Разработать 1 урок по изучению героического эпоса или сказок в школе

Занятие с учащимися 1 в класса

Тема: Русские героические сказки.

Цель: Формирование у обучающихся чувство гражданско-патриотического сознания.

Задачи:

— Познакомить обучающихся с героями русских героических сказок. Актуализировать и расширить знания об их подвигах во имя Родины и их народа.

— Корригировать внимание обучающихся в процессе работы с картинками. Развивать операции классификации и обобщения в ходе выполнения практической деятельности.

— Воспитывать патриотизм у детей средством русских героических сказок.

Оборудование:

Мультимедиа, проектор, картина-иллюстрация В.Васнецова «Три богатыря», музыка, картинки, мультфильмы «Илья Муромец и Соловей Разбойник», «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», «Алёша Попович и Тугарин Змей».

Ход проведения

1. Вступительная часть

Здравствуйте, ребята, здравствуйте, уважаемые гости.

Мы начнем сегодня занятие с того, что пошлём друг другу добрые мысли и чувства. Нужно молча, только глазами выразить свои пожелания. А что вы хотите пожелать? (здоровья, добра, послать привет, пожелать не болеть).

1сл.Звучит музыкальная заставка передачи «В гостях у сказки».

Ребята, вам ничего не напоминает эта музыка? (о сказках…).

-Что такое сказка?

2 сл. Мы сегодня будем говорить о героических сказках. Героические сказки — это сказки о богатырях, о рыцарях, о защитниках, о подвигах, о силе (учитель слово сопровождает показом картинки). Садитесь поудобнее, как вам нравится, и мы начинаем погружаться в сказочный мир.

II. Основная часть

3 сл.  Сказки – это память народа, а героические сказки – это ещё и гордость за его славное прошлое. В разное время слагались сказки — в древние времена, в эпоху Петра I, в отечественную войну 1812г. Менялись герои – это и солдат, и матрос, и купец, и богатырь, но каждый из них вставал на защиту, когда на свободу страны покушался враг. В сказках ярко проявляются черты характера, свойственные русскому человеку.

 О каких чертах характера я сейчас хочу сказать, ребята? (любовь к родной земле, находчивость и смекалка, желание помочь ближнему).

— Ребята, кто охранял в далёкие времена русскую землю, города? (Богатыри её охраняли).

4 сл. Сейчас я вам покажу небольшие отрывки из мультфильмов  про героических богатырей, а вы мне, после просмотра, назовёте их имена.

ВИДЕО

5 сл. Какие русские богатыри являются главными персонажами этих мультипликационных отрывков? (Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович).

— Кто такие богатыри? Как мы по другому можем их назвать? (Защитники земли русской), (Воины Древней Руси), (Силачи), (Богатыри).

 (показ картины В.Васнецова «Три богатыря»). Это одна  из лучших картин русской живописи.  Виктор Михайлович Васнецов писал картину 27 лет. Для того, чтобы написать её, художник изучал множество сказаний, былин.

-Что такое былина?

6 сл. – В центре картины сидит Илья Муромец. Илья Муромец родился и жил в г. Муроме, это крестьянский сын, славный богатырь, самый страшный из богатырей. У него строгое лицо, борода с проседью. Зорко всматривается богатырь вдаль. Победил Соловья-разбойника. Погиб Илья Муромец, защищая землю от врагов.

 7 сл. Памятник Илье Муромцу стоит в городе Муроме.

8 сл. – По правую руку от Ильи изображен Добрыня Никитич – ловкий, смелый. Одет богато, нарядно. У него красный щит и белый конь. Он уже вынимает острый меч, как будто сейчас ринется в бой.  Прославился Добрыня тем, что в тяжкой битве победил Змея Огненного, освободил из полону много людей. Мы только что видели его смелость и ловкость.

9 сл. -Алёша Попович – смелый, сильный. Сражался Алеша со змеем Тугариным (злой богатырь в русских былинах и сказках, в эпоху борьбы с кочевниками), защищая нашу землю от него. Его не страшит даже сама смерть!

А еще я хочу добавить. Обратить ваше внимание на пейзаж. Богатырей окружает степь, позади них холмы, а вокруг тучи. А над богатырями светлые облака.

-А как вы думаете, почему художник так изобразил?

Древняя легенда (устный народный рассказ) устами одного из завоевателей предупреждает: «и я детям и внукам наказываю – не ходить войной на великую Русь, она век стоит не шатается и века простоит не шелохнется».

 Откуда же черпают Русские воины свою неиссякаемую силу о которой нам рассказывают русские героические сказки?

 Говорят досталась она им в наследство от далеких предков, о которых сложены песни и сказания – от былинных богатырей. Испокон веков были люди, которых любил народ, чьи имена хранили в сердце своем. Это те, кто бедных защищал, кто землю русскую оберегал, слабых в обиду не давал.

10 сл. -Какое оружие было у богатырей? (Меч), (Боевой нож), (Копьё), (Щит), (Булава), (Дубина), (Лук, стрелы). Показ картинок.

Физкультминутка

Давайте попробуем представить себя богатырями.

Дружно встали — раз, два, три —
Мы теперь богатыри.
Руки вверх мы поднимаем,
На заставу мы шагаем, 

Богатырская застава,

Руки влево, руки вправо.

Ни в морях ни в небесах

Не пропущен будет враг.

Мы шагаем дружно в ногу

Пусть уходит враг с дороги.

А во что богатыри были одеты, вы узнаете, если отгадаете загадку. Слушайте внимательно.

— Рубашку такую не вяжут, не шьют, её из колечек железных плетут. Что это? (Кольчуга). 11 сл.

Кто любит играть? Но играем по правилам.

Выключить слайд

— Игра « Доскажи словечко». (С показом предметов). Можно отвечать хором.

— Оружие это не просто поднять, не просто поднять и в руке удержать. Снести им легко было голову с плеч…ну, что, догадались? Конечно же (меч).

-Чтоб грудь защищать от ударов врага, вы это знаете наверняка, на левой руке у героя висит, блестящий и кругленький (щит).

-Какие русские богатыри были по характеру? (Смелые), (Сильные), (Храбрые), (Отважные), (Бесстрашные), (Героические), (Доблестные), (Мужественные).

Игра « Собери богатыря в путь».

— Давайте с помощью картинок соберём богатыря в путь. Вспомните мультипликационные фильмы, картину В.Васнецова, что необходимо богатырю в первую очередь?  Работа в парах.

-Вскройте конверт на своем столе, смотрите на картинки (конь, рубашка – кольчуга, шлем, щит, меч, булава), достаньте то, что необходимо. Дети по очереди выходят, называют и вешают с помощью магнита картинки на доску.

(Звучит музыка Александра Порфильевича Бородина «Богатырская симфония»).

1. Заключительная часть.

Ребята, в Древней Руси родовым деревом считался дуб. Уходя в поход, богатыри подходили к дубу, брали с собой листок и горсть земли. Этот обычай брать с собой листок и горсть земли родной земли сохранился до сих пор с тех далеких времен от наших предков.

А сейчас каждый из вас подумает. Если вы хотите вырасти сильными и смелыми, защищать слабых, подойдите к дубу и прикрепите на него жёлудь.

Наше путешествие в мир сказок и былин подошло к концу. Надеюсь стали сильнее и дружнее.

— Что вам понравилось? Запомнилось?

-Зачем нужны сказки?

-Чему они учат?

Ребята, продолжить свое путешествие в мир сказок  можно в школьной библиотеке. Смотрите сколько книг по данной теме мне удалось там найти.

-Сказки учат быть умными и добрыми, честными и трудолюбивыми, дружными и смелыми, как наши герои. Они учат как победить зло, ложь, коварство, никогда не терять веру в удачу, любить свою Родину и защищать слабых. Выдуманный сказочный мир всегда несёт с собой мудрую мысль. Недаром говорят: «Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок!»

Цель урока

Приобщение к архетипам и мифологемам народного сознания; усвоение и актуализация литературоведческих терминов: былина, сказка, предание, легенда.

