«Время перемен». Литературный пример прекрасно подойдет для итогового сочинения на тему:
Как прогресс меняет мир?
Влияет ли прогресс на мир?
Согласны ли вы с тем, что изменения в мире неизбежны?
«Чтобы получить что-то новое, нужно пожертвовать чем-то старым»
Возможные тезисы:
Прогресс неизбежно влечет за собой измененияв мире
Прогресс напрямую влияет на социальные и культурные ценности людей
Человеческие потребности растут и вместе с этим меняются человеческие ценности
Потребности людей отражают их ценности
Аргумент:
Влияние прогресса на социальные и культурные ценности мы можем рассмотреть на примере сравнения двух поколений в повести В. Распутина «Прощание с Матерой».
На жителей островка, располагающегося на реке Ангара, обрушилась новость: землю придется затопить ради строительства новой ГЭС. Власти понимали, что это принесет неудобство людям и погубит маленький животный мир, но с другой стороны человечеству нужно удовлетворять потребности, поэтому приходится чем-то жертвовать.
Стариков известие сильно опечалило, для них Матера была не просто клочком земли, она была памятью о прошлом, связью с предками, неотъемлемой частью жизни. И пока старшее поколение переживало эту трагедию, более молодые жители острова радовались переезду в квартиры с удобствами. А когда пожилые люди недоумевали, как можно разорить кладбище, святое место, молодые работники относились к своему делу спокойно: это же санитарные нормы. И если бабка Дарья прощалась с избой, как с человеком, то сын ее соседки, Петруха, ради денег с радостью сжег дом своей матери, единственный дом, который хотели сохранить как памятник. Также нельзя не отметить разногласия этой старой женщины с внуком: она чувствовала вину перед всем родом и мысленно просила прощения за то, что не смогла защитить землю, а Андрей участвовал в затоплении острова и гордился этим, считая себя частью чего-то великого.
В результате мы видим, какие коррективы внес прогресс в список человеческих ценностей: старшему поколению важны труд на земле, религия и память, а тем, кто родился позже дороже комфорт, деньги и свободный доступ к благам цивилизации.
Оцените статью:
Похожие статьи:
Многомудрый Литрекон сегодня рассуждает о том, всегда ли положительно влияние технического прогресса? Итоговое сочинение поможет Вам разобраться в теме. Приятного просвещения!
Вариант 1
(361 слово) Как известно, технический прогресс делает нашу жизнь более комфортной и безопасной. Благодаря ему каждый из нас может достичь процветания, ведь совершенствуются орудия труда, условия быта, экономические инструменты и так далее. Однако порой новые достижения приносят людям не пользу, а вред или даже настоящую катастрофу. Такие примеры часто становятся объектами изображения для писателей.
Вспомним рассказ М.А. Булгакова «Собачье сердце». Главный герой совершил уникальное научное открытие: с помощью пересадки органов он превратил собаку в человека. Его достижение облетело все уголки земного шара, слава профессора стала мировой. Его чествовали и поздравляли, ведь его методика расширяла границы медицины и позволяла помочь тому, кто раньше считался обреченным. Однако со временем Филипп Филиппович понял, что совершил ошибку, а не прорыв. Шариков, несмотря на внешние характеристики, так и не стал полноценным человеком. Зато теперь он мог вредить людям и начал со своего создателя. Его существование ставило под угрозу мир, который мог превратиться в место обитания для неполноценных человекоподобных существ, ненавидящих всех и вся, кроме себя. И Преображенский повернул свой эксперимент вспять. Шариков стал Шариком и прекратил издеваться над людьми. А ученый понял, что не всегда положительно влияние прогресса. Иногда оно может и навредить, если последствия опыта не продуманы как следует.
Настоящую катастрофу в результате технического прогресса показал М.А. Булгаков в произведении «Роковые яйца». Профессор Персиков создал луч, который многократно увеличивал размеры, плодовитость, выносливость, аппетит и, как выяснилось позже, уровень агрессии живых организмов. Но ему не дали изучить открытие до конца. Власть имущие распорядились сразу же внедрить изобретение на производстве. Заведующий колхоза Рокк не стал вникать в дело и просто применил луч, перепутав куриные яйца со змеиными. В результате появились чудовища, которые разгромили город и съели все на своем пути. Мутанты росли с непостижимой быстротой и бросались на все и всех, кого замечали. Для борьбы с ними пришлось вводить армию. И таковы последствие прогресса, которые никак нельзя назвать положительными. Они вполне могут быть, если люди будут столь же безответственно подходить к нововведениям в технической области.
Таким образом, технический прогресс — это, конечно, благо, но не стоит забывать о возможных рисках и плохих последствиях любого изобретения. Важно минимизировать угрозы и быть готовыми к устранению проблем. Далеко не всегда влияние новых научных достижений положительно, и это следует помнить всем нам.
Вариант 2
(395 слов) Технический прогресс необходим человеку для выживания и развития, однако порой он оказывается негативным, а то и вовсе опасным явлением, которое имеет разрушительные последствия. Сколько экологических бедствий и техногенных катастроф уже пережила наша планета! Этого ужасного опыта должно было быть достаточно для всех следующих поколений, но мы по-прежнему не внимаем голосу рассудка и продолжаем безответственно относиться к своему будущему. А ведь отечественные и зарубежные писатели уже не раз предупреждали нас о возможном отрицательном воздействии технологий на состояние людей и окружающей среды.
Обратимся к повести В. Распутина «Прощание с Матерой». Жители отдаленного села вынуждены навсегда покинуть свои дома, потому что их малую родину скоро затопят. На ее месте построят гидроэлектростанцию, которая так необходима для развития промышленности и новых городов. С одной стороны, это благо для региона, но с другой, далеко не всем людям хочется покидать родной дом на склоне лет и начинать все заново. Пожилые обитатели Матеры против насильственного переезда, но местная власть их не слушает. Напротив, всеми силами Воронцов и его сподвижники пытаются испортить жизнь людей и вынудить их покинуть остров. Они даже разоряют кладбище, чтобы у старушек не было больше памяти, связывающей их с родной землей. Конечно, прогресс предъявляет нам свои требования, но нельзя же из-за него третировать человека и попирать его права. Мы забываем, для кого нужны все эти технологии, и получается, что слуга становится важнее господина. Это одно из самых часто встречающихся негативных аспектов развития цивилизации.
Еще более мрачную картину нарисовал Умберто Эко в рассказе «Оно». Ученый создал уникальное оружие, которое он планировал использовать в мирных целях. Однако к нему пришел генерал и потребовал, чтобы Оно сыграло роль оружия в борьбе с врагами. Изобретатель заявил, что не отдаст свое детище и не позволит применить его в качестве источника смерти и разрухи. Тогда генерал выхватил камень, наделенный чудовищной силой, и убил Ка. «Первый» — прошептал он в упоении. Этот рассказ заставляет задуматься о том, что часто даже самые благие намерения оборачиваются бедами для людей. Технические новшества становятся оружием для истребления «врагов», которыми быстро становятся все инакомыслящие и несогласные с тиранией. В результате прогресс делает возможным массовое убийство, и это никак нельзя назвать положительным влиянием цивилизации.
Таким образом, технический прогресс несет в себе не только возможности, но и угрозы, которые важно учитывать при составлении плана действий. Нельзя допускать, чтобы новые научные достижения становились орудиями в руках беспринципных и безответственных людей. Иначе то, что призвано помочь и улучшит, станет инструментом для всеобщего разорения и разрушения.
Итоговое декабрьское сочинение 2022-2023 на тему №512 почему достижения прогресса, дающие человеку удобства и комфорт, могут быть опасны для человечества? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод.
Данное сочинение относится к разделу «природа и культура в жизни человека» и служит как пример для 11 классов, которым нужно написать сочинение для допуска ЕГЭ. Данная тема была у школьников Москвы 7 декабря 2022 года.
Пример итогового сочинения ЕГЭ
Многие достижения прогресса были созданы для того, чтобы облегчить и упростить человеческое существование, сделать его более комфортным и удобным. Благодаря научно-техническому прогрессу люди стали меньше трудиться физически, за них это делает техника. Но с достижениями прогресса связаны не только положительные цели, но и отрицательные последствия. Если человек забывает обо всем на свете, ставя технический прогресс превыше всего, он теряет человечность, становится бездуховным и безнравственным. Опасность прогресса заключается в том, что многие люди, готовые на все ради него, совершают аморальные поступки, не видя в них ничего плохого.
О том, почему достижения прогресса, дающие человеку удобства и комфорт, могут быть опасны для человечества, рассуждали многие отечественные и зарубежные писатели.
В.Г. Распутин в повести «Прощание с Матерой» показал стремление власти построить гидроэлектростанцию, которая способна сделать жизнь общества более удобной, поскольку с помощью ГЭС страна оснащалась бы электроэнергией. Автор рассуждает над тем, в чем заключается опасность строительства гидроэлектростанции. Для достижения этой цели представители младшего поколения, выступающие за технический прогресс, готовы затопить целую деревню Матеру, даже не задумываясь над тем, что это скажется на экологической обстановке. Готовность уничтожить всех представителей животного и растительного миров, находящихся на острове, говорит о присущей тем, кто поддерживает технический прогресс, жестокости. Дающим приказ затопить Матеру и даже молодым жителям деревни все равно на то, что там остаются захоронения предков. Представители молодого поколения, живущие в Матере, не борются за жизнь на малой Родине, наоборот, они с радостью соглашаются переехать в городские квартиры и уничтожают деревенские дома, приближая начало затопления острова. Так, В.Г. Распутин не только говорит о возможности экологической катастрофы, но и демонстрирует «расчеловечивание» готовых на все ради технического прогресса людей, подчеркивая, что именно в этом заключаются огромные опасности для всего человечества.
Проблема опасности достижений прогресса находит отражение и в рассказе Р. Брэдбери «Вельд». Автор подчеркивает, что такое достижение прогресса, как умный дом «Все для счастья», который позволял людям «ничего не делать самим» действительно делал жизнь семейства Хедли более простым и удобным. Но так как умный дом «одевал, кормил, холил, укачивал, пел и играл им», а членам семейства не нужно было ни «жарить яичницу», ни «штопать носки», ни «заниматься уборкой», ни самим «чистить зубы, причесываться, мыться», родители Джордж и Лидия начали чувствовать себя лишними и ненужными. Замечая, что «и женой, и мамой, и горничной» является не она, а умный дом, Лидия Хедли признавалась, что не знала, «куда себя деть в этом доме». Но такой психологический дискомфорт, как показывает Р. Брэдбери, – не самое страшное в техническом прогрессе. Дети Питер и Венди не могли смириться с желанием родителей отключить технически оснащенную детскую комнату, которая успела заменить им родителей, поэтому они безжалостно запирают их там, и их многочисленные представления о смерти родителей исполняются. Автор показывает, что ради той комфортной жизни, которую дает техника, люди обретают готовность пойти на все, даже на убийство собственных родителей.
Таким образом, опасности достижений прогресса заключаются в готовности людей ради технического прогресса пойти против нравственности и человечности, против природы, частью которой они являются.
Пример №2 декабрьского сочинения
Некоторые достижения прогресса дарят человеку удобство и комфорт, но могут быть очень опасны, если рассмотреть их влияние в перспективе. Сейчас совсем не очевидно, кому может навредить пластиковая трубочка, но в будущем их повсеместное использование может привести к фатальному загрязнению мирового океана. Почему? Потому что никто не смотрит наперед и не прогнозирует, к чему приведет то или иное явление? И таких примеров немало, особенно в литературе…
Например, М.А. Булгаков в произведении «Роковые яйца» описал такой случай. Профессор Персиков создал луч, ускоряющий метаболические процессы в живых организмах на стадии яйца. Живые существа, которые подверглись облучению, вырастали в сотни раз и становились более здоровыми, продуктивными, сильными. Но ученому не дали изучить открытие до конца. Власть имущие, испытывающие недостаток в мясе, решили ввести технологию в производство. Это дело поручили человеку безграмотному и безответственному. Рокк перепутал яйца и вывел агрессивных мутантов, которые сеяли хаос в городе и даже довели Москву до эвакуации. Никто не думал, что воздействие луча сделает рептилий злыми и очень прожорливыми. Вот так полезное нововведение превратилось в ужасное оружие, вышедшее из-под контроля. Достаточно не продумать последствия, не взвесить риски, и опасность вытесняет все положительные аспекты достижения.
Но есть и другой аспект проблемы, более глубокий. Порой изобретения такого рода работают так, как надо, но оказывают системное влияние на человека, которое нельзя назвать благотворным. Например, Олдос Хаксли в антиутопии «О дивный новый мир» описал сценарий будущего, в котором у людей все хорошо, но настолько, что это уже не люди. Идеальный баланс эры Форды основывался на искусственном размножении, системе каст и гипнопедии, уничтожении институтов семьи, брака, дружбы. Человек лишился свободы воли, все его действия и мысли бы просчитаны и запрограммированы. Его личности не было, осталась лишь социальная функция. Зато в мире было комфортно: ни насекомых, ни плохой погоды, ни социальных конфликтов, ни нищеты, ни рабства. Можно долго продолжать список этих «ни», но в нем мы найдем все то, ради чего живем сейчас. В погоне за удобством человек может заменить себя на биоробота — вот в чем я вижу опасность достижений науки, направленной только на поддержание комфорта.
Таким образом, достижения прогресса, дающие человеку удобства и комфорт, могут быть опасны для человечества по двум причинам. Первая — не изученные свойства открытий, которые могут принести вред в перспективе. Вторая — деградация человека в физическом и нравственном смысле. Оба варианта важно учитывать при создании новых технологий.
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Всегда ли технический прогресс приносит пользу человечеству?
Тематическое направление: Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?
19.09.2021 15:44:07
Автор: Александр Корепанов
Всегда ли технический прогресс приносит пользу человечеству? Однозначного ответа на этот вопрос не существует. Технический прогресс очень противоречив. С одной стороны, он заполонил все сферы нашей жизни, облегчив человечеству жизнь, повышая её уровень, экономя время людей. С другой стороны, влияние научно-технического прогресса может быть непредсказуемым и привести к экологической, экономической, политической и духовной катастрофе. Я считаю, что любую технологию можно использовать как во благо, так и обернуть её против общества. А зло, исходящее от прогресса, — это всего лишь характеристика людей, которые его применяют. Для аргументации своей точки зрения обратимся к моему читательскому опыту.
В повести В. Г. Распутина «Прощание с Матёрой» автор описывает судьбу жителей островной деревни при строительстве ГЭС. С одной стороны, данное событие идет на благо общества, поскольку ГЭС будет оснащать район энергией. С другой стороны, ради строительства гидроэлектростанции люди готовы затопить целую деревню, создав экологическую катастрофу этого острова. На мой взгляд, этим примером писатель пытался показать нам, что прогресс не должен быть в ущерб природе, уничтожая природу, мы приносим вред самим себе, поскольку человек – это часть природы.
Также автор затрагивает проблему влияния технического прогресса на духовное развитие молодежи. Для молодого поколения переселение — это лишь шаг к новой жизни. Молодежь равнодушна к месту, в котором прошло их детство, их не заботят чувства их пожилых родственников, которые болезненно воспринимают необходимость уехать из родных мест. Таким образом, автор хотел донести до нас мысль о том, что, безусловно, научно-технический прогресс необходим, но нельзя забывать о традициях, духовных ценностях, исторической памяти, нужно бережно хранить связь между поколениями, любить родную землю.
Итак, подводя итог вышесказанному, могу сказать, современную жизнь невозможно представить без технологий – величайшего достижения цивилизации. При этом нам не нужно забывать об их влиянии на наши судьбы. Нужно сделать так, чтобы с новыми техническими открытиями наша жизнь стала легче, интереснее, но одновременно с этим мы не должны потерять связь с природой, друг с другом.
Количество слов — 299
Здравствуйте, Александр.
Красным цветом я выделила те предложения, которые списаны Вами без изменений, фиолетовым — те, которые Вы несколько преобразовали.
В повести В. Г. Распутина «Прощание с Матёрой» автор описывает судьбу жителей островной деревни при строительстве ГЭС. С одной стороны, данное событие идет на благо общества, поскольку ГЭС будет оснащать район энергией. С другой стороны, ради строительства гидроэлектростанции люди готовы затопить целую деревню, создав экологическую катастрофу этого острова. На мой взгляд, этим примером писатель пытался показать нам, что прогресс не должен быть в ущерб природе, уничтожая природу, мы приносим вред самим себе, поскольку человек – это часть природы.
Также автор затрагивает проблему влияния технического прогресса на духовное развитие молодежи. Для молодого поколения переселение — это лишь шаг к новой жизни. Молодежь равнодушна к месту, в котором прошло их детство, их не заботят чувства их пожилых родственников, которые болезненно воспринимают необходимость уехать из родных мест. Таким образом, автор хотел донести до нас мысль о том, что, безусловно, научно-технический прогресс необходим, но нельзя забывать о традициях, духовных ценностях, исторической памяти, нужно бережно хранить связь между поколениями, любить родную землю.
Итак, подводя итог вышесказанному, могу сказать, современную жизнь невозможно представить без технологий – величайшего достижения цивилизации. При этом нам не нужно забывать об их влиянии на наши судьбы. Нужно сделать так, чтобы с новыми техническими открытиями наша жизнь стала легче, интереснее, но одновременно с этим мы не должны потерять связь с природой, друг с другом.
Списанное сочинение не подлежит проверке.
Баллы по критериям К1: 0; К2: 0; К3: 0; К4: 0; К5: 0;
Итоговый балл — 0 Незачёт
Возврат к списку
Пример итогового сочинения на тему: «Может ли прогресс навредить человеку?»
Говоря о техническом прогрессе, следует понимать, что остановить его уже не удастся. Можно конечно разбираться, чего больше, пользы или вреда несет с собою прогресс, однако это явление необратимое. Польза, несомненно имеется. Многие работы на предприятиях в промышленности, в сельском хозяйстве поручаются механизмам и автоматам, даже роботам. Высвобождается человеческий потенциал. Жизнь на бытовом уровне становится легче и приятнее.
Если раньше белье стирали вручную, а потом ходили зимой на реку полоскать в полынье, то теперь в каждой семье есть автоматическая стиральная машина. В квартире или доме на смену тяжелым чугунным батареям пришли батареи алюминиевые или стальные. С каждым годом все больше внедряются энергосберегающие технологии. У каждого дома или квартиры стоит современный кондиционер. Для многих это просто дань моде. Однако не каждый знает, что такой агрегат, как кондиционер можно использовать не только для охлаждения помещения, но и для обогрева в зимние холода. При этом расход энергии от кондиционера снижается в разы.
Не секрет, что прогресс имеет и недостатки, и достоинства. Разберем и те, и другие на примере антиутопии «О дивный новый мир» О. Хаксли. Эра Форда подарила людям множество новых возможностей, которые очень облегчили бы нам жизнь: были побеждены все болезни, старость, войны, конфликты, бедность. Все граждане получали все необходимое для благосостояния. Даже инакомыслящим были предоставлены в распоряжение отдельные острова, где они могли реализовывать свои исключительные способности. Никаких репрессий, никаких гонений, все демократично. В то же время технические достижения искоренили в людях почти все человеческие качества, сделали большинство из них программируемыми биороботами. Не осталось семей, любви, дружбы, искусства, таланта. Примитивные передачи и сома заменили им все духовные искания и эстетические взгляды. В обитателях нового мира не было индивидуальности. Это и есть минусы прогресса.
Наука – это то, что двигает человеческое общество вперед. Образование и технический прогресс прославляли многие писатели XVII-XIX веков. Однако в XX-XXI веках философы, литераторы и общественные деятели задумались об обратной стороне цивилизации – о том, какие могут быть опасные последствия тех или иных изобретений. Недаром знаменитый философ Освальд Шпенглер назвал цивилизацию «врагом духа», который пожирает человека изнутри. И он оказался прав. Мир, окружающий нас, становится все более чуждым для нас. Например, если говорить о компьютерах, то, их внедрение в повседневную жизнь ведет к тому, что человек просто «выпадает из реальности».
Источник аргумента из литературы bank-argumentov.info
Пример сочинения 1
«Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?»
Всегда ли приносит пользу населению нашей прекрасной земли цивилизация? Это довольно непростой вопрос, и ответ на него может быть как положительным, так и отрицательным. Технический прогресс, без сомнений, сильно упрощает жизнь человека, делает ее лучше. Сколько разной техники было изобретено за последнее столетие! Это и стиральные машинки, и микроволновые печи, и даже посудомоечные машины. Они, как и большинство других предметов, помогают нам значительно сберечь время, которого в наш современный веку людей, кажется, становится всё меньше и меньше, несмотря на этот самый технический прогресс.
Но если взглянуть на ситуацию с другой стороны, цивилизация оказывает плохое влияние на общество. Последнее совсем забывает, что представляют собой нравственные ценности. Общество не помнит, каково это быть людьми, что представляет собой добро, понимание, милосердие. За всем этим технологическим прогрессом люди далеко не всегда могут отыскать время для общения с близкими людьми, для поддержки, в которой они нуждаются. Все это способствует ухудшению психического состояния не только отдельного человека, но также и всего социума. Мы становимся потребителями, а вещественные ценности порой теснят нравственные.
В произведении Распутина «Прощание с Матерой» говорится об отрицательных сторонах технического прогресса. В деревенской местности Матерой собирались выстроить ГЭС, и потому принялись выселять обитателей из деревни. Люди отреагировали на это абсолютно по-разному: молодежь была рада поменять уклад жизни, переехать в городскую местность, в то время как старики не хотели расставаться с детства полюбившимися местами. Технический прогресс тут практически принудил враждовать представителей деревни. Молодые ребята стали возмущаться и браниться с родителями, что в конечном итоге привело к развитию конфликтов.
Также в произведении «Собачье сердце» Михаила Булгакова поднимается вопрос, касающийся технического прогресса. В произведении рассказывается о необычной операции по пересадке гипофиза бездомной собаке. Прекрасный человек и талантливейший доктор профессор Преображенский провел все хирургические манипуляции удачно, но человеческое сердечко оказалось грубым и алчным. И всё в итоге вышло совсем не так, как представлялось профессору. Принёс ли такой прогресс пользу? Вопрос опять же спорный. С одной стороны — у профессора всё получилось, с другой — человек вышел не совсем человеком, а точнее — не имеющим положительных человеческих качеств.
Так, технический прогресс способен как положительно влиять на общество, так и негативно. Итог и восприятие этого явления зависит разве что от самого человека, ведь если использовать технику всегда только во благо, то наш мир сгодами будет становиться только лучше.
Самое главное — никогда не забывать о моральных ценностях, а также о человечности, ведь именно эти явления нередко уничтожаются техническим прогрессом.
Пример сочинения 2
«Научно-технический прогресс: за и против»
Наш мир не стоит на месте. Каждый день совершаются новые открытия, которые способны перевернуть судьбу всего человечества. То, что раньше казалось лишь несбыточной мечтой, теперь — часть повседневной жизни и работы: полеты в космос, онлайн шоппинг, общение по видеосвязи и многое другое. Технический прогресс не стоит на месте, а движется вперед огромными темпами. Однако необходимо понимать, что развитие технологий подразумевает не только упрощение жизни человека, но также несет в себе определенную угрозу и разрушение. Для большей убедительности своих слов приведу несколько примеров из мировой литературы.
«Что будет, если однажды наше творение выйдет из-под контроля?» — именно над этим вопросом рассуждает Р.Брэдбери в своем рассказе «Улыбка». Автор рассказывает о последствиях научно-технического прогресса. Он считает цивилизацию необходимой частью общества, так как она помогает человеку развиваться. Но цивилизация не должна выходить за рамки, так как во многих случаях из-за излишнего развития науки и техники чувства, присущие каждому человеку начинают атрофироваться, и в итоге человек становится бездушной машиной. Как мы видим из рассказа, гонка за передовыми технологиями постепенно вытеснила из людей любовь, сострадание, веру в добро, а затем и вовсе чуть не погубила их.
Они разучились видеть прекрасное в природе и искусстве. Общество деградировало и превращалось в безликую толпу, неспособную мыслить. Тем не менее, писатель верит, что еще не все потеряно, подобного будущего можно избежать, если знать меру во всем, не пренебрегать духовным развитием и не забывать о моральных ценностях.
Собачье сердце
Другим примером столкновения человека с наукой может служить рассказ Михаила Булгакова «Собачье сердце». В центре повествования — профессор Преображенский, решивший превратить бездомную дворнягу Шарика в человека. Подобное вмешательство в природу просто немыслимо. Человеку не дано превращать одно существо в другое. Профессор все же проводит свой безумный эксперимент. Однако ничего хорошего он не принес: поведение Шарика, вернее, Полиграфа Полиграфовича вышло из-под контроля. Он надеется на эволюцию, постепенное развитие. Так благие намерения Преображенского совершить важнейшее научное открытие оборачиваются трагедией. Он приходит к выводу, что насильственное вмешательство в природу человека и общества приводит к катастрофическим результатам.
Приведенные примеры доказывают, что развитие цивилизации необходимо поддавать контролю, тщательно взвешивая все плюсы и минусы каждого технического нововведения и реально оценивая его возможный ущерб по всем вероятным параметрам. Ведь человек не всегда может осознать, что он стал заложником своих знаний. В ином случае механизация общества неминуемо закончится катастрофой.
Пример сочинения 3
В фантастическом рассказе Рэя Брэдбери «Вельд» технику направляют против людей, но самое страшное, что делают это не восставшие роботы, а сами люди. И если бы это было дело рук врагов, но тут десятилетние дети жестоко убивают собственных родителей. А всё потому, что взрослые не поощряют все их шалости, мешают им быть с тем, кто стал для них самым близким существом – с «умным» домом. Сначала родители слишком много позволяли детям, а потом, осознав опасность, стали резко запрещать электронику. Вот дети и разозлились на них!
Психолог, как сторонний наблюдатель в этой истории (и следующая жертва, скорее всего), говорит, что электронные детские были созданы, чтобы ему и его коллегам стало легче понимать детей. Их фантазии, страхи и мысли проецируются на стены комнаты, создавая сказочные миры. (У маленьких героев рассказа любимая локация – пугающая Африка с хищниками и стервятниками.) Такая «визуализация» помогала лечить легкие формы паранойи и подобного. Но когда взрослые герои обращаются к нему за помощью, то он предупреждает их, что уже «слишком поздно» и нужно бежать из этого дома – уводить детей от любимой игрушки. Взрослые готовы отказаться от комфорта, даже решились сами готовить и убирать. Вот только зря они позволили маленьким обманщикам включить детскую в последний раз на «минуточку».
Дети могут быть жестокими, так как не понимают, что творят. Но в этой истории маленькие преступники явно давно всё задумали. Они репетировали убийство родителей с помощью хищников — безо всякой жалости! Тут вспоминаются куклы для снятия стресса. Однако игра в детской была не просто игрой, а страшным планом. Просто взрослые долго не обращали внимания на странности, только жена начала предчувствовать плохое. Но и тут слишком занятой муж не сразу прислушался к ней.
Рассказ критикует «развитие» человечества, которое состоит из потребителей, когда за комфорт, игрушки, материальные ценности, даже самые близкие готовы буквально убить друг друга. В своём стремлении к комфорту люди теряют человеческое лицо.
Проблема бездуховности современного общества
Привыкшие получать только удовольствия, наслаждения, живущие за счёт родителей в доме, который делает всё, вплоть до зашнуровывания ботинок, Питер и Венди потеряли нравственные ориентиры. Они считают требования родителей необоснованными. Их мыслями и чувствами владеет детская комната, которая отражает детское сознание и каким-то удивительным образом реализует мечты. Дети возненавидели родителей, решивших выключить комнату и увезти их подальше от технологического прогресса поближе к природе. Обманом они заманили родителей в комнату и скормили их львам, которые стали реальными.
Отцы и дети — аргументы
Отец детей убежден, что «дети должны получать всё самое лучшее». Но не всегда родители в полной мере могут осознать последствия своей опеки. В данном рассказе показно, что родители пытались во всем угодить своему чаду, не запрещая им пользоваться детской, в которой отражались все воображаемые миры, даже когда пребывание там приобрело пугающие масштабы. Мать потакала своему чаду, не решавшись проявить твердость. В итоге, когда родители всё же задумали поставить точку и ограничить нахождение в комнате, они столкнулись с жестокостью и безжалостностью собственных детей. К трагичному финалу приводит избалованность и отсутствие взаимопонимания между «отцами» и «детьми».
Технический прогресс: зло или благо? — аргументы
«Всегда ли технический прогресс приносит пользу человечеству?» — вот вопрос, который заставляет задуматься. Технический прогресс неоднозначен. С одной стороны, он в разы упростил жизни людей: стало гораздо легче выполнять домашние обязанности, благодаря развитию науки, появилась возможность использовать сеть интернет, с помощью которой, в свою очередь, можно получать образование, не выходя из дома, а людям из разных стран беспрепятственно общаться.
Никто не может отрицать важность развития технологий. Но всегда ли это приносит одну пользу? Из-за постоянной жизни в телефоне, люди меньше двигаются и подвергают опасности своё зрение, забывают о живом общении. Пропадают те искренние чувства, которые возникали между близкими, теперь людям гораздо интереснее вести жизнь в сети. Множество примеров можно отыскать в художественной литературе. Так, в фантастическом рассказе Рэя Брэдбери «Вельд» автор говорит о том, как изменилась жизнь семьи Хедли, когда появился умный дом «Всё для счастья». В доме была необычная комната «Вельд», которая воплощала в жизнь любые желания детей.
Венди и Питер настолько «потерялись» в новой, необыкновенной комнате, которая буквально «поглощала» их, что вскоре из комнаты начали доноситься пугающие звуки: «Детская комната стала для них матерью и отцом, оказалась в их жизни куда важнее подлинных родителей». Всё это не могло не обеспокоить родителей. Джордж и Лидия обратились за помощью к психиатру, который сделал вывод: Питера и Венди избаловали.
Единственное, что он не смог понять — уже слишком поздно для того, чтобы что-то исправить. В итоге: дети подсознательно способствуют смерти своих родителей. Эта ситуация показывает, к каким последствиям может привести неограниченное использование новых технологий. Достижения науки и техники произведены для того, чтобы облегчить жизнь людям, но они не могут дать им счастье, скорее наоборот — это уничтожит всю человечность: забота и искренность во взаимоотношениях между людьми совсем исчезнут. Люди станут абсолютно чужими друг другу, начнут врать.
Пример сочинения 4
Человеческая цивилизация развивается за счёт технического прогресса. В настоящее время новые технологии появляются стремительно. Жить без технических устройств невозможно: все, что окружает нас, существенно облегчает нам жизнь, экономит время. И все это — благо для человека! Жизнь упрощается- появляются новые лекарства, новые методы в промышленности, новые материалы. И человек пользуется новыми технологиями, не подозревая, какие опасности таит технический прогресс! Поэтому на вопрос темы сочинения однозначно ответить нельзя — технический прогресс несёт многие блага,удобства, но, одновременно может принести и существенное зло человеку, вплоть до катастроф и трагедий.
Вот недавно огромная сеть интернета фейсбук, которым пользуется 50% населения земли, вдруг бы шел из строя и не работал около семи часов. В чем причина такого отказа — технический сбой или внешнее вмешательство, понять трудно. Но беды этот факт успел принести многим людям, корпорациям, связям. Здесь я бы сказал, что невозможно рассчитывать на вечное бесперебойное служение интернета человеку на благо: каждая сложная система стремится к саморазрушению, и когда- то это обязательно случится!Поэтому нельзя доверять на 100% интернету и допускать полную зависимость от сетей!
А также безрассудно доверять новым технологиям.
Доказательством этого может служить случившаяся катастрофа мирового масштаба — авария на Чернобыльской АЭС. Это достоверно показано в произведении нобелевского лауреата Светланы Алексиевич » Чернобыльская молитва. Хроника будущего» Здесь собраны рассказы людей- участников события, ликвидаторов.
Мирный атом поставлен на службу человеку для выработки электроэнергии более дешевым способом, чем гидроэлектростанции. И сейчас по всему миру построено по этой технологии тысячи АЭС по миру. Это тоже сложная система, которая требует постоянного контроля со стороны обслуживающего её человека, осторожности, внимания.
Люди, использующие новые технологии, должны очень внимательно относиться к ним, чтобы не допустить техногенных катастроф. Здесь автор произведения, ища ответы на вопросы- кто виноват? и что делать? , определяет, что изначально при строительстве были использованы материалы, недопустимые в атомной энергетике, обнаружила, что заранее не было предусмотрено на такой случай способов и средств ликвидации аварий. Даже саму возможность такой аварии просто отрицали. То есть, человек не был изначально подготовлен к использованию таких технологий. Не были продуманы вопросы и экологического коллапса, даже имеющийся профессор по экологии на данном объекте была уволена именно из- за самоуверенности властей в безопасности. И даже потом, после взрыва, не были предприняты необходимые меры по снижению заражённости близко живущего населения йодом, который так и остался на складах. Не была проведена в быстрые сроки эвакуация людей. А когда физик- ядерщик видел в Киеве составы с вывозимыми перепуганными детьми, он смотрел в эти лица людей и думал : и зачем такой атом, если так дорого он обходится?!
Здесь Алексиевич приводит рассказы людей- ликвидаторов аварии. Сколько мужества проявили они! Техника не выдерживала радиации, а люди шли устранять утечку ценой своих жизней. Простые шахтеры спасали почву от зараженных вод,сдерживая их под землёй специальными рукотворными преградами, обработкой азотом, чтобы уменьшить заражение водоемов. Сколько людей погибло сразу, а сколько умирало мучительной смертью ещё много лет! Сколько радиоактивных дождей выпало на все страны! Поистине авария на Чернобыльской АЭС — взрыв реактора и радиационные выбросы — это всемирная трагедия, показавшая, что несерьёзный, халатный подход персонала спровоцировал катастрофу. И каждый погибший от неё — жертва технического прогресса!
В заключение повторюсь, что серьёзные сложные системы с использованием новых технологий стремятся к самоуничтожению. И работа таких объектов на благо человеку зависит от многих факторов: применение только нужных материалов, подготовка к таким ситуациям заранее, обучение людей, постоянный контроль специалистов, внимательность и осторожность- все это залог безопасной работы новых технологий. И наоборот, халатность, пренебрежение, бездействие человека приводят к масштабным преступлениям! Таким образом, социальные пороки — это тригер, приводящий работу сложных объектов к трагедии! Поэтому человек остаётся главным в использовании технического прогресса на благо человечества!
Количество просмотров: 9846
Опубликовано: 01.12.2021
Вернуться назад →
Содержание:
- М.А. Булгаков «Собачье сердце». Необходимы ли нравственные критерии для проведения научных экспериментов? Основа сюжета повести — гениальный научный эксперимент и его трагические результаты. Профессор Преображенский, человек традиционной культуры, мыслитель и ученый, создает теорию о возможности развития человеческих качеств у животного путем пересадки ему человеческого гипофиза. С точки зрения науки это, несомненно, прогрессивная и почти фантастическая идея. Бездомному псу Шарику он пересаживает органы от скончавшегося пролетария Клима Чугункина, пьяницы, дебошира, необразованного человека. Эксперимент превзошел все научные ожидания, однако сознание очеловеченного Шарикова восприняло все пороки Чугункина: он крайне агрессивен, изрыгает грязные ругательства, невежественен и безнравственен. Благодаря своему «пролетарскому» происхождению он чувствует себя в новой действительности хозяином, присваивает себе право распоряжаться жизнями людей. Профессор и его ассистент Борменталь ужасаются произошедшему и возвращают Шарику его прежний естественный облик. По сути, Булгаков создал сатиру на грандиозный социальный эксперимент начала XX века в России. Создание нового человека, нового общества невозможно путем революции и насильственных изменений, предупреждает автор. Совершенствование человека должно быть эволюционным процессом. Насильственное и необдуманное вмешательство в природу общества может привести к катастрофе. Прогресс без нравственности несет человеку разрушение. И здесь возникает важный вопрос об ответственности ученого за вмешательство в природу — ведь Преображенский, решаясь на этот эксперимент, не смог представить его последствий. Он подверг опасности людей, находившихся рядом с ним. И на нем также лежит вина за появление Шарикова. В повести ошибку вовремя исправили — а в реальной жизни? Всегда ли человек науки помнит о нравственной ответственности за свои открытия? М.А. Булгаков напоминает о ней.
- В.Г. Распутин «Прощание с Матерой». Допустимо ли в борьбе за технический прогресс приносить в жертву судьбы людей? Сюжет повести основан на реальных событиях. Ради строительства ГЭС на реке Ангаре было принято решение затопить несколько окрестных деревень, выселив их жителей. Писатель рассказывает о том, какой трагедией обернулось это решение свыше для жителей этих мест. Все они прожили в Матере всю свою жизнь, здесь могилы их предков, родные избы, леса, в которых все знакомо до мелочей, все родное. Старухи сравнивают себя с деревьями, которые вырывают с корнем и пересаживают в другое место, пусть более комфортабельное — но не родное. Дарья, прощаясь с родной избой, убирает, моет и украшает её, словно собирает в последний путь. Неслучайно название деревни — Матера, возникают ассоциации с матерью — она действительно всем им мать, родная земля. И в финале повести остается открытым вопрос — все ли жители ушли из затопленной Матеры? Ведь кто-то собирался разделить ее участь и умереть на своей малой родине, оставшись с родными могилами навсегда…Но плутают в тумане на лодке проверяющие, и не находят ответа. В. Распутин размышляет над тем, допустимо ли ради прогресса и цивилизации разрушать судьбы людей? При каких условиях прогресс становится злом для человека? Трагическая история Матеры дает ответ на этот вопрос.
- Е.И. Замятин «Мы». О чем предупреждают человечество современные антиутопии? Антиутопия — особый жанр произведений, изображающих общество (или государство), которое, будучи основанным на идеальных представлениях о социальной жизни, в реальности воплощает негативные тенденции развития. В романе «Мы» героям предъявлено «математически выверенное счастье». Однако описание устройства общества и правила его жизни убеждают нас в обратном. Например, повествователь —строитель космического корабля говорит о том, что они понесут формулу этого счастья к другим населенным планетам и «заставят их быть счастливыми». Насильно принесенное счастье — разве может оно быть настоящим? В Едином государстве люди живут в условиях тотальной несвободы: начиная от обезличивания (люди—«нумера») и заканчивая регулированием рождения детей. Над всем довлеет фигура Благодетеля, которому люди доверяют свою жизнь, разум и чувства. Для тех же, кто выпадает из общего ритма механической жизни, существует «операция» по удалению фантазии — оказывается, этих людей много, неудовлетворенных механистическими законами тоталитарного государства. А значит, вопрос о возможности единого, одинакового и навязанного счастья для всех решается автором отрицательно. Трагедия главных героев это подтверждает: «заболев» любовью и жаждой свободы, строитель Д-503 подвергается операции и превращается в робота, не имеющего мыслей и чувств. Автор утверждает, что невозможно насильно сделать человека счастливым, и отсутствие свободы и творчества при любых достижениях прогресса ведет к искажению представления о нравственных идеалах. Неслучайно обществу Единого государства противопоставляются люди за «Зеленой стеной», сохранившие человеческие чувства и традиции, но оставшиеся за границами технологических достижений. Замятин не идеализирует их жизнь, однако всем ходом повествования доказывает, что научный и социальный прогресс без внимания к нравственной природе человека, к его душе, без базовых понятий свободы и права может привести к уродливым формам общественных отношений.
- Тургенев И.С. «Отцы и дети». Может ли технический прогресс быть абсолютной ценностью для общества и человека? Герой романа И. С. Тургенева — представитель «новых людей», считающих себя призванными изменить этот мир. Герой живет в момент социального перелома. Такие эпохи предполагают появление людей—разрушителей прежних устоев, нигилист Базаров именно из таких. Он последовательно отрицает все прежнее: традиции, устои, культуру, отношение к природе. Его девиз — «место расчистить» для построения нового общества на научных началах. Поэтому Пушкин для него —вздор, а «Рафаэль гроша медного не стоит». В жертву прогрессу приносится духовный и чувственный мир человека, гуманистические традиции. Тургенев чувствовал опасность подобного крайнего практицизма новых людей. Писатель убедительно показывает, что прогресс без духовной основы не принесет добра человечеству. Плачевные результаты деятельности «работников» по -базаровски в мастерской природы наблюдаем мы, люди XXI века. Тургенев гениально предвидел это. В романе писатель последовательно развенчивает убеждения Базарова и заставляет его на себе испытать и силу любви, и воздействие природы, заставляет увидеть в самом себе прежде всего человека. Как тепло звучат его слова о стариках родителях «таких людей, как они, в вашем большом свете днем с огнем не сыскать». Ущербность исключительно материального понимания прогресса в том, что, отрицая духовную жизнь, оно отрицает и нравственный принципы. Тургенев показывает, что любовь, природа, искусство — фундаментальная основа человеческой нравственности. Прогресс, не учитывающий этих основ — движение назад.
- И.А. Гончаров «Обломов». Роман И. А. Гончарова интересен наличием редкой в русской литературе пары героев-друзей. Образы Ильи Обломова и Андрея Штольца тем не менее противопоставлены друг другу, так как представляют полярные типы понимания смысла жизни. Обломов — апатичный барин, не желающий активно действовать в своей собственной жизни, типичный «обломок» прошлого. Штольц — новый человек, деятельный и прогрессивный, который мог бы участвовать в преобразовании жизни. Понимая прекрасную душу своего друга, Штольц всеми силами пытается вытащить его из привычного лежания на диване в активную жизнь. Знакомит с Ольгой Ильинской в надежде на то, что чувство любви возродит его друга, спасает его от мошенников, чуть было не завладевших его имением. Можно сказать, что Штольцу присущи очень хорошие душевные качества, это не бездушный накопитель капитала. Он переживает за жизнь друга и отчаянно пытается помочь ему, после смерти Обломова берет на воспитание его сына. Это символично: так автор показывает, что будущее России в руках таких, как Штольц. Гончаров не открывает читателю, чем конкретно занимается герой — мы знаем только то, что он «коммивояжер». Однако постоянно проводится мысль, что именно такая деятельная натура нужна России, чтобы встать на новый путь развития. При этом писатель подчеркивает, что любая прогрессивная деятельность должна быть проникнута нравственными основами, без внимания к человеческой душе прогресса быть не может. Неслучайно Ольга в замужестве за Штольцем иногда словно бы скучает, вспоминая какие-то душевные качества Обломова, которых лишен ее муж. Соединение богатого внутреннего мира со стремлением к прогрессу — вот в чем видит И.А. Гончаров будущее России.
- Р. Брэдбери «Все лето в один день». Что может потерять и что приобрести человечество, идя по пути технологического прогресса? Рассказ американского писателя—фантаста переносит нас на далекую планету в не менее далекое будущее. Человечество покорило космос и начало расселяться на других планетах Солнечной системы. Несомненный путь прогресса цивилизации налицо. Десант человечества на планету Венера обустроил ее, появились дети, школы, все как на Земле. Вот только …непрерывно льющий дождь. В течение семи лет. Дети, никогда не видевшие солнца, готовятся встретить его короткий приход: так пообещали ученые. Писатель показывает, как тягостно даже не видевшим другой природы людям существование в этих условиях. И вот появившееся солнце на два часа изменяет жизнь этих детей: они бегают по зелени беспрерывно растущих джунглей, наслаждаются теплом и светом солнца, кричат от восторга. Когда упала первая дождевая капля, одна девочка пронзительно и громко заплакала. Брэдбери описывает , как дети понуро идут к своему дому-подвалу, и руки у них бессильно повисли, и нет больше улыбок. Писатель дает нам понять, что, в какие бы далекие миры ни стремился человек за прогрессом, главное для нас — научиться беречь свою землю, потому что это наш дом. Переселяясь на другие планеты, человечество не найдет там того, что стало родным на Земле.
- Р. Брэдбери «Улыбка». Может ли прогресс нести опасность для мира? В рассказе-предупреждении Р. Брэдбери рисуется картина постапокалиптического мира. На планете после ядерной войны осталось уцелевшее поколение человечества. Оно живет среди страшных остовов фабрик, заводов, разрушенных домов. Объединяет этих людей одно: ненависть ко всему тому, что было связано с их прошлым. Люди задают себе вопрос: кто довел их до такого состояния? Ответ один: «орава идиотов, которая заправляла миром в прошлом». Писатель показывает мир, в котором результатом научно-технического прогресса стала деградация человечества. Это почти иллюстрация к словам Альберта Эйнштейна: «Я не знаю, с каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвертая … будет вестись палками и камнями». Праздником теперь становится возможность всем вместе разбить уцелевший чудом последний автомобиль, плевать толпой на произведение искусства. Брэдбери предупреждает об опасности прогресса, если цель его не духовное совершенствование человека, а стремление к доминированию на планете. Есть ли надежда у человечества избежать такого сценария? Брэдбери отвечает на этот вопрос образом мальчика, спасшего от публичного оплевывания и уничтожения клочок картины Леонардо да Винчи «Мона Лиза». Именно о него мы слышим слова о красоте, ему не хочется участвовать в этом «празднике», не сдерживая слез, он бежит с площади, прижимая к груди спасенный кусочек красоты… Засыпая, мальчик крепко держит в руках клочок полотна — улыбку Джоконды и чувствует добро и свет, исходящий от нее. Своим произведением писатель призывает нас не отказываться от нравственных побуждений, традиций, искусства, душевных порывов. Прогресс существует для человека, но в погоне за ним важно не потерять себя и мир.
- А. Беляев «Человек-амфибия». Может ли научно-техническая революция изменить природу человека? Ответ на этот вопрос неоднозначен. С одной стороны, доктор Сальватор, пользуясь достижениями науки и своими открытиями, спасает неизлечимо больного индейского мальчика, проводя уникальную операцию. Он пересаживает ему жабры акулы. Теперь страдавший пороком дыхательных путей Ихтиандр может жить под водой и выходить на сушу на непродолжительное время. Так он может находиться среди людей, что ему необходимо. Что это, как не изменение природы человека, его физических параметров, благодаря научному прогрессу? Однако человек существо социальное и духовное. Помимо физического тела он обладает целым рядом психологических и эмоциональных особенностей. Сальватор воспитал Ихтиандра как собственного сына и передал ему свои нравственные ценности, такие как благородство, способность на сильные чувства, сострадание к слабым, мужество. Любовь к Гуттиэре показала герою, что он живет и чувствует, как обычный человек, несмотря на полученные благодаря операции способности. Поэтому можно сказать, что научно—технический прогресс, изменяя в чем—то физическую природу человека, не воздействует на его ментальную сущность, оставляя каждому его индивидуальный характер и эмоциональную сферу.
- Н.Г. Чернышевский «Что делать?». Может ли мечта быть двигателем прогресса? Н.Г. Чернышевский утвердительно отвечает на этот вопрос. Героиня романа Вера Павловна мечтает помогать женщинам честно трудиться и правильно обустраивать свой быт. Она организовывает швейную мастерскую для работниц, находящихся в сложном материальном положении. Если учесть, что роман написан в конце XIX века, когда в России положение женщины было сложным, можно оценить поступок Верочки как мужественный. Уже сама мысль о возможности создания такой мастерской была новаторской. Героиня, воплощая свою мечту, устраивает справедливое распределение прибыли между всеми работницами. При этом экономически предприятие себя окупает благодаря новым станкам и орудиям производства. Это позволило заменить ручной труд машинным. Работницы смогли обеспечивать себя, получать образование, жизнь их стала более достойной. Так Чернышевский показывает, что мечта становится двигателем прогресса, так как помогает организовать новые формы трудовых отношений, несомненно, новаторские и передовые.
Дополнительный материал к направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»:
- Литература
- Темы
- Цитаты
Материал для подготовки к итоговому сочинению
- 5 направлений итогового сочинения 2021-2022
- Как писать итоговое сочинение?
- План (структура)
- Алгоритм написания
- Клише для итогового сочинения
- Критерии оценивания от ФИПИ
Could not load xLike class!
Пример сочинения 1
Некоторые достижения прогресса дарят человеку удобство и комфорт, но могут быть очень опасны, если рассмотреть их влияние в перспективе. Сейчас совсем не очевидно, кому может навредить пластиковая трубочка, но в будущем их повсеместное использование может привести к фатальному загрязнению мирового океана. Почему? Потому что никто не смотрит наперед и не прогнозирует, к чему приведет то или иное явление? И таких примеров немало, особенно в литературе.
Например, М.А. Булгаков в произведении «Роковые яйца» описал такой случай. Профессор Персиков создал луч, ускоряющий метаболические процессы в живых организмах на стадии яйца. Живые существа, которые подверглись облучению, вырастали в сотни раз и становились более здоровыми, продуктивными, сильными. Но ученому не дали изучить открытие до конца. Власть имущие, испытывающие недостаток в мясе, решили ввести технологию в производство. Это дело поручили человеку безграмотному и безответственному. Рокк перепутал яйца и вывел агрессивных мутантов, которые сеяли хаос в городе и даже довели Москву до эвакуации. Никто не думал, что воздействие луча сделает рептилий злыми и очень прожорливыми. Вот так полезное нововведение превратилось в ужасное оружие, вышедшее из-под контроля. Достаточно не продумать последствия, не взвесить риски, и опасность вытесняет все положительные аспекты достижения.
Но есть и другой аспект проблемы, более глубокий. Порой изобретения такого рода работают так, как надо, но оказывают системное влияние на человека, которое нельзя назвать благотворным. Например, Олдос Хаксли в антиутопии «О дивный новый мир» описал сценарий будущего, в котором у людей все хорошо, но настолько, что это уже не люди. Идеальный баланс эры Форды основывался на искусственном размножении, системе каст и гипнопедии, уничтожении институтов семьи, брака, дружбы. Человек лишился свободы воли, все его действия и мысли бы просчитаны и запрограммированы. Его личности не было, осталась лишь социальная функция. Зато в мире было комфортно: ни насекомых, ни плохой погоды, ни социальных конфликтов, ни нищеты, ни рабства. Можно долго продолжать список этих «ни», но в нем мы найдем все то, ради чего живем сейчас. В погоне за удобством человек может заменить себя на биоробота — вот в чем я вижу опасность достижений науки, направленной только на поддержание комфорта.
Таким образом, достижения прогресса, дающие человеку удобства и комфорт, могут быть опасны для человечества по двум причинам. Первая — не изученные свойства открытий, которые могут принести вред в перспективе. Вторая — деградация человека в физическом и нравственном смысле.
Оба варианта важно учитывать при создании новых технологий.
Пример сочинения 2
Благодаря врождённому мышлению, разуму, интеллекту человек, в отличие от животных, способен не просто адаптироваться, а изменять окружающий мир под себя. Однако, в большинстве случаев он стремится решать лишь те проблемы, которые усложняют жизнь. Это могут быть и скучные бытовые обязанности, и долгие вычисления, требующие большого внимания и терпения. Для таких случаев были созданы специальные механизмы и приборы, выполняющие трудную работу быстро, чётко и правильно. Именно в этом и кроется вся опасность технического прогресса.
Люди начинают часто использовать такие вещи из-за отсутствия желания выполнять нудную работу. Зачем ему это делать, когда есть робот? Так мы и становимся глупыми, ленивыми; мозг перестаёт трудиться, размышлять и фантазировать, что как раз и делает нас личностями. На смену художественным, чувственным, красивым творениям, созданным человеком, приходит современная, бездушная техника, до безобразия облегчающая жизнь людей. Такую проблему поднял Рэй Брэдбери в своём научно-фантастическом романе-антиутопии «451 градус по Фаренгейту».
Автор описывает технический прогресс, который достиг небывалых высот: дома построены из несгораемых материалов, стены в гостиной превратились в экраны телевизоров, появились наушники-«ракушки», машины передвигаются со скоростью ракеты, уборку наводят роботы. В мире, где всё уже есть, не нужно утруждаться, чтобы быть счастливым. Но там нет места для книг, кинематографа, театров. А значит, нет общения, люди перестали думать и размышлять. Здесь всё подаётся уже готовым, не требующим размышления, и человеку остаётся лишь это просто взять. Такой мир негативно отражается на людях. Так, например, жена главного героя — Милдред — полностью увязла в этом современном образе жизни. Женщина не учится, не работает, не проявляет никаких искренних чувств. Единственное, что ей интересно, – сериалы, «телестена», которая их показывает, и сон в наушниках-«ракушках». Технический прогресс разрушил её внутренний мир. Она не имеет собственного мнения и взгляда на жизнь, поэтому муж не смог поговорить с женой, когда очень нуждался в общении и искренней поддержке.
Он работает пожарником, но не тушит горящие здания, а сжигает книги, не понимает, почему некоторые люди готовы отдать за них жизнь. Но всё в его сознании изменилось, когда он познакомился с Клариссой и Фабером. Главный герой понимает, насколько ужасен и безумен мир, где над человеком господствует техника и разрушает его личность.
С течением времени в мире появляются научно-технические открытия. Хотя они и являются положительным следствием развития человечества, но важно контролировать влияние прогресса и нашу зависимость от него. Следует более грамотно использовать нововведения: прибегать к их помощи лишь в тех случаях, когда невозможно в обычных условиях решить задачу, но если она выполнима, то нужно постараться её самостоятельно выполнить. Я думаю, что только так мы сможем придерживаться заветной «золотой середины»: развиваться, но не деградировать.
Пример сочинения 3
Говоря о техническом прогрессе, следует понимать, что остановить его уже не удастся. Можно конечно разбираться, чего больше, пользы или вреда несет с собою прогресс, однако это явление необратимое. Польза, несомненно имеется. Многие работы на предприятиях в промышленности, в сельском хозяйстве поручаются механизмам и автоматам, даже роботам. Высвобождается человеческий потенциал. Жизнь на бытовом уровне становится легче и приятнее.
Если раньше белье стирали вручную, а потом ходили зимой на реку полоскать в полынье, то теперь в каждой семье есть автоматическая стиральная машина. В квартире или доме на смену тяжелым чугунным батареям пришли батареи алюминиевые или стальные. С каждым годом все больше внедряются энергосберегающие технологии. У каждого дома или квартиры стоит современный кондиционер. Для многих это просто дань моде. Однако не каждый знает, что такой агрегат, как кондиционер можно использовать не только для охлаждения помещения, но и для обогрева в зимние холода. При этом расход энергии от кондиционера снижается в разы.
Не секрет, что прогресс имеет и недостатки, и достоинства. Разберем и те, и другие на примере антиутопии «О дивный новый мир» О. Хаксли. Эра Форда подарила людям множество новых возможностей, которые очень облегчили бы нам жизнь: были побеждены все болезни, старость, войны, конфликты, бедность. Все граждане получали все необходимое для благосостояния. Даже инакомыслящим были предоставлены в распоряжение отдельные острова, где они могли реализовывать свои исключительные способности. Никаких репрессий, никаких гонений, все демократично. В то же время технические достижения искоренили в людях почти все человеческие качества, сделали большинство из них программируемыми биороботами. Не осталось семей, любви, дружбы, искусства, таланта. Примитивные передачи и сома заменили им все духовные искания и эстетические взгляды. В обитателях нового мира не было индивидуальности. Это и есть минусы прогресса.
Наука – это то, что двигает человеческое общество вперед. Образование и технический прогресс прославляли многие писатели XVII-XIX веков. Однако в XX-XXI веках философы, литераторы и общественные деятели задумались об обратной стороне цивилизации – о том, какие могут быть опасные последствия тех или иных изобретений. Недаром знаменитый философ Освальд Шпенглер назвал цивилизацию «врагом духа», который пожирает человека изнутри. И он оказался прав. Мир, окружающий нас, становится все более чуждым для нас. Например, если говорить о компьютерах, то, их внедрение в повседневную жизнь ведет к тому, что человек просто «выпадает из реальности».
Сочинение: Почему достижения прогресса, дающие человеку удобства и комфорт, могут быть опасны для человечества?
Многие достижения прогресса были созданы для того, чтобы облегчить и упростить человеческое существование, сделать его более комфортным и удобным. Благодаря научно-техническому прогрессу люди стали меньше трудиться физически, за них это делает техника. Но с достижениями прогресса связаны не только положительные цели, но и отрицательные последствия. Если человек забывает обо всем на свете, ставя технический прогресс превыше всего, он теряет человечность, становится бездуховным и безнравственным. Опасность прогресса заключается в том, что многие люди, готовые на все ради него, совершают аморальные поступки, не видя в них ничего плохого.
О том, почему достижения прогресса, дающие человеку удобства и комфорт, могут быть опасны для человечества, рассуждали многие отечественные и зарубежные писатели.
В.Г. Распутин в повести «Прощание с Матерой» показал стремление власти построить гидроэлектростанцию, которая способна сделать жизнь общества более удобной, поскольку с помощью ГЭС страна оснащалась бы электроэнергией. Автор рассуждает над тем, в чем заключается опасность строительства гидроэлектростанции. Для достижения этой цели представители младшего поколения, выступающие за технический прогресс, готовы затопить целую деревню Матеру, даже не задумываясь над тем, что это скажется на экологической обстановке. Готовность уничтожить всех представителей животного и растительного миров, находящихся на острове, говорит о присущей тем, кто поддерживает технический прогресс, жестокости. Дающим приказ затопить Матеру и даже молодым жителям деревни все равно на то, что там остаются захоронения предков. Представители молодого поколения, живущие в Матере, не борются за жизнь на малой Родине, наоборот, они с радостью соглашаются переехать в городские квартиры и уничтожают деревенские дома, приближая начало затопления острова. Так, В.Г. Распутин не только говорит о возможности экологической катастрофы, но и демонстрирует «расчеловечивание» готовых на все ради технического прогресса людей, подчеркивая, что именно в этом заключаются огромные опасности для всего человечества.
Проблема опасности достижений прогресса находит отражение и в рассказе Р. Брэдбери «Вельд». Автор подчеркивает, что такое достижение прогресса, как умный дом «Все для счастья», который позволял людям «ничего не делать самим» действительно делал жизнь семейства Хедли более простым и удобным. Но так как умный дом «одевал, кормил, холил, укачивал, пел и играл им», а членам семейства не нужно было ни «жарить яичницу», ни «штопать носки», ни «заниматься уборкой», ни самим «чистить зубы, причесываться, мыться», родители Джордж и Лидия начали чувствовать себя лишними и ненужными. Замечая, что «и женой, и мамой, и горничной» является не она, а умный дом, Лидия Хедли признавалась, что не знала, «куда себя деть в этом доме». Но такой психологический дискомфорт, как показывает Р. Брэдбери, – не самое страшное в техническом прогрессе. Дети Питер и Венди не могли смириться с желанием родителей отключить технически оснащенную детскую комнату, которая успела заменить им родителей, поэтому они безжалостно запирают их там, и их многочисленные представления о смерти родителей исполняются. Автор показывает, что ради той комфортной жизни, которую дает техника, люди обретают готовность пойти на все, даже на убийство собственных родителей.
Таким образом, опасности достижений прогресса заключаются в готовности людей ради технического прогресса пойти против нравственности и человечности, против природы, частью которой они являются.
Для достижения этой цели представители младшего поколения, выступающие за технический прогресс, готовы затопить целую деревню Матеру, даже не задумываясь над тем, что это скажется на экологической обстановке. Готовность уничтожить всех представителей животного и растительного миров, находящихся на острове, говорит о присущей тем, кто поддерживает технический прогресс, жестокости. Дающим приказ затопить Матеру и даже молодым жителям деревни все равно на то, что там остаются захоронения предков. Представители молодого поколения, живущие в Матере, не борются за жизнь на малой Родине, наоборот, они с радостью соглашаются переехать в городские квартиры и уничтожают деревенские дома, приближая начало затопления острова. Так, В.Г. Распутин не только говорит о возможности экологической катастрофы, но и демонстрирует «расчеловечивание» готовых на все ради технического прогресса людей, подчеркивая, что именно в этом заключаются огромные опасности для всего человечества.
Проблема опасности достижений прогресса находит отражение и в рассказе Р. Брэдбери «Вельд». Автор подчеркивает, что такое достижение прогресса, как умный дом «Все для счастья», который позволял людям «ничего не делать самим» действительно делал жизнь семейства Хедли более простым и удобным. Но так как умный дом «одевал, кормил, холил, укачивал, пел и играл им», а членам семейства не нужно было ни «жарить яичницу», ни «штопать носки», ни «заниматься уборкой», ни самим «чистить зубы, причесываться, мыться», родители Джордж и Лидия начали чувствовать себя лишними и ненужными. Замечая, что «и женой, и мамой, и горничной» является не она, а умный дом, Лидия Хедли признавалась, что не знала, «куда себя деть в этом доме». Но такой психологический дискомфорт, как показывает Р. Брэдбери, – не самое страшное в техническом прогрессе. Дети Питер и Венди не могли смириться с желанием родителей отключить технически оснащенную детскую комнату, которая успела заменить им родителей, поэтому они безжалостно запирают их там, и их многочисленные представления о смерти родителей исполняются. Автор показывает, что ради той комфортной жизни, которую дает техника, люди обретают готовность пойти на все, даже на убийство собственных родителей.
Таким образом, опасности достижений прогресса заключаются в готовности людей ради технического прогресса пойти против нравственности и человечности, против природы, частью которой они являются.