Рассказ о золотой орде

История всегда поражает изучающих ее вселенскими масштабами действий, производимых отдельными личностями, но иногда и целые государства способны привести в трепет почти полконтинента, а потом просто исчезнуть с лица земли, кануть в Лету, или в другое, какое-нибудь не менее интересное место. Начиная с тринадцатого века, когда наши территории еще пестрели разрозненными княжествами, все необъятные степи от Господина Великого Новгорода, и вплоть до Юго-Восточной Азии, а также от голубого Дуная и до самого синего Японского моря, занимало великолепное, мощное, как сама жизнь и казавшееся совершенно несокрушимым, государство Улус Джучи, или же просто – Золотая орда.

Она вошла в Монгольскую империю и уже в самом начале двадцатых годов четырнадцатого века приняла ислам, успев уже на то время изрядно подпортить нервишки всем окружающим народам. Стоит обязательно обсудить образование Золотой Орды кратко, а также время ее существования и причины распада, и может быть, станет понятнее, что же случилось в те смутные и невообразимо тяжелые времена.

Образование Золотой Орды: дата, основатель, развитие

Вся территория, занимаемая Монгольской империей была единой страной, настолько могущественной и богатой, что соседи трепетали от одного упоминания о ней, или же о ее правителе. Если же говорить, про образование Золотой Орды, год доподлинно определить не так и просто, однако приблизительно в 1224 году всемогущий Великий Монгол, хан, с аутентичным именем Чингисхан решил разделить собственную империю меж сыновьями, справедливо полагая обеспечить их таким образом всем необходимым, от славы и могущества, до несметных сокровищ. Таким образом, на вопрос о том, кто основал государство Золотая Орда, есть вполне обстоятельный ответ. Понятно, что одну из частей получил отпрыск гениального правителя, юноша по прозвищу Джучи Бату.

Именно этот мальчик, поставленный отцом во главу нового государства, и упоминается в российских летописях, под именем Батый, именно его и считают основателем пресловутой Золотой Орды. Причем он даже и предположить не мог, что все его дела и достижения будут уничтожены и разрушены именно по вине, хотя и невольной, именно Джучи, старшего из рода, который после смерти отца поддержал кандидатуру великого хана Мункэ, что был сыном Толуя, то есть, власть просто была отдана иной династии, чего точно никак не мог бы предвидеть никто, даже сам Чингисхан. Но все это будет гораздо позже, а в самом начале основатель Золотой Орды Бату (Батый) решил, что желает основать самостоятельное ханство, то есть выйти из-под крылышка Монгольской Империи.

Получается, что самостоятельность и независимость была получена, а, следовательно, и Золотая Орда была основана в 1266 году, когда формальная принадлежность к Монгольской Империи уже утратила свою актуальность, влияние ее ослабевало день ото дня, а у новоявленного хана появилась возможность отхватить добрый кусок от общего пирога и насладиться им по полной. Причем несколько победоносных походов, которые и совершил хан Батый за время своего правления принесли ему не только славу и деньги, но и новые земли, после чего он и обосновался в нижнем Поволжье, где была отгрохана его столица. Оттуда было намного удобнее управлять, потому что дань, которую платили в то время русичи и другие народы стекалась именно туда.

Региональное деление: какую территорию включала в себя Золотая Орда и где была ее столица

Хан Батый взялся за правление новым государством очень рьяно, он желал полной независимости, а заодно, решил заняться и расширением собственных подконтрольных территорий. Как уже и говорилось, он победоносно пошел на Запад, присоединяя к своему улусу все новые и новые земли, принуждая их платить дань в определенном размере. Причем ярлыки и грамоты выдавались только лояльным к Орде княжествам, непокорные безжалостно уничтожались, и от одного упоминания об ордынцах, в дрожь бросало любого человека, от Дуная до самого Японского моря. Именно Джучи Бату присоединил к своим землям новые, и на момент расцвета ему принадлежали просто колоссальные площади.

• Огромная часть современной России, за исключением Сибири, а также Дальнего Востока и Крайнего Севера.
• Практически вся Украина, которая вообще не вступала в бои с ханством.
• Порабощенный и стонущий под гнетом ордынцев близлежащий Казахстан.
• Часть Туркменистана, а также Узбекистан.

Причем хан Батый, а впоследствии его потомки, не очень-то волновались по поводу управления Древней Русью. Они предпочитали оставить все как есть, потому страна жила своей жизнью, поля продолжали обрабатывать, а ремесленники все так же делали все дело, а сами правители попросту снимали дань, и жили для собственного удовольствия, иногда организовывая походы и вылазки, для пущей острастки, чтобы боялись и не вздумали поднимать головы. Причем малолетний сынок Батыя, имя которого было Улагчи, который по иным источникам был на самом деле его внуком (сын сына Батыя, Сартака), также вскоре отдал богу душу, и на престол сел брат Бату – Берке.

Причем почти трехсотлетнее правление татаро-монгольского ханства вылилось для Древней Руси весьма существенными последствиями, чего, впрочем, и следовало ожидать. Культура была в полном упадке, экономика разваливалась на части, а некоторые ремесла просто были утрачены напрочь. Деградация процветала, и если сказать честно, то скорее всего именно пресловутое татаро-монгольское нашествие и следующее за ним длительное иго отбросило развитие России на те самые триста лет назад, из-за чего она порядком отставала и в будущем, относительно более развитых стран Западной Европы, куда ни сам Чингисхан, ни его сынок Батый, вместе со всеми своими потомками, как-то не решился сунуться, причем, по каким-то совершенно непонятным причинам.

Великолепный Сарай-Бату: столица Золотой Орды

По большому счету, ничего более и предпринимать не требовалось, захваченные сонмами татаро-монгольского войска нарды исправно платили дань, обеспечивая благосостояние и процветание как самому хану, так и его державе. Решено было строит и столицу, поближе к покоренным народам, чтобы было удобнее заниматься грабежами и снимать сливки. На вопрос, какой город являлся столицей Золотой Орды существует два ответа, и оба они верные, так как варианта на самом деле было два, но об этом чуть позже.

Стоит рассказать также о том устройстве, каким и отличалась Золотая Орда. Поделенная изначально мелкие ханства, то есть улусы, границы которых были совершенно не стабильны и постоянно менялись, это также была своего рода крупная империя, подчиненная единственному правителю, который и обосновался неподалеку от Астрахани.

1. Первая столица Золотой Орды называлась Сарай-Бату и существовала она в то время, пока был жив Батый. В дословном переводе это можно перевести, как Старый Дворец, но у города было и иное название. К примеру, его называли Сарай ал-Махруса, то есть Дворец, Харнимый Богом, или же просто Сарай I. Причем столица золотой орды г. Сарай находилась всего в каких-то восьми десятках километров к северу от Астрахани, в районе современного села, под названием Селитренного, что в Харабалинском районе. Первое упоминание об этом великолепном городе относиться к рукописям знаменитого францисканского монаха, по имени Рубрук, датируемых 1254 годом, хотя по всей видимости, основан он был где-то лет за пять до этого момента. Нужно сказать, что разрушили город войска Ивана Грозного, уже в далеком 1556 году, когда упадок и деградация уже сожрали некогда великую Орду.

