Иллюстрация:
Кот,петух и лиса. 1976. Линогравюра. 30×32,5
Автор Лев Овчинников (1926-2003)
Лиса в русских народных сказках стала олицетворением злого ума. Она красива, обольстительна, красноречива, может легко притвориться беззащитной и слабой, манипулируя другими ради собственной выгоды.
Чтобы достичь желаемого, рыжая плутовка готова задействовать все свои козыри – обман, коварство, мошенничество, обольщение. В сказках лисица выступает в качестве негативного персонажа, который, пытаясь обхитрить положительного героя, сам становится жертвой, расплачиваясь за свою подлость и лицемерие.
Лиса в русских народных сказках
Русская народная сказка: «Лиса и кувшин»
Русская народная сказка: «Лисичка-сестричка и волк»
Русская народная сказка: «Медведь и лиса»
Русская народная сказка: «Овца, лиса и волк
Русская народная сказка: «Кот и лиса»
Русская народная сказка: «Лиса и журавль»
Почему лисе приписывают острый ум и изворотливость?
Хитрая лиса, как персонаж сказок, появилась в результате наблюдений простого народа за этим зверьком. В основном это рассказы охотников, которые лично видели проделки рыжей плутовки. Не раз она прикидывалась мертвой, чтобы поймать дичь. В роли пленницы она ведет себя аналогично, чтобы ослабить бдительность охотника и сбежать. Может упасть при выстреле оружия, как будто раненая, когда же ее забросят к остальной добыче, то в любой удобный момент она улизнет. Даже при серьезных ранениях лисицы умудрялись вылезти из мешка и удрать опять в лес. Поскольку она не наделена особой силой, чтобы выжить ей приходится прибегнуть к хитрости.
А охотятся за ней часто, то из-за красивого меха, то из-за ее разбойничьей деятельности. Она сама хороший охотник – ловкий, хитрый, бесшумный. Ее жертвы – зайцы, кузнечики, мыши, бабочки, рыба, майский жук, молодая косуля, а также домашняя птица и высиженные ею яйца. Из-за того, что она часто лазит по курятникам, хозяева домашней птицы ее невзлюбили. Именно поэтому в народе лиса приобрела образ ловкой злодейки-воровки.
Прозвища лисы в сказках
В сказках лисицу рисуют настоящей красавицей из-за ее роскошной рыжей шубки. И, несмотря на негативность персонажа, называют часто ласково «кумушка» или «сестричка». Подобные родственные связи она имеет с другим антигероем сказок – волком и другими животными, которых все равно также может дурачить. Есть и другая предпосылка этому прозвищу – лукавый женский образ, который встречался в народе. Хитрая и острая на язык кумушка или соседушка, которая была в каждом селе, способная засластить собеседника и достичь своих корыстных целей.
В одной из русских сказок лисе даже имя дают – Патрикеевна. Но оно не в честь женщины, а в честь наместника Новгорода князя Патрикея Наримантовича. Он прославился в народе, как хитрый и недобросовестный управитель, манипулирующий людьми и наживающийся в нечестный способ.
Образ лисы из народных сказок
В каждой из сказок выделяются конкретные черты лисички. Редко, когда она выступает жертвой. В основном это искусный обманщик и мошенник:
- «Лиса и Журавль» отображает двуличие – внешнюю доброжелательность и гостеприимность, скрывающими равнодушие к чужим потребностям и расчет;
- «Лисичка-сестричка и Волк» показывает авантюризм злодейки, ее склонность к озорству и насмешке, лицемерию даже со своими собратьями;
- «Лиса – исповедница» — образ рыжей героини олицетворяет коварство и злопамятность;
- «Петушок — золотой гребешок» и «Колобок» — героиня обманывает наивных добродушных персонажей ради своих корыстных целей;
- «Лисичка со скалочкой» — раскрывает образ лисицы-мошенницы, жадной и бесчестной;
- «Лиса и тетерев» показывает основные черты персонажа — лесть и обман, лицемерие;
- «Снегурушка и Лиса» — одна из немногих сказок, где персонаж животного является положительным. Здесь она проявляет доброту и альтруизм, помогая Снегурушке.
Народ в сказках демонстрировал негативное отношение не к самому животному, а к тем качествам, которое оно символизирует.
