Идея Вольтера заключается в том, что прогресс неизбежен, он заложен в человека природой. Общество не стоит на месте, и развивается не только по своим законам, но и по законам природы. Прогресс есть естественный процесс. На этот философский вопрос ответ ищет наука о наиболее общих законах развития природы и общества. Обратимся к теории.
Прогресс (от латинского «движение вперед») – направление развития от низшего к высшему, поступательное движение вперед. Прогресс – противоречивый процесс. И он на прямую связан с регрессом. Прогресс в одной области сопровождается регрессом в другой. Прогрессивные изменения в одной области сопровождается регрессивными изменениями в другой области. События и социальные изменения признанные прогрессивными имеют позитивные проявления и последствия и негативные проявления, и последствия. Например, из истории мы знаем об открытии в области ядерной физики, которое позволило создать новый источник энергии, создать диагностику-радиоавтографию, которая спасла многие жизни, но с другой стороны, эти же открытия в области ядерной физики привели к созданию атомного оружия, загрязнению окружающей среды (загрязнения из-за случившейся аварии на АЭС Фукусима-1, на Чернобыльской АЭС), сюда же можно отнести и цену прогресса. Так же основной чертой прогресса является его относительность. Никакое изменение не является прогрессивным или регрессивным само по себе. Прогресс – это то, что общество принимает за прогресс. Есть области к которым понятие прогресса неприменимо. Такой областью является искусство. Например: нельзя сказать, что современное искусство Древнего Египта прогрессивнее, допустим, искусства Месопотамии.
Существуют критерии общественного прогресса такие как развитие разума, нравственный критерий прогресса, приближение к правовому устройству, осознание свободы, развитие производительных сил, включая развитие и самого человека. Обратимся к автору цитаты, чтобы определить критерий прогресса, который он выделил в своем высказывании. Вольтер, живший в 18 веке в эпоху Просвещения и являющийся сторонником эмпиризма, пытался объяснить, что такое прогресс, не с религиозной точки зрения, а с научной, руководствуясь разумом и тем, что видит и чувствует. Вольтер называет такой критерий прогресса как развитие разума. Объясняя это не с религиозной точки зрения, а с научной, он пытался сказать, что прогресс – не закон Бога, а закон природы.
Сегодня главным критерием прогресса выносят Гуманистический критерий прогресса, который позволяет посмотреть на ситуацию в общем и целом в отличие от остальных критериев, которые дают картину только одной сферы жизни общества. Он включает в себя среднюю продолжительность жизни, уровень образования степень соблюдения прав человека, отношение к природе и т.д. Этот критерий прогресса можно назвать по-настоящему комплексным, универсальным и важным. Чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке человеческого: разума, нравственности, творческих сил. Прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма. Приобщить себя к прогрессу и стать одним из участников развития новых технологий можно где угодно и когда угодно. Примером такого приобщения себя к технологиям может служить колледж в Алматы.
Прогресс есть стремление к не достижимому совершенству. Можно провести аналогию между прогрессом и таким явлением как «Апеллесова черта», о котором Б. Пастернак написал повесть. Согласно легенде Апеллес (греческий художник, служивший при дворе Александра Македонского) изобразил на стене столь тонкую, идеальную линию, какую никто из художников-современников не изобразил бы при всем старании. Апеллес стремился к идеалу (читать прогрессу) – выводил идеальную линию. Теперь «Апеллесова черта» — есть стремление к недостижимому совершенству, как и прогресс. Все что создает природа недостижимо по уровню развития, а прогресс, являясь законом природы – стремление к недостижимому совершенству.
Прогресс – естественный природный процесс, который связан с обществом. Человек стремится развиваться, улучшать условия жизни, создавать новое. Объяснение этого стремления можно найти и в пирамиде потребностей Маслоу, которая состоит из физиологических, экзистенциальных, социальных потребностей, престижа и духовных потребностей, а известно, что человек – это существо био-психо-социо-духовное. Тогда можно сделать вывод, что физиологические, социальные и духовные потребности обусловлены сущностью человека, а вот потребности в престиже, комфорте и безопасности — это уже потребности, обусловленные стремлением человека к чему-то лучшему. Например, если древнему человеку было достаточного шалаша, чтобы удовлетворить потребность в крыше над головой, то современный человек делает свой дом максимально комфортным, используя современные технологии. Современный человек стремится удовлетворить потребности в комфорте, и эта потребность является мотивацией создавать новое, более удобное.