№ Название этапа Методический комментарий 1 1.1. Вводная часть урока Учитель рассказывает классу о былине. Демонстрирует слайд-шоу. 2 1.2. Вводная часть урока Учитель рассказывает классу о былине. Демонстрирует слайд-шоу. 3 2.1. Проверка домашнего задания Учащиеся представляют групповой или индивидуальный проект о легендарных местах родного края (две группы или четыре отдельных человека).
В рабочей тетради учащиеся самостоятельно составляют план прочитанной дома статьи о былинах (учебник, ч. 1, с. 10–11) и отвечают последовательно на вопросы рубрики, руководствуясь этим планом.
После беседы школьники размышляют над проблемным вопросом «Почему былины относят к героическому эпосу?» и записывают в тетрадь определение былины. Выполняют тестовые задания. 4 2.2. Проверка домашнего задания Выполняют тестовые задания. 5 2.3. Проверка домашнего задания Выполняют тестовые задания. 6 3.1. Этап усвоения нового материала Учитель продолжает рассказ о былинах, демонстрирует слайд-шоу.
Переходит к былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Былина об Илье Муромце относится исследователями к так называемым сказочным былинам, поэтому на её примере удобно рассматривать как сходные, так и различные жанровые черты былин и сказок. Такие эпизоды, как чудесное исцеление и необычная сила героя, выбор пути, сражение с врагом, напомнят школьникам о сказке.
Некоторые аспекты: былинные богатыри как выразители народного идеала, их сила и скромность. Историческая основа былин. Традиционные былинные сюжеты. Образ сказителя в былинах, его оценка происходящих в былинах событий.
Задача учителя при изучении былин — не только показать своеобразие этого жанра, но и сопоставить его со сказкой и песней, создавая целостное представление об устном народном творчестве. 7 3.2. Этап усвоения нового материала Учитель продолжает рассказ о былинах, демонстрирует слайд-шоу. 8 3.3. Этап усвоения нового материала Учитель продолжает рассказ о былинах, демонстрирует слайд-шоу. 9 4. Выразительное чтение былины. Закрепление изученного материала/обобщение и систематизация знаний Чтение текста на уроке необходимо, когда ставится цель вызвать непосредственный эмоциональный отклик на то или другое произведение небольшого объёма. Поскольку чтение былины представляет определённую трудность для учащихся из-за непривычной рифмы, напевного, музыкального ритма, особого троекратного ударения в стихотворной строке, учитель должен сам прочитать былину в классе, продемонстрировав образцовое чтение. Кроме того, в процессе выявления непосредственного восприятия былины учащимися можно сразу пояснить не только эпизоды, которые оказались трудны для понимания, но и значение устаревших слов, сложных для шестиклассников.
Чтение можно предварить рассказом об исполнении былин известным сказителем Никифором Прохоровым по прозвищу Утка.
«Утка откашлянулся — все тотчас замолкли. Утка далеко откинул назад свою голову, потом с улыбкой обвёл взглядом присутствующих и, заметив в них нетерпеливое ожидание, ещё раз быстро откашлянулся и начал петь. Лицо старика-певца мало-помалу изменялось, исчезло всё лукавое, детское, наивное. Что-то вдохновенное выступило в нём: голубые глаза расширились и разгорелись, ярко блестели в них две мелкие слезинки, румянец пробился сквозь смуглость щёк; изредка нервно подёргивалась шея.
Он жил со своими любимцами богатырями; жалел до слёз немощного Илью Муромца, когда он сиднем сидел тридцать лет, торжествовал с ним победу его над Соловьём-разбойником. Иногда он прерывал самого себя, вставляя от себя замечания.
Жили с героем былины и все присутствующие. По временам возглас удивления невольно вырывался у кого-нибудь из них; по временам дружный смех гремел в комнате. Иного прошибала слеза, которую он тихонько смахивал с ресниц. Все сидели, не сводя глаз с певца; каждый звук этого монотонного, но чудного, спокойного мотива ловили они».
(По книге В. Харузиной «На Севере. Путевые воспоминания») 10 5.1. Итоговое задание После прочтения былины учащимся предлагаются вопросы:
1. Понравилась ли вам былина? Какие эпизоды произвели на вас наибольшее впечатление? Почему?
2. Каково ваше отношение к героям былины?
Ученики, как правило, отмечают эпизод сражения Ильи под Черниговом, бой с Соловьём-разбойником и появление богатыря в Киеве. Это наиболее напряжённые эпизоды былины.
Сила, смелость и благородство Ильи Муромца, отказавшегося от воеводства в Чернигове, вызывает у школьников восхищение, а злоба и коварство Соловья-разбойника — справедливое осуждение. Неоднозначен образ князя Владимира. Несмотря на то что Илья обращается к нему с уважением, Владимир груб с богатырём, самонадеян и труслив. У шестиклассников он симпатии не вызывает. Они говорят о том, что князь подозревает Илью в обмане, но потом ему приходится просить богатыря о помощи. 11 5.2. Итоговое задание После прочтения былины учащимся предлагаются вопросы 12 5.3. Итоговое задание После прочтения былины учащимся предлагаются вопросы 13 5.4. Итоговое задание После прочтения былины учащимся предлагаются вопросы 14 5.5. Итоговое задание После прочтения былины учащимся предлагаются вопросы. 15 6. Информация о домашнем задании Учитель показывает ученикам слайд-шоу о Соловье-разбойнике.
Домашнее задание:
Прочитать материал рубрики «Литературная мастерская», выполнить предложенные задания (учебник, ч. 1, с. 22–23).
Двоим-троим ученикам можно предложить индивидуальное творческое задание: сравнить варианты былины об Илье Муромце и Соловье-разбойнике, рассказать, какой из вариантов понравился больше и почему.

Героический эпос русского народа

Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

Теория литературы: былина, гипербола

1. Героический эпос
русского народа

— На прошлом уроке мы изучали
«Калевалу» — героический эпос финского народа. Сегодня я предлагаю вашему
вниманию героический эпос русского народа – былины.

— Вспомните, что такое
героический эпос? (Это фольклорные произведения, рассказывающие о героях, их
нравственных чувствах).

— Едва ли найдется такой жанр в фольклоре, о котором было бы написано
статей и книг больше, чем о былинах. Это объясняется, прежде всего, высокими
художественными достоинствами эпоса.

— Издавна люди преклонялись перед теми своими собратьями, которые,
обладая недюжинными способностями и незаурядным умом, использовали эти качества,
служа родной стране, родному народу. О них слагались песни, стихи, сказы. В
русском народном творчестве появились богатыри — Святогор, Илья Муромец,
Добрыня Никитич, Алеша Попович. В их образы сказители из народа вложили свои
мысли о том, каким должен быть человек. Произведения о них стали называться
былинами.

2. Теория литературы: былины

— Как вы думаете, почему
возникло именно такое название: былина? (От слова «быль»: то что было).

— То есть былина построена на
реальном историческом материале.

— Что такое былина? (…). Запишем
определение (проектор):

Былины — это героические песни, возникшие как выражение исторического
сознания в восточнославянскую эпоху, ставящие перед собой цель возвеличить
социальные и нравственно-этические идеалы народа.

— В прошлом году мы подробно
изучали другой жанр фольклора – сказку. Чем отличается былина от сказки?

— Составим таблицу (проектор):

Отличия былин от
сказок

Сказка	Былина
1. Существует в устной форме. 2. Известна с древнейших времен.
3. Фантастический рассказ в прозе волшебного или бытового характера. 4. Главная черта – вымысел. 5. Способ исполнения – сказывание.	3. Рассказ об исторической реальности в обобщенных образах в песенно-стихотворной форме. 4. Главная черта – описание подвигов богатырей. 5. Способ исполнения – пение или речитатив.

3. Герои былин – богатыри

— Назовите автора картин,
которые вы видите на экране (проектор). (Это Васнецов).

— Как звали былинных богатырей,
изображенных на картине «Богатыри»? (Добрыня Никитич, Илья Муромец, Алеша
Попович).

— Вот они, знаменитые три богатыря русских, три воина на могучих конях.
Стоят они на страже русских границ. Старший — самый сильный и мудрый, — Илья
Муромец. Средний — Добрыня Никитич. Он искусен не только в воинском ремесле, но
и в науках, и в игре шахматной. Если нужно какое дело миром уладить – лучше
Добрыни никто не справится. И богатырской силы и храбрости ему не занимать:
одолел самого Змея Горыныча! Забаву Путятишну, племянницу князя Владимира,
вызволил из змеевых пещер. Младший — Алеша Попович, победитель Тугарина
Змеевича. У Алеши главное – смекалка да хитрость. Веселый человек Алеша, потому
и любят его товарищи. Правда, порой ему достается от них за рискованные
проделки, но до ссоры дело не доходит.

4. Илья Муромец – народный герой (инд. зад. – пересказ
карточки + презентация)

Илья Муромец — самый известный, но в то же время самый загадочный герой
русского эпоса. Трудно найти такого человека в России, который бы не слышал о
богатыре из древнего города Мурома.

В селе Карачарове, что под Муромом, если верить былинам, родился
знаменитый богатырь Илья Муромец. Карачаровцы рассказывали об Илье Муромце
попросту, как о своем знакомом, родственнике. Здесь, мол, родился, в том
колодце воду испил, по этому оврагу на коне проскакал. «Во славном во городе во
Муроме, во селе Карачарове» сидел силач Муромский, а фамилия у него Гущин, Илья
Иванович Гущин. Жил богатырь в густых дремучих лесах, среди болот — отсюда и
фамилия. Мать былинного героя – Ефросинья Яковлевна, отец – Иван Тимофеевич.
Сидел Илья дома тридцать лет, болен был, но вот пришли «калики перехожие» —
старцы, попросили напиться, Илья подал им, и началась совсем другая история –
богатырская служба: «Вставай-ка, Илья Муромец, на резвые ноги, отворяй ворота
широкие, как одно на небе красно солнышко, так один на Руси Илья Муромец».

