Почему сказки салтыкова щедрина для детей изрядного возраста

1. Почему свои сказки м.Е.Салтыков-Щедрин адресовал «детям изрядного возраста»?

Сказка — один из эпических жанров
литературы, для которого характерен
глубокий подтекст. Именно поэтому к
данному жанру обратился Салтыков-Щедрин.
Его сказки — это отдельный, самостоятельный
этап его творчества, в котором уложилось
все то, что писатель накапливал на
протяжении четырех десятилетий своего
творческого пути. Сам он адресует свои
сказки “детям изрядного возраста”, то
есть взрослым людям. И к ним автор
обращается довольно сурово, умно,
высмеивая людские недостатки и пороки.

Сказки Щедрина отличаются истинной
народностью. Поднимая в них самые
злободневные вопросы русской
действительности, писатель выступает
защитником народа и обличителем
господствующего класса. В сказках
Салтыкова действительно есть некоторые
заимствования из народных сказок. Это
и волшебные превращения, и свободная
форма изложения, и главные герои —
представители животного мира.

Щедринская
сказка, конечно же, совершенно особенная
вариация сказочной формы. Писатель
впервые наполнил ее острым общественным
смыслом, заставил ее раскрывать драмы
и комедии человеческой жизни. Мастер
эзопова языка, в сказках, написанных в
основном в годы жесточайшей цензуры,
Щедрин использует прием иносказания.
Под видом животных и птиц им изображаются
представители различных классов и
социальных групп. Причем автор зло
высмеивает не только всесильных господ,
но и простых работяг с их рабской
психологией. Салтыков-Щедрин беспощадно
критикует терпение и безответность
простого русского народа.

Хочется остановиться на сказке “Дикий
помещик”, которая написана весьма
саркастично и остро- умно. В ней
противопоставлены представители
различных социальных слоев — народ и
дворяне. С едкой иронией автор пишет:
“В некотором царстве, в некотором
государстве жил-был помещик, жил и на
свет глядючи радовался. Всего у него
было довольно: и крестьян, и хлеба, и
скота, и земли, и садов. И был тот помещик
глупый, читал газету “Весть” и тело
имел мягкое, белое и рассыпчатое”.
Разумеется, помещик этот ничего делать
не умел и мечтал только о том, чтобы
избавиться от “холопьего духа”.

Однажды Бог внял его молитвам, и, наконец,
мужицкий мир исчез. И остался “российский
дворянин князь Урус-Кучум-Кильдибаев”
один. Обращает на себя внимание необычная
фамилия. Подобные “многоэтажные”
фамилии с тюркским звучанием были
принадлежностью древних, высших
аристократических родов, но под пером
Щедрина она приобретает нелепое и весьма
смешное звучание.

Остался помещик один. Первоначально он
является нам в облике “твердого душой”
непоколебимого крепостника, убежденного
в природном, естественном превосходстве
высших кругов над простыми, обыкновенными
людьми, которые раздражают его даже
своим присутствием.

Но постепенно он одичал: “…весь он, с
головы да ног, оброс волосами, словно
древний Исав, а ногти у него сделались
как железные… ходил же все больше на
четвереньках… Утратил даже способность
произносить членораздельные звуки…
Но хвоста еще не приобрел”. Намек вполне
ясен — трудом крестьян живут баре, и
поэтому у них всего много: и хлеба, и
мяса, и фруктов. И оказывается, что в
глубине якобы благородной личности —
даже не дикарь, а примитивное животное.
На человека “князь” похож только до
тех пор, пока его кормит, умывает и подает
чистую одежду, словом, держит в людском
образе Сенька — собирательный образ
крестьянина.