1. Второй столицей пресловутой Золотой Орды стал город, под названием Новый Дворец, или же Сарай-Берке. Имелось и у него несколько иных имен, к примеру, Сарай аль-Джедид, что собственно и обозначало Новый Сарай. Сведения об этом городе уже достаточно разрозненные и есть несколько самостоятельных версий о том, где точно он мог находиться, а также в какое время существовал, так как он был разрушен до основания. По одной из версий, вернее, гипотез, располагался древний город над левым рукавом великой русской реки Волги, под название Ахтуба, что в Волгоградской области. Считается, что город стоял всего шестьдесят три года, после чего след его затерялся. Однако другие историки, к примеру, В. Л. Егоров, считают, что подобного города не существовало вовсе, а свидетельства указывают, что это просто иное название для Сарай-Бату.

Удивительные совпадения: герб Золотой Орды и скрытое наследие татаро-монгольского ига

Стоит начать издалека, и сказать, что многое из того, о чем мы даже и не догадываемся, можно отнести именно к наследию, оставленному нам всемогущими ордынцами, которые успешно канули в Лету. Причем многие факты так и остаются в тени, либо нарочно, либо же просто случайно замалчиваются. Российский историк Вадим Деружинский считает, что наиболее ярким примером подобного явления и оказался герб Золотой орды – двухголовая птица, а точнее орел. Официальная история считает, что ввел этот герб в качестве символа Российской империи царь Иван III, когда и заключил брак-сделку с византийской принцессой Софьей Палеолог, но нужно обязательно уточнить, что еще многие века до этого, эта странная птица-мутант чеканилась на монетах ордынцев, которые и находили археологи. Они существуют реально и их можно лично увидеть в музеях.

Однако это еще далеко не все, и если разбираться досконально, то информации можно накопать на добрый научный труд, ведь у Орды был и иной герб, который впоследствии вполне успешно перекочевал на пресловутую шапку печально известного царя Михаила Федоровича, а также на бухарские ордена, флаги и герб Таджикистана и прочее. Назывался иной герб Тамга, и представлял собой три золотых лепестка, соединенных воедино, на подобие трезубца.

Вкратце о падении и разрухе: причины распада Золотой Орды

Стоит также разобраться, кто разгромил Золотую Орду, как же получилось так, что ханство, держащее в узде полмира, вдруг поникло, как сейчас говорят, приуныло, а потом и вовсе рассыпалось в прах, не оставив после себя никаких практически следов былого величия. Последний законный хан, по имени Джанибек, скончался в 1357 году, а в стране разразилась самая настоящая грызня за власть и за период всего в четыре года на престоле успело погреться аж целых двадцать пять новоявленных правителей, пока к власти не пришел Мамай.

Причем именно эта война за трон и стала основной причиной распада великой и могучей Золотой Орды. Сперва отделился напрочь прекратив подчиняться, Хорезм, вслед за ним последовала и Астрахань, а для полного счастья еще и земли над Днепром захватили литовцы. В 1380 году случилось непоправимое, что и стало последней точкой в истории Орды, ханские войска потерпели сокрушительное поражение, нанесенное князем Дмитрием Ивановичем Донским на Куликовом поле. После этого, татаро-монгольские войска еще пытались кое-как восстановить влияние, совершали отдельные набеги, но вступить в откровенный бой уже больше не решались. К началу пятнадцатого века Орда напрочь распалась, и уже в 1480 году, Русь прекратила быть в вассальной зависимости. Спустя еще двадцать-тридцать лет государство, под названием Золотая Орда полностью прекратило свое существование.

История кратко: ответы на вопросы

Год образования Золотой Орды?

1266 год

Кто основал государство Золотая Орда?

Хан Батый

Столица Золотой Орды?

Сарай Бату

Какие земли не вошли в состав Золотой орды?

Завоеванные Батыем Владимиро-Суздальские земли, Киев, со всеми его территориями, и иные княжества российские.

Кто разгромил Золотую Орду?

Дмитрий Донской на Куликовом поле в 1380 году

Когда Орда окончательно распалась?

В 1480 году

27 августа 2022, 23:00 3025

Золотая Орда – государство, возникшее в XIII в. на юге Руси, в Великой степи (Дешт-и-Кипчак). Дешт-и-Кипчак занимала территорию Северного Причерноморья, нижнего Поволжья, Приуралья и частично современного Северного Казахстана и сыграла значительную роль в возникновении новых тюркских народностей на местах их современного расселения.

Происхождение названия «Золотая Орда», по мнению ряда исследователей, находится в прямой связи с ханской ставкой, а точнее с богато украшенной юртой монгольского правителя.

Словосочетание «Золотая Орда» для обозначения части государства потомков Джучи фиксируется лишь в русских источниках и только начиная со второй половины XVI в., когда самого Золотоордынского государства уже не существовало. В мусульманских и европейских источниках это государство обычно называется Улус Джучи, Монгольский улус, Большой улус и т.д.

Ещё при жизни Чингисхан, подчиняясь обычному праву монгольских родов, назначил уделы своим сыновьям и другим родичам. При этом первым был выделен старший сын Чингисхана – Джучи.

Джучи (ок. 1182 или 1184 — ок. 1225 или 1227) — монгольский государственный деятель и военачальник, участвовавший в завоевании Средней Азии, командовавший самостоятельным отрядом в низовьях Сырдарьи, правитель собственного Улуса, западной части Монгольской империи

Когда в 1207–1208 гг. Джучи покорил енисейских кыргызов и другие «лесные народы» юга Сибири, отец подарил все эти земли ему. Впоследствии, после покорения Чингисханом государства Хорезмшаха (1219–1224), в состав удела Джучи вошли обширные земли к западу от Иртыша и Хорезма (нижняя Амударья), «вплоть до тех пределов, куда доходили копыта татарских коней», то есть до границ царства волжских булгар.

В 1224 г. Чингисхан вместе с сыновьями возвращается в монгольские степи Восточной Монголии. Однако старший сын Джучи остаётся в Кипчакских степях, чтобы заняться административным устройством улуса.

Как указывает историк Т. И. Султанов, о событиях правления Джучи в источниках сведений нет. Известно лишь о ссоре отца и сына, связанной с отказом Джучи приехать в ставку Чингисхана.

В марте 1227 г. Джучи умирает, а через шесть месяцев умирает Чингисхан.

Джучи имел много жён и наложниц, и от них «народилось около сорока сыновей». Арабский историк Рашид ад-Дин приводит имена четырнадцати сыновей по старшинству: первый сын – Орда, второй – Бату, третий – Берке, четвёртый Беркечар, пятый – Шибан и т. д. Из всех сыновей Джучи второй – Бату – был признан войсками на западе наследником отца, и этот выбор был утверждён Чингисханом.

Бату родился в 1209 г., и к моменту смерти отца ему было всего 18 лет. Бату сразу же пришлось ехать на родину предков в Монголию на хурал по поводу избрания нового великого хана. Ханом по завещанию основателя династии был избран Угэдэй, и полномочия Бату как правителя Джучиева улуса были подтверждены.

В 1235 г. на очередном хурале было принято решение о завоевании земель на западе – тех, которые по замыслу Чингисхана должны были отойти Улуг Улусу (Золотой Орде). Но на следующем хурале 1236 г. поход на Запад был признан общемонгольским делом, так как сыновья Чингисхана решили, что отдать все завоевания на западе роду Джучи будет слишком щедро.

