Смыслов в сказках много, разбирать, больше чем сама сказка.
Наша сказка начинается с фразы: «Жил в одной местности молодой купец». «Жил». Есть сказки, которые начинаются со слов «Жили – были». Зачем нужно два слова? А почему нет сказок с просто «был»? Или с «были – жили»?
В сказочной канве нет ничего лишнего, каждое слово значимо. И если используется два разных слова в одном месте, значит они о разном.
«Жили – были». Были. Сначала не было, а потом это начало быть. Быт. Обеспечение телесного существования, чтобы было, где поспать, что поесть, что надеть. И если «были», значит быт у героев был налажен.
Тогда о чем «жили»? Тут я напомню о таком
состоянии как траур. С появлением в крестьянском быте часов появился такой обычай: в момент смерти домочадца в доме останавливают часы ровно на год. Это знак того, что семья на год траура выключена из круга жизни. Члены семьи не участвуют в годовых праздниках, родинах, свадьбах. Они носят траурную одежду, которая является сигналом и для окружающих и для них самих, что сейчас они – странные, странники. Их душа проходит свой особый путь возвращения к жизни.
И когда на годовщину смерти вновь заводят часы, а домочадцы переодеваются в одежду для жизни, это знак, что семья опять начала «жить» и может полноценно участвовать в жизни общества: принимать участие в свадьбах, праздниках годового круга.
Правильно прожитый траур – это не про смерть. Смерть близкого погружает нас в состояние нежити. Траур – это путешествие к жизни, чтобы человек опять начал жить.
Сейчас, когда голосящей у гроба женщине протягивают успокоительное (а совсем недавно наоборот приглашали плакальщиц, чтобы помочь ей голосить), когда еще на похоронах говорят «крепись, держись, отвлекись, займись работой, детьми….», когда слово «траур» стало пугающим и культура его проживания утрачена, очень много людей, которые могут сказать о себе: «Я не живу, я существую». Значит, если рассказывать сказку о них, то она начнется со слова «были».
И это «были» может, как образ нормального состояния, передаваться из поколения в поколение. Это когда в семье все крутится вокруг: «Куплен ли хлеб? Вынесен ли мусор? Помыта ли посуда? Какие оценки в школе?»
И никого не волнует, как живут домочадцы? Что у них на душе? Какие чувства? Не смотрят друг другу в глаза. Это нормально в состоянии выживания, когда мир вокруг рухнул и нужно выстраивать новый, наладить быт и начать быть, но это временное состояние и обязательно должен быть выход из быта в жизнь. Но не бывает сказок, которые начинаются со слова «были», значит сказки не для быта и не о быте. Они о жизни.
Потому в сказках и пишут, сначала «жили», потому что жизнь души важнее быта, мы пришли сюда за опытом чувств, делаю что-то и в результате испытываю чувства. Напомню, в центре народного мировоззрения стояла душа. Быт был важен, но он выполнял вспомогательную функцию. Когда быт налажен, то проще жить.
И потому сказки начинаются с «жили – были». Это значит, что жизнь души идет своим чередом, душа живая и чувствующая, и быт налажен. И начинается сказка тогда, когда этот налаженный мир нарушается: то пшеницу кто-то потоптал, то батюшка заболел и ему молодильные яблоки нужны. То есть сказка начинается, когда жить как раньше уже не получится и нужно искать пути к новой жизни.
В нашей сказке молодой купец жил. Значит, быт его не заботил, этим занимались мать и отец, а купец жил. Душа у него была живая, чувствующая, и потому стало возможно то, о чем говорится в сказке: понять, что долю мыкает, быть вежлив со старушкой, узнал свою невесту. Это все, потому что он жил.
Продолжение в следующей статье.
Русские сказки традиционно начинаются словами: жили были старик со старухой или, как один из вариантов, дед со своей бабкой. Почему не просто жили? Какую смысловую нагрузку несёт слово «были»? Об этом и поговорим сегодня.
Жили-были сегодня принято писать через дефис. Это, полагаю, неправильно. Допустим, между стоящими рядом словами «ели» и «насыщались» мы же дефис не ставим. Так и здесь он лишний. Так как «жили» и «были» – это разные по значению слова.
Давайте разбираться. Что значит жить? Если верить Википедии, что жизнь — это активная форма существования материи, то ответ очевиден. Наше пребывание в материальном мире и есть жизнь.
