
Для начала – немного общих слов. Важной характерной чертой каратэ является его акцент на ударную технику. Такая особенность нашего вида спорта снимает ограничения по телосложению для новичков. Каратэ могут заниматься люди любой комплекции и любых возрастов. Для меня это было очень важно. Главное не иметь медицинских противопоказаний.
Почему я занимаюсь каратэ
С раннего детства я хотел заниматься боевыми искусствами. До того, как я пришел в школу каратэ, я попробовал свои силы в дзюдо. В этом виде спорта основное место занимают борцовские техники. Я, будучи от природы высоким и очень худым, понял, что при моих данных, мало-мальски заметного результата я смогу добиться в лучшем случае через три или пять лет занятий. А уж о том, чтобы сразиться с кем-либо более тяжёлым, нельзя было и думать.
Я был готов заниматься долго, но всё же хотелось чувствовать прогресс, видеть результат своего труда. Я решил заниматься каратэ. Идея была такой: если я научусь быстро двигаться и сильно бить, то этим я смогу компенсировать свой легкий вес. Правильность такого решения сразу же подтвердилась. К концу первого года занятий, я уже уверенно вступал в поединок даже с более опытными спортсменами и заработал ученическую степень – 9-й кю.
Тренер учит всех нас технике карате, правильным стойкам, акробатике. Занятия проходят в спортивной защите. Она помогает обходиться без травм. У нас даже игры стали частью тренировочного процесса. Но и это ещё не всё! Очень часто тренер напоминает проявлять уважение к родителям, почтение к старшим и чуткость к близким людям.
Всякий раз, когда я вхожу в зал, меня охватывает ощущение, доброжелательности и поддержки. Создаётся впечатление, что я знаю здесь всех уже давно. Все ученики нашей группы стали мне хорошими и добрыми знакомыми. Это удивительно!
В додзё – так называют спортивный зал в каратэ – я увидел много самых разных людей и все они увлечены нашим боевым искусством. Многие из них уже многого достигли, имеют старшие пояса. И каждый из них готов помочь, объяснить и показать как надо.
Но самое главное, мне нравится заниматься каратэ! Ведь в спортзале я нашёл много единомышленников и настоящих друзей. Каратэ стало для меня любимым видом спорта.
Каратэ в моей жизни
Когда мне было примерно 10 лет, в 4 или 5 классе, я уже стал задумываться о выборе единоборства, однако к теме каратэ я обратился не сразу.
Я прочитал много интересного, в том числе и о других видах боевых искусств. В первую очередь меня интересовали методы физической и моральной подготовки бойцов разных школ и стилей. Возникло желание стать таким же, как легенды прошлого.
Было важно ещё и правильно оценить свои природные возможности. Интерес к каратэ проснулся несколько позже, когда я понял, что борцовские виды спорта мне не подойдут. Мой высокий рост и небольшой вес окончательно утвердили мой выбор.
Так каратэ вошло в мою жизнь.
Каждый раз, приходя на тренировку, я изо всех сил стараюсь что-то улучшить. Мне нравится каратэ. Но для того, чтобы росла физическая форма или улучшалась техника, нужно быть внимательным и сосредоточенным. Всё это требует усилий, и они не проходят даром.
Я стал замечать влияние спорта на повседневную жизнь. Мои движения и походка стали более плавными, улучшилось равновесие и реакция. Один раз мне даже удалось схватить падающий предмет и не дать ему упасть.
Мой Учитель сказал на это, что культура движения каратэ пришла в повседневный мир и помогает мне.
Заметно улучшилось физическое состояние. Меня как будто зарядили от большой невидимой батарейки. Я стал уставать теперь только на тренировках.
Наш вид спорта это большой труд и дисциплина. Часто бывает тяжело, но я люблю заниматься каратэ! Постепенно вошло в привычку дисциплинировать самого себя и делать то, что нужно в данный момент. Я заметил, что это отразилось и на школьных занятиях. Мне стало проще сосредоточиться на уроках и домашних задания. Благодаря большой загруженности в спортзале, я научился экономить время. Моя успеваемость не снизилась, по некоторым предметам даже улучшилась.
Внутри меня теперь живёт необычная уверенность. Боевое искусство, как учат тренеры, это в первую очередь большой сдерживающий фактор. Он дарит спокойствие, помогает избегать конфликтов, не вступать в схватки вне тренировочного зала. Я это почувствовал на собственном опыте, стал меньше ссориться с окружающими, перестал обижаться по пустякам.
Так проявляется каратэ в моей жизни и, вот почему я занимаюсь каратэ!
Ос!
Вернуться к покупкам
Автором и правообладателем данного материала является администрация интернет-магазина PROкимоно. Перепечатка возможна только в случае размещения действующей гиперссылки на данную оригинальную статью или с особого разрешения администрации. Администрация разрешает использовать фрагменты этого материала для написания школьных сочинений, но не забывайте при этом добавлять своё личное мнение к тексту.
Муниципальное общеобразовательное учреждение Гимназия №9
Комсомольская-на-Амуре городская общественная организация
Kyokushin Karate
Исследовательская работа
Тема: Карате – мой любимый вид спорта
Автор работы:
Меньшов Лев Сергеевич, 4В класс
Руководитель:
Капустьян Олеся Владимировна,
учитель физической культуры.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..3
1 История карате……………………………………………………………………..4
1.1 История возникновения и развития………………………………………….4
1.2 Основные стили карате……………………………………………………….5
1.3 Система поясов и степеней в карате…………………………………………6
2 Моя школа карате………………………………………………………………….8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………..10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………………………………11
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Поездка в Китай, 2 место……………………………………..12
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Сертификат об успешном усвоение основ приемов и техник
Киокусинкай карате……………………………………………13
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Награда общая физическая подготовка в категории 9 лет…14
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 Сертификат о присвоение 10 кю……………………………..15
ПРИЛОЖЕНИЕ 5 Ката…………………………………………………………….16
ПРИЛОЖЕНИЕ 6 Поездка в Китай……………………………………………….17
ВВЕДЕНИЕ
Цель работы: выяснить, чему способствуют занятия и тренировки в секции по каратэ младших школьников.