В поход вместе с Бату отправились сыновья хана Угэдэя – Гуюк и Кадан, сын Чагатая – Байдар, сыновья Тулуя – Мункэ и Бюджек, а также младший сын Чингисхана – Хулхан. В такой «компании» Бату мог лишь номинально возглавить поход, и, скорее всего, все члены «Золотого рода» действовали самостоятельно. Ход боевых действий во время «похода к последнему морю» достаточно хорошо освещён в исследовательской литературе.

После возвращения Бату из похода зимой 1242 г. Нижнее Поволжье становится основным местом его пребывания.

Завоевания монголов в ходе семилетнего похода (1236–1242) изменили ситуацию в регионе. Перестало существовать государство волжских булгар, погибла династия западных кипчаков, исчезли многие другие самостоятельные владения, царствующие фамилии, и впервые в истории всё пространство Великой Степи от Иртыша на востоке до Дуная на западе целиком оказалось в составе владений одной династии – династии Джучидов. Северными рубежами владений Джучидов теперь являлись город Булгар и область Башгырд (современный Татарстан и Башкирия), южный рубеж на Кавказе составляли Железные Ворота (город Дербент в Дагестане), юго-восточная территория Улуса Джучи включала всю местность от верхнего Иртыша до озера Балхаш и ещё южнее к Сырдарье. Здесь в состав улуса входили Северный Хорезм с Ургенчем, плато Устюрт и Мангышлак.

Первый правитель Улуса Джучи – Бату явился и первым его устроителем. При нём были заложены основные общегосударственные устои, сохранившиеся и при последующих правителях.

Бату (ок. 1209 — после 1255) — монгольский полководец и государственный деятель, сын Джучи, внук Чингисхана. После смерти отца в 1227 году стал ханом Улуса Джучи (Золотой Орды), после смерти деда в том же году был признан старшим среди чингизидов второго поколения

В состав владений потомков Джучи входили и кочевые, и осёдлые народы, к тому же говорившие на разных языках и находившиеся на разных ступенях культурного развития. Конфессиональное многообразие включало практически весь существующий в Евразии спектр религий и верований. Но, несмотря на значительную пестроту, государство Бату по политическому устройству представляло собой типичное кочевое государство, разделённое на улусы, дробившиеся, в свою очередь, на более мелкие удельные владения.

Улусная система, как уже указывалось, есть проявление известной нормы правовых отношений. Так как государство кочевников рассматривалось в качестве собственности всей царствующей династии, то каждый достигший зрелого возраста царевич получал эль – определенное количество кочевых орд, обязанных поставлять военные отряды, а также пространство земли (йурт), достаточное для их кочевания. Дополнительно к этому каждый чингисид претендовал на получение инджу – определённого количества ремесленников определённого земледельческого района из общей территории государства, доходы с которого служили для удовлетворения его двора и войска.

Границы между улусами были определены в самых общих чертах. В каждый данный исторический период они то сужались, то расширялись. Вопрос о распределении улусов, об изменении их границ обычно решался на хурале Чингисидов и нойонов.

В целом Золотая Орда, как и вся империя чингисидов, делилась на три военно-административных округа: правое, левое крылья и центр. Территориально центр составлял личный домен правителя Улуса Джучи, а именно: Поволжье, также степи вдоль западного побережья Каспийского моря до Дербента.

Правое крыло составляли владения младшего сводного брата Бату – Шибана, а также других Джучидов, улусы которых находились к западу от Яика. Таким образом, территория правого крыла простиралась от реки Дунай на западе до среднего Иртыша на востоке.

Правое крыло получило название Ак-Орда (Белая Орда). Ак-Ордой ведал сам Бату, а после него другие Джучиды.

Левое крыло составляли владения пяти сыновей Джучи – Орды, Удура и других. Главой этого крыла был старший сын Джучи – Орда и его потомки. Территория левого крыла получила название Кок-Орда (Синяя Орда) и простиралась она от верховьев Иртыша (восток современного Казахстана) к плато Мангышлак – на западе.

При хане Узбеке (1313–1341) вся территория Золотой Орды была разделена на четыре улуса: Поволжье, Хорезм, Крым, Дешт-и-Кипчак, во главе которых стояли наместники хана – улусбеки. Все улусы, в свою очередь, делились на 70 областей, во главе которых встали назначенные ханом эмиры – темники, подчиняющиеся лично хану. Главой Золотоордынского государства был хан, избиравшийся на хурале из потомков Джучи, старшего сына Чингисхана, но никакого голосования не было. Обсуждение и признание прав подходящего кандидата на престол осуществлялось на сходках царевичей заранее, ещё до начала хурала. На самой церемонии царевичи и высшая знать провозглашали имя реального претендента, участники церемонии поднимали ладони к небу и скандировали Ахрэ, и возводили хана на престол.

В системе внутреннего управления Золотой Орды важное место занимал административно-чиновничий аппарат, представленный служилыми людьми, а также военно-кочевой знатью. Всеми военными делами от имени хана заведовал нойон (беклярбек — бек над беками), а главой гражданской власти являлся везир.

Появление развитого чиновничьего аппарата, приобщение военно-кочевой знати к государственным и административным делам содействовало оттеснению некоторых потерявших свое значение в новых условиях кочевнических обычаев и традиций, но не изменило в целом военно-кочевого характера Золотоордынского государства. Это находило своё отражение в системе двух резиденций. Первоначально столицей Золотой Орды являлся город, основанный Бату в начале 50-х гг. XIII в. на левом берегу реки Ахтубы на нижней Волге и носивший имя Сарай (Дворец). В начале 30-х гг. XIV в. ханом Узбеком был основан Сарай ал-Джадид (Новый Сарай) на территории современной Волгоградской области. Эти столицы являлись центрами городской жизни и торговли, а центром политической жизни была так называемая Орда – кочевая резиденция хана в степи, где и было сосредоточено управление государства. Место дислокации Орды было непостоянным и перемещалось в основном вдоль правого берега реки Волги по направлению с юга на север.

Ещё недавно о Золотой Орде было принято говорить как о «паразитическом государственном образовании», существовавшем за счёт обложения данью и даже «ограбления» соседних стран и народов. Соответственно, Золотоордынские правители рассматривались как характерные представители высшего слоя «паразитического государства», тиранившие и собственных подданных, и представителей вассальных государств.

Сегодня в свете новейших исследований Золота Орда предстаёт как отдельная и самобытная интернациональная цивилизация – со своим языком, государственными и правовыми традициями, культурой, искусством и даже философией.

Отсюда, представляется возможным остановиться более подробно на характеристике наиболее видных правителей этого государства.

Джучиды на троне

Как уже говорилось, основателем Золотой Орды как государства явился внук Чингисхана – Бату. После его смерти в 1256 г. в борьбу за Золотоордынский трон вступили два самых влиятельных после Бату царевича-джучида – брат Бату, мусульманин Берке и сын Бату, христианин Сартак. Они оба активно участвовали в политической деятельности в последние годы правления своего предшественника и поэтому не без основания считали себя его наследниками. При поддержке биев победу в борьбе одержал Берке, а Сартак был отравлен во время возвращения из Монголии в Сарай.