Исследовательская работа по теме:
«Образ Лисы в сказках народов мира»
Выполнила:
Воронцова Елизавета,
ученица 3 «Б» класса
школы №9
г.Южно-Сахалинска
Научный руководитель: Со Ен Дя
(Тамара Валерьевна)
Содержание
Введение
Глава 1 Образ Лисы в сказках народов мира
- История сказок
- Образ Лисы в русских народных сказках
- Образ Лисы в азиатских сказках
Глава 2 Практическое исследование
Выводы
Введение
Веселые и грустные, страшные и смешные, сказки знакомы нам с детства.
С ними связаны наши первые представления о мире, добре и зле, о
справедливости. Сказки любят и дети и взрослые. Они пришли к нам из
глубокой древности. Сказка – один из основных видов устного народного
творчества.
Сказки учат людей добру, справедливости, учат верить и любить. Сказки нас воспитывают. В этом и заключается актуальность темы.
Исходя из темы, мы определили объект исследования – сказки народов мира.
Предмет исследования – образ Лисы в сказках народов мира.
Цель работы: выявление особенностей образа Лисы в сказках народов мира.
Задачи:
- изучить образ Лисы в русских народных сказках;
- изучить образ лисы в азиатских народных сказках;
- провести анкетирование среди учащихся;
- выяснить мнение учащихся об особенностях образа Лисы в русских и азиатских сказках.
Гипотеза: образ Лисы в русских народных сказках и азиатских совпадает.
История сказок
- Сказки на Руси известны с древних времен. Рассказывание сказок – старый русский обычай. Слово сказка известно с XVII века. До этого времени употребляли термин «байка» или «басень», от слова » бать», » рассказывать».
- В словаре В.И. Даля сказка определяется как «вымышленный рассказ, небывалая и даже несбыточная повесть, сказание».
Сказки о животных
- В сказках о животных главными героями являются не люди, а животные.
- В этих сказках действуют рыбы, звери, птицы, они разговаривают друг с другом, объявляют друг другу войну, мирятся.
- «Лисичка-сестричка и волк», «Лиса и журавль», «Как лиса училась летать», «Лиса и кувшин», «Зимовье зверей» и т.д.
Образ Лисы в русских народных сказках
Сказочная лиса — это воплощение хитрости и изворотливости. Существует целая плеяда сказаний, где рыжая обманщица проявляет чудеса ловкости и умения обманывать. «Лиса-повитуха», «Лиса-исповедница», «Лиса и тетерев», «Волк и лиса» и другие. Лиса в сказках о животных особенно любит издеваться над волком. Она его учит ловить рыбу, шьет ему шубу, делает похожим на красивую птичку. Естественно, ничем хорошим лисьи проделки для волка не заканчиваются. Однако к персонажам, которые не желают ей зла, лиса может быть добра и ласкова. Выйдя замуж за кота в сказке «Кот и лиса», плутовка кормит мужа, правда, используя хитрость. А в сказке «Снегурушка и лиса» лисичка вообще становится спасительницей заблудившейся в лесу девочки. Снегурушка не доверяет ни волку, ни медведю проводить ее до дома. Не отказывает девочка только лисичке. Да и как можно отказать такой рыжей красавице?
В животном мире сказок существует особый тип героя – трикстер, плут и обманщик. Лиса в сказках выступает главным трикстером. Это устойчивый образ, в котором доминирует хитрость, склонность к обману и уловкам. Лиса пойдет на всё, чтобы получить своё – будет притворяться слабой и беспомощной, пускать в ход всё своё обаяние и красноречие.
В русских сказках трикстеру противопоставляется персонаж-простак. Им может быть волк, которого лиса с успехом одурачивает, петух («Кот, петух и лиса»), или слабый заяц, которого она выгоняет из своей избы («Лиса и заяц»). Первоначально в мифе именно его необычное поведение способствовало сотворению мира и обретению знания. В отличие от мифа, лиса-трикстер часто наказывается за свои проделки, особенно, когда она нападает на слабых беспомощных героев. Например, Лиса в сказке «Лисичка со скалочкой» спасается бегством и прячется в нору.
Образ Лисы в азиатских сказках
В азиатских сказках, как и в русских, Лиса тоже предстает перед читателями очень хитрой, изворотливой и ловкой. Вот например, в корейской сказке «Хитрая Лиса» наша героиня обманула медведя очень хитрым способом, сказав «послушай, медведь, я здесь кашу нашла да курицу, наелась ,а выбраться не могу. Спускайся в яму, доешь кашу и курочку, после мне спину подставишь. Я вылезу и тебе выбраться помогу».
А в корейской сказке «Почему волк без шкуры остался» Лиса проявляет удивительную изворотливость, для того чтобы выжить.