Задачи:
— ознакомиться с историей восточных боевых искусств;
— выяснить влияние приобретенных знаний на формирование личности ребёнка;
Гипотеза: предположим, что восточное искусство Киокусинкай каратэ – это техника совершенствования духовного и физического роста ребёнка. Она действительно помогает достичь психологического единства.
Методы исследования: чтение, анализ литературы документов, беседы.
1 История карате
1.1 История возникновения и развития
Карате (яп. 空手 — «пустая рука») – японское боевое искусство, которое представляет собой систему защиты и нападения. Термин «карате» был введён в обращение в XVIII веке. В карате нет какой-то одной международной федерации, в нем каждый крупный стиль имеет свою федерацию.
Многие считают, что жители острова Окинава (в то время он был центром независимого королевства Рюкю) вели постоянную партизанскую борьбу против японских захватчиков и ради этой борьбы создали искусство карате. Но существуют и противники данной теории, они утверждают, что боевые искусства на острове практиковались, в основном, среди потомков переселенцев из Китая, и уже от них постепенно перешли к другим жителям. В конце XIX века Окинава стала префектурой Японской империи. Во время набора призывников в ряды доблестной японской армии, врачи заметили, что ряд призывников из Окинавы отличаются хорошей физической формой. Было установлено, что все они занимались местным боевым искусством тотэ. После этого, тотэ было включено в программу обучения в младших классах окинавских школ в качестве физкультуры. Боевое искусство быстро вышло за пределы Окинавы и завоевало всю Японию. В 1936 году была открыта школа, получившая название Сётокан, где преподаваться стиль созвучный с названием школы. Позже он был признан классическим стилем карате. Для Сётокана не важна сила удара, основной упор делается на быстроту и точность. После поражения Японии в 1945 году, все японские боевые искусства были запрещены. В 1948 году была создана Японская ассоциация карате (JKA). С этого времени карате стало развиваться и как система самозащиты, и как вид спорта. Карате начало стремительно набирать популярность во всем мире, в 1957 году состоялся первый японский чемпионат по карате, а в 1963 году в Чикаго прошёл чемпионат мира по неофициальному контактному карате.
1.2 Основные стили карате
Сито-рю (яп. 糸東流) – один из старейших стилей карате. Он включает в себя мощные ката Сюри-тэ, жёсткие и мягкие ката Наха-тэ и артистичные ката китайского стиля «Белого журавля». Основатель Кэнва Мабуни. Годзю-рю (яп. 剛柔流) – один из самых распространённых стилей карате. В его основе лежит техника ближнего боя, включающая в себя удары локтями, коленями, бросковую технику, захваты и борьбу в партере. Существуют 3 основных варианта этого стиля — окинавский, японский и американский. Основатель Тёдзюн Мияги. Вадо-рю (яп. 和道流) – один из четырёх крупнейших стилей.
К особенностям стиля можно отнести стремление бойся свести к минимуму расход сил и амплитуду движений, совершаемых на защиту, не принося в жертву ее эффективность. Основатель Хиронори Оцука. Сётокан (яп. 松濤館) – стиль, отличительными особенностями которого являются линейные перемещения и линейное приложение силы. Стойки низкие и широкие. Блоки жёсткие. Удары руками мощные и реверсивные с включением в удар бедра. Основатель Гитин Фунакоси. Кёкусинкай (яп. 極真会) – контактный стиль карате, поединки в нем насыщены высокими ударами ногами и мощными ударами руками.
В кёкусинкай запрещены удары руками в голову. Основатель Масутацу Ояма. Стили в карате не перестают появляться, каждый выдающийся мастер пытается привнести что-то свое, что зачастую приводит к созданию нового стиля.
1.3 Система поясов и степеней в карате
Начать стоит с того, что в карате выделяют ученические степени — «кю» и мастерские степени — «даны». Обычно их количество равно десяти, но в зависимости от стилей может отличаться. Интересная особенность — номер «кю» уменьшается с ростом мастерства, а номер «дана», наоборот, возрастает. Для получения каждой следующей степени необходимо продемонстрировать мастерство выполнения ката, а также свободного боя. Многие ошибочно полагают, что степени в карате зависят от результатов соревнований. Атрибутом степени в карате является пояс (оби).
Наиболее распространена следующая система, она используется Японской Ассоциацией Каратэ (JKA) и большинством международных ассоциаций Сётокан:
9-й кю — белый
8-й кю — желтый
7-й кю — оранжевый
6-й кю — зеленый
5-й кю — красный
4-й кю — фиолетовый или темно-синий
3-й кю — светло-коричневый
2-й кю — коричневый
1-й кю — темно-коричневый
1-й дан и выше — чёрный
Черный пояс – именной и делается на всю жизнь, он более толстый и прочный чем пояса других цветов.
Рассмотрим систему поясов в кёкусинкай:
10 кю (белый пояс)
9 кю (белый пояс с голубой полоской)
8 кю (голубой пояс)
7 кю (голубой пояс с жёлтой полоской)
6 кю (жёлтый пояс)
5 кю (жёлтый пояс с зелёной полоской)
4 кю (зелёный пояс)
3 кю (зелёный пояс с коричневой полоской)
2 кю (коричневый пояс)
1 кю (коричневый пояс с золотой полоской)
1-9 дан (чёрный пояс)
10 дан (красный пояс)
Существуют минимальные интервалы времени между экзаменами, они разные в разных федерациях. Интервалы эти увеличиваются с увеличением степени. Ученические и мастерские степени присваиваются пожизненно.
