13
Какие человеческие качества воспел народ в образе Ивана-Царевича?
1 ответ:
0
0
«Подземные царства » русская народная сказка
Иван-царевич смелый и мужественный юноша.Не у каждого человека хватит смелости идти выручать мать из подземного царства,когда двое старших братьев пропали там.Иван справедливый и настойчивый,идёт до конца,выручает мать и побеждает Ворона Вороновича,сильный и ловкий воин.Умеет слушать людей,советы других,которые идут ему на пользу.Иван великодушен,его предали братья и отец,он прощает их и отпускает с миром,а царь сам виноват-сварился в котле.Иван-Царевич добрый,красивый и мудрый правитель,он заботится о других и думает о благе царства.
Читайте также
1.Особое место в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова занимает тема патриотизма. Отечественной войне 1812 года он посвятил стихотворение «Бородино». В нём Лермонтов рассказывает о знаменитом Бородинском сражении. Стихотворение написано в форме диалога молодого и старого солдат. Но первому из них принадлежат только семь строк. Остальная часть произведения — это рассказ бывалого солдата о битве на Бородинском поле. Это придаёт стихотворению особую искренность и достоверность. В начале своего рассказа старый солдат говорит собеседнику: — Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри — не вы! Этими строками Лермонтов показывает своё отношение к молодому поколению солдат того времени и одновременно воспевает подвиг участников Отечественной войны. От лица старого солдата автор передаёт своё восхищение русскими воинами. Они, как и сам рассказчик, вызывают у нас симпатию и уважение. Лермонтов описывает такие их качества, как патриотизм, храбрость, мужественность, веру в победу. Об этом говорят слова: Что тут хитрить, пожалуй к бою; Уж мы пойдём ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою! Солдаты самоотверженно готовятся к бою, в то время как враги предвкушают победу, которой не будет! С особой гордостью Лермонтов пишет о том, что французы узнали, «Что значит русский бой удалый, // Наш рукопашный бой!..» Словом «наш» автор показывает единство и силу всего русского народа. Даже то, что русская армия оставила Москву французам он объясняет не превосходством противника, а «Господней волей». Старый солдат рассказывает, как тяжело было в бою: «…Рука бойцов колоть устала…». Но в его рассказе нет хвастовства, в нём — скорбь о тех, кто погиб. Особенно он сожалеет о гибели полковника, который личным примером доказал верность родине, призывая сдержать «клятву верности». Всё стихотворение пронизано необычайной любовью к родине, гордостью за героическое поколение солдат — участников Бородинского сражения. Этому «могучему, лихому племени» Лермонтов противопоставляет «нынешнее племя». Своим произведением автор призывает все будущие поколения так же служить родине и совершать ради неё настоящие подвиги.
Самый главный – городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский – начальник уездного города. Антон Антонович – взяточник. Он не считает взяточничество преступлением. <span>Ревизорская проверка для него не страшна.
Лука Лукич Хлопов – Смотритель училищ. По натуре он очень трусливый. Про себя говорит: «Заговори со мною одним чином кто-нибудь повыше, у меня просто и души нет, и язык, как в грязь, завянул».
Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин – судья. Считает себя очень умным человеком, так как за всю свою жизнь прочитал пять или шесть книг, что, конечно же, смешно.
Артемий Филиппович Земляника – попечитель богоугодных заведений. В больницах царит грязь и беспорядок. Больные постоянно курят. Артемий Филиппович не утруждает себя определением диагноза заболевания пациента и его лечением. Он на этот счет говорит: «Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровит, то и так выздоровит».
Иван Кузьмич Шпекин – почместер. У него есть одна слабость, он любит читать чужие письма. Особо понравившиеся он коллекционирует.
</span>
Потому что это энциклопедия о русской жизни
Можно.
Андрей соколов-русский солдат сохранивший человеческое достоинство.
Обнажены то есть лишён одежды, ветхий это старый,и незримый то есть скрытый
Анализ
русской народной сказки «Подземные
царства»
к уроку литературного чтения в 3 классе.
