- Сочинения
- Человек
- 1 день первобытного (древнего) человека
Жизнь в древнем мире требует сноровки силы и выносливости. Все необходимо добывать нелегким и изнурительным трудом. День начиняется с подготовки инструментов к охоте. Необходимо хорошо наточить стрелы, топорики и кинжалы. Подготовить миски для туши. Как только начнет светать необходимо, выдвигаться в лес. Женщина проводит меня и начнет подготовку к сбору кореньев и ягод. Заварит чай из сбора листьев.
В лесу опасность на каждом шагу, поэтому необходимо вести себя осмотрительно и предельно внимательно. Охотиться можно на дикого кабана, лис, зайцев, куропаток. Зайцы и лисы обеспечат также мехом, что дает тепло зимой. Во время охоты нужна хорошая скорость, быстрая реакция и сноровка. Дикому зверю нельзя показывать, что ты его боишься или не уверен, что победишь его.
Когда добыча поймана, необходимо отправляться домой, чтобы женщина приготовила мясо на костре. Можно, конечно, съесть мясо в сыром виде, но поджаренное оно более вкусное и аппетитное. После этого нужно заняться шкурой и подготовить ее к сушке. Хорошая шкура будет греть зимой.
Не каждый день, получается, поймать добычу, поэтому мясо в рационе – это настоящий праздник. Иногда приходится, есть корешки и различные ягоды с кустов.
Моя женщина в это время занимается детьми. Она учит их рисовать на скалах. Кормит их молоком и поет им песни. Я стараюсь защищать свою семью от набега других племен, поэтому у меня всегда есть наготове оружие, которое будет помогать мне, защищать, мой дом, мои трофеи и мою семью.
Обязательным действием является поход к ручью, для того, чтобы набрать свежей питьевой воды, без которой мы не можем существовать. Набираем мы все ковшики, чтобы хватило на всех членов семьи.
Ночью нужно, чтобы горел огонь, который не позволит диким животным пробраться в наше жилище. Для костра необходимо собирать ветки с деревьев.
Сочинение по истории для 5 класса
1 день первобытного (древнего) человека
Несколько интересных сочинений
- Шишкин И.И.
Родился двадцать пятого января 1832 года. С самого детства проводил свое свободное время за рисованием. Учился в училище живописи. Здесь он учится под началом великих наставников.
- История создания Мастера и Маргариты (романа Булгакова)
Вершиной творчества М. А. Булгакова, безусловно, является незавершённый роман «Мастер и Маргарита». Он сложен и многогранен. В нём заключён глубокий нравственно-философский смысл и причудливо переплетаются разные сюжетные линии
- Сочинение Мой день в школе
Я очень люблю свою улицу. Здесь проходило раннее детство, совершилось столько ярких событий, что забыть их уже невозможно.
- Сочинение-рассуждение на тему Добрый человек
Что такое доброта? Доброта – это то, без чего не может обойтись в жизни ни один человек. И все мы должны стараться делать как можно больше добрых дел, ведь недаром говорят, что все в этой жизни возвращается бумерангом.
- История создания рассказа Ионыч Чехова
Рассказ А.П. Чехова «Ионыч» один из значимых в классической литературе. «Ионыч» — добрая повествовательная история о том, как сельский врач с открытой душой и отзывчивостью превратился в толстого жадного и равнодушного циника.
Обновлено: 10.01.2023
Жизнь в древнем мире требует сноровки силы и выносливости. Все необходимо добывать нелегким и изнурительным трудом. День начиняется с подготовки инструментов к охоте. Необходимо хорошо наточить стрелы, топорики и кинжалы. Подготовить миски для туши. Как только начнет светать необходимо, выдвигаться в лес. Женщина проводит меня и начнет подготовку к сбору кореньев и ягод. Заварит чай из сбора листьев.
В лесу опасность на каждом шагу, поэтому необходимо вести себя осмотрительно и предельно внимательно. Охотиться можно на дикого кабана, лис, зайцев, куропаток. Зайцы и лисы обеспечат также мехом, что дает тепло зимой. Во время охоты нужна хорошая скорость, быстрая реакция и сноровка. Дикому зверю нельзя показывать, что ты его боишься или не уверен, что победишь его.
Когда добыча поймана, необходимо отправляться домой, чтобы женщина приготовила мясо на костре. Можно, конечно, съесть мясо в сыром виде, но поджаренное оно более вкусное и аппетитное. После этого нужно заняться шкурой и подготовить ее к сушке. Хорошая шкура будет греть зимой.
Не каждый день, получается, поймать добычу, поэтому мясо в рационе – это настоящий праздник. Иногда приходится, есть корешки и различные ягоды с кустов.
Моя женщина в это время занимается детьми. Она учит их рисовать на скалах. Кормит их молоком и поет им песни. Я стараюсь защищать свою семью от набега других племен, поэтому у меня всегда есть наготове оружие, которое будет помогать мне, защищать, мой дом, мои трофеи и мою семью.
Обязательным действием является поход к ручью, для того, чтобы набрать свежей питьевой воды, без которой мы не можем существовать. Набираем мы все ковшики, чтобы хватило на всех членов семьи.
Ночью нужно, чтобы горел огонь, который не позволит диким животным пробраться в наше жилище. Для костра необходимо собирать ветки с деревьев.