2 Моя школа карате
Я занимаюсь в Комсомольской-на-Амуре городской общественной организации Kyokushin Karate.
Первый раз пришел на тренировку, когда мне было 7 лет. Заниматься каким либо боевым искусством было мое желание еще с садика. Когда я пошел в школу в 1 класс, мы с мамой проходили мимо секции Киокушинкай карате и решили зайти. В тот момент я решил, что хочу заниматься именно этим боевым искусством.
В нашем городе Киокушинкай карате зародилось в ноябре 1979 года. Первыми энтузиастами были Виталий Назаров, Сергей Драчев, Владимир Кириков, Игорь Поломников.
Весной, 1981 года представители Дальнего Востока приняли участие в сборах летней школы, которая проходила под руководством Шевталя и Танюшкина в городе Казань. Комсомольчане Владимир Кириков, Виталий Назаров, Сергей Драчев получили очередные пояса признания западных школ. С этого времени Киокушинкай карате начал стремительно набирать популярность в городе Комсомольск-на-Амуре, что привлекло большую массу интересующихся этим видом спорта. В городе начали проходить ежегодные сборы, показательные выступления и соревнования с участием западных спортсменов.
Однако в ноябре 1981 года в Советском Союзе наступил пик периода застоя. Карате, как чуждый вид спорта, с чуждой советскому человеку идеологией попадает под запрет. В связи с этим часть граждан перестала заниматься этим видом спорта, а другая не смотря на все трудности, продолжала упорно тренироваться и пропагандировать единоборство. Закон действовал 3 года, с 1984 по 1987 год.
После отмены закона вспыхнула новая волна на занятия карате. 1990 год стал одним из самых ярких и активных периодов. Было проведено многочисленное количество квалификационных сборов и турниров, Кубок СССР. Из призеров проведенных турниров была сформирована первая и единственная в истории страны сборная Советского Союза, в состав которой вошел представитель школы Киокушинкай города Хабаровска Пукас Валерий и Комсомольска-на-Амуре Кириков Владимир.
В 1991 года Владимиром Кириковым была образована спортивная организация «Спарта». Вскоре залы карате стали открываться не только в городе, но и в его окрестностях. Люди стали выстраиваться в очередь, чтобы посетить тренировки. Все это привело к открытию первого специализированного зала «Додзи», на базе профессионального училища №18.
В 1996 году для расширения состава членства Киокушинкай карате на Дальнем Востоке спортивная организация «Спарта» перерегистрируется в городскую общественную организацию Киокушинкай карате-до в Комсомольске-на-Амуре, которую возглавил Чупров Николай.
В целом занятие карате научило меня самостоятельности, я стал легче привыкать к компаниям, стал вести себя более взросло. Я ездил на соревнования в Хабаровск, в Китай, привез оттуда кубок и медаль за 2 место. Так же участвовал и в многих других мероприятиях, но в связи с недавно принятым законом, о том что детям до 12 лет нельзя участвовать в соревнованиях, я могу участвовать только за пределами нашей страны.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Я должен понимать, что самым тяжелым врагом, которого мне необходимо победить, является эгоизм. Занятие карате дает возможность увидеть, как бесполезно тщеславие. Надо учиться тренироваться скромно, но неослабевающей решимостью.
Один из самых важных принципов занятий карате – это терпение. Нужно быть терпеливым. У карате есть неоспоримые мистические качества. Занимаясь карате, я стал сильнее, стал меньше болеть, я могу держать себя в руках, могу защитить друга, если понадобиться, стал спокойнее.
Мой успех очевиден. Но все это – результат упорства и тренировки. Я знаю, что это нелегко. Но я буду стремиться к лучшему. Истинное мистическое содержание карате лежит в необъятной глубине восточной философии. За 3 года тренировок, поединков я твердо понял, что это так.
Влияние восточной философии чувствуется в каждом приеме карате. Оно охватывает системы дыхания и созерцания, которые мы используем. Оно является направляющим аспектом выработки состояния психологического единства.
Но самое важное это то, что восточная философия – это основа нашей морали.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1 http://www.karate-khv.ru/old/kyokushinkai/story/istoriya-karate/13-zarozhdenie-i-razvitie-kiokushinkaj-karatye-v-xabarovskom-krae.html
2 https://ppt-online.org/191199
3 http://ru.sport-wiki.org/vidy-sporta/karate/
4 https://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2017/11/18/issledovatelskaya-rabota-na-temu-moy-vybor-karate
5 http://letopisi.ru/index.php
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Поездка в Китай, занял 2 место
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Сертификат об успешном усвоение основ приемов и техник Киокусинкай карате
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
Награда общая физическая подготовка в категории 9 лет
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Сертификат о присвоение 10 кю
ПРИЛОЖЕНИЕ 5
Ката
ПРИЛОЖЕНИЕ 6
Поездка в Китай
г. Комсомольск-на-Амуре, 2019 год
Автор материала: Л. Меньшов (4 класс)
—PAGE_BREAK—
Что такое каратэ
<img border=«0» width=«46» height=«110» src=«ref-2_178949363-3763.coolpic» alt=«Иероглиф каратэ www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_6»>Каратэ — это путь, по которому многие идут всю жизнь, закаляя свое тело, укрепляя дух, открывая в себе все новые и новые способности и раздвигая границы своих возможностей.
Занимаясь каратэ, люди учатся не только и не столько технике нанесения ударов и постановки блоков, тактике и стратегии поединка, умению разбивать предметы, сколько образу жизни, пытаясь увидеть взаимосвязь и взаимообусловленность во всем, что есть в Мире, и стремясь достичь гармонии с Природой.
Это стремление частично исходит из самой природы человека, частично из традиций школ и стилей, основанных выдающимися мастерами каратэ.
… Предназначение каратэ — не причинять людям
боль и калечить их, а помогать обществу.
