Владимирские проселки солоухин сочинение

Муниципальное автономное общеобразовательное  учреждение

Г. Владимира

«Средняя общеобразовательная школа №14»

Городской проект «Читатель ХХI века»

Номинация: Я расскажу тебе о книге…

Сочинение.                                                                       Вместе с писателем по родному краю

(По повести В. А. Солоухина «Владимирские просёлки»).

Ученица 8-в класса: Андреева Ксения

                                           Учитель русского языка и

                                              литературы Макарова С. А.                                         

                                                    2013г.

                                      Дорогой друг,  

          я думаю, нам, людям двадцать первого  века, не представляющим своё существование без  авто-, авиа- и прочего транспорта, трудно понять человека,  решившего пешком обойти почти «пятьсот километров по кругу» многие леса, поля, луга, болота  и сёла,  деревни и города России.

         Так же трудно было мне начинать чтение « Владимирских просёлков» В. А. Солоухина. Пугало определение   жанра книги – «путевые очерки», казавшееся  чем-то невыразительным, документальным. А ведь когда – то, в тысяча девятьсот пятьдесят шестом году, в год выхода произведения в свет,  книгу это невозможно было  свободно купить,  и не было в стране человека сколько — нибудь грамотного, кто бы не читал её, не делился о ней своими впечатлениями,  не обсуждал её со  своими знакомыми и друзьями. Тогда – то  вся страна и узнала имя владимирского писателя Владимира Алексеевича Солоухина.

        Но вот книга открыта …

         И сразу же попадаешь под обаяние неспешного повествования автора, его умение всматриваться и вслушиваться в окружающий мир,  видеть его по-своему и заражать читателей уверенностью в том, что «красивей Владимирской  земли  нет на свете ,  потому что нет земли роднее её».

        И вот уже вместе с непреодолимым желанием писателя и у тебя возникает  чувство  необходимости пройти по просёлкам отчего края, так мало знакомого нам до сих пор.

        Наверное, книга эта так и осталась бы просто путевыми заметками, если бы не большая любовь автора ко всему, что его окружало: природе, людям, прошлому и настоящему отечеству -, сделавшая её лирической повестью .

            И, наверное, не дочитана она была мною до конца, если бы  не ощущение сопричастности, сопереживания, необыкновенного очарования

 чистотой и прелестью земли, не понаслышке знакомой, не на картине увиденной, а с детства  привычной, близкой и родной.

«Живопись словом» — такое определение  больше всего  подходит к художественной манере В.А. Солоухина в описании природы. Так  свежи и ярки краски на его творческой палитре! Вот перед нами,  казалось бы, самое обыкновенное «глухое, укромное» место у истока реки Ворщи . Но какими  богатыми и  многоцветными  показывает его писатель :

 «По овражку – тупичку, гремя, журча, переливаясь, бежал ручеёк. Он пробил себе узкое углубленное  руслице, над которым  разрослись травы  так, что ручейка не было видно.

           У крутой поперечной  горки, то есть у  задней стенки  оврага,  травы буйствовали невероятно. Оттуда плыл, наполняя овражек  до краёв,  резкий, душноватый аромат таволги. Её белые пышные соцветия зеленовато светились. Там, окружённая могучими травами, и была колыбель …

            По  склонам  оврага  цвёл  красивыми  шапками  дикий клевер, аллеи гвоздики  жёлтые лютики. Наверху, над  тихой колыбелью  реки, в самом изголовье , густая  росла пшеница.

       … Только так, среди  травы, цветов, пшеницы  и могла начаться наша  река Ворща.»

              Разве можно  иначе  сказать о родной  реке,  связанной с лучшими воспоминаниями   о  золотом,  игривом  детстве,  реке  напевавшей ему  своим ласковым, тихим  журчанием много стихов и песен? Всё, что связано   с Ворщей, дорого ему:  и чистая гладь воды, и  омуты, и песчаное дно, и многочисленные  роднички, и прибрежный лес, и облака, и само солнце , отражающейся в ней, и, конечно же, любимое Олепино.  Каких только эпитетов, сравнений и метафор  не находил  он для того, чтобы передать трепетное   отношение к реке, воде : «  хрустальная, неподвижная, глубокая, светлая» Колокша « так до краёв полна, что  вот- вот выплеснется». И вся река « кувшинками заросла, горят они, жёлтые, на тихой утренней воде».

