Почему святой георгий стал покровителем воинов сочинение

Евдокимова Кристина

Эссе

«Святой Георгий Победоносец»

«Идущие с песней в бой,

Без страха – в свинцовый дождь.

Вас Георгий ведёт Святой –

Крылатый и мудрый вождь…»

Н. Гумилёв

  Уже пятый год я являюсь ученицей кадетского класса. Мне очень нравится быть кадетом, ведь это направление нашей школы даёт мне возможность углубленно познакомиться с историей нашей страны, родного края, узнать азы военного дела. Своё небольшое сочинение я хотела бы посвятить Святому Великомученику Георгию Победоносцу, который за свои заслуги перед Отечеством был причислен к лику святых.

«Только добру поклонялся с усердием,

Слабых – спасать!

Сколько сердец примирил милосердием,

Не сосчитать».

  Великая история человечества знает много славных имён, святых покровителей, но жизнь и подвиги Георгия заслуживают, на мой взгляд, особого внимания.

Святой Георгий Победоносец – один из самых почитаемых святых во всём мире. Из истории я знаю, что Георгий происходит из знатного рода. Поступив на службу, его мужество и храбрость в сражениях заметил император Диоклетиан, который был язычником. Во время гонения на христиан, Георгий стал проповедником христианства. Он открыто выступил против императора. За что был подвергнут жесточайшим истязаниям. За веру и муки, которые ему пришлось пережить, церковь причислила его к лику святых.

  Имя Святого Георгия быстро распространилось по Земле. В его честь возводились храмы, ваялись скульптуры, писались книги, картины и иконы.

 В нашей стране о нём узнали с принятием христианства. Святой Георгий был и остаётся ангелом, покровителем государственности, русской военной мощи.

  Моё знакомство с именем Георгия Победоносца произошло ещё в 6 классе, когда на уроках истории я узнала, что именно он изображён на великокняжеской печати, первых русских монетах. Что при Иване III его изображение прочно утвердилось в государственной символике став гербом Москвы, а позже вошло в государственный герб России и поныне там присутствует.

  Очень интересен и тот факт, что несмотря на то, что Георгий родился вдали от России, он всё равно стал любимым и почитаемым святым, покровителем русского воинства, а Орденом Святого Георгия и Георгиевским Крестом на Руси награждаются только за самые выдающиеся ратные подвиги во славу Отчества.

  Каждый год 9 мая наша страна отмечает День Победы. Мы, молодое поколение, чтим память сильных духом людей, которые своим подвигом и беззаветной преданностью Родине смогли отстоять свободу и независимость нашей страны. Наверное, не случайно, что символом Победы является Георгиевская ленточка, ведь  6 мая день Святого Великомученика Георгия Победоносца.

  Возможно, когда я вырасту, то не свяжу свою  жизнь с военным делом. Но я постараюсь стать настоящим патриотом своей страны и привить любовь к Родине своим детям. Я считаю, что защита Отечества всегда считалась высшей обязанностью и священным долгом человека. Во все времена для каждого народа, беззаветно любящего свою родную землю, не было, нет, и не будет ничего дороже Отчизны.

«Страдать за Правду есть удел немногих,

Смотри на небо – это так легко.

Есть русский дух и есть Святой Георгий,

А с ним Победа над любым врагом!»

6 мая (23 апреля по старому стилю) Православная Церковь празднует память святого великомученика Георгия Победоносца, рождённого в Ливанских горах.

Святой Великомученик Георгий Победоносец: история

Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейруте (в древности – Берит), у подножия Ливанских гор.

Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя то, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь Георгия была полна сильными и убедительными возражениями против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303 году.
Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности – называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лидда, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, также посвященном ему.

На иконах великомученик Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змея. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился святой Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь – удав, крокодил или большая ящерица – неизвестно.

Суеверные жители той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.
Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.
Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.
В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют – “Юрьев день,” в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.
Святой Великомученик Георгий Победоносец – покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над дьяволом – “древним змием” (Откр. 12:3, 20:2), это изображение было включено в древний герб города Москвы.
Празднование 6 мая и 16-е нояб. (23 апр. и 3 нояб. по церк.кал.)

Тропарь Святому Великомученику Георгию Победоносцу

Тропарь: Яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие моли Христа Бога спастися душам нашим.

Обновлено: 10.01.2023

При его упоминании сразу всплывает образ воина на коне, пронзающего копьем змия. Тем более, что такое изображение Георгия Победоносца присутствует на древнем гербе Москвы. Но есть и другие его иконы. На одних он в доспехах, с копьем и мечом предстает как мужественный воитель и праведник. На других воинских атрибутов уже нет, это красивый молодой человек с тонкими аристократическими чертами. Его лицо выражает уверенность в однажды избранном пути, достоинство и спокойствие. Георгий Победоносец иногда изображается на иконах вместе с другими святыми воинами, чаще всего с Димитрием Солунским.

О чем ему молятся

Святой Георгий – в первую очередь покровитель воинов и всех, кто оказался в зоне военных действий и подвергается опасности. А также заступник для родных и близких тех, кто служит в армии. Кроме того? считается, что святой Георгий покровительствует людям, связанным с сельским хозяйством. Ему молятся:

• О защите от врагов и от людской злобы
• Об избавлении от разных напастей
• Об утешении в бедах и о поддержке в тяжелых жизненных ситуациях
• Об обретении мира, в том числе мира в душе
• О плодородии земли и сохранении урожая
• О здоровье и плодовитости скота
• О защите от природных стихий
• Об излечении от тяжелых недугов
• О помощи в поиске правильного пути в жизни
• Об укреплении в вере

В молитве нужно обращаться не к иконе, а к тому, кто на ней изображен, в данном случае к святому Георгию. Просить о чем-то следует с искренней верой в силу Божию, тогда молитва будет услышана.

Икона. Перв. половина XIV в. Византийский музей, Афины

Кем был святой Георгий

Святой Георгий был высокопоставленным римским офицером, который жил на стыке III и IV веков. То есть во времена правления императора Диоклетиана, знаменитого своими гонениями на христиан. Святой Георгий родился в аристократической семье в небольшом палестинском городке Лидда (сейчас это израильский город Лод). Он воспитан был в христианской семье. Достаточно сказать, что его двоюродная сестра святая равноапостольная Нина известна тем, что обратила в православную веру Грузию. Именно она установила 23 ноября как день его памяти, который до сих пор является одним из важных праздников в Грузии.

Но главный подвиг святого Георгия состоял вовсе не в этом. Достигнув звания тысяченачальника, Георгий был особо отмечен императором как смелый и подающий надежды воин, известный своим умом, физической силой, доблестью и красотой. Георгий мог бы достичь высот власти, однако он выбрал иной путь. Услышав однажды на суде приговор об истреблении христиан, Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидает мученическая смерть, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю рабов, а затем явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил императора в жестокости и несправедливости. За свое выступление против преследования христиан святой Георгий был схвачен и заключен в темницу, а затем подвергнут мучениям. Обычно жизнеописания святых подробно излагают, как именно их мучили и казнили, но опустим это. Он был казнен за свою веру во Христа в 304 году, на территории Малой Азии, в городе Никомидии (сейчас это турецкий Исмид).

Чудо св. Георгия о змие. Перв. половина XV в. Новгород. ГТГ, Москва

Почему его подвиг остается актуальным и сейчас

По словам Георгия Кочеткова, мучили святого Георгия вполне добропорядочные законные власти Римской империи. И всего-то они хотели от него одного – подчинись, исполни закон, признай императора богом. Так положено: есть некий порядок, и чтобы его укрепить, император назначил себя богом. Все, включая самого императора, понимают, что это условность. Так вот и сделай условный жест, прославь этого императора как бога, не надо даже в это верить. И ты спасешь свою жизнь, будешь успешен, будешь благонадежен в глазах всего общества.

А по Божьей правде все очень ясно. Чтобы жить целостной жизнью, нужно быть до конца последовательным, как настоящий свидетель правды и истины. Нужно всего лишь набраться мужества, чтобы эту целостность, это целомудрие своей души, своей жизни пронести до конца, не оглядываясь назад, чтобы ценности мира сего поставить хотя бы на второе место, а на первом сохранить Господа Бога. У христианина на первом месте всегда должен стоять Христос. Если мы потеряем Христа, мы потеряем дар Духа Святого, мы потеряем Отца Небесного, путь к Нему, потеряем Церковь, потеряем себя.

Свв. Георгий и Дмитрий. Кон. XVIII – нач. XIX в. Болгария. София, Крипта, филиал староболгарского искусства при Национальном художественном музее

По словам священника, христиане сами не должны молчать и на слово и действие Божье в своей жизни должны всегда отвечать действием, а не просто принимать его к сведению. Великомученик – это не тот, кто вышел из какой-то элиты. Это тот, кто больше других донес весть о Боге и его действии до людей. И Церковь прославляла мучеников потому, что видела в них победу жизни и победу Христовой Любви.

Среди великих святых мучеников имя Георгия Победоносца выделяется особо. В религиозных текстах, древних сказаниях, песнях Георгия упоминают, как отважного воина, защитившего имя своего Бога. Великомученик Георгий одинаково известен и почитаем христианами и мусульманами. Его биография скудна по причине давности существования. До сегодняшних дней дошли немногочисленные варианты, из которых исследователи составили примерное жизнеописание святого воина.

Некоторые факты биографии защитника русской земли

Святой Георгий – это символ воина, защищающего землю. На Руси он стал одним из наиболее почитаемых святых после Великого Крещения. Отречение от богатств, пожертвование собственной жизнью во имя Христа – поступки, которые помогали русским воинам верить и молиться покровителю.