Но без “холопов” страдает не только
помещик. Туго приходится и городу
(прекратился подвоз продуктов из имения)
и даже государству (некому стало платить
налоги). Автор убежден в том, что создатель
основных материальных и духовных
ценностей — народ, именно он — поилец
и кормилец, опора государства. Но в то
же время Щедрин искренне сетует на то,
что народ слишком уж терпелив, забит и
темен. Он намекает, что господствующие
силы, стоящие над народом, хотя и жестокие,
но не такие уж всесильные, и при желании
их можно победить.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Урок
по теме: М.Е.Салтыков-Щедрин. Жизнь  и творчество. Поэтика и проблематика
сказок

Дата проведения:

Предмет:
литература

Класс: 10 «а»

Количество
обучающихся: 22

Уровень
обученности: средний

Форма организации
деятельности: индивидуальная, общая, групповая

Методы обучения:

Приемы обучения:

Средства обучения:
мультимедийный проектор, экран, презентация по теме, опорные таблицы, тексты
художественных произведений.

Тип  урока: урок усвоения
новых знаний.

Цели:

Обучающая:
 расширить знания учащихся о жизни и творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина,
раскрыть особенности его художественного мира как писателя-сатирика;

Развивающая:
развить умение анализировать сатирические сказки, раскрыть художественное
своеобразие сказок  «Премудрый пискарь», «Дикий помещик», их поэтику и
проблематику.

 Воспитывающая:
воспитывать чувства гражданской ответственности.

Словарная
работа: обыватель, сатира, ирония, сарказм, гротеск, гипербола, иносказание,
аллегория, «эзопов язык»

Предварительная
работа: подготовка учащимися сообщений, чтение сказок«Дикий помещик»,
«Премудрый пискарь».

Оборудование
урока: художественные тексты, экран и проектор, презентация.

ТЕХНОЛОГИИ УРОКА: 1. Групповая
технология.

2. Информационно-коммуникационная технология.

3. Здоровьесберегающая технология – элементы.

4. Игровая – элементы.

5.Личностно-ориентированная.

6.Проектная.

Методические
приемы:

·        
рассказ учителя,

·        
элементы анализа текста,

·        
беседа по вопросам,

·        
повторение изученного,

Оборудование
урока:

·        
презентация,

·        
иллюстрации к сказке “ Премудрый пискарь”,

·        
рисунки учеников.

Ход
урока:

                                                            
«Каждую вещь надо называть ее
настоящим                                                                     
именем, а если это опасно в действительной жизни, то надо это сделать хотя бы в
сказках»

Г.Х.Андерсен.

1.
Организационный момент. Вступительное слово учителя.

Здравствуйте,
дорогие гости! Здравствуйте, девушки! Садитесь, пожалуйста. Сегодня мы с вами
продолжаем знакомиться с  жизнью и  творчеством М.Е.

Салтыкова-Щедрина.

Слайд
1

 Его
можно назвать своеобразнейшим писателем русской литературы XIX века, чье
творчество было направлено на обличение пороков общества.

2.
беседа. Опрос.

Откройте
тетради, запишите дату 19 февраля и тему урока: «М.Е.Салтыков-Щедрин. Жизнь и
творчество. Поэтика и проблематика сказок».  

На
этом уроке мы  попытаемся осознать этапы жизни, творческое наследие этого
удивительного писателя. В этом нам поможет наша с вами совместная работа:
подготовленные заранее презентация и сообщения учащихся. Для этого прошу взять
лист-распечатку (на партах) приложение № 1. Перед вами таблица, состоящая из
двух граф (даты и события). Вам нужно внести недостающую информацию.
Внимательно слушаем выступающих, смотрим презентацию., заполняем графы.

Слушаем сообщения

1.     «Детские и
юношеские годы М.Е. Салтыкова-Щедрина», подготовленное Нагумановой Ульяной

2.     «Первый
Петербургский период жизни и творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина». (Воробьева
Таня)

3.     «Второй
Петербургский период жизни и творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина». (Мишарина
Света)

4.     «Третий
Петербургский период жизни и творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина». (Жидовкина
Лариса)

5.     «Литературная
деятельность М.Е. Салтыкова-Щедрина». (Попова Аня)

Самопроверка.
(контроль знаний).