Несмотря на противодействие великого хана Мункэ, Берке всё же сумел укрепиться у власти в Сарае, и с 1257 г. он становится фактическим правителем Улуг Улуса. Необходимо оговориться, что первые правители Золотой Орды никогда не носили титула хана (хан был один – в Каракоруме), и только в 1269 г. уже при Менгу-Тимуре они на хурале официально принимают это почётное звание (вместе с Чингисидами из улусов Чагатая и Угэдэя).

Берке родился в 1221 г., и его матерью была старшая дочь хорезмшаха Мухаммада – Хан-Султан. Уже с раннего детства Берке и его братья воспитывались в мусульманских традициях. И это легко объясняет, почему Берке покровительствовал исламу в те годы, когда он возглавлял Золотую Орду. Во внешней политике Берке всё своё правление (1257–1266) провёл в активном военном противостоянии со своим двоюродным братом Хулагу, который правил в Иране.

Причина этой длительной войны – спорные территории на южном Кавказе, и в первую очередь, Азербайджан и южный Дагестан. Хозяин этого региона мог контролировать торговлю между Европой и Азией, а также управлять всем Кавказом и Северным Ираном.

Самой большой дипломатической удачей Берке стало установление союзнических отношений с мамлюкским Египтом, который вплоть до XV века оставался главным стратегическим партнёром Золотой Орды на международной арене. В союзе с мамлюками Берке участвует в войне против Византийской империи. В 1265 г. полководец Золотой Орды Ногай в союзе с болгарским царём Константином Тихом вторгся в Византию, разорил ряд селений и едва не захватил в плен самого императора Михаила VIII.

Ещё одним направлением внешнеполитической деятельности Берке стали контакты с государствами Закавказья – Грузией и Арменией. Правитель Золотой Орды пытался использовать военный потенциал этих стран в борьбе с иранскими ильханами, но неудачно. Цари Грузии (Улу Давид и Давид Нарини) были разгромлены армией Хулагу, и Грузия уже никак не могла помочь Берке в военных действиях против брата.

Европейские государства, в том числе Русские княжества, рассматривались Берке в основном либо как объект набегов, либо как государства, регулярно пополнявшие казну за счёт дани. Исключением являлась, пожалуй, Венгрия, с правителем которой – Беле IV – Берке стремился породниться, желая выдать свою дочь за одного из королевских сыновей, причём новоиспеченный зять должен был с частью венгерского народа перейти под власть Орды. Причиной такого предложения стало то, что в Венгрии в то время проживало большое количество кипчаков, некогда бежавших туда от монгольского нашествия, но впоследствии желавших вернуться на родину и обратившихся к Берке с просьбой предоставить им эту возможность. Однако папы римские (сначала Александр IV, а затем Урбан IV) сумели отговорить венгерского короля от этого плана.

Берке умер в 1266 г. «от болезни колик». Он оставил своим наследникам богатый и могущественный улус, имеющий влиятельных союзников. В годы его правления был построен ряд городов (Сарайчук на Урале), а столица – Сарай – в правление Берке настолько разросся и изменил свой облик, что впоследствии даже стал носить название Сарай-Берке.

Доспехи монгольского воина

После смерти Берке власть снова перешла к роду Бату и правителем Золотой Орды становится внук основателя улуса – Менгу-Тимур (1267–1280).

Хотя Менгу-Тимур исповедовал тэнгэрианство («мункэ хухэ тэнгэри» с монгольского «Вечное Синее Небо»), а не ислам, он продолжил политику союза с мамлюкскими султанами Египта, а также вёл постоянные войны с хулагуидами Ирана.

Во внутренней политике делом всей жизни Менгу-Тимура стало приобретение Золотой Ордой полной политической независимости. Как уже упоминалось, в 1269 г. на хурале в долине реки Талас Менгу-Тимур был официально провозглашён ханом Золотой Орды и получил право чеканки своих собственных монет. Получив признание ханского титула от восточных Чингисидов, он перестал вмешиваться в общеимперскую политику и сосредоточился на управлении своего улуса.

В 1280 г. Менгу-Тимур умирает в возрасте 40 лет от неудачной операции и между его многочисленными родственниками начинается борьба за престол. Менгу-Тимур не назначил себе приемника, что привело к очередному витку борьбы за власть. Часть аристократии стояла за Тудэб-Менгу, младшего брата хана, кто-то за Тула-Бугу, его племянника. Первоначально победу в этой борьбе одержал Тудэб-Менгу (1280–1287), и не в последнюю очередь при помощи правителя самого западного молдавского улуса Золотой Орды – Ногая.

Ногай как крупная политическая фигура выдвинулся ещё в годы правления Берке. В этот период он являлся главнокомандующим Золотоордынских войск (правда, не очень удачливым), воюющих против иранских ильханов. Тем не менее, он стал «правой рукой» Берке и открыто влиял на внутреннюю и внешнюю политику правителя государства.

По происхождению Ногай вёл свою родословную от самого Чингисхана, но его дед был сыном наложницы. С одной стороны, сыновья ханов и царевичей и от жён, и от наложниц считались законными членами Алтан Уруг («Золотого рода»), имели право на улус и на участие в политической жизни. С другой – сыновья от наложницы не имели надежды занять трон, пока жив хотя бы один Чингисид, родившийся от законной жены своего отца. Это в полной мере относилось и к Ногаю, происхождение деда которого полностью перечеркнуло всем его потомкам путь к ханскому трону.

Смерть Берке в 1266 г. весьма существенно отразилась на судьбе Ногая. Менгу-Тимур отстранил его от командования войсками и повелел ему отправляться в родовые владения на Дунае. Но и здесь Ногай пользовался большим авторитетом не только у родовой знати, но и у правителей сопредельных государств, а византийский император Михаил VIII Палеолог даже выдал замуж за улусного правителя свою дочь Ефросинью. В византийской имперской иерархии Ногай получает титул архонта. На Балканах он проводит активную внешнюю политику и вмешивается во внутренние дела Болгарского царства, фессалийского княжества и даже в дела Византийской империи.

После смерти Менгу-Тимура и прихода к власти Тудэб-Менгу Ногай получает титул беклярбека (верховного главнокомандующего и премьер-министра). Со временем Тудэб-Менгу пытался ограничить власть Ногая, дистанцируя его от большой ордынской политики, за что и поплатился сначала властью, а затем и головой.

В 1287 г. Тудэб-Менгу становится жертвой государственного переворота, который привёл к власти его старого политического оппонента Тула-Бугу (при поддержке беклярбека). В благодарность Ногай получает титул «аха» – главы рода Джучидов с правом разрешать по собственному усмотрению все споры в ханском семействе.

В 1290 г. Ногай совместно с Тула-Бугой совершает набег на Венгрию, однако войска хана понесли огромные потери, а войска Ногая захватили огромную добычу в Паннонии, что послужило поводом для размолвки между бывшими соратниками.

Тула-Буга обвинил Ногая в том, что беклярбек специально отправил его в набег через Карпатские горы, чтобы самому вернуться со славой и добычей, оставшись единственным победителем.

