Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
Читая великий роман
Описанию духовных исканий Андрея Болконского и Пьера Безухова в романе «Война и мир» Льва Николаевича Толстого отводится много места. Многоплановое содержание произведения позволило определить его жанр как роман-эпопею. В нём нашли отражение важные исторические события, судьбы людей разных сословий на протяжении целой эпохи. Наряду с глобальными проблемами, писатель уделяет большое внимание переживаниям, победам и поражениям любимых героев. Наблюдая за их судьбой, читатель учится анализировать поступки, добиваться поставленной цели, правильно выбирать путь.
Жизненный путь Андрея Болконского и Пьера Безухова труден и тернист. Их судьбы помогают донести до читателя одну из основных идей повествования. Л. Н. Толстой считает, чтобы по-настоящему честно, надо «рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять начинать, и вечно бороться и лишаться». Именно так поступают друзья. Мучительные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова направлены на поиск смысла своего существования.
Путь к себе Андрея Болконского
Андрей Болконский богат, хорош собой, женат на очаровательной женщине. Что заставляет его бросить успешную карьеру и спокойную обеспеченную жизнь? Болконский пытается найти своё предназначение.
В начале книги это человек, мечтающий о славе, всенародной любви и подвигах. «Я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничего мне не страшно», ̶ говорит он. Его идеалом является великий Наполеон. Чтобы походить на своего кумира, гордый и честолюбивый князь становится военным, совершает подвиги. Прозрение приходит внезапно. Раненый Андрей Болконский, увидев высокое небо Аустерлица, осознаёт, что его цели были пустыми и никчёмными.
Оставив службу и вернувшись, Князь Андрей стремится исправить свои ошибки. Злая судьба решает иначе. После смерти жены в жизни Болконского наступает период депрессии и уныния. Разговор с Пьером заставляет его по-другому взглянуть на жизнь.
Болконский вновь стремится быть полезным не только своей семье, но и Отечеству. Занятия государственными делами ненадолго увлекают героя. Встреча с Наташей Ростовой открывает глаза на фальшивую натуру Сперанского. Смыслом жизни становится любовь к Наташе. Снова мечты, снова планы и снова разочарование. Фамильная гордость не позволила князю Андрею простить роковую ошибку своей будущей жены. Расстроилась свадьба, развеялись надежды на счастье.
Вновь Болконский поселяется в Богучарове, решив заняться воспитанием сына и обустройством своего имения. Отечественная война 1812 года пробудила в герое лучшие его качества. Любовь к Родине и ненависть к захватчикам заставляют вернуться на службу и посвятить свою жизнь Отечеству.
Найдя истинный смысл своего существования, главный герой становится другим человеком. В его душе больше нет места тщеславным помыслам и эгоизму.
Простое счастье Пьера Безухова
Путь исканий Болконского и Безухова описывается на протяжении всего романа. Автор не сразу приводит героев к заветной цели. Непросто обретение счастья далось и Пьеру.
Молодой граф Безухов, в отличие от своего друга, в поступках руководствуется велением сердца.
В первых главах произведения перед нами наивный, добрый, легкомысленный молодой человек. Слабохарактерность и доверчивость делают Пьера уязвимым, заставляют совершать необдуманные поступки.
Пьер Безухов, подобно Андрею Болконскому, мечтает о будущем, восхищается Наполеоном, пытается найти свою жизненную дорогу. Путём проб и ошибок герой добивается желанной цели.
Одним из главных заблуждений неопытного Пьера стала женитьба на обольстительной Элен Курагиной. Боль, обиду, досаду чувствует обманутый Пьер вследствие этого брака. Лишившись семьи, потеряв надежду на личное счастье, Пьер пытается найти себя в масонстве. Он искренне верит, что его активная деятельность будет полезна обществу. Идеи братства, равенства, справедливости вдохновляют молодого человека. Он пытается воплотить их в жизнь: облегчает участь крестьян, отдаёт распоряжение о строительстве бесплатных школ и больниц. «И только теперь, когда я…стараюсь жить для других, только теперь я понял всё счастье жизни», ̶ говорит он другу. Но его приказы остаются невыполненными, братья масоны оказываются лживыми и корыстолюбивыми.
В романе «Война и мир» Болконскому и Пьеру постоянно приходится начинать всё заново.
Перелом для Пьера Безухова наступает с началом Отечественной войны. Он так же, как и князь Болконский воодушевляется патриотическими идеями. На свои деньги формирует полк, находится на передовой во время Бородинского сражения.