Сочинение по истории для 5 класса
1 день первобытного (древнего) человека
Несколько интересных сочинений
Человек имеет природу созидателя. Следовательно, всю жизнь он должен творить. Но прежде что-то создать нужно разрушить прежнее. Если хотя бы на минутку представить себе масштабы
Любани – 4 глава легендарного произведения Радищева Путешествие из Петербурга в Москву. По мнению большинства читателей, является одной из самых известных частей данной повести. Причиной возникновения подобных
Произведение Грибоедова Горе от ума наполнено различными яркими образами, метафорами, персонажами, и прочими вещами, которые делают произведение более интересным для читателя
Каждый день жизни первобытного человека был похож не предыдущий, и каждый следующий день он должен был заниматься тем же, чем и накануне. Уже на заре своего существования люди понимали, что в условиях постоянного противостояния с природой выжить поодиночке им не удастся, поэтому они объединялись в племена. У каждого племени был свой вождь, который следил за порядком в племени и распределял обязанности всех его представителей. Как правило, на долю мужчины выпадала защита племени от нападений соседних племен и свирепых животных, а также забота о благополучии женщин и детей своего племени. Каждое утро мужчины должны были отправляться на охоту и, рискуя жизнью, добывать для себя и своего племени пропитание. В то время опасность подстерегала охотников на каждом шагу, а примитивные орудия не могли их спасти от нападений свирепых хищников. Да и победить хищника, имея в своем распоряжении лишь копья с каменными наконечниками, было очень сложно. Поэтому каждый раз, отправляясь на охоту, первобытный человек не мог рассчитывать на то, что ему удастся вернуться с добычей, удастся вернуться живым и невредимым.
В то время, когда мужчины уходили на охоту, женщины должны были заботиться о детях, готовить еду для всего племени и, выказывая всю свою находчивость, придумывать одежду из шкур убитых животных, которая смогла бы защитить их от холода. Такой труд был не легче, чем охота, поскольку первобытные люди чаще всего жили в пещерах, которые были слабой защитой от непогоды и холода.
Когда мужчины возвращались с охоты, женщины кормили их и окружали заботой. Причем, у первобытного человека в непрестанной борьбе за выживание находилось время для того, чтобы составить рассказы о своей жизни, о своих повседневных делах и заботах. Такие рассказы, воплощенные в картинках, можно и сегодня увидеть на стенах многочисленных древних пещер. Рисунки, сохранившиеся от первобытных людей, рассказывают нам об охоте, о животных, которые жили в то время, о спасительном тепле очага и о многом другом.
Я думаю, что даже один день жизни первобытного человека может многому научить нас и сегодня. Прежде всего, мы видим, что уже тогда люди понимали, что добиться чего-нибудь в одиночку невозможно. Они отдавали себе отчет в том, что нужно заботиться о своих близких и защищать их от опасностей. Кроме того, в жизни каждого человека, несмотря на все сложности и опасности, несмотря на постоянную борьбу за выживание, обязательно должна присутствовать духовная и культурная составляющая. Познакомившись с одним днем жизни первобытного человека, мы с уверенностью можем сказать, что он во многом похож на один день жизни нашего современника
Если не брать тотфакт, что я бы не выжила в их время ( а это 2.5 млрд лет назад) то мне пришлось потрудиться.
В то время, когда мужчины уходили на охоту, женщины должны были заботиться о детях, готовить еду для всего племени и, выказывая всю свою находчивость, придумывать одежду из шкур убитых животных, которая смогла бы защитить их от холода и замескироваться так, что б тебя не перепутали с самкой. Такой труд был не легче, чем охота, поскольку первобытные люди чаще всего жили в пещерах, которые были слабой защитой от непогоды, холода и милых первобытных присмыкающих готовых поделить твоё ложе себе на завтрак .
Если муж возращался с охоты не только с едой, но и в состоянии говорить, после долговременного марафона за»обед «(так как и он был чиим то обедом ) То жену ждал, распрастёртый и крассноречивый рассказ, о его нассыщином дне и героическом забеге, сначала, за вкусным котиком, затем от злых котов . В последствии, обрисоовая все свои подвиги внутринностям усатой добычи, выражая это в наскальном ( на тот момент, в современном ) искустве .
Я считаю, что если я и переживу один день первобытного человека, то я научусь не только много нового интересного, помимо экзотической диеты ( если быстрее добуду я её , а не она ) то стану самой крассивой ( покрайней мере там )
Дом из костей мамонта, родственник-неандерталец и тайны мироздания. Рассказываем, как жили наши прапрапредки.
Утро
Вопреки стереотипам, первое, что вы увидите, проснувшись поутру, — не высокие своды пещеры, а изящный узор из переплетенных оленьих рогов. Стенами вашего дома служат черепа и кости мамонтов, их закрывают мохнатые шкуры. Кое-где со стен осыпается земля — ею вы заполнили промежутки между костями, чтобы не дуло. С виду ваш дом напоминает ярангу.
Вы слышали, что некоторые люди живут в углублениях в скале, но найти теплую и просторную пещеру нелегко. Поэтому вы строите жилища из подручного материала: костей, камней, деревьев и звериных шкур.
Вы — мужчина, поэтому живете справа от очага, на мужской стороне хижины. Рядом с вашим ложем из охапки сухой травы и шкур — ваши верные помощники: кремневые топоры, наконечники стрел и копий, фигурки животных. На левой стороне, отделенной от вашей деревянным столбом и перегородкой из шкур, находятся женские вещи: ножи, скребки, костяные иглы, украшения и статуэтки, которые потомки назовут палеолитическими венерами.