Произведение
устного народного творчества «Подземные царства» относится к волшебным сказкам,
так как включает в себя все признаки этого популярного жанра.
Одним из важных
признаков волшебных сказок, который характеризует и данное произведение,
является вымысел. И описанное время, и действия героев, и царства, в которых
происходят события, не имеют к реальности никакого отношения.
Начало сказки,
зачин, полностью соответствует данному жанру: «В то давнее время, когда мир был
наполнен лешими, ведьмами да русалками… жил-был царь…..с царицей…. и было у них
три сына…».
«Стряслась беда
немалая-утащил царицу нечистый дух». Итак, герою предстоит найти царицу,
сразиться со злодеем и одолеть его.
Ведущее место в
классификации сказок занимает троекратное повторение. Вся основная часть
рассматриваемой сказки построена на них. Так, благословение сыновей, старшего,
среднего и младшего, происходит трижды. Иван-царевич отправляется на поиски
матушки, далее тридцать три колпицы три раза встречались Ивану-царевичу и помогали
ему.
Волшебные
предметы, которые помогают доброму молодцу, обязательно присутствуют в
волшебных сказках. Первый раз, встретив прекрасных девиц, он получает помощь в
виде совета найти серебряную птичку-золотой хохолок, которая покажет Ивану, где
находится глубокая яма. Три года спускался добрый молодец в глубокую яму, чтобы
узнать, какова земля иноверная, не там ли матушка! Во второй и третий раз
встретив прекрасных царевен, Иван-царевич получает в помощь волшебные клубочки
и советы как получить сильную воду, посошок-перышко.
Пройдя три
царства, медное, серебряное и золотое, наконец, в жемчужном царстве
Иван-царевич нашел свою матушку. Теперь ему предстоит сразиться с Вороном
Вороновичем. И для того, чтобы одолеть злодея, ему необходимо переставить чаны
с водой, которые стоят во дворе. В одном чане вода сильная, и выпьет ее добрый
молодец, и станет непобедимым, а в другом-малосильная, выпив которую Ворон
Воронович ослабеет и будет побежден.
Еще одна обязательная
сюжетная линия в сказке – это любовь. В золотом царстве добрый молодец встретил
царевну, «всех выше, всех лучше, такая краса, что ни в сказке сказать, ни пером
описать». Долго разговаривая, царевич с царевной так сильно полюбили другу
друга, что расставаться им не хотелось. Но делать нечего, Иван-царевич снова
отправляется в путь-дорогу.
Добрался
Иван-царевич до жемчужного царства и сразился с Вороном Вороновичем, одолел злодея,
получив от него волшебный посошок-перышко. Освободил матушку и отправился в
обратный путь.
И снова
троекратное повторение: братья, ожидавшие Ивана-царевича у ямы, трижды опускали
веревку и трижды вытаскивали прекрасных девиц. Подняли они и матушку, а когда
поднимали Ивана-царевича, то обсекли веревку, он упал в пропасть, ушибся и
полгода пролежал без памяти.
Часто в сказках
встречаются и другие числительные, кратные трем. В данной сказке говорится о
двенадцати молодцах, о том, что пролежал Иван-царевич без памяти полгода, о тридцати
трех царевнах.
Далее, очнувшись,
Иван-царевич ударил о землю посошок-перышко, и в ту же минуту перед ним
появились двенадцать молодцев. Они вынесли его на вольный свет.
Узнал наш герой,
что братья женились на царевнах, а его нареченная невеста ни за кого не идет. И
надумал старый царь жениться на прекрасной царевне. Жену свою он обвинил в
совете со злыми духами, и казнил ее.
Предложение
старого царя о женитьбе поступает три раза, и условия, после выполнения которых
она выйдет за царя замуж, царевна также произносит трижды. Первым условием
царевны было сшить для нее башмаки без мерки, вторым – сшить платье без мерки,
а третьим – сварить доброго молодца, который исполняет ее желания, в молоке.
