Напишите сочинение рассуждение взяв за основу тему и основную мысль текста молодость вся жизнь

Ответ:

Молодость-вся жизнь»! Как это громко звучит. Но ведь не зря существует народная пословица, которая гласит «Беречь честь смолоду». Ведь именно в молодости человек приобретает навыки, способности, привычки, которые в дальнейшем останутся с ним до конца жизни. Хорошие навыки облегчат жизнь, плохие наоборот усложнят ее. Так же безнравственный поступок, даже давно совершенный, оставляет пятно на репутации человека на всю жизнь. В памяти останутся все поступки, совершенные в молодости: Хорошие будут радовать, дурные не давать спать. Вообще нужно запомнить одно простое привило «Надо прожить жизнь с достоинством, чтобы потом было не стыдно вспомнить.» 

С самого детства, когда человек только рождается он начинает свой путь, он идет по своей дороге, по дороге, которая предназначена лишь для него. Но иногда дороги будут пересекаться. Ты будешь встречать новых друзей знакомых, приятелей, но только друзья молодости окажутся самыми верными. Подлинные друзья те, что приобретаются в молодости. И об этом нужно помнить всегда! Нужно беречь своих друзей, какими бы они не были, ведь дружба помогает и в горе, и в радости. Но молодость дается нам не только для дружбы, но и для любви. Как говорится детская любовь самая сильная. В этом возрасте, когда ты выглядишь, взросло, когда чувствуешь себя взросло, в душе ты все равно остаешься ребенком, и именно в этом возрасте ты способен полюбить без всякой выгоды. 

Молодость дается один раз, запомните только один раз! И если вы стали взрослым, у вас появились заботы, дела, работа, семья  это еще не значит, что вы не можете почувствовать себя снова молодым. Молодость она внутри каждого из нас, она в душе, и неважно, сколько тебе лет, 14 или 44,  ты в любом возрасте можешь чувствовать себя молодым. Главное хранить в себе ту искру, которая заставляет тебя снова быть энергичным изо дня в день.

Молодость- это пора для веселья, для необдуманных поступков. Молодость это ветер в голове. Молодость это то, без чего невозможна ни зрелость, ни старость. Молодость — это повод веселиться даже без повода. Молодость- это когда впереди много всевозможных перспектив, много сил, много энергии, когда все не по чем. Молодость это когда море по колено. Молодость это вся жизнь!

И как говорил великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь «Молодость счастлива тем, что у нее есть будущее.» Берегите честь  смолоду, не усложняйте свое будущее..

Методический
анализ эссе Д.С. Лихачева «Молодость – вся жизнь» в рамках подготовки к  метапредметному
сочинению

В соответствии с компетентностным подходом, подготовка
к сочинению начинается не в старших классах, а с начальной школы. Новое
содержание эта работа приобретает в среднем школьном звене – с 5-го класса.
Очевидно, что навыки смыслового чтения неразрывно связаны с умением обучающего
создавать связные тексты, ориентируясь на вершинные образцы русской культуры.

Разумеется, каждый педагог по-своему строит подготовку
школьников к написанию сочинений на уроках русского языка и литературы, шире,
на уроках изучения дисциплин гуманитарного цикла. Важно, чтобы творческие
работы учеников были развивающими, носили исследовательский характер и
ориентировались на отдалённую перспективу — на качественное выпускное
сочинение.

В критериальном подходе в организации работы над
итоговым сочинением, нужно обращать внимание не только на критерии оценивания,
но и на требования, которые предъявляются к объему текста и его
самостоятельности. И если с объемом работы вопросов практически не возникает,
то с первых моментов написания любых сочинений следует говорить о
самостоятельном выражения своих мыслей, а не присвоении (или списывании) чужих.
Данное отношение к тексту как самостоятельно созданному произведению должно
вырабатываться учителем-методистом.