М.Е
Салтыкова-Щедрина, как мы видим, нельзя назвать писателем одного жанра. Он
писал и романы, и повести, и критические статьи, и сказки. Вот как раз на
сказках мы и остановимся поподробнее. Обратите внимание на эпиграф к уроку.
Давайте прочитаем его и задумаемся над словами великого сказочника Г.Х.
Андерсена.

—
 Что же было опасного в действительной жизни М.Е.Салтыкова-Щедрина?  Почему он
решил обратиться именно к этому жанру в 80-х годах 19 века?

(Именно
в этот период политическая обстановка в России была очень сложной. Приходилось
искать такую форму произведений, которую пропустила бы цензура и в то же время очень
понятную для читателя).

Сказки
– это  итог многолетних жизненных наблюдений, итог всего творческого пути
писателя. Сказки Салтыкова-Щедрина не совсем обычны. Они писались для широких
читательских кругов: «Для детей от 7 до 70 лет», другой подзаголовок «Сказки
для детей изрядного возраста, т.е. для людей способных думать и анализировать,
которым нужно было открыть глаза на мир и на проблемы, существующие в нем.

 —
Давайте вспомним, что называется сказкой? ( Сказка – повествовательное
произведение устного народного творчества о вымышленных лицах и событиях).

2.
Аналитическая беседа. Опережающее задание. Методический прием «Светофор»

Слайд
№ 11

Я
предлагаю проанализировать на уроке сказки, уже прочитанные вами заранее. Сказку
«Дикий помещик» (1860г.) анализирует 1 ряд,2-ой – сказку «Премудрый пискарь» (
1883).

Для
проведения устного опроса предлагаю выбрать по одному человеку из каждого ряда,
которые будут моими помощниками при подсчете правильных ответов каждого из вас.
Подняв красную карточку, вы заявляете о своем незнании, отказываетесь от ответа,
подняв зеленую, отвечаете.

—
Перед началом этой работы хочется спросить, что вы знаете о реформах 1860-х
годов? (отмена крепостного права).

Вопросы
для анализа классу:

 «Дикий
помещик»

6.     Почему
помещику стал непереносим «мужицкий дух», несмотря на то, что крестьяне всегда
жили в его имении? («недоволен тем, что очень много уж развелось в нашем
царстве мужика»,  опасается: «А ну, как он у меня все добро приест?»

7.     Что
изменила реформа 1861 года в отношениях помещика и крестьянина? (решил довести
мужика до полного разорения)

8.     Откуда
помещик черпал «свежие» мысли, как ему по-новому обирать мужика?(помещик был
глупый, читал газету «Весть», эта консервативная газета призывала помещиков не
делать уступок крестьянам, сохранить свои привилегии).

9.     В чем
принципиальная разница обращения к Богу помещика и мужиков?(помещик, чтобы
нежиться, мужики – единственное спасение от гибели)

10. Расскажите, как
стал жить помещик после исчезновения мужиков?(предался барским затеям – приезд
актера Садовского, гости генералы для игры в карты)

11. Почему все гости,
посещавшие помещика, называли его «глупым»? (грязный, неухоженный помещик
вызвал насмешку)

12. Почему к помещику
прибыл капитан-исправник и в чем он обвинил помещика? (он объяснил, что с
исчезновением крестьян, прекратились поступления налогов, что государственная казна
пуста, что производимые крестьянами продукты исчезли, что стране грозит голод,
в снах видит себя министром, а попадает в категорию врагов государства)

13. С какого момента в
сказке появляется определение «дикий» и какой смысл вкладывает сатирик в этот
эпитет? (читает газету «Весть «Лучше совсем одичаю, но от принципов не
отступлю, нежелание поступиться принципами во вред себе, государству
определяется сатириком как «дикость» политическая, гражданская,
интеллектуальная)

14. Как соединяются
реальность и фантастика в поведении и облике «дикого помещика? (физическое
одичание, стал водить дружбу с медведем)

15. Чем вызвано
вмешательство высшего начальства в дальнейшую судьбу мужиков и «дикого
помещика»? ( кульминация: стал «диким» сильным, неуправляемым, опасным, наступает
экономический упадок)

16. Почему сатирик
оставляет Урус-Кучум-Кильдибаева в полузверином облике? ( не способен к
переменам, используется прием иносказание, аллегория))

(Толковый
словарь под ред.  Д.Н.Ушакова. Обыватель, человек лишенный общественного кругозора,
с костными, мещанскими взглядами)

«Премудрый
пискарь».