В Муроме в 1999 году
установили памятник легендарному богатырю. Это символ не только физической, но
и высокой нравственной силы. Для многих современных людей бывает откровением
тот факт, что популярный герой эпоса почитается святым Русской Православной
Церковью. Илья  — бесстрашный воин и мудрец. Всегда готовый защитить слабого,
помочь доброму человеку и мечом, и советом. За его подвиги, за его служение
родине и людям Илья Муромец был официально канонизирован, т.е. причислен к лику
святых в 1643 году.

По церковному календарю день памяти Ильи Муромца 19 декабря по старому
стилю или 1 января по новому стилю. Кстати, именно 1 января 1999 года на родине
героя, в селе Карачарове, торжественно установили икону преподобного Ильи
Муромца (со вставленным в неё ковчежцем с частицей мощей богатыря), с 28 января
по март икона мироточила, как будто плакала.

Предполагается, что
родился богатырь в 1145 году, а мощи хранятся в Антониевой пещере
Киево-Печерской Лавры, рядом с погребением первого летописца Нестора.

Исследование останков, проведенное ещё в советское время, показало, что
жил удалой молодец лет 40-45, что росту был, по тем временам, высокого, под 180
см., что у него из-за редкого заболевания произошло утолщение костей, отсюда,
мол, и великая сила.

Из богатырей ушел Илья Муромец в монахи, а погиб в 1203 году, защищая
Киев от набегов половцев. Принял он смерть, судя по ранам, от удара копья или
кинжала в сердце, в последний момент защищая себя левой рукой. Есть много
версий о жизни Ильи Муромца, о его исцелении, о его сражениях. Где сражался
Илья Муромец с Соловьем-разбойником? Одни говорят, что за Окой, другие — в
Черниговских лесах.

5. Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

— Напомню, что былины
рассказывают об историческом прошлом. Значит, в них должны упоминаться какие-то
реальные исторические факты, места. Найдите такие упоминания в тексте былины
«Илья Муромец и Соловей-разбойник». (Муром, Карачарово, Киев, Чернигов, князь
Владимир киевский, Куликово поле).

— В былине ни слова не говорится
о том, что Илья Муромец отличался от других людей небывалой силой, великим
мужеством, изумительной находчивостью, умением моментально принимать верные
решения. И тем не менее мы с первых строк понимаем, что герой обладает всеми
этими качествами. Как удалось внушить нам такую уверенность? (Илья Муромец на
протяжении былины совершает немало подвигов и поступков, характеризующих его:
сражается под Черниговом, бьется с Соловьем-разбойником, достойно ведет себя на
пиру у князя Владимира).

— Прочитайте отрывки, где
рассказывается о снаряжении Ильи Муромца. (Богатое убранство коня (стр. 72):

Брал коня он за повода шелковые…

…Да й которое седелко изукрашено,

Разноцветным каменьем усажено,

Драгоценными шелками изушивано,

Да й червонным золотом обивано

тяжелое вооружение (стр. 72):

Да й берет с собой тут саблю
вострую,

Свое длинное копье он
муржамецкое,

Да й берет он палицу тяжелую,

А которая весом в девяносто пуд;

Брал он свой-от тугой лук
разрывчатый,

Да й набрал он много стрелочек
каленыих…)

— Какую «заповедь великую»
он кладет себе, выходя из храма? Прочитайте отрывок (Стр. 72:      Не съезжаться, не слетаться во чистом поли,

Да не делать бою-драки-кроволития)

— Зачем же тогда берет он с
собой столько оружия? (Время неспокойное, оружие нужно не для нападения, а для
защиты).

— Виноват ли Илья Муромец в том,
что нарушил свою «заповедь великую»? Как это получилось? Прочитайте
отрывок. (Илья Муромец не виноват, он поступил правильно, потому что он богатырь
и должен защищать родину; около Чернигова он увидел, что город в осаде, поэтому
не смог проехать мимо (стр. 73):

Усмотрел под городом Черниговом,

Нагнано там силушки черным-черно,

Аи черным-черно, как черна
ворона, —

Хочут мужиков черниговских да всех
повырубить,

Хочут церкви Божии да на дым
спустить.

Так тут старый казак да Илья
Муромец,

Илья Муромец да сын Иванович,

Нарушает заповедь великую:

Да й просил себе он Бога на
помочь,

Да й Пречисту Пресвятую
Богородицу,

Приспускал коня он богатырского

А на тую ль рать – силу великую;

Стал конем топтать, а копьем
колоть,

Из лука стрелять, рубить он
силушку поганую;

Потоптал всю силушку й поганую).

— Как и почему отнеслись к Илье
Муромцу черниговские мужики? (Они оказали ему почет, предложили быть воеводой в
Чернигове).

— Почему же Илья Муромец не
соглашается? Ведь воевода – это очень почетная должность. (Илья Муромец –
богатырь, он защищает Русь от нападений, а ему предлагают защищать один только
город. Он не может согласиться на эту, пусть и почетную, должность).

— На вопрос о прямой дороге до
Киева черниговские мужики рассказывают, что по ней уже давно никто не ездит.
Почему? (На ней уже 30 лет сидит Соловей-разбойник, который убивает людей,
проходящих мимо).

— Почему черниговские мужики
только сообщают Илье Муромцу об этом, но не отговаривают его ехать по этой
дороге? (Илья Муромец только что победил целую армию под городом Черниговом,
поэтому, возможно, справится и с Соловьем-разбойником. Не черниговским мужикам
советовать богатырю, что тому делать).

— Но ведь есть же еще «окольная
дорожка»! Почему же Илья Муромец выбирает «прямоезжую»? (Во-первых, «окольная
дорожка» в два раза длинней, а Илья Муромец собирался «попасть к обедне
в стольный Киев-град». А во-вторых, Илья Муромец – богатырь, кому как не
ему сразиться с Соловьем-разбойником! Ведь богатыри – защита родины от врагов).

— Прочитайте, как встретил Илью
Муромца  Соловей-разбойник. (Стр. 75:

Как завидел его й
Соловей-разбойничек,

Засвистел тут Соловей
по-соловьиному,

Закричал, собака, й по-звериному,

Зашипел, проклятый, по-змеиному…).

— Великая сила и мощь Ильи
Муромца оказалась неожиданностью для Соловья-разбойника. Илья Муромец легко
справился с ним.

— Почему Илья Муромец с охотой
рассказывает киевскому князю Владимиру о своей победе над «рать-силой
великой» под Черниговом, но ни словом не упоминает о пленении
Соловья-разбойника? (Он не считает это подвигом, чем-то замечательным. Вот
победа над целым войском – это дело, достойное богатыря).

— Зачем князь Владимир
спрашивает у Ильи Муромца, какой дорогой тот ехал из Чернигова в Киев? (Князь
впервые видит Илью Муромца, он хочет получше узнать этого человека, поэтому
задает вопрос, который покажет честность или лживость богатыря).

— Почему князь Владимир не верит
Илье Муромцу, что тот ехал «прямоезжею дорожкой»? (Князь прекрасно
знает, что

…прямоезжая ль дорожка
заколодела,

Заколодела ль дорожка,
замуравела,

Замуравела ль дорожка ровно й
тридцать лет…)

— Почему Соловей-разбойник
отказывается свистеть, когда его просит князь Владимир? Прочитайте слова Соловья-разбойника
и объясните их. (Стр. 80 – 81:

Аи же ты, князь Владимир
стольно-киевский!

Не у тя я сегодня ведь ел да пил,

Не тебя ведь я й хочу послушати:

А сегодня я-то в поле ел и пил

А у старого казака Илья Муромца,

А его я могу й послушати)

Соловей-разбойник оказывает уважение богатырю:
признает лишь слово Ильи Муромца, который его победил. 30 лет киевский князь
Владимир ничего не мог с ним сделать, значит он слаб и не ему приказывать
Соловью-разбойнику. Но есть еще одна причина: Соловей-разбойник боится Илью
Муромца, поэтому хочет от него услышать, что ему можно засвистеть).

— Почему Илья Муромец казнит
покорившегося ему Соловья-разбойника? Может быть, можно было с ним
договориться? (Нет, Соловей – разбойник, как только он почувствует слабость
Ильи Муромца, тут же примется за старое. Илья Муромец это понимает, поэтому
казнит его).

6. Теория литературы: гипербола

— Что реально, а что
преувеличено в образе Ильи Муромца? (У него всего слишком: слишком тяжелое
вооружение, слишком дорогое убранство коня, слишком много силы и ума).

— Образ Ильи Муромца нарисован с
помощью гиперболы, художественного средства.

— Прочитайте статью учебника
«Гипербола» (стр. 85).

— Запишем определение:

Гипербола – выразительное
средство лексики, художественное преувеличение.

