Почему рассказ называется третий сын платонова

Цель урока:

  • познакомить учащихся с рассказом А. Платонова «Третий сын»;
  • развивать умения и навыки анализа художественного произведения;
  • воспитывать чувство ответственности за свои поступки, чувство любви к матери, близким, людям вообще.

Тип урока: урок изучения нового материала.

Методы: комментированное чтение, эвристическая беседа, анализ текста, дискуссия.

КМО: портрет писателя, плакаты с высказываниями, раздаточный материал: текст рассказа, стихотворение В. Гандельсмана «Воскрешение матери», аудиозапись песни Ю. Шатунова «Мама»

Ход урока

1. Оргмомент.

2. Слово учителя.

Давайте подумаем, ребята, что означает тема нашего урока «Будем человечеством»? Как это? Что значит – быть человечеством?

3. Чтение рассказа А. Платонова «Третий сын» (Приложение 1).

4. Анализ рассказа

1) Ваши впечатления от прочитанного? Понравился ли вам рассказ? Как он соотносится с темой нашего урока? Обратите внимание на слова самого автора, являющиеся эпиграфом к сегодняшнему уроку:

« Человечество одно дыхание… Больно одному – больно всем. Умирает один – мертвеют все… Будем человечеством, а не человеками в действительности ». А. Платонов.

2) Почему рассказ называется «Третий сын»? (Третий по старшинству сын приехал с дочкой, которая никогда не видела своих дедушку и бабушку. Третий сын смог объединить семью в горе)

3) Сколько всего сыновей? (Сыновей шестеро)

4) Почему нет имен в рассказе? (Это философский рассказ, рассказ-притча. Речь идет не только об этой семье, но и о всех людях вообще. Притча – краткий иносказательный поучительный рассказ )

5) По какому поводу все сыновья собрались вместе? (Приехали на похороны матери.)

6) Почему третий сын приехал вместе с дочкой? (Он острее других детей чувствует необходимость в связи поколений. Его дочка должна знать свои корни)

7) Как вели себя сыновья, оказавшись в родном доме? Что вызывает волну возмущения в их поведении? Найдите в тексте это место. Зачитайте.

8) Осуждает ли Платонов их? (Поразмыслив, учащиеся приходят к выводу, что Платонов их не осуждает, их поведение вполне естественно для близких людей, которые давно не виделись. Он лишь укоряет их за то, что они забыли повод, который собрал их всех вместе.)

9) Кто мучается от происходящего? (Дед и внучка).

10) Что мог сказать третий сын, что все братья успокоились «опомнились»? Почему нет этих слов? (Третий сын напомнил остальным детям о том, что их собрало всех вместе. Видимо, он нашел такие слова, которые заставили каждого из братьев скорбеть, ведь смерть неотвратима, после нее уже ничего нельзя исправить.)

11) Что говорит девочка-внучка? Не те ли слова? Зачитайте

12) Найдите в тексте единственное выразительное средство иносказания, метафору, с помощью которой автор говорит о том, чем является в сущности материнская любовь? Зачитайте.

13) А что такое всеобъемлющая жертвенная материнская любовь?

14) Если бы у вас была возможность словесно или красками выразить всеобъемлющую материнскую любовь, что бы вы изобразили? (по желанию учащимся предоставляются кисти, краски, бумага).

15) Почему на другой день старик не плакал, а был доволен и горд? Объясните смысл концовки рассказа. Почему отец гордился своими сыновьями? Чего они в жизни добились? А чем вообще можно гордиться? (Старик доволен и горд своими детьми, он выполнил свое назначение на земле. Все дети выросли, стали настоящими людьми. Теперь ему не страшно умирать, он уверен, что дети достойно проводят его в последний путь.)

5. Чтение стихотворения В. Гандельсмана «Воскрешение матери» и сопоставление с рассказом А. Платонова.

Владимир Гандельсман

ВОСКРЕШЕНИЕ МАТЕРИ

Надень пальто. Надень шарф.
Тебя продует. Закрой шкаф.
Когда придешь. Когда придешь.
Обещали дождь. Дождь.

Купи на обратном пути
Хлеб. Хлеб. Вставай, уже без пяти.
Я что-то вкусненькое принесла.
Дотянем до второго числа.

Это на праздник. Зачем открыл.
Господи, что опять натворил.
Пошел прочь. Пошел прочь.
Мы с папочкой не спали всю ночь.

Как бегут дни. Дни. Застегни
Верхнюю пуговицу. Они
Толкают тебя на неверный путь.
Надо постричься. Грудь

Вся нараспашку. Можно сойти с ума.
Что у нас – закрома?
Будь человеком. НЗ. БУ.
Не горбись. ЧП. ЦУ.

Надо в одно местечко.
Повесь на плечики.
Мне не нравится как
ты кашляешь. Ляг. Ляг. Ляг.

Не говори при нем.
Уже без пяти. Подъем. Подъем.
Стоило покупать рояль. Рояль.
Закаляйся, как сталь.

Он меня вгонит в гроб. Гроб.
Дай-ка потрогать лоб. Лоб.
Не кури. Не губи
легкие. Не груби.

Не простудись. Ночью выпал
снег. Я же вижу – ты выпил.
Я же вижу – ты выпил. Сознайся.
Ты остаешься один. Поливай цветы.

О какой материнской любви идет речь в этом стихотворении?

Когда к сыновьям приходит осознание всей силы и самоотверженности этой любви?

6. Домашнее задание.

Написать в тетрадях для сочинений «Письмо родителям», в котором выскажите свои мысли, чувства к ним, попросите прощения за свои поступки, какими вы их обижали. Можно начать работу в классе.

Звучит песня «Мама» в исполнении Ю. Шатунова

7. Итоги урока.

Заключительное слово учителя.

Андрей Платонов искренне верил, что «человечество одно дыхание» и призывал быть Людьми в высшем смысле этого слова. Тема, затронутая на сегодняшнем уроке, заставляет каждого оглядеться, вспомнить о родстве своем со всем окружающим миром. Произведения Платонова учат нас любить и беречь природу, а главное – людей, свою семью, друзей, близких и дальних. И закончить урок мне хочется словами Бернарда Шоу: «Мы научились плавать, как рыбы, летать, как птицы, нам осталось научиться жить по-человечески» Так «будем человечеством»!

Объявление оценок.

«Будем человечеством!»

(по рассказу А. Платонова «Третий сын»)

Урок в 11 классе

Учитель: Фирсова Т.В.

Цель урока: познакомить учащихся с рассказом  А. Платонова «Третий сын»;

развивать умения и навыки анализа художественного произведения;

воспитывать чувство ответственности за свои поступки, чувство любви к матери, близким, людям вообще.

Тип  урока: урок изучения нового материала.

Метод: комментированное чтение, эвристическая беседа, анализ текста, дискуссия.

КМО: портрет писателя, плакаты с высказываниями, раздаточный материал: текст рассказа, стихотворение В. Гандельсмана «Воскрешение матери», аудиозапись песни Ю. Шатунова «Мама», карточки-задания, учебник.

Ход  урока

  1. Оргмомент.
  2. Слово учителя.

Давайте подумаем, ребята, что означает тема нашего урока «Будем человечеством»? Как это? Что значит – быть человечеством?

(Учащиеся отвечают, что это означает быть добрым, честным, отзывчивым, относиться к другим людям так, как ты хочешь, чтобы другие относились к тебе.)

  1. Чтение рассказа  А. Платонова «Третий сын». (См. Приложение 1)
  2. Анализ рассказа

1)  Ваши впечатления от прочитанного? Понравился ли вам рассказ? Как он соотносится с темой нашего урока? Давайте обратим внимание на слова самого автора, взятые мной эпиграфом к сегодняшнему уроку:

           « Человечество одно дыхание…  Больно одному – больно  всем. Умирает один – мертвеют  все… Будем человечеством, а не человеками в действительности ».

                                                                                                                           А. Платонов.

         3)  Почему рассказ называется «Третий сын»? (Третий по старшинству сын приехал с дочкой, которая никогда не видела своих дедушку и бабушку. Третий сын смог объединить семью в горе)

         4)  Сколько всего сыновей? (Сыновей шестеро)

         5)  Почему нет имен в рассказе?

         (Это философский рассказ, рассказ-притча. Речь идет не только об этой семье, но и о всех людях вообще. Притча — краткий иносказательный поучительный рассказ )

  1. По какому поводу все сыновья собрались вместе? (Умерла их мать.Они много лет не виделись. Приехали на похороны.)
  2. Почему третий сын приехал вместе с дочкой? (Он острее других детей чувствует необходимость в связи поколений. Его дочка должна знать свои корни)
  3. Как  вели себя сыновья, оказавшись в родном доме? Что вызывает волну возмущения в их поведении? Найдите в тексте это место. Зачитайте.
  4. Осуждает ли Платонов их? (Поразмыслив, учащиеся приходят к выводу, что Платонов их не осуждает, их поведение вполне естественно для близких людей, которые давно не виделись. Он лишь укоряет их за то, что они забыли повод, который собрал их всех вместе.)
  5. Кто мучается от происходящего? (Дед и внучка).
  6. Что мог сказать третий сын, что все братья успокоились «опомнились»? Почему нет этих слов? (Третий сын напомнил остальным детям о том, что их собрало всех вместе. Видимо, он нашел такие слова, которые заставили каждого из братьев скорбеть, ведь смерть неотвратима, после нее уже ничего нельзя исправить.)
  7. Что говорит девочка-внучка? Не те ли слова? Зачитайте
  8. Найдите в тексте единственное выразительное средство иносказания, метафору, с помощью которой автор говорит о том, чем является в сущности материнская любовь? Зачитайте.
  9. А что такое всеобъемлющая жертвенная материнская любовь?
  10. Если бы у вас была возможность словесно или красками выразить всеобъемлющую материнскую любовь, что бы вы изобразили? (по желанию учащимся предоставляются кисти, краски, бумага)

12)  Почему на другой день старик не плакал, а был доволен и горд? Объясните смысл концовки рассказа. Почему отец гордился своими сыновьями? Чего они в жизни добились? А чем вообще можно гордиться? (Старик доволен и горд своими детьми, он выполнил свое назначение на земле. Все дети выросли, стали настоящими людьми. Теперь ему не страшно умирать, он уверен, что дети достойно проводят  его в последний путь.)

