Предстояла кража аргумент для сочинения

Одна из самых острых и актуальных тем, обсуждаемых  в современном обществе,  – «Противоречивость человеческих поступков», поэтому команда  интернет-журнала Литеровед предлагает читателям задуматься над ней и приводит аргументы из жизни и литературы для аргументации своей точки зрения. Подобранные аргументы вы можете использовать при написании сочинения на ОГЭ или ЕГЭ по русскому языку, а также на итоговом сочинении.

Проблема

В чем заключается противоречивость человеческих поступков?

Отношение автора к проблеме

Человеческие поступки – это своеобразное зеркало духовного мира человека. По ним можно судить о внутреннем его мире, моральных и нравственных качествах.

Аргументы

1. Противоречивость – это склонность человека проявлять заключенные в себе противоречия.
2. Противоречивость поступков определяется темпераментом человека.
3. Противоречивые поступки иногда продиктованы внешними обстоятельствами.
4. Противоречивые поступки – это своеобразный бунт против тех обстоятельств, в которых волей судьбы оказался человек.
5. Противоречивые поступки – показатель внутреннего мира человека, его моральных и нравственных качеств и принципов.

Синонимы к слову противоречивость

Разноречивость, сложность, путаность,  нелогичность, двойственность, алогичность,  непоследовательность, алогизм,  парадоксальность, сбивчивость,  наличие противоречия, спутанность,  несогласованность, самопротиворечивость, запутанность, амбитендентность,  нечеткость. 

Синонимы к слову человеческий

Людской,  гуманный, общечеловеческий, человечный, межличностный,  человеколюбивый, человечественный.

Синонимы к слову поступок

Дело, выходка, ход, свершение, шаг, акт, действие, акция, жест, подвиг, деяние, художество, демарш, карма, конкретика, курбет, проделка.  

Эпитеты к слову противоречивость

Внутренняя, органическая, глубокая, сознательная, плодотворная, некая, странная, политическая, объективная, абсолютная, невероятная, явная, сложная, инстинктивная, подобная, категорическая, известная, идейная, обусловленная, собственная, драматическая, очаровательная, таинственная, девичья, яркая, логическая, чрезвычайная, эмигрантская, определенная,  врожденная, одновременная, ясная, главная, поразительная, внешняя, живительная, переживаемая,  роковая, кажущаяся, отражающая, диалектическая,  крайняя, моральная,  большая, этическая, полная, гениальная,  парадоксальная, наивная,  женская, откровенная,  непостижимая, полнейшая,  видимая, типичная, скрытая, замеченная, удивительная, значительная, катастрофическая, постоянная, принципиальная, формальная, таинственная, своеобразная.  

Эпитеты к слову поступок

Неблаговидный, достойный, бесчестный, сомнительный, необдуманный, оскорбительный, опрометчивый, безрассудный, нравственный, геройский, незаконный, некрасивый, необычайный, решительный, недостойный, самостоятельный, бескорыстный, благочестивый, героический, честный, самоотверженный, мальчишеский, возмутительный, умный, неразумный, великодушный, правильный, постыдный, доблестный, непростительный, жестокий, самовольный,  плохой, неслыханный, авантюрный, неосторожный, подобный,  нечестный,  поспешный, мужественный, ужасный, смелый, мерзкий,  экстравагантный, чудовищный, легкомысленный, незначительный, гуманный, скандальный, подлый, необъяснимый, трусливый, мудрый, злодейский, отвратительный, безобразный,   неприглядный, идиотский, непоправимый, благородный, благой, спонтанный, дурацкий, милосердный, бесцеремонный, рискованный, вопиющий, несправедливый, неподобающий, гнусный, рыцарский, дерзкий, скверный, бестактный, неправильный, обдуманный, нелепый, нехороший, омерзительный, позорный, логичный, беспрецедентный, храбрый, отважный, непристойный, неправедный,  необратимый,  джентльменский, совершенный, глупый, бессмысленный, безумный, предательский, разумный, дурной, неприличный, гадкий, варварский, патриотический, отчаянный.   