Выпускникам, имеющим устоявшийся круг чтения,
рекомендуется прочесть ключевые книги, активизировать свой культурный багаж и
потренироваться с помощью учителя (или самому) в связном и развернутом
письменном высказывании суждений по направлениям тем итогового метапредметного
сочинения. Знания по литературоведению могут понадобиться при написании тем,
связанных с анализом произведений из учебной программы по литературе. Мышление
выпускника, уровень развития и качество его письменной речи – это самое главное
в оценивании.

Основная проблема такой подготовки
заключается в том, что она зачастую механизирует процесс чтения, подчиняя его
утилитарным задачам. В сущности, не теряют актуальности слова Ю.М. Лотмана:
«…методика рассмотрения отдельно “идейного содержания”, а отдельно –
“художественных особенностей”, столь прочно привившаяся в школьной практике,
зиждется на непонимании основ искусства и вредна, ибо прививает массовому
читателю ложное представление о литературе как о способе длинно и украшенно
излагать те же самые мысли, которые можно сказать просто и кратко. Если идейное
содержание “Войны и мира” или “Евгения Онегина” можно изложить на двух
страничках, то естественен вывод: следует читать не длинные произведения, а
короткие учебники. Это вывод, к которому толкают не плохие учителя нерадивых
учеников, а вся система школьного изучения литературы, которая, в свою очередь,
лишь упрощенно и потому наиболее четко отражает тенденции, ясно дающие себя
чувствовать в науке о литературе» [5, c. 69]. В этом замечательном высказывании
находит осмысление до сих пор не решенная проблема реализации филологических
дисциплин в школе, особенно, когда речь идет об «утилилитарных» задачах
методики.

Как известно, изучение концептов было
определяющим в отечественной научно-исследовательской методологии 1990 – 2000 –
х годов. Сегодня, когда эта методология становится частью научно-практической
деятельности учащихся школ, кажется особенно актуальным обращение к данному
терминологическому аппарату. Основное определение концепта как иерархической
системы дано с опорой на статьи Ю.С. Степанова, при этом подчеркивается
иерархичность образующих концепт уровней: «Концепты соотносимы с архетипами –
явлениями, принадлежащими культурному опыту человечества и находящими отражение
в коллективном бессознательном человека».

В современной гуманитарной науке концепт предстает как
микромодель национальной языковой картины мира. При этом продуктивно
сопоставлять вербально выраженный концепт как микросистему с макросистемой
«литература». Для обозначения внутренней формы слова вводится понятие
«художественный концепт» или «литературный концепт»: «такой образ, символ или
мотив, который имеет, цитируя В.Г. Зусман, «выход» на культурологические
моменты, лежащие вне художественного произведения, открывающий одновременную
возможность множества истолкований с разных точек зрения и выявляющий значимое
расхождение между значением и смыслом выражающих его словесно-художественных
элементов» В.Г.Зусман [3, с. 162]

Используя в основной школе элементы стратегий чтения, разработанных
Н.Н.Сметанниковой [6. с.46], можно в процессе подготовки к итоговому сочинению
предложить для анализа текста-образца задания, связанные с развитием умений
смыслового чтения как метапредметного результата обучения:

1) определение целевой установки автора и адресата
текста-образца;

2) выявление ключевых слов в заголовке текста-образца
и в нём самом;

3) формулирование цели чтения текста-образца учеником
в зависимости от коммуникативной задачи;

4) формулирование проблемы и главной мысли
текста-образца;

5) анализ и оценка его логического и композиционного
замысла;

6) выявление связей между его вступлением и
заключением;

7) выявление и оценка его логико-смысловых фрагментов:
тезис — аргумент — примеры — вывод;

актуализация в нём основной и второстепенной
информации;

9) анализ отбора лексики, сочетаемости слов,
риторических приёмов.