Например: мальчик-с-пальчик.

6. Выводы

— Какими чертами обладает Илья
Муромец, богатырь русский? (Он очень силен, мужественен, бесстрашен, умен и
находчив, в то же время он простодушен, скромен и очень честен, глубоко верит в
Бога, почитает своих родителей).

— Какого древнегреческого героя
напоминает нам Илья Муромец? (Геракла и немного Прометея).

— Вспомните, мы говорили, что
древние греки наделяли героев своих мифов теми чертами, которые они ценили в
людях больше всего. Можем ли мы сказать, что былинные богатыри – это идеал
человека для древних русичей? (Да, это идеальные представления о
нравственности).

— Что же ценили наши предки в
людях? (Запись в тетради)

Древние русичи ценили в людях
мужество, бесстрашие, физическую силу, ум, находчивость и в то же время
простодушие, скромность, честность, веру в Бога, уважение к родителям.

7. Д/з: подготовиться к сочинению-рассказу на тему
«Добро побеждает зло» (стилизация под былину, библейскую притчу, миф).

На перспективу: перечитать роман Д.Дефо «Робинзон Крузо»

	«Героями не рождаются, героями становятся!»
Составитель: Веселова Любовь Кузьминична.

Тема: Герои нашего времени. Русские героические сказки.

Цель: Формирование у обучающихся чувство гражданско-патриотического сознания.

Задачи:

— Познакомить обучающихся с героями русских героических сказок. Актуализировать и расширить знания о их подвигах во имя Родины и их народа.

— Корригировать внимание обучающихся в процессе работы с картинками. Развивать операции классификации и обобщения в ходе выполнения практической деятельности.

— Воспитывать патриотизм у детей средством русских героических сказок.

Оборудование:

Мультимедиа, проектор, картина-иллюстрация В.Васнецова «Три богатыря», музыка, картинки, мультфильмы «Илья Муромец и Соловей Разбойник», «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», «Алёша Попович и Тугарин Змей», раскраски, цветные карандаши.

Ход проведения

I. Вступительная часть

1.1.Звучит музыкальная заставка передачи «В гостях у сказки». Мы сегодня будем говорить о героических сказках. Героические сказки — это сказки о богатырях, о рыцарях, о защитниках, о подвигах, о силе (учитель слово сопровождает показом картинки). Садитесь поудобнее, как вам нравится, и мы начинаем погружаться в сказочный мир сказки.

II. Основная часть

2.1.Сказки – это память народа, а героические сказки – это ещё и гордость за его славное прошлое. В разное время слагались сказки — в древние времена, в эпоху Петра I, в отечественную войну 1812г. Менялись герои – это и солдат, и матрос, и купец, и богатырь, но каждый из них вставал на защиту, когда на свободу страны покушался враг. В сказках ярко проявляются черты характера, свойственные русскому человеку любовь к родной земле, находчивость и смекалка, желание помочь ближнему.

2.2. Сейчас я вам покажу небольшие отрывки из мультиков про героических богатырей, где главными персонажами являются Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович.

— Кто охранял в далёкие времена русскую землю, города? (Богатыри её охраняли)

— Кто такие богатыри? Как мы по другому можем их назвать? (Защитники земли русской), (Воины Древней Руси), (Силачи), (Богатыри)

2.3. – Это богатыри ( показ картины В.Васнецова «Три богатыря»).

— Илья Муромец родился и жил в г. Муроме, сражался в одиночку против вражьих сил, которых было «черным-черно, как черных воронов». Погиб, защищая землю от врагов.

— Добрыня Никитич сражался со Змеем-Горынычем. Мы только что видели его смелость и ловкость.

-Алёша Попович сражался со змеем Тугариным, защищая нашу землю от него. Его не страшит даже сама смерть!

-Какое оружие было у богатырей? (Меч), (Боевой нож), (Копьё), (Щит), (Булава), (Дубина), (Лук, стрелы). Показ картинок.

-Ещё можно назвать топор – чека.

2.4.- Игра «Художники». Сейчас мы устроим выставку древнего оружия. Для этого я вам раздам раскраски оружия (меч, боевой нож, копьё, щит, булава, дубина), а вы возьмёте карандаши и приступите к работе. Закончив раскрашивать, вы выходите, вешаете на магнит работу и говорите: «Я раскрасил меч» и т.д.

— Посмотрите, какие прекрасные работы у вас получились. Мы их подарим нашему школьному музею.

Физкультминутка

под музыку М.Мусоргского «Богатырские ворота»

2.5. А во что богатыри были одеты, вы узнаете, если отгадаете загадку. Слушайте внимательно.

— Рубашку такую не вяжут, не шьют, её из колечек железных плетут. Что это? (Кольчуга). Выставляется картинка.

— Игра « Доскажи словечко». С показом картинок.

— Оружие это не просто поднять, не просто поднять и в руке удержать. Снести им легко было голову с плеч…ну, что, догадались? Конечно же (меч).

-Чтоб грудь защищать от ударов врага, вы это знаете наверняка, на левой руке у героя висит, блестящий и кругленький (щит).

-Какие русские богатыри были по характеру? (Смелые), (Сильные), (Храбрые), (Отважные), (Бесстрашные), (Героические), (Доблестные), (Мужественные).

-В образе богатырей, любимцев народа воплотились представления людей о защитниках русской земли: он и умён, и селён, и храбр.

2.6. Игра « Собери богатыря в путь».

— Богатыри любят родную землю, они стоят на страже ее границ, в минуту опасности приходят на помощь своему народу, спасают его от порабощения и унижения. Нет ни одной битвы, где бы богатырь-воин не победил врага.

— Давайте с помощью картинок соберём богатыря в путь. Вспомните мультики, картину В.Васнецова, что необходимо богатырю в первую очередь?

-Выходите к столу, смотрите на картинки (конь, рубашка – кольчуга, шлем, щит, меч, булава). Дети по очереди выходят, называют и вешают с помощью магнита картинки на доску.

III. Заключительная часть.

— Что вам понравилось? Запомнилось?

-Зачем нужны сказки?

-Чему они учат?

-Сказки учат быть умными и добрыми, честными и трудолюбивыми, дружными и смелыми, как наши герои. Они учат как победить зло, ложь, коварство, никогда не терять веру в удачу, любить свою Родину и защищать слабых. Выдуманный сказочный мир всегда несёт с собой мудрую мысль. Недаром говорят: «Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок!»

18.09.17 год. Литература. 7 класс. ( 5 урок)

Тема: Киевский цикл былин. «Илья Муромец и Соловей разбойник». Черты характера Ильи Муромца.

Цель: выявить характерные черты былинного героя Ильи Муромца, художественную идею былины, особенности поэтики былин; формировать навыки выразительного чтения, коммуникативных умений, лексической работы, самостоятельной исследовательской работы с текстом, работы с терминами и иллюстрациями; воспитывать внимательных, вдумчивых читателей, любящих книгу.

Задачи:

Планируемые результаты:

Личностные: формирование у учащихся ценностного отношения к наследию УНТ;

Метапредметные: уметь устанавливать аналогии, ориентироваться в разнообразии способов задач формулировать и удерживать учебную задачу, планировать и регулировать свою деятельность;

Предметные: формирование у учащихся этических чувств, доброжелательности, эмоционально-нравственной отзывчивости.

Ход урока

1. Организационный момент.

2. Актуализация знаний.

Проверка домашнего задания. Ответить на вопросы.

3. Целеполагание.

Теория литературы: былины

— Как вы думаете, почему возникло именно такое название: былина? (От слова «быль»: то что было).

— То есть былина построена на реальном историческом материале.

— Что такое былина? (…). Запишем определение (проектор):

Былины — это героические песни, возникшие как выражение исторического сознания в восточнославянскую эпоху, ставящие перед собой цель возвеличить социальные и нравственно-этические идеалы народа.

— В прошлом году мы подробно изучали другой жанр фольклора – сказку. Чем отличается былина от сказки?

— Составим таблицу (проектор):

Отличия былин от сказок

Сказка	Былина
1. Существует в устной форме. 2. Известна с древнейших времен.
3. Фантастический рассказ в прозе волшебного или бытового характера. 4. Главная черта – вымысел. 5. Способ исполнения – сказывание.	3. Рассказ об исторической реальности в обобщенных образах в песенно-стихотворной форме. 4. Главная черта – описание подвигов богатырей. 5. Способ исполнения – пение или речитатив.

Беседа.

Герои былин – богатыри

— Назовите автора картин, которые вы видите на экране (проектор). (Это Васнецов).

— Как звали былинных богатырей, изображенных на картине «Богатыри»? (Добрыня Никитич, Илья Муромец, Алеша Попович).