        А вот панорама главного богатства Мещёрского края: «  До  горизонта тянулись леса, чёрные  не  переднем  плане, синие  вдали  и затуманенные там,  где  обрывается глаз. Кое-где расползались  по  лесной  черноте   белесые  дымные пятна   лесных  пожаров. Кое-где ярко  проглядывалась  зелень  лугов. Радостно  было  оглянутся  на эти  леса  ещё   и  потому, что  по  ним протянулась  незримая  извилистая  ниточка  пройденного  нами пути.»  И мне вместе с автором хочется пройти неспешно  по  лесу, насладиться    красотой зелёных  лугов , богатым их разноцветьем и разнотравьем .

         Удивительно бережное  внимание автора к каждой травинке, цветку, дереву и кустику. Он пишет о «невзрачной  цветочной мелюзге» и тут же извиняется за то,  что незаслуженно оскорбил один из самых изящных и красивых цветов. Опустившись на колени (только так), рассматривает путешественник «почти белые, но всё же розовые колокольчики не  больше спичечной головки — цветы брусники». А  вот ещё один, похожий на  крохотный  фарфоровый  абажурчик, нежный, хрупкий цветок   черники, и рядом – белые кувшинки с ярко–красными горошинами – толокнянка. С  ювелирной тончайшей работой  опытного мастера сравнивает  писатель   хрупкую красоту  этих цветов. Цветы для В.А. Солоухина (а впрочем, и для каждого из нас) – это символ России, вечной красоты и жизни, это Душа  природы:                          

                                              Задумывались вы

                                             Над сущностью  цветов?

                                             Для нас, людей – любовь,

                                             А для травы иль дерева — цветенье.

         Поражаешься тому,  что каждую травинку и цветок  знает  В.А. Солоухин  «по имени», ощущаешь вместе с ним их цвет и запах, утопаешь в «разноцветье и разнотравье»  широкого  луга, где перепутались  лесные и   полевые цветы : розовые кошачьи глазки, куриная слепота, метёлки лисьего хвоста… Всё это растёт, цвётёт, живёт свой неподвижной жизнью, дышит, чувствует, радуется  солнцу и дождю.

            Родная земля, её природа, по мнению автора, не только радует глаз человека, но  и воспитывает его, заставляет проявить самые теплые, хорошие, добрые чувства, приносит  успокоение и отдых, наполняет сердце счастьем. Она, как мать, готова во всём помочь своему сыну – человеку.

        Писатель и относится  к ней, как сын,  с любовью, нежностью и верностью. И туманное  утро, и жгучий полдень, и ясные звёзды ночного неба, и прохладу  летнего дождя, и слякоть дорог  он принимает  с благодарностью мудрого человека, видящего в малом  большое, в невзрачном  на первый взгляд – прекрасное.

            Как мальчика  Захарку научил старый художник видеть красоту, мимо которой тот тысячу раз бегал и за дело-то её не считал («оказывается, такая наука может быть»), так и мы учимся этому, читая книгу Владимира Алексеевича Солоухина. После общения с ней Земля родная становится ещё роднее и прекраснее.

           Дорогой друг, даже если тебя не увлекли мои впечатления о природе родного края, всё же прочитай «Владимирские просёлки». Может быть, тебя увлечёт рассказ писателя о городах и посёлках, селах и деревнях, об интересных людях  — наших земляках, наконец, о приключениях, без которых невозможно любое путешествие.

        Открой книгу…

Иллюстрации картин владимирских художников:

О. Золотовой, Р. Сайфульмулюкова, Ежкина А.        