Святого Георгия стали изображать на гербах, флагах, иконах. Лик святого Георгия Победоносца стал обязательным символом геральдики. Иконы с ликом святого Георгия выносили перед началом битв, которые были необходимы для защиты рубежей Родины. Во славу святого Великого Георгия со временем были воздвигнуты храмы, построены площади.

Детство и юность

Историки отмечают, что достоверность жития Георгия остается под вопросом. Не дошло до наших дней ни его настоящее имя, ни точная дата рождения. О жизни святого Георгия узнают из греческих сказаний, латинских и апокрифических текстов, исламских легенд. Согласно большинству источников, Георгий родился на территории современной Палестины, в Лиде. Его национальную принадлежность относят к Кападокии, современной Турции, так как семья вскоре после его рождения поселилась там.

Отец – Герундий, был военным, мать – Полихения, имела в собственности несколько богатых имений. Родители воспитали Георгия с четкими представлениями о христианстве, несмотря на то, что это было нелегко. Третий век был временем процветания язычества, поэтому христианское учение не считали популярным.

Георгий был рожден в промежутке между 275 и 281 годами, место его рождения находилось во владении Римской империи.

Воинская служба

Молодые люди того времени мечтали стать военными и служить императору. Когда Георгию исполнилось 20 лет, он также поступил на военную службу и постепенно пришел к чину полковника при императорском войске. Через несколько лет умерла мать, Георгий стал наследником большого состояния. Служба протекала ровно, за храбрость и умение добиваться поставленных задач воин был замечен самим императором и приближен к его двору. Георгий стал начальником личных телохранителей Диоклетиана.

Арест

303 год был ознаменован началом гонений на христиан. Император требовал отречения от Христа, полнейшего поклонения языческим богам, раскаяния и повиновения. Приближенные воины участвовали в арестах верующих, устраивали допросы, пытки, казни. Поводом к аресту полковника Георгия стало его поведение на одном из судебных заседаний. Он поддержал христиан, затем отрекся от собственного богатства, раздал его бедным.

Пытки и колесование

По апокрифическим текстам, пытки Святого длились 7 дней. Они были изощренными и жестокими. Многие древние свидетельства повествуют о том, что именно пытки положили начало дальнейшему возведению Георгия в разряд святых великомучеников.

1. Первый день. При аресте Георгия заталкивали в темницу длинными воинскими копьями, но одно из них переломилась пополам, как легкий прутик.
2. Второй день. Георгий был привязан по рукам и ногам, на его грудь возложили тяжелый гранитный камень. Кости мученика хрустели, но он продолжал молиться.
3. Третий день. Георгия привязали к колесу, которое было утыкано острыми лезвиями и гвоздями. Пока колесо вращалось, Георгий молился. Когда он потерял сознание, император велел бросить его на дно ямы для дальнейшего предания земле. Утром выяснилось, что Георгий все еще жив.
4. Четвертый день. Георгия бросили на дно каменного колодца, сверху засыпали негашеной известью. Георгий испытывал нечеловеческие муки, но оставался жив.
5. Пятый день. Георгия заковали, на ноги надели железные сапоги, раскаленные на углях.
6. Шестой день. Руки и ноги Георгия били кувалдами до переломов костей.
7. Седьмой день. На протяжении дня воины истязали Георгия плетьми, сделанными из буйволиных жил.

После пыток его на некоторое время оставили в покое. На дне каменной темницы он молился и проповедовал житие Христа. Диоклетиан принял решение о его казни.

Казнь

По многочисленным сказаниям, статуя была одержима злым духом, который назвал себя падшим ангелом. Разговор с будущим святым спровоцировал падение языческих статуй в храме, что стало основой для дальнейшего краха всего язычества. Диоклетиан усмирил толпу кровавой жесточайшей казнью Георгия. Вместе с ним была казнена жена самого императора – императрица Александра. Она встала на сторону христианского мученика, просила супруга прилюдно помиловать его, но император был неумолим и велел отсечь головы обоим.

Значение и история происхождения

Георгия Победоносца называют свидетелем веры. Основные тексты, по которым составлены его жизнеописания:

• Вьеннский палимпсест (V век);
• житие Метафраста (X век);
• похвальное слово Андрея Критского (VIII век).

Они свидетельствуют о возникшем в IV веке культе святого Георгия, который породил множество популярных легенд. Почитание в арабских странах связано с легендами, сказаниями, преданиями о посмертных чудесах, связанных с именем святого великомученика.

Европейцы восхваляют Георгия Победоносца, как покровителя воинов. Православная церковь почитает память вмч Георгия под именем Юрия или Егория, по православным представлениям крестьян, Святой Георгий покровительствует не только воинам, но земледельцам и скотоводам.

Чем помогает образ праведника и защитника русской земли

Образ Георгия Победоносца уникален. Это единственный святой великомученик, который одинаково помогает военнослужащим и одновременно защищает простых православных.

Военнослужащие

Святой Георгий Победоносец – образ защитника Руси. Иконы с его изображением известны с XII века. На них он изображен воином. На это указывают атрибуты: копье, меч, кольчуга или военный хитон. Статус мученика символизирует ярко-алый плащ, который перекинут через его плечо.

Защита от врагов

Икона Георгия Победоносца стала символом защиты от врагов. Ее выносили перед ратниками на полях сражений и ставили в храмах и церквях, совершали молебны, восхваляя доблесть собственных воинов и взывая к покровителю.

Защита от болезней

Иконам Георгия Победоносца молятся. Просят о выздоровлении, надеются на защиту близких от болезней. В молитвах упоминают Георгия, как великомученика, то есть человека, перенесшего физические наказания, и познавшего силу боли.

Призыв победы

Изображения с ликом Георгия, возвещающего о победе с копьем в руках, издавна использовались для призыва победы над врагами. Это относится к временам сражений с монголо-татарами во времена ига. Иконы, где святой восседает на белом коне с копьем в руках и поражает змея, были настоящим образом победы над реальными врагами.

Прижизненные чудеса

Помимо посмертных чудес, известны прижизненные чудеса, связанные с днями пыток Георгия. Вера святого Георгия была так велика, что Бог помог ему воскресить мертвого христианина. После этого к темнице, где сидел Георгий, стали приходить люди. Там они творили молитвы, прося помощи в болезнях и бедах.

Среди посмертных чудес самым популярным сказанием является легенда о Георгии Победоносце, как змееборце. Сказание гласит, что он победил коварного змея, поработившего город Ливан, разорившего страну. По преданию, язычники, чтобы задобрить змея, поставляли ему человеческих жертв.

Когда выбор пал на царскую дочь, явился Величественный Всадник на белом коне с копьем в руках. Совершив крестное знамение и воззвав к Христу, он бросился на змея и поразил его копьем. После оглашения об этом событии население города приняло веру Христа.

Победоносец, который пронзает острым копьем змея, означает для русских символ победы над ордой. Этот образ был прочно закреплен геральдикой Московского государства, стал базой для создания византийского двуглавого орла, являвшегося старинным символом царских печатей и гербов.

Георгий Святой Победоносец, как воин, был почитаем на территории Грузии. Жители Осетии изображают Георгия седобородым старцем в доспехах, который, по легендам, одержал немало побед, являясь воинам во время сражений или перед ними.

Информация! Многие предания повествуют, что Георгий Победоносец побеждает не змия, а дракона.

Дни почитания великомученика

Даты, когда Победоносца вспоминают, как св. Георгия, вписаны в церковных календарях для православных верующих:

1. 9 декабря. Празднование освящения церкви, построенной во имя Георгия на территории Киева в XI веке. Дата среди крестьян прозвана Юрьевым днем, установлена еще Ярославом Мудрым.
2. 23 ноября. Напоминание о пытках, жесточайшем колесовании Георгия.
3. 16 ноября. Отмечают создание нового собора, воздвигнутого вокруг мощей святого Георгия Победоносца.
4. 6 мая. Вспоминают о гибели преподобного Святого.

Кроме того, по православному календарю отмечают День ангела Георгия. Священнослужители считают, что при наступлении Дня Ангела необходимо посещать церковь, совершать молитвы перед ликом святого. Дни для почитания Георгия: 16 ноября, 6 мая. Именины празднуются дважды в год, с помощью молитв, возносимых покровителю.

Где расположена святыня

Согласно апокрифам и греческим сказаниям, мощи святого Георгия преданы захоронению на территории Израиля, в современном городе Лоде. Лод – это населенный пункт, который расположен к югу от Тель-Авива. Этот город был в прошлом городом Лидда, а также носил название Георгиополиса, Диосполиса.

Главная достопримечательность Лода – это гробница Георгия Победоносца, ею владеет православная церковь Иерусалима. Гробница была воздвигнута в V веке, намного позже вокруг нее построили храм, получивший название Святого Георгия. Во времена войн за независимость церковь была неоднократно разрушена, но постоянно восстанавливалось. Дата последнего восстановления: 1870 год.

Оружие воина, его глава хранятся над главным алтарем Римского храма Сан-Джорджо – эн-Вила бро, который посвящен святому. Сан-Джорджио построен в стиле базилики. Реликвии находятся там с начала XII века. Они привезены сюда по велению Папы Римского, Григория IV.

Часть мощей размещена в святой капелле Парижа. Это готическая постройка, имеющая статус реликвария. Ценные реликвии соседствуют с терновым венцом, обагренным христовой кровью, частицами Креста Господня, а также частью копья римского воина, которое было вонзено под ребра Христа, висевшего на кресте.