Аргументы из литературы

1. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Ф.М. Достоевский – великий русский писатель, чьи произведения оставляют заметный след в душе любого читателя, заставляют его задуматься над важными вопросами жизни как общества, так и отдельного человека, дают наглядные уроки. Роман «Преступление и наказание», который мы неоднократно использовали для аргументации, касается и вопроса противоречивости человеческих поступков и тоже убеждает читателя в том, что многие способны на такие действия и решения, которых от них никто не ожидает. Молодой студент, который является главным героем произведения, живет в невыносимых условиях, так как для их улучшения нужны немалые средства. Его комната больше похожа на шкаф, настолько она мала. В таких интерьерах, о которых автор говорит, что они «ум и душу теснят», рождается чудовищная теория о двух типах людей: «тварях дрожащих» и «право имеющих». Раскольников считает, что он имеет право пролить кровь вредной старухи-процентщицы Алены Ивановны и на ее деньги помочь таким обездоленным, как он сам, его мать и сестра, которая вынуждена выйти замуж  за нелюбимого человека ради спасения брата, а также Мармеладовы. Он тщательно рассчитал убийство и однажды осуществил задуманное, став жестоким и бесчеловечным убийцей. Однако этот преступник совершает поступки, которые характеризуют его как очень доброго, милосердного молодого человека, который не способен пройти мимо чужого горя. Познакомившись в трактире с Мармеладовым, побывав у него в квартире и увидев, в каких тяжелых условиях живет его семья, он, уходя, оставляет им последние деньги, которые у него были. О его добром сердце говорят и сны Раскольникова. Например, в одном из них он видит старую клячу, которую забивают до смерти пьяные из кабака. Он не может видеть эту жестокую картину и плачет от бессилия. Достоевский пытается ответить на вопрос, почему человек совершает противоречивые поступки. Ответ на этот вопрос в следующем: иногда жизнь ставит людей в такие обстоятельства, когда «дальше некуда уже идти». Они толкают человека на совершенно неожиданные поступки и решения, больше похожие на своеобразный бунт против тех обстоятельств, в которых человек оказался.
2. В. Быков «Сотников». Повесть  «Сотников» В. Быкова напоминает нам о событиях Великой Отечественной войны, когда весь советский народ встал на защиту родины: все, кто мог держать оружие в руках,  уходили на фронт, кто-то вставал за станки на заводах и фабриках, а кто-то организовывал партизанские отряды, чтобы в тылу вести сопротивление гитлеровцам. Война – это своеобразный индикатор нравственности, зрелости человека. Она показывает истинное лицо и внутренний мир каждого человека. Писатель повествует о Сотникове и Рыбаке, которые были партизанами и однажды отправились в деревню, выполняя приказ командира. Им нужно было не только собрать важную информацию о расположении гитлеровцев, но и достать провизию для отряда. Сотников – человек стойкий, идейный. Больной, постуженный, он не отказывается от задания, а выполняет приказ, потому что не может иначе. В первую очередь он думает о других людях, а уже потом о себе. Рыбак – бывший крестьянин. Он физически крепок, ловок, также ненавидит врага и воюет за освобождение родной земли от захватчиков. Во время выполнения задания, видя, как трудно приходится Сотникову,  не бросает товарища, а помогает ему, хотя смог бы уйти далеко вперед и не попасться в руки к полицаям. То есть он верный товарищ, не способный бросить друга в беде. Но попав в плен к немцам, он будто становится другим человеком. Рыбак старается спасти свою жизнь, уже не думая ни о Сотникове, ни о других партизанах, переживает только о себе. Вроде бы он передает неполную информацию, пытается обмануть, перехитрить полицаев, но еще больше запутывается сам, а потом и вовсе соглашается сотрудничать с врагами, которые заставляют его казнить Сотникова. Таким образом, В. Быков приводит читателей к такому выводу, что в минуты опасности, боясь потерять свою жизнь и здоровье, многие люди поступают неожиданно противоречиво, так как способны на низкие, безнравственные поступки. 
3. Л.Н. Толстой «После бала». Л.Н. Толстого, известного русского писателя, классика мировой литературы, тоже волновала проблема противоречивости человеческих поступков. Почему человек совершает их? Что его толкает на это? Над этими вопросами размышляет автор в рассказе «После бала». В центре повествования история, рассказанная Иваном Васильевичем о полковнике Б., отце своей возлюбленной. Рассказ построен на антитезе. Первая часть произведения описывает великолепный бал, на котором Петр Владиславович, тот самый полковник Б., танцует с дочерью мазурку. Читатель видит, что это еще красивый, крепкий, высокий старик, который обожает свою дочь. Ради нее он отказывается от модной обуви и ходит в домодельных сапогах, чтобы иметь возможность вывозить дочь в свет. На балу полковник выглядит любящим отцом, способным на любые жертвы ради родной души. О нем складывается впечатление как о человеке порядочном, не способном на грубость и жестокость. Однако вторая часть произведения показывает Петра Владиславовича в совершенно другом свете. Он, оказывается, способен опуститься до рукоприкладства: бьет по лицу лайковыми перчатками малорослого и слабого солдата, который недостаточно сильно бьет провинившегося татарина. И в этот момент полковник уже не тот любящий, добрый, способный на жертвы человек. И рассказчик, и читатель разочаровываются в герое, который показывает свое истинное лицо и оказывается человеком деспотичным, жестоким, не приемлющим иного мнения, кроме своего. Среди людей одного с ним круга полковник совершает одни поступки, а там, где он превосходит по статусу других, способен и на низкие, недостойные человека действия. Таким образом, Л.Н. Толстой считает, что противоречивость поступков говорит о том, что в каких-то случаях человек неискренен, прячет свое истинное лицо.  