Прежде всего каратэ — это один из видов боевых искусств, особая разновидность фехтования с использованием различных частей тела для защиты и нападения, но в первую очередь для защиты.
Исторически каратэ зародилось именно как боевое искусство, включающее в себя такие относящиеся к войне и военному делу области человеческой деятельности, как рукопашный бой без оружия и с оружием, стрельба и метание различных снарядов, вольтижировка, а также принципы общевойскового боя, элементы армейской тактики и т.п. Соответствующий военному делу психофизический тренинг считался необходимой составной частью любого стиля каратэ.
Боевые искусства — это не театр, не развлечение. Жизнь или смерть — вот что решается ими. Секрет боевых искусств состоит еще и в том, что здесь нет ни побед, ни поражений. Не надо ни побеждать, ни проигрывать. Это не спорт. В боевых искусствах люди учатся не столько борьбе, сколько образу жизни.
Вместе с тем каратэ как один из видов боевого искусства в современном мире выступает в глазах миллионов людей прежде всего как спорт. Однако и по сути, и по содержанию боевое искусство и спортивное единоборство — вещи совершенно разные. В боевом искусстве целью является уничтожение противника, и для этого используются все силы и средства (в бою с врагом все средства хороши), а в спорте — демонстрация перед судьями и зрителями своего технико-тактического мастерства, и для достижения победы над противником используются только те приемы и способы, которые дозволены правилами соревнований. Соответственно различается и психологический настрой: в боевых искусствах — уничтожить противника (иккэн-хиссацу — «одним ударом — наповал»), в спортивных единоборствах — продемонстрировать все свои лучшие спортивные качества (силу, ловкость, быстроту, гибкость, выносливость и т. п.).
В боевых искусствах отрабатывалось умение бесстрастно поражать одного или нескольких противников с использованием всевозможных приемов и подручных средств. В спортивных же единоборствах запрещена техника с чрезмерным контактом и опасные броски, которые по своей природе лишают соперника возможности произвести самостраховку при падении.
Боевые искусства — это образ жизни людей, готовящихся к войне. Помните выражение: «Хочешь мира, готовься к войне»? Так и здесь: не готовятся нападать, но в случае нападения ответ будет коротким и жестоким.
Спортивные единоборства — это прежде всего средство для самосовершенствования личности, путь физического и духовного (в том числе и умственного) развития человека.
Каратэ как спортивное единоборство существует в трех основных формах: ката (формальные упражнения), кумитэ (свободный поединок) и тамэшивари (разбивание предметов).
Ката представляют собой совокупность стоек, боевых приемов и передвижений, связанных между собой логической последовательностью и выполняемых в различном темпе и с различной степенью напряжения. В ката поединок носит имитационный, воображаемый характер. Ката можно сравнить с боем с тенью, отрабатываемым боксерами на тренировках, т. е. с боем с воображаемым противником (противниками).
В отличие от ката кумитэ предполагает поединок (спарринг) с реальным противником. При этом существуют несколько видов кумитэ: ситтэй иппон кумитэ (строго определенная на одну атаку и одну контратаку последовательность действий); кихон иппон кумитэ (спарринг до проведения одной заданной атаки или одной заданной контратаки); дзию иппон кумитэ (спарринг до проведения одной произвольной атаки или одной произвольной контратаки); дзию кумитэ (свободный спарринг). В свою очередь, кумитэ может быть бесконтактным, полуконтактным и полностью контактным, соответственно этому существуют и определенные правила судейства поединков.
Тамэшивари — разбивание предметов. Это испытание не только физической, но и духовной силы. Оно позволяет познать самого себя, помогает развить силу духовной концентрации. Кроме того, тамэшивари учит ряду важных элементов техники. Оно способно ясно показать ошибки в выборе формы, дистанции, точки контакта с целью. Предмет, который вы собираетесь разбить, находится перед вами неподвижно. Нужно лишь принять удобную позу и ударить. Однако, даже применяя приемы, которые удавались в прошлом, нельзя быть вполне уверенным, что вам удастся выполнить упражнение, так как любой пустяк может привести к неудаче. Самое важное здесь — уметь настроить себя, сконцентрировать свою энергию, уверовать в свою силу. Поэтому, хотя тамэшивари и является разрушительным актом, направленным против природы, оно оправдывается созидательной целью — закалкой тела и духа.
Наряду со спортивным единоборством каратэ в настоящее время является самой распространенной техникой самообороны. Каратэ в целях самозащиты дает огромные возможности. Все ваше тело превращается в оружие.
Каратэ как самооборона отличается многообразием противодействия противнику: вне зависимости от того, какой прием использует противник, у него всегда найдется свободная, незащищенная часть тела, что позволит провести контрприем и отразить атаку. Даже если верхняя часть тела скована, то в резерве для атаки остаются голова, колени, стопы и др.
Использующим каратэ как средство самообороны следует усвоить следующее:
1) важна высокая степень решимости. Как только неблагожелательное намерение противника стало очевидным, следует незамедлительно оказать противодействие. Это очень часто приносит либо физическую, либо психологическую победу, вызывающую у противника состояние беспомощности или потерю самообладания;
2) при защите от ударов ножом, палкой и т.п. оружием никогда нельзя терять самообладания, так как тот, кто извлекает нож, палку, всегда труслив: уже сам факт использования оружия указывает на то, что противник потерял самоконтроль. Это является преимуществом, которое необходимо использовать в полной мере, с тем чтобы, воспользовавшись временной задержкой противника, уклонившись от его удара или поставив блок, действовать быстро и решительно для проведения своей атаки;
3) не стоит строить иллюзий по поводу защиты приемами каратэ от противника, вооруженного пистолетом. На удалении никакая атака не представляется возможной: полет пули намного быстрее и стремительнее удара рукой или ногой. Единственно правильное решение заключается в том, чтобы попытаться приблизиться к противнику, вооруженному пистолетом, отвлечь его внимание и притупить бдительность. И только после того, как противник, которому благодаря оружию присущ комплекс превосходства, совершит неосторожное, опрометчивое действие или же вам представится благоприятный случай, следует, уйдя с линии прицеливания, провести атаку рукой или ногой до полного вывода противника из строя или же его обезоруживания.