Но в некоторых азиатских сказках с Лисой происходят удивительные превращения. Как, например, в китайской сказке «Женщина – Лиса». Мы видим новый образ Лисы – оборотня. В этой сказке Лиса превращается в женщину.
Глава 2 Практическое исследование
Наше исследование проходило среди учащихся 3 «Б» класса. Ребята очень пристально изучали образ Лисы в русских народных сказках и азиатских.
После этого мы провели анкетирование среди учащихся 2 и 3 классов. Результаты анкетирования.
|
Знакомы ли вы с русскими народными сказками? |
|
|
да |
70 % |
|
нет |
30 % |
|
Предположите, каким будет образ Лисы в сказках азиатских народов? |
|
|
хитрая |
85 % |
|
ловкая |
15 % |
|
Похож ли образ Лисы в русских и азиатских сказках? |
|
|
да |
80% |
|
нет |
20% |
Выводы
Таким образом, можно сделать вывод о том, что образ Лисы в русских народных сказках имеет сходства с образом Лисы из азиатских сказок. Она такая же хитрая, ловкая, изворотливая. Наша гипотеза подтвердилась.
Сказка позволяет приблизиться к пониманию традиций и культуры русского народа. Являясь жанром выражения национального духа народа, сказка связана с мировоззрением этого народа. Известно, что русская сказка играет воспитывающую роль, но она воспитывает не только детей, а и взрослых людей. Особенно интересны в этом значении русские сказки для детей с картинками о животных.
В этой статье мы будем рассматривать как предмет исследования сказки о Лисе. Этот образ имеет много значений, потому что Лиса может льстить, хитрить, добиваться своей цели. Мы проанализировали 13 сказок: «Колобок», «Лиса и журавль», «Лиса и козёл» «Лиса, заяц и петух», «Кот и лиса», «Лиса и тетерев» и др.
Анализ сказок о животных убедил, что образ Лисы в русских народных сказках интереснее других животных. Лиса всегда разная, и можно понять, что она интересует самого человека, который наблюдает за ней. Человек видит в ней и в её поведении много интересного и сходного с самим человеком. Поэтому характер Лисы в русских сказках о животных имеет такие типичные черты, которые находим в их описании, как льстивость, хитрость и склонность к воровству. Рассмотрим каждое свойство характера Лисы отдельно.
Свойство льстивости в характере Лисы мы находим в следующих сказках: «Колобок», «Петушок – золотой Гребешок» и др. Нами замечено, что в сказке «Колобок» Лиса отличается от других животных. Так, например, когда Лиса встретилась с Колобком, она не сразу сказала Колобку: «Я тебя съем?», а сначала стала восхищаться им: «Здравствуйте, Колобок! Какой же ты хорошенький!» Но после того как Колобок по просьбе Лисы спел песенку, она щедро подарила ему свой комплимент: «Какая чудная песенка! Спасибо, Колобок! Такая славная песенка, так бы слушала и слушала». Лиса здесь много льстит, чтобы Колобок поверил ей, чтоб посадить его на свой язычок и съесть. Льстивой Лисе удаётся осуществить свой план. То же самое наблюдается в сказке «Петушок-золотой Гребешок». Чтобы привлекать внимание Петушка, Лиса воспевала его: «Петушок, Петушок, золотой гребешок, маслина головушка, шёлкова бородушка». И таким образом она достигала своей цели.