— Вот они, знаменитые три богатыря русских, три воина на могучих конях. Стоят они на страже русских границ. Старший — самый сильный и мудрый, — Илья Муромец. Средний — Добрыня Никитич. Он искусен не только в воинском ремесле, но и в науках, и в игре шахматной. Если нужно какое дело миром уладить – лучше Добрыни никто не справится. И богатырской силы и храбрости ему не занимать: одолел самого Змея Горыныча! Забаву Путятишну, племянницу князя Владимира, вызволил из змеевых пещер. Младший — Алеша Попович, победитель Тугарина Змеевича. У Алеши главное – смекалка да хитрость. Веселый человек Алеша, потому и любят его товарищи. Правда, порой ему достается от них за рискованные проделки, но до ссоры дело не доходит.

4. Изучение нового материала.

Илья Муромец – народный герой (инд. зад. – пересказ карточки + презентация)

Илья Муромец — самый известный, но в то же время самый загадочный герой русского эпоса. Трудно найти такого человека в России, который бы не слышал о богатыре из древнего города Мурома.

В селе Карачарове, что под Муромом, если верить былинам, родился знаменитый богатырь Илья Муромец. Карачаровцы рассказывали об Илье Муромце попросту, как о своем знакомом, родственнике. Здесь, мол, родился, в том колодце воду испил, по этому оврагу на коне проскакал. «Во славном во городе во Муроме, во селе Карачарове» сидел силач Муромский, а фамилия у него Гущин, Илья Иванович Гущин. Жил богатырь в густых дремучих лесах, среди болот — отсюда и фамилия. Мать былинного героя – Ефросинья Яковлевна, отец – Иван Тимофеевич. Сидел Илья дома тридцать лет, болен был, но вот пришли «калики перехожие» — старцы, попросили напиться, Илья подал им, и началась совсем другая история – богатырская служба: «Вставай-ка, Илья Муромец, на резвые ноги, отворяй ворота широкие, как одно на небе красно солнышко, так один на Руси Илья Муромец».

В Муроме в 1999 году установили памятник легендарному богатырю. Это символ не только физической, но и высокой нравственной силы. Для многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой эпоса почитается святым Русской Православной Церковью. Илья — бесстрашный воин и мудрец. Всегда готовый защитить слабого, помочь доброму человеку и мечом, и советом. За его подвиги, за его служение родине и людям Илья Муромец был официально канонизирован, т.е. причислен к лику святых в 1643 году.

По церковному календарю день памяти Ильи Муромца 19 декабря по старому стилю или 1 января по новому стилю. Кстати, именно 1 января 1999 года на родине героя, в селе Карачарове, торжественно установили икону преподобного Ильи Муромца (со вставленным в неё ковчежцем с частицей мощей богатыря), с 28 января по март икона мироточила, как будто плакала.

Предполагается, что родился богатырь в 1145 году, а мощи хранятся в Антониевой пещере Киево-Печерской Лавры, рядом с погребением первого летописца Нестора.

Исследование останков, проведенное ещё в советское время, показало, что жил удалой молодец лет 40-45, что росту был, по тем временам, высокого, под 180 см., что у него из-за редкого заболевания произошло утолщение костей, отсюда, мол, и великая сила.

Из богатырей ушел Илья Муромец в монахи, а погиб в 1203 году, защищая Киев от набегов половцев. Принял он смерть, судя по ранам, от удара копья или кинжала в сердце, в последний момент защищая себя левой рукой. Есть много версий о жизни Ильи Муромца, о его исцелении, о его сражениях. Где сражался Илья Муромец с Соловьем-разбойником? Одни говорят, что за Окой, другие — в Черниговских лесах.

б)Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

— Напомню, что былины рассказывают об историческом прошлом. Значит, в них должны упоминаться какие-то реальные исторические факты, места. Найдите такие упоминания в тексте былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник». (Муром, Карачарово, Киев, Чернигов, князь Владимир киевский, Куликово поле).

— В былине ни слова не говорится о том, что Илья Муромец отличался от других людей небывалой силой, великим мужеством, изумительной находчивостью, умением моментально принимать верные решения. И тем не менее мы с первых строк понимаем, что герой обладает всеми этими качествами. Как удалось внушить нам такую уверенность? (Илья Муромец на протяжении былины совершает немало подвигов и поступков, характеризующих его: сражается под Черниговом, бьется с Соловьем-разбойником, достойно ведет себя на пиру у князя Владимира).

— Прочитайте отрывки, где рассказывается о снаряжении Ильи Муромца. (Богатое убранство коня (стр. 72):

Брал коня он за повода шелковые…

…Да й которое седелко изукрашено,

Разноцветным каменьем усажено,

Драгоценными шелками изушивано,

Да й червонным золотом обивано

тяжелое вооружение (стр. 72):

Да й берет с собой тут саблю вострую,

Свое длинное копье он муржамецкое,

Да й берет он палицу тяжелую,

А которая весом в девяносто пуд;

Брал он свой-от тугой лук разрывчатый,

Да й набрал он много стрелочек каленыих…)

— Какую «заповедь великую» он кладет себе, выходя из храма? Прочитайте отрывок (Стр. 72: Не съезжаться, не слетаться во чистом поли,

Да не делать бою-драки-кроволития)

— Зачем же тогда берет он с собой столько оружия? (Время неспокойное, оружие нужно не для нападения, а для защиты).

— Виноват ли Илья Муромец в том, что нарушил свою «заповедь великую»? Как это получилось? Прочитайте отрывок. (Илья Муромец не виноват, он поступил правильно, потому что он богатырь и должен защищать родину; около Чернигова он увидел, что город в осаде, поэтому не смог проехать мимо (стр. 73):

Усмотрел под городом Черниговом,

Нагнано там силушки черным-черно,

Аи черным-черно, как черна ворона, —

Хочут мужиков черниговских да всех повырубить,

Хочут церкви Божии да на дым спустить.

Так тут старый казак да Илья Муромец,

Илья Муромец да сын Иванович,

Нарушает заповедь великую:

Да й просил себе он Бога на помочь,

Да й Пречисту Пресвятую Богородицу,

Приспускал коня он богатырского

А на тую ль рать – силу великую;

Стал конем топтать, а копьем колоть,

Из лука стрелять, рубить он силушку поганую;

Потоптал всю силушку й поганую).

5. Физминутка.

Организует смену деятельности.

Сейчас мы будем приседать

И колени разминать

Ноги до конца сгибать,

Раз – два – три – четыре — пять! (Приседания.)

Напоследок пошагаем,

Выше ноги поднимаем! (Ходьба на месте.) 

6. Закрепление материала.

Беседа по вопросам.

— Как и почему отнеслись к Илье Муромцу черниговские мужики? (Они оказали ему почет, предложили быть воеводой в Чернигове).

— Почему же Илья Муромец не соглашается? Ведь воевода – это очень почетная должность. (Илья Муромец – богатырь, он защищает Русь от нападений, а ему предлагают защищать один только город. Он не может согласиться на эту, пусть и почетную, должность).

— На вопрос о прямой дороге до Киева черниговские мужики рассказывают, что по ней уже давно никто не ездит. Почему? (На ней уже 30 лет сидит Соловей-разбойник, который убивает людей, проходящих мимо).

— Почему черниговские мужики только сообщают Илье Муромцу об этом, но не отговаривают его ехать по этой дороге? (Илья Муромец только что победил целую армию под городом Черниговом, поэтому, возможно, справится и с Соловьем-разбойником. Не черниговским мужикам советовать богатырю, что тому делать).

— Но ведь есть же еще «окольная дорожка»! Почему же Илья Муромец выбирает «прямоезжую»? (Во-первых, «окольная дорожка» в два раза длинней, а Илья Муромец собирался «попасть к обедне в стольный Киев-град». А во-вторых, Илья Муромец – богатырь, кому как не ему сразиться с Соловьем-разбойником! Ведь богатыри – защита родины от врагов).

— Прочитайте, как встретил Илью Муромца Соловей-разбойник. (Стр. 75:

Как завидел его й Соловей-разбойничек,

Засвистел тут Соловей по-соловьиному,

Закричал, собака, й по-звериному,

Зашипел, проклятый, по-змеиному…).

— Великая сила и мощь Ильи Муромца оказалась неожиданностью для Соловья-разбойника. Илья Муромец легко справился с ним.

— Почему Илья Муромец с охотой рассказывает киевскому князю Владимиру о своей победе над «рать-силой великой» под Черниговом, но ни словом не упоминает о пленении Соловья-разбойника? (Он не считает это подвигом, чем-то замечательным. Вот победа над целым войском – это дело, достойное богатыря).

— Зачем князь Владимир спрашивает у Ильи Муромца, какой дорогой тот ехал из Чернигова в Киев? (Князь впервые видит Илью Муромца, он хочет получше узнать этого человека, поэтому задает вопрос, который покажет честность или лживость богатыря).