4. Л.Н. Андреев «Предстояла кража». Человек – существо непредсказуемое. Иногда он совершает противоречивые поступки, которые чаще всего продиктованы внешними обстоятельствами или внутренними переживаниями и потребностями. Об этом повествует русский писатель Л.Н. Андреев в рассказе «Предстояла кража». Главным героем произведения является человек без имени и фамилии. Он одинок, и в моменты, когда рядом с ним нет других людей, герой боится всего: любого шороха, любого шума в старом прогнившем доме, в котором он живет. Герою предстояла кража, возможно, даже убийство. Автор не описывает портрет героя, но по крупицам читатель все же воссоздает образ человека. Он большой и сильный, у него сгорбленная фигура, широкая борода, которая прячет почти все лицо героя. У вора громкий и хриплый голос. Читатель догадывается, что на убийство способен только человек, лишенный моральных принципов, не знающий, что такое доброта, милосердие, великодушие. Только безнравственный человек способен  совершить кражу и при этом равнодушно лишить жизни другого человека. Но произошло неожиданное. Вору, шедшему на дело, встретился маленький беззащитный щенок, который от холода уже почти не скулил, а просто замерзал на пустынной зимней дороге. И человек, который шел на кражу и убийство, не смог равнодушно пройти мимо погибающего животного. Человек и кричал на щенка, и топал ногами, и грозно рычал, но тот упорно искал защиты у большого и сильного человека, и человек, который шел на кражу и убийство, сдался. Он поднял щенка и спрятал за пазухой, спасая его от холода, и, забыв о товарище, с которым собирался на дело, вернулся домой, повторяя слова: «Да ведь нельзя же иначе! Нельзя!» То есть вор, который предполагал совершить преступление, спасает животное, которое нуждается в его помощи. А.Н. Андреев через образ главного героя убеждает читателя в том, что люди способны совершать противоречивые поступки, которые говорят о том, что даже в самом беспощадном и жестоком человеке живет глубоко спрятанная доброта.
5. А.С. Пушкин «Капитанская дочка».  Каждое произведение гения русской литературы – это новый урок, новая поучительная история для читателей. В романе «Капитанская дочка»  А.С. Пушкин убеждает читателя в том, что человек способен на противоречивые поступки. Бывает, люди, о которых отзываются, как о жестоких и бесчеловечных негодяях, совершают поступки, которые характеризуют их как людей глубоко нравственных. Главный герой произведения – Петр Андреевич Гринев, молодой дворянин, отправленный отцом на службу в отдаленную Белогорскую крепость Оренбургской губернии. Во время службы Гриневу пришлось познакомиться с бунтарем и мятежником Пугачевым, о котором ходила слава жестокого и деспотичного человека, который убивает и вешает всех тех, кто отказывается переходить на его сторону. Так случилось и с капитаном Мироновым, комендантом Белогорской крепости, который отказался присягать Пугачеву. Была безжалостно убита и Василиса Егоровна, которая оплакивала своего мужа. Тех, кто принял сторону мятежника взяли в отряд. В сцене повешения Пугачев выглядит беспощадным, кровожадным, деспотичным, грубым, не способным на добрые поступки. Однако случай, произошедший после описываемых событий, убеждает читателя в обратном: любой человек способен на противоречивые поступки. После взятия Белогорской крепости комендантом был назначен Швабрин, который, почувствовав власть, насильно удерживал в крепости и склонял к замужеству Марью Миронову, дочь убитого капитана Миронова. Чтобы спасти свою возлюбленную от нежелательного замужества и плена, Гринев обращается за помощью к Пугачеву, который недавно еще чуть не казнил самого героя. И вождь мятежников помогает ему вывезти Марью Ивановну из крепости в безопасное место. Человек, от которого, казалось, нельзя ожидать милости, совершат поступок, спасший жизнь и честь юной девушки-сироты и изменивший судьбу героев. Эти противоречивые поступки говорят о том, что в каждом человеке таится загадка, отгадать которую бывает не совсем просто.
6. М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени».  Одним из самых противоречивых образов в русской литературе – образ Григория Александровича Печорина, героя романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин – типичный представитель своего поколения. Он образованный, энергичный, молодой дворянин, обреченный на бесцельное, бессмысленное существование. У Печорина острый ум, который позволяет герою очень точно, верно судить о людях, их поступках, о самой жизни. Его душа способна глубоко чувствовать, хотя по его внешнему виду невозможно сказать, что внутри него кипят страсти. В Печорине борются ум и сердце, рассудочность и чувства. По словам самого героя, он уже давно не живет по требованиям души, а только по уму. О Григории Печорине говорят как о человеке с противоречивым характером, и эта противоречивость сказывается и на его поступках. Во время службы на Кавказе он увидел на свадьбе черкешенку Бэлу, которая покорила его своей красотой, естественностью, искренностью. Ради нее он был готов на многое, поэтому выкрал ее и перевез к себе, считая, что «дочь вольных ущелий» сможет сделать его счастливым, а он постарается осчастливить ее. Чтобы добиться ее расположения, растопить ее сердце, герой ухаживает за ней, дарит ей подарки, не скрывает от нее свои чувства. Однако скоро Печорин  понял, что Бэла  ничем не лучше светских красавиц, поэтому скоро совсем охладел к девушке, и вскоре это привело к ее гибели. Такая же участь  была и у княжны Мери Лиговской, которой Печорин медленно и уверенно добивался, а добившись, высказал влюбленной девушке в лицо, что не испытывает к ней никаких чувств. Это было жестоко и бесчеловечно. Как мы уже сказали выше, Печорин – герой своего времени, поэтому можно утверждать, что противоречивость поступков иногда бывает продиктована требованиями времени, эпохи.