А что значит быть? Быть – это присутствовать. Допустим, вы живенькие и здоровенькие таращитесь в телевизор. А в вашем городе в это время проходит марафон. Вы можете сказать, что вы на нём были? Конечно же, нет. Хотя всё могли слышать и видеть в прямой телетрансляции с этого спортивного праздника.
Видение и знание о чем-либо принципиально отличаются от прямого участия в событии. По этому принципу различаются слова «жить» и «быть». У них разный смысл. Это сегодня грань между ними практически стёрта, а в старину об этом знали хорошо. Не путали их между собой.
Так что можно жить не тужить и не быть, на самом деле. Это, допустим, если вы торчите сутки напролёт за компьютером. Жизнь идёт, ваше время сыплется, как песок сквозь пальцы, а быть в этом мире вы не спешите. Смотрите, как бы не опоздать. Не остаться для Вселенной живым, но не существующим. Вы ведь не присутствовали в жизни, так и не присунились к её богатствам.
Сегодня, к сожалению, масса людей ещё живы. А быть перестали чуть ли не с пелёнок. Как только выдумали свой искусственный мирок. В нём и окуклились.
Оглавление
-
1 Жили были как река море
-
- 1.0.1 Когда рак на горе свистнет – значение фразеологизма и происхождение поговорки
- 1.0.2 Названия родственников кто кем кому приходится
-
Жили были как река море
В современном русском языке многие слова объединяют, ставя парами, как жили были. Например, река-море. И даже не догадываются, что они зачастую диаметрально различаются по смыслу.
Реку в старину на Руси звали доном. А река это только её правый берег, море — это левый. Русские богатыри обращались со словами к дону с правого – высокого речного берега. А с пологого морского перед ними расстилалась степь раздольная. Поэтому степь часто и зовут морем ковыльным.
Если история, про жили были старик со старухой или юноша и девушка не про вас, то стоит задуматься. Не выйдет из вашей жизни сказки. Это однозначно.
Когда рак на горе свистнет – значение фразеологизма и происхождение поговорки
Названия родственников кто кем кому приходится
1
Почему некоторые русские сказки начинаются со слов «Жили-были»?
1 ответ:
2
0
Сказка, это некоего рода рассказ, повествование о каких-то людях или животных, поэтому как и любое литературное произведение требует вступления, знакомства с главными героями рассказа, о ком, собственно, пойдет далее речь.
Жил был поп, толоконый лоб.
Пошел поп по базару, поискать кой-какого товару..
Вот и начинаются сказки с жили-были.
Очень часто рассказчики даже ошибаются, начиная рассказывать сказку не так, как она звучит на самом деле. Например:
«Жил старик со старухой у самого синего моря..»
Или
«Жили-были старик со старухой у самого синего моря..»
Хотя конечно сказки это всё-таки народный фольклор и не требуют дословного пересказа.
Читайте также
Кошка, кот, это животные границы астрального и материального планов, миров. Цепь, может быть сцеплением, границей, планы взаимно проникающие но они отличны, следовательно есть начало одного и конец другого. Это все образно, и не подлежит представлению обсужлаемого предмета, потому как будет не верным. Далее, то почему цепь золотая, я бы это привязала к алхимии, где золото есть философский камень, получаемый в процессе «свадьбы красной Девы и астрального минерала». Сидел на ней раньше Тот, кто добыл для человечества Огонь. Геракл освободил Его.
Баба Яга — собирательный образ волшебных сказок.
В дохристианские времена была богиня Смерти — Мара (Морана, Морена). Она стала прообразом Бабы Яги. У братьев Стругацких ей полное имя было: Наина Киевна Горыныч.
В молодые годы её женихом (мужем) согласно Ведам славян был сам великий бог Велес.
Выглядела она в молодости примерно так:
Известно, что у нее была дочка Маринка (уменьшительное имя от Мара) и две внучки. По легендам она их откармливала человечьим мясом. Сколько правнуков и прочих пра-пра-правнуков было у нее науке не известно. Но известно, что в каждой современной женщине есть какая-то частица от Бабы Яги (*ведь в молодости Баба Яга была очень красивая и очень умная*).
P.S. По поводу внуков и внучек бабы Яги нашел задачку школьных олимпиад. Если вы ее решите, узнаете, сколько их было:)
Слово «кочет» старое, славянское. В современном мире в ходу, разве что, в некоторых южных и южно-востточных говорах. А значение у него простое: кочет — это петух.