После этого Ногай стал серьёзно сомневаться, стоит ли Тула-Буге продолжать занимать трон, – тем более что беклярбек нашёл ему замену в лице Тохты, шестнадцатилетнего сына Менгу-Тимура. В 1291 г. происходит очередной государственный переворот, в результате которого Тула-Бугу убивают, а ханом Золотой Орды становится Тохта, как казалось, во всём покорный Ногаю.

С этого времени Ногай большую часть времени проводит в своём улусе (на реке Дунай), пытаясь превратить его в независимое государство и укрепляя своё влияние в балканских странах.

В 1292 г. он возводит своих ставленников на болгарский и сербский престолы и заставляет их принять вассалитет, но не от хана Золотой Орды, а именно от Ногая. В результате беклярбек в начале 1290-х гг. превращается в повелителя огромной империи, включающей половину Золотой Орды и имеющей собственных вассалов среди русских и балканских правителей.

В 1296 г. Ногай начал чеканить монету с собственным именем, фактически претендуя на статус правителя, независимого от хана Золотой Орды. Это, в свою очередь, вызвало огромное недовольство со стороны степной аристократии, традиционно поддерживавшей беклярбека. Постепенно наиболее родовитые нойоны и беки покидают Ногая, и на рубеже 1299–1300 гг. его империя начинает разваливаться.

В начале 1300 г. войска Тохты наносят поражение войскам правителя придунайского улуса, а сам Ногай погибает в битве. Его голову к Тохте принёс русский ратник, который, тем не менее, был казнён за то, что поднял руку на некогда могущественного беклярбека.

Тохта (1291–1312) считался одним из самых талантливых и честолюбивых среди сыновей Менгу-Тимура.

Уже к 1302 г. ему удалось подавить мятеж сыновей Ногая и ликвидировать придунайский улус как самостоятельное политическое образование. В этом же году хан столкнулся с похожими проблемами на востоке. Здесь крупные междоусобицы сотрясали Кок-Орду (Синюю Орду) – удел потомков Орду, старшего сына Джучи. В эту междоусобицу вступили потомки Чагатая и Угэдэя, и Тохта воспринял это как вмешательство в дела Джучидов.

Кок-Орда к тому времени фактически являлась независимым государством, и её правители вспоминали о своём номинальном подчинении сарайским ханам лишь в случае крайней нужды. Именно такой случай возник около 1302 г., и Тохта поспешил им воспользоваться, чтобы усилить свою власть на востоке джучидских владений. В ходе длительной войны хану Золотой Орлы удалось создать мощную коалицию в составе империи Юань (Китайский улус), государства иранских ильханов и Золотой Орды. В результате армия политического противника Тохты в Кок-Орде – Мангутая потерпела поражение. На престол взошёл ставленник Золотоордынского правителя – Баян.

Таким образом, к 1310 г. улус Джучи впервые за многие десятилетия был объединён под властью Сарая. Сам Тохта пользовался доверием и уважением подданных ещё и благодаря своим личным качествам: он отличался щедростью, добродушием, гостеприимством. С его именем в народной памяти стали связывать спокойствие и процветание государства. Внешние враги также не осмеливались тревожить границы Золотой Орды, поскольку опасались многочисленных войск Тохты.

В 1312 г. Тохта в возрасте 38 лет погибает в кораблекрушении и его приемником на Золотоордынском престоле становится хан Узбек (1313–1341).

Узбека часто называют «Константином» или «Юстинианом»: за время своего правления он установил в государстве господство новой религии – ислама, провёл административную и денежную реформу, основал несколько городов, вёл активную дипломатическую и завоевательную деятельность.

После смерти Тохты его племянник Узбек при поддержке влиятельных сановников из Хорезма приходит к власти, а его противник Ильбасар погибает от его рук. Хорезм в тот период был оплотом ислама во владениях Джучидов. Перед вступлением на трон Узбек пообещал своим мусульманским сторонникам превратить Золотую Орду в исламское государство. Выполнить это обещание ему удалось лишь на седьмой год своего правления – к 1320 г., когда он почувствовал себя достаточно уверенным для столь радикальных преобразований.

Однако ход этой реформы скоро показал, что настоящей целью Узбек-хана было не торжество «истиной веры», а сведение счётов с реальными и потенциальными недругами из числа аристократии.

Узбек-хан (ок. 1283 — 1341) — хан Золотой Орды с 1313 года; сын Тогрула, десятого сына Менгу-Тимура; племянник хана Тохты

В течение короткого времени по его приказу было уничтожено 120 (!) Чингисидов и значительно больше менее знатных ордынских нойонов, отказавшихся перейти в ислам. Кроме того, в ходе административной реформы Узбека (о которой уже упоминалось) государство было поделено на 70 областей, которые возглавляли ставленники хана, а местные беки были в основном уничтожены или бежали.

Таким образом, при Узбеке происходит усиление ханской власти и резкий рост политической централизации. Но при этом политика физического уничтожения родовой аристократии и представителей «Золотого рода» приводит к тому, что во второй половине XIV в. не остается потомков ветви Джучидов, ведущих своё родство по прямой линии от Бату. Как следствие этого, в Золотой Орде начинается полоса смут и дворцовых переворотов.

В 60-70-е гг. XIV в. (после смерти Узбека) в государстве Джучидов власть захватывали многие – один из них правил год, некоторые – два, самое большое – три года. В этой борьбе за власть в Сарае самое активное участие принимали нойоны Кок-Орды, постепенно укрепляясь в западной части улуса (Ак-Орде).

В мусульманских источниках по истории Золотой Орды примерно где-то с 1335 г. начинает употребляться термин «узбеки» для обозначения родоплеменного населения Джучиева Улуса. Таким образом, имя этого потомка Бату дало название для крупнейшей нации Центральной Азии. Необходимо сразу оговориться, что этнические современные узбеки имеют очень мало общего с узбеками Дешт-и-Кипчака XIV века.

Последней реформой Узбека была реформа престолонаследия, в соответствии с которой власть в Золотой Орде должна была передаваться от отца к сыну.

Соответственно, в 1341 г. власть в государстве перешла к старшему сыну Тинибеку, который правил около года и был в дальнейшем убит при участии младшего брата Джанибека и своей матери – ханши Тайдулы.

Правление Джанибека (1342–1357) – последнее относительно «спокойное» правление в истории Золотоордынского государства. Джанибек в ещё большей степени, чем его отец, способствовал распространению ислама в Золотой Орде. Он строил мечети, покровительствовал медресе и учёным. Хан также заставил всех представителей ордынской знати носить чалмы и фараджийат – длинное прямое мусульманское одеяние. В целом в государстве воцарился мир, что особо контрастировало с другими улусами Чингисидов (в улусе Чагатая – развал государства на два образования: Мавераннахр и Могулистан, в государстве иранских ильханов – развал государства на три части). При этом Джанибек вёл войны в Крыму против генуэзцев и венецианцев (правда, не особо удачные), в Азербайджане (с переменным успехом) и в Закавказье.

22 июля 1357 г. Джанибек умирает от неизвестной болезни, и его смерть послужила началом так называемой «великой замятне» (по русским летописям) в Золотой Орде.

После смерти Джанибека ханом становится его сын Бердибек, который сразу же после смерти отца принялся устранять других претендентов на престол. В течение нескольких дней были убиты все сыновья Джанибека и другие родственники – потомки Узбека – общим числом 12 человек. Некоторым членам ханского рода удалось спастись, но напуганные участью убитых родичей, они даже не пытались противостоять Бердибеку. Сам Бердибек скончался в 1359 г., процарствовав не более двух лет.