В качестве образцов для разбора можно использовать
короткие публицистические или художественно-публицистические тексты, например, прозаические
тексты малой формы (эссе, миниатюры, письма) из следующих произведений: Д.С.Лихачёв.
«Земля родная», «Письма о добром и прекрасном»; В.А.Солоухин. «Камешки на
ладони»; А.И.Солженицын. «Крохотки». Рассмотрим в качестве текста-образца
законченный фрагмент из книги Д.С.Лихачёва «Земля родная», который включён в
ряд школьных программ по литературе:

Молодость — это вся жизнь. 

Когда я учился в школе, мне казалось — вот
вырасту, и всё будет иным. Я буду жить среди каких-то иных людей, в иной
обстановке, и всё вообще будет иначе. Будет другое окружение, будет какой-то
иной, «взрослый» мир, который не будет иметь ничего общего с моим школьным
миром. А в действительности оказалось иначе. Вместе со мной вступили в этот
«взрослый» мир и мои товарищи по школе, а потом и по университету. Окружение
менялось, но ведь оно менялось и в школе, а в сущности оставалось тем же.
Репутация моя как товарища, человека, работника оставалась со мной, перешла в
тот иной мир, о котором мне мечталось с детства, и если менялась, то вовсе не
начиналась заново.

 Я помню, что и у моей матери самыми
лучшими подругами до конца её долгой жизни оставались её школьные подруги, а
когда они отходили «в иной мир», замены им не было. Тоже и у моего отца — его
друзья были друзьями его молодости. Во взрослом состоянии приобрести друзей
оказывалось трудно. Именно в молодости формируется характер человека,
формируется и круг его наилучших друзей — самых близких, самых нужных.

 В молодости формируется не только человек
— формируется вся его жизнь, всё его окружение. Если он правильно выберет себе
друзей, ему будет легче жить, легче переносить горе и легче переносить радость.
Радость ведь также надо «перенести», чтобы она была самой радостной, самой
долгой и прочной, чтобы она не испортила человека и дала настоящее душевное
богатство, сделала человека ещё более щедрым. Радость, не разделённая с
задушевными друзьями, — не радость.

Храните молодость до глубокой старости.
Храните молодость в своих старых, но приобретённых в молодости друзьях. Храните
молодость в своих навыках, привычках, в своей молодой «открытости к людям»,
непосредственности. Храните её во всём и не думайте, что взрослым вы станете
«совсем, совсем иным» и будете жить в другом мире. И помните поговорку: «Береги
честь смолоду». Уйти совсем от своей репутации, созданной в свои школьные годы,
нельзя, а изменить её можно, но очень трудно. Наша молодость — это и наша
старость.

Сначала, мы попытаемся определить целевую установку
писателя и понять, кому адресовано это высказывание. Из текста следует, что оно
обращено к молодым собеседникам автора (не случайно в начале всей книги есть
подзаголовок «Слово к молодым»). В четвёртом абзаце фрагмента есть прямое
указание на адресата, потому что авторские императивы, выраженные в
многократном употреблении глагола «храните» в повелительном наклонении,
являются напутствием автора своим молодым читателям. При этом целевая установка
писателя — убедить собеседника, казалось бы, в парадоксальном утверждении,
заключённом в заголовке фрагмента, — «Молодость — это вся жизнь». Это
утверждение намечает начало диалога между автором и читателем, диалога, который
всегда внутренне конфликтен, а само наличие этого текстового напряжения
позволяет сохранить интерес к чтению высказывания до конца.

На первый взгляд это утверждение кажется ошибочным,
потому что с точки зрения возраста молодость является всей жизнью только
для людей, не доживших до зрелости и старости. Однако при чтении становится
ясно, что речь в повествовании идёт не только о молодых годах, но и о
необходимости сохранения молодости души до глубокой старости, потому что именно
в молодости формируются ценностные установки человека, его навыки, привычки,
репутация. Эти рассуждения помогают определить ключевое слово в заголовке
фрагмента: «Молодость — это вся жизнь».