Задумав убить Наполеона, Пьер Безухов совершает ряд легкомысленных поступков и попадает в плен к французам. Месяцы, проведённые в неволе, полностью изменяют мировоззрение графа. Под влиянием простого мужика Платона Каратаева он понимает, что смысл жизни человека в удовлетворении простых потребностей. «Человек должен быть счастлив»,‒ считает вернувшийся из плена Пьер.
Разобравшись в себе, Пьер Безухов стал лучше понимать окружающих. Он безошибочно выбирает правильный путь, обретает настоящую любовь и семью.
Общая цель
Закончить сочинение на тему «Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова» хочется словами автора: «Спокойствие ̶ это душевная подлость». Дорогие писателю герои не знают покоя, находятся в поиске правильного жизненного пути. Желание честно и достойно выполнить долг и принести пользу обществу объединяет Андрея Болконского и Пьера Безухова, делает их таких разных по характеру похожими.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Ирина-Львовна Фрол
21/31
-
Яна Гулько
21/31
-
Асыл Марат
29/31
-
Марина Ставрогина
31/31
-
Александр Матвеев
24/31
-
Елена Наволокина
27/31
-
Екатерина Славская
13/31
-
Татьяна Габова
21/31
-
Катя Иванова
30/31
-
Михаил Палагин
23/31
- Сочинения
- По литературе
- Толстой Лев
- Духовные искания Болконского и Безухова
Сочинение Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
Андрей Болконский и Пьер Безухов, будучи одними из главных героев романа-эпопеи «Война и мир», написанного Львом Николаевичем Толстым в девятнадцатом веке, являются очень интересными персонажами. Их жизненный путь был полон неожиданных событий и известий, попыток найти себя и своё место в этом мире, а также понять, в чём заключается ценность жизни и для чего вообще рождается человек. На мой взгляд, им это удалось.
Андрей Болконский, человек серьёзный, умный и целеустремлённый, всегда знал, что он хочет сражаться за свою страну, однако доминирующей причиной этого желания было стремление приблизиться к образу Наполеона – кумира и Болконского, и Пьера Безухова. Однако с течением времени, оба героя разочаровались в своём идоле, и Андрей Болконский, пройдя путь долгих духовных исканий, наконец понял, чего он хочет на самом деле. В его жизни были и попытки изолироваться от всех, уединившись лишь с книгами, и знакомство с масонами. В конце концов Болконский осознал, что он хочет продолжать участвовать в войне, но на этот раз движимый не образом кумира, а чувством истинного патриотизма, который пробудился в его душе после многочисленных размышлений о вечном. Андрей Болконский любит свою страну, и ради её благополучия готов принести в жертву даже собственную жизнь.
Пьер Безухов сталкивается с подобными испытаниями. Точно так же, как и Андрей Болконский, он разочаровывается в Наполеоне, и пытается найти себя, путешествуя по миру, заводя знакомства с масонами, в которых вследствие он так же разочаруется, и приходит к осознанию того, что истинную ценность для него представляет семья. Женившись на Наташе Ростовой, Безухов обретает долгожданное душевное равновесие и моральный комфорт, ведь ему больше не нужно судорожно пытаться отыскать самого себя, теперь у него есть всё – любящая жена, уютный дом, прекрасные дети и гармония внутри.
На мой взгляд, в романе «Война и мир» Лев Николаевич Толстой стремился показать своим читателям, как важно найти себя в этой жизни. Без душевной гармонии и чёткого понимания того, чего же именно ты хочешь, невозможно жить в согласии и с окружающим миром, и с самим собой. Все мы люди, мы совершаем ошибки, оступаемся и теряемся, но чрезвычайно важно вовремя осознать, что жизнь прекрасна именно тогда, когда в ней есть цель, когда в ней есть смысл. И именно духовные искания и Андрея Болконского, и Пьера Безухова наглядно показывают нам, каким долгим может быть путь поиска самого себя, однако его важность и его ценность невозможно переоценить, ведь именно благодаря самоанализу мы можем понять, чего же на самом деле хотим от жизни и как именно мы хотим её прожить.