В восточной историографической традиции считается, что с ним оборвался род Бату, находившийся у власти в Золотой Орде около 100 лет. Но в роду оставались младшие представители рода Узбека, которые, в принципе, имели не меньшие права на трон. Другое дело, что поведение последних ханов из дома Бату (Узбека, Бердибека) вызвало недовольство других Джучидов и нойонов-эмиров, которые пришли к выводу, что ветвь потомков Бату выродилась и должна быть заменена другой.

В результате в Золотой Орде началась борьба за власть, в которой приняли участие представители нескольких ветвей потомков Джучи. Оставшиеся потомки Бату (прямые потомки Узбек-хана) сохранили власть, по крайней мере, над частью Орды вплоть до 1380 г., и огромная заслуга в этом принадлежала темнику Мамаю.

Появление Мамая на политической сцене было следствием сложных социальных процессов, которые развернулись в Золотой Орде в первой половине XIV в.

Источники о Золотой Орде посвящены в основном деяниям царственных особ и привязаны к городам и ханским ставкам. Вне поля зрения историков остаётся подавляющее большинство населения государства – кочевые общины кипчаков и кипчакизированных монголов. События же периода «великой замятни» показали, что в степных общинах существовала собственная элита. Не принадлежавшие к «Золотому роду» беки кипчакских племён смирно кочевали в отведённых им местах бескрайней степи, платили подати царевичам, в улусы которых им довелось угодить в соответствии с ярлыком очередного монарха, послушно собирали соплеменников в ополчение.

Но с начала XIV в. эта категория подданных становится с каждым десятилетием всё более заметной. Во-первых, в Степи наступил период мирной и стабильной жизни в составе могущественной империи. Во-вторых, к XIV веку в основном закончилась этническая консолидация тюркских кочевников Золотой Орды. В-третьих, относительно мирная и сытая жизнь на протяжении десятилетий имела благоприятные демографические последствия. Степные племена множились, делились, ветвились, и их беки обретали всё больше подданных. А в кочевом мире это означало повышение социальной значимости и политического влияния нединастической знати.

Несомненным стимулом выхода беков на политическую арену были особенности экономического развития Золотой Орды, формирование самодостаточных замкнутых экономических провинций. Это явление давно отмечено историками, но обычно преподносится как основа для сепаратизма и неповиновение центральному правительству. Однако при определённых условиях опора на ресурсы провинциальных улусов могла способствовать не только отделению от Сарая, но и давлению на правительство или даже манипулированию им.

Вхождению племенных беков во власть помогла страшная эпидемия чумы, разразившаяся в улусе Джучи во время правления хана Джанибека. Она поразила в первую очередь места массового скопления осёдлого населения. В условиях ослабления и уменьшения высших городских сословий, которые до того доминировали в государственном управлении, их место частично заняли представители другого социального сегмента – аристократия кочевых степей.

Мамай (1362–1390) происходил из монгольского племени кият, одной из ветвей которого был род борджигин, к которому принадлежал Чингисхан и его потомки. Родство с ханской фамилией позволило выходцам из племени выдвинуться и со временем занять видное положение в державе Джучидов. Хотя при Узбек-хане кияты фактически возглавили Кок-Орду, деятельность Мамая в большей степени связана с западным крылом улуса Джучи, с Крымом и ханским двором.

Пик государственной деятельности Мамая приходится на период с 1360 по 1380 гг., то есть «это двадцатилетие, прошедшее между смертью Бердибека и воцарением Тохтамыша, когда в Золотой Орде сменилось более 20 ханов, на долю которых пришлось, таким образом, средним числом не более 10 месяцев царствования».

В период с 1360 по 1380 гг. Мамай попеременно поддерживал нескольких участников борьбы за престол в Сарае, поскольку среди них были его родичи-кияты из Кок-Орды (например, Тимур-Ходжи). Но при этом он никогда не забывал и о своих собственных интересах.

Продолжение следует.

Источник: И.В. Вовк «Политическая история постмонгольских государств XIII-XVIII вв. Джучидский и Чагатайский Улусы», knizh.ru.

ЗОЛОТА́Я ОРДА́ (Улус Джу­чи), го­су­дар­ст­во на тер­ри­то­рии Ср. Азии, совр. Ка­зах­ста­на, Си­би­ри и Вост. Ев­ро­пы в 13–15 вв. Назв. «З. О.», про­из­вод­ное от назв. па­рад­но­го хан­ско­го шат­ра, как обо­зна­че­ние гос-ва впер­вые поя­ви­лось в рус. со­чи­не­ни­ях во 2-й пол. 16 в.

З. О. на­ча­ла скла­ды­вать­ся в 1224 в со­ста­ве Монг. им­пе­рии, ко­гда Чин­гис­хан вы­де­лил сво­ему стар­ше­му сы­ну Джу­чи (ро­до­на­чаль­ни­ку ди­на­стии Джу­чи­дов) улус – за­воё­ван­ные зем­ли в вост. Дешт-и-Кип­ча­ке и Хо­рез­ме. По­сле смер­ти Джу­чи (1227) во гла­ве Улу­са Джу­чи вста­ли его де­ти Ор­ду-Ичен и Ба­тый, за­мет­но рас­ши­рив­шие его тер­ри­то­рию в ре­зуль­та­те мон­го­ло-та­тар­ско­го на­ше­ст­вия на гос-ва Вост. Ев­ро­пы в 1230–40-е гг. З. О. ста­ла са­мо­сто­ят. гос-вом в прав­ле­ние ха­на Мен­гу-Ти­му­ра (1266 – 1280 или 1282) в хо­де рас­па­да Монг. им­пе­рии. К 14 в. она за­ни­ма­ла зем­ли от Оби на вос­то­ке до По­вол­жья, степ­ные тер­ри­то­рии от Вол­ги до Ду­ная на за­па­де, зем­ли от Сыр­да­рьи и ни­зовь­ев Аму­да­рьи на юге до Вят­ки на се­ве­ре. Гра­ни­чи­ла с гос-вом Ху­ла­гуи­дов, Ча­га­тай­ским улу­сом, Вел. кн-вом Ли­тов­ским, Ви­зант. им­пе­ри­ей.

Рус. зем­ли ока­за­лись под мон­го­ло-та­тар­ским игом, од­на­ко во­прос о том, счи­тать ли их ча­стью З. О., ос­та­ёт­ся не­про­яс­нён­ным. Рус. кня­зья по­лу­ча­ли яр­лы­ки хан­ские на кня­же­ние, вы­пла­чи­ва­ли ор­дын­ский вы­ход, уча­ст­во­ва­ли в не­ко­то­рых вой­нах ор­дын­ских ха­нов и пр. При со­блю­де­нии ло­яль­но­сти к ха­нам рус. кня­зья пра­ви­ли без вме­ша­тель­ст­ва ор­дын­ских вла­стей, од­на­ко в про­тив­ном слу­чае их кня­же­ст­ва под­вер­га­лись ка­ра­тель­ным по­хо­дам ха­нов З. О. (см. Ор­дын­ские на­бе­ги 13–15 вв.).

