Почему сказка называется теплый хлеб

5



0

<h2>Почему такое название «Тёплый хлеб»?</h2>

В рассказе Паустовского «Тёплый хлеб» мы наблюдаем как мальчик Филька из злого и чёрствого по характеру превращается в доброго и отзывчего мальчика. Совершив грубую ошибку и пройдя после этого все страшные испытания, он понял, что только добром можно победить зло и его сердце стало таким же тёплым как тот тёплый хлеб, которым он угощал раненого коня. Поэтому Паустовский и назвал рассказ «Тёплый хлеб» как символ потепления Филькиного сердца.

Предлагаю вам ещё один вариант ответа на этот же вопрос:

3



0

Константин Паустовкий умел описывать природу. Мы как наяву видим последствия поступков Фили — ударил мороз, и нельзя было перемолоть зерно на муку. Но силами всех добрых и трудолюбивых людей, удалось наполоть муки и спечь хлеб. Филька осознал результат своей злобы, и принес коню в знак примирения теплый хлеб.

Хлеб действительно был теплым не только внешне, а и результат доброй воли многих людей, тепло души которых перебороло погодные условия.

Автор учит нас — надо быть добрым с детства, и тогда тебе будут помогать другие люди добиваться пославленной тобой цели, и хлеб у тебя на столе и в руке всегда будут теплым.

3



0

Почему рассказ называется «Теплый хлеб»?

Речь в рассказе о коне и мальчике Фильке, а при чем здесь хлеб, да еще теплый в названии произведения?

Конечно, в конце мальчик угощает коня хлебом, это символ примирения, прощения, осознания того, что по-человечески нужно относится как к людям, так и животным.

Хлеб для нас в некотором смысле основа и стола, и жизни. А то, что этот хлеб еще и теплый, говорит о добрых качествах.

Так в названии рассказа автор отразил, на мой взгляд, то, что в основе всего должна лежать доброта. Она проявляется в частности и в отношении к животным, в помощи, сострадании к ним.

Хлеб согретый человеческой теплотой дарит в итоге Филька, вот потому такое и название.

1



0

В сказке «Теплый хлеб» рассказывается о том, как мальчик Филька сначала обидел коня, ударив его и бросив в снег кусок хлеба, чтобы конь его откапывал. И от обиды коня и от Филькиной злобы ударил страшный мороз. И невозможно стало запустить мельницу, чтобы намолоть муки для хлеба. И только Филькино раскаяние, да совместная работа ребят и стариков той деревни смогли победить мороз. И намололи на мельнице муки, и стали по всей деревни печь хлеб, и запах его разнесся по всей округе. Теплым хлебом угостил Филька коня, и именно теплый хлеб стал символом примирения Фильки не только с конем Мальчиком, но и с силами природы.

Потому и свою сказку Паустовский назвал «Теплый хлеб».

1



0

Думаю, что в названии рассказа (сказки) Паустовского- «Тёплый хлеб» много символичного.

Мальчик обидел беззащитное животное.Он совершил очень некрасивый и плохой поступок, что сразу же сказалось на окружающем мире. Из-за этого (по смыслу) пришла беда и деревне грозит голод. Затем мальчик исправляет свою ошибку и в деревне опять всё хорошо, опять пахнет тёплым хлебом.

Мальчик Филька приносит коню тёплый хлеб в знак примирения и конь прощает Фильку и принимает хлеб.

Хлеб-как символ жизни, как символ благополучия. Тёплый хлеб- как символ ещё и душевного тепла, то есть символ доброты. Ведь добро должно порождать добро.А злу не должно быть места во взаимоотношениях людей.

1



0

Конечно, когда читаешь название рассказа «Теплый хлеб» сразу представляешь себе только что испеченный хлеб, может быть каравай, может быть обычную буханку. Такой хлеб действительно теплый и именно кусок теплого, только что испеченного хлеба дарит мальчик Филька коню в знак примирения в конце рассказа.

Но мне кажется, что название рассказа следует понимать глубже, потому что любой хлеб поданный с любовью, от всего сердца становится теплым, он словно согревается добрыми чувствами человека, его стремлением сделать что-то хорошее. Вот и в этом рассказе Паустовского название отражает не столько температуру самого хлеба, а те чувства, которые испытывает мальчик Филька.

Его хлеб становится теплым, потому что он осознал свою ошибку, исправился, он согрел простой хлеб теплом собственного сердца, собственной души.

1



0

Произведение Константина Паустовского «Теплый хлеб» названо так не случайно.

В нем речь идет о том, что из-за Филькиного неуважения к коню, тот разгневался и наслал лютый мороз на деревню. Это грозило голодом. Прежде всего жители могли остаться именно без хлеба, ведь вода замерзла и невозможно было смолоть муку на мельнице старика Панкрата.

Раскаявшийся в своем поступке Филька собирает ребят, а мельник Панкрат — стариков, чтобы разбить лед и запустить мельницу. Когда беда отступает, то символом завершения всех страданий является запах теплого хлеба, который ночью стоял над воспрянувшей духом деревней.

Здесь теплый хлеб — это символ того, что мороз отступил, что затеплилась надежда, что бела отступила, что люди не помрут с голода. Пока есть хлеб, можно жить и ничего не страшно.

Также с буханкой свежего, считайте теплого хлеба Филька приходит извинятся перед конем за свой поступок, они мирятся и конь съедает этот хлеб. Причем мальчишки приносят именно хлеб с солью -символ радушия, гостеприимства, открытости. Так что хлеб здесь усиливает момент примирения и прощения конем Фильки.