«Каратэ» — это японский термин, состоящий из двух слов: «кара» (пустой) и «тэ» (рука), образующих словосочетание «пустая рука» — имеется в виду техника рукопашного боя голыми (т.е. «пустыми») руками, а также ногами и всеми другими частями тела, включая захваты, вывихи, броски, удушения, толчки, подножки, подсечки.
Вместе с тем есть еще одна интерпретация слова «каратэ» — «рука, свободная от злых намерений». С одной стороны, каратэ воспитывает уважение и любовь к ближнему, с другой — учит быть справедливым и спокойным, подавлять в себе ненависть и гнев. Кредо каратэ — «Никогда не нападай первым». Это кодекс чести, запрещающий использование каратэ, за исключением ситуации вынужденной защиты себя или других людей.
Таким образом, каратэ — это метод самозащиты с использованием всех частей тела. Приверженцы каратэ стремятся укрепить, сделать твердыми различные части тела: кулаки, кисти рук, стопы, колени, локти и др., которые должны представлять для противника грозное оружие. Все это сопровождается отработкой техники защиты, перемещений и нанесения ударов, за счет чего приобретаются навыки в парировании атак противника, в контратаках, умения нанести быстрые и точные сконцентрированные в точке атаки удары в уязвимые места.
Однако наряду с техникой ведения боя голыми руками во всех школах и стилях каратэ широко распространена техника ведения поединков с оружием — кобудо. К оружию каратэ относятся: бо, дзё, сай, нунчаку, тонфа, кама, эку, текко, сурутин, тинбе и др.
<img border=«0» width=«90» height=«90» src=«ref-2_178953126-2164.coolpic» alt=«Бо — шест (посох) — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_7»>
Бо— шест (посох). Как правило, бо вырезался из дуба, бука, граба и других твердых пород древесины, но в случае необходимости мог сойти и обычный кусок бамбука, подобранный у дороги. Длина бо варьировалась в зависимости от школы каратэ от 160 до 282 см. Толщина подбиралась по вкусу и по физическим возможностям исполнителя.
Техника владения бо строится на координации с ударами рук и ног и включает в себя сотни приемов, собранных в десятки ката. Важную роль при использовании бо играют также прыжки, позволяющие избежать удара по ногам и атаковать из неожиданных позиций.
Дзё— палка, сделанная из крепкого дерева, чаще всего из японского бука, длиной 120 см, толщиной примерно 20 мм. С ее помощью можно быстро наносить приводящие в шок удары в уязвимые точки тела, ставить блоки, принимая удар атакующего предмета вскользь и контратакуя руки противника.
<img border=«0» width=«209» height=«88» src=«ref-2_178955290-6125.coolpic» alt=«Сай — трезубец — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_8»>
Сай— трезубец, сделанный из тяжелого цельнометаллического стержня длиной 40-50 см и весом от 400 г до 1,2 кг с двумя крючкообразными боковыми отростками. Короткая часть стержня с шишкой на конце служит рукояткой. Заточены только колющие острия лезвия и отростков.
Конструкция сай позволяет наносить колющие и тычковые удары обоими концами, парировать и ломать меч при помощи крючкообразных отростков, ставить отводящие блоки, повернув трезубец остриями к себе и положив на предплечье. Существует множество ката с сай, большинство из которых воспроизводят обычные ката, в которых руки как бы подкреплены трезубцами. Основную сложность в действиях с сай представляют вращательные жонглерские движения с поворотом оружия в разных плоскостях вокруг кисти движением пальцев.
<img border=«0» width=«207» height=«104» src=«ref-2_178961415-4848.coolpic» alt=«Нунчаку — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_9»>
Нунчаку— оружие из соединенных веревкой или цепью палок в виде короткого цепа. Палки, изготовленные из твердой древесины (палисандр, бук, граб, железное дерево и т. п.), высверливают с торца таким образом, чтобы их можно было соединить двойным шнуром из шелковых нитей. Иногда вместо шнура используется тонкая цепь, которая крепится к торцам при помощи штифта. Палки могут быть круглые, равной толщины по всей длине (около 3 см), либо четырех- или восьмигранные с небольшим утончением к «крепежному» концу. Длина палок может варьироваться, но обычно не превышает локтя, а длина шнура между ними не превышает ладони, хотя в китайском варианте часто используются нунчаки с цепочкой в 20 и даже 30 см.
С помощью нунчаку можно наносить сокрушительные удары, проводить удушения, тычки по болевым точкам, эффективные блоки против любого вида оружия. Количество приемов с нунчаку, систематизированных в ката, очень велико.
Освоение нунчаку считалось обязательным для мастера боевых искусств и требовало нескольких лет занятий. Основной принцип манипуляций с нунчаку — вращение по траектории «восьмерки» в разных плоскостях, иногда с перехватом из-под мышки или из руки в руку. При этом вокруг человека создавалось как бы защитное поле, нарушаемое только в момент удара. Старые мастера уделяли большое внимание скорости вращения, исполняя ката с закрытыми глазами и прислушиваясь к равномерному гудению рассекаемого воздуха.
<img border=«0» width=«255» height=«84» src=«ref-2_178966263-8644.coolpic» alt=«Тонфа — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_10»>
Тонфа— рычаги для вращения мельничных жерновов. Тонфа представляет собой круглую или четырехгранную палку из твердой древесины длиной около 0,5 м с перпендикулярной рукоятью на расстоянии 15 см с одного конца. В исходном положении рукоять зажималась в кулак, а сама палка располагалась как протектор по всей длине предплечья длинным концом к локтю. Деревянный выступ спереди служил как бы продолжением кулака, а сзади — локтя.