Потягиваясь, вы выходите наружу, чтобы глотнуть приятной утренней свежести. Свод входа в ваш дом прекрасен. Вы с удовольствием вспоминаете, как строили его вместе со своей семьей этим летом: в альвеолы мамонтовых черепов вставили самые длинные бивни, которые сошлись над входом. А чтобы они не обрушились, соединили их концы еще одним бивнем, спиленным по косой. Получилась красивая полукруглая арка.
Пройдя под ней, вы оказываетесь во дворе и видите, как женщины, усевшись на скамью, сделанную из плечевой кости мамонта, что-то ковыряют за столом (им служит лопатка того же мамонта) тонкими кремневыми отщепами. Это мелкие бусины из бивней мамонта. Тысячи таких уже украшают вашу шапку и меховой комбинезон, к которому крепко пришиты меховые же сапоги, напоминающие унты.
Завтрак будет голодным: немного липкой каши из диких злаков да горсть сушеных ягод. Вы почти постоянно хотите есть, так как пищи всегда не хватает, а с утра особенно. Надо идти на охоту.
День
Вы ждали его с надеждой и страхом. Такой бывает лишь раз в году, когда олени проходят через эти края на юг — зимовать. Путь их неизменен веками. Его узнали еще ваши прадеды, знаете о нем и вы. Самая крупная добыча — мамонт, но убить его — удача, поэтому сегодня в ваших планах олени.
Только для начала нужно отдать дань духам охоты. Иначе ничего не получится. Все мужское половозрелое население общины уже готовится совершить священный обряд. Вы берете свое лучшее длинное копье с острым, как бритва, кремневым наконечником и идете к небольшому участку пляжа возле реки. Вооружившись палками, старательно вырисовываете на песке фигуры будущей добычи — оленей.
Лучше, конечно, когда животные изображены на прохладных сводах пещеры или, что еще приятнее для духов, сделаны из глины (именно такие изваяния сотворило племя по соседству). Но в вашем распоряжении нет даже скалы, да и глины тоже мало, так что приходится использовать песок. Покрепче ухватив копье, вы бросаете его в песочные силуэты. То же делают и ваши соплеменники — чем больше попаданий, тем удачнее будет охота.
Бесшумно подкравшись к реке, вы ждете. Если издать хоть один тревожащий звук, чуткие звери испугаются и разбегутся, уйдут на юг другими дорогами. Зима обернется катастрофой, как в прошлом году, когда умерли все ваши дети, несколько сестер и братьев, — охота тогда не удалась.
Вода забурлила, сейчас самое время! Воздух задрожал от свиста копий. Удача благоволит вам, и ваши собратья уже затаскивают добычу в лодки. Зима будет сытой, слава духам.
Есть и потери. Один из охотников тяжело ранен. Его голова пробита ударом мощного рога. Рана серьезная, и, чтобы ее залечить, понадобятся лекарства: примочки из тысячелистника, настой желтого василька, крестовника, эфедры и алтея. Знания об этих травах в общине передаются из поколения в поколение, а старожилы помнят, что они достались людям от маленьких, но необычайно коренастых, широкоплечих чужаков с большими носами и рыжими волосами — потомки назовут из неандертальцами. Муж одной из дальних родственниц был одним из них (подумать только, у них даже были дети, одновременно похожие на стройную смуглую и черноволосую кроманьонку и на голубоглазого неандертальца!).
Шаман, живущий, как водится, на окраине поселения, разгоняет всех свидетелей, а потом шепчет над раненым что-то непонятное, периодически вскрикивая ужасным голосом и закатывая глаза. В самом конце ритуала он достает деревянную куклу-марионетку и грозно потрясает ею в воздухе, вопрошая что-то. Но духи отказываются помочь.
Смерть — обычное явление в поселении, так что долго никто не горюет. Один из мужчин берет в руки кремневый нож и ловкими движениями снимает с покойника кожу, отделяя мясо от костей. Костер уже горит. Отважного охотника надо съесть, дабы перенять его силу и смелость. Оленями займутся позже.
А потом помогаете рыть неглубокую яму и укладывать скелет на бок. Останки надо засыпать сверху охрой и придавить каменной плитой, чтобы мертвый не выбрался в мир живых.
Много смертей окружает ваше племя в последнее время. Духи явно требуют подношений. Завтра они их получат — двух детей из племени, брата и сестру, которых давно готовили к этой цели (мальчик, согласно обычаю, к примеру, давно не ест мясо). А потом положат в их могилу драгоценности: несколько дротиков из выпрямленного бивня мамонта, костяные кинжалы, кремневые ножи, огромные когти пещерного льва, и похоронят со всеми почестями, уложив голова к голове.