Таким образом, прогресс- это противоречивый, относительный и естественный для человека процесс, стремления к совершенству и развития.
ДРУГИЕ ЭССЕ ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ В РАЗДЕЛЕ БАНК МИНИ-СОЧИНЕНИЙ
- Сочинения
- 11 класс
- «Прогресс — закон природы» (Вольтер) (итоговое сочинение) ЕГЭ
/
/
Сочинение «Прогресс — закон природы» (Вольтер) (итоговое сочинение) ЕГЭ
Вольтер утверждал, что «прогресс – закон природы», я полностью согласна с этим высказыванием, человек непосредственно связан с прогрессом. Люди постоянно стремятся к совершенству: осваивают космос, увеличивают производство, изучают науку. Человек постоянно пытается улучшить уровень своей жизни, это и подталкивает его к улучшениям. Люди рождаются с желанием учиться, познавать новое, бороться прежде всего с самим собой. Писатели в своих произведениях часто описывают эту борьбу.
М.А.Булгаков в своем произведении «Собачье сердце» описывает как раз стремление к совершенству, где профессор совершает эксперименты: пересаживает людям органы животных, омолаживает организмы, укорачивает старость. В конечном итоге он решается на пересадку гипофиза собаки, что приводит к ужасным последствиям, которые заставляют экспериментатора вернуть все обратно. Главный герой в первую очередь ищет и борется с собой, поэтому и совершает все перечисленные действия.
В поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души» показано на примере помещиков результат регресса и остановки движения вперед. При этом в контрасте с описание быта помещиков автор показывает природу, трудовой народ, которые постоянно в развитии, движении. Весь окружающий мир пребывает в движении кроме деградирующих помещиков, их души мертвеют без развития в состоянии вечного покоя. В этом произведении показана ситуация, когда человек теряет все свои положительные качества без саморазвития.
Ещё один пример негативного влияния бесцельного существования на человека приведен в романе И.А. Гончарова «Обломов», где на примере главного героя показано вымирание целого сословия, людей которые ничего не хотят делать, чтобы жить. Обломов не имеет целей, не читает, не путешествует, делает все на автомате, удовлетворяет физиологические потребности, лежит на диване, а позже даже отказывается выходить из своей комнаты. В конечном итоге он умирает, почти в нищете от своего бездействия, в результате отказа от прогресса.
Есть множество примеров из истории, когда человек движется вперед и совершает новые открытия. Больше всего достижений встречается в науке и технике. Люди прогрессируют, побеждают себя и обстоятельства и находят новые идеи.
Таким образом, можно согласиться с французским философом, по закону природы человек всегда стремится вперед, а это значит, что общество будет только развиваться, не за горами открытие новых горизонтов и развитие цивилизации в целом.
Итоговое сочинение, ЕГЭ
- Сочинение на тему Лесная поляна (описание)
Конец августа — хорошее время для сбора грибов в средней полосе России. Выбраться на лесную поляну, вдохнуть полной грудью свежий воздух, забыть о времени и вернуться домой с полными корзинами и ведрами. Что может быть лучше?
- Путь исканий Андрея Болконского (Жизненный путь) в романе Война и мир сочинение
Андрей Болконский один из главных героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир», был достаточно доброй и честной души персонажем. Его путь в романе был продолжительным, видно, что автор уделяет не мало страниц этому персонажу
- Роль пейзажа в романе Война и мир сочинение
Лев Николаевич Толстой, как и его предшественники, осознавал величие и монументальность матушки-природы; поэтому в своих текстах отводил пейзажу далеко не последнее место. Толстой – мастер психологизма, он раскрывает душу своих героев через пейзаж.
- Двойники Раскольникова в романе Преступление и наказание сочинение
В произведении Достоевского, которое называется «Преступление и наказание», у главного героя (Раскольникова) есть несколько двойников. Главная фигура романа – Родион Раскольников. Фамилия персонажа говорит сама за себя. Образ этого персонажа противоречив.