5.  Чтение стихотворения В. Гандельсмана «Воскрешение матери» и сопоставление с рассказом А. Платонова. (См. Приложение 2)

Кратко анализируем стихотворение:

О какой материнской любви здесь идет речь?

Когда к сыновьям приходит осознание всей силы и самоотверженности этой любви?

6.  Творческое задание:

 Написать «Письмо родителям», в котором выскажите свои мысли, чувства к ним, попросите прощения за свои поступки, какими вы их обижали.

Одновременно фоном звучит песня «Мама» в исполнении Ю. Шатунова, демонстрируются слайды изображающие детей и родителей, иконы с изображением Богородицы

7. Итоги урока.

— Итак, подведем итог. О чем мы с вами сегодня говорили на уроке?

— Так теперь скажите, что значит «Быть человечеством»?

Заключительное слово учителя.

 Андрей Платонов искренне верил, что «человечество одно дыхание» и призывал быть Людьми в высшем смысле этого слова. Тема, затронутая на сегодняшнем уроке, заставляет каждого оглядеться, вспомнить о родстве своем со всем окружающим миром. Произведения Платонова учат нас любить и беречь природу, а главное – людей, свою семью, друзей, близких и дальних. И  закончить урок мне хочется словами Бернарда Шоу: «Мы научились плавать, как рыбы, летать, как птицы, нам осталось научиться жить по-человечески» Так «будем человечеством»!

Объявление оценок.

8. Домашнее задание.

В тетрадях для сочинений сделать письменный анализ рассказа А. Платонова «Третий сын».

Приложении 1.

Андрей Платонов

ТРЕТИЙ СЫН

В областном городе умерла старуха. Ее муж, семидесятилетний  рабочий на пенсии, пошел в телеграфную контору и дал в разные края и республики шесть телеграмм однообразного содержания: «Мать умерла приезжай отец».

Пожилая служащая телеграфа долго считала деньги ошибалась в счете, писала расписки, накладывала штемпеля дрожащими руками. Старик кротко глядел на нее через дере вянное окошко красными глазами и рассеянно думал что-то желая отвлечь горе от своего сердца. Пожилая служащая, казалось  ему, тоже имела разбитое сердце и навсегда смущенную  душу,— может быть, она была вдовицей или по злой воле оставленной женой.

И вот теперь она медленно работает, путает деньги, теряет  память и внимание; даже для обыкновенного, несложного труда человеку необходимо внутреннее счастье.

После отправления телеграмм старый отец вернулся домой, он сел на табуретку около длинного стола, у холодных ног своей покойной жены, курил, шептал грустные слова, следил  за одинокой жизнью серой птицы, прыгающей по жердочкам в клетке, иногда потихоньку плакал, потом успокаивался, заводил карманные часы, поглядывал на окно, за которым менялась погода в природе,— то падали листья вместе с хлопьями сырого, усталого снега, то шел дождь, то светило позднее солнце, нетеплое, как звезда,— и старик ждал сыновей.

Первый, старший сын прилетел на аэроплане на другой; же день. Остальные пять сыновей собрались в течение двух следующих суток.

Один  из  них, третий  по  старшинству,  приехал  вместе с дочкой, шестилетней девочкой, никогда не видавшей своего деда.

Мать ждала на столе уже четвертый день, но- тело ее не пахло смертью, настолько оно было опрятным от болезни и сухого истощения; давшая сыновьям обильную, здоровую жизнь, сама старуха оставила себе экономичное, маленькое, скупое тело и долго старалась сберечь его, хотя бы в самом жалком виде, ради того, чтобы любить своих детей и гордиться ими,—пока не умерла.

 Громадные мужчины — в возрасте от двадцати до сорока лет — безмолвно встали вокруг гроба на столе. Их было шесть человек, седьмым был отец, ростом меньше самого младшего своего сына и слабосильнее его. Дед держал на руках внучку, которая зажмурила глаза от страха перед мертвой, незнакомой старухой, чуть глядящей на нее из-под прикрытых век белыми неморгающими глазами.

 Сыновья молча плакали редкими, задержанными слезами, искажая свои лица, чтобы без звука стерпеть печаль. Отец их уже не плакал, он отплакался один раньше всех, а теперь с тайным волнением, с неуместной радостью поглядывал на могучую полдюжину своих сыновей. Двое из них были моряками — командирами кораблей, один — московским артистом, один, у которого была дочка,— физиком, коммунистом, самый младший учился на агронома, а старший сын работал начальником цеха аэропланного завода и имел орден на груди за свое рабочее достоинство. Все шестеро, и седьмой отец, бесшумно находились вокруг мертвой матери и молчаливо оплакивали ее, скрывая друг от друга свое отчаяние, свое воспоминание о детстве, о погибшем счастье любви, которое беспрерывно и безвозмездно рождалось в сердце матери и всегда — через тысячи верст — находило их, и они это постоянно, безотчетно чувствовали и были сильней от этого сознания и смелее делали успехи в жизни. Теперь мать превратилась в труп, она больше никого не могла любить и лежала как равнодушная чужая старуха.

 Каждый ее сын почувствовал себя сейчас одиноко и страшно, как будто где-то в темном поле горела лампа на подоконнике старого дома, и она освещала ночь, летающих жуков, синюю траву, рой мошек в воздухе,— весь детский мир, окружающий старый дом, оставленный теми, кто в нем родился; в том доме никогда не были затворены двери, чтобы в него могли вернуться те, кто из него вышел, но никто не возвратился назад. И теперь точно сразу погас свет в ночном окне, а действительность превратилась в воспоминание.

Умирая, старуха наказала мужу-старику, чтобы священник отслужил по ней панихиду, когда она будет лежать дома, а уж выносить и опускать в могилу можно без попа, чтобы не обидеть сыновей и чтоб они могли идти за ее гробом. Старуха не столько верила в бога, сколько хотела, чтоб муж, которого она всю жизнь любила, сильнее тосковал и печалился по ней под звуки пения молитв, при свете восковых свечей над ее посмертным лицом; она не хотела расстаться с жизнью без торжества и без памяти. Старик после приезда детей долго искал какого-либо попа, наконец привел под вечер одного человека — тоже старичка, одетого обыкновенно, по-штатскому, розового  от растительной постной пищи, с оживленными глазами,  в которых блестели какие-то мелкие целевые мысли. Поп пришел с военной командирской сумкой на бедре; в ней он принес свои духовные принадлежности: ладан, тонкие свечи,  книгу, епитрахиль и маленькое кадило на цепочке. Он быстро  уставил и возжег свечи вокруг гроба, раздул ладан в кадиле и с ходу, без предупреждения, забормотал чтение по книге.  Находившиеся в комнате сыновья поднялись на ноги; им стало неудобно и стыдно чего-то. Они неподвижно, в затылок  друг другу, стояли перед гробом, опустив глаза. Перед ними поспешно, почти иронически, пел и бормотал пожилой человек, поглядывая небольшими, понимающими глазами на гвардию потомков покойной старухи. Он их отчасти побаивался,  отчасти же уважал и, видимо, не прочь был вступить с ними  в беседу и даже высказать энтузиазм перед строительством социализма. Но сыновья молчали, никто, даже муж старухи,  не крестился, — это был караул у гроба, а не присутствие на  богослужении.

Окончив скорую панихиду, поп быстро собрал свои вещи,  потом загасил свечи, горевшие у гроба, и сложил все свое добро  обратно в командирскую сумку. Отец сыновей дал ему в руку денег, и поп, не задерживаясь, пробрался сквозь строй шестерых мужчин, не взглянувших на него, и боязливо скрылся за дверью. В сущности же, он с удовольствием бы остался  в этом доме на поминки, поговорил бы о перспективах войн  и революций и надолго получил бы утешение от свидания  с представителями нового мира, которым он втайне восхищался, но проникнуть в него не мог; он мечтал в одиночестве  совершить когда-нибудь враз героический подвиг, чтобы прорваться в блестящее будущее, в круг новых поколений,— для  этого он даже подал прошение местному аэродрому, чтобы его подняли на самую высокую высоту и оттуда сбросили  вниз на парашюте без кислородной маски,—но ему не дали оттуда ответа.

Вечером отец постелил шесть постелей во второй комнате, а девочку-внучку положил на кровати рядом с собой, где сорок лет спала покойная старуха. Кровать стояла в той же большой комнате, где находился гроб, а сыновья перешли  в другую. Отец постоял в дверях, пока его дети не разделись и не улеглись, а потом притворил дверь и ушел спать рядом с внучкой, всюду потушив свет. Внучка уже спала, одна на широкой кровати, укрывшись в одеяло с головой.

Старик постоял над ней в ночном сумраке; выпавший снег на улице собирал скудный рассеянный свет неба и освещал тьму в комнате через окна. Старик подошел к открытому гробу, поцеловал руки, лоб и губы жены и сказал ей: «Отдыхай теперь». Он осторожно лег рядом с внучкой и закрыл глаза, чтобы сердце его все забыло. Он задремал и вдруг снова проснулся. Из-под двери комнаты, где спали сыновья, проникал свет — там опять зажгли электричество, и оттуда раздавался смех и шумный разговор.

Девочка от шума начала ворочаться, может быть, она тоже не спала, только боялась высунуть голову из-под одеяла — от страха перед ночью и мертвой старухой.