                
1. Какой смысл вложил автор в слово «премудрый»? рассмотрим значение приставки
пре – очень мудрый)

    
(Салтыков-Щедрин умышленно написал букву И в этом слове. Он руководствовался
тем, что этимологически это название произошло от слова «писк», т.к. эта рыба
издает своеобразный писк, когда ее трогают. Тем самым всем своим нутром
протестуя против того, чтобы кто-то беспокоил ее)

                
2. Почему именно рыба становится главным героем сказки? (спрятался на самое
дно, где его никто не побеспокоит)

    
             3.  Почему он решил себя «замуровать» в норе? Что за опасности его
кругом подстерегали? (наказ отца: «коли хочешь жизнью жуировать, так гляди в
оба»)

                
4.  До каких крайностей он дошел?

                
5.  Счастливо ли он прожил свою столетнюю жизнь?)

                
6. Какие слова он часто слышал в свой адрес? (остолоп, срамец, дурак, идол).

                
7. Какими чертами характера наделяет автор пискаря? (глупость, трусость,
беспомощность)

                
8. Можно ли назвать пискаря премудрым? (Жил незаметно и исчез незаметно. Жизнь
прошла мимо и ничего хорошего он так и не увидел)

                
9. Как Салтыков-Щедрин описывает кончину пискаря?

           
     10. Кого он высмеивает и над чем призывает задуматься своего читателя? (высмеивается
трусливый обыватель-интеллигент, который боится любых перемен в обществе)

Спасибо
моим помощницам, садитесь.

-Можно
ли сказки Салтыкова-Щедрина назвать сказками?

—
Какие сказки Салтыкова-Щедрина вы знаете? А какие народные?

-Как
вы думаете, в чем их сходство?

1. 
Начало сказок.

2.
Связь с фольклором (троекратные повторения: трижды дурак), типичные присказки:
много ли мало ли времени прошло, по щучьему велению, сказано-сделано,
применение инверсии: туча черная, тело белое)

3.
Народная лексика  — просторечные слова, пословицы, поговорки (С нами крестная
сила, надобно пищу принять, сыщут нумер, господи, да что же это такое…)

4
сказочные герои

5
сказочная концовка (И сколько тут денег загребли – того ни в сказке сказать,

на
пером описать).

В
чем же отличие ? Давайте разберемся

Слайд
№ 12

— Сатира – жанр литературы, наиболее беспощадно осмеивающий
несовершенство мира, человеческие пороки.

— Ирония – тонкая скрытая
насмешка.

— Сарказм — едкая язвительная
насмешка. Сарказм – разновидность иронии.

— Гротеск – предельно резкое
преувеличение, сочетание реального и фантастического, нарушение границ
правдоподобия.

— Гипербола – намеренное
преувеличение

         — Иносказание, аллегория – иной
смысл, скрытый за внешней формой.

         — «Эзопов язык» — (назван по
имени древнегреческого баснописца Эзопа) речь, изобилующая иносказаниями,
недомолвками, намёками и пр. для сокрытия прямого смысла.

Сказки
Салтыкова-Щедрина сатирические.

-Что
такое сатира. Смотрим лист-распечатку. Приложение № 2.Зачитывается.

(Сатира – жанр
литературы, наиболее беспощадно осмеивающий несовершенство мира, человеческие
пороки.)

Т.е. весь сказочный цикл пронизывает
стихия смеха. Писатель использует такие сатирические приемы как

1. – Ирония. См
текст в предложении. «Кто бы мог думать, ваше
превосходительство, что человеческая пища, в первоначальном виде, летает,
плавает и на деревьях растет? – сказал один генерал.