Десница (или правая рука до локтя) сохраняется на Святой горе Афон, находящейся на юге Греции в монастыре Ксенофонт. Соборный храм монастыря построен в честь Георгия Победоносца, среди известных святынь: части мощей Марины Великомученицы, Иакова Персианина, мученицы Параскевы.

Информация! Юрий Лужков принял в дар от Иерусалимского патриарха часть мощей великомученика Георгия. С 1998 года они хранятся в небольшом храме, возведенном на Поклонной горе.

Иконография

На иконических рисунках и фресках Георгий предстает в качестве отважного воина или мученика, прославляющего веру:

1. Облаченный в хитон, поднимая копье и сидя на белом коне, Георгий пронзает дракона или змея, тем самым символизируя превосходство в сражениях с врагами. Рядом с чудовищем на некоторых иконах бывает нанесено изображение дочери правителя, которую спас воин. Это символ защиты народа от врага, избавление от угрозы сражений.
2. С красным плащом на левом плече Георгий предстает великомучеником. Святой держит копье, как воспоминание о статусе Победоносца, и крест, как символ бесконечной веры и поклонения Христу.
3. Георгий Победоносец, сидящий на небесном троне, принимает от ангела мученический венец. Это старейшее изображение, повествующее о принятии воином лика великомученика.
4. Иконографический свод изображает Победоносца с другими святыми войнами, например, известно изображение святого Георгия и Димитрия Солунского на конях.

Многочисленные фрески в храмах и церквях изображают Георгия победителем или мучеником. Одна из известных фресок изображает его, как христианина, несущего слово Божье людям. Он идет по земле в алом плаще мученика с ангельским ореолом вокруг головы. Особняком стоит новгородская икона, написанная в технике станковой живописи. На ней Георгий выписан по пояс. Икона является одной из самых древних.

Как правильно молиться

Для свершения молитвенного обряда советуют соблюдать несколько основных неписаных правил. Подготовка к молитве делает ее более осмысленной, укрепляет веру в положительный исход:

• поочередно зажигают 3 свечи;
• расставляют емкость со святой водой;
• икону с Победоносцем устанавливают по центру, чтобы было удобно обращаться к его лику.

Молебен о помощи в работе

Прошение на Победу в спорте

Молитва на защиту

Первая

Вторая

Как правильно расположить икону

Для начала мольбы иконы расставляют перед своим лицом или совершают обряд, преклонив колени перед местом, где они хранятся постоянно. Существует несколько правил расположения домашнего иконостаса:

1. Иконы располагают на восточных стенах дома. Они должны находиться там, где перед ними можно преклонить колени для молитвы.
2. Изображения святых могут стоять на полке или висеть на стене. Перед ними укрепляют лампады или свечи.
3. При расположении нескольких икон важно соблюдать принцип иерархии.
4. Под иконами расстилают красивые салфетки, которые в церковных обрядах называют пеленой.
5. Лампады зажигают во время молитв, в воскресные и праздничные дни.
6. Святую воду, которую приносят из храма, хранят рядом с иконами.

Предупреждение! Запрещено размещать иконы рядом с часами, панно или фотографиями. Это неуместно.

Примеры помощи

Молебны, прошения, взывающие о помощи Георгия Победоносца, помогают укрепить веру православным людям. Известны случаи, когда больные избавлялись от болезней после прикосновения к мощам великомученика, которые хранятся на горе Афон.

Святой Георгий Победоносец — один из самых почитаемых святых Древней Руси. Он жил в первые века существования христианства, когда гонения на христиан отличались страшной жестокостью. С беспримерным мужеством вынес Святой Георгий муки за веру Христову. И прославился делами чудотворными. И хотя родился Святой Георгий вдали от России, но стал настолько любимым и почитаемым святым, покровителем русского воинства, что даже получил русское имя – Егорий Храбрый. Изображение Георгия Победоносца вошло не только в герб Москвы, но и в герб Российской империи. Орденом Святого Георгия и Георгиевским Крестом на Руси награждают за самые выдающиеся ратные подвиги во славу Отечества. Благодаря Святому Георгию Россия в самые трудные года смогла сохраниться как государство.

Воин императора Диоклетиана

Сенаторы были в шоке

Ангел воскресил Георгия

Тело его благоухало розами

Чудесное воскрешение

Рыцарь, победивший дракона

Покровитель русского воинства

Культ Святого Георгия пришел в Древнюю Русь из Византии в XI веке. По началу он считался покровителем домашнего скота, охраняя животных от болезней и волков. Славяне обращались к нему с просьбой об урожае, перенеся на Георгия черты божеств плодородия Ярилы и Яровита. Считалось, что он защищает людей и скот от змей. Но позднее Георгия стали почитать как покровителя воинов. Восседающий на белом коне Георгий Победоносец воспринимался на Руси в самые трудные времена междуусобиц и татаромонгольского нашествия воплощением светлого начала, ведущего борьбу со злом. Сила Георгия Победоносца, покровителя русского воинства, в те времена помогла сохраниться России как целому государству. В благодарность Георгий Победоносец был изображен на княжеских печатях и монетах. С 14 века изображение Георгия Победоносца в виде всадника на коне стало эмблемой Москвы, затем вошло в герб Москвы, а позже в состав государственного герба Российской империи. В 1769 город в России был учреждён военный орден Святого великомученика и Победоносца Георгия, в 1913 году военный Георгиевский Крест. Дела Святого Георгия столь легендарны, что он признан и в исламе, где он известен под именем Джирджис, воин-мученик.

Спасенные Георгием рыбаки

Немало чудес совершил Святой Георгий после окончания своего жизненного пути. Более тысячи лет назад неподалеку от места, где расположен сейчас город Севастополь, около мыса Фиолент, было застигнуто сильным штормом судно местных рыбаков-греков. Видя неминуемую смерть, рыбаки воззвали к Святому Георгию. С изумлением они увидели Святого Георгия на скале рядом с берегом. Тотчас утихла и буря. Спасенные рыбаки взошли на скалу, чтобы помолиться о чудесном спасении, и увидели там каменную икону. На ней был изображен Святой Георгий. В благодарность моряки основали обитель. Монастырь у мыса Фиолент существует и сейчас и является самым древним монастырем. Принадлежит он к Московской Патриархии. Напротив него стоит скала Святого Явления, увенчанная десятиметровым металлическим крестом. Именно в священном Севастополе ступил, по преданию, на российскую землю Георгий, предвосхитив подвиги, свершенные на этой земле. Теперь это место — символ военной доблести и славы.

Святой Георгий и сейчас с нами

Последним явлением Святого Георгия была отмечена Северная Осетия. В 1992 году, после случившихся там драматических событий, связанных с гибелью гражданского населения, явился туда Святой Георгий, чтобы поддержать людей. Сотни человек видели это явление, и на этом месте был построен храм Георгия Победоносца. Сейчас в России восстановлены воинские награды: Орден Святого Георгия и Георгиевский Крест, которыми вновь, как и столетия назад, награждаются самые храбрые воины.

… На том месте, где по преданию великомученик Георгий Победоносец поразил своим копьем змея, православные христиане устроили церковь в честь святого. И случилось великое чудо: у подножья церкви забил источник с целебной водой.

О святом Георгии и его житии будет эта статья.

Георгий родился и воспитывался в христианской семье

Святой Георгий Победоносец родился в зажиточной христианской семье в городе Палестинском Бейруте (Белите), что в Ливанских горах. Еще мальчишкой он отличался невероятной храбростью и умом.

Великомученик Георгий, икона, первая треть XVI века

Отец Георгия мучительной смертью погиб за веру. Воспитывала мальчика мама. В отрочестве поступил Георгий на службу в римское войско. Вскоре заметил его император Диоклетиан и принял в состав императорской стражи.

Георгий вступился за христиан и исповедал Господа в присутствии императора

Император был ярым приверженцем язычества, он вошел в историю, как один из жесточайших угнетателей христиан. Однажды услышав приговор о растерзании христиан великомученик Георгий проникся к ним душевным состраданием.

Фрагмент жития Георгия Победоносца. Великомученик Георгий перед царями

Все свое имущество он раздал беднякам, дал вольную своим рабам, и придя к императору исповедал веру во Христа. Диоклетиан принуждал воина отречься от Господа, но Святитель снова и снова исповедовал истинную веру.

За веру во Христа подверг император святого Георгия жестоким истязаниям

Приказал тогда властитель подвергнуть святого мучительным пыткам. Кинули воина в темницу, ноги его сковали в тяжелые колодки, а на грудь положили каменную глыбу. Мужественно переносил мучения Георгий Победоносец, продолжая прославлять Господа.

Фрагмент жития. Георгий Победоносец в колодках. Икона, Болгария, Национальный Исторический музей. XVII век

Палачи били несчастного воловьими плетями, бросали обнаженным телом в негашеную известь, колесовали, однако не сломить им было истинной веры, святой продолжал призывать Господа о помощи.

Во время пыток явился великомученику Георгию Господь

Семь дней продолжались пытки Святителя. Вдруг небо почернело и раздался Божий Глас:

Тут же появился ангел в Божественном свечении, и исцелил Георгия одним прикосновением.

Увидев такое чудо, сорок тысяч язычников уверовали во Христа. Георгия же императорские воины притащили во дворец. Вызвал властитель волхвов, чтобы сварили они колдовское зелье.

Не подействовало зелье на праведного воина, продолжал он молиться и прославлять Христа. А когда, на глазах у разъяренного правителя, святой мольбами Господу воскресил умершего человека, приказал Диоклетиан запереть Георгия в темницу.

Потянулись к заключенному люди с просьбами об исцелении и воскрешении. Кто скотину просил воскресить, кто — ребенка излечить.