Старший сын с увлечением, с восторгом убежденности говорил о пустотелых металлических пропеллерах, и голос его звучал сыто и мощно, чувствовались его здоровые, вовремя отремонтированные зубы и красная глубокая гортань. Братья-моряки рассказывали случаи в иностранных портах и затем хохотали, что отец покрыл их сейчас старыми одеялами, которыми они накрывались еще в детстве и отрочестве. К этим одеялам сверху и снизу были пришиты белые полоски бязи с надписями «голова», «ноги», чтобы стелить одеяло правильно и грязным, потным краем, где были ноги, не покрывать лица. Затем один моряк схватился с артистом, и они начали возиться по полу, как в детстве, когда они жили все вместе. Младший же сын подзадоривал их, обещая принять их обоих на одну свою левую руку. Видимо, все братья любили друг друга и радовались своему свиданью. Уже много лет они не съезжались все вместе, и в будущем неизвестно, когда еще съедутся. Может быть, только на похороны отца? Развозившись, два брата опрокинули стул, тогда они на минуту притихли, но, вспомнив, видимо, что мать мертвая, ничего не слы шит, они продолжали свое дело. Вскоре старший сын попросил артиста, чтобы он спел что-нибудь вполголоса: он ведь знает хорошие московские песни. Но артист сказал, что ему трудно начать ни с того ни с сего, ни под слово. «Ну, закройте меня чем-нибудь»,— попросил московский артист. Ему накрыли чем-то лицо, и он запел из-под прикрытия, чтоб не было стыдно начинать. Пока он пел, младший сын что-то предпринял там, отчего другой его брат сорвался с кровати и упал на третьего, лежавшего на полу. Все засмеялись и велели младшему немедленно поднять и уложить упавшего одной левой рукой. Младший тихо ответил своим братьям, и двое из них захохотали — так громко, что девочка-внучка высунула свою голову из-под одеяла в темной комнате и позвала:

— Дедушка! А дедушка! Ты спишь?

— Нет, я не сплю, я ничего,— сказал старик и робко покашлял.

Девочка не сдержалась и всхлипнула. Старик погладил ее по лицу: оно было мокрое.

— Ты что плачешь? — шепотом спросил старик.

— Мне  бабушку жалко,— сказала внучка.— Все живут, смеются, а она одна умерла.

Старик ничего не сказал. Он то сопел носом, то покашливал. Девочке стало страшно, она приподнялась, чтобы лучше видеть деда и знать, что он не спит. Она разглядела его лицо и спросила:

— А почему ты тоже плачешь? Я перестала.
Дед погладил ей головку и шепотом ответил:

— Так… Я не плачу, у меня пот идет.

Девочка сидела на кровати около изголовья старика.

— Ты по старухе скучаешь? — говорила она.— Лучше не плачь: ты старый, скоро умрешь, тогда все равно не будешь плакать.

— Я не буду, — тихо отвечал старик.

В другой шумной комнате вдруг наступила тишина. Кто-то из сыновей перед этим что-то сказал. Там все сразу умолкли. Один сын опять что-то негромко произнес. Старик по голосу узнал третьего сына, ученого-физика, отца девочки. До сих пор не слышно было его звука: он ничего не говорил и не смеялся. Он чем-то успокоил всех своих братьев, и они перестали даже разговаривать.

Вскоре оттуда открылась дверь и вышел третий сын, одетый как днем. Он подошел к матери в гробу и наклонился над ее смутным лицом, в котором не было больше чувства ни к кому.

Стало тихо из-за поздней ночи. Никто не шел и не ехал по улице. Пять братьев не шевелились в другой комнате. Старик и его внучка следили за своим сыном и отцом, не дыша от внимания.

Третий сын вдруг выпрямился, протянул руку во тьме и схватился за край гроба, но не удержался за него, а только сволок его немного в сторону, по столу, и сам упал на пол. Голова его ударилась, как чужая, о доски пола, но сын не произнес никакого звука,— закричала только его дочь.

Пять братьев в белье выбежали к своему брату и унесли его к себе, чтобы привести в сознание и успокоить. Через несколько времени, когда третий сын опомнился, все другие сыновья уже были одеты в свою форму и одежду, хотя шел лишь второй час ночи. Они поодиночке, тайно разошлись по квартире, по двору, по всей ночи вокруг дома, где жили в детстве, и там заплакали, шепча слова и жалуясь, точно мать стояла над каждым, слышала его и горевала, что она умерла и заставила своих детей тосковать по ней; если б она могла, она бы осталась жить постоянно, чтоб никто не мучился по ней, не тратил бы на нее своего сердца и тела, которое она родила… Но мать не вытерпела жить долго.

Утром шестеро сыновей подняли гроб на плечи и понесли его закапывать, а старик взял внучку на руки и пошел им вслед; он теперь уже привык тосковать по старухе и был доволен и горд, что его также будут хоронить эти шестеро могучих людей, и не хуже.

Приложение 2

Владимир Гандельсман

ВОСКРЕШЕНИЕ МАТЕРИ

Надень пальто. Надень шарф.

Тебя продует. Закрой шкаф.

Когда придешь. Когда придешь.

Обещали дождь. Дождь.

Купи на обратном пути

Хлеб. Хлеб. Вставай, уже без пяти.

Я что-то вкусненькое принесла.

Дотянем до второго числа.

Это на праздник. Зачем открыл.

Господи, что опять натворил.

Пошел прочь. Пошел прочь.

Мы с папочкой не спали всю ночь.

Как бегут дни. Дни. Застегни

Верхнюю пуговицу. Они

Толкают тебя на неверный путь.

Надо постричься. Грудь

Вся нараспашку. Можно сойти с ума.

Что у нас – закрома?

Будь человеком. НЗ. БУ.

Не горбись. ЧП. ЦУ.

Надо в одно местечко.

Повесь на плечики.

Мне не нравится как

ты кашляешь. Ляг. Ляг. Ляг.

Не говори при нем.

Уже без пяти. Подъем. Подъем.

Стоило покупать рояль. Рояль.

Закаляйся, как сталь.

Он меня вгонит в гроб. Гроб.

Дай-ка потрогать лоб. Лоб.

Не кури. Не губи

легкие. Не груби.

Не простудись. Ночью выпал

снег. Я же вижу – ты выпил.

Я же вижу – ты выпил. Сознайся.

Ты остаешься один. Поливай цветы.

Урок русского языка в 11 класс. Подготовка к сочинению в формате
ЕГЭ (27 задание ) (на материале творчества А.Платонова)

Цель: научиться писать сочинение в формате ЕГЭ
по художественному тексту .

Задачи:

1.познакомить учащихся с рассказом А. Платонова «Третий сын»;

2.выявить проблемы , обсудить проблему роли семьи и Дома в жизни
человека, написать сочинение в формате ЕГЭ.

3.развивать умения и навыки анализа художественного произведения; воспитывать
чувство ответственности за свои поступки, чувство любви к близким.

Тип урока: урок-практикум по написанию
сочинения.

Методы: комплексный анализ текста,
проблемное обучение.

Оборудование: распечатанный рассказ
А.Платонова  «Старший сын» для каждого обучающегося; проектор, экран.

Ход урока.

1.Вступительное слово учителя.

Добрый день, ребята. Сегодня мы продолжаем подготовку к сочинению
в формате ЕГЭ(27 задание). Мы попробуем поработать с текстом художественного
стиля.

2.Беседа с обучающимися.

Назовите требования к сочинению.( обучающиеся знают о предъявляемых
требованиях, называют их. Приложение . Презентация слайд №2

3.Познакомимся
с биографией А.Платонова.

(Реализация индивидуального домашнего задания-рассказ о
Платонове и показ презентации о биографии писателя (ссылка на презентацию см. в
списке использованных ресурсов).
   

Андрей Платонович Климентов был первенцем в многодетной —
четырнадцать детей! — семье слесаря железнодорожных мастерских, и родился в
1899 году, 1 сентября, в пригороде Воронежа, в Ямской слободе. С малолетства
знал бедность. Как старший ребенок в семье, в неполные 14 лет он начинает
трудовую деятельность. Платонов собирается посвятить свою жизнь улучшению мира,
утверждению счастья людей. В автобиографии он пишет: « И теперь исполняется моя
долгая. Упорная детская мечта- стать самому таким человеком, от мысли и руки
которого волнуется и работает весь мир ради меня и ради всех людей»

Он работал помощником машиниста, инженером-электриком, занимался
мелиорацией и электрификацией. В годы гражданской войны и в годы Великой
Отечественной был на фронте в качестве военного корреспондента.

Он прожил неполных пятьдесят два года и умер 5 января 1951 года от
туберкулеза, которым заразился, ухаживая за сыном. Сына Андрея Платоновича,
Платона, Тошу, арестовали в возрасте пятнадцати лет в 1937 году, отправили в
гулаговскую шахту под Норильском, но освободили после личного обращения Михаила
Шолохова к отцу народов. Вину за арест, болезнь и смерть сына Андрей Платонов
ощущал вплоть до своей смерти.. Арест сына был местью Платонову за
независимость и свой голос (недаром Александр Сокуров назвал свой фильм по
мотивам произведений Платонова «Одинокий голос человека»!), за то, что Платонов
писал и пытался публиковать неугодные строителям социализма сочинения. На
экземпляре одного, опубликованного по недосмотру, журнального издания платоновской
«бедняцкой» хроники «Впрок» главный редактор СССР нацарапал лаконичное:
«Сволочь!» Андрей Платонов — единственный пролетарский писатель, не поддавшийся
ни на какие соблазны, сохранивший силу духа в самых нечеловеческих условиях и
сполна за это заплативший.

4.Чтение рассказа обучающимися.(важно, чтобы у каждого
обучающегося был текст произведения)

5. Слово учителя. Приложение .
Презентация слайд №4

Рассказ «Третий сын» Платонова напечатан в 1936 г. в журнале
«Красная новь». В семье родителей Платонова было 11 детей, Андрей был старшим.
Мать Платонова умерла в 1929 г., отец пережил её на много лет, умер в 1952. Так
что история похорон матери многочисленными детьми была Платоновым к моменту
написания рассказа уже пережита.

6. Обсуждение содержания рассказа А.Платонова «Третий сын».