— Да, — отвечал другой генерал, —
признаться я до сих пор думал, что булки в том самом виде родятся, как их утром
к кофею подают!»

В чем она?

2. Сарказм — едкая
язвительная насмешка. Разновидность иронии. (Вознаграждение генералов. «Однако
и об мужике не забыли… Послали ему рюмка водки и пятак серебра).

3. Гротеск — комическое,
основанное на резких контрастах и преувеличениях (например, в сказке «Повесть о
том как один мужик двух генералов прокормил»: «Мужичина до того
изловчился, что стал даже в пригоршне суп варить»

4. Гипербола – преувеличение
(например, в сказке «Дикий помещик»: «Думает каких он коров
разведет, что ни кожи ни мяса, а все одно молоко, все молоко!»)

Проведем физкультминутку: Упражнения на
расслабление напряжения глаз.

Слайд № 13

-Кто является главным героем сказок
Салтыкова-Щедрина?

(Во многих сказках   действуют животные. В
этом они схожи с басней, т.е. несут в себе скрытый смысл. См слова-термины
аллегория, иносказание)

— Иносказание, аллегория – иной смысл,
скрытый за внешней формой. «Эзопов язык» — художественная речь, основанная на
вынужденном иносказании.

— Какие же
проблемы поднимаются в прочитанных нами сказках Салтыковым –Щедриным? Смотрим
лист-распечатку приложение № 3 методический прием «Логическая змейка»

Приложение
№ 3

— Как вы усвоили
тему, проверим на следующем уроке

— Давайте
сформулируем вывод о том, что же представляют собой сказки Салтыкова-Щедрина?
(Салтыков –Щедрин создает совершенно новый жанр политической сказки, где
запечатлена жизнь общества второй половины XIX века. В них затрагиваются все
жизненно важные вопросы, волнующие автора, представлена целая галерея образов
разных социальных слоев общества дворянство, буржуазия, интеллигенция,
крестьяне).

Закончим
наш урок словами благодарности той учащейся, кто по вашему лучше всех работал
на уроке.

.

Приложение
№ 1

Приложение
№ 2

(Сатира – жанр
литературы, наиболее беспощадно осмеивающий несовершенство мира, человеческие
пороки.)

Т.е. весь сказочный цикл пронизывает
стихия смеха. Писатель использует такие сатирические приемы как

1. – Ирония. См
текст в предложении. «Кто бы мог думать, ваше
превосходительство, что человеческая пища, в первоначальном виде, летает,
плавает и на деревьях растет? – сказал один генерал.

— Да, — отвечал другой генерал, —
признаться я до сих пор думал, что булки в том самом виде родятся, как их утром
к кофею подают!»

В чем она?

2. Сарказм — едкая
язвительная насмешка. Разновидность иронии. (Вознаграждение генералов. «Однако
и об мужике не забыли… Послали ему рюмка водки и пятак серебра).

3. Гротеск — комическое,
основанное на резких контрастах и преувеличениях (например, в сказке «Повесть о
том как один мужик двух генералов прокормил»: «Мужичина до того
изловчился, что стал даже в пригоршне суп варить»

4. Гипербола – преувеличение
(например, в сказке «Дикий помещик»: «Думает каких он коров
разведет, что ни кожи ни мяса, а все одно молоко, все молоко!»)

Приложение
№ 3

Сообщение № 1.

«Детские и
юношеские годы М.Е. Салтыкова-Щедрина».

Пожалуйста, слайд
№ 2

В 1826 году 15(27)
января в селе Спас-Угол Калязинского уезда Тверской губернии в многодетной
семье родился шестой ребенок – Михаил Салтыков.

Детские годы
будущего сатирика прошли в обстановке крепостного быта. Здесь ребенком он
наблюдал «барство дикое», крепостнические нравы, которые царили в его родной
семье и в соседних поместьях. Одаренный от природы способностями к наукам и
языкам, он с 4-х лет выучился говорить по-французски и по-немецки. К 6 годам
выучился грамоте и письму, получил хорошее домашнее образование.