Свойство хитрости характера Лисы мы находим в следующих сказках: «Лиса и козёл», «Лисичка-сестричка и волк». Например, в сказке «Лиса и козёл» Лиса попала в колодец. Она стала горевать, чтоне сможет выбраться, что попала в беду, но когда козёл узнал, что Лиса попала в колодец, идея выйти из него у Лисы возникла сразу. Козёл спросил Лису, что она там делает, Лиса маскировалась и хитро ответила козлу: «Отдыхаю, голубчик, там, наверху, жарко, так я сюда забралась. Уже как здесь прохладно да хорошо! Водицы холодненькой – сколько хочешь!» Таким образом, Лиса привлекла козла в колодец и спасла себя. В сказке «Лисичка-сестричка и волк», волк был ранен из-за Лисы. Когда волк хотел отомстить Лисе, то Лиса говорила: «У тебя хоть кровь выступила, а у меня мозг, я насилу плетусь». Лиса своей хитростью избежала мести и снискала сочувствие у волка. Свойство воровства в характере Лисы мы находим в следующих сказках: «Медведь и Лиса», «Лиса и Заяц» и др. В сказке «Медведь и Лиса», Лиса, зная то, что у медведя в избе на чердаке кадушка мёда, попросилась ночевать у медведя, обманув его в том, что в его избе углы провалились. Вечером она трижды стучала хвостом и влезла на чердак, чтобы съесть мёд. В конце концов она даже обвинила медведя в том, что это именно он съел мёд. В сказке «Лиса и заяц», у Лисы изба растаяла, она попросилась у зайца переночевать, и его из избы выгнала. Когда другие животные пришли выгнать её, она даже устрашала их: «Как выскочу, как выпрыгну, пойдут клочки по закоулочкам!». Лиса часто бесстыдно ворует у других нужную ей вещь. В данных примерах мы видим, что Лиса всегда может спасти себя и найти выгоду от своей хитрости. В русских сказках Лиса украшена человеческими чертами характера, ведь именно народ является автором образа Лисы в сказках о животных. Русский народ творит сказку с целью воспитания детей. В сказках о животных абстрактное понятие о национальных чертах характера народа конкретизируется
через образы животных. В сказках народ передаёт из поколения в поколение ценную для всего общества информацию. Каждая сказка и каждый образ животного имеют воспитывающее значение. Таким и является образ Лисы. И хотя Лиса часто добивается своей цели хитростью, но она иногда тоже бывает наказана из-за хитрости. Например, сказка «Лиса и дрозд». В русских сказках образ Лисы даёт детям уроки: с одной стороны, что в жизни иногда нужна хитрость, а с другой стороны, что хитрых надо опасаться.
Лиса в русских сказках, которые мы проанализировали, принадлежит к положительному образу, её часто украшают ловким, хитрым поведением и остроумием. Русский народ ценит типичный характер Лисы-хитрость, об этом и говорится в русских пословицах: Хитрость – второй ум, Простота хуже воровства и т. д. Кроме того, в русских пословицах и говорится о том, что надо опасаться лести: На грубое слово не сердись, на ласковое не сдавайся; Льстец под словами – змей под цветами и т. д.
Народные сказки до сих пор вызывают интерес и у взрослых людей и детей. Через сказки еще передаются народное мировоззрение, народная традиция, ум и характер народа. Сказка – это плод народного ума и мышления и сказка, действительно, имеет воспитывающее значение, она и утешает и учит.
Городской конкурс исследовательских, творческих и проектных работ
учащихся начальных классов
Сказочный образ лисы в русских народных сказках и её прототип
Авторы работы: Канашова Ангелина,
Капалова Сабрина, 2 класс,
МБОУ «Основная общеобразовательная
школа №45» города Троицка
Научный руководитель:
Баранова Софья Владимировна,
учитель начальных классов
МБОУ «Основная общеобразовательная
школа № 45» города Троицка
г. Троицк
2016г.
Содержание
I. Введение……………………………………………………………………………3
II. Основная часть
-
История народных сказок…………………………………………………… 5
-
Особенности сказок о животных………………………………………… . . 6
-
Лиса и особенности её характера в русских народных сказках………… 7
-
Сравнение образа лисы в русских народных сказках и её прототипа в природе……………………………………………………………………… 8
III. Заключение…………………………………………………………………… . 12
IV. Литература………………………………………………………………………14
V. Приложение…………………………………………………………………… . 15
I. Введение
Абсолютно каждый человек, находясь в раннем детстве, слушал сказки. Долгие века народные сказки играли в жизни человека такую же роль, как в наше время книги, журналы, газеты, телевидение, радио, интернет и другие источники информации. Во всём мире люди рассказывают сказки, развлекая друг друга.
Сказки – древнейший жанр устного народного творчества. У каждого народа – свои сказки. И все они по-своему интересны, все мудры и прекрасны, только рассказаны они на своём языке, имеют свои национальные особенности.
Веселые и грустные, страшные и смешные, сказки знакомы нам с детства. С ними связаны наши первые представления о мире, добре и зле, о справедливости.
Тема нашей работы: Сказочный образ лисы и её прототип.
Цель работы: изучение и сравнение образа лисы в русских народных сказках и её прототипа в живой природе.
Объект исследования: лиса, повадки лисы.
Предмет исследования: Русские народные сказки. Дополнительная литература и разнообразные источники о лисе.
Гипотеза: Предположим, что лиса — это самый умный, хитрый персонаж русских народных сказок, так как и в природе лиса — самый умный, хитрый зверь.
Задачи работы:
1.Познакомиться с историей народных сказок, с особенностями сказок о животных.
- 2.Изучить русские народные сказки, в которых действует лиса; проанализировать образ лисы в русских народных сказках.
- 3.Изучить повадки лисы в разных источниках.