Отзыв о сочинении

 Ученица 8-в класса Андреева Ксения занимается художественной гимнастикой, хорошо учится, много читает: любит поэзию, классическую литературу, знает произведения владимирских поэтов и   писателей. Для своего сочинения выбрала непростую по объёму, содержанию и жанру книгу В. А. Солоухина «Владимирские просёлки». Думаю, ей удалось почувствовать любовь автора к родной земле, её природе, понять, как же красив наш край, увидеть яркость и образность слова писателя,. Её письмо адресовано  другу-современнику с пожеланиями учиться у писателя видеть прекрасное в самом ,на первый взгляд, невзрачном, любить природу и бережно относиться к ней.  

                                                                      Учитель : Макарова С. А.

И. А. Костылева

В одной из лучших глав лирической повести «Владимирские проселки» автор так описывает колыбель реки детства: «У крутой поперечной горки травы буйствовали невероятно. Оттуда плыл, наполняя овражек до краев, резкий, душноватый аромат дягиля. Там, окруженная могучими травами, и была колыбель. Наверху, над тихой колыбелью реки, в самом изголовье, густая росла пшеница. Только так, среди травы, цветов и пшеницы в изголовье, и могла начаться наша речка Ворща… Встретятся на ее пути и грязь, и навоз, и скучная глина, но она безразлично протечет мимо всего этого, помня свое чистое, цветочное детство».

«Люди как реки», — говорил Л. Н.Толстой. «Владимирские проселки» Солоухина — это колыбель его творчества, рождение большого таланта, где найдется место всему: и поэзии, и роману «Мать-мачеха», повестям «Капля росы» и «Терновник», сборникам рассказов «Свидание в Вязниках» и «Мед на хлебе», очеркам и публицистике — «Третья охота», «Письма из Русского музея», «Черные доски». И о жизни своей он писал так: «Может быть, когда я буду помирать, то вспомню всю свою богато и радостно прожитую жизнь, с ревущими поездами и молчаливыми тропинками, голубизной Адриатики и развалинами Самарканда, музыкой и картинными галереями, рыбной ловлей и восхождением на горные вершины, говорливым таянием снегов и безмолвными листопадами, бессонными ночами за рабочим столом и восторгами удач, женской любовью и лепетанием ребенка».

Начало всему в жизни и творчестве В. А. Солоухина — на Владимирской земле, о которой он оставил благодарную память, ибо, по его словам, «красивее ее нет на свете, потому что нет земли роднее ее».

Можно по-разному определять жанр «Владимирских проселков»: это и путевые заметки, и дневник писателя, и лирическая повесть, где прихотливо и в то же время естественно соединились история и современность, пейзажная живопись и публицистические размышления, поэзия и проза. Можно, отбросив литературоведческие условности, сказать, что это книга о любви, связующей все и всех: о любви к русской истории, к русской земле и природе, к людям, о любви к русскому слову.

В очередной раз русский писатель напомнил нам о том духовном и материальном богатстве, которым мы владеем, о великом, пусть и нелегком, прошлом земли Владимирской — «корня России», Российской империи, «протяжением своим превзошедшей все государства мира». История вошла в лирическую исповедь напоминанием о Липицком поле, где много веков назад состоялась жестокая сеча: «Русская земля впитала здесь потоки русской крови… В летописи сказано: “Сын шел на отца, брат шел на брата, рабы на господ”» (история повторяется); рассказом о селе Клины — вотчине бояр Романовых, где родился будто бы первый русский царь Михаил Романов; о селе с «ласковым женским именем Сима», где скончался Багратион, о селе Вески, где в прошлом, как писал помещик, крестьяне были «кротки и трудолюбивы, в разговорах вежливы, говорят владимирским наречием, от лихоманки берут медный пятак или 2 копейки серебром, накаливают докрасна и бросают в стакан с вином, который весь выпивают зараз… народу 126 душ и 125 женщин». История напомнила о себе рассказом о драматической судьбе славянофила Ивана Сергеевича Аксакова, отбывавшего ссылку в селе Варварино за свою речь, названную «Историческим проклятием Аксакова», где сказано было, что «Россию творят отступницей от ее исторического призвания и завета, а мы все не-мы, как рыбы». Именно о Варварине, о расставании с владимирской землей И. С. Аксаков писал:

Затворы сняты; у дверей
Свободно стелется дорога,
Но я… я медлю у порога
Тюрьмы излюбленной моей.