Когда стало понятно, что ошибки нет, и перед нами
развернутая в тексте метафора, можно сформулировать коммуникативную задачу. Она
состоит в том, чтобы понять и уметь доказать, опираясь на авторские
рассуждения, почему молодость — это именно вся жизнь. Этот главный тезис,
заложенный в заголовке, автор доказывает рядом аргументов, которые нужно
выявить из текста-образца.

Д.С.Лихачёв начитает свое доказательство от
противного, то есть приводит ложный тезис, который потом опровергает всем ходом
рассуждений. Он пишет: «Когда я учился в школе, мне казалось — вот вырасту, и
всё будет иным. Я буду жить среди каких-то иных людей, в иной обстановке, и всё
вообще будет иначе. Будет другое окружение, будет какой-то иной,
«взрослый» мир, который не будет иметь ничего общего с моим школьным
миром». Эти слова можно считать логическим вступлением, в котором
противопоставлены два мира: школьный и взрослый.

Писатель неоднократно говорит, что, когда он учился в
школе, ему казалось, что во взрослой жизни «всё будет иным», он будет жить
«среди каких-то иных людей, в иной обстановке, и всё вообще будет иначе», а его
«взрослый» мир не будет иметь ничего общего с его «школьным» миром. Но на
ложность посылки чётко указывает глагол «казалось», потому что его употребляет
не школьник, который был в своём мнении уверен, а взрослый человек, понявший,
как он ошибался в юности.

До конца прочитанный школьником текст-образец
позволяет сформулировать его проблему и главную мысль. Проблема, то есть
основной вопрос, поставленный автором, заключается в том, почему молодость
является таким важным этапом в жизни человека. Главная мысль текста — это то,
что надо «хранить молодость», по метафорическому выражению автора, «до глубокой
старости».

После этого необходимо приступить к анализу и оценке
логического и композиционного замысла текста-образца, выявить и
прокомментировать его логико-смысловые части: тезис — аргумент — примеры —
вывод. 

Главная часть высказывания,
хотя и не отделённая от вступления абзацным отступом, выделяется достаточно
чётко. Она начинается там, где за тезисом начинают следовать аргументы.
Границей, указывающей на начало аргументации, становится фраза-тезис «А в
действительности оказалось иначе», за которой следуют доказательства того,
почему не оправдались кажущиеся реальными убеждения школьника.

Аргумент 1: «Вместе со мной
вступили в этот «взрослый» мир и мои товарищи по школе, а потом и по
университету. Окружение менялось, но ведь оно менялось и в школе, а в сущности
оставалось тем же. Репутация моя как товарища, человека, работника оставалась
со мной, перешла в тот иной мир, о котором мне мечталось с детства, и если
менялась, то вовсе не начиналась заново». Автор показывает, что он взрослел не
один, а вместе со своими сверстниками, знавшими его не первый год, поэтому его
репутация, то есть «приобретаемая кем- или чем-нибудь общественная оценка,
общее мнение о качествах, достоинствах и недостатках кого- или чего-нибудь»
[см.: Ожегов СИ., Шведова Н.Ю. Словарь Ожегова. 1949-1992] «перешла в тот иной
мир», о котором ему «мечталось с детства», а если и менялась, то начиналась не
с чистого листа, а создавалась на основе уже сложившегося мнения о человеке.
Вот почему так важно, чтобы уже в молодости репутация была положительной, но на
её приобретение необходимо затратить определённые нравственные усилия.

Аргумент 2. «Я помню, что и у
моей матери самыми лучшими подругами до конца её долгой жизни оставались её
школьные подруги, а когда они отходили «в иной мир», замены им не было.
То же и у моего отца — его друзья были друзьями его молодости». Автор
доказывает, что лучшие друзья у человека чаще всего являются друзьями его
молодости, когда друзей выбирают не по материальным соображениям или по тому,
за кого человек себя выдаёт. Обмануть подростка в выборе друзей оказывается
невозможно, и каждый выбирает себе в друзья того, чьи ценности он
принимает, чьи поступки являются отражением внутреннего мира потенциального
друга.