Икона Георгия Победоносца, убивающего змея из озера, в Бейруте

Отказался от власти Георгий и предпочел смерть за истинную веру

Умирая, Георгий не прекращал молиться. Снова явился ему Господь, и поцеловав, возложил на него венец мученика.

Предложил тогда император святому стать соправителем и отречься от христианской веры, или отсекут ему голову. Отказался Георгий от предложения и положил голову под острый меч.

Погиб Святитель в начале IV века. Недолгой оказалась жизнь святого великомученика, поэтому краткое содержание о праведной жизни его поместилось в несколько абзацев. Однако, биография его увлекательна будет, как для детей, так и для взрослых.

Мощи великомученика Георгия Победоносца находятся в одноименном храме города Лидды

Согласно житию, святой Георгий похоронен в Израиле, в городе Лидде, где в честь него возведен храм Иерусалимской православной церкви. В этом храме находится ковчег с мощами Святителя.

Однако, многие церкви по всему миру, заявляют о наличии частиц святыни, в частности главы Георгия. Десница же Победоносца находится в Ксенофонтовом монастыре на горе Афон.

Ковчег с десницей великомученика Георгия в обители Ксенофонта на горе Афон в Греции

Краткая история изображения Георгия Победоносца на Государственных символах России

Со времен Дмитрия Донского, за свой подвиг, святой великомученик Георгий Победоносец считался покровителем русского воинства и символизировал победу над темными силами. Его изображение помещалось на государственных печатях.

Всадник, убивающий змея появляется на гербе Московского княжества во времена правления Ивана III. Официально же герб Москвы был утвержден в 1781 году.

На фото изображен Георгий Победоносец на гербе Москвы

Присутствует образ Георгия Победоносца и на современном гербе России, как символ воинской доблести.

Легендарный подвиг Георгия Победоносца стал культовым изображением всадника, убивающего змея

Изображение Георгия, убивающего змея основано на легенде о чудесах великомученика. В озере города Бейрута завелось страшное чудовище, поедающее горожан и опустошающее посевы.

Чтобы откупиться от злого чудовища, решили жители принести ему в жертву царскую дочку. Вступился храбрый воин за избранницу чудища, перекрестился, помолился и поразил змея одним ударом копья.

Убив черного змея, Георгий Победоносец спас от верной гибели царевну, чем прославился не только в странах Востока, но и в Европе. Английский король объявил мученика своим покровителем.

Георгий Победоносец считается покровителем воинов и символом мужества

Покровитель кого в православии считается Святитель Георгий? Святой покровительствует воинам, животноводам и земледельцам. Образ великомученика Георгия Победоносца отображали на высших военных наградах царской России. С 2002 года возрождена традиция, и орден Георгия Победоносца вручается героям России.

Православная церковь вспоминает святого Георгия трижды в году

День святого Георгия Русская православная церковь отмечает 6 мая (23 апреля по старому стилю). В этот день в 303 году великомученик Георгий был казнен.

Православная Грузия отмечает особый день памяти Святителя, 10 ноября, как день колесования святого великомученика. В 1891 году, в Грузинском селении Каха, выстроили храм в честь Георгия Победоносца. В этот храм почтить память святого стекаются люди разных конфессий.

Житие, фрагмент колесования святого Георгия Победоносца. Монастырь Пантократор, Афон, XVII век

16 ноября произошло освящение храма великомученика Георгия в Лидде, где находятся мощи святого, и цепь, в которую был он закован во время пыток. В этот день и Русская православная церковь вспоминает Святителя.

9 декабря (26 ноября) вспоминают освящение Киевского храма святого Георгия.

В чем помогает святой великомученик Георгий Победоносец

У православных есть разные версии, в чем помогает мученик Георгий и его святая икона. На Балканах в Румынии и Греции его считают покровителем пастухов и земледельцев. В Болгарии ему возносят молитвы о дожде. Грузин он защищает от зла и приносит удачу в охоте. Помогает избавиться от змей и грызунов в Западной Европе. Почитают святого Георгия и мусульмане Африки.

Статуя Георгия Победоносца в Тбилиси, Грузия

На иконах святой Георгий написан храбрым воином

На иконах Георгий Победоносец в основном изображается верхом на коне, убивающим огромного черного змея. Образ рассматривается, как символ стойкой, незыблемой веры истинного Бога Иисуса Христа. Ни пытки, ни власть, ни богатства не смогли заставить святого Георгия отречься от христианства.

Два, чаще всего встречающихся, вида икон Георгия Победоносца

Некоторые образцы икон имеют обрамление житийными клеймами, где изображены разные фрагменты такой недолгой, но такой праведной жизни великомученика. Такое представление образа относится к преданиям о чудесах, произошедших после казни святого.

Также мученик Георгий отображается на иконах в виде храброго воина с копьем и мечом в руках.

Иконы, как и сам святой знаком и почитаем практически во всех странах мира.

Молитва великомученику Георгию Победоносцу

Тропарь, глас 4

Яко пленных свободитель, и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 4

Возделан от Бога, показался еси благочестия делатель честнейший, добродетелей рукояти собрав себе: сеяв бо в слезах, веселием жнеши: страдальчествовав же кровию, Христа приял еси: и молитвами, святе, твоими, всем подаеши прегрешений прощение.

Читайте также:

  

• Сочинение в публицистическом стиле 7 класс на тему каникулы

  

• Сочинение противопоставление горе от ума

  

• Научное сочинение небольшого размера обладающее простой смысловой и композиционной структурой

  

• 2 вариант огэ по русскому языку 2021 тренировочный вариант сочинение на тему сострадание

  

• Сочинение рассуждение на тему почему я люблю

Среди святых мало воинов. Так уж повелось, что их сражения — в основном битвы духа. Тем заметнее в пантеоне защитников мира людей перед Всевышним тот, кто, будучи воином, сумел совершить подвиг духовный. Георгия Победоносца чтят христиане разных стран, даже те, кто не слишком много знает о нём.

«Муки силою Христовою победил»

Георгий родился в трудное для христиан время. Римский император Диоклетиан славился своей непримиримостью к новой вере и безжалостно истреблял её поборников во славу языческих богов. В начале 4-го века принадлежность к христианской общине могла лишить человека не только имущества, но и жизни. Но находились такие, кто не боялся открыто признаться, что исповедует Христову веру, и Георгий был из их числа.
Он был знатен, богат, занимал пост крупного военачальника и числился личным комитом (приближённым) императора, но узнав о гонениях на христиан, пришёл к государю просить оставить людей в покое. Император принялся уговаривать любимца отречься от его веры, но все уговоры оказались напрасными: Георгий твёрдо отвечал, что единственная истина есть Христос, гонимый язычниками, и убеждал Диоклетиана принять новую религию.
Разгневанный император приказал подвергнуть смельчака пыткам, но Георгий заявил: «Скорее ты изнеможешь, мучая меня, нежели я». Впоследствии оказалось, что он не ошибся.
Предание рассказывает, что никакие страдания не могли сломить дух мученика, и наутро после каждого дня пыток он представал перед императором живым и здоровым. Не смогли ему повредить ни колесование, ни ночь в яме с негашеной известью, ни плети, ни раскалённые железные сапоги. Раздосадованный демонстрацией Христова могущества Диоклетиан повелел отвести Георгия в святилище Аполлона. Он надеялся, что перед лицом языческих богов тот раскается и отречётся от своей веры, но и тут император просчитался. Георгий встал перед статуей Аполлона и спросил его, может ли он принять жертву как бог. И эллинское божество признало себя демоном, а Христа — единственным истинным богом, после чего все статуи в святилище сокрушились. Диоклетиан понял, что Георгия не обратить к язычеству, и повелел отрубить ему голову.
За мужество истинного воина, проявленное перед лицом смерти, за духовную победу над мучителями и чудодейственную помощь людям в опасности великомученика Георгия называют также Победоносцем.

Где же святой одолел змея?

Иконописные изображения Георгия Победоносца обычно похожи: святой верхом на коне поражает копьём чудовищного змея. Это иллюстрация к самому известному из посмертных подвигов святого.
Предание рассказывает, что в окрестностях некоего города в озере жил ужасный змей, нападавший на людей. Чтобы умилостивить животное, по совету языческих жрецов горожане, бросая жребий, стали отдавать змею своих детей. Дошла однажды очередь и до дочери царя. Жители оставили девушку на берегу, а сами остановились в отдалении, ожидая, когда чудовище заберёт свою жертву. В это время возле царевны возник святой Георгий на белом коне в сияющих доспехах, вооружённый копьём. При появлении змея святой напал на него и пронзил копьём, а затем накинул на его шею платок девушки вместо поводка, и так привёл чудище в город. Жители были очень напуганы, но Георгий заверил их в том, что бояться нечего, и обещал умертвить змея, если горожане уверуют в Христа и примут святое крещение.
Демонстрация христианской силы была столь убедительной, что за один день крестились 15 тысяч человек, не считая женщин и детей. Интересно, что в различных христианских текстах называют разные города, где Георгий сразил змея.

Согласно одним источникам, чудо случилось в окрестностях Бейрута в Ливане, другие называют город Ласия, или «Гевал в земле Палестинской», третьи говорят о Силене в Ливии. А поскольку избавление города от чудовища за давностью лет превратилось почти в сказку, место поединка святого Георгия со змеем вам охотно покажут и в Грузии, и в Армении, и в окрестностях Киева, и во многих других местах, казалось бы, не имеющих отношения к легенде. Подвиг святого так почитаем во всем мире, что многие страны хотели бы «присвоить» место действия старинного сказания.
Но и сама эта история была присвоена последователями Христа, поскольку змееборческие сюжеты можно встретить во многих мифах — египетских и скандинавских, античных и индийских. Чудесный поединок Георгия со змеем следует понимать иносказательно: царевна в нём символизирует христианство, змей — язычество, а победа святого — торжество Христа над языческими идолами.