1



0

В самом начале рассказа мы узнаем, что действие происходит во время войны. А это, как мы знаем, было тяжелое время, не хватало продовольствия. Люди кушали картошку, яйца, ну а главное было конечно хлеб. Даже крошки со стола собирали.

А в нашем рассказе думаю несколько ключевых моментов связанных с хлебом. Во первых именно хлебом обидел мальчик Филька раненого коня, он бросил его в снег. После этого произошли такие изменения в природе. Вторым моментом является то, что в то время из за мельницы все жители деревни могли остаться без основной еды, без хлеба. Однако все обошлось, автор с таким трепетом описывает как из каждого дома в деревне пошел запах сидящего в печи хлеба.

Ну а третьим моментом является последний случай, когда Филька приносит буханку теплого хлеба и кормит коня.

1



0

1



0

Константин Паустовкий назвал произведение «Теплый хлеб» не просто так, ведь в нем мы видим, как мальчик меняется.

Не зря говорили раньше, что хлеб всему голова. Вот Филька обидел коня, бросив хлеб в снег и в деревне случилась беда, голод. Попросил прощение у коня теплым хлебом, в деревне все наладилось.

Теплый хлеб здесь символизируется с телом, добротой, хорошим временем. Что теплота должна быть и в сердце, поступки надо делать с теплотой.

В романе И.Ефремова «Туманность Андромеды» топливом для фотонного (квантового) двигателя звездолёта служит анамезон:

Лазерная пушка гиперболоид А.Толстого, выдержка из книги:

Много вымышленных слов и имён у Станислава Лема:

• в сказках роботов

• в философической серии притч Кибериада (логического продолжения Сказок роботов)

• в юмористических рассказах о пилоте Пирксе, затрагивающих не шуточные нравственные проблемы

• в Воспоминаниях и в Звёздных дневниках Ийона Тихого (иронически-гротескн­<wbr />ая пародия на штампы фантастики, о науке и философии)

• в сборнике Абсолютная пустота; здесь уже не просто отдельные a-la слова, а целые вымышленные книги под вымышленными авторами, с рецензиями на оные вы можете ознакомиться

• в литературной мистификации Экстелопедия Вестранда, состоящей из предисловий к несуществующим книгам и рекламного проспекта

Вымышленные слова, рецензии, книги — это ещё что; фантазия некоторых авторов пошла ещё дальше. Под удачно придуманных персонажей изобретаются вымышленные языки и диалекты; и к ним же правила грамматики и лексики:

Клингонский язык вышел из сериала и активно продвигается в нашей реальности; уже есть Библия и трагедии Шекспира на… сейчас, минуточку… ах, да — на клингонском языке. Есть пособия и курсы, любой желающий может освоить клингонский:

И снова очень неожиданный вопрос, требующий точных знаний! Для определения верного ответа снова обращаемся в нашему другу интернету.

Оказывается, ровно в 7 часов 32 минуты утра начинается действие произведения «Старик Хоттабыч«. Вот как начинается эта сказка:

Мне кажется, что очень много литературных произведений, где в названии упоминаются животные. Навскидку:

• Эрнест Хемингуэй «Кошка под дождем»
• Чингиз Айтматов «Пегий пес, бегущий краем моря»
• Иван Ефремов «Сердце Змеи», «Час Быка»
• Лопе де Вега «Собака на сене»
• Петр Ершов «Конек-горбунок»
• Александр Куприн «Белый пудель»
• Эрнест Сетон-Томпсон «Мальчик и рысь», «Виннипегский волк», «Мустанг-иноходец» и др. рассказы о животных.
• Виталий Бианки «Как муравьишка домой спешил», «Небесный слон», «Где раки зимуют» и др.
• Иван Андреевич Крылов «Волк и Лисица», «Лягушка и Вол», «Мартышка и очки» и др. басни
• Иоанна Хмелевская «Золотая муха», «Крокодил из страны Шарлотты», «Корова царя небесного»
• Шарль Перро «Кот в сапогах»
• Ханс Кристиан Андерсен «Бронзовый кабан», «Жаба», «Мотылёк»

А уж сколько народных сказок, в названии которых упоминаются животные!

Вспомним художественные произведения, где в названии упоминаются птицы:

• Иван Ефремов «Юрта Ворона»
• Борис Васильев «Не стреляйте белых лебедей»
• Виталий Бианки «Анюткина утка», «Сова», «Терентий-тетерев»
• И.А. Крылов «Синица», «Кошка и Соловей», «Осёл и Соловей», «Волк и Журавль», «Кукушка и Петух» и др.
• Х.К. Андерсен «Соловей», «Птица феникс», «Дикие лебеди»
• Эрнест Сетон-Томпсон «Отчего синицы раз в год теряют рассудок»
• Макс Фрай «Ворона на мосту»
• Сельма Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями»
• Д.Н. Мамин-Сибиряк «Сказка про Воробья Воробьевича, Ерша Ершовича и веселого трубочиста Яшу», «Сказочка про воронушку-чёрную головушку и жёлтую птичку канарейку» из цикла «Аленушкины сказки».
• Василий Жуковский «Птичка», «Жаворонок»
• А.С. Пушкин «Сказка о золотом петушке»
• Г.Р Державин «Снегирь», «Соловей» и др.
• М.Е. Салтыков-Щедрин «Орел-меценат»