Описание русской избы сочинение 6 класс презентация

• Работа ученика 6 класса
• Климова Дмитрия
• Руководитель: Чернозубкина А.К.

• Велика Россия наша,
  И талантлив наш народ.
  О Руси родной умельцах
  На весь мир молва идет.

• «Работа хвалит мастера»
• «Семь раз отмерь,
• один раз отрежь»

Мир русской избы

• В мире человека Древней Руси все живет: реки текут, ветры дуют, солнце всходит и заходит, холмы вздымаются, дороги вьются и ведут, валы и стены защищают, ворота и двери пропускают. Весь мир действует. Да и сам дом живой: стоит сруб на пнях — лапах, дверь — пасть его, а окна — глаза. И как у всякого живого есть у дома “перед” и “зад”. Недаром ведь, фронтон дома — чело, а украшения на лицевой части дома — наличники. И “перед” лучше “зада”. Благой путь лежит через ворота, к которым дом обращен передом. А неправый путь, путь лихих людей — путь “задами”.

Вступление

• Русские дома назывались избами. Слово «изба» происходит от древнеславянского «истьба» (ударение на «и»). Изба — это русское срубное жилище, преимущественно сельское, а до 17-18 веков оно было и городским. Сруб (иструб) — деревянное сооружение без пола, перекрытий, лестниц, дверей и оконных рам, возведенное из горизонтально уложенных бревен или брусьев.

Типы изб

•     Было много типов изб. Тип зависел от расположения клетей между собой и их количества (двойни, тройни, четверни и т.д.), от количества внутренних стен (пятистенная, крестовaя), от способа отопления, расположения двора и т.д.

По количеству стен дома подразделялись на четырехстенки, пятистенки, крестовики и шестистенки
(продолжение)
    По расположению крытого двора по отношению к дому избы делятся на дома «кошелем», дома «брусом», дома «глаголем». В этих домах жилище и крытый двор объединялись в единый комплекс.
Горницы, повалуши, сенники

• Кроме избы, были горницы, повалуши, сенники.
      Горница, как видно из названия, было строение «горнее», т.е. верхнее, надстроенное над нижним, чистое и светлое, служившее для приема гостей. (В некоторых районах так называлась чистая половина избы, летняя часть жилища).
      Повалуша — башнеобразный, большой (обычно на подклете) сруб под отдельной крышей в хоромах и больших жилых деревянных домах Древней Руси. Служила приемным помещением. В восточных областях означала холодную кладовую.
      Сенник — холодная комната, часто надстроенная над конюшнями и амбарами, служившая летним покоем и необходимая во время свадебных обрядов.

Двор

• Дома на Руси стояли в больших дворах, которые старались располагать на возвышенных местах для безопасности от полой воды и зимних сугробов. Дворы окружались забором или острым тыном или иногда заметом (дощатым забором с закладкой из досок в пазы столбов).

Пристройки

•     Кроме того, выделялись:
  — дворище (дворовище) — место, где находились двор или крупное здание;
  — пристройка к дому; задворная изба — небольшая изба в задней части крестьянского двора, предназначенная для содержания молодого скота либо стирки, посиделок и т.д.;
  — задворок — задний двор крестьянской усадьбы, объединяющий хлев и закут;
  — двор крестьянской усадьбы, отделенный от избы деревенской улицей;
  — задворье — навес для скота в задней части крестьянского двора;
  — ухожи — угодья и хозяйственные постройки в древнерусской усадьбе

Изба «черная» и «белая»

• По способу отопления избы делили на «черные» и «белые».
• Изба черная (курная, рудная — от «рудный»: замаранный, затемненный, дымник) — изба, топящаяся «по-черному», т.е. с печью каменной или глинобитной (а раньше с очагом) без дымохода. Дым при топке проходил не непосредственно из печки через дымоход в трубу, а, выйдя в комнату и согрев ее, выходил через окно, открытую дверь, или через дымницу (дымарь) в кровле. Изба белая или белокурная изба, топящаяся «по-белому», т.е. печью, имеющей свой дымоход с трубами. Согласно археологическим данным, дымоход появился в 12-м веке. В курной избе люди часто жили вместе со всеми животными и домашними птицами. Курные избы в 16-м веке были даже в Москве. Иногда в одном и том же дворе были и черные, и белые избы.
   

Печь

• С 16-го века и до начала 20-го века план избы оставался неизменным: печь помещалась у задней стены, в правом или левом углу, челом повернутая к окнам. На печи спало все семейство, а от печи под потолком устраивались полати (нары для спанья, устроенные под потолком, между русской печью и стеной избы или настил для хранения вещей, устроенный под потолком). Другой задний угол назывался куть (или кут) и служил местом для сна, здесь стояла лавка — коник (короткая широкая скамья в виде длинного ящика с крышкой, иногда украшенная резным изображением конской головы) или оконник. Передний или «красный» угол, где стоял стол, находился по диагонали от печи. Лаз в подпол закрывался западней. Спуск в подполье из-под гольца назывался лазня.