«Владимирские проселки» — это книга о любви к русской природе, которой Солоухин был верен всегда. Позже, в «Этюдах о природе» писатель скажет: «Русский человек настолько влюблен в природу, что его нежность к ней заметна даже по названиям трав: петрушка, горицвет, касатик, лютики, богородицыны слезки, одуванчики, анютины глазки… Сколько любви и ласки!» Природа, с точки зрения писателя-пантеиста, не только ласкает глаз человека, но смягчает его нрав, приносит успокоение и отдых, наполняет душу радостью; фольклорные корни творчества Владимира Солоухина очевидны: береза — это не только образ, но и целый миф: береза шепчет, «тихо склонившись к изголовью», ласковые слова и чудесные сказки, навевает светлые чувства; земля медленно движется навстречу путнику; луговина ровная, как натянутая скатерть, с неповторимым владимирским разнотравьем и разноцветьем; стоят задумчивые сосны и светит разомлевшее солнце; текут реки с ласковым тихим журчаньем, со своими таинственными и загадочными душами. Справедливо отмечает В. Солоухин, что ничто так не влияет на формирование детской психологии, как река детства. Каких только эпитетов, сравнений и метафор не находит он для передачи своего почти языческого отношения к реке, к воде: «хрустальная, неподвижная, глубокая, светлая вода Колокши»; река, текущая через Юрьев-Польский, «так до краев полна, что вот-вот выплеснется. И вся ли та река… кувшинками заросла, горят они, желтые, на тихой утренней воде».

Хлещет летняя гроза над владимирскими проселками. «Лей, гроза, хлещи где попало! Велика Россия — не промахнешься!» И пророчески звучат слова одного из героев книги: «Земля — это золото. Придет время — все вернутся к земле».

«Владимирские проселки» — многогеройная и многоголосная, полифоническая книга. Кого только ни собрал автор на ее страницах, одним-двумя штрихами создав неповторимые образы. Здесь и корыстолюбивый Петрович, меняющий грузди на колбасу, и русоголовые, бойкие, смышленые пареньки Коля и Николай, секретари райкомов, один из которых называет себя Иваном Грозным в масштабе своего района, рыбак Петруха, знающий «слово» и «ловкие» места, Алексей Варганов и дед Солоухина, выпивающий по 15 стаканов чая, старушка-богомолка Прасковья, ходившая в Мстеру молить дождя, а потом размаливать. А за ними встают безмолвные рати владимирских князей и дружинников, владимирских богомазов, лапотников, смолокуров, рожечников, бондарей, каменотесов. И больно ранят строки повести о вымирающих русских деревнях, опустевших серых избах, в которых доживают свой век старики и старухи.

«Владимирские проселки» — это своего рода энциклопедия, запечатлевшая неповторимый владимирский говор (здесь благодатный материал для лингвиста-диалектолога) с его оканьем и неправильностями: «средствие», «почесть», «агромадный», «неуж», «супротив», «яво», «с устатку» и т. д. А какое топонимическое богатство отразил В. Солоухин, напомнив нам о том, что есть у нас таинственные, до сих пор не расшифрованные никем названия рек, городов, озер: Суздаль, Нерль, Клязьма, Судогда, Гза, Кшара, Колоша. Музыкой звучат наименования: река Шеридарь, озеро Введенское, речушка Вольга, Ярополчский бор, села Пречистая Гора, Кузьмин Монастырь, Ратьмирово, Воскресенье, Троица, Караваево, Дубки, Ильинское, Ратислово, деревня Вишенки и древняя дорога Стромынка. Как тут не вспомнить И. С. Тургенева с его гимном русскому языку.

A. C. Пушкин писал:

Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу —
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

Этими чувствами продиктована книга Владимира Солоухина «Владимирские проселки».

Л-ра: Литература в школе. – 1999. – № 1. – С. 45-47.