— Почему князь Владимир не верит Илье Муромцу, что тот ехал «прямоезжею дорожкой»? (Князь прекрасно знает, что

…прямоезжая ль дорожка заколодела,

Заколодела ль дорожка, замуравела,

Замуравела ль дорожка ровно й тридцать лет…)

— Почему Соловей-разбойник отказывается свистеть, когда его просит князь Владимир? Прочитайте слова Соловья-разбойника и объясните их. (Стр. 80 – 81:

Аи же ты, князь Владимир стольно-киевский!

Не у тя я сегодня ведь ел да пил,

Не тебя ведь я й хочу послушати:

А сегодня я-то в поле ел и пил

А у старого казака Илья Муромца,

А его я могу й послушати)

Соловей-разбойник оказывает уважение богатырю: признает лишь слово Ильи Муромца, который его победил. 30 лет киевский князь Владимир ничего не мог с ним сделать, значит он слаб и не ему приказывать Соловью-разбойнику. Но есть еще одна причина: Соловей-разбойник боится Илью Муромца, поэтому хочет от него услышать, что ему можно засвистеть).

— Почему Илья Муромец казнит покорившегося ему Соловья-разбойника? Может быть, можно было с ним договориться? (Нет, Соловей – разбойник, как только он почувствует слабость Ильи Муромца, тут же примется за старое. Илья Муромец это понимает, поэтому казнит его).

б) Теория литературы: гипербола

— Что реально, а что преувеличено в образе Ильи Муромца? (У него всего слишком: слишком тяжелое вооружение, слишком дорогое убранство коня, слишком много силы и ума).

— Образ Ильи Муромца нарисован с помощью гиперболы, художественного средства.

— Прочитайте статью учебника «Гипербола» (стр. 85).

— Запишем определение:

Гипербола – выразительное средство лексики, художественное преувеличение.

Например: мальчик-с-пальчик.

7. Итог урока. Выводы

— Какими чертами обладает Илья Муромец, богатырь русский? (Он очень силен, мужественен, бесстрашен, умен и находчив, в то же время он простодушен, скромен и очень честен, глубоко верит в Бога, почитает своих родителей).

— Какого древнегреческого героя напоминает нам Илья Муромец? (Геракла и немного Прометея).

— Вспомните, мы говорили, что древние греки наделяли героев своих мифов теми чертами, которые они ценили в людях больше всего. Можем ли мы сказать, что былинные богатыри – это идеал человека для древних русичей? (Да, это идеальные представления о нравственности).

— Что же ценили наши предки в людях? (Запись в тетради)

Древние русичи ценили в людях мужество, бесстрашие, физическую силу, ум, находчивость и в то же время простодушие, скромность, честность, веру в Бога, уважение к родителям.

8. Домашнее задание.

Подготовиться к сочинению-рассказу на тему «Добро побеждает зло» (стилизация под былину, библейскую притчу, миф).

Сухова Ольга Викторовна,

учитель русского языка и литературы

ГБОУ ООШ №15 Самарская область г.о. Новокуйбышевска

Разработка интегрированного урока по литературе

« Путешествие в мир героического эпоса, или Исторические и мифологические корни «Илиады» и «Одиссеи».

для обучающихся 6 класса.

Тип урока: повторительно-обобщающий

Вид урока: урок-путешествие

Технология: элементы игровой технологии,элементы технологии развивающего и дифференцированного обучения, информационные технологии.

Цели:

• Обобщить и систематизировать теоретические сведения, полученные учащимися на предыдущих уроках. посвященных мифам Древней Греции.

• Продолжить привитие любви к мифологии и развить интерес к двум наукам: истории и литературе.

• Повторить и закрепить знания учащихся о греческом певце Гомере, а также раскрыть исторические и мифологические корни поэм «Илиада» и «Одиссея».

ХОД УРОКА

1. Организационный момент

Мотивационная установка на сотрудничество, успешную работу. Оглашение задач урока.

Вступительное слово учителя

— Здравствуйте, ребята, мы с вами проводим необычный урок. Урок-путешествие в мир героического эпоса, путешествие к историческим и мифологическим истокам , корням величайших памятников древнейшего периода греческой литературы, поэм «Илиады» и «Одиссеи».

Я бы хотела, чтобы среди однообразных школьных будней он стал для вас праздником и запомнился надолго. Нам предстоит большая работа, но я уверена, что вместе мы успешно со всем справимся.

сегодня мы подводим итоги по теме, над которой работали на протяжении нескольких уроков. Поэтому будем частично повторять теоретический материал, развивать свои познавательные и творческие способности, совершенствовать умения сравнивать делать выводы и, конечно же, опираясь на известное. изученное, узнаем кое-что новое и интересное.

А начать наш разговор я хотела бы с легенды:

« Эта история произошла давным — давно в старинном городе, в котором жил великий мудрец. Слава о его мудрости разнеслась далеко за пределами города. Но был в городе человек, завидовавший славе мудреца. Решил этот злой человек придумать такой вопрос, чтобы мудрец не смог на него ответить, и отправился на луг. Поймал он бабочку, посадил ее между сомкнутых ладоней и подумал: «Спрошу-ка я мудреца: скажи мне , о мудрейший, какая бабочка у меня в руках: живая или мертвая? Если он скажет — живая, я сомкну ладони, и бабочка умрет, а если скажет, что мертвая, я раскрою ладони, и бабочка улетит. Вот тогда все поймут, кто из нас мудрее». Так и случилось.

Завистник поймал бабочку, посадил ее между ладонями и отправился к мудрецу. Прямо с порога злой человек спросил: «Какая бабочка у меня в руках, о мудрейший?» И тогда мудрец, который ,действительно, был очень умным человеком, сказал: « Все в твоих руках!»

Ребята, сегодня в ваших руках, в ваших силах показать, насколько вы эрудированы, активны. Сегодня мы с вами попробуем взглянуть как бы сверху на огромное историческое полотно и увидеть, как течет река литературы.

А это значит, что вам понадобятся знания, как по истории, так и по литературе.

Ребята, напомните мне, пожалуйста, кто из вас входит в историческую группу, кто будет раскрывать исторические корни поэм (учащиеся исторической группы поднимают руки). А кто принадлежит к литературному блоку, и будет доказывать существование мифологических корней поэм ( учащиеся-литературоведы поднимают руки).

Первый блок урока — теоретический

Цель: обобщить и систематизировать теоретические сведения, полученные учащимися на предыдущих уроках, посвященных Древней Греции.

( на доске термины: эпос, героический эпос, миф, мифология, по мере выполнения задания учитель обращает на них внимание учащихся)

Итак, в путь по страницам мифов и легенд, по страницам истории и фактов к стенам Трои. Путешествие наше опасно и нам необходимо вооружиться знаниями.

Вспомним, ребята, что такое эпос?

• Что характерно для эпоса?

• Что мы называем героическим эпосом?

• Что принято называть мифами?

• Что такое мифология?

Молодцы, ребята, теперь мы с вами в полном вооружении. Продолжаем урок.

Второй блок — листая страницы биографии

Учитель: Люди расцветают и засыхают как колосья на полях, но эти имена никогда не умрут. Эсхил, Гораций, Гомер……Слыша эти имена, мы вновь и вновь оказываемся в галерее великих имен, великих судеб, чувствуем веяния той эпохи, к которой относятся эти героические поэты. И сейчас, ребята. мы отправимся в эту галерею и послушаем рассказ о легендарном слепом поэте Гомере. ( Выступление учащегося о Гомере)

Третий блок — исторические и мифологические корни « Илиады»

Цель: выяснить, о чем повествует « Илиада», и какие исторические факты легли в основу поэмы, а какие легендарные (мифологические) события послужили причиной Троянской войны.

Учитель: Греция — страна преданий и легенд. Страна, которая привлекала, манила, звала. Но не всегда Греция была такой гостеприимной. Мифы Древней Греции рассказывают нам о героях великих битв.

• Ребята, а кого в древнегреческой мифологии называют героями? Назовите героев мифов.

И у стен Илиона

Племя героев погибло —

Свершилась Зевесова воля…..

Илион, Троя — два названия одного и того же могучего города в Малой Азии возле берега Дарданелл ( показать расположение Трои на карте)

• Ребята, о чем повествует « Илиада»?

С целью раскрытия исторических корней поэмы, я обращаюсь к группе историков.

• Ребята, какие исторические факты отразились в поэме?

• Что легло в основу поэмы?

А теперь я обращаюсь к группе литераторов.

• Уважаемые литераторы, докажите, что по своему жанру поэма относится к народному героическому эпосу.

• Ребята, кого называют певцами-аэдами и певцами — рапсодами?

По-видимому, певцом — аэдом был Гомер. И сейчас группа литераторов нам расскажет о той легенде, которая и послужила причиной Троянской войны.

Четвертый блок — инсценировка легенды.

Исполняется танец сиртаки.

Ведущий 1

В поход на Трою собирались десятки греческих вождей и царей на сотнях кораблей с тысячами воинов. Возможно, вы уже слышали историю о Елене — женщине, чья красота покоряла тысячи сердец и развязала жестокую войну.