Каждый день жизни первобытного человека был похож не предыдущий, и каждый следующий день он должен был заниматься тем же, чем и накануне. Уже на заре своего существования люди понимали, что в условиях постоянного противостояния с природой выжить поодиночке им не удастся, поэтому они объединялись в племена. У каждого племени был свой вождь, который следил за порядком в племени и распределял обязанности всех его представителей. Как правило, на долю мужчины выпадала защита племени от нападений соседних племен и свирепых животных, а также забота о благополучии женщин и детей своего племени. Каждое утро мужчины должны были отправляться на охоту и, рискуя жизнью, добывать для себя и своего племени пропитание. В то время опасность подстерегала охотников на каждом шагу, а примитивные орудия не могли их спасти от нападений свирепых хищников. Да и победить хищника, имея в своем распоряжении лишь копья с каменными наконечниками, было очень сложно. Поэтому каждый раз, отправляясь на охоту, первобытный человек не мог рассчитывать на то, что ему удастся вернуться с добычей, удастся вернуться живым и невредимым. В то время, когда мужчины уходили на охоту, женщины должны были заботиться о детях, готовить еду для всего племени и, выказывая всю свою находчивость, придумывать одежду из шкур убитых животных, которая смогла бы защитить их от холода. Такой труд был не легче, чем охота, поскольку первобытные люди чаще всего жили в пещерах, которые были слабой защитой от непогоды и холода. Когда мужчины возвращались с охоты, женщины кормили их и окружали заботой. Причем, у первобытного человека в непрестанной борьбе за выживание находилось время для того, чтобы составить рассказы о своей жизни, о своих повседневных делах и заботах. Такие рассказы, воплощенные в картинках, можно и сегодня увидеть на стенах многочисленных древних пещер. Рисунки, сохранившиеся от первобытных людей, рассказывают нам об охоте, о животных, которые жили в то время, о спасительном тепле очага и о многом другом. Я думаю, что даже один день жизни первобытного человека может многому научить нас и сегодня. Прежде всего, мы видим, что уже тогда люди понимали, что добиться чего-нибудь в одиночку невозможно. Они отдавали себе отчет в том, что нужно заботиться о своих близких и защищать их от опасностей. Кроме того, в жизни каждого человека, несмотря на все сложности и опасности, несмотря на постоянную борьбу за выживание, обязательно должна присутствовать духовная и культурная составляющая. Познакомившись с одним днем жизни первобытного человека, мы с уверенностью можем сказать, что он во многом похож на один день жизни нашего современника.
Каждый день жизни первобытного человека был похож не предыдущий, и каждый следующий день он должен был заниматься тем же, чем и накануне. Уже на заре своего существования люди понимали, что в условиях постоянного противостояния с природой выжить поодиночке им не удастся, поэтому они объединялись в племена. У каждого племени был свой вождь, который следил за порядком в племени и распределял обязанности всех его представителей. Как правило, на долю мужчины выпадала защита племени от нападений соседних племен и свирепых животных, а также забота о благополучии женщин и детей своего племени. Каждое утро мужчины должны были отправляться на охоту и, рискуя жизнью, добывать для себя и своего племени пропитание. В то время опасность подстерегала охотников на каждом шагу, а примитивные орудия не могли их спасти от нападений свирепых хищников. Да и победить хищника, имея в своем распоряжении лишь копья с каменными наконечниками, было очень сложно. Поэтому каждый раз, отправляясь на охоту, первобытный человек не мог рассчитывать на то, что ему удастся вернуться с добычей, удастся вернуться живым и невредимым.В то время, когда мужчины уходили на охоту, женщины должны были заботиться о детях, готовить еду для всего племени и, выказывая всю свою находчивость, придумывать одежду из шкур убитых животных, которая смогла бы защитить их от холода. Такой труд был не легче, чем охота, поскольку первобытные люди чаще всего жили в пещерах, которые были слабой защитой от непогоды и холода.Когда мужчины возвращались с охоты, женщины кормили их и окружали заботой. Причем, у первобытного человека в непрестанной борьбе за выживание находилось время для того, чтобы составить рассказы о своей жизни, о своих повседневных делах и заботах. Такие рассказы, воплощенные в картинках, можно и сегодня увидеть на стенах многочисленных древних пещер. Рисунки, сохранившиеся от первобытных людей, рассказывают нам об охоте, о животных, которые жили в то время, о спасительном тепле очага и о многом другом.Я думаю, что даже один день жизни первобытного человека может многому научить нас и сегодня. Прежде всего, мы видим, что уже тогда люди понимали, что добиться чего-нибудь в одиночку невозможно. Они отдавали себе отчет в том, что нужно заботиться о своих близких и защищать их от опасностей. Кроме того, в жизни каждого человека, несмотря на все сложности и опасности, несмотря на постоянную борьбу за выживание, обязательно должна присутствовать духовная и культурная составляющая. Познакомившись с одним днем жизни первобытного человека, мы с уверенностью можем сказать, что он во многом похож на один день жизни нашего современника.
Один день из жизни древнего германца.
По моим подсчетам, да и по словам жены, прошло уже ровно тридцать дней с того момента, как нашему племени удалось атаковать северные границы Римской империи уже по всему фронту. Многих знакомых я не видел уже несколько дней. Разговаривать через знакомого полководца бесполезно, я всего лишь пешка, воин, который также, как и остальные борется за новую территорию. Знаю, скоро будет переселение, главное,чтобы мы выдержали, смогли подавить защиту римлян. Мне самому тяжело пришлось сегодня, хоть домой пришел живой. Выполнив приказ, я чуть было не лишился руки, – римлян осталось немного, но они есть. Истребив нападающего на меня с западной стороны, я не смог предотвратить того, что теперь кожа на моем предплечье перевязана старыми тряпками.
Осталось немного, мы выдержим.
Меня тешит мысль о том, что дома каждый день меня ждет моя семья. Жена, подрастающий сын и совсем еще юная дочка. Я борюсь за свободу нашего племени, новые территории для него и нас, моей семьи. И пока я жив, я буду бороться.
Получилось несколько сжато. Словно описание к какому-то триллеру, но надеюсь Вам помог.