Слайд №3

В 1836г 10-летний
Михаил, успешно выдержав экзамен, поступил в Московский дворянский институт. До
Салтыкова в нём учились Василий  Андреевич  Жуковский , Александр Сергеевич
Грибоедов, Михаил Юрьевич Лермонтов и другие известные поэты и литераторы.
Через 2 года за отличные успехи его переводят в Царскосельский лицей.

____________________________________________________________________

Сообщение №  2. «Первый
Петербургский период жизни и творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина».

По окончании лицея
в 1844г живет в Петербурге и служит чиновником в канцелярии военного ведомства.
В эти годы он посещает литературные салоны, общается со многими писателями,
встречается с Виссарионом Григорьевичем Белинским, принимает участие в
революционном кружке Петрашевского, пробует себя в литературе.

Слайд № 4

Его ранние повести
«Противоречия», «Запутанное дело» были напечатаны в журнале «Отечественные
записки» в 1847 и 1848 годах соответственно. На острую социальную проблематику,
которая звучала в этих произведениях, обратили внимание власти, напуганные
революцией во Франции в 1848г. Начинающего литератора «за вредный образ мыслей»
отправляют служить из Петербурга в Вятку. Ссылка длилась 8 лет. В 1850г. его
назначают на должность советника в губернском правлении. Это дало возможность
Салтыкову-Щедрину часто бывать в командировках и наблюдать крестьянскую жизнь.
Впечатления этих лет оказали влияние на сатирическое направление творчества
писателя. После поражения в Крымской войне и смерти Николая I и

России наступили
новые времена.

Слайд № 5

 Изменения
происходят и в личной жизни писателя. В июне 1856 писатель женится на Елизавете
Аполлоновне Болтиной.

____________________________________________________________________

Сообщение № 3.

«Второй
Петербургский период жизни и творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина».

Слайд № 6

Император
Александр  II, вступивший на престол, возвращает Салтыкова-Щедрина из ссылки с
правом «проживать, где пожелает». Писатель возвращается в Петербург и в
обстановке всеобщего ожидания отмены крепостного права публикует «Губернские
очерки» 1856-1857 годах. С выходом в свет «Губернских очерков» в литературе
появилось имя Н. Щедрин. Именно с этой книги  начинается литературная
известность писателя. Все дальнейшие свои произведения он пишет под псевдонимом
Н.Щедрин. М.

Слайд № 7

Салтыков-Щедрин
стремился сочетать труд писателя с государственной службой. В 1856г был чиновником
особых поручений в Министерстве внутренних дел. В 1858г служит
вице-губернатором в Рязани. С 1860г – на этой должности в Твери. С 1862г подает
в отставку и переезжает в Петербург.

Сообщение № 4

«Третий
Петербургский период жизни и творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина».

Слайд № 9

В Петербурге по
приглашению Николая Алексеевича Некрасова входит в редакцию журнала
«Современник», берет на себя огромную писательскую и редакторскую работу. В
1864г М.Е. Салтыков-Щедрин вышел из редакции «Современника» из-за
внутрижурнальных разногласий по вопросам тактики общественной борьбы в новых
условиях. Он возвращается на государственную службу. С 1865г возглавляет
Казенные палаты в Пензе, Туле, Рязани.

Слайд № 10

В 1868г подает в
отставку в чине действительного статского советника. Переезжает в Петербург,
принимает приглашение Н.Некрасова стать соредактором журнала «Отечественные
записки», где работает до 1884г. С этого года целиком посвящает свою жизнь
литературной деятельности.

___________________________________________________________________

Сообщение № 5.

«Литературная
деятельность М.Е. Салтыкова-Щедрина».