Биография

Произведения

• Барометр
• Третья охота
• Трость

Критика

• «Владимирские просёлки» в творчестве В. А. Солоухина
• Имеющий в руках цветы… (О лирике Владимира Солоухина)
• Полдень таланта

В середине 50-х, а особенно в их второй половине и начале 60-х годов поэзия переживала творческий подъем. Непосредственное воздействие на нее оказало начавшееся преодоление последствий «культа личности» И.В. Сталина, первые выступления против наследия тоталитаризма, командно-административной системы, сложный процесс утверждения демократических принципов жизни.  Именно в то время в литературу вступило новое поколение молодых поэтов. Поэтическое слово зазвучало на многолюдных вечерах. Стали традицией Дни Следует заметить, что особенно велика, даже, пожалуй, приоритетна была тогда роль поэзии в отражении общественных настроений, в формировании нового общественного сознания, не скованного всевозможными запретами, — в преодолении догматизма и иллюстративности. Жизнь ставила перед литературой и искусством серьезные и острые проблемы. И, прежде всего надо отметить возросший интерес к реальным противоречиям, сложным конфликтам и ситуациям, к анализу внутреннего мира человека.

Владимир Алексеевич Солоухин— русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

Владимир Солоухин родился 14 июня 1924 года в селе Алепине (ныне Собинского района Владимирской области) в крестьянской семье. Отец — Алексей Алексеевич Солоухин, мать — Степанида Ивановна Солоухина (в девичестве Чебурова). Владимир был десятым, последним ребенком. Окончил Владимирский механический техникум по специальности механик-инструментальщик.

Он известен как автор лирических автобиографических повестей. Среди них — проникновенные «Владимирские проселки», необычайно глубокая повесть «Капля росы», экзотический «Терновник», драматический «Приговор». «Владимирские проселки», «Капля росы», «Терновник», очерки о природе «Третья охота» и «Григоровы острова» до сих пор остаются непревзойденными в своем жанре.

Есть у него и повесть о превратностях любви, которые подстерегают влюбленных — «Мать-и-мачеха». В этой повести также можно найти следы биографии самого писателя.

Кроме того, Солоухин пишет три повести о явлениях окружающего мира. «Третья охота» — о сборе грибов, «Григоровы острова» — о ловле рыбы и «Трава» — разумеется, о траве.

Солоухин — не только отличный прозаик, но и интересный лирический поэт1. Правда, большая часть его стихов плоска и слаба, куда им до поэзии серебряного века..

Возможно, некоторых удивит стиль данной книги. В самом деле, замечания автора словно перемежаются пространными выдержками из произведений Солоухина. Но ведь и сам Солоухин использовал этот «прием». В своем очерке «Чаша», например, где писатель находится в постоянных поисках правды. Не «реальности», а именно правды.

Итак, Солоухин дал нам в наследство удивительные произведения, проникнутые любовью к родной земле. На первом плане в произведениях Солоухина — любовь к родному дому, родному селу, Владимирской стороне, и даже .. стране. Это чувство определяет самый жанр его произведений. Чаще всего это до предела искренняя исповедь — воспоминание. Именно с родиной связаны все сколько-нибудь значимые для писателя вещи.

В печати о повестях молодого прозаика Солоухина сочувственно отзывались такие разные литераторы, как Л.Леонов, И.Соколов-Микитов, Я.Смеляков, И.Друце. Особое внимание было обращено на то, что во «Владимирских проселках» была использована форма дневника, которая выполняла новую функцию — создания художественного эффекта доверительного, личного, почти прямого высказывания автора. «Первой книжкой Владимира была, кажется, «Дождь в степи». Но стал он всенародно известным после удивительной, всех покорившей повести «Владимирские просёлки», — пишет В. Песков, — Это безсмертное в нашей словесности произведение. Ходок по просёлкам показал себя человеком, нежно любящим землю, на которой родился, и внимательным наблюдателем всего, что на ней растет, зеленеет, издает звуки и запахи, дышит, творит. Рассказано обо всем удивительно просто. «Владимирские проселки» были опубликованы в «Новом мире» летом 1957 года.

12+