Перескажите сюжет рассказа. (Умирает мать, и шестеро сыновей
приезжают проститься с той, которая отдала себя, чтобы её дети жили и были
счастливы. )

 (умирает мать, и шестеро сыновей приезжают проститься с той,
которая отдала себя, чтобы её дети жили и были счастливы. )

Сюжет рассказа на первый взгляд прост, однако этот сюжет скрывает
в себе сложную проблематику

·        
Учитель читает начало рассказа. Как
звучат эти строки? (равнодушно, констатация факта)

·        
Герой возвращается домой. Как меняется интонация повествования?

·        
Видим мы отношение автора к своему герою? (это
уже не семидесятилетний рабочий на пенсии, а старый отец. Автор понимает его
переживания, сочувствует ему.)

·        
Как пейзаж помогает понять состояние героя (одинокая
жизнь серой птицы, изменение погоды, листопад, сырой усталый снег, дождь,
позднее солнце, нетеплое, как звезда. Время года – осень. Осень в душе героя)

·        
Обратите внимание на синтаксис этой части.(
Длинное предложение . Ряды однородных членов)

       Это сложное синтаксическое целое называется период. С его
помощью автор передает сложные мысли и чувства. Ряды однородных членов помогают
выразить время ожидания

·        
Сыновей в дом привело трагическое событие. Автор рисует
индивидуальные портреты сыновей? Что он нам о них рассказывает (кем
стали)Зачитать

(“Двое из них были моряками — командирами кораблей, один
московским артистом, один, у которого была дочка, — физиком, коммунистом, самый
младший учился на агронома, а старший сын работал начальником цеха аэропланного
завода и имел орден на груди за свое рабочее достоинство”.)

·        
Зачем?

(лишь тот “смелее делает успехи в жизни”, у кого есть неизмеримая
защита материнской любви, отчего дома.)

·        
Как автор показывает страдания сыновей?

(“Сыновья молча плакали редкими задержанными слезами, искажая свои
лица, чтобы без звука стерпеть печаль”, “все шестеро и седьмой отец находились
вокруг мертвой матери и молчаливо оплакивали ее, скрывая друг от друга свое
отчаяние, свое воспоминание о детстве, о погибшем счастье любви, которое
беспрерывно и безвозмездно рождалось в сердце матери…”, “каждый ее сын почувствовал
себя одиноко и страшно…”)

·        
Как повели сыновья поздней ночью? Можем ли мы объяснить это
поведение?

(Поздней ночью, испытывая такую, в общем, понятную радость от
встречи друг с другом, они затевают в соседней комнате, рядом с гробом матери,
жизнерадостную возню).

·        
Обратите внимание на глаголы (хохотали,
запел, засмеялись, захохотали, громко шутили).

·        
Над чем же «хохотали» братья-моряки? (Братья
хохочут над тем, что должно им быть до боли близким, знакомым и родным :
воспоминания детства и старенькие одеяла)

·        
Как выражает автор свое отношение к происходящему? (Автор,
словно оправдывая братьев, пишет: «Видимо, все братья любили друг
друга и радовались своему свиданию». Платонов их не осуждает, их поведение
вполне естественно для близких людей, которые давно не виделись. Он лишь укоряет их
за то, что они забыли повод, который собрал их всех вместе. Но в то же
время иронизирует: Старший сын “ с восторгом убежденности” говорил
о “ пустотелых пропеллера”. “Голос его звучал сыто и мощно, чувствовались его
здоровые, вовремя отремонтированные зубы и красная глубокая гортань”.)

·        
Обратите внимание на неожиданный и убийственно двойной смысл слова
“пустотелый”.

На что обращает наше внимание автор? Поясните это слово.(“Пустотелый” —
значит абсолютно пустой, не наполненный душой. Можно сделать вывод, что у
человека, говорящего об этих пропеллерах, также пусто и в душе.)

Страшно оттого, что именно этот сын занимает высокое положение в
обществе и даже имеет государственные награды. Это говорит о неумении сыновей
ценить самое главное в жизни. Но хохотать у
 гроба
родной матери – это кощунство.

·        
Все ли забыли о причине приезда в дом матери? Кто мучается от происходящего? (Дед
и внучка).

(Не выдерживает этого неосознанного кощунства веселья ее отец —
третий сын. “До сих пор не слышно было его звука: он ничего не говорил и не
смеялся. Он чем-то успокоил всех своих братьев, и они перестали даже
разговаривать”.)

·        
Что мог сказать третий сын, что все братья успокоились
«опомнились»?
 Почему нет этих слов? (Третий
сын напомнил остальным детям о том, что их собрало всех вместе. Видимо, он
нашел такие слова, которые заставили каждого из братьев скорбеть, ведь смерть
неотвратима, после нее уже ничего нельзя исправить.)

·        
Что говорит девочка-внучка? Не те ли слова? Зачитайте (
внучка остро переживает всю неуместность самодовольного веселья. “Мне бабушку
жалко… Все живут, смеются, а она одна умерла”.)

·        
Почему третий сын приехал вместе с дочкой? (Он
острее других детей чувствует необходимость в связи поколений. Его дочка должна
знать свои корни)

·        
Платонов писал: “Человечество — одно дыхание, одно живое теплое
существо. Больно одному — больно всем. Умирает один — мертвеют все… да
здравствует человеческий организм” Третий сын особенно требовательно отстаивает
чувство единой жизни всех поколений, которое поддерживается спасительной
скорбью по каждому отдельному человеку.

·        
Писатель говорит, что в лице умершей «не было больше чувства ни к
кому». А при жизни как вы думаете? Зачитать.

(При жизни же в ней было много чувства. Ключевое слово называет
нам это чувство: любовь. Только любовь способна спасти людей, только она
объединяет человечество в одну большую семью, заставляет человека тратить на
других «свое сердце и тепло».)

Стихотворение «Песня матери»(читает заранее подготовленная
ученица)

Заболела мать. И той же ночью

Телеграф не уставал кричать:

Дети, срочно! Дети, очень срочно!

Приезжайте – заболела мать.

Из Одессы. Таллина, Игарки,

Отложив до времени дела,

Дети собрались, да очень жалко:

У постели, а не у стола.

Гладили морщинистые руки,

Мягкую серебряную прядь.

Как же вы позволили разлуке

Так на долго между вами встать?

Мать ждала нас в дождь и в непогоды,

В темную бессонницу ночей.

Разве горя дожидаться надо,

Чтоб приехать к матери своей?

Неужели только телеграммы

Нас приводят к скорым поездам,

Слушайте: пока у вас есть мамы

Приезжайте к ним без телеграмм.

·        
С какими строчками произведения созвучно стихотворение?
Прокомментируйте.

( «Уже много лет они не съезжались все вместе, и в будущем
неизвестно, когда еще съедутся. Может, только на похороны отца?» Тревога. Если
же они так любят друг друга, то, наверное, могут видеться и при других
обстоятельствах, когда не будет стыдно за радость, а московский артист сможет
запеть не из-под прикрытия.)

·        
Найдите в тексте метафору, с помощью которой автор говорит о том,
чем является в сущности материнская любовь? Зачитайте.


лампой, со светом. Он погас со смертью старухи).

Свет…
Какие ассоциации вызывает у вас это слово?

(Свет
неба, солнца.

Свет
улыбки, свет материнской любви.

Свет
в ночном окне.)

·        
Как вы понимаете выражение «свет в ночном окне»?

(Платонов не только обозначает проблему – осень в душах людей, в
обществе, но и указывается на один из путей ее решения: «Свет в ночном окне» —
это надежда на лучшее, на доброе. Это как ориентир. Нет веры, но есть свет в
ночном окне. Это свет материнской любви, которая ведет по жизни, греет,
спасает.)

·        
Почему рассказ называется «Третий сын»?

(Он единственный приехал на похороны с дочкой. Именно третий сын
напоминает братьям об этом чувстве, в нем жива любовь, значит, у него есть
будущее. Дочка – символ этого будущего, в ней – продолжение третьего сына.
Наверное, не случайно и то, что он привез именно девочку. Когда-нибудь она
станет матерью, станет «светом в ночном окне».)

·        
Почему, по-вашему мнению, автор не называет имен героев?

(Ситуация в рассказе общечеловеческая, радость и скорбь – удел
каждой семьи, каждого времени. Это философский рассказ, рассказ-притча. Речь
идет не только об этой семье, но и обо всех людях вообще. Притча – краткий
иносказательный поучительный рассказ . Это один из приёмов автора, который
позволяет расширить масштаб повествования.))

·        
А что же остальные братья? (Ночью
сыновья оделись, как днём, и разошлись “по всей ночи вокруг дома, где жили в
детстве, и там заплакали, шепча слова и жалуясь”. Этот эпизод подтверждает то,
что души их живы, способны чувствовать и переживать. Именно соприкосновение
этих “громадных мужчин” с домом и семьёй открывает читателю одну из главных
мыслей Платонова: семья — скрепа народа, родины, человечества.
 Когда
в финале рассказа снова возникает образ “шести могучих людей”, — в их силе на
наших глазах заметно прибавилось духовности. Одинокое горестное шептание вокруг
мертвой матери, ночное переживание каждым своей утраты снова сделало их сильнее,
вернуло друг к другу).

·        
Рассказ заканчивается похоронами матери и упоминанием о том, что и
отец братьев тоже умрет. Такова жизнь: родные уходят, это горько! Но почему
рассказ не вызывает пессимистического настроения? Хотя все трагично!

·        
(Старик доволен и горд своими детьми, он выполнил свое назначение
на земле. Все дети выросли, стали настоящими людьми Отец, который в начале
рассказа горевал, плакал, в финале «был доволен и горд тем, что его также будут
хоронить эти шестеро могучих сыновей, и не хуже». Любовь жива, и братья
опомнились, и есть внучка – символ будущего, символ любви. Финал оптимистичен!)

·      
Какие типы проблем вам известны?(философские ,
социальные,политические, нравственные,экологические, эстетические) Приложение .
Презентация слайды №5,6

·       Какие 
проблемы поднимается в рассказе «Третий сын»?(нравственные и философские)

·      
Чтобы сформулировать проблему,выберите концепты, присутствующие в
рассказе.Назовите их.