Слайд № 10

В 1870г написал
«Историю одного города», вершину своего сатирического искусства. В 1875г
лечился за границей, посещал страны Западной Европы. В Париже встречался с
Иваном Сергеевичем  Тургеневым, Гюставом Флобером, Эмилем Золя. В 1880-е сатира
М.Е. Салтыкова-Щедрина достигла кульминации в своем гневе и гротеске. Им были
написаны в 1880 году «Господа Головлевы», «Пошехонские рассказы». В 1884г. журнал
«Отечественные записки» был закрыт. В последующие годы Михаил Евграфович создал
свои шедевры: с 1882 – 1886 годы 32 «Сказки», в 1887 по 1889 годы в «Вестнике
Европы» опубликован роман  «Пошехонская старина», в котором запечатлена, как и
в большинстве других произведений, дореформенная Россия. Им были написаны
первые страницы нового произведения «Забытые слова». Произведение осталось
незавершенным. Умер Салтыков-Щедрин 28 апреля 1889г в Петербурге, похоронен на
Волковом кладбище, рядом с Тургеневым.

Самоанализ

Класс: 10 «б»

Дата: 03.03.2014

Тема: М.Е.Салтыков-Щедрин.
Жизнь  и творчество. Поэтика и проблематика сказок

Тип 
урока: КУ

Урок
изучения нового материала. Место в системе уроков, посвященных изучению
творчества писателя -1 (всего 3).

Цели:

Обучающая:  расширить знания учащихся о
жизни и творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина, раскрыть особенности его
художественного мира как писателя-сатирика;

Развивающая: развить умение анализировать
сатирические сказки «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»,
«Дикий помещик»; закрепить навык оформления тестов в виде бланков в формате
ЕГЭ.

Воспитывающая: воспитывать чувства гражданской
ответственности и патриотизма.

 Работа над литературными терминами

На уроке были использованы следующие
методы обучения и воспитания: а) по источнику передачи и восприятия учебной
деятельности: словесный (объяснения учителя), проблемно-поисковый
(самостоятельная работа учащихся над текстом произведения, решение кроссворда),
б) методы устного и письменного контроля (выполнение теста в форме бланков ЕГЭ).

Была использована индивидуальная и групповая
форма работы

Был применен: принцип доступности и
наглядности (презентация).

В классе  — 15 учащихся. Все ученицы имеют
большой перерыв в учебе, а также совмещают учебу с работой. На уроке хорошо
работали : Уфимцева Людмила, Двуреченская Юлия, Ильвес Гелена.

Урок проходил в несколько этапов:

1.     Биографическая
справка о жизни и творчестве писателя М.Е.Салтыкова-Щедрина в виде презентации,
подготовленной учителем и небольших сообщений учащихся (5 человек).

2.    
Проведен анализ двух прочитанных сказок писателя «Повесть о том,
как один мужик двух генералов прокормил». 2 ряд – над сказкой «Дикий помещик».
Работа по рядам. Применялся фронтальный опрос1. Была
проведена следующая работа: осуществлен краткий пересказ сказок. Дано определение
термину сказка. Найдены сходства и отличия сказок народных и авторской
М.Е.Салтыкова-Щедрина.

3.    
Самостоятельная работа. Выполнение теста в формате ЕГЭ, «Решение
кроссворда.

.

Творчество М. Е. Салтыкова-Щедрина чрезвычайно многообразно. Он писал романы, драмы, хроники, очерки, обозрения, рассказы, статьи, рецензии. Среди огромного наследия сатирика особое место занимают его сказки.
Форму народной сказки использовали многие писатели до Щедрина. Литературные сказки, написанные в стихах или в прозе, воссоздавали мир народных представлений, народной поэзии, а иногда заключали в себе и сатирические элементы, – например, сказки Пушкина “О попе и о работнике его Балде”, “О золотом петушке”. Остросатирические сказки создает Щедрин, продолжая пушкинскую традицию.
Сказки – итог многолетних жизненных наблюдений, итог всего творческого пути писателя. В них сплетается фантастическое и реальное, комическое сочетается с трагическим, в них широко используется гротеск, гипербола, проявляется удивительное искусство эзопова языка. В сказках мы встречаем всех щедринских героев. Здесь и тупые, свирепые, невежественные правители народа, его эксплуататоры (“Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат”, “Дикий помещик”) здесь и сам народ, трудолюбивый, талантливый, могучий и вместе с тем покорный своим эксплуататорам (“Повесть о том, как мужик двух генералов прокормил”, “Коняга”) здесь и народ пробуждающийся, ищущий правды и свергающий иго самодержавия (“Ворон-челобитчик”, “Путем-дорогою”, “Богатырь”).