Русский витязь Егорий Хоробрый

Великомученик Георгий Победоносец — один из самых уважаемых святых во многих странах, но для россиян он приобрёл особое значение. На Русь культ святого проник вместе с христианством, он почитался в княжеских семьях и среди знати как покровитель престола и воинских побед. Статус общегосударственного святого Георгий приобрёл в 11-м веке во время правления Ярослава Мудрого, крестившегося под именем Георгия и всю жизнь прославлявшего своего небесного заступника. Во славу святого Георгия (на Руси его называли ещё Егорием или Юрием) князь выстроил город Юрьев, основал Юрьевский монастырь в Великом Новгороде, возвёл храм Георгия Победоносца в Киеве.
Основателем Москвы также был князь по имени Юрий, нам он известен как Юрий Долгорукий. Поэтому на гербе Москвы до наших дней изображается Георгий Победоносец, побеждающий змея. Со временем святой стал считаться не только покровителем Москвы, но и охранителем всего Русского государства, и его изображение появилось на российском гербе.
Особым уважением святой Георгий традиционно пользовался у воинов, считался их помощником и защитником. С древних времён в народе ходило множество рассказов о видениях святого на войне, где он являлся христианам и помогал им в бою. Поэтому по всему миру воины стали обращаться к Георгию как к своему заступнику и просить его о помощи. Русское же воинство считало святого Георгия своим небесным покровителем и потому почитало его особо.
Начиная с 15-го века за особую храбрость воинов жаловали серебряной монетой с изображением Победоносца, её полагалось носить на шапке. А в 1769 году Екатерина II учредила орден Святого Георгия, с того времени и до 1917-го остававшийся самой почётной воинской наградой. Кавалерами ордена Святого Георгия в разное время стали А.В. Суворов, М.И. Кутузов, П.С. Нахимов и многие другие.
Орден был предназначен для офицерских чинов, а для нижних в 1807 году учредили Георгиевский крест — знак отличия для солдат и унтер-офицеров «за неустрашимую храбрость». Обычно солдаты награждались по представлению командиров, но также практиковалась выдача крестов отличившемуся в бою подразделению, с тем чтобы потом распределить награды с учётом мнения самих солдат. Этот порядок назывался «приговор роты», и получить крест таким образом считалось особенно почётным. Кавалеры Георгиевского креста освобождались от телесных наказаний, получали большее жалованье и имели право переводиться из армии в гвардейские части без потери в чинах.

«Пришёл Егорий, и весне не уйти»

Хотя Георгий Победоносец считался покровителем воинов, одновременно православные чтили его за помощь в сугубо мирных крестьянских делах. В народной культуре святого величали «Егорием Храбрым» и считали покровителем земледелия и скотоводства. Согласно поверьям, Георгий по-хозяйски ходил по полям и лугам, «отмыкал» землю весной, «напускал росу», следил, чтобы пашня пробудилась для весеннего сева. Кроме того, святой покровительствовал домашней скотине и пастухам, по преданиям, мог отгонять от стада хищников, за что звался ещё «волчьим пастырем».
В крестьянском календаре Егорий Вешний — 6 мая — считался окончательным сроком наступления весны (в пословице говорилось: «В сей день сходит весна на землю»).
На Егория Вешнего начинали распахивать пашню и говорили, что в этот день «выезжает и ленивая соха». Перед началом сева полагалось устроить крёстный ход на поля с иконами хоругвями святого, православные верили, что молитва к Георгию поможет избежать неурожая. В некоторых областях в этот же день первый раз выгоняли в поле скот, перед выгоном животных обходили с молитвами и с иконой святого в руках. Считалось, что так скотину можно уберечь от нечистой силы, а также охранить от болезней, падежа и диких зверей.
Наступившее тепло позволяло проводить много времени на улице, а потому день Егория служил официальным началом молодёжных уличных гуляний, хороводов и других весенних развлечений. В это же время традиционно проводились торговые сделки и наём работников, в батраки нанимались обычно с Егория Вешнего до Семёнова дня или Покрова.
И так же, как и в другие православные праздники, в Егорьев день наши предки судили по приметам, что обещает им природа. Например, тепло на Егория обещало раннее лето, сильный дождь предвещал хороший рост трав, если шёл снег или град — должна была хорошо уродиться гречиха, при обильной росе следовало ожидать урожай проса.
Святой Георгий и в наши дни продолжает помогать воинам и мирным гражданам, нуждающимся в помощи и спасении, за что его почитает весь христианский мир.Источник: «Тайны XX века»

НАРОДНЫЙ ГЕРОЙ, В ЧЬЕМ ИМЕНИ ГЛАВНОЕ СЛОВО ПОБЕДА

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF

Введение

Каждый год в начале мая, накануне праздника Дня Победы во всех российских городах и не только можно встретить людей разного возраста, на одежде которых развеваются ленточки чёрно-оранжевого цвета. В это же время на улицах можно увидеть и седых фронтовиков, на груди которых сияют ордена на таких же ленточках. А также в эти весенние дни нельзя не заметить Георгиевские ленточки и на машинах, мелькающих мимо тебя не только в нашем городе, но и далеко за его пределами.

В прошлом году, проходя через Площадь Победы, я заметил, как присутствующие там люди раздавали прохожим ленточки чёрно — оранжевого цвета, то есть Георгиевские. Такую ленточку дали и мне. Я, как и все, прикрепил её на одежду. До этого я знал, что она называется Георгиевской. Но вот, почему, мне было неизвестно. У меня возникли вопросы. Почему она называется Георгиевской? Почему она двух цветов и именно чёрно — оранжевого? Что обозначают эти цвета? Папа мне ответил, что Георгиевская ленточка является символом памяти, символом Победы. У меня сразу же возникли мысли, где я видел её ещё? Оказалось, на открытках, посвящённых, дню Защитника Отечества и Дню Победы. Я очень заинтересовался этим вопросом и решил найти ответы на них в литературе. Перед написанием работы я решил узнать, что знают мои одноклассники об этом. Для этого я провёл анкетирование среди учащихся 4 « А» и 4 «Г» классов (всего 50 человек). Результаты анкетирования представлены на диаграмме:

Анкетирование показало, что запас знаний о Георгии Победоносце у детей невелик и тема действительно является актуальной, с целью ликвидировать пробелы в знании истории родного края. С сообщением об этом святом я выступил на уроке ОПК. ( Приложение 1) А далее решил подробно изучить факты о его житие. Поэтому перед написанием работы я поставил перед собой следующую цель:

Цель исследования: определить роль и место святого Георгия Победоносца в истории России через изучение истории христианства.

Задачи исследования:

1. Изучить биографию Георгия Победоносца;

2.Выяснить, как сложился культ святого Георгия на Руси;

3.Изучить историю ордена Георгия Победоносца и определить героев, которые были им награждены.

4.Выяснить, какие достопримечательности имеются в Калуге, связанные с именем Георгия Победоносца.

Актуальность выражается в необходимости ликвидировать все те пробелы в знании истории родного края, имеющиеся у детей. В современной России во всех слоях общества растет интерес к духовно-нравственному, культурно-историческому наследию и православной культуре.

Объект исследования: Личность Георгия Победоносца.

Предмет исследования: Деяния Святого Георгия, заслужившие наше почитание.

Гипотеза: Святого Георгия почитают только на Руси?

Проблема исследования: Почему Святого Георгия называют Победоносцем?

Методы исследования:

• теоретические (анализ литературы по проблеме исследования);

• практические (анкетирование, сбор фотографического материала)

Глава 1.Святой Георгий — змееборец и христолюбивый воин

1.  

   1. Биография Георгия Победоносца

Великомученик Георгий родился в Каппадокии — области Малой Азии, расположенной между Рекой Галис и Ефрат Теперь Каппадокия находится в центре Турции. В 3 веке это была богатейшая греческая провинция Римской империи. Родители Георгия были христианами, подверглись гонениям, отец был замучен до смерти за отказ отречься от Христа, а мать, будучи по происхождению своему палестинкой, бежала в свой родной город Лидду. Там у своих богатых родителей, она продолжала воспитывать Георгия. Мальчик рос крепким, мужественным и весьма красивым. Вопреки своему имени ( Георгий означает «землепашец») он отличался ярко выраженным воинским характером, что быстро привлёк внимание римских военачальников. В двадцатилетнем возрасте его приняли в войско, где он быстро продвинулся по службе, был избран трибуном — одним из шести военачальников, стоящих во главе каждого римского легиона. Молодой герой рано проложил себе путь к блестящей карьере. Но Господь уготовал ему неизмеримо более высокую славу. Весной 303 года в Никомидии, крупном античном городе, расположенном в северо- восточной части Мраморного моря (ныне г. Измит) император Рима Диоклетиан созвал большой совет, на котором решался вопрос о Христианской религии. Совет принял самое жёсткое решение — заставить всех христиан, проживающих в пределах империи, публично принести жертвы языческим богам и отказаться от Бога.