Каждый день жизни первобытного человека был похож не предыдущий, и каждый следующий день он должен был заниматься тем же, чем и накануне. Уже на заре своего существования люди понимали, что в условиях постоянного противостояния с природой выжить поодиночке им не удастся, поэтому они объединялись в племена. У каждого племени был свой вождь, который следил за порядком в племени и распределял обязанности всех его представителей. Как правило, на долю мужчины выпадала защита племени от нападений соседних племен и свирепых животных, а также забота о благополучии женщин и детей своего племени. Каждое утро мужчины должны были отправляться на охоту и, рискуя жизнью, добывать для себя и своего племени пропитание. В то время опасность подстерегала охотников на каждом шагу, а примитивные орудия не могли их спасти от нападений свирепых хищников. Да и победить хищника, имея в своем распоряжении лишь копья с каменными наконечниками, было очень сложно. Поэтому каждый раз, отправляясь на охоту, первобытный человек не мог рассчитывать на то, что ему удастся вернуться с добычей, удастся вернуться живым и невредимым.В то время, когда мужчины уходили на охоту, женщины должны были заботиться о детях, готовить еду для всего племени и, выказывая всю свою находчивость, придумывать одежду из шкур убитых животных, которая смогла бы защитить их от холода. Такой труд был не легче, чем охота, поскольку первобытные люди чаще всего жили в пещерах, которые были слабой защитой от непогоды и холода.Когда мужчины возвращались с охоты, женщины кормили их и окружали заботой. Причем, у первобытного человека в непрестанной борьбе за выживание находилось время для того, чтобы составить рассказы о своей жизни, о своих повседневных делах и заботах. Такие рассказы, воплощенные в картинках, можно и сегодня увидеть на стенах многочисленных древних пещер. Рисунки, сохранившиеся от первобытных людей, рассказывают нам об охоте, о животных, которые жили в то время, о спасительном тепле очага и о многом другом.Я думаю, что даже один день жизни первобытного человека может многому научить нас и сегодня. Прежде всего, мы видим, что уже тогда люди понимали, что добиться чего-нибудь в одиночку невозможно. Они отдавали себе отчет в том, что нужно заботиться о своих близких и защищать их от опасностей. Кроме того, в жизни каждого человека, несмотря на все сложности и опасности, несмотря на постоянную борьбу за выживание, обязательно должна присутствовать духовная и культурная составляющая.
Допустим сейчас древние времена и я вождь племени людей. Мы живём мирно, радостно, мы добрые с открытыми сердцами. Я вождь своего племени. И, вот, недалеко от нас поселилось ещё одно племя. Я не знаю про них ничего, они особенно не открываются нам и не идут на контакт. Мы остаёмся двумя разными племенами. Я вождь своего племени. И мы и они питаемся собирательством и охотой. Когда мы жили одни — проблем никаких не было; однако, с появлением этого второго племени еды и добычи у нас стало меньше. Я вождь своего племени. Пока что второе племя живёт достаточно далеко от нас и мы почти не пересекаемся. Да, добычи стало меньше, потому что второе племя пугает дичь и обносит плодовые деревья. Неожиданно я узнаю, что второе племя собирается сменить стоянку и развернуть свой лагерь совсем рядом с нами, потому что та часть леса совсем оскудела на добычу.
Я вождь своего племени.
Моя основная задача — обеспечить безопасностью своё племя, а значит сделать всё, чтобы люди моего племени были как минимум сыты. Я, как и всё моё племя живу с открытым сердцем; я добрый, я способен на любовь. Но я вождь своего племени. И я должен сделать всё, чтобы накормить именно моё племя. Ситуация сложилась так, что либо мы делаем всё, чтобы не пустить второе племя на свои территории, либо наше племя погибнет от голода. Я не знаю, что будет с тем вторым племенем, если мы их не пустим к нам, найдут ли они себе другие земли или нет. Возможно они погибнут. Но если мы их пустим, тогда погибнем и мы и они — это известно точно, потому что я опытный вождь и точно знаю ресурсы своих земель.
Как мне быть? Разрешить второму племени жить рядом с нами и подвергнуть смертельному риску всё моё племя или закрыть сердца и вступить с чужим племенем в бой, чтобы прогнать их с нашей земли, что, в конечном итоге, даст нам возможность выжить?
Мною не руководит эго, мною не руководит жадность, мною даже не руководит страх за свой образ как вождя — мне не важно, что подумают обо мне люди моего племени. Мне важно только обеспечить безопасность своего племени. Я не могу заниматься обеспечением безопасности другого племени, потому что там есть свой вождь. Это не моё племя, не смотря на то, что мы все единое целое. Как быть?
Когда мы идём на охоту нами тоже не движет эго, нами движет естественная потребность в еде, которая необходима для выживания — и мы убиваем животных, едим их. Сейчас другое племя становится по сути теми же животными, которых придётся убить, чтобы выжить нам.
Другое племя не хочет идти на переговоры и не хочет добровольно покидать земли.
Читайте также:
- Книга это добро сочинение
- Сочинение на тему комплекс упражнений для развития быстроты
- Сочинение про гробовщика пушкин
- Кризисы власти в развитии революционного процесса в россии 1917 года сочинение
- Описание грозового неба сочинение
Я проснулся от пронизывающего холода. Откинув медвежью шкуру, я увидел. Что наш костёр давно потух, и даже угли не мерцали в сумраке пещеры. Опять мой младший брат Буба забыл покормить огонь! Теперь мне придётся высекать искру из кремневых камней, один из которых совсем уже сточился.