З. О. де­ли­лась на два «кры­ла» (про­вин­ции), раз­гра­ни­чен­ные р. Яик (ны­не Урал), – за­пад­ное, где пра­ви­ли по­том­ки Ба­тыя, и вос­точ­ное во гла­ве с ха­на­ми из ро­да Ор­ду-Иче­на. Внут­ри «крыль­ев» су­ще­ст­во­ва­ли улу­сы мно­го­числ. млад­ших брать­ев Ба­тыя и Ор­ду-Иче­на. Ха­ны вост. «кры­ла» при­зна­ва­ли стар­шин­ст­во зап. ха­нов, но те прак­ти­че­ски не вме­ши­ва­лись в де­ла вост. вла­де­ний. Адм. цен­тром (ме­стом ра­бо­ты хан­ской кан­целя­рии) в зап. «кры­ле» З. О. был сна­ча­ла Бол­гар (Бул­гар), за­тем Са­рай, в вост. «кры­ле» – Сыг­нак. В ис­то­рио­гра­фии при­ня­то счи­тать, что при ха­не Уз­бе­ке (1313–41) воз­ник­ла вто­рая сто­ли­ца зап. «кры­ла» – Са­рай Но­вый (ны­не су­ще­ст­ву­ет мне­ние, что это од­но из обо­зна­че­ний еди­ной сто­лич­ной аг­ло­ме­ра­ции Са­рая). Офиц. до­ку­мен­ты З. О. до сер. 14 в. пи­са­лись на монг. яз., за­тем на тюрк. язы­ке.

Боль­шин­ст­во на­се­ле­ния З. О. со­став­ля­ли тюрк. ко­че­вые пле­ме­на (гл. обр. по­том­ки кип­ча­ков), ко­то­рые обо­зна­ча­лись в ср.-век. ис­точ­ни­ках об­щим назв. «та­та­ры». Кро­ме них, в З. О. жи­ли бур­та­сы, че­ре­ми­сы, морд­ва, чер­ке­сы, ала­ны и др. В зап. «кры­ле» во 2-й пол. 13 – 14 вв. тюрк. пле­ме­на, оче­вид­но, сли­ва­лись в еди­ную эт­нич. общ­ность. В вост. «кры­ле» со­хра­ня­лась проч­ная пле­мен­ная струк­ту­ра.

На­се­ле­ние ка­ж­до­го улу­са за­ни­ма­ло оп­ре­де­лён­ную тер­ри­то­рию (юрт) для се­зон­ных пе­ре­ме­ще­ний, пла­ти­ло по­да­ти, вы­пол­ня­ло разл. по­вин­но­сти. Для нужд на­ло­го­об­ло­же­ния и во­ен. мо­би­ли­за­ции опол­че­ния бы­ла вве­де­на де­ся­тич­ная сис­те­ма, ха­рак­тер­ная для всей Монг. им­перии, т. е. де­ле­ние на­ро­да на де­сят­ки, сот­ни, ты­ся­чи и тьмы, или ту­ме­ны (де­сять ты­сяч).

Пер­во­на­чаль­но З. О. яв­ля­лась по­ли­кон­фес­сио­наль­ным гос-вом: ис­лам ис­по­ве­до­ва­ло на­се­ле­ние быв. Бул­га­рии Волж­ско-Кам­ской, Хо­рез­ма, не­ко­то­рые ко­че­вые пле­ме­на вост. «кры­ла», хри­сти­ан­ст­во – на­се­ле­ние Ала­нии и Кры­ма; су­ще­ст­во­ва­ли так­же языч. ве­ро­ва­ния сре­ди ко­че­вых пле­мён. Од­на­ко мощ­ное ци­ви­ли­за­ци­он­ное влия­ние Ср. Азии и Ира­на при­ве­ло к уси­ле­нию по­зи­ций ис­ла­ма в З. О. Пер­вым ха­ном-му­суль­ма­ни­ном в сер. 13 в. стал Бер­ке, а при Уз­бе­ке в 1313 или 1314 ис­лам был объ­яв­лен офиц. ре­ли­ги­ей З. О., но по­лу­чил ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние лишь сре­ди на­се­ле­ния зо­ло­то­ор­дын­ских го­ро­дов, ко­чев­ни­ки ещё дол­го при­дер­жи­ва­лись языч. ве­ро­ва­ний и об­ря­дов. С рас­про­стра­не­ни­ем ис­ла­ма за­ко­но­да­тель­ст­во и су­до­про­из­вод­ст­во ста­ли всё боль­ше ба­зи­ро­вать­ся на ша­риа­те, хо­тя проч­ны­ми ос­та­вались по­зи­ции и тюр­ко-монгольского обыч­ного пра­ва (адат, тё­рю). В це­лом ре­лиг. по­ли­ти­ка пра­ви­те­лей З. О. от­ли­ча­лась ве­ро­тер­пи­мо­стью, ос­но­ван­ной на за­ве­тах («ясе») Чин­гис­ха­на. Пред­ста­ви­те­ли ду­хо­вен­ст­ва различных кон­фес­сий (в т. ч. Рус. пра­во­слав­ной церк­ви) бы­ли ос­во­бо­ж­де­ны от на­ло­гов. В 1261 в Са­рае воз­ник­ла пра­во­слав­ная епар­хия; ак­тив­но дей­ст­во­ва­ли ка­то­лические мис­сио­не­ры.

Во гла­ве З. О. сто­ял хан. Выс­шим долж­но­ст­ным ли­цом по­сле не­го был бек­лер­бек – вер­хов­ный вое­на­чаль­ник и гла­ва со­сло­вия ко­че­вой зна­ти. Не­ко­то­рые из бек­лер­бе­ков (Ма­май, Но­гай, Еди­гей) дос­ти­га­ли та­ко­го влия­ния, что на­зна­ча­ли ха­нов по сво­ему ус­мот­ре­нию. Выс­ший слой пра­вя­щей эли­ты со­став­ля­ли пред­ста­ви­те­ли «зо­ло­то­го ро­да» (Чин­гиси­дов) по ли­нии Джу­чи. Эко­но­ми­ка и фи­нан­со­вая сфе­ра кон­тро­ли­ро­ва­лись кан­це­ля­ри­ей-ди­ва­ном во гла­ве с ве­зи­ром. По­сте­пен­но в З. О. сло­жил­ся раз­ветв­лён­ный чи­нов­ни­чий ап­па­рат, ис­поль­зо­вав­ший гл. обр. приё­мы управ­ле­ния, за­им­ст­во­ван­ные из Ср. Азии и Ира­на. Не­по­средств. управ­ле­ние под­дан­ны­ми осу­ще­ст­в­ля­ла знать ко­че­вых пле­мён (бе­ки, эми­ры), влия­ние ко­то­рой рос­ло с 1-й пол. 14 в. Бе­ки пле­мён по­лу­чи­ли дос­туп к вер­хов­но­му управ­ле­нию, из их сре­ды ста­ли на­зна­чать­ся бек­лер­бе­ки, в 15 в. гла­вы наи­бо­лее мо­гу­ще­ст­вен­ных пле­мён (ка­ра­чи-бе­ки) со­ста­ви­ли по­сто­ян­ный со­вет при ха­не. Кон­троль над го­ро­да­ми и пе­ри­фе­рий­ным осед­лым на­селе­ни­ем (в т. ч. рус­ски­ми) по­ру­чал­ся бас­ка­кам (да­ру­гам).