1.2 Победа над змеем

Накануне этого постановления Георгий совершил знаменитое бейрутское чудо, одолев змея. (Приложение 2) На родине святого, у города Бейрута, находилось озеро, в котором жил огромный и страшный змей. Выходя из озера, он пожирал людей и опустошал окрестности. Чтобы умилостивить грозное чудовище, жители по совету жрецов стали, бросая жребий, отдавать своих детей в жертву змею. Дошла, наконец, очередь и до единственной дочери царя. Девушку, отличавшуюся невиданной красотой, привели к озеру и оставили на обычном месте. В то время, как народ издали смотрел на царевну, ожидая ее гибели, — вдруг явился св. Георгий на белом коне и с копьем в руке. Увидев змея, он осенил себя крестным знамением и со словами «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа» устремился на чудовище и ударил его копьем в гортань. После чего велел девушке связать змея поясом и вести в город. Люди, увидев чудовище, стали в ужасе разбегаться. Но святой Георгий удержал их: «Не бойтесь, но веруйте и уповайте на Господа Иисуса Христа: это Он послал меня спасти вас от змея». После этих слов святой убил змея, а жители сожгли чудовище. Жители Бейрута не могли поверить глазам своим, что произошло, они спрашивали Георгия, как ему удалось совершить невозможное, на что он ответил: « Вы язычники и потому не смогли одолеть змея. А я христианин. Спаситель Христос по моей молитве пришёл ко мне на помощь. Только веруя в него можно одолеть любое зло в этом мире. Вскоре они все приняли Крещение и построили христианскую церковь Пречистой Девы Марии. (По другой версии это произошло после смерти Георгия, т.е. посмертный подвиг.) Когда Георгий прибыл в Никомедию, где император решал судьбы христиан Римской империи, весть о его подвиге уже успела распространиться. Но предание сообщает нам, что Георгий, узнав о страшной участи христиан, сам решил добровольно присоединиться к мученикам и открыть Диоклетиану своё вероисповедание. Предвидя то, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь Георгия была полна сильными и убедительными возражениями против императорского приказа преследовать христиан.

1.3Мученическая смерть

После безрезультатных уговоров отречься от Христа, император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил, но раны мученика чудесным образом мгновенно заживали. Три дня связанный Георгий находился во рву, наполненном негашёной известью. Это была одна из распространённых казней, после которой оставались только самые прочные кости. Но Георгий и тут, к великому ужасу своих палачей, оказался невредим. Он прошёл через множество других пыток, и пока продолжалось его страдание, многие люди верили в Христа и приходили поклониться ещё живому мученику. Даже Александра супруга императора не выдержала и на глазах у всех поклонилась Георгию, проклиная его истязателей и восхваляя Христа спасителя, Диоклетиан, в горе и ярости, приказал тот час же обезглавить и Александру, и Георгия. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303-ем году. В день смерти Георгию не было и тридцати лет.

Почитание святого началось сразу после его кончины. Тело его было перевезено родной матерью в Лидду и там предано погребению. После того как Византия приняла Христианство в качестве главенствующей религии, Георгий был прославлен как святой мученик несущий победу света веры над тьмой безверия и язычества.

Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности – называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лидда, в храме, носящем его имя.Ныне существующее там здание храма построено крестоносцами, восстановлено 19 веке, но мощи в гробнице отсутствуют. Глава же его хранилась в Риме в храме, также посвященном ему. По другой версии считается, что мощи святого Георгия в настоящее время как раз и находятся в греческой церкви в израильском городе Лод. (Часть мощей освещает ряд других храмов Европы и Азии).

1.4 Посмертные подвиги Св. Георгия

Даже после смерти Георгий совершал чудеса, кроме Победы над змием. Много веков назад у крестьянина случилось несчастье – его вол сорвался в пропасть и погиб. Бедный крестьянин отчаялся и не знал, как ему дальше жить. Но вдруг услышал о заключённом, который может возвратить жизнь мёртвому телу. Он поспешил к тюрьме. Подошёл к камере заключённого и увидел молодого человека, на теле которого имеются следы жесточайших пыток. Крестьянин понял, что его несчастье — ничто, по сравнению с тем, что пришлось перенести этому заключённому. Он уже собирался уйти, так и не произнеся своей просьбы. Но неожиданно пленник открыл глаза и сказал крестьянину, чтобы тот не печалился и вол его будет жить. Обрадованный крестьянин вернулся домой, где нашёл своего быка живым и невредимым. Через несколько дней крестьянин услышал, что, что заключённый, помогший ему, убит по приказу императора.

О спасении мореплавателей у побережья Крыма

Греческий корабль с ценным грузом попал в страшную бурю в Черном море у берегов Крыма. Несчастные моряки обратились к Георгию Победоносцу с просьбой спасти их, и святой не замедлил прийти к ним на помощь. Он внезапно появился на камне и остановил корабль, буря стихла. На камне мореплаватели обнаружили икону святого Георгия. Впоследствии греки образовали в 801 году на этом месте пещерный монастырь.

О юноше, укравшем ягненка у бедной вдовы

Юноша продал за три серебряника ягненка вдовы, и когда она спросила, где ягненок, он ответил, что съел волк, и при этом произнес: «Клянусь святым Георгием, волк съел твоего ягненка». Юноша погнал отару в горы, и там его укусила змея. От укуса змеи он умирал. Монах Софроний, пришедший на помощь пастуху, был послан святым Георгием. Спасая юношу, он прямо из креста дал испить ему воды и произнес: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, силой Христовой исцеляет тебя святой великомученик Георгий, встань и паси». Мальчик был спасен. Монах Софроний спросил его, украл ли он ягненка и клялся ли он святым Георгием. Юноша удивился и спросил, откуда он знает про это. Монах Софроний ответил, что об этом ему сказал святой Георгий. Юноша признал свой грех и обещал искупить свою вину.

Глава 2. Культ святого Георгия

2.1 Когда на Руси узнали о Св. Георгии

Культ святого Георгия проник из Византии на Русь в Х-Х1 веках. Великомученик Георгий стал необычайно популярен со времён раннего христианства. Он претерпел муки в Никомидии, а вскоре его стали почитать в Финикии, Палестине, а затем и на всём Востоке. В Риме в 7 веке было уже 2 церкви в честь него, а в Галлии его почитают с 5 века. Сегодня в честь этого отважного христианского святого в мире сооружено свыше 500 храмов. По одной из версий, культ святого Георгия, как это часто случалось с христианскими святыми, был выдвинут в противовес языческому культу Диониса. Особой популярностью эпизод драконоборчества пользуется со времён крестовых походов в Западной Европе. Крестоносцы, побывавшие в местах легендарной Родины Георгия, разносили о нём славу на Западе. В то время в Европе и на востоке, распространялись литературные сказания и поэмы, что также способствовало возрастанию авторитета христианского героя. Святой Георгий считается святым покровителем многих стран, провинций и городов: Англии, Грузии, Португалии, Венеции, Лондона… Святой Георгий покровитель вооружённых сил Греческой республики, а также вместе с Богородицей считается небесным покровителем Грузии самым почитаемым святым. Здесь к Георгию обращаются с просьбой о защите от зла, о даровании удачи на охоте, об урожае и приплоде скота, об исцелении от недугов. Современный герб Грузии содержит щит красного цвета с изображением покровителя Грузии — святого Георгия на коне, поражающего копьём дракона. Георгиевский крест присутствует на флаге грузинской церкви.

2.2 Георгий – покровитель русских князей

Первоначально святой Георгий известен как покровитель князей, особенно в их военных походах. На Руси с древних времён святой Георгий почитался под именем Юрия или Егория, а само его имя на землю русскую было привнесено православной церковью Византии- Константинопольскою церковью, после крещения Руси. В 1036 году великий князь Ярослав Мудрый основал в Новгороде монастырь святого Георгия Юрьев монастырь, а в Киеве он воздвиг храм Святого Георгия Победоносца. В честь своего святого покровителя Ярослав основал и назвал города Юрьев (ныне Тарту – Эстония) и Юрьев русский (сейчас Белая Церковь – Украина).

Со времён Дмитрия Донского Святой Георгий является покровителем Москвы. Через сто лет после Ярослава прославился в нашей истории другой Георгий — великий князь Юрий Долгорукий (основатель Москвы.) Он дал начало нескольким городам Переславлю Залесскому, Юрьеву Польскому, Городцу Радилову, но герб со светлым всадником достался городу, ставшему столицей нового могучего государства Российского. Первым князем, давшим отпор монгольским захватчикам, стал великий князь Владимирский Юрий Всеволодович. Он сложил голову в битве на реке Сити, о нём складывались народные былины, в них он назван Егорием храбрым, а затем он был причислен к лику святых. Сын Александра Невского, князь Даниил, стал первым удельным Московским князем, а его сын Юрий Данилович, был провозглашён первым Великим князем Московским. При нём изображение Георгия Победоносца окончательно утвердилось в качества герба новой столицы.

2.3 Христианские праздники в честь Георгия Победоносца

Особое почитание Победоносца на Руси началось с 1030 года, когда Ярослав Мудрый после победы над чудью положил основание Юрьевскому храму недалеко от Новгорода. В 1036 году, победив печенегов, основал в Киеве монастырь св. Георгия. Во время освящения храма 26 ноября княжеским указом по всей Руси предписано ежегодно творить праздник Георгия Победоносца. Освящение Георгиевского храма является одним из самых первых древнерусских праздников. Не менее чтится до сих пор и день гибели Святого Георгия – 6 мая. Многие видят символичность в том, что окончательный разгром фашистской Германии случился именно в день памяти Георгия Победоносца. Капитуляция 8 мая 1945 года была принята тоже Георгием — маршалом Жуковым, руководившим до этого многими победными битвами во время этой страшной войны. Чудеса святого Георгия послужили поводом к почитанию его покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей. Георгий Победоносец также издавна почитался как покровитель воинства.