Возможно вы слышали о сражениях. которые происходили под стенами Трои десять лет. Погибли лучшие десять мужчин. Мечты о славе возбуждали их. Всех их вел Агамемнон — истинный грек и Ахиллес, который мог убить десятерых одним ударом. Возможно, вы даже слышали о Парисе, который по преданию предал свою страну из-за любви.

А начиналось все так…..

Эрида:

• О боги! Боги всемогущи! Да как они посмели меня…меня саму Эриду не пригласить на этот пир!!! Я этого так не оставлю и не прощу поступок дерзкий им. Месть! Я буду мстить за честь свою! Они еще не раз услышат обо мне, но будет поздно, слишком поздно.

Пусть льются слезы, плачут дети, пусть все горит в огне. Настанет час расплаты на земле, и пусть заплатят все мне кровью!!!! ( удаляется со сцены, выходят богини: Гера, Афродита, Афина — рассаживаются за столом и вдруг замечают яблоко)

Гера:

• Смотрите, чудо из чудес! Как оно красиво, просто прекрасно!

Афина:

• На нем написано: «Прекраснейшей»!

Афродита:

• Оно моё!

Гера:

• Нет! Оно моё! и только лишь моё!

Афина:

• Нет…нет, богини! Это яблоко принадлежит мне!

Гера

• Так что ж нам делать? Как поступить? Давайте к Зевсу мы отправимся, богини. Он всемогущ и нас рассудит в этом споре. (отправляются к Зевсу. Появляется Зевс)

• О! Всемогущий Вседержитель Зевс! Царь всех богов! К тебе пришли мы за советом. Лишь ты нас можешь рассудить. Скажи, кому принадлежит сей дар?

Зевс:

• Прекрасная Афина — защитница городов, богиня мудрости и знания, дочь моя любимая, достойна ты, прекраснейшею зваться на равных с Герой и Афродитой. Гера — воительница и покровительница богов, и ты достойна звания сего. И ты прекрасная Афродита, несущая красоту миру, достойна имени прекраснейшая. О боги, боги! Я не могу отдать одной из вас вот это яблоко. Вы все прекрасны и все достойны его. Ступайте вы к Парису — троянскому царевичу. Ему вас отдаю на суд. (богини отправляются к Парису)

Гера:

• О златокудрый, юный Парис! Скажи, кто из нас достойна имени Прекраснейшая, кому отдашь ты яблоко — сей сладкий плод?… Отдай его мне,ты не пожалеешь! Ты будешь миром повелевать и владеть. Богатство, власть к твоим ногам падет. Лишь только выбери меня, скажи, что я — прекраснейшая!

Афина:

• Богатство? Власть? Парис! Ты лучшего достоин! Мудрость и слава — вот твой удел. Бери, владей, лишь назови меня прекраснейшей из всех!

Афродита:

• Что мудрость, слава, что богатство. Любовь! Вот ради чего лишь стоит жить. Она — любовь владыка мира. И я смогу тебе подарить любовь самой красивой в мире женщины — Елены Троянской. О красоте ее идет молва по свету. О боги! Как она прекрасна!

Парис:

• Елена — жена спартанского царя Менелая, с ним отец мир заключил. Нет я не могу пойти против воли отца. Но как она прекрасна. Её люблю я, ею восхищаюсь. О ней лишь каждый час мечтаю. О, Афродита! Подари мне любовь Елены Прекрасной. Ты — прекраснейшая из всех. Тебе вручаю я это яблоко.

Ведущий 2

Жена царя Спарты Менелая по имени Елена страстно полюбила пренкрасного троянского царевича Париса.

1193 год до нашей эры. Наследник престола Трои Парис прекрасную Елену — жену царя Спарты — Менелая

За честь Менелая вступается его брат — царь Агамемном. Его армия под предводительством Ахиллеса подошла к Трое и взяла город в кровавую осаду, длившуюся долгих десять лет. Два мира будут воевать за честь и власть. Тысячи умрут за славу. И за любовь нация сгорит дотла.

Да, так гласит легенда. Но правда ли это? Правдивы ли легенды о Троянской войне? А может быть это только легенда, созданная поэтом?

И вновь для раскрытия темы мы обращаемся к группе историков.

• Этот человек-основатель археологии, он отправился в 1876 году руководителем экспедиции в Микены по следам Троянской битвы. Кто этот человек? ( Генрих Шлиман)

• А что вам о нем известно?

Ведя раскопки, Шлиман обнаружил руины римского города, греческого города Элиона и только на глубине пятнадцати метров были обнаружены части крепости очень похожи на части крепости Трои.

• Группа историков, вы согласны с тем, что здесь было сказано, не возникло никаких вопросов?

• ( вопрос от группы историков) Но ведь нужно было объединить обломки, доказать, что именно найдено?

• И группа историков и группа литературоведов, скажите мне, почему Агамемном не увел от стен Трои войска, после того, как в битве был убит Менелай?

Вопросы групп:

• А как можно объяснить тот факт, что по легенде греки несколько раз вступали в битву с троянцами, а исторических фактов в подтверждении нет?

• как можно объяснить. что греческий герой Патрокл несколько раз взбирался на стены Трои, скользил и падал, ведь стены Трои были наклонны?

• Скажите, пожалуйста, ведь когда Гомер писал «Илиаду», прошло пятьсот лет, Троя была глубоко под землёй. Как Гомер мог так детально описать город, героев?

• Уважаемые литераторы, расскажите, что вы знаете об Ахиллесе?

Итак, Ахиллес — сын Пелея и морской нимфы Фетиды. Именно она, желая сделать сына бессмертным, окунула его в вода Стикс. Но, окуная, она держала его за пятку. и это место его тела оставалось уязвимым. Отсюда выражение «Ахиллесова пята2.

• Что значит это выражение? Обратимся к фразеологическому словарю.

Работа со словарем.

• Ребята, а кому принадлежит идея создания троянского коня?

Троя была стерта слица земли, а уцелевшие греческие герои пустились в обратный путь. Кто не погиб у стен Трои, тот должен погибнуть на обратном пути.

Продолжаем путешествие. И теперь, ребята, от стен Трои мы перенесемся к острову Итаки вместе с героем поэмы «Одиссея».

• О чем повествует «Одиссея»?

Историков всегда интересовало, а существует ли Итака на самом деле или это плод воображения Гомера? ( Обратимся к группе историков и послушаем, что они скажут)

• Итак, с целью дальнейших исследований обратимся к композиции поэмы.

• Что такое композиция произведения?

• Из скольких глав состоит поэма?

• Проведем игру между историками и литературоведами и посмотрим, насколько внимательно была прочитана поэма.

Вопросы для игры:

• Что вы можете рассказать об острове циклопов?

• Кто такие циклопы?

• Что вы можете сказать об образе жизни и нраве циклопа Палифема?

• Как поступает Полифем со своими гостями?

• Одиссей назван «хитроумным». Докажите, как это качество проявилось в борьбе с циклопом?

• Почему Одиссей не назвал циклопу своего имени?

• Так в чем заключается конфликтная ситуация в эпизоде «Одиссей у циклопов»?

• Докажите текстом величие и мощь Полифема и обыкновенность и даже слабость людей.

Итог урока

Да, ребята, каждый пытается найти свою Трою, отыскать Итаку. Это зависит от того, как хорошо вы знаете археологию, архитектуру и насколько вас впечатлила поэма Гомера. Гомер — поэт, певец. Мы восхищаемся и преклоняемся перед поэзией Гомера. Она потрясающая, но это не значит, что она несет в себе исторические факты. Поэзия Гомера обращает внимание на внутренний мир человека, на его чувства, радости, печали. Теперь , когда мы изучили кусочки исторического полотна Троянской войны и рассмотрели, куда течет река литературы, давайте подведем итог.

• Что мы узнали на сегодняшнем уроке?

• Что вам больше всего запомнилось?

• Какие события, факты впечатлили вас?

Ребята, всегда верьте в свои силы, и все получится. На сегодняшнем уроке вы показали на отлично свои знания и умения.

( учитель выставляет оценки за урок)

В Муроме в 1999 году установили памятник легендарному богатырю. Это символ не только физической, но и

высокой нравственной силы. Для многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой

эпоса почитается святым Русской Православной Церковью. Илья — бесстрашный воин и мудрец. Всегда готовый

защитить слабого, помочь доброму человеку и мечом, и советом. За его подвиги, за его служение родине и людям

Илья Муромец был официально канонизирован, т.е. причислен к лику святых в 1643 году.

По церковному календарю день памяти Ильи Муромца 19 декабря по старому стилю или 1 января по новому

стилю. Кстати, именно 1 января 1999 года на родине героя, в селе Карачарове, торжественно установили икону

преподобного Ильи Муромца (со вставленным в неё ковчежцем с частицей мощей богатыря), с 28 января по март

икона мироточила, как будто плакала.