Техника владения тонфа строится на ударах предплечьем и локтем. В то же время тонфа позволяет и наносить удары наотмашь — вращением палки вокруг оси-рукоятки, и удлинять руку в тычковом ударе, повернув палку на 180° длинным концом вперед.
Обычно используются одновременно две тонфы. Тонфой можно наносить множество непредсказуемых ударов.
<img border=«0» width=«208» height=«93» src=«ref-2_178974907-6778.coolpic» alt=«Кама — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_11»>
Кама— крестьянский серп, имеющий небольшое лезвие в виде клюва попугая, заточенное только с внутренней стороны. Прочная рукоятка длиной 40-50 см имеет небольшое утончение в верхней части, у лезвия.
Манипуляции с кама проводятся по принципу вращения пропеллера и напоминают действия циркового жонглера.
<img border=«0» width=«175» height=«48» src=«ref-2_178981685-5955.coolpic» alt=«Эку — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_12»>
Эку— весло, которое использовалось как для гребли, так и в качестве руля. Применение в кобудо аналогично бо, но техника отлична от бо за счет смещенного центра тяжести в эку.
<img border=«0» width=«166» height=«60» src=«ref-2_178987640-6112.coolpic» alt=«Текко — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_13»>
Текко— рукоятка, которая использовалась для облегчения управления лошадью, запряженной в повозку. В кобудо применяется для нанесения ударов и постановки блоков от другого оружия.
<img border=«0» width=«150» height=«70» src=«ref-2_178993752-6823.coolpic» alt=«Сурутин — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_14»>
Сурутин— веревка или цепь с укрепленными по обоим концам свинцовыми или каменными грузилами.
Сурутин использовался для нанесения удара по принципу кистеня, а также для опутывания противника — его рук, головы, ног или оружия. В базовых упражнениях сурутин напоминает нунчаку непрерывным вращением по «восьмерке» с перехватом из руки в руку вокруг корпуса.
<img border=«0» width=«145» height=«100» src=«ref-2_179000575-7871.coolpic» alt=«Тинбе — www.karate.by» v:shapes=«Рисунок_x0020_15»>
Тинбе— щит, который изготовлялся из панциря больших черепах, живущих в прибрежных водах Окинавы.
Отличие каратэ от многих других восточных единоборств (айкидо, бандо, бванг, варма-калаи, вовинам-вьетводао, тхэквондо, ушу и др.) заключается прежде всего в низких мощных устойчивых стойках, жестких блоках, мгновенных переходах в контратаку с мощным ударом. В процессе тренировок в каратэ отрабатывается умение перехватывать инициативу, отвечая на атаку противника либо встречным ударом, либо блоком или уходом с линии атаки с обязательной последующей контратакой. При этом удар в каратэ наносится по кратчайшей траектории с максимальной быстротой, силой и концентрацией энергии в точке удара (кимэ).
Как уже отмечалось, цель каратэ — это оборона, а не нападение. Поэтому все действия в каратэ начинаются с защиты. Но в этом скрывается и сущность каратэ, так как оборона здесь не является пассивной и сразу же после защиты, основанной на мгновенной реакции, следует немедленная контратака. Поэтому в каратэ учат не только самозащите, но и наиболее эффективному поражению слабых точек человеческого тела.
Каратэ — это боевое искусство, рационально использующее для самозащиты все, что доступно человеческому телу, а также некоторые виды оружия. Применение техники каратэ должно обеспечить максимальную эффективность на различной дистанции и в различных ситуациях: стоя, сидя, лежа, при нападении спереди, сзади или сбоку, с оружием, без оружия, с одним или несколькими противниками.
Правильное использование техники каратэ предполагает соблюдение ряда принципов, таких, как кимэ (концентрация энергии в момент нанесения удара или постановки блока), дзёсин (непоколебимый дух), хара (соединение внутренней энергии с силой мышц тела), дачи (правильный выбор позиции) и др. Все это постигается путем длительных и упорных тренировок как в ката (формальных упражнениях), так и в кумитэ (поединках). При этом в зависимости от стиля и школы каратэ ката и кумитэ либо бывают сбалансированны, либо делается уклон в сторону одной из этих составляющих.
Понятие стиля в боевых искусствах относится к характеристике приемов, техники, а понятие школы — к целям и методам их реализации. В принципе, в границах какого-либо стиля могут существовать различные школы, а в пределах одной школы могут сосуществовать и развиваться многие стили. Однако на практике отдельный стиль становится, как правило, традицией данной школы и как бы характерной ее особенностью.
В настоящее время известно несколько сотен стилей каратэ. И уже много лет идут споры о преимуществах и недостатках того или иного стиля.
Дробление основ каратэ началось еще со времен его зарождения. Дело в том, что каратэ занимались разные люди, и каждый, кто достиг определенной ступени совершенства, привносил что-то новое, свое, в боевое искусство. Причина этого заложена в природе человека: одно и то же дело разные люди делают по-разному, приспосабливая под свои физические данные, свой характер, культуру, менталитет. Поэтому вполне закономерным было появление вначале вариаций, а затем и направлений в боевых искусствах. Так возникли, например, «мягкий» и «жесткий» варианты ведения поединка, техника боя, основанная на использования энергии нападающего и защищающего, и т.п.
Разные школы (стили) каратэ создавались людьми конкретного психофизического типа, конкретных способностей и личного опыта. Поэтому одни школы были более универсальны, другие — менее. Одни школы делали акцент на физическую силу и натиск, а другие — на скорость и ловкость и т.д. И на протяжении веков шло создание новых стилей и школ каратэ, каждая из них заявляла свои претензии на исключительность и абсолютную истинность.