- Сочинение Кто такой гражданин? (итоговое сочинение) ЕГЭ
Я считаю, что гражданин – это человек, который ответственно соблюдает права и живет в своей стране. Гражданин уважает порядок и закон, всегда готов сотрудничать с другими людьми. Некоторые люди имеют право выбирать президента,
- Сочинение по картине Мартовское солнце 8 класс Юона
Смотря на картину Константина Федоровича Юона «Мартовское солнце», появляются неоднозначные чувства. С одной стороны – это чувство волнительной радости, вызванное ощущением скорого прихода весны,
- Сочинения
- 11 класс
- Прогресс — закон природы» (Вольтер)
Сочинение на тему «Прогресс — закон природы» (Вольтер)
Как утверждал великий Вольтер, прогресс – это закон природы, который диктует обществу «движение вперёд». Вернее, поступательное движение вперёд. И это движение предполагает «улучшение в процессе развития». То есть, согласно утверждению Вольтера, человечество в своём развитии к лучшему просто не способно остановиться. Это закон природы, который заложен в общество самой природой. Так ли это?
Да, конечно, как естественный процесс развития природы и человечества, прогресс предполагает, что человечество движется в своём развитии от простого к сложному: совершенствуются орудия труда, производства, поднимается уровень жизни людей. Следовательно, должен подниматься и уровень нравственного развития личности, что в итоге должно привести к совершенствованию общества в целом.
В правильности этой точки зрения нас убеждает и художественная литература, созданная русскими писателями.
Возьмём, к примеру, господина Преображенского из «Собачьего сердца» Михаила Булгакова. Пересаживая человеку органы животных, он стремился достичь высот в деле омоложения человеческого организма. Правда, на этом он не останавливается: ему требуется движение, движение вперёд. Ведь это стремление заложено в человеке с момента его рождения. Это так называемый «врождённый инстинкт», который пытается «лучших» сделать «ещё лучше».
И тогда Филипп Филиппович проводит эксперимент, вызывающий противоречивые чувства у читателей: он пересаживает семенники и гипофиз человека дворовому псу Шарику. Что из этого получилось, знают все: опыт не удался. Полиграф Полиграфович Шариков стал нарицательным героем, воплотившим в себе самые отвратительные качества человека: жадность, жестокость и взяточничество. Профессор был вынужден вернуть ему прежний вид: вновь сделать его собакой.
Но что же подвигло господина Преображенского на столь неблаговидный поступок, как с моральной точки зрения, так и этической? Ответ очевиден: желание двигаться вперёд.
Идея Вольтера, что прогресс неизбежен – это не только философский, но по большей части вопрос нравственный. И с этим стоит считаться. Обратим своё внимание на повесть Валентина Распутина «Прощание с Матёрой». Матёра – это деревня, которую в угоду строительства плотины для гидроэлектростанции решают затопить. Молодёжь с удовольствием покидает свои родные места, а вот старикам сделать это очень и очень сложно: здесь прошла вся их жизнь. В данной ситуации прогресс, нарушая мирную жизнь людей, стирает с лица земли просто небольшую деревеньку. Но это строительство было вызвано желанием обеспечить людей более комфортными условиями жизни, обеспечивая их необходимой для этого электроэнергией.
Выходит, что прогресс – это не только естественный процесс развития общества в целом, но и довольно противоречивый для конкретно взятого человека.
Развиваясь по законам природы, от низшего к высшему, общество развивается и по своим законам. Это есть естественный процесс развития, который, в первую очередь, опирается на законы нравственности. И здесь он напрямую связан с регрессом, то есть с движением назад. Дело в том, что прогрессивные изменения в одной области, имеющие позитивные проявления и последствия, обязательно ведут к негативным проявлениям и последствиям в другой области.
Так, открытия в области ядерной физики привели не только к созданию нового источника энергии и созданию диагностики-рентгенографии, спасшей тысячи человеческих жизней, но и привело человечество к получению атомного оружия необычайной силы и воздействия. Что, в свою очередь, привело к загрязнению окружающей среды.
Таким образом, можно смело утверждать, что прогресс – это то, что человечество принимает за прогресс. И тогда основной чертой прогресса становится его относительность. Ведь до сих пор существуют области, к которым понятие прогресса применить нельзя. Речь идёт, к примеру, об искусстве.
Сегодня в понятие прогресса входят такие критерии, как средняя продолжительность жизни человека, его отношение к природе, уровень образования и, конечно же, степень соблюдения прав человека. Можно сказать, что эти критерии и определяют основную суть прогресса, как основного закона природы.