Презентация слайд 7.

1. Вера.

2.Время.

3.Дом .

4. Семья.

5. Поколения.

6.Смерть.

7. Жизнь.

8.Любовь.

·      
Сформулируем проблемы.(обучающиеся сами формулируют проблемы)
Презентация слайд 8.

1.Проблема связи поколений.

2. Что значат в жизни человека такие
понятия как ДОМ и Семья?

 3. Как относиться к смерти?

4. Роль веры в человеке.

Мы  будем работать над первой проблемой.

Пишем комментарий.Презентация. Слайды
9,10.Важно показатьобучающимся образец написания комментария.

Автор рассказывает читателям о самом
страшном моменте в жизни человека-смерти матери. У нее было шестеро сыновей , и
все они собрались в родном доме, чтобы проводить мать в последний путь.Автор
использует образ-символ –это свет лампы, которая освещала дом, а теперь
погасла: «Каждый ее сын почувствовал себя одиноко и страшно, как будто где-то в
темном поле горела лампа.. И она освещала весь детский мир, окружающий старый
дом, оставленный теми, кто в нем родился.. И теперь точно сразу погас свет…» Со
смертью матери исчез свет, который помогал сыновьям в жизни, и теперь каждый
«почувствовал себя сейчас одиноко и страшно».

Но
несмотря на трагизм происходящего, рассказ оптимистичен. Ведь среди этих шести
сыновей есть третий сын. Хотя он коммунист и атеист, физик, он один переживает
очень глубоко смерть матери.Именно он остановил расшумевшихся братьев.Именно он
привез с собой  шестилетнюю внучку.Девочка- это будущая мама, «свет в окне»
Символичен в конце рассказа образ деда с внучкой на руках. Связь между
поколениями не потеряна. Автор подчеркивает , что именно  третий сын оказался,
как в сказке, носителем нравственных ценностей своей семьи,  о них он напомнил
остальным братьям, и старик отец  может гордиться своими сыновьями.

·      
Формулируем позицию автора.

     
Автор стремится донести до читателя мысль, что дом-это то, что 
помогает человеку жить,а  семья-скрепа народа, родины, человечества.

     
«..чувству родины и любви к ней , патриотизму, человек
первоначально обучается через ощущения матери и отца, то есть в семье..»

А. Платонов

·      
Вспомните, в каких художественных произведениях образ дома играет
важную роль?

Эту информацию можно использовать для
обоснования собственной позиции.)

7.Составляем синквейн на тему «ДОМ. СЕМЬЯ»

Синквейн можно использовать для завершения
сочинения.

Пока обучающиеся пишут, учитель включает
видеоролик с песней Дениса Майданова «Дом».

·      
Обучающиеся (пожеланию)зачитывают свои синквейны.

8.Слово учителя.

Совсем скоро вы закончите школу и выберете
свой путь. В жини человека важным является выбор профессии и спутника жизни.
Возьмите в свою семью все то, что было лучшее в вашей семье.

9.Домашнее задание.

Написать сочинение по рассказу Платонова
«Третий сын» (раскрыть одну из проблем).

10.Источники.

1.
https://urok.1sept.ru/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/511333/

2. https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2014/05/06/prezentatsiya-andrey-platonov

3. https://oneschool.ru/problema-pokoleniya-v-rasskaze-a-platonova-tretij-syn/

4. https://yandex.ru/search/?text=cbyrdtyy%20rfhnbyrb&lr=47

5. https://www.youtube.com/watch?v=VM8Nlcb5eGQ

Когда читатель, как правило, подготовленный и знающий, слышит имя Андрея Платонова, то ему сразу вспоминаются «Котлован» и «Чевенгур». А вместе с ними приходит на ум и трудное обаяние платоновского слога, которое невозможно почувствовать сразу, так как его язык обволакивает читателя как наркотический дурман, постепенно, и затягивает внутрь, как топкое болото. Уже не ясно, нравятся человеку его книги, или он просто не может выбраться из причудливого пропитанного смертью литературного пространства русского классика XX века. Все это справедливо и в отношении малых литературных форм, в которых не изменяет своему стилю Платонов. «Третий сын» (краткое содержание в том числе) – лишнее тому доказательство.

платонов третий сын краткое содержание

Сюжет

В небольшом провинциальном городе у старика умирает жена, и он дает телеграммы в разные уголки Советского Союза сыновьям (их всего у него шесть), чтобы они приехали, помогли с похоронами и попрощались с матерью.

Сначала на место событий прибывает старший сын, затем за ним и все остальные в короткий промежуток времени. С ребенком приезжает только третий сын – он привозит с собой маленькую дочь. С большим мастерством описал в рассказе все то, что касается смерти матери, Платонов. «Третий сын» (краткое содержание передает это только отчасти) – в этом смысле немного жутковатое произведение.

Затем была заупокойная служба в доме, где никто особенно не верил в Бога, поэтому вся процедура приобретала характер сюррелиастический и слегка абсурдистский: поп читал молитвы, сыновья стояли караулом (никто из них не молился) над гробом матери и тихо плакали, скупо роняя слезы. А священнику в это время очень хотелось в закрытое братское общество, хотелось почувствовать причастность к происходящему, хотелось поговорить с мужчинами о социализме и его строительстве.

третий сын андрей платонов

Дед положил всех братьев в одной комнате, а сам лег с внучкой в другой. Через некоторое время из комнаты братьев послышались смех, ребяческая возня и песни. А дед заплакал вместе с внучкой. Потом девочка перестала плакать о бабушке, которую совсем не знала, а дед не мог унять своих тихих слез.

В комнате братьев молчал только один – третий сын. В ней вскоре возня и шум прекратились. Дверь открылась, из комнаты вышел третий сын, подошел к гробу матери, хотел на него опереться в темноте или ухватить, но сделал неловкое движение и стащил гроб со стола, затем потерял сознание. Другие братья поспешили к нему на помощь. Больше не было ни песен, ни веселья. Братья разбрелись по дому и двору и тихо завыли о мертвой матери. Эти события проникновенно описал Платонов. «Третий сын» (краткое содержание свидетельствует об этом) – небольшое, но сильное сочинение.

Смерть как бытовое явление и как экзистенциальное событие

Но сюжетным изложением не ограничивается содержание настоящей статьи. Когда говорят и пишут о Платонове, то всегда есть соблазн заглянуть за сюжетную канву произведения и узреть что-то за ней кроется. Этому соблазну мы и уступаем, переходя от пересказа к экзистенциальному анализу сочинения, которое написал Платонов. «Третий сын» (краткое содержание не может этого скрыть) располагает к такому исследованию, как и все творчество автора.

До того момента, когда третий брат вышел из комнаты, смерть представлялась всем собравшимся людям, кроме, пожалуй, внучки и деда, событием рядовым и даже, может быть, заурядным. Ну да, умерла мать, ну и что? Ведь жизнь сыновей идет. Жизнь кончается и завершается смертью – это совершенно нормально. Братья же давно не виделись и неизвестно, когда встретятся вновь, разве что на похоронах отца. Так почему бы не пошалить.

Логика в этом есть, ведь присутствуют основные постулаты обыденного мышления. Если вспомнить, то редко кто воспринимает смерть стариков как подлинную трагедию. Совершенно обычно, что пожилые люди умирают, а молодые живут. Но эту «обычность», как правило, не раскрывают, а усиленно прячут за ритуалом: кидаются на гроб, воют и рыдают над покойником, чтобы никто не догадался, что на самом деле всем все равно.

платонов андрей платонов третий сын

Экзистенциальным событием смерть становится тогда, когда третий сын своим «тихим словом» прекращает веселие братьев, выходит из комнаты, чтобы последний раз в темноте прикоснуться к матери и теряет сознание от избытка чувств. И тут все остальные понимают, что все это по-настоящему – матери больше нет и уже никогда не будет. Обморок одного из героев рвет ткань повседневности, обнажая всю трагическую суть смерти.

Таково экзистенциальное толкование события смерти старухи в произведении «Третий сын». Андрей Платонов – великий мастер не только слова, но и философской мысли.

Контрастность жизни и смерти в сочинении «Третий сын»

Удивительное дело, но сначала даже при условии, что покойник находится в доме, ощущение трагичности передается только неповторимым языком Платонова, сыновья же ее не чувствуют. Для них смерть – это часть жизни. Но когда третий брат теряет сознание, остальные понимают, что смерть – это необратимость, что-то совсем другое, нежели жизнь. Такое открытие, безусловно, пугает героев (а вместе с ними и читателя). Досконально передал ощущение трагического разрыва между жизнью и смертью Платонов. Андрей Платонов «Третий сын» построил на контрасте между обычностью жизни и необратимостью и ненормальностью смерти. Это произведение русского классика стоит читать. К тому же оно отлично подойдет для первого ознакомления с творчеством А.П. Платонова.

Тема и проблематика

Тема рассказа – отношение человека к смерти вообще, к потере близкого, к смерти матери. В рассказе поднимается экзистенциальная проблема страха смерти. Каждый член семьи по-своему переживает смерть родного человека. Важнейшая для Платонова проблема связи поколений в семье решается в рассказе через образ третьего сына, восстановившего утраченную связь. Ещё одна актуальная для писателя проблема – проблема веры. Никто из героев, даже священник, не верит в Бога, поэтому не находит утешения в Нём. Но без веры человек жить не может, поэтому третий сын открывает тайну бессмертия каждому члену своей семьи. Вечная жизнь человека – в жизни рода, семьи.

Сюжет

В небольшом провинциальном городе у старика умирает жена, и он дает телеграммы в разные уголки Советского Союза сыновьям (их всего у него шесть), чтобы они приехали, помогли с похоронами и попрощались с матерью.

Сначала на место событий прибывает старший сын, затем за ним и все остальные в короткий промежуток времени. С ребенком приезжает только третий сын – он привозит с собой маленькую дочь. С большим мастерством описал в рассказе все то, что касается смерти матери, Платонов. «Третий сын» (краткое содержание передает это только отчасти) – в этом смысле немного жутковатое произведение.