Уже в наши дни предпринимались попытки объединить некоторые школы каратэ, взяв из них наиболее ценное, смешивая элементы различных стилей. Эта тенденция стала возможной благодаря рассекречиванию техники и методик тренировок различных школ, объединению их в национальные и международные союзы, проведению соревнований по единым правилам, развитию информационной сети по обмену опытом, в том числе и по сети Интернет. Однако этому объединению все еще мешает яркая индивидуальность выдающихся мастеров каратэ, жесткая конкуренция при наборе учеников, невозможность создания универсального, на все случаи жизни, стиля, одинаково подходящего различным по полу, антропологическим данным, характеру, темпераменту людям.
Вообще же каратэ как боевое искусство развивается естественным путем, являясь действенным средством физического и духовного совершенствования для миллионов людей, занимающихся им, и жизненным путем лишь для некоторых. Каждый находит в каратэ то, что ищет, приспосабливая себя под каратэ и каратэ под себя.
Стили каратэ (карате, каратэ-до)
Шотокан (Сетокан), Киокушинкай, Годзю-рю, Вадо-рю, Сито-рю (Шито-рю), Серин-рю (Шорин-рю), Исшин-рю, Уэши-рю
Общее число стилей Карате сегодня неизвестно, то ли их несколько сотен, то ли более тысячи. Можно лишь сказать, что по своей сути любой современный стиль так или иначе связан с одним из четырех направлений: Кэмпо (боевым искусством китайско-окинавского происхождения), Каратэ-дзюцу (японской боевой версией в духе Мотобу), Каратэ-до (японской философско-педагогической версией в духе Фунакоси), спортивным Каратэ (полу контактным или контактным).
Шотокан (Сетокан)
Шотокан (Сетокан) — один из самых популярных стилей каратэ. Основатель шотокана (сетокана) — Гичин Фунакоши изучал каратэ на Окинаве у Итоси и Хигаона. В 1922 году был приглашен из Окинавы в Японию для демонстрации техники каратэ (карате). Первоначальный стиль был сильно похож на окинавский. Наибольший вклад в самостоятельность стиля был сделан сыном Фунакоши — Гико Фунакоши, который привнес новые идеи и довольно сильно видоизменил технику. Стиль характерен своими устойчивыми стойками и мощными, энергичными движениями, очень динамичен. Хотя в сетокан большое внимание уделяется ката, необходимо отметить, что в этих ката многие движения (действия) имеют эстетическую цель, потеряв свое функциональное действие. Вообще, что касается современных ката (после 1927 г.), то с целью придания им эстетически красивых перемещений они утратили свое первоначальное значение. Те, кто хочет учить ката с целью самообороны, должны обраться к старым ката.
Шотокан (сетокан) в Японии получил распространение после войны. Наибольший вклад в распостранение стиля внесли старшие ученики Фунакоши — Накаяма, Обата и Егами. Они организовали японскую ассоциацию каратэ (JKA).
После смерти Фунакоши (1957 г.) многие инструктора вышли из ассоциации, образовав организацию Шотокан (сетокан). Они заявили, что спарринг и жесткие методы обучения противоречат моральным принципам Г. Фунакоши.
Японская ассоциация каратэ под руководством Накаямы подготовила группу профессиональных инструкторов, которые, начав обучение этого стиля в разных странах, способствовали его популярности. Деятельность ассоциации резко подняла технический уровень каратэ.
Достаточно сказать, что когда Фунакоши прибыл в Японию, он мог демонстрировать из ката только «кушанку» (канку-дай). Он не знал пять Хейан (Пинан) ката, т. к. его учитель Итоси создал их уже после его отъезда. Посетив Кодокан, Фукоши был изумлен интенсивностью тренировок дзюдоистов. Ничего подобного он на Окинаве не видел!
Киокушинкай
Оснoватель М.Ояма, кореец по происхождению, родился в 1923 году. Этот стиль наиболее известен в мире. Он изучал китайские и корейские стили боевых единоборств перед тем, как уехал и Японию. Здесь он непродолжительное время занимался у Гичина Фунакоши и Годзю-рю у корейского инструктора Пейчи Со.
Ояма был недоволен эффективностью боевых систем, которыми он занимался. Он удалился в горы, где сам интенсивно тренировался на протяжении полутора лет. Позже он совершил турне по США, где он проводил спарринг с боксерами, профессиональными борцами и просто уличными бойцами, не удовлетворяясь этим, он выступал в качестве своеобразного тореадора в бое с быками, убив троих и поломав рога остальным. Начал обучать каратэ в 1946 году, свою собственную систему создал в 1956 году.
Киокушинкай означает «предельно правдивый стиль». Упор делается больше на боевую эффективность, чем на оздоровительный аспект или развитие моральных качеств.
Сперва Ойама включал ката из сетокана и годзю-рю. Но в 60-х — 70-х годах роль ката упала и техника, а также методы тренировок стали напоминать тайский бокс. Соревнуются по правилам, которые ввел Ойама: Удары кулаком в лицо не наносятся, в пах не наносятся, суставы не атакуются.
Не все инструкторы согласились с Ойамой, с их точки зрения, стиль стал превращаться в тип «кикбоксинга». Сам же Ойама говорил о вырождении японских и окинавских стилей каратэ, называя их «каратэ-дансинг». В 50-х годах М.Ояма не раз бросал вызов на поединок ведущим инструкторам каратэ, правда, на вызов никто не осмеливался ответить.
Тренировка по киоукушинкаю суровая и требует высокого уровня физической подготовки. Развитие боевого духа поощряется и часто экзаменуется. Один из наиболее суровых экзаменов называется «100 кумитэ», это означает, что надо провести 100 боев против большого круга соперников. Для киокушинкая характерно структурное единство, редко когда группы инструкторов выходят из Федерации, образуя независимые клубы или ассоциации.