В 1051 году, 26 ноября(9 декабря) храм был освящён, и в этот день ежегодно великий князь по всей Руси велел «творить праздник» Святого Георгия. Кроме осеннего праздника (Юрьев день) 26 ноября по ст. ст., к которому приурочено чудо Георгия о змее и девице, на Руси существовал и весенний Юрьев день(23 апреля по ст. стилю). Осенний праздник «Юрьев день», знаменовался окончанием сельско-хозяйственных работ, когда крестьянин мог совершить переход от одного работодателя к другому, и после отмены, которого родилась невесёлая поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!». Но всё же главным днём святого Георгия считается 23 апреля (по новому стилю 6 мая). Изредка этот день попадает на Пасху. В таких случаях празднование Георгия переносится на три дня, на среду Светлой седмицы. Именно так получилось в 1945 году. 8 мая, в канун перенесённого праздника Дня святого Георгия, в пригороде Берлина, Карлхорсте был подписан акт о безоговорочной капитуляции гитлеровской Германии. ( 9 мая 1945 года стал первым днём мира, а во всех православных храмах благодарили Господа и возглашали величание святому Георгию.

9 декабря в России отмечают День героев Отечества. Эта памятная дата была установлена в 2007 году согласно федеральному закону «О днях воинской славы и памятных датах России». До 1917 года в этот день в России отмечался праздник георгиевских кавалеров. Именно 9 декабря 1769 года Екатерина 2 учредила орден Святого Георгия Победоносца для воинов, проявивших в бою доблесть, отвагу и смелость.

Глава 3. Награды, связанные с именем Георгия Победоносца

В сознании многих русских людей святой Георгий выступал как герой, сражающийся с врагом. Монахи же порой отождествляли спасаемую им царевну с самой церковью, змей олицетворял при этом язычество. Образ воина, борющегося со злом и легко побеждающего его в схватке, стал на Руси очень популярен.

Изображение святого Георгия стало появляться на русских монетах уже в начале 11 века. Изображение святого Георгия помещалось и на княжеских печатях. Святой Георгий был очень почитаемым святым на Руси, но в качестве герба Москвы его изображение утвердилось лишь в начале 18 века. А 25 февраля 1730 года в описании государственного герба всадник был официально назван св. Георгием. Тогда же были утверждены и 88 городских гербов России, которые предполагалось разместить на знамёнах армейских полков и печатях губернаторов. Окончательно герб Москвы был утверждён при Екатерине 2 в 1781 году. При Екатерине 2 Георгий Победоносец стал покровителем одного из российских орденов. 26 ноября в Юрьев день в торжественной обстановке в Зимнем дворце императрица учредила новый российский орден Св. Великомученика и Победоносца Георгия — высшую военную награду. (Приложение 3) Орден можно было получить не только за ратный подвиг, но и за беспорочную службу Отечеству. Для этого надо было 25 лет отслужить в чине офицера на суше или участвовать в 18 шестимесячных морских кампаниях на флоте. Знаки ордена представляли собой белый эмалевый крест, в центре которого помещался образ святого Георгия на коне, ленту из чередовавшихся трёх чёрных и двух оранжевых полос. В центре звезды помещался вензель «СГ», т. е. св. Георгий, а вокруг него девиз ордена «За службу и храбрость». Имел четыре степени отличия. Крест 4-й степени носился на левой стороне груди или в петлице на ленточке орденских цветов; 3-я степень-малый крест на шее; 2-я степень — большой крест на шее и звезда. И, наконец, орден 1-ой степени включал большой крест на широкой ленте через плечо и звезду. Орденским праздником считался день 26 ноября.Орденом награждено более 10 тысяч человек. Первой, высшей степенью ордена — всего 23 человека, из них только четверо стали кавалерами всех 4 степеней. Среди них М. И. Кутузов. Второй степени ордена были удостоены 125 человек. А. В. Суворов стал одним из трёх кавалеров ордена Св. Георгия (с 1-ой по 3 степень).

Первым кавалером ордена, не считая Екатерины II, стал в декабре 1769 года подполковник Фёдор Иванович Фабрициан, который был удостоен сразу 3-й степени, минуя низшую..

С 24 июня 1917 года 4-й степени ордена могли быть удостоены солдаты и матросы, исполнявшие в бою обязанности офицера. При этом орденская лента украшалась серебряной лавровой ветвью.

В Советской России орден был упразднён после Октябрьской революции 1917 года. Тем не менее, во время Гражданской войны в 1918—1920 годах на Восточном фронте и в Северной армии белых практиковалось награждение орденом (за исключением высших, 1-й и 2-й, степеней).

В 2000 году(1992) орден Святого Георгия восстановлен в качестве военной награды Российской Федерации. Орденские знаки не нумеровались, но велись списки награждённых.

В 1807 году российским императором Александром 1 был учреждён знак отличия военного ордена, обычно называемый Георгиевский крест. Он был предназначен для награждения низших чинов армии и флота за подвиги и храбрость в военное время. Носился он на груди впереди всех медалей на ленте чёрно-оранжевого цвета.

8 ноября 1943 года указом Президиума Верховного Совета СССР был учреждён орден Славы (3 — х ст.). Инициатива создания принадлежит И. В. Сталину. Основная идея его создания – возможность награждать рядовой и младший командирский состав Советской Армии за самые героические деяния на полях сражения. Знак Ордена имел статус, равнозначный полководческим орденам. Сл

9 мая 1945 года указом Президиума Верховного Совета СССР была учреждена медаль «За победу над Германией». Она тоже носилась на Георгиевской ленте. Её могли получить все военнослужащие, принимавшие участие в войне на фронте. Всего этой медалью награждено14 миллионов человек.

Носить эти награды полагалось на «ленте шёлковой из трёх чёрных и двух жёлтых полос», впоследствии за ней и закрепилось название «Георгиевская лента». Цвета ленты – чёрный и оранжевый означают дым и пламя и являются знаком личной доблести солдата на поле боя, также считается, что эти цвета имеют в своей основе житие святого Георгия Победоносца и символизируют собой смерть и воскрешение. Святой Георгий трижды прошёл через смерть и дважды был воскрешаем. Отсюда три чёрные полосы и две оранжевые. С 2005 года накануне праздника 9 мая в России и во многих других странах (Белоруссия, Украина, Греция, Франция, Италия, Эстония, Латвия, Великобритания, США, Германия, Молдавия, Китай, Вьетнам, Бельгия, Казахстан, Россия и Афганистан) проходит акция по раздаче Георгиевских ленточек.

Глава 4. Памятные места в Калуге и Калужской области

Памятники Георгию Победоносцу воздвигнуты по всей стране (Москва, Рязань, Севастополь, Иваново, Краснодар и т. (Приложение 4) да также за её пределами (Белоруссия, Украина, Грузия, США и т. д.). (Приложение 5) В нашем городе его нет. Несмотря на это в нашем городе и области тоже помнят о нём. (Приложение 6)

Калужский Георгиевский собор

В центре Калуги находится Калужский Георгиевский собор. По преданию, он был построен калужским земским старостой Иваном Кирилловичем Коробовым. Окончание постройки нынешнего каменного храма относится к 1701 г. Двухэтажный каменный храм с шатровой колокольней издалека обращает на себя внимание стройностью пропорций и богатыми архитектурными деталями. Храм выполнен в стиле построек времен Алексея Михайловича или в стиле «московского барокко». Верхний этаж занимает всего один придел — во имя Воздвижения Креста Господня. В нижнем этаже три придела: главный — во имя великомученика Георгия Победоносца, южный — во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали» и северный — во имя Иоанна Предтечи. В соборе находится главная святыня Калужской земли — чудотворная Калужская икона Божией Матери. Из икон нижнего храма особо почитаются: икона Божией Матери «Утоли моя печали» (была написана по заказу купца Сысоева, получившего чудесное исцеление за границей в Кенигсберге), икона святителя Николая Чудотворца, икона Спасителя, иконы великомученика Георгия, святых мучеников Гурия, Самона и Авива, великомученицы Параскевы Пятницы. С 1960 года собор является памятником архитектуры и градостроительства республиканского значения.

Мещовский Свято-Георгиевский мужской монастырь

Впервые в России, в Калужской области, в Свято-Георгиевском Мещовском мужском монастыре написана уникальная икона «Заступничество святого Великомученика и Победоносца Георгия – Ангела Хранителя России в страшную годину испытаний 1941–1945 гг.». Икона написана по книге «Заступница Усердная» иеромонаха Филадельфа. В центре иконы Св. Вмч. и Победоносец Георгий, по бокам – историко-событийные клейма.На девяти клеймах иконы показаны значительные события Великой Отечественной войны, в которых Святой Великомученик Георгий и другие Святые помогают русскому войску одержать победу.

Георгиевский храм в Медыни

Медынский район достаточно красив своими ландшафтами. Здесь, в одном из самых прекрасных мест региона, находится поселок с царственным названием Романово. Здесь в 2010 году было завершено строительство Георгиевского храма. Георгиевский храм рассчитан на полторы тысячи человек. Крест, украшающий главу храма, был установлен в день почитания памяти Георгия Победоносца, 6 мая 2010 года. Этот святой считается покровителем нашей славной столицы, города Москвы. Освящение церкви проводил сам патриарх Московский и всея Руси Кирилл. После проведения обряда он сказал речь, в которой сообщил о том, что романовская церковь является красивейшим храмом, причем не только в Калужской области. Патриарх упомянул о том, что эта святыня станет символом перемен, связанных с ростом духовности населения села в частности и всего государства в целом.