Затем была заупокойная служба в доме, где никто особенно не верил в Бога, поэтому вся процедура приобретала характер сюррелиастический и слегка абсурдистский: поп читал молитвы, сыновья стояли караулом (никто из них не молился) над гробом матери и тихо плакали, скупо роняя слезы. А священнику в это время очень хотелось в закрытое братское общество, хотелось почувствовать причастность к происходящему, хотелось поговорить с мужчинами о социализме и его строительстве.

Дед положил всех братьев в одной комнате, а сам лег с внучкой в другой. Через некоторое время из комнаты братьев послышались смех, ребяческая возня и песни. А дед заплакал вместе с внучкой. Потом девочка перестала плакать о бабушке, которую совсем не знала, а дед не мог унять своих тихих слез.

В комнате братьев молчал только один – третий сын. В ней вскоре возня и шум прекратились. Дверь открылась, из комнаты вышел третий сын, подошел к гробу матери, хотел на него опереться в темноте или ухватить, но сделал неловкое движение и стащил гроб со стола, затем потерял сознание. Другие братья поспешили к нему на помощь. Больше не было ни песен, ни веселья. Братья разбрелись по дому и двору и тихо завыли о мертвой матери. Эти события проникновенно описал Платонов. «Третий сын» (краткое содержание свидетельствует об этом) – небольшое, но сильное сочинение.

Сюжет и композиция

Действие рассказа занимает несколько дней. От момента смерти матери до приезда последнего из 6 сыновей проходит 3 дня. Кульминационной становится следующая ночь перед похоронами. Сами похороны занимают один абзац и являются развязкой.

Сцена отпевания старухи раскрывает замысел писателя. С трудом найденный поп в штатском служит панихиду «поспешно, почти иронически». Поп понимает, почему сыновья и даже дед не крестятся, уважает их и не прочь был бы побеседовать «с представителями нового мира, которым втайне восхищался». Образ священника, разочаровавшегося в своей вере и чувствующего «энтузиазм перед строительством социализма», разрушает последнюю надежду читателя найти веру в готовом виде в какой-то концепции, будь то христианство или коммунизм. Бессмертие человека, по Платонову, связано с жизнью семьи, рода, народа.

Смерть как бытовое явление и как экзистенциальное событие

Но сюжетным изложением не ограничивается содержание настоящей статьи. Когда говорят и пишут о Платонове, то всегда есть соблазн заглянуть за сюжетную канву произведения и узреть что-то за ней кроется. Этому соблазну мы и уступаем, переходя от пересказа к экзистенциальному анализу сочинения, которое написал Платонов. «Третий сын» (краткое содержание не может этого скрыть) располагает к такому исследованию, как и все творчество автора.

До того момента, когда третий брат вышел из комнаты, смерть представлялась всем собравшимся людям, кроме, пожалуй, внучки и деда, событием рядовым и даже, может быть, заурядным. Ну да, умерла мать, ну и что? Ведь жизнь сыновей идет. Жизнь кончается и завершается смертью – это совершенно нормально. Братья же давно не виделись и неизвестно, когда встретятся вновь, разве что на похоронах отца. Так почему бы не пошалить.

Логика в этом есть, ведь присутствуют основные постулаты обыденного мышления. Если вспомнить, то редко кто воспринимает смерть стариков как подлинную трагедию. Совершенно обычно, что пожилые люди умирают, а молодые живут. Но эту «обычность», как правило, не раскрывают, а усиленно прячут за ритуалом: кидаются на гроб, воют и рыдают над покойником, чтобы никто не догадался, что на самом деле всем все равно.

Экзистенциальным событием смерть становится тогда, когда третий сын своим «тихим словом» прекращает веселие братьев, выходит из комнаты, чтобы последний раз в темноте прикоснуться к матери и теряет сознание от избытка чувств. И тут все остальные понимают, что все это по-настоящему – матери больше нет и уже никогда не будет. Обморок одного из героев рвет ткань повседневности, обнажая всю трагическую суть смерти.

Таково экзистенциальное толкование события смерти старухи в произведении «Третий сын». Андрей Платонов – великий мастер не только слова, но и философской мысли.

Герои и образы

Старик-отец, у которого умерла жена, горюет о ней, но не выглядит убитым горем. У него даже есть силы сочувствовать пожилой служащей телеграфа, которая плохо работает, потому что у неё нет внутреннего счастья.

Символом одиночества старика становится птица, которую он наблюдает в клетке, пока переживает горе до приезда сыновей. Когда же дети собираются, старик, отплакав, смотрит на детей «с тайным волнением, с неуместной радостью». Отец будто ожидает подтверждения своих надежд, связанных с сыновьями. Они – его будущее и его продолжающаяся после смерти жизнь.

Смех сыновей огорчает старика, так что он снова начинает плакать. Зато в конце рассказа отец «доволен и горд». Он обрёл покой, потому что убедился в достойном к себе отношении, в том, что его будут хоронить не хуже старухи.

Мать привыкла к ожиданию сыновей. До смерти она считала своей обязанностью любить своих детей и гордиться ими. Всю жизнь она отдавала себя детям, поэтому её тело «экономичное, маленькое, скупое», сбережённое для сыновей.

Сыновья, очевидно, редко бывали у матери, но «через тысячи вёрст» чувствовали её любовь. Даже умирая, старуха заботилась о сыновьях, прося отслужить по ней панихиду дома, чтобы не обидеть неверующих сыновей. Старуха «не хотела расстаться с жизнью без торжества и без памяти».

Но именно тогда, когда мать «больше никого не могла любить» и была похожа на равнодушную чужую старуху, исчезло и почтение к ней. Только восстановленная связь с матерью позволяет сыновьям почувствовать жажду её вечной жизни ради спокойствия сыновей.

Сыновьям старики как будто отдали свою жизнь, так что отец ниже младшего из сыновей, а сыновья характеризуются как «громадные мужчины». Все сыновья выросли достойными гражданами, получили хорошие специальности. Старший был начальником цеха аэропланного завода, орденоносцем. Два сына – капитанами кораблей, один был москвичом, артистом, один ещё учился на агронома, а третий сын, в честь которого назван рассказ, был физиком. Платонов не случайно подчёркивает, что именно третий сын был коммунистом. Материалисту, не верящему в загробную жизнь, тяжелее других смириться со смертью, которую он воспринимает как исчезновение навсегда. Впрочем, среди сыновей верующих нет, да и старик не крестится во время панихиды, даже старуха, велевшая позвать попа, «не столько верила в Бога».

Смерть матери для братьев – воспоминание «о детстве, о погибшем счастье любви». Сыновья искренне рады друг другу, они любят друг друга и радуются встрече. Они не то чтобы не тоскуют по мёртвой матери, но общением стараются заглушить эту тоску. Они даже забывают о том, что мать мертва: жизнь берёт своё. Для сыновей «действительность превратилась в воспоминание». Борясь с горем, они вычёркивают мать из своей жизни. Ведь в жизнь души никто из них не верит.

Но третий сын другой. Он приезжает на похороны не один, а с дочерью, которая должна была увидеть деда и хоть мёртвую бабушку. Платонов не раскрывает читателю, какие слова сказал третий сын братьям. Это была короткая фраза или несколько слов. Такой приём позволяет каждому читателю домыслить слова третьего сына в зависимости от того, что для самого читателя наиболее ценно.

Пока остальные братья радуются встрече, третий сын переживает горе.

Все братья в белье, как в детстве ночью, а третий сын «одетый как днём». Он отказывается от преодоления страха и горя смехом, он хочет пережить горе сполна и передаёт это своё мироощущение остальным братьям. Обморок у гроба матери показал силу и искренность его чувств, невольно подкрепив его слова, сказанные братьям.

Слова третьего сына побуждают остальных снова оживить в душе мать, понять, что каждый из них в ней нуждается и связан с ней даже после её смерти. Сыновья вернулись в ту квартиру, дом, двор, ночь, где жили в детстве, и стали жаловаться матери, как будто она «стояла над каждым». Умершая мать стала играть в жизни братьев ещё большую роль, чем при жизни, потому что стала жить в их сердцах неотлучно.

Шестилетняя внучка, дочь третьего сына, не понимает, почему смеются братья её отца. Она жалеет бабушку, хотя та для неё совсем чужая. Девочка в рассказе говорит, возможно, те же самые слова, которые третий сын сказал братьям: «Все живут, смеются, а она одна умерла». Девочка ещё не приобрела необходимый жизненный опыт, чтобы почувствовать умершего человека частью собственной жизни. Поэтому она, утешая деда, говорит страшные слова о смертности всего сущего, о том, что дед стар, всё равно скоро умрёт и перестанет плакать.

Её отец через несколько минут подбирает другие слова, дающие возможность поверить в жизнь матери после смерти, но не загробную жизнь христианской души, а в жизнь чаяний человека в его детях, в связи поколений.

Андрей Платонов — Третий сын

1

Платонов Андрей

Третий сын

А. Платонов

ТРЕТИЙ СЫН

В областном городе умерла старуха. Ее муж, семидесятилетний рабочий на пенсии, пошел в телеграфную контору и дал в разные края и республики шесть телеграмм однообразного содержания: «Мать умерла приезжай отец».

Пожилая служащая долго считала деньги, ошибалась в счете, писала расписки, накладывала штемпеля дрожащими руками. Старик кротко глядел на нее через деревянное окошко красными глазами и рассеянно думал что-то, желая отвлечь горе от своего сердца. Пожилая служащая, казалось ему, тоже имела разбитое сердце и навсегда смущенную душу — может быть, она была вдовицей или по злой воле оставленной женой.

И вот теперь она медленно работает, путает деньги, теряет память и внимание; даже для обыкновенного, несложного труда человеку необходимо внутреннее счастье.