Духовные искания Болконского и Безухова
После того, как персонаж по имени Пьер Безухов испытал душевный кризис, он опять преисполнен патриотизмом и участвует в войне с Напалеоном Бонапартом 1812 года. Основным моментом в жизни Безухова становится следующее событие: он посетил Бородинское сражение, на котором встретился с человеком по имени Каратаев. Он был простым солдатом, который ни на что не жаловался и вообще он был добр ко всем людям. Данная встреча влияет на Пьера таким образом, что он теперь относит себя к простому народу. Последним пунктом и событием в жизни Безухова, которое меняет его мировоззрение становится стан декабристов, где он точно находит себя.
Болконский всю жизнь мечтает о славе, и только по этой причине он и отправляется служить в армию. Все эти детские предрассудки о почете, доблести и воинской славы разбиваются в один миг, когда он приезжает на Аустерлицкое поле. Во время того как он лежал на обычной сырой земле и истекая при этом кровью, он понимает, что слава и доблесть — это не то за, что стоит отдавать свою собственную жизнь. После этого он разочаровывается в своем любимом кумире по имени Напалеон, теперь он представляется ему не великим полководцем и генералом, а обычным мелочным человеком.
После всех этих страшных событий, Болонский принял решение позаботиться о своем ребенке, который к тому же остался без собственной матери. Андрей прибывает в плохом состояние, потому что уединение в поместье для него равносильно небольшой смерти. Не желая смериться с дальнейшей скучной жизнью, он решает вновь пустится в водоворот приключений и разнообразной жизни.
По приезду в Санкт-Петербург, он устраивается работать вместе со Сперанским, но продлилось это к сожалению, не долго. После того, как он побывал на войне 1812 года это вызвало внутри него необратимые изменения. Он решает принять участие в сражение и чувствует, что он нужен здесь. Теперь он породнился с народом и понимает, что от него и таких, как он и зависит судьба его родной державы.
Духовные искания Болконского завершаются в момент перед смертью, когда он осознает, что жизнь нужна для того, чтобы возлюбить ближнего своего.
Эти оба герои стремились к собственному совершенствованию, и оба пришли к одному и тому же выводу.
Также читают:
Картинка к сочинению Духовные искания Болконского и Безухова
Популярные сегодня темы
- Сочинение Занятия в плену Жилина и Костылина по рассказу Кавказский пленник Толстого
Жилин и Костылин – герои рассказа Л. Н. Толстова «Кавказский пленник». Мастер слова противопоставляет характеры двух офицеров российской армии. Различия в поведении и характерах героев очень хорошо описаны через их занятия в плену.
- Сочинение Подвиг в повести А зори здесь тихие Васильева
Одной из самых увлекательных произведений Б.Васильева, остается произведение «А Зори здесь тихие». Она интересна своими уникальными героями, которые готовы были отдать свою жизнь, ради победы.
- Сочинение Тема свободы в лирике Лермонтова
Тема свободы очень важна для Лермонтова. Его собственный характер отражается в творчестве. О свободе Михаил Юрьевич говорит в разных стихах, сложно разделить его творчество на «о свободе» и «о другом»
- Как ведут себя герои в ситуации смертельной опасности в повести Кавказский пленник Толстой
Произведение Льва Толстого «Кавказский пленник» — это рассказ о героическом спасении русского военного Жилина из плена татар. Но, кроме отважного и достойного персонажа, описан в рассказе и другой герой
- Анализ рассказа Царь-рыба Астафьева
Произведение «Царь-рыба» достаточно современное. В рассказе поднимается вопрос о жестоком обращении человека с природой. Вроде бы нет голода, но многие относятся к живой природе, так как будто ее ресурсы никогда не иссякнут
Сочинение «Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова» по роману А.Н. Толстого «Война и мир»
Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
В величайшем произведении «Война и мир» (краткое содержание) значительное место отведено увлекательному биографическому описанию жизненного пути А. Болконского и П. Безухова. Судьбы этих героев пересекаются на протяжении всего повествования. Андрей и Пьер относятся к богатому сословию, одновременно переживают исторические события того времени. Их объединяют поражения и победы, схожие духовные искания.
Рекомендуем сочинение: Какие мгновения меняют жизнь?
Оба героя автором романа противопоставлены многим другим. Очевидно, что великий писатель с уважением и любовью относится к этим персонажам. Они задумываются о своем предназначении на земле. Им свойственны философские размышления и благородные поступки. Этих мужчин совсем не привлекают богатство и праздный образ жизни, в отличие от их ближайшего окружения.
Совершенно чужим в светском обществе чувствует себя молодой князь Андрей. Герой мечтает о военной карьере, славе и подвигах, пытается найти полезное применение своей неуемной энергии. Чтобы привлечь всеобщее внимание, он готов на то, чтобы пожертвовать собственной жизнью.