Аргументы из жизни

1. Задумывался ли кто-то из нас о том, можем ли мы совершать противоречивые поступки? Не сразу ответишь на этот вопрос. Однако жизнь доказывает, что любой человек способен на противоречивые действия и решения. О герое моего рассказа в деревне отзывались только положительно: не пьет, не курит, весельчак, балагур, всегда с удовольствием нянчится с племянниками и племянницами. Он всегда был окружен детьми, ходил с ними на речку купаться, ремонтировал мотоцикл, играл с ними в футбол. Некоторые даже доверяли Саше секреты. Он поступал порядочно: никогда и никому не выдавал чужих тайн, даже детских. О парне все чуть ли не в один голос говорили, что он будет замечательным отцом, так как видно его отношение к малышне. Родственники все обрадовались, когда Саша привел знакомиться с семьей свою Светлану. Девушка была под стать юноше: красивая, добрая, понимающая, с большим сердцем и, как потом оказалось, мудрая. Через несколько месяцев сыграли веселую свадьбу, молодая семья зажила счастливо, вила семейное гнездышко. А через некоторое время у пары родился сынишка, но, как обнаружилось не сразу, глухой. Что случилось в голове у Саши, какие мысли подтолкнули его на такое решение, но неожиданно для всех больной мальчик папе оказался не нужен и он, не послушав ничьих уговоров, бросил семью и уехал из деревни. Светлана растит сына одна. Она возит его в Московский центр, где таких же родителей, как она, учат языку жестов, чтобы общаться с сыном. У Светланы и ее сына получается общаться не только друг с другом, но и со сверстниками Максима. Мальчик растет  не по годам умным, он много читает, любит разные конструкторы. Однако в жизни отца ему места так и не нашлось. После происшедшего Саша редко приезжает в деревню, может, боится осуждений, только все уже давно решили: «Бог ему судья!»