В сказках рисуется предательство либералов (“Либерал”, “Вяленая вобла”), трусливая ограниченность обывателя (“Здравомысленный заяц”).
Во многих сказках Щедрина звучит вера в конечное торжество положительных идеалов. Эта вера освещает светом оптимизма горестные страницы его сатиры. Так, в сказке “Пропала совесть” Щедрин клеймит мир хищников, стяжателей и лихоимцев – общество, потерявшее совесть.

Но писатель выражает уверенность в том, что совесть, выброшенная, как ненужная старая тряпица, попав в колыбель, где лежит маленькое русское дитя, найдет в нем своего защитника.
Как и Некрасов, Щедрин писал свои сказки для народа, для самых широких читательских кругов. Он обращался к устному народному творчеству, обогащая традиционные образы и сюжеты новым, революционным содержанием. Мастерски использовал сатирик народный язык, а также язык публицистики, и канцелярский жаргон, и архаизмы, и иностранные слова.
Щедрин широко использовал образы народных сказок о животных: жадного волка, хитрой лисы, трусливого зайца, глупого и злого медведя. Однако сатирик вводил в мир народной сказки злободневные политические мотивы и с помощью традиционных, привычных сказочных образов раскрывал сложные проблемы современности.
Так, в сказке “Медведь на воеводстве” туповатый, иногда злой, иногда добродушный сказочный косолапый медведь под пером сатирика приобретает черты мракобеса-администратора, который истребляет крамолу, притесняет народ и уничтожает просвещение.
Взаимоотношения народа и господствующих классов раскрываются в “Повести о том, как мужик двух генералов прокормил”. В отличие от тупых паразитов-генералов мужик в этой сказке ловок, силен, мастер на все руки, великий умелец и великий труженик. И в то же время он покорен генералам, привык на них работать, им подчиняться; он беспрекословно их обслуживает и даже по повелению генералов сам вьет веревку, которой они хотят привязать его к дереву, чтобы он “не убег”.

Салтыков бичует эксплуататоров народа и с горечью рисует народ, отравленный ядом рабской психологии. Призыв к пробуждению, к борьбе против тупых и жадных генералов – вот сокровенный смысл сказки.
Сатирик бичевал в своих сказках не только слабости и пороки. Например, в сказке “Премудрый пескарь” с горькой насмешкой рисует он образ до смерти перепуганного обывателя, “остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хлеба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет”. В этой сказке ставятся исключительно важные (и не только для эпохи Щедрина) философские проблемы: в чем смысл жизни и назначение человека, к каким идеалам он должен стремиться, как жить?
Образ мелкой, жалкой рыбешки, беспотошной и трусливой, как нельзя лучше характеризует дрожащего обывателя. Писатель приписывает рыбе человеческие свойства и вместе с тем показывает, что человеку присущи “рыбьи” черты. Таким образом, “пескарь” – это определение человека, это художественная метафора, метко характеризующая породу людей-обывателей, трусливых и жалких.
Вся биография пескаря сводится к краткой формуле: “Жил – дрожал и умирал – дрожал”. Своей сказкой писатель хочет сказать читателю: живи так, чтобы давать людям тепло и свет, ибо счастье может быть лишь одно – приносить счастье другим.
Созданные сатириком образы рыб, животных, птиц стали нарицательными. Если мы говорим про человека: это настоящий карась-идеалист, этот – вяленая вобла, а тот – премудрый пескарь, то всем ясно, какие качества мы имеем в виду.