Вадо-рю
Вадо-рю — «путь гармонии» — был основан Хиронори Отзукой (Ойцукой), одним из старших учеников Фунакоши. Отзука (родился в 1892 г.) изучать боевые единоборства начал с детства. Он тренировался и Шинто-Йошин-рю джиу-джитсу с 13 лет. Наряду с техникой броской и захватов, он изучал специальную систему атеми (удары руками и ногами по жизненно важным точкам тела).
В 1921 году в возрасте 29 лет он стал главой этой школы. Когда Фунакоши в 1929 году начал обучение, Отзука стал одним из первых его учеников. Так как он был мастером уже я своем стиле, у него не заняло много времени изучить каратэ (карате).
Отзука всегда проявлял интерес к кумитэ (спарринг), но не любил ката. Он был одним из тех мастеров боевого единоборства, которые и стоят у истоков современного спарринга. В 1934 г. он основал свой собственный стиль, где наряду с окинавским каратэ он использовал и свои познания в джиу джитсу. В его стиле используются болевые захваты за кисть руки, броски, техника ухода от ударов.
Это был первый современный стиль каратэ. Стиль включает также девять боевых ката, но сердцем стиля является восемь предварительных методов спарринга.
Стойки в вадо-рю выше, чем в шотокане (сетокане). Упор сделан не на устойчивость в стойке, а на мобильность в передвижениях. Вадо рю оказал большое влияние на технику ведения спарринга, особенно это касается употребления маваши-гери. В 1982 году Отзука умер. Вадо-рю сейчас организовано как сеть ассоциаций. Ката видоизменились в сторону шотокановской традиции.
Сито-рю (Шито-рю)
Сито-рю основан Кенва Мабуни (1893 — 1956) и является сейчас одним из основных стилей, практикуемых в Японии. Мабуни изучал каратэ на Окинаве у Итоси и Хиагоны. Следуя примеру Фунакоши, он начал обучать каратэ в Японии в 1929 году. Свою школу открыл в 1934 г. в Осаке.
Из всех японских и окинавских стилей последователи сито-рю изучают наибольшее количество ката, включая все ката Итоси и Хигасна, все ката Серин-рю, Шотокана и Годзю-рю, а также, которые создал Мабуни. Около пятидесяти ката! Базовая техника напоминает Шотокан.
После смерти Мабуни школа распалась на независимые группы и ассоциации.
Годзю-рю
Годзю-рю. Основатель Гичин Мияги (188cS-1963) изучал каратэ с 1902 года. В 1915 г. и 1917 г. посещал Китай. Начал преподавать каратэ в 1917 году в Наха (Окинава). В 1929 году Мияги решил назвать свой стиль Годзю-рю, что означает «твердый-мягкий». Атакующие движения называются го (твердый) и проводятся по прямой линии, в то время, как защитные движения дзю (мягкие) совершаются по окружности. Основные стопки: «Санчин» и «Некоаши». Годзю-рю не нацелена на соревновательную, спортивную сторону, но ее япоская разновидность Годзю-кай, которая восприняла многое от япоских стилей, нацелена на спарринг.
Очень большое влияние уделяется физичсской подготовке, особенно развитию хвата кисти, т. к. стиль обладает большим набором техники бросков и захватов. Свободный спарринг разрешает атаки в пах и борьбу лежа. Из всех стилей Годзю-рю наименее затронут спортивным, соревновательным аспектом и поэтому не очень популярен в своем первоначальном, чистом виде. В США, например, много школ, базирующихся на Годзю-рю, но он сильно видоизменен в угоду спортивным соревнованиям.
Серин-рю (Шорин-рю)
Серин-рю — окинавский стиль, стойки более высокие, чем это свойственно японскому каратэ. Удары ногами наносятся не выше пояса, т.к. инструктора этой школы считают высокие удары опасными для атакующего из за потери устойчивости и риска получить удар в пах. Обязательное изучение боя с применением холодного оружия: сай, тонфа, нунчакм и т.д.
Исшин-рю
Исшин-рю. Основатель Тадзуо Симабуку (1905 — 1975) начал изучать каратэ в 1914 году. Свой стиль создал в 1954 году. Этот стиль создан на базе Серин-рю и Годзю-рю. Сперва он не нашел поклонников: но со временем американские солдаты и моряки, служившие на базе в Окинаве, из-за близости школы стали активно посещать тренировки. Последствием стало широкое распространение этого стиля в США. Исшин-рю использует типичные окинавские стойки, но в качестве основного удара кулаком использует «уракен», блокирует мускульной стороной предплечья. Поклонники этой школы утверждают, что это более эффективный способ атаки и защиты. Удары вообще-то наносятся ниже пояса, но тe школы в США, которые участвуют в соревнованиях, используют часто и удары ногами в голову.
Уэши-рю
Уэши-рю. Основатель Кабун Уэши (1877 — 1945) изучал боевые стили в Китае в 1897 — 1910 годах у известного мастера ЧоуДзе-хо (1874 — 1926), который был знаменит как своей «железной ладонью», так и как мастер «тигриного стиля», а также как каллиграф, к которому обращались в важных случаях. После 13 лет обучения вернулся на Окинаву, женился и жил как фермер. Он не обучал никого каратэ. Только в 1924 году, переехав в Вакаяму, он начал обучать молодого окинавца. Позже количество учеников возросло.
Его сын, Канн Уэшц, стал главой школы. Характерны сильные удары ногами; последователи этой школы например, наносят удары пальцами ног. В последнее время наблюдается уклон в сторону спарринговой техники. Традиционалисты считают участие в соревнованиях шагом назад, по их представлениям основа Уэши-рю — это совершенствование техники выполнения ката, т. к. Кабун Уэши неоднократно говорил: «Санчин — это все». продолжение
—PAGE_BREAK—