Аргументы из народной мудрости

1. «Пошел по солому, а принес мякины», — говорил русский народ в пословице, имея в виду противоречивость поступков человека: пошел за соломой, а вернулся с мякиной.
2. «Молоть не мелет, а только воду мутит», — гласит русская пословица. В ней говорится о человеке, который занимается каким-либо делом безрезультатно, впустую.
3. «Ехал дорогою, да верть в сугроб!», — говорили наши предки в пословице о тех, кто ехал дорогой, но попал в сугроб, решив свернуть с пути.
4. «С виду хорош, а поведись – продаст за грош», — утверждает русская пословица. В ней имеется в виду, что внешность человека противоречива. Иногда человек с виду прекрасен, а внутренне не представляет собой ничего интересного, может продать за грош.
5. «Плохой поступок к хорошему не приведет», — говорил в старину русский народ в пословице, которая не утратила своей актуальности и по сей день. Действительно, плохой поступок, совершенный человеком, ни к чему хорошему не приведет.
6. «Ехать было за попом, да угодил в косяк лбом», — говорится в русской пословице о противоречивости и неожиданности поступков. Когда нужно было сделать одно дело, вдруг совершается совершенно другое.
7. «Есть ворота, а ты забор ломаешь», — говорит русская пословица, в которой говорится о необдуманности поступков. Например, незачем ломать забор, когда есть ворота, в которые можно войти и въехать.
8. «На коне сидит, а коня ищет», — смеется русский народ над теми, кто не понимает причину и цель своих поступков, кто не видит очевидного.  
9. «Снаружи мило, а внутри гнило», — говорится в русской пословице. По мнению наших предков, по внешнему виду нельзя судить о человеке. Снаружи он может быть прекрасен, а по внутренним качествам совершенно гнилым.
10.  «Совершённый поступок на тебе же отзовётся; вверх брошенный камень на голову упадёт», — говорил русский народ в пословице. По его мнению, человек должен задумываться о последствиях своих поступков. Как брошенный вверх камень падает на голову, так и совершенный поступок аукнется тому человеку, который его совершил.

Афоризмы

1. «Одно из характерных свойств человеческого ума в том, что, сталкиваясь с противоречием, он не может оставаться пассивным. Ум приходит в движение с целью разрешить противоречие. Всем своим прогрессом человек обязан этому факту», — утверждал немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик Эрих Фромм. Он считал, что своим прогрессом, движением вперед человек обязан противоречиям, с которыми сталкивается. Так как эти противоречия не позволяют ему оставаться пассивным, а  подталкивают искать выход для их разрешения.
2. «Нормальный» человек — это не тот, кто изжил в себе все противоречия, а тот, кто использует их, вовлекая в дело своей жизни», — считал французский философ Морис Мерло-Понти. По его мнению, нормальным человеком можно назвать не того, кто изжил в себе все противоречия, а того, кто использует их в деле своей жизни.
3. «Твоя жизнь — результат твоих собственных поступков. Не вини никого, кроме себя самого», -говорил американский исследователь мифологии Джозеф Кэмпбелл. Он считал, что человек не имеет права  винить кого-либо в жизненных ошибках и промахах, так как каждый строит свою жизнь сам из поступков и решений.
4. «Большинство дурных поступков человек совершает не потому, что они ему нравятся или приносят выгоду, а потому что ему кажется, что от него их ждут», — писал польский архитектор, военный деятель, участник антифашистского сопротивления  Станислав Янковский. Он считает, что большая часть безнравственных, дурных поступков совершается человеком не по причине выгоды от них, а потому что многим кажется, что именно этих поступков от них ждут.
5. «Человек раскрывается в необдуманных поступках. Дай ему подумать, он постарается выглядеть покрасивее и перед собой, и перед другими, может и рассчитать, и взвесить. А сходу, не размышляя, что сделаешь — тут и весь ты», — говорил русский прозаик, латвийский журналист, переводчик  Роальд Добровенский. Он утверждал, что необдуманные поступки являются показателем внутреннего мира человека. Если у кого-то есть время на обдумывание, значит, он постарается выглядеть и в своих глазах, и в глазах окружающих его людей достойно. Но человек только тогда настоящий, когда совершает поступки, не обдумывая их.
6. «Последствия наших поступков всегда так сложны, так разнообразны, что предсказание будущего и впрямь невероятно трудная задача», — считала британская писательница, сценаристка и кинопродюсер Джоан Роулинг. Она говорила, что предсказать будущее невероятно трудно, потому что последствия совершенных нами поступков и принятых решений всегда сложны и разнообразны.
7. «Люди ведь только делают вид, что не осознают своих подлых поступков. Они всё осознают: хорошее — вслух, а скверное — молча, про себя», — считал  писатель, сценарист и драматург Анатолий Георгиевич Алексин. Он был прав, утверждая, что люди всегда делают вид, что не понимают своих скверных, подлых поступков. Писатель был убежден, что все они всё понимают, но хорошее – вслух, а плохое – молча.  
8. «Посмотрев на поступки человека, взгляни на их причины, установи, вызывают ли они у него беспокойство. И тогда сможет ли человек скрыть, что он из себя представляет?», — утверждал древнекитайский философ и мыслитель Конфуций. Для того чтобы узнать человека лучше, он советовал посмотреть на его поступки, их причины, определить, беспокоят ли они его душу. И тогда никто не сможет скрыть, что он из себя представляет.  
9. «Поступки наши что корабли: мы видим, как они уходят в открытое море, но не знаем, ни когда, ни с каким грузом они возвратятся в гавань», — писала английская писательница и философ Айрис Мёрдок. Она сравнивала поступки человека с кораблями. Совершая какое-либо действие, человек не знает, когда оно аукнется и каким образом.
10.  «Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных — природой», —  утверждал древнеримский политический деятель, оратор, философ Цицерон. Он считал, что поступки мудрых людей продиктованы их умом, других людей – жизненным опытом, поступки невежественных тесно связаны с необходимостью и только поступки животных зависят от природы.