Некоторая часть людей считает прогресс и «недостижимым совершенством». Ведь, порой, удовлетворяя свои потребности в более комфортном существовании, окружая себя безопасностью, человечество «забывает» о самых простых и естественных вещах: о доброте, взаимовыручке и самосовершенствовании в самых различных областях.
Итоговое сочинение, ЕГЭ
Картинка к стихотворению Прогресс — закон природы» (Вольтер)
Популярные темы анализов
- Анализ стихотворения Некрасова Ты не забыта
Бывает такое, что человек совершает великие или просто хорошие дела, но один поступок способен перечеркнуть всю славу в глазах некоторых людей, тугих своим умом. И тугоумные или порицают, или забывают их. Но те, кого коснулось благо людей,
- Анализ стихотворения Мояковского — Скрипка и немножко нервно
Маяковский написал это стихотворение в 1914 году после того, как в очередной раз выступал со своими стихами в ресторане. В тот визит он слышал игру оркестра,
- Сочинение Лето в деревне у бабушки 4, 6 класс
Каждое лето мои родители отправляют меня на лето к бабушке в деревню. Моя бабушка живёт в глубинке России. Каждый мой приезд это новая интересная история. Потому что жизнь в деревне и мегаполисе это как жизнь на Марсе и Земле.
- Сочинение Юмористический рассказ из жизни 5, 6 класс
Случилось со мной эта история очень давно, примерно тогда я учился в 4 классе. Тогда нас преподавал биологию один язвительный персонаж, а звали мы его Андрей Фёдорович 36 лет,
- Анализ стихотворения Лермонтова Мой демон
На написание данного произведения, автора подтолкнули некоторые жизненные «сладости». Которые появились в жизни молодого поэта ещё в детстве, утрата родителей, и воспитание строгой бабушкой ещё с младенчества показали Лермонтову,
Знаменитый французский философ Вольтер однажды произнес такую фразу: «Прогресс – закон природы». Что он имел в виду? Конечно же, закономерность изменчивости окружающего мира. Он не статичен, в нем непрерывно происходит процесс эволюции всего живого. Мы — часть этого мира, а потому подчиняемся его главным правилам. Чтобы доказать это, использую литературные примеры.
Рассмотрим произведение И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой символизирует вырождение русского барства. Отказываясь от развития и труда, эти люди подписали себе смертный приговор. Они обречены на вымирание, так как ничего не делают для того, чтобы жить. А жизнь — это не лежание на одном месте. Это движение, которое свойственно Ольге, Андрею и даже Агафье, но не Илье. У него нет цели, нет стимула начинать день, поэтому он просто плывет по течению: на автомате поглощает пищу, спит, удовлетворяет физиологические потребности. Но на этом все. Обломов не читает, не путешествует, не имеет вообще никаких интересов. Он не выходит из дома и мирится со всеми неудобствами, лишь бы не покидать комнату. К чему ведет такая линия поведения? К смерти. Главный герой умирает в цвете лет из-за своего образа жизни. Вместе с ним увядает старинное русское дворянство, отрекшееся от прогресса.
Яркий пример вырождения регрессивной культуры мы видим и в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души». Не секрет, что автор имеет в виду именно помещиков, когда говорит о «мертвых душах» в названии. Эти люди застыли в праздности и косности. Они думают, что можно просто так остановиться и пребывать на одном уровне, но статика — это состояние, которое чуждо всему живому. Природа в поэме всегда пребывает в движении, как и трудовой народ, который столь же естественный и стихийный, как окружающий мир. Этой динамике автор противопоставляет мертвое однообразие будней помещиков, которые незаметно для себя деградируют. От Манилова до Плюшкина всего лет тридцать этой сонной неподвижности. Души мертвеют, у человека не остаётся ничего человеческого, когда он перестает двигаться вперед и стремиться к развитию.
Таким образом, прогресс — это закономерность существования человека, главное условие нашего бытия. Нельзя отказаться от развития. Это все равно, что отречься от самого себя. Деградация — это другое наименование смерти. Именно таким будет выбор того, что предпочтет движению остановку. Все люди умирают, но некоторые делают это еще при жизни, замирая и позволяя течению нести себя к берегам Стикса.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Образ князя Игоря в поэме «Слово о полку Игореве»
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Неудовлетворенность — первейшее условие прогресса