Рядом никого не было, интересно, высоко ли уже небесный огонь? Я накинул на себя лёгкую оленью шкуру и вышел из убежища на свет. Совсем рядом слышались детские голоса – это мои маленькие братья и сёстры играли в любимую игру «Оседлай мамонта». В роли волосатой громадины опять был толстый добряк Мума, который не смотря на свои полные 230 лун не ходил со старшими на охоту, а играл с детворой.
Какой же сегодня прекрасный день! Наконец-то закончился сезон ливней, и теперь в лесах будет много всякой снеди: ягод, грибов, кореньев.
Через некоторое время из леса вернулись женщины с добычей. Сейчас все соберутся вокруг главного костра и начнут неторопливые беседы. Мать Мумы будет растирать корешки. Старуха Элга, несмотря на почтенный возраст (больше 600 полных лун), считалась лучшей швеёй, шить одежду из шкур и неё получалось очень аккуратно. Возможно секрет был в иглах из костей особой породы рыб, которую её муж добывал в верховьях Большой воды за Лесом. А молоденькая Нана нанизывала на тонкие жилы разноцветные глиняные бусины.
Я взял свои горшочки с кусками охры, подаренные дедом Кикой на моё столуние, и сел на свободное место рядом с костром. Забыл представиться! Меня зовут Баму, и я в скором времени стану помощником деда Габи. Он старый шаман, и ему требуется новый ученик, чтобы заготавливать краски для его предсказаний, которые он наносит на стены нашего дома.
Вдали послышался заливистый радостный лай. Это наша собака Ава бежала впереди охотников. Раз она бежит впереди, значит охота удалась.
И вправду, скоро появилась толпа мужчин-охотников, четверо из которых несли тушу мамонтёнка, у которого только-только пробились бивни. Это ценная добыча, мяса хватит всему племени на пол-луны, а из шкуры старуха Элга сошьёт тёплую одежду. Надо будет выпросить хотя бы маленький кусочек бивня и сделать красивый гребень в подарок маме.
Завтра мужчины уже не пойдут охотиться, и можно будет посмотреть, как дядя Гиги вытачивает из камня наконечник для своего копья. В прошлый раз он обещал, что поможет мне выточить свой первый острокол! Вот братья обзавидуются!
А теперь мне пора бежать – запахло жареным мясом, а значит скоро будем всей общиной сидеть у костра, а шаман Габи будет рассказывать новые пророчества на следующую луну.
Алексанин Андрей
Я просыпаюсь в пещере. Я голоден. Еды нет. Надо найти добычу. Я иду на охоту. Вдруг я увидел тигра. Из оружия у меня только метательный камень и копьё. Я затаился в кустах, а тигр медленно движется в мою сторону. Он подходит всё ближе и ближе. Я кидаю тигру камень в голову, выскакиваю из засады и протыкаю его копьем. Вот так!!!
Близнюк Петя
Я живу в глухой маленькой пещере. Сегодня мы идём все вместе охотиться на медведя. Мы выследили его берлогу. Если мы убьём зверя у нас будет просторная удобная пещера, шкура для одежды и постели и много мяса. Мы нападём на медведя сверху, когда он будет выходить из пещеры и не сможет нас увидеть. Мы закидаем его камнями и копьями. Я люблю охотиться, хотя это и не легко.
8
Как написать, с чего начать сочинение на тему об одном дне первобытного человека? План, примерный набросок – скелет такого сочинения. Что вы помните или знаете о первобытном обществе или первобытнообщинном строе?
10 ответов:
5
0
У первобытного человека были такие же проблемы, что и у нас — современных людей. Только у них не было всех тех достижений науки и машиностроения.
В первом абзаце можно расписать местность, где живет первобытный человек (напрмер, пещера какой-то скалы), о котором вы хотите написать, о том, что его окружает. Можно так же сказать какое время года (зима, лето).
Во втором абзаце рассказать с чего начинается его день.
Во втором абзаце — как проходит его день, что он сделал, как добыл пищу для своей семьи, что нового он открыл для себя в этот день.
В четвертом абзаце — как проходят вечера, разжигают огонь, готовят для себя пищу.
В последнем абзаце сказать, что все то, с чем он сталкивается в своей жизни делает его сильнее, умнее, развивается логика, мышление, а изобретения становятся все более сложнее.
3
0
Напишу распорядок дня первобытного человека.))
Проснулся, почесался, помылся, поел.
Потом пошел на поиски пропитания (охотиться, рыбачить, собирать грибы или ягоды).
Пришел с охоты снова поел (обед).
Отдых. Поспал, по воспитывал своих детей с женой, пошел что-то по хозяйству поделать.
Настало время ужина. Поел, пообщался с супругой и бай-бай.
Напомню, что огня еще не было и вся пища у них была сырой.
А теперь вам нужно только все красочно описать.
Желаю успехов!))
3
0
Я бы не стала относится к первобытному человеку слишком пренебрежительно. Прежде всего у нас с первобытными людьми есть гораздо больше общего, чем это можно представить. Конечно это не достижения прогресса, но некая духовная общность. Те же самые ценности, что есть сейчас, существовали и для первобытных людей — это семья, а значит любовь, это страх перед неизвестностью, который толкал первобытных людей к созданию первых верований, это преклонение перед красотой, которое рождало среди первобытных людей художников и резчиков. Так что день первобытного человека заключался не только в охоте и собирательстве плодов. Первобытные люди находили время для изготовления предметов искусства, разрисовывали стены пещер — своих жилищ, вырезали статуэтки из кости и дерева, камня, выделывали шкуры, мастерили орудия труда и оружие. Первобытные люди создавали семьи, племена, выбирали вождей, то есть создавали первые институты власти и управления. И кстати, огонь был известен первобытным людям уже сотни тысяч лет назад.