Откуда такое имя взялось? Всё очень просто: имелась у слова и другая форма — «кокот». Нетрудно понять, что она подражательная — от звуков «ко-ко-ко», которые «говорят» куры.
<hr />
Такое же старое и слово «бирюк». Означает оно «волк», причём не просто волк, а живущий без стаи — одиночкой. Именно поэтому позже одинокого человека тогже стали звать бирюком.
Почему волка назвали бирюком, сказать точно трудно. По самой распространенной версии славяне позаимствовали это слово из какого-то из тюркских языков: древнетюркское бёри и означало волка (а связи между тюрками и славянами были очень тесными).
Несмотря на наличие разночтений сказки «Сивка-бурка», главные герои и главная мысль в ней остаются неизменными :
- Иван — сын зажиточного крестьянина (судя по наличию в хозяйстве нескольких коней) ; младший из трёх братьев, которого все считают дураком, но оказывается не всё так просто. Что у парня большое доброе сердце, и он далеко не робкого десятка — это видно уже в самом начале данного литературного произведения (с почтением относится к отцу и идёт ночью на его могилу, либо на поле стеречь вора). Когда же чудесным образом при помощи Сивки-бурки он превращается в статного удалого молодца — становится просто идеальным ;
- Сивка-бурка — прекрасный волшебный конь ;
- Несравненная Красота — самый загадочный персонаж. С одной стороны понятны её намерения выбрать мужа среди наиболее изобретательных, ловких и смелых мужчин — здоровые и, скорее всего, умные дети, но с другой — поцеловать первого встречного, как-то не принято было делать так раньше на Руси, и здесь, очевидно, просто воплотилась недостижимая, в обычной жизни, мечта простого люда о родственных связях с царственными особами.
Главную мысль я бы выразил двумя замечательными цитатами. Первая из Библии, Евангелие от Матвея гл. 7 ст. 1-2., а вторая — пословица.
Смеялись над Иванушкой все кому не лень — братья, гости на царском пиру, и сам царь недоверчиво отнёсся к грязноватому и одетому в ветхую одежонку угловатому парню, а он возьми, да и утёр им нос, хотя наверняка даже и не желал этого, а просто искал своё счастье и таким образом — нашёл.
Я знаю только одну сказку, где был царь Кирбит. Это сказка «Булат молодец», там Иван царевич поехал искать Василису Кирбитьевну, а Булат молодец помог ему ее похитить. Про самого царя там очень мало, вышел он на балкон, узнал про похищение Василисы и послал погоню. Может сказка была неполная, не знаю. И откуда он взялся этот царь, кто был его прототипом, это науке неизвестно, наука тут не в курсе дела..
Страница 28 из 52
Ответы к странице 96
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Посмотрите, какие сказки по данной теме вы читали. Как обычно начинаются сказки? Прочитайте.
Иван-царевич и серый волк, Летучий корабль, Морозко, Белая уточка, По щучьему веленью. Сказки обычно начинаются со слов «Жили-были» или «жил-был».
2. Какой смысл кроется в таком начале сказок? Зачем нужна концовка?
В некоторых исторических справках «жили» трактуется, как «существовали». Люди очень четко соблюдали ритуалы, и если в семье кто-то умер, то целый год люди ни с кем не общались, останавливали часы на год, то есть «не жили».
Слово «были» произошло от «быт». Имеется в виду, что был какой-то быт, уклад в семье: когда и кто мусор выметает, коней запрягает, кто сегодня коров пасет, а кто завтра, что по понедельникам щи, а по вторникам — борщи.
Вот и пошло отсюда «жили-были» — это значит, что находились герои в добром здравии и с определенным сложившимся уже жизненным укладом.
Концовка нужна, чтобы четко обозначить конец сказки, дать какое-то напутствие.
3. Вспомните, что такое присказка.
Присказка — это короткий рассказ, прибаутка перед началом сказки.
4. Выберите присказки из перечисленных предложений. Запишите их в тетрадь.
• Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
• На море, на океяне, на острове Буяне стоит дерево —золотые маковки. По этому дереву ходит кот-баюн: вверх идёт, песню заводит, вниз идёт, сказки сказывает. Это ещё не сказка, а присказка, а сказка вся впереди.
• Жили-были старик со старухой.
• За тридевять земель, в тридесятом государстве.
• Стали жить-поживать да добра наживать.
• Сказка — ложь, да в ней намёк — добрым молодцам урок.
• В некотором царстве, в некотором государстве.