Но все его «высокие стремления» разрушаются после ранения под Аустерлиц ем. Князь кардинально меняет отношение к мирозданию и отчетливо понимает какими мелочными и честолюбивыми были его предыдущие жизненные планы.
Болконский остро чувствует одиночество после безвременной смерти супруги. Однако, его поистине окрыляет разговор с Пьером, поездка в Отрадное и встреча с Наташей Ростовой. Герой уже не так трагично воспринимает свое положение вдовца.
К Андрею снова вернулось желание жить, любить и быть счастливым. Он хочет приносить пользу Родине, поэтому уезжает в Петербург и служит Отечеству. Его невеста – Наташа не оправдала ожиданий, не смогла достойно пережить долгую разлуку.
Князь возвращается на войну, но получает смертельное ранение в историческом Бородинском сражении. Угроза жизни не остановила героя. Он остался смелым, порядочным и добрым даже в последние минуты своей жизни, стал верить в Бога. Смерть он встречает смиренно, мысленно прощает врагов и «предавшую» его невесту. Читатель приходит к выводу, что Болконский – один из самых положительных персонажей русской классики.
На протяжении всего произведения прослеживаются искания главных героев, их постоянное стремление к заветным целям.
Не стал исключением и молодой граф Безухов. Этот интеллигентный персонаж поступает поистине благородно, все происходит по велению его сердца. Слабохарактерным, смешным и наивным предстает этот человек в начале повествования. Легкомысленность и доброта, присущие герою, «толкают» его к совершению поступков, заставляющих переживать и страдать.
Пьер постоянно задумывается о том, кто прав и виноват, пытается найти правильное направление в жизни. Его цель достигается нелегко: она полна ошибок и неудач.
Неопытный молодой человек женился на красавице Элен Курагиной, но этот шаг стал для него заблуждением. Он был обманут, потерял надежду на счастливую семейную жизнь и веру в прекрасное.
Желая найти себя в благотворительности и помощи крестьянам, граф Безухов вновь разочаровывается. Его «соратники» оказываются корыстолюбцами и лжецами, а добрые намерения не выполняются.
Вывод
Можно сделать вывод, что Андрею и Пьеру на жизненном пути часто приходилось все начинать с чистого листа. Обоих преследуют разочарования (сочинение) и сомнения в правильности выбранных решений, а многие вопросы так и остаются без ответов.
Однако, у них имеются благородные цели. Они не хотят приумножить свое состояние, а думают прежде всего о людях, которые находятся рядом. Тем самым, эти положительные герои вызывают восхищение, а иногда и искреннее сочувствие у читателей.
Пьер принимает активное участие в Отечественной войне, он полон патриотизма и даже формирует свой полк. Попав в плен, граф меняет большинство своих взглядов и убеждений. Это происходит после того, как герой встречает на пути простого мужика Платона. Пьер понимает, что простое человеческое счастье (сочинение) – главное в жизни.
Безухов начинает более внимательно относиться к окружающим. Со временем Пьер по-настоящему полюбил, обрел семейное счастье и выбрал правильный путь. Этого человека можно смело считать – одним из лучших представителем дворянства того времени, патриотом своей Родины и очень порядочным членом общества.
Прочтение романа заставляет каждого человека задумываться над смыслом жизни и проблемах нравственности. А также вовремя анализировать свои поступки и не допускать серьезнейших ошибок, о которых потом придется горько сожалеть.
Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и опять бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и метаться.
А спокойствие душевная подлость.
Л.Н. Толстой
Многие из персонажей романа-эпопеи «Война и мир» долго не могут понять, в чем состоит цель их жизни, поэтому не могут обрести истинного счастья.
К числу таких персонажей можно отнести: Пьера Безухова и Андрея Болконского. Они находятся в непрестанном поиске смысла жизни, мечтают о деятельности, которая будет полезной народу и окружающим. Именно эти их качества характеризуют их личность, демонстрируя их душевную красоту. Для них жизнь — вечное стремление к правде и добру.
Пьер и Андрей близки не только внутренним миром, но и своей чуждостью миру Курагиных и Шерер. Отслеживая жизнь героев, мы можем заметить, что Толстой проводит героев через полосу смен разочарований и счастья: показывает трудность пути приводящего к осознанию смысла человеческой жизни. Но путей по достижению счастья великое множество, именно поэтому автор показывает нам двух людей: ведь они ставят перед собой абсолютно разные цели, при этом идя к добру и правде каждый своим путем.