После отправления телеграмм старый отец вернулся домой; он сел на табуретку около длинного стола — у холодных ног своей покойной жены, курил, шептал грустные слова, следил за одинокой жизнью серой птицы, прыгающей по жердочкам в клетке, иногда потихоньку плакал, потом успокаивался, заводил карманные часы, поглядывал на окно, за которым менялась погода в природе, то падали листья вместе с хлопьями сырого, усталого снега, то шел дождь, то светило позднее солнце, нетеплое, как звезда, — и старик ждал сыновей.

Старший сын прилетел на аэроплане на другой же день. Остальные пять сыновей собрались в течение двух следующих суток.

Один из них, третий по старшинству, приехал вместе с дочкой, шестилетней девочкой, никогда не видавшей своего деда.

Мать ждала на столе уже четвертый день, но тело ее не пахло смертью, настолько оно было опрятным от болезни и сухого истощения; давшая сыновьям обильную, здоровую жизнь, сама старуха оставила себе экономичное, маленькое, скупое тело и долго старалась сберечь его, хотя бы в самом жалком виде, ради того, чтобы любить своих детей и гордиться ими, — пока не умерла.

Громадные мужчины — в возрасте от двадцати до сорока лет — безмолвно встали вокруг гроба на столе. Их было шесть человек, седьмым был отец, ростом меньше самого младшего своего сына и слабосильнее его. Дед держал на руках внучку, которая зажмурила глаза от страха перед мертвой незнакомой старухой, чуть глядящей на нее из-под прикрытых век белыми неморгающими глазами.

Сыновья молча плакали редкими, задержанными слезами, искажая свои лица, чтобы без звука стерпеть печаль. Отец их уже не плакал, он отплакался один раньше всех, а теперь с тайным волнением, с неуместной радостью поглядывал на могучую полдюжину своих сыновей. Двое из них были моряками командирами кораблей, один — московским артистом, один — у кого была дочка — физиком, коммунистом, самый младший учился на агронома, а старший сын работал начальником цеха аэропланового завода и имел орден на груди за свое рабочее достоинство. Все шестеро и седьмой отец бесшумно находились вокруг мертвой матери и молчаливо оплакивали ее, скрывая друг от друга свое отчаяние, свое воспоминание о детстве, о погибшем счастье любви, которое беспрерывно и безвозмездно рождалось в сердце матери и всегда — через тысячи верст — находило их, и они это постоянно, безотчетно чувствовали и были сильней от этого сознания и смелее делали успехи в жизни. Теперь мать превратилась в труп, она больше никого не могла любить и лежала как равнодушная, чужая старуха.

Каждый ее сын почувствовал себя сейчас одиноко и страшно, как будто где-то в темном поле горела лампа на подоконнике старого дома, и она освещала ночь, летающих жуков, синюю траву, рой мошек в воздухе — весь детский мир, окружающий старый дом, оставленный теми, кто в нем родился; в том доме никогда не были затворены двери, чтобы в него могли вернуться те, кто из него вышел, но никто не возвратился назад. И теперь точно сразу погас свет в ночном окне, а действительность превратилась в воспоминание.

Умирая, старуха наказала мужу-старику, чтобы священник отслужил по ней панихиду, когда она будет лежать дома, а уж выносить и опускать в могилу можно без попа, чтобы не обидеть сыновей и чтоб они могли идти за ее гробом. Старуха не столько верила в бога, сколько хотела, чтобы муж, которого она всю жизнь любила, сильнее тосковал и печалился по ней под звуки пения молитв, при свете восковых свечей над ее посмертным лицом; она не хотела расстаться с жизнью без торжества и без памяти. Старик после приезда детей долго искал какого-либо попа, наконец привел под вечер одного человека, тоже старичка, одетого обыкновенно, по-штатскому, розового от растительной постной пищи, с оживленными глазами, в которых блестели какие-то мелкие целевые мысли. Поп пришел с военной командирской сумкой на бедре; в ней он принес свои духовные принадлежности: ладан, тонкие свечи, книгу, епитрахиль и маленькое кадило на цепочке. Он быстро уставил и возжег свечи вокруг гроба, раздул ладан в кадиле и с ходу, без предупреждения, забормотал чтение по книге. Находившиеся в комнате сыновья поднялись на ноги; им стало неудобно и стыдно чего-то. Они неподвижно, в затылок друг другу, стояли перед гробом, опустив глаза. Перед ними поспешно, почти иронически, пел и бормотал пожилой человек, поглядывая небольшими, понимающими глазами на гвардию потомков покойной старухи. Он их побаивался, отчасти же уважал и, видимо, не прочь был вступить с ними в беседу и даже высказать энтузиазм перед строительством социализма. Но сыновья молчали, никто, даже муж старухи, не крестился — это был караул у гроба, а не присутствие на богослужении.

Окончив скорую панихиду, поп быстро собрал свои вещи, потом загасил свечи, горевшие у гроба, и сложил все свое добро обратно в командирскую сумку. Отец сыновей дал ему в руку денег, и поп, не задерживаясь, пробрался сквозь строй шестерых мужчин, не взглянувших на него, и боязливо скрылся за дверью. В сущности же, он с удовольствием бы остался в этом доме на поминки, поговорил бы о перспективах войн и революций и надолго получил бы утешение от свидания с представителями нового мира, которыми он втайне восхищался, но проникнуть в него не мог; он мечтал в одиночестве совершить когда-нибудь враз героический подвиг, чтобы прорваться в блестящее будущее, в круг новых поколений, для этого он даже подал прошение местному аэродрому, чтобы его подняли на самую высокую высоту и оттуда сбросили вниз на парашюте без кислородной маски, но ему не дали оттуда ответа.

Вечером отец постелил шесть постелей во второй комнате, а девочку-внучку положил на кровати рядом с собой, где сорок лет спала покойная старуха. Кровать стояла в той же большой комнате, где находился гроб, а сыновья перешли в другую. Отец постоял в дверях, пока его дети не разделись и не улеглись, а потом притворил дверь и ушел спать рядом с внучкой, всюду потушив свет. Внучка уже спала, одна на широкой кровати, укрывшись в одеяло с головой.

Старик постоял над ней в ночном сумраке; выпавший снег на улице собирал скудный, рассеянный свет неба и освещал тьму в комнате через окна. Старик подошел к открытому гробу, поцеловал руки, лоб и губы жены и сказал ей: «Отдыхай теперь». Он осторожно лег рядом с внучкой и закрыл глаза, чтобы сердце его все забыло. Он задремал и вдруг снова проснулся. Из-под двери комнаты, где спали сыновья, проникал свет — там опять зажгли электричество, и оттуда раздавался смех и шумный разговор.

Девочка от шума начала ворочаться, может быть, она тоже не спала, только боялась высунуть голову из-под одеяла — от страха перед ночью и мертвой старухой.

Старший сын с увлечением, с восторгом убежденности говорил о пустотелых металлических пропеллерах, и голос его звучал сыто и мощно, чувствовались его здоровье, вовремя отремонтированные зубы и красная глубокая гортань. Братья моряки рассказывали случаи в иностранных портах и хохотали, что отец покрыл их сейчас старыми одеялами, которыми они накрывались еще в детстве и отрочестве. К этим одеялам сверху и снизу были пришиты белые полоски бязи с надписями «голова», «ноги», чтобы стелить одеяла правильно и грязным, потным краем, где были ноги, не покрывать лица. Затем один моряк схватился с артистом, и они начали возиться по полу, как в детстве, когда они жили все вместе. Младший же сын подзадоривал их, обещая принять их обоих на одну свою левую руку. Видимо, все братья любили друг друга и радовались своему свиданью. Уже много лет они не съезжались все вместе, и в будущем неизвестно, когда еще съедутся. Может быть, только на похороны отца? Развозившись, два брата опрокинули стул, тогда они на минуту притихли, но, вспомнив, видимо, что мать мертвая, ничего не слышит, они продолжали свое дело. Вскоре старший сын попросил артиста, чтобы он спел что-нибудь вполголоса: он ведь знает хорошие московские песни. Но артист сказал, что ему трудно начать ни с того ни с сего, ни под слово. «Ну, закройте меня чем-нибудь»,- попросил московский артист. Ему накрыли чем-то лицо, и он запел из-под прикрытия, чтоб не было стыдно начинать. Пока он пел, младший сын что-то предпринял там, отчего другой его брат сорвался с кровати и упал на третьего, лежавшего на полу. Все засмеялись и велели младшему немедленно поднять и уложить упавшего одной левой рукой. Младший тихо ответил своим братьям, и двое из них захохотали — так громко, что девочка-внучка высунула свою голову из-под одеяла в темной комнате и позвала:

1

Конец ознакомительного отрывка ПОНРАВИЛАСЬ КНИГА?

Эта книга стоит меньше чем чашка кофе! УЗНАТЬ ЦЕНУ

  1. Сочинения
  2. По литературе
  3. Платонов
  4. Анализ рассказа Третий сын

Анализ произведения Третий сын Платонова

Платонов написал свой рассказ «Третий сын» не случайно. До написания рассказа автору уже пришлось пережить много горя: он похоронил мать. Данное произведение родилось после того, как Платонов начал задумываться о смерти и о сущности человека.

Данный рассказ можно назвать психологическим, он был написан в жанре реализма. Его можно назвать даже философским. Платонов в своем рассказе «Третий сын» не использовал никаких имен.

Главная тема произведения – отношение человека к смерти. Платонов четко показал страх перед смертью, проблему веры в Бога. В рассказе говориться о том, что в Бога никто не верил, даже сам священник, который отпевал покойную мать. Он делала это только для того, что это так необходимо, ведь это его работа. Третий сын в рассказе говорит о том, что жизнь без веры – пустышка. Ведь в вере и заключается смысл всей жизни.

Все действия рассказа происходят на протяжении нескольких дней. Мать умерла, отец, чтобы собрать сыновей вместе, посылает им телеграммы. Отец остался один, без поддержки, заботы и любви. Символом этого одиночества является птица в клетке, на которую он постоянно смотрел, когда ждал своих сыновей. Отец очень переживала из-за смерти своей супруги, но в то же время и гордился за сыновей, которые много достигли. Это все рассказывает о том, что отец нашел в себе силы жить дальше ради своих сыновей.