• На море, на океяне, на острове Буяне стоит дерево —золотые маковки. По этому дереву ходит кот-баюн: вверх идёт, песню заводит, вниз идёт, сказки сказывает. Это ещё не сказка, а присказка, а сказка вся впереди.
• Жили-были старик со старухой.
• За тридевять земель, в тридесятом государстве.
• В некотором царстве, в некотором государстве.
5. Обсудите с друзьями, что бы вы делали, если бы у вас появились волшебные предметы: • волшебная палочка; • скатерть-самобранка; • сапоги-скороходы.
Составьте совместно небольшой рассказ о том, что могло бы случиться, если бы вы однажды нашли волшебную палочку.
Волшебные предметы нужно применять с особой осторожностью. По сказкам понятно, что они могут нанести много вреда, если окажутся в руках злого или глупого человека. Нужно хорошо обдумать свое желание, прежде чем загадывать его и взмахивать палочкой. И лучше никому не рассказывать о том, что имеешь волшебные предметы, иначе появится много завистников, которые захотят отобрать их у тебя и обернуть свои желания против человечества. Если бы у меня была волшебная палочка, я бы первым делом загадал, чтобы ею никто не мог воспользоваться с целью навредить кому-то.
С каких слов начинаются сказки
Сказки начинаются не одинаково. Особенно разнообразны начала авторских сказок. Однако можно проследить определенную тенденцию в написании зачинов. Возможно, корни многих из них уходят в известные всем слова «жили-были…».
Начальные строки народных сказок
Если человеку задать вопрос «С каких слов начинаются сказки?», он, скорее всего, назовет фразу «Жили-были…». Действительно, это наиболее частый зачин русских народных сказок. Кто-нибудь обязательно еще вспомнит: «В некотором царстве, в некотором государстве…» или «В тридесятом царстве, в тридесятом государстве…» — и тоже будет прав.
Некоторые сказки начинаются с обычного слова «однажды». А в иных, как, например, в сказке «Три царства – медное, серебряное и золотое» время описывается как будто конкретнее, но все же очень расплывчато, по-сказочному: «В то давнее время, когда мир божий наполнен был лешими, ведьмами да русалками, когда реки текли молочные, берега были кисельные, а по полям летали жареные куропатки…»
Русские народные бытовые сказки, больше похожие на анекдоты, обходятся без традиционных зачинов. Например, «У одного мужика была жена сварливая…» или «В одном селе жили два брата».
Подобные зачины можно встретить не только в русских народных сказках, но и в сказках других народов.
О чем же говорят все эти присказки? Все очень просто. Слушатель или читатель сразу вводится в действие, узнает, с кем, где и в какое время будут происходить сказочные события. И ждет продолжения. Важно и то, что эти фразы ритмично построены таким образом, чтобы создать определенную напевность.
Зачины авторских сказок
Если обратиться к авторским сказкам, то, конечно же, можно встретить значительно большее разнообразие зачинов. Хотя «Жили-были…» и тут будут лидировать.
У А.С. Пушкина в «Сказке о золотом петушке» собраны воедино сразу два сказочных зачина:
«Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон».
Многие сказки начинаются отнюдь не с традиционных фраз. Например, первая строчка в сказке Андерсена «Огниво» такая: «Шел солдат по дороге: раз-два! раз-два!»
Или вот для примера зачины сказочных повестей Астрид Линдгрен: «В городе Стокгольме, на самой обыкновенной улице, в самом обыкновенном доме живёт самая обыкновенная шведская семья по фамилии Свантесон». («Малыш и Карлсон») «В ту ночь, когда Рони должна была появиться на свет, грохотал гром». («Рони – дочь разбойника»)
Но и здесь можно проследить, что сказки начинаются либо с представления героя, либо с обозначения места действия, либо говорят о времени.
Очень редко можно встретить сказки, начало которых посвящено пространным описаниям. Обычно зачины достаточно динамичны.
Например, один из любимейших российских детских поэтов Корней Иванович Чуковский без предисловий, сразу, будто на бегу вводит читателя в гущу сказочных событий. «Одеяло убежало, улетела простыня, и подушка, как лягушка, ускакала от меня». («Мойдодыр») «Скачет сито по полям, а корыто по лугам». («Федорино горе»)
Хороший зачин в сказке важен. От него зависит настрой, с которым слушатель или читатель погрузится в повествование.
Связанная статья
Александр Роу: биография, творчество, карьера, личная жизнь