Князь Андрей видит себя в лучах славы, мечтает совершать подвиги, превозносит военный дар Наполеона, поэтому собственный «Тулон» – это его цель. При этом он видит славу, как
«любовь к другим, желание сделать для них что-нибудь».
Для достижения цели выбирает служение в рядах действующей армии. Но на поле Аустерлица Андрей понимает, что путь, выбранный им, ложный, что слава — ничто, жизнь — все. Андрей осознает ничтожность мечты и, как следствие, разочарование и душевный кризис. Он совершил подвиг, выбежав со знаменем вперед, но этот поступок не спас бедственного положения: сражение было проиграно, а сам князь тяжело ранен. Перед лицом «вечного,доброго неба» он понимает, что нельзя жить только своей мечтой, надо жить во имя людей, родных и чужих.
«Надо… чтобы не для меня одного меня шла моя жизнь…»,
– думает он.
В сознании Болконского случается перелом, теперь для него Наполеон — не гениальный полководец, не сверхличность, а маленький, ничтожный человечишка. С возвращением домой в Лысые горы, Андрей занимается обыденными делами: воспитывает сына, заботиться о крестьянах. Одновременно с этим она замкнулся в себе, он думает, что он обречен, появление Пьера возвращает его к жизни. И Болконский решает, что
«надо жить, надо любить, надо верить».
В нем вновь пробуждаются жизненные силы: возрождается вера в себя, любовь. Но финальное пробуждение происходит в Отрадном, при встрече с Наташей. Он возвращается в общество. Теперь он видит смысл жизни в совместном счастье с любимой Наташей Ростовой.
И вновь крах.
К нему приходит осознание бессмысленности государственной деятельности — он вновь утрачивает взаимосвязь с обществом. Затем происходит разрыв с Наташей — крушение надежд на семейное счастье. Это и приводит его к душевному кризису. Кажется, что нет надежды на преодоление этого состояния.
С началом войны 1812 года, во время человеческих бедствий, смертей и предательств, Андрей находит в себе силы на восстановление. Он понимает, что его личные страдания ничто по сравнению с человеческими страданиями. Он идет сражаться, но не ради славы, а ради жизни, счастья, свободы людей и Отечества.
И именно там в этом хаосе смертей и крови Андрей понимает, в чем заключается его призвание — служить Родине, заботиться о своих солдатах и офицерах. Это чувство долга приводит Андрея на Бородинское поле, где он умирает от полученного ранения.
Перед смертью он принимает и понимает все советы и заветы Марии:
- Принимает Бога — прощает врага, просит Евангелие;
- Познает ощущение вечной любви, гармонии.
Свои искания Андрей завершает тем, с чего начал: он обретает славу настоящего героя.
Иным жизненным путем шел Пьер Безухов, но его волновали такие же проблемы, что и Андрея Болконского.
«Для чего жить, и что такое я? Что такое жизнь, что смерть?»
– на эти вопросы мучительно искал Пьер ответ.
Пьер ориентируется на идеи Наполеона, защищает проблемы французской революции. Он желает, то
«произвести республику в России, то самому быть Наполеоном».
Сначала он не видит смысла в жизни: поэтому мечется, допускает ошибки. Поиски приводят его к масонам. Впоследствии чего он обретает страстное желание «переродить порочный род человеческий».Самыми привлекательными идеями ему кажутся идеи «равенства, братства и любви». И вновь неудачи, но он не отрекается от масонов — ведь именно в этом он видит смысл жизни.
«И только теперь, когда я… стараюсь… жить для других, только теперь я понял все счастье жизни».
Этот вывод позволяет ему найти в дальнейшем свой истинный путь. Вскоре Пьер уходит из масонства, разочаровавшись в общественных идеалах. Не обретает и личного счастья. В его жизни наступает полоса разочарований.
И вновь грядет череда ошибок: поездка на Бородино, участие в военных действиях. Он вновь обретает мнимое предназначение — убить Наполеона. И вновь терпит крах: ведь Наполеон недостижим.
В последующем плену он обретает близость с простыми людьми. Он начинает ценить жизнь и маленькие радости. Встреча с Платоном Каратаевым помогла выйти из кризиса: он становится олицетворением «всего русского, доброго и круглого».
Каратаев помогает Пьеру познать новую истину. Пьер чувствует, что обрел гармонию с самим собой. Ему открылась простая истина: жить нужно для удовлетворения простых и естественных потребностей, главными из которых являются любовь и семья.