Памятный знак «Георгиевский крест» г. Обнинск

В прошлом году 29 июля 2016 года в городе Обнинске Калужской области в день празднования 60- летия города и в знак победы русской армии в Первой мировой войне, был торжественно открыт памятный знак « Георгиевский крест». (Приложение 7)Крест является символом побед русской армии в Первой Мировой войне, Крест имеет как воинский, так и религиозный смыслы: в случае необходимости принести свою жизнь на алтарь Отечества ради защиты народа, веры, государства. В образе героя Победоносца, побеждающего змия, летящего на коне, с копьём – в этом вечном символе победы добра над злом, незыблем для всей восточно- христианской культуры со времён глубокой древности, важно было передать силу, стремительность, убеждённость в правоте и , что ещё очень важно, красоту подвига. Белокаменный Георгиевский крест делали из самой глубины сердца. Белый камень – символ Белого, т. е. православного, царства, символ чистоты помыслов, совершенства Любви , символ Рая. А крест создавался именно из того белого камня, и которого созданы храмы, что уже восемь столетий в своей первозданной красоте стоят во Владимире и Суздале. Почему именно в Обнинске, который не имеет прямого отношения к Первой Мировой войне?

Но маршал Победы Г. К. Жуков уходил на войну с железнодорожной станции Обнинское. Как известно, легендарный маршал был кавалером Георгиевского креста. Первый почётный гражданин Обнинска генерал- майор Александр Фёдорович Наумов, освобождавший в 1942 году территорию, на которой стоит город, от гитлеровцев, за храбрость удостоился самой почётной военной награды — Георгиевского креста. Такие кресты запланировано установить в Греции, Сербии, Франции, Армении, даже в США, в Чикаго. Калужская область стала первым регионом России, где реализован международный проект «Георгиевский крест». Аналогичные кресты будут открыты в Калуге, Москве, сербском Нише, Белоруссии, Греции и Франции, при защите которых проливали кровь русские воины. — Так как фонд носит имя князя Боровского-Серпуховского Владимира Храброго и находится в Калужской области, то первым местом установки памятного знака выбран именно этот регион.

Заключение.

Подводя итоги исследовательской работы, я думаю, что цель, которую я ставил перед собой, достиг. В процессе своей работы я изучил информацию, которая помогла мне более подробно узнать о жизни, посмертных подвигах, о почитании св. великомученика, наградах, памятных местах, связанных с его именем. Проведённое анкетирование среди учащихся четвёртых классов убедило в актуальности данной темы для моих одноклассников. Мне удалось выяснить, что Георгий Победоносец для россиян является, прежде всего, символом храбрости, его имя ассоциируется с воинским подвигом, с героической борьбой за свободу и независимость Родины. Особо чтится церковью, как претерпевший тяжёлые и продолжительные мучения и проявивший при этом твёрдость в вере. Моя гипотеза не подтвердилась, этого святого почитают не только на Руси, но и в других странах. Изучив материал о Г.Победоносце, я понял, что Георгий с давних пор сделался «народным». В духовных стихах святой предстаёт устроителем Русской земли, в народных преданиях Егорий Храбрый — покровитель скота. С конца 14 века Георгий Победоносец почитается как покровитель Москвы. Его образ появляется на городском, а с 1965-го и на государственном гербе — двуглавом орле.

Награды, связанные с его именем высоко ценились и получить их было не просто. Считается, что тот, кто носит его, способен на самый невероятный подвиг. И не удивительно, если вспомнить о Юрии Гагарине или маршале Георгии Жукове.

Считается, что праздновать 26 ноября по всея Руси, повелел князь Ярослав Мудрый, в этот день освятили Храм названный в честь святого. Почитается Георгий Победоносец в православной церкви под именем Юрий и Егорий

О Георгии Победоносце помнят с тех далёких времён. В честь его установлены памятники, многие храмы носят его имя, в том числе и на нашей калужской земле. Историки считают, что о личности одного из наиболее популярных христианских святых, Георгии Победоносце, герое многочисленных сказаний и песен установить ничего исторически достоверного нельзя. Наука считает его исторической личностью, принимает только факт существования великомученика Георгия, и только потому, что трудно объяснить раннее, ещё до 5 века, и широкое распространение сказаний о нём. Образ Великомученика считают одним из наиболее чтимых святынь в Святыни Православных, а также он олицетворяет собой заступника для верующих, чья жизнь имеет какое-либо отношение к военным делам, но также он может оберегать и землевладельцев. К святыне Великомученика можно обращаться в молебне всем православных кто связал свою жизнь с защитой отчизны. К Святому обращаются вызывают в прошении в заступничестве при разгоревшихся военных конфликтах, а также перед ликом молятся родители чьих сыновей призвали к службе, чтоб образ их уберег от всяких трудностей, а служба прошла благополучно.. Однако что можно просить у божественного лика знают далеко не все, а ведь этот образ способен исцелить любого кто искренне попросит. Великомученик Георгий Победоносец относится к лику святых благодаря своим страданиям, которые он претерпел из-за своей православной веры, такой сильной, что не мог променять ее на богатство или власть.

Список литературы.

1.Интернет-ресурсы

2. Афонькин С. Ю. Православные святые: школьный путеводитель. Узнай мир. История, 2013г.

3. Торопцев А. П. Святой Георгий Победоносец. Москва: Герои Отечества,2005г.

4.Докучаев А. Георгий Победоносец. Патриот Отечества. 2012 г №2.

5. Н. Дорожкина. Образ Георгия Победоносца на Руси на Руси. История. Приложение к газете «Первое сентября», 2009г №12 .

6.Пчелов Е . «Ездец» и св. Георгий: из истории русской государственной геральдики. История и обществознание для школьников 2008г №4

7. Рогозина О. В. Георгий Победоносец: образ и символика. Преподавание истории в школе. 2010 г №3

Приложение 1Приложение 2

Приложение 3

Военный орден Св. Великомученика Георгиевский крест

и Победоносца Георгия

Орден Славы Медаль «За Победу над Германией»

Георгиевская ленточка

Приложение 4 Памятники Г. Победоносцу в России

Москва Рязань

Иваново Севастополь, Крым Краснодар

Приложение 5 Памятники Г. Победоносцу за пределами России

София (Болгария) Стокгольм (Швеция) Бобруйск (Белоруссия)

Грузия (Тбилиси) Нью – Йорк (США) Львов (Украина)

Приложение 6

Георгиевский храм г. Калуга

Свято — Георгиевский Храм Георгия Победоносца в Медыни (Романово)

Мещовский мужской монастырь

Приложение 7

Георгиевский крест (г. Обнинск)

Просмотров работы: 281

При его упоминании сразу всплывает образ воина на коне, пронзающего копьем змия. Тем более, что такое изображение Георгия Победоносца присутствует на древнем гербе Москвы. Но есть и другие его иконы. На одних он в доспехах, с копьем и мечом предстает как мужественный воитель и праведник. На других воинских атрибутов уже нет, это красивый молодой человек с тонкими аристократическими чертами. Его лицо выражает уверенность в однажды избранном пути, достоинство и спокойствие. Георгий Победоносец иногда изображается на иконах вместе с другими святыми воинами, чаще всего с Димитрием Солунским. 

О чем ему молятся  

Святой Георгий – в первую очередь покровитель воинов и всех, кто оказался в зоне военных действий и подвергается опасности. А также заступник для родных и близких тех, кто служит в армии. Кроме того? считается, что святой Георгий покровительствует людям, связанным с сельским хозяйством. Ему молятся:

• О защите от врагов и от людской злобы
• Об избавлении от разных напастей
• Об утешении в бедах и о поддержке в тяжелых жизненных ситуациях
• Об обретении мира, в том числе мира в душе
• О плодородии земли и сохранении урожая
• О здоровье и плодовитости скота
• О защите от природных стихий
• Об излечении от тяжелых недугов
• О помощи в поиске правильного пути в жизни
• Об укреплении в вере

В молитве нужно обращаться не к иконе, а к тому, кто на ней изображен, в данном случае к святому Георгию. Просить о чем-то следует с искренней верой в силу Божию, тогда молитва будет услышана. 

Кем был святой Георгий 

Почему его подвиг остается актуальным и сейчас  

«Это так ясно, когда мы смотрим на все глазами веры, и так трудно, когда мы смотрим глазами людей мира сего, – говорит Георгий Кочетков. – Жизнь великомученика Георгия дает повод задуматься над тем свидетельством, которое мы должны нести в этот мир. Хорошо, если каждый поймет, что значит жизнью своей проповедовать Христа, чего мы стоим со Христом и чего без Христа. Сегодня быть свидетелем Христовым стало снова опасно и для благополучия, и для сохранения своей жизни, но и снова, как в древние времена, необходимо. При всей простоте веры Христовой оказывается, что немногие люди постигают ее, немногие могут вместить ее в свое сердце, немногие могут ее возвещать. И надо иметь большое вдохновение, чтобы открыть уста перед современными неверующими людьми, перед скептиками, перед людьми, которым кажется, что они все знают, и что нет ничего нового под солнцем, и что наш Бог такой же, как боги других народов. Сейчас много таких людей, и они бывают довольно агрессивны в своих воззрениях, сознательно нападая на христиан – кто лично, кто через интернет, кто как». 

По словам священника, христиане сами не должны молчать и на слово и действие Божье в своей жизни должны всегда отвечать действием, а не просто принимать его к сведению. Великомученик – это не тот, кто вышел из какой-то элиты. Это тот, кто больше других донес весть о Боге и его действии до людей. И Церковь прославляла мучеников потому, что видела в них победу жизни и победу Христовой Любви.