Печь

• Основное пространство избы занимала печь. В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам). Избы с печью слева от входа русские крестьянки пренебрежительно звали “непряхами”. Прясть обычно садились на “долгую” или “бабью лавку”, тянущуюся по противоположной длинной стене дома. И если бабья лавка находилась справа (при левом расположении печи), то прясть приходилось спиной к передней стене дома, то есть спиной к свету.

Печной угол

• Зато печной угол — царство женщины. Здесь у самого окна (у света) против устья печи всегда ставили ручные жернова (два больших плоских камня), поэтому угол называли еще “жерновым”. Вдоль стены от печи к передним окнам шла широкая судная лавка — своеобразный кухонный стол. На стене висели наблюдники — полки для посуды.

Задний угол

• Задний угол исстари был мужским. Здесь помещали коник — короткую широкую лавку, врубленную вдоль задней стены. Коник имел форму ящика с откидной плоской крышкой. От двери (чтобы не дуло ночью) коник отделялся вертикальной доской-спинкой, которой часто придавали форму конской головы. Это было рабочее место мужчины. Здесь плели лапти, корзины, ремонтировали упряжь, вязали сети и т.д. Под коником или в самом ящике хранили инструменты. Представление о конике как чисто мужском месте избы сохранялось вплоть до 30-х годов XX века. Женщине на коник садиться было неприлично.

Красный угол

• Парадной частью избы был красный угол. Как бы не располагалась в избе печь, красный угол всегда находился по диагонали от нее. Красный угол всегда хорошо освещался, так как окна прорубались в обеих стенах, составляющих этот угол. В самом углу, сразу под полавочником помещали божницу с иконами и лампадкой, отчего угол получил еще название “святого”. Божницу устраивали в виде полочки (иногда двухъярусной), на которую ставили иконы. Считалось, что икона должна обязательно стоять, а не висеть. На божнице хранились святая вода, освященные верба и пасхальное яйцо, Евангелие. Сюда же, за иконы, складывали счета, долговые расписки, платежные тетради, поминальники. Непременно лежало перышко для обметания икон.

Лавка

• Лавка в крестьянском доме — это особое место, на которое позволено сесть не каждому. Чужой, входя в избу, должен был стать у порога, пока хозяева не пригласят войти и сесть. При переходе девочки в разряд девушки-невесты, она должна была преодолеть “полавочный путь” (несколько раз пройти по лавке взад и вперед), и только потом впрыгнуть в сарафан или поневу.

Стол

• Стол делали прямоугольным по форме и располагали всегда вдоль половиц в красном углу. Любое выдвижение его оттуда могло быть связано лишь с обрядовой или кризисной ситуацией. Вообще, стол осмыслялся как аналог храмовому престолу. Плоскую столешницу почитали “Божьей ладонью”, дающей хлеб. Потому стучать по столу, за которым едят, считалось грехом. В народе говорили: “Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска — так и стол доска”. В обычное время между застольями на столе могли находиться лишь хлеб, завернутый в скатерть, и солонка с солью. Если вдруг стол начинал шататься, то, считалось, должен умереть хозяин дома. Таким образом, стол, располагавшийся в почетном красном углу, был местом единения семьи, ежедневного удостоверения единства. Не случайно человек, которого приглашали отобедать за хозяйским столом, воспринимался как “свой”.

Пол

• Нижней границей жилого пространства избы был пол. На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.
• Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Пол

• Пол — это граница, отделяющая людей от “нелюдей”: домовых, нечистой силы, умерших. Сами половицы связывались с идеей пути. Так мыть во сне полы — к перемене жилья, ходить во сне по половице — к свадьбе. Постель (а в летнее время часто спали прямо на полу) полагалось стелить поперек половиц, иначе человек умрет или уйдет из дому. Зато покойника укладывали вдоль половиц, ногами к выходу — ему в путь отправляться. И сваты при сватовстве старались сесть так, чтобы смотреть им вдоль половиц, — тогда сговорятся и уведут невесту из дома.

Потолок

• Верхней же границей избы служил потолок. Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за
• матицу.

Освещение избы

• Важным было освещение избы. Днем изба освещалась с помощью окон. В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница.
• Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Русский дом
Самотканные изделия
Кухонная утварь
Городецкая роспись
Хохломская роспись
Гжель
Жостово
Символ русского дома
Словарь терминов

• Выход: 1. сухой погреб перед домом — небольшой сруб, на треть или половину углубленный в грунт, покрытый на два ската и утепленный снаружи землей;  2. балкон или галерея, связанные с чердачным помещением избы или хором.
      Глухой подклет — полуподвал под клетью (летним неотапливаемым помещением крестьянской избы), в котором содержался скот и размещалась кладовая.
      Белая казна — хранилище белья в богатом древнерусском доме.
      Закут — чулан, отгороженная кладовая.
      Чулан — небольшое подсобное помещение, обычно хозяйственного назначения, отгороженное от сеней или комнаты перегородкой.
      Задняя изба — задние помещения в крестьянской избе, предназначенные под жилье батраков и хранилище домашней утвари.
     