Приобщение к народу, тесное сближение с ним после освобождения из плена приводит Пьера к декабризму. Одновременно обретает он и счастье. Основное убеждение, вынесенное им из жизненных исканий:
«Пока есть жизнь, есть и счастье».
Итог жизненных исканий Андрей и Пьера один: истинное счастье для человека скрыто в служении народу и Родине. Но Пьер нашел себя в служении народу, а Андрей не обретает себя и его личность погибает.
- Сочинения
- По литературе
- Толстой Л. Н.
- Духовные искания Болконского и Безухова
Сочинение Духовные искания Болконского и Безухова
В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир» автор кроме мировых проблем рассматривает и дела чисто человеческого характера. Читателя учат оценивать поступки героев, перекладывать литературные проблемы на свою жизнь и находить решения. Огромное внимание в романе уделено трудным и тернистым жизненным путям Андрея Болконского и Пьера Безухова. Через их судьбы писатель попытался объяснить читателю, что «рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять начинать, и вечно бороться и лишаться», для того чтобы действительно жить правильно. Болконский и Безухов пытаются выяснить, для чего они существуют.
В начале романа у Андрея Болконского есть всё: богатства, имя, внешность, красивая жена – чего ещё можно пожелать? Но князь Андрей ищет своё предназначение в жизни. Его идеал – Наполеон, он хочет походить на него. Болконский бросает всё и становится военным. Всё меняется в один миг, когда князь лежит полумёртвым на поле после битвы при Аустерлице. Он смотрит в небо, думает, осознаёт, что его жизненные цели и идеалы были не столь важны, как ему казалось.
Выжив при Аустерлице, Болконский оставляет службу и пытается всё в жизни исправить. Судьба-злодейка решает по-другому: смерть жены выбивает князя из колеи, у него развивается депрессия. Выводит его из этого состояния разговор с Пьером Безуховым.
Андрей Болконский вновь хочет быть полезным Отечеству. Государственные дела затмевают тёплые чувства к молодой Наташе Ростовой, она становится его новым смыслом жизни. Но, ошибка его будущей жены расстроила все планы – Болконский не может простить Наташе увлечение Анатолем Курагиным. Андрей уезжает в семейное имение, занимается там воспитанием сына и обустройством дома.
Отечественная война 1812 года пробудила в князе Андрее патриотические чувства: он отправляется биться с захватчиками, теперь он твёрдо решает посвятить жизнь Отечеству. Болконскому больше ничего не нужно, даже примирение с Ростовой не смогло заставить жить главного героя. Он нашёл свой смысл в служении Отечеству. Андрей достиг своей заветной цели, ему больше не зачем было жить.
Пьер Безухов в своих действиях руководствуется в первую очередь сердцем. В самом начале романе молодой граф Безухов предстаёт перед нами наивным и добродушным человеком. Он, как и Болконский, восхищается Наполеоном, ищет свой путь в жизни. Часто совершает ошибки.
Одной из главных ошибок молодого графа становится женитьба на Элен Курагиной, которая принесла ему только боль, досаду и обиду. В то же время, Пьер получил жизненный опыт. Следующим шагом графа в поисках своего пути становится вступление в масонство. Идеи братства, равенства, справедливости прельщают Безухова. За теорией сразу следует практика: Пьер облегчает жизнь крестьян, приказывает начать строительство бесплатных общественных учреждений. Он находит своё счастье в жизни в помощи ближним. К сожалению, не всё идёт по плану: приказы всерьёз не воспринимаются, братья-масоны преследуют свои цели. Очень чётко прослеживается параллель между Безуховым и Болконским: им обоим в романе приходится начинать всё заново.
Пьер так же, как и князь Андрей наполняется патриотическим духом с началом Отечественной войны – это их общий переломный момент. Безухов попадает в плен. Его мировоззрение полностью меняется. Теперь он понимает, что удовлетворение простых потребностей и есть смысл жизни. Пьер Безухов поняв себя, стал лучше понимать других людей. Он заводит семью и обретает жизненное умиротворение.
Как писал Л. Н. Толстой: «Спокойствие – это душевная подлость». Болконский и Безухов не ведают покоя, ищут верный путь в жизни. Разные по характеру Андрей и Пьер желают приносить пользу социуму, жить честно, выполнять долг – это их объединяет, делает схожими. В итоге, каждый из них находит, что ищет.