Поэтому первая часть цепочки «тезис —
аргументы»
завершается логическим выводом автора: «Во взрослом состоянии приобрести друзей
оказывалось трудно. Именно в молодости формируется характер человека,
формируется и круг его наилучших друзей — самых близких, самых нужных».

Далее автор предлагает читателю ещё один важный
тезис: «В молодости формируется не только человек — формируется вся его
жизнь, всё его окружение». К этому тезису Д.С.Лихачёв также приводит
доказательство: «Если он [человек] правильно выберет себе друзей, ему будет
легче жить, легче переносить горе и легче переносить радость». Этот аргумент
тоже содержит парадоксальное утверждение, позволяющее поддержать интерес к
дальнейшему чтению текста. Автор стремится убедить читателя, почему человеку
нужно переносить с друзьями не только горе, но и радость: «Радость ведь также
надо «перенести», чтобы она была самой радостной, самой долгой и
прочной, чтобы она не испортила человека и дала настоящее душевное богатство,
сделала человека ещё более щедрым. Радость, не разделённая с задушевными
друзьями, — не радость».

Финальный тезис размышления о
молодости автор формулирует в форме императива: «Храните молодость до
глубокой старости». Это утверждение тоже парадоксально, ведь «молодость» в
прямом значении этого слова сохранить до глубокой старости нельзя. Этот парадокс
также нужен автору для поддержания интереса к его размышлению, которое молодой
человек должен прочесть до конца. Поэтому приведённые к тезису аргументы
убеждают читателя, что слово «молодость» в контексте этого абзаца автор
употребляет в переносном значении — «молодость души». Аргументы к этому тезису
убедительны, потому что заключают в себе реальные советы, как сохранить
молодость до глубокой старости:

Совет 1. «Храните
молодость в своих старых, но приобретенных в молодости друзьях».

Совет 2. «Храните
молодость в своих навыках, привычках, в своей молодой «открытости к
людям», непосредственности».

Совет 3. «Храните её во
всём и не думайте, что взрослым вы станете «совсем, совсем иным» и
будете жить в другом мире».

Совет 4. «И помните
поговорку: «Береги честь смолоду»».

Два последних предложения в авторском рассуждении
можно считать заключением ко всему тексту. Первое предложение «Уйти совсем от
своей репутации, созданной в свои школьные годы, нельзя, а изменить её можно,
но очень трудно» перекликается с началом размышления: «Репутация моя как
товарища, человека, работника оставалась со мной, перешла в тот иной мир, о
котором мне мечталось с детства, и если менялась, то вовсе не начиналась
заново». Второе предложение, являющееся финалом всего рассуждения, — «Наша
молодость — это и наша старость», тоже содержит в себе смысловой парадокс (ведь
не может же молодость на самом деле являться старостью), но читатель
воспринимает эту сентенцию как афоризм, перекликающийся с заголовком всего
фрагмента — «Молодость — это вся жизнь». Таким образом, мы видим, что
между вступлением и заключением есть прочные смысловые связи, что и говорит о
чёткости кольцевой композиции всего высказывания.

Если мы будем рассматривать текст-образец
с точки зрения наличия в нём основной и второстепенной информации, то можно
сделать вывод, что тезисы несут в себе основную информацию. Но они нуждаются в
доказательствах, поэтому второстепенная информация, содержащаяся в аргументах,
также чрезвычайно важна: она убеждает читателя в верности рассуждений и их
обоснованности.

Если рассмотреть текст-образец с позиций
отбора лексики, сочетаемости слов, риторических приёмов, то можно
заметить, что при помощи парадоксальных суждений, которые мы уже анализировали
выше, автор на протяжении всего диалога с читателем поддерживает его интерес к
чтению, сохраняя всё время внутренний конфликт размышления.