Просмотров: 39919

Сочинение: Предстояла кража

Предстояла кража

Автор: Андреев Л.Н.

ПРЕДСТОЯЛА КРАЖА

Предстояла крупная кража, а быть может, убийство. Нынче ночью предстояла она — и скоро нужно было идти к товарищу, а не ждать в бездействии дома и не оставаться одному. Когда человек один и бездействует, то все пугает его и злорадно смеется над ним темным и глухим смехом.

Его пугает мышь. Она таинственно скребется под полом и не хочет молчать, хотя над головой ее стучат палкой так сильно, что страшно становится самому. И на секунду она замирает, но когда успокоенный человек ложится, она внезапно появляется под кроватью и пилит доски так громко-громко, что могут услышать на улице и прийти и спросить. Его пугает собака, которая резко звякает на дворе своей цепью и встречает каких-то людей; и потом они, собака и какие-то люди, долго молчат и что-то делают; их шагов не слышно, но они приближаются к двери, и чья-то рука берется за скобку. Берется и держит, не отворяя.

Его страшит весь старый и прогнивший дом, как будто вместе с долголетней жизнью среди стонущих, плачущих, от гнева скрежещущих зубами людей к нему пришла способность говорить и делать неопределенные и страшные угрозы. Из мрака его кривых углов что-то упорно смотрит, а когда поднести лампу, он бесшумно прыгает назад и становится высокой черной тенью, которая качается и смеется, такая страшная на круглых бревнах стены. По низким потолкам его кто-то ходит тяжелыми стопами; шагов его почти не слышно, но доски гнутся, а в пазы сыплется мелкая пыль. Она не может сыпаться, если нет никого на темном чердаке и никто не ходит и не ищет чего-то. А она сыплется, и паутина, черная от копоти, дрожит и извивается. К маленьким окнам его жадно присасывается молчаливая и обманчивая тьма, и кто знает? — быть может, оттуда с зловещим спокойствием невидимок глядят тусклые лица и друг другу показывают на него:

— Смотрите! Смотрите! Смотрите на него!

Когда человек один, его пугают даже люди, которых он давно знает. Вот они пришли, и человек был рад им; он весело смеялся и спокойно глядел на углы, в которых кто-то прятался, на потолок, по которому кто-то ходил теперь никого уже нет, и доски не гнутся, и не сыплется больше тонкая пыль. Но люди говорят слишком много и слишком, громко. Они кричат, как будто он глухой, и в крике теряются слова и их смысл; они кричат так обильно и громко, что крик их становится тишиной, и слова их делаются молчанием. И слишком много смотрят они. У них знакомые лица, но глаза их чужие и странные и живут отдельно от лица и его улыбки. Как будто в глазные щели старых, приглядевшихся лиц смотрит кто-то новый, чужой, все понимающий и страшно хитрый.

И человек, которому предстояла крупная кража, а быть может, убийство, вышел из старого покосившегося дома. Вышел и облегченно вздохнул.

Но и улица — безмолвная и молчаливая улица окраин, где строгий и чистый снег полей борется с шумным городом и властно вторгается в него немыми и белыми потоками — пугает человека, когда он один. Уже ночь, но тьмы нет, чтобы скрыть человека. Она собирается где-то далеко, впереди и сзади и в темных домах с закрытыми ставнями, и прячет всех других людей, — а перед ним она отступает, и все время он идет в светлом кругу, такой обособленный и всем видимый, как будто поднят он высоко на широкой и белой ладони. И в каждом доме, мимо которого движется его сгорбленная фигура, есть двери, и все они смотрят так сторожко и напряженно, как будто за каждой из них стоит готовый выскочить человек. А за заборами, за длинными заборами, расстилается невидимое пространство: там сады и огороды, и там никто не может быть в эту холодную зимнюю ночь, — но если бы кто-нибудь притаился с той стороны и в темную щель глядел бы на него чужими и хитрыми глазами, он не мог бы догадаться о его присутствии. И от этого он перебрался на средину улицы и шел по ней, обособленный и всем видимый, а отовсюду провожали его глазами сады, заборы и дома.