Духовные искания Болконского и Безухова
Несколько интересных сочинений
- История создания рассказа Изумруд Куприна
Любить животных может человек высокоморальный, который обладает такими чертами характера, как доброта, забота о других, искренность и гармония. Именно такие свойства были присущи Александру Куприну
- Анализ повести Толстого Детство
Толстому в повести Детство удается воссоздать семейный климат своего детства, именно поэтому повесть считается автобиографической
- Сочинение Подвиг ради жизни детей
Много книг написано о подвигах. Храбрые герои, ценою своей жизни спасали людей, побеждали в неравной схватке. О них потом слагались легенды и песни, стихи и поэмы
- Городок в табакерке План рассказа Одоевского (4 класс)
Необычная табакерка. Таинственная музыка. Тайна табакерки.
- Критика о повести Портрет Гоголя и отзывы современников
Это произведение Гоголя, написанное при сочетании проблем реальной жизни и элементов сюрреализма вызвало интерес у критики.
- Сочинения
- По литературе
- Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
/
/
Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова сочинение
Много лет охватывает роман Толстого «Война и мир». Много происходит событий, значимых для страны. И многое переживают его герои. Терпят они и внутренние перемены и перемены в жизни. И война, и мир происходят как в стране, так и внутри их. Война – неприязнь сущего, недовольство тем, что есть. Мир обретают герои, пройдя путь нелегкий своих духовных исканий.
На протяжении всего произведения следит автор за Андреем Болконским и Пьером Безуховым. Это люди совершенствующиеся, ищущие новое и значимое.
Пьер и Андрей друзья. Но, характеры их и взгляды рознятся. Андрей честолюбив, жаждет славы и подвигов. Пьер же — довольно мягкая натура, подверженная чужому влиянию. Он неуклюж во многом, застенчив. Но душа его широка и добра. Все эти его качества значительно осложняют общественную жизнь, в которой он так старается активно принимать участие, пытаясь подстроиться под общепринятые каноны. Однако, естество его их не приемлет.
Благодаря податливости своего характера, он оказывается женатым на Элен. Однако, получает от нее лишь ложь, предательство и разговоры за его спиной.
Разочаровавшись и потеряв надежду на простое человеческое счастье, Пьер вливается в масонские ряды. Но, и тут ждет его разочарование. Его стремление жить для других, помогать им оказывается никому не нужным. А товарищи-масоны – всего лишь лживыми и честолюбивыми личностями.
Самые значимые перемены происходят с Пьером, когда он отправляется на войну. Полностью меняет его пребывание в французском плену. Там он знакомится с Платоном Каратаевым, который и становится духовным его наставником и заставляет взглянуть на мир и на людей совсем иначе. И после этих перемен и множества размышлений и наблюдений Пьеру, наконец, открывается смысл жизни, совсем иной, совсем новый.
Помимо того, те черты его характера, которые так мешали ему в светском обществе, здесь помогают заслужить уважение и любовь и пленных, и французских солдат.
Андрей же, в результате своих исканий, освобождается от своего честолюбия и эгоизма и понимает, уже перед смертью, что смысл жизни – любовь. Отправившись в первый раз на войну, он оставляет одну свою жену, которая умирает при родах. После же своего ранения при Аустерлицком сражении, Андрей возвращается в именье, разочаровавшись во многом. Не долго выдержал он затворничество.
Какое-то время он занимается делами государственной важности. Происходит его встреча с Наташей. В нем вновь вспыхивает чувство любви. Но, предательство избранницы он простить не в силах.
И Андрей вновь отправляется на войну. Но, уже смотрит на все он иначе. Теперь он намного ближе к народу и не так уже он жаждет славы.
После получения смертельного ранения, Андрей, во время свое болезни, видит перед собой всех близких ему людей. Он понимает, что все же любит Наташу и что именно любовь не дает ему умереть. Но, в какой-то момент он осознает, что смерть – это освобождение. Он уже не боится, а ждет ее. Происходит его полное отрешение от жизни. В последние свои часы Андрей воспринимает все происходящее, как должное, ожидая освобождения своей уставшей от исканий души.
- Сочинение по картине Федотова Анкор, еще анкор!