Если проанализировать текст с жанровой
точки зрения,
можно выявить в нём признаки публицистики: экспрессивность, то есть наличие
эмоционально окрашенной лексики, например слов и выражений разговорного стиля
(«вот вырасту, и всё будет иным», «всё вообще будет иначе», «не будет иметь
ничего общего»), метафорических выражений («когда они отходили «в иной
мир», замены им не было») и синтаксических конструкций с использованием
форм повелительного наклонения.

Публицистичность тексту-образцу придаёт и его
тенденциозность, которую мы понимаем в значении «последовательное проведение
определённой идеи, тенденции».

Приёмы ораторского искусства, использованные в тексте-образце,
также играют свою роль в целях влияния на читателя. Это не только приёмы
прямого воздействия на собеседника — предложения и глагольные словосочетания с
главным словом в форме императива: «храните», «не думайте», «помните».
Это и уместное использование слов-антонимов («менялось» — «оставалось»,
«молодость» — «старость», «горе» — «радость», «нельзя» — «можно» и др.) и
антонимических конструкций («взрослый мир» — «школьный мир», «мне казалось» —
«в действительности», «формируется не только человек» — «формируется вся его
жизнь», «старых, но приобретённых в молодости», «легче переносить горе» —
«легче переносить радость» и др.), позволяющих будить читательскую мысль
показом противоположностей.

Особое значение приобретают в тексте-образце и
повторы, которые усиливают главные смысловые акценты («иных» — «иной» —
«иначе», «оставалось» — «оставалась», «менялось» — «менялась», «самых близких»
— «самых нужных», «формируется характер человека» — «формируется и круг его
наилучших друзей», «формируется не только человек» — «формируется вся его
жизнь» и др.).

Таким образом, разносторонний анализ
текста-образца позволяет сделать следующие выводы:

— во вступлении к рассуждению автором поставлены
проблемы, которые будут раскрываться в его основной части;

— в основной части текста-образца сформулирована и
доказана его главная мысль, для чего использованы смысловые фрагменты,
отражающие разные аспекты доказательства;

— расположение этих смысловых фрагментов в основной
части высказывания логично и последовательно, а рассуждения автора внутри
смысловых фрагментов подчинены законам логики повествования: тезис, аргументы,
вывод;

— объём основной части высказывания соразмерен
вступлению и заключению, между которыми прослеживается смысловая связь,
делающая композицию рассуждения чёткой и доказательной;

— заключение текста-образца содержит краткий и точный
ответ на вопрос-проблему, сформулированную в заголовке высказывания, и содержит
сжатый итог всего рассуждения.

Если использовать фрагмент из книги
Д.С.Лихачёва для смыслового анализа при подготовке к итоговому сочинению, можно в
качестве упражнения предложить школьникам подобрать литературные примеры из
программных и прочитанных самостоятельно книг, где показано, как молодость
человека формирует его жизненную позицию и ценностные ориентации, как влияет на
всю его жизненную репутацию. В первую очередь, исходя из приведенного примера,
имеет смысл обратиться к пословице-эпиграфу из повести «Капитанская дочка», и
предложить ученикам вспомнить другие тексты, где вопросы о чести и человеческом
достоинстве выходили бы на первый план.

В качестве домашней работы можно было
бы предложить практикум по стилистике. Как известно, большинство эссе Лихачева
перерабатывались им в «Письма о добром и прекрасном». Подобные стилевые
изменения затронули и рассмотренный выше текст. Можно предложить учащимся
сравнить два текста, выявить расхождения на стилевом, коммуникативном
(эссе/письмо) и концептуальном уровне, чтобы прийти к выводу о значении в
данном случае экономии языковых средств.

Таким образом, в основной школе
необходима и возможна пропедевтическая подготовка к итоговому сочинению,
включающая приёмы анализа публицистических текстов-образцов, что способствует
успешной реализации метапредметных результатов ФГОС основного общего
образования.