Все сказки учат
нас тому, что добро всегда побеждает зло. Старый царь казнил свою жену и хотел
погубить сына, сварив его в молоке, но сам сварился, тем самым наказав самого
себя. Братья, которые бросили Ивана-царевича в яме, были высланы из царства,
что также явилось справедливым наказанием за их поступки.
Зло наказано,
добро торжествует. Счастливый финал сказки завершился. Иван –царевич обвенчался
с царевной и стали они жить-поживать и добра наживать.
Если осталось
время на уроке, то можно выбрать устойчивые выражения, присущие сказкам, и
встречающиеся в произведении: «Жил-был царь; и было у них три сына; младший
сын, Иван-царевич; ударились оземь и стали красными девицами; русский дух; от
дела лытаешь, али дело пытаешь; добрый молодец; на тебе клубочек, ступай за
ним; царь приказал клич кликать; бросили Ивана-царевича в чан: он нырнул,
выскочил вон и сделался таким красивым, что ни в сказке сказать, ни пером
написать; и стали они с царевной жить-поживать да добра наживать»
Устаревшие слова,
значения которых нужно найти и запомнить:
Авось; чужедальняя
сторона; кушачок; земля иноверная; благословить; по долам; доселева; от дела
лытаешь, али дело пытаешь; чан воды; казной наделю; клич кликать; чеботарь;
атлас и бархат.
Русская народная сказка «Подземные царства»
Жанр: народная волшебная сказка
Главные герои сказки «Подземные царства» и их характеристика
- Иван-царевич, младший сын, умный, хитрый, смелый. Преодолел все преграды, нашел матушку, женился на самой красивой царевне
- Старшие братья — злодеи и трусы, предали Ивана, а сами ничего не делали.
- Царевна Золотого царства, красавица и умница, ждала своего Ивана и дождалась.
- Ворон-Воронович, волшебник, сила которого была в посошке-перышке.
- Царь Горох, на старости лет сошел с ума, убил свою жену, хотел на молодой жениться.
План пересказа сказки «Подземные царства»
- Похищение царицы Анастасии
- Неудача старших братьев
- Иван-царевич встречает колпиц
- Иван встречает братьев
- Под землю за птицей с золотым хохолком
- Медное царство
- Серебряное царство
- Золотое царство
- Совет царевны
- Изумрудное царство
- Угощение матушки
- Чаны с сильной и слабой водой
- По небу с Вороном Вороновичем
- Посошок-перышко
- Возвращение с царствами-клубочками
- Предательство братьев
- Двенадцать молодцов
- Сватовство Гороха
- Башмачки из Золотого царства
- Платье из Золотого царства
- Казнь старикова работника
- Смерть царя Гороха
- Свадьба, наказание братьев.
Кратчайшее содержание сказки «Подземные царства» для читательского дневника в 6 предложений:
- Нечистая сила украла царицу, и ее сыновья по очереди отправлялись на поиски матушки.
- Иван-царевич встречает девиц-колпиц, находит братьев, спускается под землю
- Медное, Серебряное и Золотое царства и их царевны
- Иван-Царевич встречает матушку и следуя советам царевны побеждает ворона Вороновича
- Братья предают Ивана, но тот с помощью посошка-перышка поднимается на землю
- Царь Горох хочет женится на молодой царевне, но сваривается в молоке и Иван женится на своей любимой.
Главная мысль сказки «Подземные царства»
Верность и честность всегда будут вознаграждены, а зло и обман раскрыты и наказаны.
Чему учит сказка «Подземные царства»
Эта сказка учит следовать выбранному пути, быть честным и смелым, не знать преград, но при необходимости прибегать к хитрости. Учит слушаться мудрых советов, учит верности в любви. Также сказка учит выбирать себе невесту близкого возраста и жениться по взаимной любви.
Отзыв на сказку «Подземные царства»
Мне очень нравится эта сказка, хотя после ее прочтения остается впечатление, что в ней собраны отрывки из многих других сказок. Тут и подземные царства, и клубок путеуказатель, и неверные братья, и даже купание в кипящем молоке в концовке сказки, которое мы встречали в сказке «Конек-Горбунок». Но в целом, это интересная сказка и читается она на одном дыхании. Иван-царевич — настоящий положительный герой, который преодолевает все трудности и находит свое счастье.
Пословицы к сказке «Подземные царства»
С хорошим другом горы свернешь, с плохим сам пропадешь.
Кто ищет — тот находит.
Дорогу не ищут, а спрашивают.
Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Подземные царства»
Давным-давно жили царь Горох и его царица Анастасия, а также три их сына.
Однажды утащил царицу нечистый дух и старшие сыновья по очереди уезжали ее искать. Каждого не было по три года. Наконец поехал и младший сын на поиски, Иван-царевич.
Приехал он к морю. Видит, прилетели 33 птицы-колпицы и превратившись в девушек стали купаться.
Украл Иван-царевич кушак. Вышли девицы на берег, а одного кушака нет.
Попросила девица отдать Ивана-царевича кушак, а тот дорогу к матушке спрашивает. Сказала девица следовать за серебряной птичкой с золотым хохолком.
Пошел Иван по берегу моря, братьев встретил. Идут они дальше, видят птичку с золотым хохолком, а та в плиту железную бросилась и в яму подземную провалилась.
Делать нечего, полез Иван-царевич в яму.
Три года спускался, пришел в Медное царство. Рассказала ему царевна Медного царства про Ворона Вороновича, который матушку в плену держит, да к сестре отправила.
Пришел Иван в Серебряное царство. Рассказала ему царевна о Вороне Вороновиче и к младшей сестре направила.
Пришел Иван в Золотое царство. Долго беседовал с царевной. Та ему мудрых советов дала, про вино, да про чаны с сильной и слабой водой. Полюбились они друг другу.
Пошел Иван дальше, пришел в Изумрудное царство и матушку свою встретил.
Матушка ему зеленого вина, а Иван трехлетнего просит. Выпил Иван, вышел во двор, переставил чаны, стал сильную воду пить.
Прилетел Ворон Воронович, увидел Ивана, начал слабую воду пить. Бросился Иван к нему на крылья и стал Ворон Воронович его по небу носить. Устал, спрашивает, что Ивану надо. А тот посошок-перышко требует, как ему царевна Золотого царства посоветовала.
Носил еще его Ворон Воронович по небу, да устал совсем и отдал посошок-перышко, а сам простым вороном сделался.
Забрал Иван матушку, обратно пошел, а царство Изумрудное в клубок скаталось и за ним покатилось. Так Иван все четыре царства в клубок скатал, да царевен с собой увел.
Стали их братья из ямы поднимать. Подняли царевну Медного царства, увидели, какая она красивая, переругались. Стали поднимать царевну Серебряного царства — пуще прежнего ругаются. Подняли царевну Золотого царства, а та еще краше. Подняли братья матушку, а когда Ивана стали поднимать, веревку и перерубили.
Упал Иван в яму. Вынул посох-перышко, ударил о землю, появилось двенадцать молодцов и вынесли Ивана наверх.
Узнал Иван, что братья его на царевнах женились, а старый царь царицу свою казнил, на царевне Золотого царства жениться хочет. А та требует башмачки без мерки сшить.
Нанялся Иван к старичку, посылает его к царю, за работу взяться. Набрал старичок товару на башмаки, а Иван его изрезал, достал из клубка Золотое царство, вынул из него самые лучшие башмачки и велел царю отнести.
Царь обрадовался, а царевна требует платье без мерки сшить. Опять посылает Иван старичка, опять достает платье из Золотого царства.
Тут царевна потребовала, чтобы царь старикова работника в молоке сварил. Царь приказал молоко вскипятить, Иван помолился, в молоко прыгнул, а вынырнул красавцем. Царю тоже захотелось красивым стать, он прыгнул в молоко и сварился.
Повенчались Иван и царевна, а братьев выгнали.
Признаки волшебной сказки в сказке «Подземные царства»
- Волшебные существа: Ворон Воронович
- Волшебный подземный мир
- Волшебный помощник — посошок-перышко
- Троекратные повторы — три года, тридцать три девицы.
- Долгие поиски и победа добра
История персонажа
Герой русских народных сказок. Обыкновенно проходит через ряд испытаний, решает некую сложную и рискованную задачу, совершает героические деяния. Отцом героя называется царь Берендей, а супругами в разных сказках выступают то Василиса Премудрая, дочь Кощея (сказка о Царевне-Лягушке), то Марья Моревна — степная воительница и носительница колдовской силы, то Елена Прекрасная.
История создания
Русские народные сказки об Иване-царевиче обыкновенно строятся по некоему шаблону. У героя есть старшие родственники – изводящие Ивана в начале сказки сестры и братья, над которыми герой превозносится в финале. Царь-отец обещает сына некоему могущественному потустороннему коллеге (морскому или подземному царю) или волшебнику еще до рождения Ивана. Сказочный сюжет может описывать, как герой бежит из владений такого персонажа.
Повзрослевший царевич также отправляется в странствия, чтобы найти некую волшебную вещь или животное (например, Жар-птицу, которая прилетает в сад царя и клюет там молодильные яблоки). По дороге герою встречается животное-помощник (например, серый волк).
Царевич может спасти волшебного коня, и тот остается на службе у героя. Животное-помощник возвращает погибшего героя к жизни или убивает врагов Ивана-царевича (к примеру, злых братьев). Ряд сказочных сюжетов связан также с поисками пропавшей жены, которую у Ивана-царевича похитил злой бессмертный чародей Кощей. Типичная помощница в борьбе с Кощеем — лесная ведьма Баба-Яга.
Образ и сюжет
Образ Ивана-царевича в русских народных сказках имеет двойственную характеристику. Как положительный персонаж Иван-царевич предстает в тех сюжетах, где борется со злом и помогает слабым. Сам герой при этом может не знать о том, что он — царский сын, быть потерянным в детстве.
В начале сказки героя преследуют враги, Иван беден. Царское достоинство герой возвращает себе в конце сказки. Как награду за совершенные подвиги, он получает трон, находит потерявших его родителей.
Если герой начинает путь, уже будучи царевичем, то в конце сказки Ивана ждет жена-царевна, половина чужого царства, волшебный конь или волшебный предмет в качестве награды.
В тех сюжетах, где Ивану-царевичу противопоставлен герой «из народа», например, рыбацкий сын, сам царевич становится отрицательным персонажем. Тут Иван-царевич демонстрирует злобу и хитроумие, пытается отнять у положительных героев награду, которую те заслужили, или вовсе погубить их. В финале царевич остается жив, но наказан и посрамлен.
Экранизации
Иван-царевич один раз появился в кино и множество раз — в мультфильмах. Герой появлялся в советских мультфильмах «Царевна Лягушка» (1954 и 1971 годов), и «Василиса Прекрасная» (1977). В киносказке 1985 года выхода «После дождичка в четверг» роль Ивана-царевича играет актер Владислав Толдыков.
В 2011 году вышла первая картина из цикла мультфильмов «Иван-царевич и Серый волк» студии анимационного кино «Мельница». Иван здесь начинает как простой деревенский парень.
Герой мечтает стать пожарным, но случайно оказывается тем «первым встречным», за которого рассерженный Царь-батюшка под горячую руку решает выдать прогневавшую его дочь — царевну Василису. Герои, против воли объявленные женихом и невестой, влюбляются друг в друга, но впереди у них немало испытаний.
Во втором мультфильме цикла Иван-царевич исполняет функции военного министра и плотно занят государственными делами, в то время как жена героя, Василиса, изнывает от безделья.
Герои ссорятся, и, чтобы помирить их, царь и Кот ученый решают устроить шуточное похищение Василисы и привлечь к этому делу бывшего злодея, а ныне циркового артиста Черномора. Похищение, однако, быстро перестает быть шуточным…
В третьем мультфильме цикла Царь-батюшка уходит на пенсию, и в Тридевятом царстве за главного остается Иван вместе с Серым волком. Необязательный герой отправляется с Василисой в свадебное путешествие на ковре-самолете, бросив царство на произвол Пугала, которое оживает и устанавливает в царстве собственные порядки…
О том, когда выйдет четвертая часть мультфильма, точной информации пока нет. В мультфильмах анимационной студии «Мельница» рисованного Ивана-царевича озвучивает актер Никита Ефремов.
В 2013 году на экраны вышел украинский мультфильм «Как поймать перо Жар-птицы», где Иван-царевич отправляется искать Жар-птицу, повинуясь воле отца – царя Берендея. В мультфильме классические элементы русских народных сказок сочетаются с современным юмором и музыкальным сопровождением в жанре рок-музыки.
Интересные факты
- Иван-царевич, как и прочие персонажи русского фольклора, не раз вдохновлял художников. Особенно полюбился персонаж Виктору Васнецову, мастеру фольклорной живописи (картины «Бой Ивана Царевича со Змеем», «Иван-царевич на Сером Волке»). Знаменита также картина «Иван-царевич и лягушка-квакушка», принадлежащая кисти Ивана Билибина, художника конца XIX — первой половины ХХ века.
- В 1975 году студия «Диафильм» выпустила цветной диафильм по сказке «Иван-царевич и серый волк», созданный художником П. Багиным.
- Имя Ивана-царевича взяла себе как название российская фолк-метал-группа, основанная в 1999 году. Группа работает на стыке тяжелого металла и фольклорно-былинных мотивов. Выпустила три студийных альбома. Знаменитая песня группы — «Живой металл».
- Среди персонажей писателя-фантаста Кира Булычева, создателя цикла книг об Алисе Селезневой, есть некий гражданин по имени Иван Иванович Царевич.
- Иван-царевич стал персонажем «девочковой» компьютерной игры «Свадьба Василисы». Игра сделана по мотивам мультфильмов студии «Мельница». В игре Василиса выбирает платье и всячески готовится к собственной свадьбе, для которой нужно украсить палаты, испечь торт, разослать приглашения и так далее.
- В 2012 году издательство «Эгмонт Россия Лтд» выпустило детскую книжку «Иван Царевич и серый волк. В Тридевятом царстве» авторства Сергея Георгиева.
- Московский театр Содружество актеров Таганки под руководством Николая Губенко поставил сказочный спектакль для детей «Иван-Царевич, серый волк и другие» с оригинальными костюмами. К примеру, Кощей в постановке ходит в форме немецкого офицера времен Второй мировой войны.
- Мастера уральской камнерезной мастерской «Святогор» выпустили в 2012-2015 годах серию ювелирных статуэток необычайно искусной работы из поделочного камня, окаменелого дерева и металла. Статуэтки изображают персонажей русских народных сказок. Среди них есть одна, изображающая Ивана-царевича верхом на сером волке, который несется прочь от погони вместе с похищенной Еленой Прекрасной.
Цитаты
«Я ее от всяких хлопот берегу. Живи, радуйся да детей рожай! Так ведь нет, ей реформы подавай! А от реформ нервы портятся и кожа лица. И какая ты мать после этого, если вся от работы уставшая и некрасивая?»
«Ты уже здесь? Молодец! А говорил: «Зачем тренировки, зачем тренировки?»
«Это неправильно! Понаедут, натопчут — не протолкнуться будет!»
«Иван: — Ты зачем притворяешься?
Змей Горыныч: — Чего это я притворяюсь?
Иван: — Ты притворяешься злым, а ты добрый.
Змей Горыныч: — Ты давай думай, чё говоришь. Я же сказал – ось зла».