Предполагается, что родился богатырь в 1145 году, а мощи хранятся в Антониевой пещере Киево—Печерской

Лавры, рядом с погребением первого летописца Нестора.

Исследование останков, проведенное ещё в советское время, показало, что жил удалой молодец лет 40-45,

что росту был, по тем временам, высокого, под 180 см., что у него из—за редкого заболевания произошло утолщение

костей, отсюда, мол, и великая сила.

Из богатырей ушел Илья Муромец в монахи, а погиб в 1203 году, защищая Киев от набегов половцев.

Принял он смерть, судя по ранам, от удара копья или кинжала в сердце, в последний момент защищая себя левой

рукой. Есть много версий о жизни Ильи Муромца, о его исцелении, о его сражениях. Где сражался Илья Муромец с

Соловьем—разбойником? Одни говорят, что за Окой, другие — в Черниговских лесах.

5. Былина «Илья Муромец и Соловей—разбойник»

— Напомню, что былины рассказывают об историческом прошлом. Значит, в них должны упоминаться

какие—то реальные исторические факты, места. Найдите такие упоминания в тексте былины «Илья

Муромец и Соловей—разбойник». (Муром, Карачарово, Киев, Чернигов, князь Владимир киевский,

Куликово поле).

— В былине ни слова не говорится о том, что Илья Муромец отличался от других людей небывалой силой,

великим мужеством, изумительной находчивостью, умением моментально принимать верные решения.

И тем не менее мы с первых строк понимаем, что герой обладает всеми этими качествами. Как удалось

внушить нам такую уверенность? (Илья Муромец на протяжении былины совершает немало подвигов

и поступков, характеризующих его: сражается под Черниговом, бьется с Соловьем—разбойником,

достойно ведет себя на пиру у князя Владимира).

— Прочитайте отрывки, где рассказывается о снаряжении Ильи Муромца. (Богатое убранство коня (стр.

72):

Брал коня он за повода шелковые…

…Да й которое седелко изукрашено,

Разноцветным каменьем усажено,

Драгоценными шелками изушивано,

Да й червонным золотом обивано

тяжелое вооружение (стр. 72):

Да й берет с собой тут саблю вострую,

Свое длинное копье он муржамецкое,

Да й берет он палицу тяжелую,

А которая весом в девяносто пуд;

Брал он свой—от тугой лук разрывчатый,

Да й набрал он много стрелочек каленыих…)

— Какую «заповедь великую» он кладет себе, выходя из храма? Прочитайте отрывок (Стр. 72: Не

съезжаться, не слетаться во чистом поли,

Да не делать бою—драки—кроволития)

— Зачем же тогда берет он с собой столько оружия? (Время неспокойное, оружие нужно не для

нападения, а для защиты).

— Виноват ли Илья Муромец в том, что нарушил свою «заповедь великую»? Как это получилось?

Прочитайте отрывок. (Илья Муромец не виноват, он поступил правильно, потому что он богатырь и

должен защищать родину; около Чернигова он увидел, что город в осаде, поэтому не смог проехать

мимо (стр. 73):

Усмотрел под городом Черниговом,

Нагнано там силушки черным—черно,

Аи черным—черно, как черна ворона, —

Хочут мужиков черниговских да всех повырубить,

Хочут церкви Божии да на дым спустить.

Так тут старый казак да Илья Муромец,

Илья Муромец да сын Иванович,

Нарушает заповедь великую:

Да й просил себе он Бога на помочь,

Да й Пречисту Пресвятую Богородицу,

Приспускал коня он богатырского

А на тую ль рать – силу великую;

Стал конем топтать, а копьем колоть,

Из лука стрелять, рубить он силушку поганую;

Потоптал всю силушку й поганую).

— Как и почему отнеслись к Илье Муромцу черниговские мужики? (Они оказали ему почет, предложили

быть воеводой в Чернигове).

— Почему же Илья Муромец не соглашается? Ведь воевода – это очень почетная должность. (Илья

Муромец – богатырь, он защищает Русь от нападений, а ему предлагают защищать один только город.

Он не может согласиться на эту, пусть и почетную, должность).

— На вопрос о прямой дороге до Киева черниговские мужики рассказывают, что по ней уже давно никто

не ездит. Почему? (На ней уже 30 лет сидит Соловей—разбойник, который убивает людей, проходящих

мимо).

— Почему черниговские мужики только сообщают Илье Муромцу об этом, но не отговаривают его ехать

по этой дороге? (Илья Муромец только что победил целую армию под городом Черниговом, поэтому,

возможно, справится и с Соловьем—разбойником. Не черниговским мужикам советовать богатырю, что

тому делать).

— Но ведь есть же еще «окольная дорожка»! Почему же Илья Муромец выбирает «прямоезжую»? (Во—

первых, «окольная дорожка» в два раза длинней, а Илья Муромец собирался «попасть к обедне в

стольный Киев—град». А во—вторых, Илья Муромец – богатырь, кому как не ему сразиться с Соловьем—

разбойником! Ведь богатыри – защита родины от врагов).

— Прочитайте, как встретил Илью Муромца Соловей—разбойник. (Стр. 75:

Как завидел его й Соловей—разбойничек,

Засвистел тут Соловей по—соловьиному,

Закричал, собака, й по—звериному,

Зашипел, проклятый, по—змеиному…).

— Великая сила и мощь Ильи Муромца оказалась неожиданностью для Соловья—разбойника. Илья

Муромец легко справился с ним.

— Почему Илья Муромец с охотой рассказывает киевскому князю Владимиру о своей победе над «рать—

силой великой» под Черниговом, но ни словом не упоминает о пленении Соловья—разбойника? (Он не

считает это подвигом, чем—то замечательным. Вот победа над целым войском – это дело, достойное

богатыря).

— Зачем князь Владимир спрашивает у Ильи Муромца, какой дорогой тот ехал из Чернигова в Киев?

(Князь впервые видит Илью Муромца, он хочет получше узнать этого человека, поэтому задает вопрос,

который покажет честность или лживость богатыря).

— Почему князь Владимир не верит Илье Муромцу, что тот ехал «прямоезжею дорожкой»? (Князь

прекрасно знает, что

…прямоезжая ль дорожка заколодела,

Заколодела ль дорожка, замуравела,

Замуравела ль дорожка ровно й тридцать лет…)

— Почему Соловей—разбойник отказывается свистеть, когда его просит князь Владимир? Прочитайте

слова Соловья—разбойника и объясните их. (Стр. 80 – 81:

Аи же ты, князь Владимир стольно—киевский!

Не у тя я сегодня ведь ел да пил,

Не тебя ведь я й хочу послушати:

А сегодня я—то в поле ел и пил

А у старого казака Илья Муромца,

А его я могу й послушати)

Соловей—разбойник оказывает уважение богатырю: признает лишь слово Ильи Муромца, который его

победил. 30 лет киевский князь Владимир ничего не мог с ним сделать, значит он слаб и не ему

приказывать Соловью—разбойнику. Но есть еще одна причина: Соловей—разбойник боится Илью

Муромца, поэтому хочет от него услышать, что ему можно засвистеть).

— Почему Илья Муромец казнит покорившегося ему Соловья—разбойника? Может быть, можно было с

ним договориться? (Нет, Соловей – разбойник, как только он почувствует слабость Ильи Муромца, тут

же примется за старое. Илья Муромец это понимает, поэтому казнит его).

6. Теория литературы: гипербола

— Что реально, а что преувеличено в образе Ильи Муромца? (У него всего слишком: слишком тяжелое

вооружение, слишком дорогое убранство коня, слишком много силы и ума).

— Образ Ильи Муромца нарисован с помощью гиперболы, художественного средства.

— Прочитайте статью учебника «Гипербола» (стр. 85).

— Запишем определение:

Гипербола – выразительное средство лексики, художественное преувеличение.

Например: мальчик—с—пальчик.

6. Выводы

— Какими чертами обладает Илья Муромец, богатырь русский? (Он очень силен, мужественен,

бесстрашен, умен и находчив, в то же время он простодушен, скромен и очень честен, глубоко верит в

Бога, почитает своих родителей).

— Какого древнегреческого героя напоминает нам Илья Муромец? (Геракла и немного Прометея).

— Вспомните, мы говорили, что древние греки наделяли героев своих мифов теми чертами, которые они

ценили в людях больше всего. Можем ли мы сказать, что былинные богатыри – это идеал человека для

древних русичей? (Да, это идеальные представления о нравственности).

— Что же ценили наши предки в людях? (Запись в тетради)

Древние русичи ценили в людях мужество, бесстрашие, физическую силу, ум, находчивость и в то же

время простодушие, скромность, честность, веру в Бога, уважение к родителям.

7. Д/з: подготовиться к сочинению—рассказу на тему «Добро побеждает зло» (стилизация под былину,

библейскую притчу, миф).

На перспективу: перечитать роман Д.Дефо «Робинзон Крузо»