Осн. часть на­се­ле­ния З. О. за­ни­ма­лась ко­че­вым ско­то­вод­ст­вом. В З. О. сфор­ми­ро­ва­лась собств. де­неж­ная сис­те­ма, ос­но­ван­ная на об­ра­ще­нии се­реб­ря­ных дир­хе­мов, мед­ных пу­лов (с 14 в.) и хо­резм­ских зо­ло­тых ди­на­ров. Важ­ную роль в З. О. иг­ра­ли го­ро­да. Од­ни из них при за­вое­ва­нии бы­ли раз­ру­ше­ны мон­го­ла­ми, а за­тем вос­ста­нов­ле­ны, т. к. стоя­ли на ста­рых тор­го­вых ка­ра­ван­ных пу­тях и обес­пе­чи­ва­ли зо­ло­то­ор­дын­ской каз­не при­быль (Бол­гар, Дженд, Сыг­нак, Ур­генч). Дру­гие бы­ли вновь ос­но­ва­ны, в т. ч. в мес­тах, где на­хо­ди­лись зим­ние ко­че­вые став­ки ха­нов и про­винц. на­ме­ст­ни­ков (Азак, Гю­ли­стан, Кы­рым, Мад­жар, Са­рай­чик, Чин­ги-Ту­ра, Хад­жи-Тар­хан и др.). До кон. 14 в. го­ро­да не об­но­си­лись сте­на­ми, что де­мон­ст­ри­ро­ва­ло безо­пас­ность жиз­ни в стра­не. Об­шир­ные ар­хео­ло­гич. рас­коп­ки в го­ро­дах З. О. об­на­ру­жи­ли син­кре­тич. ха­рак­тер их куль­ту­ры, при­сут­ст­вие в ней ки­тай­ских, а так­же му­суль­ман­ских (гл. обр. иран­ских и хо­рез­мий­ских) эле­мен­тов в строи­тель­ст­ве и пла­ни­ров­ке зда­ний, ре­мес­лен­ном про­из­вод­ст­ве, при­клад­ном ис­кус­ст­ве. Вы­со­ко­го уров­ня дос­тиг­ли ар­хи­тек­ту­ра, из­го­тов­ле­ние гон­чар­ных, ме­тал­лич. и юве­лир­ных из­де­лий. В спец. мас­тер­ских ра­бо­та­ли ре­мес­лен­ни­ки (час­то ра­бы) разл. на­цио­наль­но­стей. Ве­со­мый вклад в куль­ту­ру З. О. вне­сли по­эты Кутб, Раб­гу­зи, Сейф Са­раи, Мах­муд аль-Бул­га­ри и др., за­ко­но­ве­ды и бо­го­сло­вы Мух­тар ибн Мах­муд аз-За­хи­ди, Сад ат-Таф­та­за­ни, Ибн Баз­за­зи и др.

Ха­ны З. О. про­во­ди­ли ак­тив­ную внеш­нюю по­ли­ти­ку. С це­лью рас­про­стра­не­ния сво­его влия­ния на со­сед­ние стра­ны они со­вер­ша­ли по­хо­ды на Вел. кн-во Ли­тов­ское (1275, 1277 и др.), Поль­шу (кон. 1287), стра­ны Бал­кан­ско­го п-ова (1271, 1277 и др.), Ви­зан­тию (1265, 1270) и др. Гл. про­тив­ни­ком З. О. во 2-й пол. 13 – 1-й пол. 14 вв. ста­ло гос-во Ху­ла­гуи­дов, ко­то­рое ос­па­ри­ва­ло у неё За­кав­ка­зье. Ме­ж­ду дву­мя го­су­дар­ст­ва­ми не­од­но­крат­но ве­лись тя­жё­лые вой­ны. В борь­бе про­тив Ху­ла­гуи­дов ха­ны З. О. за­ру­чи­лись под­держ­кой сул­та­нов Егип­та.

Про­ти­во­ре­чия сре­ди пред­ста­ви­те­лей ди­на­стии Джу­чи­дов не­од­но­крат­но при­во­ди­ли к меж­до­усоб­ным кон­флик­там в З. О. В 1-й пол. – сер. 14 в., в прав­ле­ние ха­нов Уз­бе­ка и Джа­ни­бе­ка, З. О. дос­тиг­ла сво­его наи­выс­ше­го рас­цве­та и мо­гу­ще­ст­ва. Од­на­ко вско­ре ста­ли по­сте­пен­но про­яв­лять­ся при­зна­ки кри­зи­са го­су­дар­ст­вен­но­сти. Отд. рай­оны ста­но­ви­лись всё бо­лее замк­ну­ты­ми эко­но­ми­че­ски, что в даль­ней­шем спо­соб­ст­во­ва­ло раз­ви­тию в них се­па­ра­тиз­ма. Боль­шой урон го­су­дар­ст­ву на­нес­ла эпи­де­мия чу­мы в 1340-х гг. По­сле убий­ст­ва ха­на Бер­ди­бе­ка (1359) в З. О. на­ча­лась «ве­ли­кая за­мят­ня», ко­гда в борь­бу за са­рай­ский трон всту­пи­ли разл. груп­пи­ров­ки зо­ло­то­ор­дын­ской зна­ти – при­двор­ная знать, про­винц. на­ме­ст­ни­ки, опи­рав­шие­ся на по­тен­ци­ал под­вла­ст­ных ре­гио­нов, Джу­чи­ды вост. час­ти З. О. В 1360-х гг. сфор­ми­ро­ва­лась т. н. Ма­мае­ва Ор­да (на тер­ри­то­рии к за­па­ду от р. Дон), где от име­ни но­ми­наль­ных ха­нов вла­ст­во­вал Ма­май, ко­то­рый был раз­гром­лен рус. вой­ска­ми в Ку­ли­ков­ской бит­ве 1380, а за­тем окон­ча­тель­но раз­бит в том же го­ду ха­ном Тох­та­мы­шем на р. Кал­ка. Тох­та­мыш су­мел вновь объ­е­ди­нить гос-во и пре­одо­леть по­след­ст­вия сму­ты. Од­на­ко он всту­пил в кон­фликт с пра­ви­те­лем Ср. Азии Ти­му­ром, ко­то­рый три­ж­ды втор­гал­ся в пре­де­лы З. О. (1388, 1391, 1395). Тох­та­мыш был раз­бит, поч­ти все круп­ные го­ро­да ока­за­лись раз­ру­ше­ны. Не­смот­ря на уси­лия бек­лер­бе­ка Еди­гея по вос­ста­нов­ле­нию го­су­дар­ст­ва (нач. 15 в.), З. О. всту­пи­ла в ста­дию не­об­ра­ти­мо­го рас­па­да. В 15 – нач. 16 вв. на её тер­ри­то­рии об­ра­зо­ва­лись Уз­бек­ское хан­ст­во, Крым­ское хан­ст­во, Ка­зан­ское хан­ст­во, Боль­шая Ор­да, Ка­зах­ское хан­ст­во, Тю­мен­ское хан­ст­во, Но­гай­ская Ор­да и Ас­т­ра­хан­ское хан­ст­во.