Федотов Павел Андреевич — известный русский живописец и график девятнадцатого века. Одна из необыкновенных, величайших картин — Анкор, ещё Анкор. Она создана в год драматической смерти Федотова Павла Андреевича,
- Сочинение Великая Отечественная война
Великая Отечественная война, оставила в наших сердцах очень много боли и страдания, но одержав великую победу, наш народ ощутил настоящее опьянение от этого, так как долгие пять лет все ждали этого момента. Все время народ вел борьбу
- Сочинение на тему Спешите делать добрые дела (6, 7 класс) рассуждение
Человек ежедневного контактирует с окружающими его людьми. Помогает им в чем-то, ссорится или мирится, дает советы, говорит обидные слова, учится у них чему-то новому. И каждый поступок окружающих нас людей откладывается в нашем сознании и сердце
- Сочинения 6 класс
- Описание степи в повести Тарас Бульба сочинение
Вы когда-нибудь видели наши прекрасные степи? Тот миг, когда солнце восходит над верхушками молодых травинок? Слышали ли вы звуки утреннего пробуждения? Вам определённо стоит хоть раз это увидеть, и уверен, вы преобразитесь мгновенно!
- Смысл названия пьесы Гроза сочинение
В название пьесы автор вложил глубокий смысл. Гроза помогает понять персонажей и углубиться в происходящее действие. Во время развития действия, гроза формируется и надвигается. Она символично подчеркивает трагедию пьесы.
Путь Болконского
Андрей — сын князя Николая Болконского. Юноша был красивым и богатым, он женился на симпатичной женщине, однако бросил успешную карьеру и решил сменить образ жизни. Подобные перемены были объяснены его желанием найти свое предназначение.
В начале романа мужчина мечтает о всенародной любви, подвигах, славе. Его кумиром становится Наполеон, Болконский хочет во всем быть на него похожим. Он решает стать военным, но после битвы под Аустерлицем понимает — все его мечты пустые.
Болконский вернулся домой. Его надежде было не суждено сбыться, так как жена умирает в родах. Андрей впадает в депрессию, и только общение с Пьером заставляет его иначе смотреть на случившееся.
На балу Болконский встретился с Наташей Ростовой. Ему нравится девушка, он начинает за ней ухаживать. Государственная деятельность отвлекает Андрея, он живет надеждой на свадьбу с Наташей. Но девушка выбирает Курагина и присылает письмо Болконскому с отказом.
Встреча с Пьером в Богучарове окончательно меняет Андрея. Он занялся обустройством имения и воспитанием сына. В Отечественной войне 1812 года мужчина не смог оставаться в стороне, поэтому отправился защищать родину.
Мечты Безухова
Болконский Андрей и Безухов Пьер — два разных героя. Безухов является немного наивным, добрым человеком. В поступках он руководствуется велением сердца. Доверчивость и слабохарактерность делают героя очень уязвимым.
Пьер тоже мечтал о блестящей карьере и славе. Он женился на Элен Курагиной, но семью им не удалось создать. После этого Безухов решил перейти в масонство, но и там он не нашел умиротворения. Ему хочется помогать простым людям, строить больницы и школы, но братья по масонской ложе оказались лживыми и корыстными людьми.
Пьер также отправляется на войну 1812 года. Там он попадает в плен к французам, и заточение меняет его главные убеждения. Он понимает, что счастье — это удовлетворение простых потребностей.
Сравнение двух героев
Пьер и Андрей — два главных персонажа в произведении Льва Толстого «Война и мир». Их объединяют поиски смысла существования. Общие черты героев:
- Не доверяют никому, так как осведомлены о подлости человеческой натуры.
- Оба неудачны в отношениях с женщинами.
- Пьер и Андрей не пригодны для общественной деятельности.
Споры Болконского и Безухова помогают им осознать свое существование. Они доказывают друг другу, что может действительно являться смыслом жизни. Мужчинам не нужны светские разговоры, они уважают личные позиции.
Курагин получил прощение Болконского, так как Андрей проникся сочувствием к его травмам. Война кардинально меняет мышление Пьера. Он сначала хотел убить Наполеона, но после общения с Платоном Караевым меняет свои убеждения. Безухов духовно переродился после войны.
Андрей только перед смертью признал, что неправильно жил. Он понял, ради чего действительно стоит существовать, но было уже поздно.
В романе Пьер и Андрей — диаметрально противоположные фигуры. Через них можно увидеть, как нужно искать свое предназначение, в чем люди порой ошибаются. Лев Толстой считал своим долгом продемонстрировать читателям, что только активная деятельность поможет найти смысл жизни. Нельзя просто сидеть на месте и ждать изменений в жизни. Даже после неудач нужно подниматься, начинать все заново.