Литература:

1.     Беляева
Н. В. Пропедевтическая подготовка в основной школе к итоговому сочинению в
контексте реализации метапредметных результатов ФГОС основного общего
образования «Литература в школе» . – 2016 . — № 11 . – С.
22-26. 

2.     Бодрийяр, Ж. Общество потребления:
его мифы и структуры: монография / Ж. Бодрийяр. – М.: Республика, 2006. – 174
с.

3.     Зусман В.Г. Диалог и концепт в
литературе. Нижний Новгород, 2001. – С. 162. 

4.     Леви-Стросс, К. Структурная
антропология: монография / К. Леви-Стросс. – М.: Академический проект, 2008. –
555 с.

5.     Лотман, Ю.М. Структура
художественного текста: монография / Ю. М Лотман. – М.: Искусство, 1970. – 384
с.

6.    
Сметанникова
Н.Н. Обучение стратегиям чтения в 5—9 классах: как реализовать ФГОС. Пособие
для учителя. — М.: Баласс, 2011.

7.    
Степанов, Ю.
С. В трехмерном пространстве языка: Семиотические проблемы лингвистики,
философии, лингвистики: монография / Ю.С. Степанов. – М.: Наука, 1985. – 335 с.

8.    
8. Юнг, К. Г.
Архетип и символ: монография / К. Г. Юнг. – М.: Ренессанс, 1991. – 304 с.

Ответ:

Молодость-вся жизнь»! Как это громко звучит. Но ведь не зря существует народная пословица, которая гласит «Беречь честь смолоду». Ведь именно в молодости человек приобретает навыки, способности, привычки, которые в дальнейшем останутся с ним до конца жизни. Хорошие навыки облегчат жизнь, плохие наоборот усложнят ее. Так же безнравственный поступок, даже давно совершенный, оставляет пятно на репутации человека на всю жизнь. В памяти останутся все поступки, совершенные в молодости: Хорошие будут радовать, дурные не давать спать. Вообще нужно запомнить одно простое привило «Надо прожить жизнь с достоинством, чтобы потом было не стыдно вспомнить.» 

С самого детства, когда человек только рождается он начинает свой путь, он идет по своей дороге, по дороге, которая предназначена лишь для него. Но иногда дороги будут пересекаться. Ты будешь встречать новых друзей знакомых, приятелей, но только друзья молодости окажутся самыми верными. Подлинные друзья те, что приобретаются в молодости. И об этом нужно помнить всегда! Нужно беречь своих друзей, какими бы они не были, ведь дружба помогает и в горе, и в радости. Но молодость дается нам не только для дружбы, но и для любви. Как говорится детская любовь самая сильная. В этом возрасте, когда ты выглядишь, взросло, когда чувствуешь себя взросло, в душе ты все равно остаешься ребенком, и именно в этом возрасте ты способен полюбить без всякой выгоды. 

Молодость дается один раз, запомните только один раз! И если вы стали взрослым, у вас появились заботы, дела, работа, семья  это еще не значит, что вы не можете почувствовать себя снова молодым. Молодость она внутри каждого из нас, она в душе, и неважно, сколько тебе лет, 14 или 44,  ты в любом возрасте можешь чувствовать себя молодым. Главное хранить в себе ту искру, которая заставляет тебя снова быть энергичным изо дня в день.

Молодость- это пора для веселья, для необдуманных поступков. Молодость это ветер в голове. Молодость это то, без чего невозможна ни зрелость, ни старость. Молодость — это повод веселиться даже без повода. Молодость- это когда впереди много всевозможных перспектив, много сил, много энергии, когда все не по чем. Молодость это когда море по колено. Молодость это вся жизнь!

И как говорил великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь «Молодость счастлива тем, что у нее есть будущее.» Берегите честь  смолоду, не усложняйте свое будущее..