Так вышел человек на замерзшую реку. Дома, полные людей, остались за пределами светлого круга, и только поле и только небо холодными светлыми очами глядели друг на друга. Но было неподвижно поле, а все небо быстро бежало куда-то, и мутный, побелевший месяц стремительно падал в пустоту бездонного пространства. И ни дыхания, ни шороха, ни тревожной тени на снегу — хорошо и просторно стало кругом. Человек расправил плечи, широко и злобно взглянул на оставленную улицу и остановился.

— Покурим! — сказал он громко, и хрипло, и спичка слегка осветила широкую черную бороду.

И тут же выпала из вздрогнувшей руки, так как на слова его пришел ответ — странный и неожиданный ответ среди этого мертвого простора и ночи. Нельзя было понять: голос это или стон, далеко он или близко, угрожает он или зовет на помощь. Что-то прозвучало и замерло.

Долго ждал напуганный человек, но звук не повторялся. И, еще подождав, он еще спросил:

— Кто тут?

И так неожидан и изумительно прост был ответ, что человек рассмеялся и бессмысленно выругался: то щенок визжал — самый обыкновенный и, должно быть, очень еще маленький щенок. Это видно было по его голосу — слабенькому, жалобному и полному той странной уверенности, что его должны услышать и пожалеть, какая звучит всегда в плаче очень маленьких и ничего не понимающих детей. Маленький щенок среди снежного простора ночи. Маленький, простой щенок, когда все было так необыкновенно и жутко, и весь мир тысячью открытых очей следил за человеком. И человек вернулся на тихий зов.

На утоптанном снегу дальней тропинки, беспомощно откинув задние лапки и опираясь на передние, сидел черненький щенок и весь дрожал. Дрожали лапки, на которые он опирался, дрожал маленький черный носик, и закругленный кончик хвоста отбивал по снегу ласково-жалобную дробь. Он давно замерзал, заблудившись в беспредельной пустыне, многих уверенно звал на помощь, но они оглядывались и проходили мимо. А теперь над ним остановился человек.

«А ведь это, кажется, наш щенок!» — подумал человек, приглядываясь.

Он смутно помнил что-то крошечное, черное, вертлявое; оно громко стучало лапками, путалось под ногами и тоже визжало. И люди занимались им, делали с ним что-то смешное и ласковое, и кто-то однажды сказал ему:

— Погляди, какой Тютька потешный.

Он не помнит, поглядел он или нет; быть может, никто и не говорил ему этих слов; быть может, и щенка никакого у них в доме не было, а это воспоминание пришло откуда-то издалека, из той неопределенной глубины прошлого, где много солнца, красивых и странных звуков и где все путается.

— Эй! Тютька! — позвал он. — Ты зачем попал сюда, собачий сын?

Щенок не повернул головки и не завизжал: он глядел куда-то в сторону и весь безнадежно и терпеливо дрожал. Самый обыкновенный и дрянной был этот щенок, а человек так постыдно испугался его и сам чуть-чуть не задрожал. А ему еще предстоит крупная кража и, может быть, убийство.

— Пошел! — крикнул человек грозно. — Пошел домой, дрянь!

Щенок как будто не слыхал; он глядел в сторону и дрожал все той же настойчивой и мучительной дрожью, на которую холодно было смотреть. И человек серьезно рассердился.

— Пошел! Тебе говорят! — закричал он. — Пошел домой, дрянь, поганыш, собачий сын, а то я тебе голову размозжу. По-о-шел!

Щенок глядел в сторону и как будто не слыхал этих страшных слов, которых испугался бы всякий, или не придавал им никакого значения. И то, что он так равнодушно и невнимательно принимал сердитые и страшные слова, наполнило человека чувством злобы и злобу его сделало бессильной.

— Ну, и подыхай тут, собака! — сказал он и решительно пошел вперед.

И тогда щенок завизжал — жалобно, как погибающий, и уверенно, что его должны услышать, как ребенок.

— Ага, завизжал! — с злобной радостью сказал человек и так же быстро пошел назад, и когда подошел — щенок сидел молча и дрожал.

— Ты пойдешь или нет? — спросил человек и не получил ответа.

И вторично спросил то же и вторично не получил ответа.

И тогда началась странная и нелепая борьба большого и сильного человека с замирающим животным. Человек прогонял его домой, сердился, кричал, топал огромными ногами, а щенок глядел в сторону, покорно дрожал от холода и страха и не двигался с места. Человек притворно пошел назад к дому и ласково чмокал губами, чтобы щенок побежал за ним, но тот сидел и дрожал, а когда человек отошел далеко, стал настойчиво и жалобно визжать. Вернувшись, человек ударил его ногой: щенок перевернулся, испуганно взвизгнул и опять сел, опираясь на лапки, и задрожал. Что-то непонятное, раздражающее и безвыходное вставало перед человеком. Он забыл о товарище, который ждал его, и обо всем том далеком, что будет сегодня ночью, — и всей раздраженной мыслью отдавался глупому щенку. Не мог он помириться с тем, как щенок не понимает слов, не понимает необходимости скорей бежать к дому.