3
0
Сочинение «Один день первобытного человека» можно построить на сравнении первобытной системы и качества жизни и современной. Можно сделать акцент на том, что раньше люди большое внимание уделяли тому, на что мы сейчас даже не обращаем внимание, к примеру, добыча огня, его поддержание, добыча еды, воды. При этом, раньше не знали о деньгах и даже если бы им их показали, деньги были бы для них просто бумажками, которыми можно разжечь костёр.
Также можно отметить, что со временем качество жизни улучшилось, поскольку первобытный человек со всеми недугами, болезнями справлялся сам без каких-либо лекарств, что сильно сокращало жизнь. Первобытный человек не мог путешествовать, не обладал достаточной информацией. Все действия были направлены на то, чтобы выжить, защитить себя от хищников, перепадов температур, голода.
3
0
Первобытные люди были нашими предками и нужно хорошо изучить данную тему,чтобы по ней составить свое сочинение. И более двух миллионов лет назад на нашей планете Земля появились первые первобытные люди и их поселения.
Для них главное была охота,чтобы была возможность прокормиться, ведь у них тогда уже рождались дети и жили они семьями.
Мужчина был добытчиком, а женщина была на хозяйстве. Мужчины охотились и рыбачили и в то время у них не было для этого такого оружия,какое есть сейчас.
Оружие они изготовляли сами из дерева, это могла быть деревянная острога.
А шкуры животных,которых забивали первобытные люди, использовались вместо одежды.
2
0
Я бы начала сочинение с описания убежища, пещеры, в которой с первыми лучами солнца просыпаются и обитатели. Рассказала бы что она из себя представляет: например, лежанка, заботливо сделанная из веток и меха диких животных, чуть в отдалении — очаг, аккуратно сложенные остатки пищи, по стенам пещеры развешаны сушеные ягоды и грибы. В общем, постаралась бы описать обстановку.
Первый просыпается мужчина и, быстро позавтракав остатками вчерашней трапезы, поспешно уходит — у него много дел. Теперь наступает черед женщины с детьми. Разделив поровну остатки пищи и поиграв с детьми, она тоже уходит, но недалеко и ненадолго: материнский инстинкт заставляет ее периодически отрываться от своих занятий — сбора грибов и ягод и проверять, все ли в порядке с детьми.
Вечером, при удачном стечении обстоятельств, она разделает мясо (которое добыл муж)и у них будет плотный ужин, если охота не удалась — придется ограничиться собранными яйцами, ягодами, грибами. Все семейство в сборе и это, без сомнения, самые счастливые минуты — дети сыты, играют с отцом, но пора спать, ведь завтра — новый день.
2
0
Я представляю свое сочинение о дне первобытного человека в виде рассказа. То есть стиль должен быть повествовательный. Проснулся, поел и так далее. В сочинении важно подчеркнуть то, чем занимается человек весь день. Вы можете весть повесть о охотнике, можете о человеке, который возделывает землю. В том или ином случае вы должны подчеркнуть опасность, тяжесть труда. Ну и сочинение предполагает за собой небольшую проверку знаний по историю. Поэтому для повторения можно взять соответствующую литературу.
1
0
Вообще писать сочинение на тему Один день первобытного человека довольно просто если ребенок обладает сильной фантазией. Можно придумать некоторые моменты, ведь на самом деле никто достоверно не знает что делали целый день первобытные люди.
Сначала они конечно просыпались утром, затем вставали и шли на охоту. Или не шли, если у них была еда.
Как первобытный человек охотился, потом возвращался к своему племени. Как они подготавливали постель и многое другое.
1
0
Первобытный человек каждый день должен был выживать, поэтому его все его действия были сосредоточены вокруг этой цели. Просыпаться приходилось очень рано утром, потому что необходимо было идти охотиться, добывать пищу. Это было задачей мужчины, женщина вместе с детьми ходила недалеко от жилища, собирая коренья, ягоды, орехи, плоды — всё то, что годилось в пищу. Завтракали тем, что сохранилось со вчерашнего дня. Мужчина добывал мясо и рыбу. Как только он возвращался домой, женщина разводила костёр, мужчина снимал шкуру с убитого животного, разделывал тушу. Затем женщина начинала готовить еду. Потом они кормили детей, ели сами, возможно, мужчина занимался со шкурой, подготавливал её для последующего пошива одежды, занимался ремонтом жилища. Женщина играла с детьми, обучала их каким-то навыком, наводила порядок в доме. Если рядом был водоём, семейство отправлялось туда, чтобы помыться. Вечером ужинали и ложились спать. Не думаю, что питание первобытных людей было трёхразовым и слишком разнообразным — методом проб и ошибок они находили новые источники пищи. Также им время от времени приходилось защищаться от нападений диких зверей или представителей других племён.
1
0
Сочинение на тему » Один день первобытного человека » можно написать согласно такому плану:
- Вступление ( написать о том, какой тяжелой была жизнь у пещерных людей ).
- Основная часть ( написать о привычках и обычаях — охотиться, добывать огонь, готовить еду, заниматься ремеслом ).