  

Словарь терминов

• Голубица — подполье крестьянской избы, ход в него.
      Горенка — помещение чердака или светелки, возвышающейся над хоромами или богатым крестьянским домом или отдельный сруб с окном над воротами в нижний ярус крестьянского двора.
      Гульбица — подклет, подызбица.
      Чертог — в древнерусском языке — палата, большое, богатое помещение, брачная комната, спальня.
      Гридница, гриня, грыдня — обширный зал в княжеских хоромах, служивший помещением для гридей (княжеской дружины) и пиров с дружиной. Потолок поддерживался столбами или колоннами. Иногда в ней помещался и княжеский трон.
      Вышка — летнее жилое помещение на чердаке
• Одрина — спальня в древнерусском доме.
     

Словарь терминов

• Задец — небольшой прируб к сеням, имеющий подсобно-хозяйственное значение.
      Заклеть — задний отсек разделенной надвое клети, либо вторая клеть позади первой.
      Зазадорога (ударение на втором «а») — узкое пространство между печью и стеной.
      Изобка: 1. небольшая изба; 2. светёлка, горенка над основным объемом деревянного дома.
      Исподние сени (подсение) — ярус в основании деревянных сеней.
      Исподница — подызбица, нижний ярус клети.
      Истебка — подклет, подызбица.
      Истобка — изба (помещение в доме).
      Истопка: 1. истобка; 2. чердак; З. постройка для мытья, баня, лазня.
  

Словарь терминов

• Голбец (ударение на «о»): 1. в деревянных избах деревянная пристройка к печи с дверкой над лестницей — спуском в подвал или в подклет. Представлял собой нечто вроде шкафа с дверью, ведущей на лестницу вниз, или длинный ящик вдоль боковой стенки печи, покрытый съемной крышкой, под которой находилась лестница; 2. загородка или чулан между печью и полатями; 3. припечье со ступеньками для всхода на печь и на полати. В избе отделялся стенкой, не доходящей до потолка и укрепленной на брусе, идущем от печи до стены. Если он был расположен перед печью, то использовался как кухня, а если позади — для спанья.
      Подвал — помещение под летней избой, имел обычно вход через голбец, использовался как хозяйственная кладовая.
      Подполье — подсобное помещение под зимней избой с входом только через голбец, использовался для хранения продуктов.
     
  

Словарь терминов

• Прируб — небольшая деревянная пристройка, конструктивно связанная с более крупной частью здания.
      Горница могла быть не отдельным строением, а парадной комнатой в доме, стоящей на подклете. Она служила для приема гостей, освещалась красными окнами и отапливалась изразцовой печью.
      Горище — верхняя часть хором или крестьянского дома.
      Верхница — надстроенные над основным объемом деревянного дома теремок, горница или чердачок.
      Взрубок — надстройка над избой или хоромами: вышка, светелка, горенка.
      Светлица, светёлка — светлое просторное помещение хором, предназначенное для рукоделия и других чистых домашних занятий. Устраивалась в женской половине, преимущественно в верхней части.
     

Словарь терминов

• Людская — помещение для прислуги в помещичьем доме.
      Лазня: 1. постройка для мытья; 2. спуск в подполье из-под голбца.
      Бабий кут — угол, где хозяйка дома занимается своими делами, находится у печи.
      Красный кут (красный угол, большой угол, верхний угол) — парадная часть со столом, иконами и лампадой над встроенными лавками, находится по диагонали от печи.
      Стряпной кут (бабий кут, заполье) — отгороженная занавеской часть избы, предназначенная для готовки пищи.
      Стряпущая изба — поварня, кухня в крестьянской усадьбе.
      Белая половина — чистая половина избы, горница.
      Приспешня — перегородка в избе, примыкающая к печи и отделяющая пространство для стряпни.
      Подбор — стенка из вертикальных обрубков бревен, ограждающая подполье под срубом.
  

Словарь терминов

• Погребица — надстройка над погребом.
      Напогребница — хозяйственное помещение над погребом, ледником.
      Полица — широкая полка для вещей, примыкающая ребром к стене.
      Полати: 1. нары для спанья, устроенные под потолком, между русской печью и стеной избы; 2. настил для хранения вещей, устроенный под потолком.
      Западня — подъемная крышка над лазом в подпол.
      Гульбище — открытая узкая галерея с перилами, опоясывающая всю жилую часть дома, на уровне перекрытий подклета. Гульбище — типичная особенность северных домов. Когда-то их устраивали для того, чтобы по ним можно было пройти и закрыть наружные оконные ставни на ночь (зимой — чтобы защитить избу от холодного ветра, а летом — от света белых ночей).
     