Мать вложила в своих детей все. Она каждого любила всем сердцем, не жалела на их воспитание ни сил, ни энергии. И это все не зря. Ведь дети выросли уважающими людьми, которые идут к своей цели. Надежды родителей на счет детей полностью оправдались.

Сыновья, в свою очередь, восприняли кончину мамы как нечто неизбежное. Как только они выросли, то все реже стали приезжать домой, встречаться с родителями. Когда он встретились по такому печальному поводу, то радовались встречи, много разговаривали между собой.

Однако, поведение третьего сына было совсем иным. Он приехал проститься с матерью со своей маленькой дочкой. Он был заядлым коммунистом, смерть матери для него было как нечто материалистическое. Он очень сильно переживал из-за того, что случилось, пока все остальные радовались встрече. Он даже что-то сказал своим братьям, после чего те резко изменили свое отношение к случившемуся. Они все разом быстро перестали радоваться. К ним пришло осознание того, что маму больше не вернуть, ведь она ушла навсегда из их жизней.

Вариант 2

Произведение Платонова «Третий сын» было написано и опубликовано в 1936 году в одном из журналов того времени – «Красная новь». Рассказ «Третий сын» Платонова напечатан в 1936 г. в журнале «Красная новь».

Платонов решил написать это рассказ в стиле реализма, который в то время пользовался популярностью. Если более точнее, то это можно назвать психологическим рассказом, ведь в нем ведется анализ героев, там даже нет их имен.

Темой этого произведения Платонов выбрал анализ человека, когда у него умер кто-то близкий, ведь он, скорее всего, хотел понять, как меняются люди в такой ситуации – то есть он сам, ведь совсем недавно у него умерла мать. Но также стоит учитывать, что все мы разные и все переживаем это по-разному, и он хотел посмотреть всевозможные варианты исхода. Также на втором плане этого произведения можно развиднеть тему Богу или же религии.

Вся история в произведении занимает около 3 дней. Основную часть времени занимает приезд всех сыновей на похороны матери. И в заключение очень кратко описываются похороны. То есть уже мы можем увидеть, что автор все время в рассказе посвятил тому, как вели себя близкие люди того, кто умер, в данном случае это мать.

Тема веры раскрывается именно в концовке всего рассказа, на похоронах матери, а именно на ее отпевании. В момент, когда поп начинает запевать панихиду, никто из близких даже не начал креститься, но поп даже не был против этого, а наоборот так как он уже давным-давно полностью разочаровался в своей вере. Бессмертие пересекается именно с самой семьёй, родом и народом.

Старик-отец – муж, умершей матери, он очень сострадает, но из-за своего сильного характера не показывает этого.

Все одиночество старика выражалось в птице, за которой он постоянно смотрел, пока ждал всех сыновей.

Старик очень боялся, что его сыновья даже не похоронят его. От этого сыновья начали смеяться и соответственно старик заплакал, но все же в самом конце произведения он понимает, что хоронить его будут не хуже матери.

Можно сказать, что мать жила ради своих сыновей всегда ждала их, гордилась и любила, а они в свою очень довольно редко бывали у нее, но даже сквозь огромное расстояние они чувствовали то, как она их любит. Даже когда старуха была при смерти она заботилась о них и просила отпевать ее дома, чтобы никак не задеть веру ее сыновей.

Но когда она уже была совсем без сил, она не могла ничего сделать, не могла отдавать свою любовь, все хорошей отношение сыновей к ней уплыло вместе с ее силами.

Мать и отец жили не ради себя, а ради сыновей. Соовтетвенно у всех шестерых лучшее образование, которое они только могли получить. Выросли достойными, устроились на хорошую работу. Автор очень явно выделяет третьего сына, а именно то, что он был коммунистом, ему из-за этого и тяжее всех было смериться со смертью матери, ведь он понимал, что все ее больше нет, а остальные верили в загробную жизнь.

Смерть матери для всех шестерых была не очень-то и значима, они горевали, но легко заглушали это общением друг с другом и считали это просто каким-то воспоминанием. Ведь в возрождение души никто не верит.

Третий сын был немного другой, нежели все остальные пятеро. Он единственный, кто из них был действительно разочарован.

Платонов очень ярко показывает все его переживания. Ключевым моментом был обморок у гроба матери.

После случившейся ситуации все сыновья задумались, о роли матери в их жизни. Даже маленькая девочка, дочь третьего сына, не понимала почему все сыновья смеялись. Даже она горевал, а от этой смерти, хоть и видела ее в первый раз.

Сочинение 3

Тему отношений между поколениями, в частности между родителями и детьми, можно смело назвать вечной. Она актуальна во все времена, во все исторические эпохи. Этот вопрос философский, над которым можно рассуждать и спорить бесконечно. Многие поэты и писатели отражали эту тему в своих произведениях, в которых они описывали свои размышления или примеры из реальной жизни.

Таким примером можно считать произведение Андрея Платонова «Третий сын». Основную идею и замысел этого рассказа автор взял из собственной жизни, поэтому произведение можно считать частично автобиографическим. А.Платонов сам выходец из многодетной семьи, которая рано потеряла свою мать. Он на своих собственных переживаниях ощутил все моменты похорон и, вообще, горя в семье.

В данном произведении автор показывает похожую ситуацию. В одном областном городе умирает старая женщина. Её мужу на тот момент было семьдесят лет, а самому старшему сыну – сорок с небольшим. Из этого следует, что люди вместе прожили приличное количество лет. Но так распорядилась судьба, что старуха умерла первой в семье. Старик весь убитый горем и озадаченный похоронными хлопотами, посылает шесть телеграмм, чтобы приехали сыновья проститься с матерью. На телеграфе наш герой замечает похожую на себя по душевному состоянию женщину. Она была немного рассеяна, словно какие-то мысли постоянно бродили у неё в голове, руки дрожали, как от сильного волнения. Старик сам себе подумал, что у неё тоже разбито сердце каким-то горем.

Пока все шестеро сыновей приехали, прошло три дня, и всё это время мертвая старуха лежала в открытом гробу на столе. Но от неё не было никакого плохого запаха, тело было опрятным, как и при жизни. За эти дни старик уже успел выплакаться, поэтому с приездом детей, он только молча глядел. Сыновья были взрослые, крепкие мужчины, они получили достойные профессии и теперь жили каждый своей жизнью. Виделись они с родителями, да и между собой очень редко, так как были заняты своими личными хлопотами, направленными на обогащение и удовлетворение собственных потребностей. Третий сын приехал с дочкой, которая никогда не видела дедушку и, теперь уже мертвую, бабушку. Это ещё раз доказывает то, сыновья не стремились радовать родителей своим присутствием рядом.

Стоя у гроба, эти взрослые мужчины, плакали молча, как бы стараясь сдержать свои редкие слёзы. Они словно пытались скрыть друг от друга своё горе, воспоминания о детстве и материнской любви. Читая рассказ, создаётся впечатление, что сыновьям было стыдно плакать по своей родной матери, которая всю жизнь оберегала их, защищала даже на расстоянии своей материнской любовью.

Женщина не жалела себя при жизни, жертвовала своим здоровьем, из-за чего, как пишет автор, тело её стало маленькое и скупое. Когда сыновья ушли спать в другую комнату, то вскоре их сознание переключилось на другие темы, они стали с азартом говорить о работе, вспоминать весёлые эпизоды из детства, что быстро переросло в смех и баловство. Словно они забыли, по какому поводу собрались здесь. Это сильно огорчило старика, который снова стал плакать. Не смеялся только третий сын и внучка, которой было жаль бабушку потому, что все живые, а она умерла. Но так длилось не долго. Благодаря третьему сыну все остальные братья наконец-то поняли, зачем они сюда приехали. Он словно передал им ту связь с матерью, которая изменила их сознание. Что конкретно он говорил братьям, автор не написал, но мы видим результат. Атмосфера в доме изменилась, сыновья поняли свою ошибку. Отдавшись чувствам и поплакав по матери, на следующий день подняли и занесли гроб на своих плечах, чтобы достойно похоронить мать. После этого старик успокоился, он был уверен, что его сыновья также похоронят, когда наступит его час.

Анализируя произведение, можно сделать вывод, что дети должны ценить и помнить родителей, пусть даже и мёртвых, чтить о них светлую память. Ведь на первом месте для каждого человека должны быть доверительные отношения в семье, уважение к старшему поколении.

Анализ рассказа Третий сын

Анализ рассказа Третий сын

Несколько интересных сочинений

  • Образ и характеристика Самсона Вырина (маленького человека) в повести Станционный смотритель

    В повести «Станционный смотритель» нам показан образ одного маленького человека. Мы видим, как сильно был унижен честный человек, как жестоко его унижали и втаптывали в землю, считали его низким и бедным по материальному достатку.

  • Фонвизин
  • Сочинение Социальные сети плюсы и минусы

    Если бы несколько лет назад кто-нибудь спросил бы: что такое социальные сети или интернет? Любой человек затруднился бы ответить на этот вопрос. Сейчас же, что такое интернет известно каждому. И я думаю, в наше время на этот вопрос любой сможет дать ответ

  • Анализ рассказа Шукшина Стенька Разин

    Особенностью рассказов Шукшина является использование образов, так называемых чудиков. Есть даже рассказ с именно этим названием, а Стенька Разин продолжает тему. Здесь главным героем выступает молодой парень Васека

  • Пришвин

    Михаил Михайлович Пришвин — русский писатель-прозаик. В своем творчестве он поднимает важные вопросы человеческой жизни, связи человека с религией, с природой.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Не пропустите также:

  • Почему сложно быть подростком сочинение
  • Почему рассказ называется третий сын как название рассказа связано с его идеей
  • Почему слово о полку игореве называют золотым словом русской литературы сочинение
  • Почему рассказ называется телеграмма паустовский
  • Почему слово о полку игореве завершается прославлением русских князей сочинение

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии