Мифы и сказки о происхождении светил

Собрав воедино имеющиеся почти у всех народов мира предания о самой грандиозной в истории Земли катастрофе получился результат, о котором пойдет здесь речь. Итогом катастрофы явилось перемещение нашей планеты на свою современную орбиту. Изменился также наклон оси и скорость вращения вокруг нее и вокруг Солнца. Кроме того, именно тогла Земля приобрела Луну и потеряла водно-паровую оболочку.

В данной работе автор поставил перед собой цель суммировать результаты своих предыдущих исследований в этом направлении и дополнить их преданиями из шумерской, греческой, скандинавской, германской и других мифологий.

Появление луны и предания о лунном кролике

Одним из самых ярких и запоминающихся событий той катастрофы было появление на небе Луны. До этого, согласно преданиям большинства живущих на Земле народов, Луны не было.

Появление Луны отражено в индийском предании о пахтанье океана, шумерском мифе «О Горе Небес» — в эпизоде рождения Нинлиль в толщах Земли бога Луны Нанну, которому было суждено подняться на небо, чтобы освещать Землю и показывать смертным смену времен. Появление Луны также отражено в египетском мифе об отречении Ра от престола в пользу Тота, согласно которому они стали сменять друг друга на троне и день стал чередоваться с ночью, а на небе появилась Луна.

Появление Луны также описано в поэме аккадян и вавилонян «Когда вверху» — в эпизоде о создании Мардуком Луны: «Потом он создал Луну, ночь ей доверив. Короной он Луну одарил, чтобы ее рогами-зубцами мерить время. День же отдал Мардук Шамашу…».

Появление Луны на небе охарактеризовано в преданиях практически всех остальных живущих на Земле народов.

Согласно индийскому преданию о пахтанье океана, изложенной в разных вариантах в «Махабхарате», «Рамаяне» и пуранах, Луна появилась из воды (океана). В легенде австралийцев «Как появилась на небе луна» также говорится, что Луна появилась из воды. В шумерском мифе о Горе Небес утверждается, что Луна «вышла» из недр Земли.

Первое время после появления на ночном небе луна была почти такой же яркой как солнце. Испугавшиеся этого боги кинули в нее кроликом (вариант, Солнце обдало Луну золой, грязью и т.д.) и тем самым наполовину затушили ее яркость.

Предание о лунном кролике (в той или иной форме) можно встретить у многих проживающих на разных континентах народов.

Появление солнца над Северной и Южной Америкой

Согласно преданиям майя, науа и ацтеков, появление на небе луны произошло на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох (Третьего и Четвертого мира майя) и было не единственным кульминационным событием того времени. Чуть раньше луны на небе появилось солнце, которого до этого на территории обеих Америк тоже не было, и Земля была погружена во мрак. Предки индейцев жили в подземном поселении Тулан-Чимосток, расположенном «там на востоке».

«Облачно и сумрачно было тогда на поверхности Земли. Солнца еще не существовало…
Небо и земля, правда, существовали, но лики Солнца и Луны были еще совершенно невидимы…
Лик Солнца еще не появился, и лик Луны также; не было еще звезд, и заря еще не занималась» («Пополь-Вух»)

«Вскоре один из богов воскликнул: «Смотрите! Смотрите!». Все повернули головы на восток, туда, куда указывал этот бог. Небо было красным, как пламя, и солнце ярко блистало в свете своих золотых лучей. Никто не мог на него смотреть, таким ярким и горячим оно было. Его лучи проникали всюду. На земле стало светло и тепло.

Появление Луны в легендах индейцев

Но когда солнце проделало свой путь, к большому удивлению богов, взошло второе солнце. Это был Текусистекатль (бог, который стал Луной – А.К.), который бросился в костер вслед за Нанауацином (бог, который стал Солнцем — Тонатиу – А.К.). Это второе солнце уже не светило так ярко, как первое, но все же давало много света. На земле больше не было ночи» (А.Н. Фанталов «История и мифология Месоамерики»).

В одном из вариантов славянского предания Сварогова цикла о битве сварожичей – сторонников божественного порядка под предводительством Сварога и сварожичей – противников божественного порядка под предводительством Денницы тоже содержится намек на появление солнца или, скорее, даже какого-то нового светила, потому что раньше, согласно этому преданию, на Земле не было ночи.

После поражения приверженцев Денницы Сварог повелел ему стать светилом дня до окончания веков, чтобы освещать новый мир— Землю. Поэтому его стали величать Даждьбог, ибо он давал тепло, траву для скота и хлеб для людей, и сами люди, памятуя, что они потомки первых людей, сотворенных Денницей, величали себя Даждьбоговы внуки.

Изменение направление движения Солнца с направления север-юг на восток-запад

Многие предания ацтеков и майя заостряют внимание на то, что появившееся на небе солнце было очень ярким и горячим (как и луна) и сразу же высушило поверхность влажной и илистой Земли. «И зной его был непереносимым, хотя оно только еще показалось в тот момент, когда оно было рождено. То, что осталось в настоящее время, — это только лишь отражение в зеркале. Конечно, это было не то самое Солнце, которое мы видим; так об этом говорится в их древних сказаниях» («Пополь-Вух»).

Едва появившись, оба светила – и Солнце, и Луна — стали непредсказуемо и совершенно по-новому двигаться по небосводу.

В  мифе австралийских аборигенов тоже говорится, что после великой тряски и большой воды солнце начало делать все наоборот: раньше оно приходило с севера и уходило на юг, а после стало приходить с востока и уходить на запад.

Изменение движения Солнца по небосводу на восток – западное отмечено, по меньшей мере, в мексиканских, египетских, китайских и австралийских преданиях.

О движении солнца, луны, планет и звезд после катастрофы по-новому свидетельствуют и древнекитайские предания. Согласно одному из них «планеты изменили свой путь. Солнце, Луна и звезды стали двигаться по-новому. Земля развалилась на части, из ее недр хлынула вода и затопила землю… Да и сама земля стала терять свой облик. Звезды стали уплывать с неба и исчезать в зияющей пустоте».

Сходный сюжет можно увидеть и в священной книге зороастризма «Бунда-хиш» (современный Иран):
«Когда Анхра-Майнью (руководивший силами Тьмы) наслал неистовый разрушительный мороз, он также напал на небо и привел его в беспорядок». Это позволило ему завладеть «одной третью неба и закрыть его тьмой», в то время как наползающие льды сжимали все вокруг.

Земля в огне

Еще один весьма распространенный мотив ацтекских преданий — появление солнца и луны из костра или огня до небес, который можно интерпретировать как охваченную пожарами Землю.

«Нанауацин (бог, который стал Солнцем — Тонатиу) без колебаний бросился в костер. В тот же момент языки пламени взметнулись до самого неба. Богатый Текусистекатль (бог, который стал Луной) устыдился своего малодушия и бросился в костер вслед за Нанауацином. Огонь поглотил и его…» (А.Н. Фанталов «История и мифология Месоамерики»).

Сходная версия образования солнца и луны из костра приводится во «Флорентийском кодексе».
В книге М.Гролиша «Монтесума» дается несколько иная трактовка происходивших на Земле событий.
«Сопровождаемый орлом, существом от солнца, он [Кецалькоатль-Нанаутль] устремляется в огонь, умирает, спускается в ад, где одерживает победу над смертью, и совершает жертвоприношение, убив для этого повелителей ночи. Затем, преобразившись в Тонатиу, Солнце, он возносится к небу…

Захваченный примером Кецалькоатля, «4 Кремень» [Науи–Текпатль, который сопровождается эпитетом «богатый»] отваживается на вторую попытку: за ним следует ягуар — ночное животное. Но, то ли по недостатку своего собственного пыла, то ли из-за уменьшения пламени в печи, он превратился в небесное тело с существенно меньшим сиянием».

О том, что во время катастрофы горела земля, свидетельствуют и упомянутые легенда индейцев поно из Калифорнии, согласно которой появившееся солнце опалило Землю, и, в какой-то мере, китайский миф об иссушавших землю десяти солнцах, согласно которому они были рождены богиней Солнца Си-Хэ — женой Ди Цзюня.

Об этом, по-видимому, говорит и постоянное упоминание в мифах ацтеков, науа и майя горячих светил.
О бушевавших по всей поверхности Земли потоках пламени во время гибели первого мира повествуется в легенде индейцев араваков, живущих в Гайане (они спасались от него в подземных убежищах).

Битвы богов

Сходный сюжет имеется в скандинавских и германских мифах о битве богов, великанов и чудовищ и последней битве Рагнарек, во время которой был уничтожен прежний мир. В конце битвы богов, великанов и чудовищ на Землю явились полчища «сыновей Муспелля» огненных духов. В битве Рагнарек огненный великан Сурт испепелил мир своим огненным мечом, который был «ярче Солнца»; в пожаре и наводнении погибли почти все люди.

О гибели первой Земли в огне говорит и упомянутое выше славянское предание о падении на землю горящих бунтовщиков-сварожичей.

«И вот прибыл Сварог. Простер свою десницу, и все замерло. Взмахнул — и все бунтовщики, как горящие звезды, посыпались дождем с небес на разрушенную Персть (первую Землю, в которой все благоухало), на то место, где когда-то стоял Рай-Ирий, где теперь дымились развалины, горели леса и высохли реки и озера.

Горящей звездой сверкнул падающий Денница — и вместе со своими единомышленниками пробил землю, и земля поглотила в своей пучине бунтующих. Так погиб первый мир, первое творение Сварога».

Горящая при появлении Луны земля описана в индийском мифе о пахтанье океана, а также в мифах майя и ацтеков о раскрутке небесного свода, которых я коснусь немного позднее.

Миф о Фаэтоне

Ну и наконец, многим известен греческий миф о Фаэтоне, согласно которому сын лучезарного бога Солнца Гелиоса Фаэтон, получивший от отца разрешение проехаться по небу на его колеснице, не справился с управлением огненными конями. Почуяв свободу, кони то взмывали к самым звездам, то, опустившись, неслись почти над Землей (это еще одно свидетельство хаотического и непредсказуемого поведения светила).

Пламя от близко опустившейся колесницы охватило Землю. Гибли города и народы. Горели горы, покрытые лесом. Дым заволакивал все вокруг. Кипела вода в реках и ручьях . От жара трескалась земля, пересыхали моря, и лучи солнца проникали в мрачное царство Аида. Наконец, по просьбе богини Земли – Геи Зевс громовержец метнул в колесницу Гелиоса сверкающую молнию и ее огнем потушил пожар. Осколки колесницы и упряжь коней Гелиоса были разбросаны по всему небу (не напоминает ли это китайскую легенду о десяти солнцах?).

Тьма и морозы

Следующей важнейшей особенностью катастрофы на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох является описанная в преданиях ацтеков, майя, инков и многих других американских народов предшествующая ей длительная эпоха тьмы и холода, во время которой люди вынуждены были жить под землей.

«Солнце и луна упали с неба, и мир оставался без света» (легенда индейцев пехуэнчей с Огненной Земли).
«Было холодно и темно, и не было солнца» (А.Н. Фанталов «История и мифология Месоамерики»).
Главное подземное поселение того времени именовалось у майя Тулан-Цуюа (Тулан), а у ацтеков – Чимомосток. И то и другое название переводится как «Семь пещер», поэтому я объединил их под общим именем «Тулан-Чимосток».

«Возникло великое число людей, и в темноте они множились: не были рождены еще ни Солнце, ни свет, когда они умножались» («Пополь-Вух»).

Остававшиеся на земле народы замерзали от холода и голода.

Во разных мифах отражен не длительный период мрака и холода, предшествовавший появлению на небе солнца и луны, как в преданиях жителей Америки, а характерный для любой катастрофы непродолжительный период мрака и холода, во время которого гибнет большая часть растительности, или начало чередования дня и ночи.

Земля имела светлую и темную половины

Анализ распро—странения преданий о тьме и холоде у разных народов  позволил мне выдвинуть гипотезу, что Земля состояла тогда из двух противоположных половин – темной, приблизительно соответствующей Южной и Северной Америке и, вероятно, Японии, и светлой, включающей весь остальной мир (граница тьмы и света, по-видимому, проходила через Южную Африку).

Ограничусь здесь подтверждением существования темной и светлой половин Земли, обнаруженным мной в греческих преданиях о Стикс, скандинавских преданиях об инеистом великане Имире, а также в древнеиранской «Авесте», древнеиндийских «Йоге-сутре», Вьяса-бхашья», «Вишну-пуране» и джайнских религиозно-философских представлениях, составляющих основу сакральной географии.

Греческие предания о Стиксе

Стикс в древнегреческой мифологии считалась олицетворением первобытного ужаса и мрака, из которых возникли первые живые существа (см. дальше). Гесиод (VIII—VII века до н. э.) в «Теогонии» называл Стикс дочерью Океана и Тефиды, которые обитали на краю света. Океан считался божеством величайшей мировой реки, омывавшей землю и море и служившей приютом солнца, луны и звёзд. На крайнем западе он омывал границу между миром жизни и смерти. На западной окраине Океана, согласно «Одиссее» Гомера (прибл. VIII в. до н.э.), находился вход в подземное царство.

Согласно «Теогонии» Гесиода, Стикс также жила на крайнем западе, где начиналось царство ночи, в роскошном дворце, серебряные колонны которого упирались в небо. Это место было отдалено от обители богов, лишь изредка сюда залетала Ирида (богиня радуги). Под серебряными колоннами дворца некоторыми исследователями подразумеваются падающие с высоты струи источника, дававшие начало реке Стикс. Отсюда воды реки Стикс уходили под землю, в темноту глубокой ночи.

В Гимнах Гомера Стикс называлась спутницей игр богини царства мертвых Персефоны.
На основании всего этого можно заключить, что Стикс являлась олицетворением перехода (границы) между миром света и миром тьмы, который сопоставлялся с царством мертвых. Граница между светлой и темной половинами Земли находилась на крайнем западе, и царство ночи со стороны наблюдателей из Греции должно было соответствовать обеим Америкам, что подтверждают предания американских индейцев о жизни их далеких предков в период тьмы.

Великан Имир

Инеистый великан Имир или Аургельмир в германо-скандинавской мифологии считался первым живым существом, из которого был создан мир. Имир родился «во времена, о которых не знают ни люди, ни боги, ибо не было способных запомнить, когда родился великан Имир». Имир произошёл изо льда Эливагара, в котором теплота зародила жизнь. Под Эливагаром в скандинавско-германской мифологии подразумеваются двенадцать потоков, которые брали своё начало в источнике Хвергельмир — потоке в Нифльхейме («стране мрака»), из которого вытекали подземные реки, в том числе Гьёлль, текущая рядом с Хель (царством мёртвых).

Таким образом, в мифе об инеистом великане Имире прослеживается уже знакомый сюжет о существовании светлой и темной половин Земли и сопоставления темной половины Земли — зоны мрака с подземным царством мертвых.

Представления о Земле, состоявшей из светлой и темной половин, также содержатся в священной книге зороастрийцев «Авесте». В ней говорится о неподвижно сиявшем над полярной областью Земли солнце, так, «словно постоянно стоял полдень» и «мир оставался неподвижным и неизменным». И только после «совершения тройного жертвоприношения» [уничтожения растения, убийства быка и человека] «солнце стало двигаться по небу и регулировать смену времен года в соответствии с истиной-аша».

Источник http://www.dopotopa.com

Задолго до первых попыток сосчитать звезды, наблюдатели разделили все небо на некоторые участки, проложив между ними невидимые границы.

Участки, включающие в себя определенную группу звезд законченного рисунка, назвали созвездием и присвоили ему имя, которое часто давалось из желания увековечить имя бога или любимого героя.

У разных цивилизаций границы созвездий и их названия были разными, что отражало присущие им национальные особенности. Мы пользуемся достижением древних цивилизаций Средиземноморья. Легенды, мифы об их героях и богах отражены в названиях современных созвездий и планет.

Гомер в «Одиссее», написанной 3 тысячи лет назад, упоминает Большую Медведицу, Орион, Волопас и Плеяды. По ним ориентируется Одиссей, плывя к Итаке. Греческий поэт Арат (III век до н.э.) описал в поэме «Phaenomena» («Феномены») известные в то время 36 созвездий в месте с мифами об их происхождении. Ее любил Гиппарх, а цезарь Титаник в начале I века перевел ее на латинский язык, в результате чего звездные мифы получили широкое распространение.

В названиях планет тоже присутствуют греко-римские имена богов: Меркурий – Гермес, Венера – Афродита, Марс – Арес, Юпитер – Зевс, Сатурн – Крон, Уран («небо»), Нептун – Посейдон, Плутон – Аид. Гея – богиня, породившая жизнь на нашей планете.
Во II веке н. э. грек Птолемей, работавший в Египте, в небольшой обсерватории в местечке Канопус под Александрией, в известном труде «Альмагест» описывает 48 созвездий: северные – Кассиопея, Возничий, Цефей, Большая и Малая Медведицы, Волопас, Змееносец, Геркулес, Лира, Орел, Пегас, Андромеда и другие; и южные – Эридан, Орион, Большой Пес, Арго, Южная Рыба, Гидра, Чаша, Ворон, Центавр, Волк, Жертвенник, Кит, Заяц.

Особую группу занимают зодиакальные созвездия, расположенные вдоль эклиптики – видимого пути годичного движения Солнца. Оно в течение каждого месяца пересекает одно из созвездий, составляющих вместе Пояс Зодиака (в переводе с греческого – «Круг зверей»): Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Созвездия Зодиака были выделены в Древнем Вавилоне халдейскими жрецами в период расцвета астрологии, предсказывались судьбы людей и стран по звездам. Должность астролога была обязательной при дворе царей и правителей.

Более 3 тысячелетий назад в Карнаке был построен прекрасный грандиозный храм в честь бога солнца. К храму ведет аллея сфинксов, вдоль которой стоят несколько десятков изваяний богов с бараньими головами.

Когда-то давным-давно, красавица Нефела, богиня облаков и туч, была женой земного мужчины, царя Беотии Афаманта. Их дети Фрикс и Гелла, составляли счастье семьи. Но Афамант, однажды повстречал Ино, дочь соседского царя, и она употребила все чары, чтобы поселиться в доме Афаманта. Забытая Нефела, улетела далеко от Беотии и унесла с собой тучи и влагу. Земля Беотии высохла от страшной засухи. Из-за неурожая и отсутствия трав начался мор скота. Людям грозила голодная смерть.

Злая Ино, решила воспользоваться бедой и избавиться от детей Нефелы. Она убедила Афаманта, что для возвращения дождей боги требуют жертв, и Фрикс должен стать данью богам. И вот уже извещен народ о великой жертве, был построен жертвенный алтарь на крутой скале. Фрикс готовится мужественно принять мучения, а его сестра рыдает у коленей любимого брата. Неожиданно на небе возникла грозовая туча, вспыхнули молнии, ударил гром, и туча опустилась на скалу. Из нее вышла суровая богиня облаков Нефела, ведя за собой барана – золоторунного Овна.
«Дети мои, — сказала она, — садитесь на этого божественного Овна. Он унесет вас в страну, где вы снова будете счастливы».
Дети быстро уселись на широкую спину доброго овна, который взвился ввысь и понесся на север, в далекую страну Колхиду. Но на полпути до намеченной цели маленькая Гелла взглянула вниз, увидела море, испугалась и упала в него.

С тех пор это место стали называть Геллеоспонтом, то есть море Геллы. Сейчас на карте оно соответствует проливу Дарданеллы, который вместе с Босфором соединяет Черное море со Средиземным.

Загоревал Фрикс, но тут как раз показались зеленые пастбища Колхиды, и овен спокойно приземлился на землю, где правил хитрый царь Эет. Он знал, что появление золоторунного барана принесет богатство и счастье его стране. Поэтому Фриксу был оказан дружеский прием, а овна принесли в жертву Зевсу. Его шкура, знаменитое золотое руно, была помещена в гроте, в священной роще бога войны Ареса. Вход в грот охранял свирепый не знающий сна дракон. В мифе об Аргонавтах рассказывается, что из-за золотого руна, начались распри честолюбцев, мечтавших обладать им.

Великий олимпиец Зевс Громовержец был большим поклонником прекрасного пола. Стараясь оградить возлюбленных от ревности и гнева своей венценосной жены Геры, он пускался во всевозможные ухищрения. Однажды, пролетая над городом Сидона , он идиллическую картину: молодые девушки гуляли по весеннему лугу, водили хороводы и плели венки из ярких цветов. Прекраснее всех была девушка в одежде из пурпурной ткани с вытканным по ней золотым узором. Это была Европа – юная дочь сидонского царя. Зевс спустился на землю и появился на лугу в виде чудесного белого быка, шерсть которого отливала золотом, а на лбу красовалось серебряное пятно, по форме напоминавшее месяц. Девушки окружили его, принялись гладить и кормить свежей травой и сластями. А бык, опустившись на траву у ног Европы, начал лизать ее руки и ноги. Смеясь, Европа, поцеловала его в лоб и села на его широкую спину. В тот же миг бык вскочил, бросился в море и быстро поплыл, рассекая лазурные волны.

Сначала Европа очень испугалась, но, увидев, что волны расступаются перед ее быком, а рядом с ними плывут прекрасные нереиды, дельфины и другие обитатели моря, успокоилась, прижавшись в мягкой шерсти быка. Вскоре появился на гризонте родной остров Зевса Крит. Там Европа стала женой Зевса и родила ему двух сыновей –Миноса и Радаманта. Со временем она стала царицей Крита, выйдя замуж за критского царя Астериона, престол которого позже унаследовал Минос.

А Зевс поместил на небо божественного быка – Тельца – как напоминание Европе о его великой любви к ней.

Полидевк был сыном Леды и Зевса и считался бессмертным. От отца он унаследовал необычайную силу и ловкость, был непобедимым в кулачном бою. Кастор, сын Леды от царя Тиндалея, славился умением править колесницей и усмирять самых неукротимых коней. Оба брата отличались не только храбростью, но чувством справедливости, и были хорошими товарищами. Диоскуры побеждали на всех спортивных состязаниях. Гомер поместил их среди участников плавания за золотым руном на корабле «Арго».

Однажды Диоскуры в компании со своими кузенами Идасом и Линкеем угнали из Аркадии большое стадо быков. Делить быков выпал жребий Идасу. Нечестный Идас решил прибегнуть к хитрости, чтобы забрать себе быков. Идас разрезал тушу одного быка на четыре части и объявил, что стадо получит тот из них, кто первым съест свою долю мяса. Идас был знатным силачом и отличался необыкновенным аппетитом. Он быстрее всех управился со своей порцией мяса и помог Линкею доесть его долю.

Утром, проснувшись пораньше Идас и Линкей увели стадо. Разгневанные Кастор и Полидевк бросились вдогонку. Они отобрали у нечестных братьев не только стадо, но и невест. Завязался бой. Диоскуры вышли из него победителями, но в бою Идас смертельно ранил Кастора, и тот так как был смертным должен был умереть. Горько плача, Полидевк обратился к Зевсу послать и ему смерть, чтобы не разлучаться с братом. И тогда Зевс, выбрал для них общую долю: один день браться вместе проводят среди теней в царстве мрачного Аида, зато второй веселятся среди богов на светлом Олимпе. И этой же ночью на небе вспыхнуло созвездие Близнецов.

Древние греки почитали Диоскуров как покровителей гимнастики, гостеприимства, коневодства и мореходства.

Существует еще одна версия, как оказался этот представитель морской фауны среди зодиакальных созвездий. Три тысячи лет назад, когда собственно было выделено это созвездие, в нем находилась точка летнего солнцестояния. Солнце в этот день достигало самой большой высоты на небе, после чего его кульминации происходили все ниже и ниже. У древних людей это вызвало ассоциации с попятным движением рака. Возможно поэтому они и дали соответствующей группе звезд название Рак.

В Египте лев всегда почитался как священное животное. Его именем был назван самый жаркий месяц – август, когда только вода могла спасти от летнего зноя. Весной, в разлив Нила, когда земля полностью насыщалась влагой, часть воды собиралась в отстойники, а на них ставились щели в виде львиной головы с открытой пастью. Из пасти льва била вода. Эти древние фонтаны, входили в число культовых сооружений египетского бога солнца Ра.

Юная Персефона любила мир Солнца, в котором господствовал ее дядя Гелиос. Зеленые деревья, луга с яркими цветами и порхающими бабочками. Ни она, ни ее мать не знали, что Зевс обещал ее в жены своему мрачному брату Аиду – властителю подземного царства. Однажды Персефона и ее мать гуляли по зеленому лугу. Персефона играла с подругами, упиваясь ароматами прекрасных цветов. Неожиданно в траве она нашла незнакомый экзотический цветок, который издавал странный, дурманящий аромат. Это Гея, вырастила его по просьбе Аида, чтобы привлечь внимание Персефоны. Как только Персефона коснулась цветка, неожиданно разверзлась земля и появилась золотая карета, в упряжке ее были четыре черных коня. Это был Аид, он подхватил Персефону и унес ее в подземное царство.
Убитая горем Деметра, облачившись в черные одежды, отправилась на поиски дочери. Мрачные времена настали для всего живого на земле. Цветы увяли, деревья потеряли свою листву, злаки не давали зерна, не плодоносили сады. Наступило страшное время, людям угрожала голодная смерть. Боги стали упрашивать Зевса сказать Деметре правду о Персефоне. Но, узнав правду, Деметра еще больше опечалилась, тоска разъедала сердце несчастной матери. Тогда Зевс послал самого быстрого бога Гермеса к Аиду, с тем, чтобы тот отпускал жену на землю, чтобы Персефона могла видеться с матерью. Аид не посмел ослушаться Зевса. Глаза Деметры наполнились слезами радости, когда она увидела дочь. От этого влагой наполнилась вся земля, луга покрылись травой, распустились цветы. В садах появились плоды, а на полях заколосилась пшеница. Природа проснулась к новой жизни.

С тех пор, когда Персефона находится в царстве мужа, уныние нападает на Деметру, и наступает зима. Но зато каждое возвращение дочери к матери в мир Гелиоса пробуждает природу, наливает все живое новыми соками и приводит с собой весну во всем ее блеске и радости. Деметра же щедро награждает людей дарами и посылает богатый урожай трудолюбивым землепашцам. Вот почему Персефону всегда изображают с букетом цветов и снопом колосьев.

Согласно древним сказаниям, когда Зевс сверг с трона Крона и стал править миром, на земле воцарилась радость. Он отделил богов от людей, поместив свой трон на высокой горе — Олимп в Греции, но всячески помогал людскому роду. И это был Золотой век. Климат повсеместно был теплым, на деревьях росли сладкие плоды, боги и люди жили дружно. Даже среди животных не было деления на хищников и жертв.

Но со временем все изменилось к худшему. Климат стал более суровым, весна и лето стали сменяться холодными временами года. У людей появились заботы об одежде и теплом жилье, где можно было бы укрыться от холода. Люди стали истреблять животных, за что Зевс лишил их огня. Но людям пришел на помощь титан Прометей, сводный брат Астреи, сын Фемиды и Япета. Он пожалел еще неразумных людей, вдохнул в них надежду и, похитив огонь у богов, принес его людям. Зевс жестоко покарал его, Прометей был прикован к скале, куда каждый день прилетал орел, который клевал печень титана.

Жизнь на земле стала более тяжелой, все-таки это был Серебряный век. Люди научились строить дома и приручать диких животных, трудиться. Но жилище, стада и пастбища можно было взять силой. Люди изобрели оружие и стали истреблять друг друга. И боги отвернулись от них. Наступил Медный век.

Прошли столетия, новое время назвали Железным веком. Земля теперь была строго поделена, и границы стали тщательно охраняться вооруженными людьми. Люди разделились на расы и нации. Они покоряли водные и воздушные пространства. Человек проник в недра земли и извлек оттуда желтый блестящий метал – золото, которое стало яблоком раздора между народами и причиной разрушительных войн за господство над миром. Любовь и верность, добро и совесть, уважение и терпимость все реже встречаются среди людей. Богиня справедливости Астрея не выдержала этого – она покинула землю и перенесла на небо весы, превратив их в созвездие как укор людям и призыв к возрождению высоких нравственных идеалов.

Молодые люди понравились друг другу, и Орион стал просить у царя руки его дочери. Однако у отца на уме были другие планы, и он отказал герою. Тогда с согласия Меропы Орион похитил красавицу. Царь пошел на хитрость. Догнав беглецов, он сделал вид, что дает согласие на брак. Но ночью, опоив героя он ослепил его. Посейдон, узнав об этом, страшно разгневался, и попросил Гелиоса вернуть сыну зрение. Казалось, вопрос о свадьбе, после всех злоключений будет решен положительно, но в дело вмешалась Гера. Когда-то Орион по незнанию убил любимого сына богини. Зная, что Орион храбрый и ловкий охотник, которому нет равного в поимке зверя, она напустила на него Скорпиона, укус которого был смертельным. Орион погиб, но по просьбе Посейдона, Зевс поместил его на небо и даже сделал так, что – бы он не мог встретиться с ужасным Скорпионом. И действительно эти созвездия никогда не видны вместе.

Хирон почитался также как покровитель мореходов. Согласно легендам это он, чтобы лучше ориентироваться во время плавания, разделил годовой путь Гелиоса – Солнца на 12 частей – созвездий, то есть придумал Зодиак. Хирон всегда оставался другом и помощником людей.
Он воспитал также бога искусства врачевания Асклепия (у римлян – Эскулап) и научил людей пользоваться целебными свойствами трав, цветов и деревьев. Хирон научил Асклепия изгонять недуги у людей малыми дозами змеиного яда.(Одна из версий говорит о том, что созвездие Змееносец названо так в честь Асклепия, сын бога Апполона) Позже Асклепий превзошел учителя в таланте исцеления. Он стал самым знаменитым врачом среди богов и героев.

После смерти мудрого кентавра Хирона боги превратили его в созвездие Стрельца и оставили сиять на небе среди других созвездий в награду за то, что он воспитывал и учил самых прославленных героев Греции, некоторые из которых были сыновьями Зевса.
Созвездие Змееносец расположено между Скорпионом и Стрельцом. Через него Солнце движется в течение полутора недель, когда переходит из Скорпиона в Стрелец.

Самая яркая звезда в созвездии Стрелец называется Рукбат, что в переводе означает «колено».

В созвездии Стрельца много ярких газовых туманностей, но главное, в направлении на него находится центр нашей галактической системы, который не доступен наблюдениям из-за плотных облаков пыли и газа.

Однажды Пан увидел Сирингу во время охоты в лесу. Он хотел подойти к ней, взять ее за руки, но испугалась Сиринга и бросилась бежать. Не зная о запрете богини, пан пытался преследовать беглянку. Впереди была река , а Пан уже почти настиг Сирингу. В страхе девушка бросилась в воду и тот же превратилась в тростник. Пан опустился на землю и заплакал, а когда понял, что не по своей воле бежала от него девушка, срезал тростник и сделал из него свирель, которую нежно стал звать сирингой. С тех пор он никогда не расстается с ней и, когда грустит по своей возлюбленной, играет, чтобы услышать ее нежный голос.

Как-то на Пана набросился по приказу Артемиды Тифон – ужасное огнедышащее чудовище. Спасаясь от него, Пан бросился в воду. Боги помогли ему. По воле Зевса нижняя часть его туловища превратилась в рыбий хвост, а передняя – в голову прекрасного горного козла. В таком виде был увековечен Пан на небе как зимнее созвездие Козерог.

Каждый год Девкалион отправлялся на далекий Кавказ и с болью в сердце смотрел на своего отца, прикованного к огромной скале. Но Прометей спокойно разговаривал с ним, давал ему советы и напутствия. Он предвидел, что Зевс собирается уничтожить людей, и посоветовал своему сыну выстроить корабль и складывать в него чищу в ожидании зловещего дня.

Девкалион послушался советов отца. Только он успел выстроить корабль и запастись едой, как громовержец Зевс послал на Землю непрерывный проливной дождь. Он же запретил дуть всем ветрам, кроме влажного южного ветра Нота, приносившего туманы и дожди. День и ночь нагонял Нот черные дождливые облака и тучи, день и ночь лил дождь. Разлились реки и моря, Землю стало заливать водой, и вода поднималась все выше и выше. Под водой оказались многие поля и леса, села и города, уже начали исчезать под водой и некоторые горы. Только кое-где виднелись над водой отдельные самые высокие горные вершины. Повсюду вода и вода… А по безбрежным волнам плавал, гонимый ветром, только один корабль, на котором были Девкалион и Пирра.

Девять дней швыряло по морю корабль, пока он не достиг возвышающейся над водой вершины горы Парнас. Здесь, на маленьком клочке суши, уселись Девкалион и Пирра и стали ждать. Дождь, наконец, прекратился, но все люди утонули. Поняли Девкалион и Пирра, что только они одни остались живы, и овладел ими страх, что они останутся одинокими среди этих бескрайних вод. Стали они молиться Зевсу, который уберег их среди этого потопа.
Постепенно вода стала спадать, и кусочек суши, на котором находились Девкалион и Пирра, стал увеличиваться. А через некоторое время вся вода исчезла. Показалась земля — безлюдная, без полей и лугов, без цветов и деревьев, она напоминала бесконечную потрескавшуюся пустыню. Еще более одинокими почувствовали себя Девкалион и Пирра среди этой мертвой пустыни, где не было слышно даже звука живого существа.

Однажды к Девкалиону и Пирре явился вестник богов Гермес. Его послал Зевс, чтобы он узнал, что Девкалион желает, ибо из-за доброты Девкалиона Зевс решил исполнить любое его желание. Недолго думал Девкалион и ответил Гермесу: «Только одно желание есть у меня. Я молю всемогущего Зевса, если он хочет выполнить мое желание, пусть он снова населит Землю людьми!»

Унесся Гермес на Олимп и передал Зевсу слова Девкалиона. Зевс согласился. Снова послал он Гермеса к Девкалиону и Пирре, чтобы тот сказал им, что они должны делать. В один миг домчался до них Гермес и передал Девкалиону: «Спускайтесь вниз с горы в долину и бросайте назад кости вашей матери!»

Понял Девкалион, что «кости» — это камни. Набрали они с Пиррой камней и, спускаясь по склону горы вниз, не оглядываясь, бросали камни за спину. Когда камни кончились, оглянулись они и увидели много людей. Камни, которые бросал Девкалион, превратились в высоких стройных мужчин, а камни Пирры — в прекрасных женщин.

Боги превратили Девкалиона в созвездие Водолея и вознесли его на небо. Это созвездие напоминает о сыне Прометея, унаследовавшем от своего отца горячую любовь к людям.

Другой миф связывает созвездие Водолея с Ганимедом.

Трон достался Зевсу после победы над отцом, богом времени Кроном. В море, куда упал Крон, образовалась пена, а в ней – необычайной красоты жемчужно розовая раковина. Она быстро росла, и течение сносило ее к острову Кипр. Сильная волна вынесла ее на песчаный берег. От сильного удара раковина раскрылась, и из нее вышла божественной красоты девушка. Боги взяли ее на Олимп и дали ей имя – Афродита, остров Кипр стал ее родиной. На Олимпе ее все любили за ласковый взгляд, смелый нрав, независимый характер. Но главное, за талант дарить всесильное чувство любви.

У Афродиты был тайный роман с богом войны Аресом, когда она уже была женой Гефеста. Они боялись разоблачения и это отразилось на именах их детей Фобос и Деймос, Страх и Ужас (так назвали спутники Марса). Когда Афродита была еще незамужней молодой женщиной, она часто отправлялась в родные места — на остров Кипр. Там, она познакомилась с земным юношей Адонисом, сыном царя Кипра, которого страстно полюбила. Умный и сильный Адонис, воспитанный в лучших традициях не уступал легендарным героям, превосходя достоинствами даже богов- олимпийцев. Афродита была покорена красивым и смелым юношей, и просила богов быть к нему благосклонными. Ей простили ее выбор, только Артемида предупредила сестру, что нельзя охотиться на диких кабанов, которых она почитала как священных. Афродита целые дни проводила с Адонисом. Они почти не расставались, вместе охотились на склонах гор, искали родники и редкие цветы, чтобы украшать ими грот, который стал для них храмом любви, а на закате дня спускались к морю и плавали.
Однажды как всегда они шли по берегу, крепко держась за руки. Неожиданно, из воды показалась морда огнедышащего морского чудовища, Тифона. Еще крепче сжав руку Адониса, Афродита бросилась с ним в морскую воду. В тот же миг, Посейдон превратил их в морских рыб, а их руки стали двумя связанными в узел лентами. Так они обманули чудовище.

Редко покидала богиня Адониса, а когда уходила, то всегда напоминала запрет Артемиды, не охотиться на кабанов. Однажды, Адонис охотился в лесу, и из куста, который он нечаянно потревожил, выбежал вепрь и помчался на него. Адонис вспомнил запрет и не стал стрелять в него. Животное набросилось на юношу и острыми клыками разорвало ему грудь.

Узнав о смертельной ране возлюбленного, Афродита бросилась к нему на помощь. Она бежала по горным тропам, острые камни ранили ее ноги. И там, где капала кровь, вырастали кусты роз – цветы ее любви. Умирая Адонис просил подарить ему последний поцелуй любимой. Рыдая, Афродита упала на грудь Адониса. Она попросила богов послать ей смерть, чтобы не разлучать ее с любимым. И тогда Зевс, попросил Аида выпускать Адониса каждый раз на землю, и сделал его богом воскресающей весенней природы. Природа радуется вместе с Афродитой возвращению юного и красивого Адониса. В ожидании богиня выращивает нежный цветок – анемон, который в народе зовется адонисом. А на небе горит созвездие Рыб – символ всепобеждающей любви, которой боги, иногда награждают смертного.

Созвездие Рыб было выделено очень давно. Его изображения встречаются и на стенах пирамид, и на вавилонских глиняных табличках. В пересечении лент, образующих узел, находится самая яркая звезда созвездия Аль Риша («веревка» — по арабски).

http://astrolotos.narod.ru/pagina2.html

Главным светилом в небе является солнце – это известно всем. Оно каждый день освещает землю и согревает ее своим теплом, а ночью скрывается за горизонтом и появляется только на утро. Но немногие знают о том, что когда-то люди считали солнце «царем неба», ассоциировали его с божеством в разных обличьях и придумывали разнообразные имена.

В мифах древних славян, как и у других народов, солнце олицетворялось, как божество именуемое Хорсом. Согласно древним восточнославянским мифам Хорс ночью отдыхал на сказочном острове Буяне. Когда должно было наступить новое утро, он садился на небесную колесницу и вез с собой солнечный свет до самого вечера. Затем он укладывал солнечный свет спать, а сам возвращался на остров. На основе этого и появилось чудесное народное сказание «о Хорсе и Заре Зарянице».

Ежедневно, поутру, Хорс на запряженной, лучезарными конями, колеснице, отправлялся в нелегкий путь и перевозил по небу Солнце. А вечером он отпускал коней на небесное пастбище для отдыха и укладывал Солнце спать.

Но однажды, Хорс, проезжая мимо небесного острова Буяна, увидел у берега красивую девушку, которую звали Зарей Заряницей. Как бы он ни старался, но глаз отвести от нее не мог. Попытал он счастья и решился попросить Зарю Заряницу стать его женой. В тот миг солнце засветило еще ярче и другие боги, братья Хорса, благословили его, подарив ему чашу Живой Воды. Считается, что тот, кто выпьет из этой чаши воды, обретет вечную молодость.

А невесте его подарили платок золотой. С помощью раскрытого платка Заря Заряница, провожая Хорса в путь, озаряла всю землю первыми лучами солнца и гасила ночные зори. А по вечеру, Заря снова заворачивала платок, зажигая тем самым первую вечернюю звезду.

Да, бывают разные мифы древних славян, народный миф о солнце тому не исключение, но есть и много ошибочных пониманий этих историй. Самой популярной ошибочной историей о солнце считается миф, где в главной роли бог Ярило, который по совместительству даже и не является олицетворенным божеством. Это ритуально-календарный персонаж, имя которого часто использовалось в обрядовых песнях и играх. Этот факт уже давно подтвержден институтом славяноведения Российской академии наук (ИСл РАН).

Единственными богами в славянской мифологии принято считать двух персонажей – Хорса и его брата Дажьбога. Последний был божеством, которое боролось с тьмой и холодом.

30 августа 2016 09:53:22

Муниципальное  автономное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад комбинированного вида «Радуга»

«Сказки, легенды  о Солнце и звездах»

Выполнил: воспитатель I квалификационной категории

Александрова Л. А.

г. Югорск

 Апполон, бог Солнца

Люди, жившие в Древней Греции, верили в бога Солнца, которого звали Апполоном. Они полагали, что он каждый день возил Солнце по небу в своей колеснице.

Охотница и мышь

(Эскимосская сказка)

Эскимосская девочка оставила свое платье на солнце, и оно выгорело. Она очень рассердилась и связала Солнце тремя крепкими волосами. Солнечный свет исчез. Мышь, в те времена самое большое животное, перегрызла эти волосы. Но  тому времени, когда ей удалось освободить Солнце, шкурка мыши выгорела, и с тех пор она – серая.

Царь, который хотел прогуляться на Луну

(Персидская народная сказка)

Все деревья царства были вырублены для сооружения башни из ящиков, что бы царь смог подняться на Луну. Но одного ящика не хватило. Глупый царь потребовал, чтобы его подданные вытащили самый нижний ящик. Когда он свалился на землю, то мудро решил отказаться от своей затеи.

Дракон, пожирающий Солнце

У древних китайцев есть легенда, которая объясняет солнечное затмение. В легенде рассказывается, как однажды дракон проглотил Солнце. Люди ударили в барабаны и закричали, чтобы напугать дракона. И, похоже , это  подействовало – Солнце вернулось, как это всегда бывает после затмения.

Звездное падение койота

(Американская народная сказка)

Однажды ночью койота позвали расположить звезды на небе. Будучи сонным, койот не видел, куда идет, и упал! Звезды разлетелись в разные стороны и образовали сверкающие узоры, которые мы наблюдаем каждую ночь.

Человек, который повстречался с Солнцем

(Американская легенда)

Человек по имени Лицо – со — шрамом и дочь вождя решили пожениться. Но сначала Лицо — со — шрамом должен был доказать могущественному Солнцу, что он достоин такой чести. Он отправился на небо в поисках Солнца. Он случайно спас ребенка Солнца, и оно так обрадовалось, что разрешило Лицу — со-шрамом жениться на дочери вождя. И он отправился в обратный путь на Землю по тропинке, которая называется Млечный Путь.

Меркурий, крылатый бог

Меркурий был богом древних римлян. У него были крылатые сандали, поэтому он очень быстро передвигался. Планету назвали в честь него потому, что она быстро вращается вокруг Солнца.

Земля, небо и боги

(Полинезийская легенда)

В начале времени   земля  и небо были одним целым. Богов окружала темнота, царящая вокруг них, и они захотели все изменить. Они попросили  Лес упереться головой в небо, а ногами — в землю и надавить на них. Небо сопротивлялось и начало бушевать, но Лес победил. Земля и небо оказались навсегда разделены.

Али – Баба и сорок разбойников

(Арабская народная сказка)

Али – Баба был бедняком. Однажды он увидел сорок человек, которые проходили по лесу, где он работал. Он последовал за ними к скале и услышал, как их главарь произнес: «Сезам, откройся!» Дверь в скале внезапно открылась, и из своего укрытия Али – Баба увидел пещеру, наполненную золотом. Когда разбойники вышли, то сказали: «Сезам, закройся!» , и дверь закрылась. Али –Баба понял, что может украсть золото. Он подождал, пока разбойники уйдут, произнес волшебное заклинание и вошел в пещеру. Он взял столько мешков золота, сколько смог унести, и поделил его среди бедняков своего города.

Недовольная рыба

(Сенегальская народная сказка)

Большая и маленькая рыба жили вместе в одной и той же реке. Большая  рыба так задавалась и важничала, что маленькая рыбка посоветовала ей уплыть в море и поселиться с другой важной рыбой. Гордячка так и сделала, но была так напугана огромной морской рыбиной, что быстро вернулась в родную реку, пообещав себе никогда больше не обижать маленькую рыбку.

Ка родилась морская звезда

Однажды темной звездной ночью семь слонов решили поймать падающую звезду. Они пошли на вершину морского утеса, и забравшись один на другого, образовали башню.  Слоненок,  находящийся на самой вершине, дотянулся и поймал падающую звезду своим хоботом. Но он уронил ее в море! Проплывающая мимо рыба проглотила ее и превратилась в морскую звезду.

Почему у краба нет голов

( Африканская народная сказка)

Богиня Нзамби сотворила всех животных. Она начала создавать Краба, перед тем как пришла пора ложиться спать, и у нее не хватило времени закончить его.» Приходи завтра, я дам тебе голову», — сказала она. «Нзамби нужно два дня, чтобы сделать меня, потому что я очень важная персона», — хвастался Краб перед другими животными.

Нзамби услышала о хвастовстве краба и решила не давать ему головы.

Раб от стыда спрятался под скалу. По сей день он высовывает свои глаза прямо из – под раковины, так как у него все еще нет головы.