Словарь терминов

•     Рундук — ларь с подъемной крышкой, используемый как скамья.
      Наряд — матерчатые элементы для праздничного убранства древнерусского интерьера: занавеси, полавочники, наокошечники, ковры, покровы, наволоки, одеяла, пологи, скатерти.
•  

Литература и сайты

• Иван Забелин. «Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях». Издательство Транзиткнига. Москва. 2005
• Иван Забелин. «Домашний быт русского народа в XVI и XVII столетии: В 2 т.» М., 1862-1869.
• Д. А. Баранов, И. И. Шангина «Русская изба. Иллюстрированная энциклопедия: внутреннее пространство избы, мебель и убранство избы, домашняя и хозяйственная утварь». Искусство-СПБ, 1999
• http://images.yandex.ru/
• www.fondcultura.ru/htmls/method/
• izba.dopinfo.com  
• ru.wikipedia.org/wiki/Изба
• rus-izba.narod.ru/vvedenie.htm  
•  

1


ТЕМА: «ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ» Презентацию подготовила учитель изобразительного искусства ГБОУ «Школа 170» КОСЯН ГОАР САМВЕЛОВНА

2


развитие творческой и познавательной активности; формирование практических умений работать в малом коллективе (группе); формирование понятия о единстве пользы и красоты в интерьере жилища и предметах народного быта; воспитание любви к Родине и народной культуре.

3

4

5

6


ИЗБА НА РУСИ НАЧИНАЛАСЬ С КРЫЛЬЦА, КОТОРОЕ «ЗАЗЫВАЛО» ГОСТЕЙ ВОЙТИ ВНУТРЬ ДОМА.

7


В каждом доме обязательно была лавка. Лавки и скамьи отличались друг от друга. Лавка чаще всего располагалась вдоль стены и стояла неподвижно. Скамья же имела ножки, и ее легко можно было передвинуть.

8


Белая старуха на одном месте сидит, Из угла в угол не переставить и из избы не вытащить.

9

10


А КАКИЕ ОБРЯДЫ И ОБЫЧАИ БЫЛИ СВЯЗАНЫ С ПЕЧКОЙ НА РУСИ? Варила Готовили пищу, пекли хлеб. Сушила Сушили вещи зимой, а летом и осенью – зерно, грибы и ягоды. Грела Обогревали помещение. Мыла Мылись, парились, омывали новорожденного и умершего, лечили, то есть заговаривали болезни.

11


РУССКАЯ ПЕЧЬ СО ВРЕМЕНЕМ ПРИОБРЕЛА МАССУ УДОБНЫХ ПРИСПОСОБЛЕНИЙ.

12


УГОЛ НАПРОТИВ УСТЬЯ ПЕЧИ СЧИТАЛСЯ РАБОЧИМ МЕСТОМ ХОЗЯЙКИ.

13


Почетное место в избе – «красный угол» — находилось по диагонали от печи, в дальнем углу комнаты, -так, чтобы иконы были первым, что видел входящий.

14


Красный угол всегда держали в чистоте, а иногда и украшали вышитыми полотенцами. В красный угол сажали самых дорогих гостей, а во время свадьбы – молодых. По традиции, в день свадьбы невесту увозили на венчание именно из красного угла.

15


Мебели в избе было немного – стол, лавки, сундуки, посудные полки – вот, пожалуй, и все.(Привычные для нас шкафы, стулья, кровати появились в деревне только в XIX в.)

16


ГЛАВНЫМ ПРЕДМЕТОМ МЕБЕЛИ В ИЗБЕ СЧИТАЛСЯ ОБЕДЕННЫЙ СТОЛ. ОН СТОЯЛ В КРАСНОМ УГЛУ.

17


ОДЕЖДУ КРЕСТЬЯНЕ ХРАНИЛИ В СУНДУКАХ. ЧЕМ БОЛЬШЕ ДОСТАТОК В СЕМЬЕ, ТЕМ И СУНДУКОВ В ИЗБЕ БОЛЬШЕ.

18


Мастерили их из дерева, обивали для прочности железными полосами. Нередко сундуки имели хитроумные врезные замки. Если в крестьянской семье росла девочка, то с малых лет в отдельном сундуке ей собирали приданое.

19


Для сна использовали лавки, скамейки, сундуки с плоской крышкой. Для грудных детей предназначались подвесные люльки, зыбки или колыбели, которые украшали резьбой, росписью, фигурными вырезами в досках.

20


ПОДВЕСНЫЕ ЛЮЛЬКИ, КОЛЫБЕЛИ.

21

22

23

24

25

26