С яростью человек поднял его за кожу на затылке и так отнес на десять шагов ближе к дому. Там он осторожно положил его на снег и приказал:

— Пошел! Пошел домой!

И, не оглядываясь, зашагал к городу. Через сотню шагов он в раздумье остановился и поглядел назад. Ничего не было ни видно, ни слышно — широко и просторно было на замерзшей речной глади. И осторожно, подкрадываясь, человек вернулся к тому месту, где оставил щенка, — и с отчаянием выругался длинным и печальным ругательством: на том же месте, где его поставили, ни на пядь ближе или дальше, сидел щенок и покорно дрожал. Человек наклонился к нему ближе и увидел маленькие круглые глазки, подернутые слезами, и мокрый жалкий носик. И все это покорно и безнадежно дрожало..,

— Да пойдешь ты? Убью на месте! — закричал он и замахнулся кулаком.

Собрав в глаза всю силу своей злобы и раздражения, свирепо округлив их, он секунду пристально глядел на щенка и рычал, чтобы напугать. И щенок глядел в сторону своими заплаканными глазками и дрожал.

— Ну, что мне с тобой делать? Что? — с горечью спросил человек.

И, сидя на корточках, он бранил его и жаловался, что не знает, как быть; говорил о товарище, о деле, которое предстоит им ночью, и грозил щенку скорой и страшной смертью.

И щенок глядел в сторону и молча дрожал.

— А, дурак, пробковая голова! — с отчаянием крикнул человек; как что-то противное, убийственно ненавидимое, подхватил маленькое тельце, дал ему два сильных шлепка и понес к дому.

И диким хохотом разразились, встречая его, дома, заборы и сады. Глухо и темно гоготали застывшие сады, и огороды, сметливо и коварно хихикали освещенные окна и всем холодом своих промерзших бревен, всем таинственным и грозным нутром своим сурово смеялись молчаливые и темные дома:

— Смотрите! Смотрите! Вот идет человек, которому предстоит убийство, и несет щенка. Смотрите! Смотрите на него!

И совестно и страшно стало человеку. Дымным облаком окутывали его злоба и страх, и что-то новое, странное, чего никогда еще не испытывал он в своей отверженной и мучительной жизни вора: какое-то удивительное бессилие, какая-то внутренняя слабость, когда крепки мышцы и злобой сводится сильная рука, а сердце мягко и бессильно. Он ненавидел щенка — и осторожно нес его злобными руками, так бережно и осторожно, как будто была это великая драгоценность, дарованная ему прихотливой судьбой. И сурово оправдывался он:

— Что же я с ним поделаю, если он не идет. Ведь нельзя же, на самом деле!

А безмолвный хохот все рос и сонмом озлобленных лиц окружал человека, которому нынче предстояло убийство и который нес паршивого черненького щенка. Теперь не одни дома и сады смеялись над ним, смеялись и все люди, каких он знал в жизни, смеялись все кражи и насилия, какие он совершал, все тюрьмы, побои и издевательства, какие претерпело его старое, жилистое тело.

— Смотрите! Смотрите! Ему красть, а он несет щенка! Ему нынче красть, а он опоздает с паршивым маленьким щенком. Ха-ха-ха! Ха-ха-ха! Старый дурак! Смотрите! Смотрите на него!

И все быстрее он шел. Подавшись вперед всем туловищем, наклонив голову, как бык, готовый бодаться, он точно пробивался сквозь невидимые ряды невидимых врагов и, как знамя, нес перед собой таинственные и могущественные слова:

— Да ведь нельзя же, на самом деле! Нельзя!

И все тише, все глуше становился потаенный смех невидимых врагов, и реже стали их тесные ряды. Быть может, оттого случилось это, что пушистым снегом рассыпались тучи и белым колеблющимся мостом соединили небо с землей. И медленнее пошел успокоенный человек, а в злобных руках его оживал полузамерзший черненький щенок. Куда-то далеко, в самую глубину маленького тела загнал мороз нежную теплоту жизни — и теперь она выходила оттуда пробуждающаяся, яркая, странно-прекрасная в своей непостижимой тайне — такая же прекрасная, как зарождение света и огня среди глубокой тьмы и ненастья.