- Заключительная часть ( написать о том, как на самом деле беспомощен современный человек в мире цифровых технологий ).
Читайте также
Каждый год в ЕГЭ вносят изменения, которые коснулись и русского языка. Сочинение по русскому языку на ЕГЭ пишут по установленному шаблону, смотрите шаблон, клише как написать сочинение по русскому языку на ЕГЭ, можно скачать.
У каждого человека , взрослого или ребенка, есть свой любимый вид искусства: одни любят театр, другие – лепку или оперу, третьи — мультфильмы и рисование. А мне больше всего нравится кино.
Это самый простой и доступный способ как бы попасть в другую жизнь и прожить в ней какое-то время. В кино мы попадаем в такие ситуации, которые в жизни могут не встретиться никогда. Здесь мы можем, затаив дыхание, смотреть из окопа на огромный ползущий прямо на тебя танк или вместе с героем убегать от бандитов или монстров. И тебе при этом по- настоящему страшно. Я люблю фильмы хорошие и разные, особенно о боевых искусствах, там, где много драк, сражений. Там показана смелость и отвага героев.
Пишем так: Первым,что бы я сделала,если бы меня выбрали президентом часто посещала бы города,поселки,села, узнавая и помогая людям, населению в решении их проблем.
Далее.Депутаты,прини<wbr />мают законы,которые ущемляют людей,не нравятся им,а мы,ведь,выбираем их для того,чтобы они принимали законы в нашу пользу,а не во нам.Я считаю,что так быть не должно,и, изменила бы порядок принятия законов.
Следующее.В виду развития интернета,и, того,что им пользуются практически все,я бы сделала так,что все выдвинутые мною проблемные вопросы поддерживали, или нет,пользователи интернета.Таким образом,депутаты будут вообще не нужны.
Скажите,что члены Вашей семьи считают,что богатые люди,имея много денег,отбирают их,налогами у бедных людей,и, так же, корупцией- в больницах,учебных заведениях . Будучи президентом,я бы сделала минимальными налоги на :сельскохозяйственну<wbr />ю продукцию,налоги частных предпринимателей мелкой торговли.
З абрала бы лишние деньги у богатых в пользу государства,сделала бы бескоррупционной,бес<wbr />платной медицину, сделала бы дороги по евро стандартам,а не как у нас Японская дорога- то яма,то канава.
Ещё бы подняла пенсии,чтобы пенсионеры могли жить по-человечески,а не выживать на копейки.
Ещё,занялась бы «оживлением» и развитием сельского хозяйства,уничтоженн<wbr />ым предыдущим правительством.
Следующее.Эколония страны.Я считаю,что заводы,загрязняющие воздух,не должны быть размещены в черте города и, будучи президентом,я бы убрала все заводы из города и построила бы их в городе, в котором не было бы жилых домов,а одни лишь заводы,то есть город заводов.
А работников этих заводов возили бы специальным,заводски<wbr />м транспортом,бесплатн<wbr />о.
И последнее.Моя основная цель, как президента,обеспечит<wbr />ь достойное будущее страны,её настоящее своему народу ,достойную молодость и старость,достойные зарплаты и пенсии,доказать,что я являюсь достойным правителем государства и, для его защиты и обороны я, готова отдать годы своей жизни.
В сочинении на тему «Моя мечта» надо описать свою мечту, что понятно из задания. А какие мечты могут быть в пятом классе? Да множество!
Кто-то мечтает о собаке, кто-то о поездке на море, кто-то мечтает о походе в аквапарк, а кто-то о том, что встретит свою любимую телезвезду. Чтобы написать сочинение о своей мечте, просто подумайте о ней и напишите, что чувствуете.
Я бы составила такой рассказ:
«Я мечтаю в будущем стать писателем. Мама говорит,что это не профессия, и что я должна стать кем-то другим, а писать тогда, когда будет свободное время. Но я ничего не хочу, кроме как сочинять рассказы.
Возможно, что я буду писать для детей. Мне нравятся детские сказки и подростковые детективы. А ещё я люблю фентези и хочу написать что-то такое. Но возможно, что я буду писать и для взрослых. Одна из моих любимых писательниц — Лидия Чарская — писала и для детей, и для взрослых.
Я точно знаю, что мои герои будут храбрыми и отважными, они будут пускаться в самые отчаянные авантюры, чтобы спасти своих друзей, и никогда не будут никого предавать. А ещё они будут искать сокровища, летать на драконах и дружить с гномами.
Я знаю, что писатели должны быть грамотными, не делать ошибок и красиво писать, и я стараюсь писать правильно. Даже если я не стану писателем (что будет очень грустно, ведь больше я ничего не умею), я хотя бы буду грамотной.
Вот такая моя мечта.
Составьте план, так легче написать сочинение. План сочинения «Кавказский пленник».
1 Вводная часть.
Написать о начале событий, как Жилин и Костылин попали в плен. Время событий и обстоятельства пленения.
2 В основе сочинения подробно опишите поведение двух русских офицеров, опишите главные черты их характера, на примерах из повести покажите их отношение к происходящему.
3 Вывод. Только сильный духом человек, может выжить вопреки обстоятельствам. А еще любовь к Родине помогает верить, что все получится. Родина это то место, откуда человек черпает свои силы, Родина дает человеку уверенность в своих силах, потому что Родина у человека только одна , Родина наделяет человека лучшими человеческими качествами.
На мой взгляд, если у человека нет Родины, он вырастает слабым и безвольным.