- 4.Сравнить образ лисы в русских народных сказках с её прототипом.
При решении задач использовали такие методы исследования как:
Изучение литературы о народных сказках, чтение и анализ русских народных сказок, сравнение образов лисы в русских народных сказках, поиск информации о лисе в разных источниках, анализ результатов.
Практическое применение: изучение данного вопроса поможет лучше узнать особенности сказок о животных, узнать традиции и обычаи русского народа, привлечь внимание детей к чтению.
II.1. История народных сказок.
Сказка – один из основных видов устного народного творчества. Сказки пришли к нам из глубокой древности. Рассказывали их нищие странники, портные, отставные солдаты. В древности сказки назывались “баснями”, “байками”. Рассказчики сказок до сих пор называются в народе “баянами”, “баюнами”, “баутчиками” и “бахарями.” Сочинённые народными сказителями, чудесные истории передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Потом пришло время, когда сказки стали собирать и записывать.
В сказках всегда присутствует мораль, приобщение детей к добру, справедливости, правде.
Сказки отличаются своими национальными особенностями, но вместе с тем носят интернациональное начало. Одни и те же сказочные сюжеты возникают в фольклоре разных стран, что отчасти сближает их, но они и различны, поскольку отражают национальные особенности жизни того или иного народа.
Сказки каждого народа отражают действительность, на основе которой они бытовали. В сказках нашли выражение народные чаяния, стремление к счастью, борьба за правду и справедливость, любовь к родине. Поэтому сказки народов мира имеют много общего.
Народные сказки делятся на три группы:
— Сказки о животных – самый древний вид сказки. В них свой круг героев. Животные разговаривают и ведут себя как люди. Лиса всегда хитрая, волк глуп и жаден, заяц труслив.
— Бытовые сказки – герои этих сказок — крестьянин, солдат, сапожник, охотник – живут в реальном мире и борются обычно с барином, попом, генералом. Они побеждают благодаря находчивости, уму и смелости.
— Волшебные сказки – герои волшебных сказок борются не на жизнь, а на смерть, побеждают врагов, спасают друзей, сталкиваясь с нечистой силой. Большинство этих сказок связано с поиском невесты или похищенной жены.
Сюжет является основным признаком сказки, в которой противопоставляются мечта и действительность. Персонажи ярко противоположны. Они выражают добро и зло (прекрасное и безобразное). Но добро в сказке всегда побеждает.
II.2. Особенности сказок о животных.
Во всём мире люди рассказывают сказки, развлекая друг друга. Порой сказки помогают разобраться в том, что в жизни дурно, а что хорошо. Появились сказки задолго до изобретения книг и даже письменности.
Любимые малышами русские сказки о животных ведут своё начало из древней Руси. В древнерусских племенах почитались животные и растения, в сказках и легендах они одухотворялись, чтобы отразить глубокую связь природы и человека. Потому, звери в сказках говорят, хитрят, обманывают, враждуют, дружат. Животные ведут себя как люди.
В сказках о животных основным действующим лицом являются только одни животные.
Сказки о животных должны были возникнуть в ту эпоху, когда основные занятия заставляли человека часто сталкиваться со зверями, т.е. в эпоху звероловства и скотоводства. В эту эпоху борьба со зверями была очень опасна, вследствие плохого вооружения человека; человек казался самому себе слабым сравнительно с целым рядом хищных зверей; наоборот, многие звери должны были представляться ему необыкновенно могучими.
Появление различных персонажей в русских сказках о животных объясняется тем кругом представителей животного мира, который характерен для нашей территории. Поэтому в сказках о животных мы часто встречаемся с обитателями лесов, полей, степных просторов . В этих сказках животные сами являются главными героями-персонажами, а отношения между ними определяют характер сказочного конфликта.
Сказки о животных, как правило, сатирические или юмористические произведения, они нравоучительны и назидательны. В сказках о животных действуют хитрая Лиса, злой Волк, трусливый Заяц, гордый Петух, добродушный Медведь и другие звери и птицы. В сказках неправдоподобно спорят, разговаривают, ссорятся, любят, дружат, враждуют звери. В сказках происходит постоянная борьба и соперничество зверей. Борьба, зачастую, кончается жестокой расправой над противником или злой насмешкой над ним. Осуждаемый зверь часто попадает в смешное, нелепое положение. В сказках о животных, слабые всегда выходят из сложных положений. Излюбленный герой таких сказок – плут, хитрец, и обманщик (лиса, заяц, ворон, паук, и др.) –обязательно противопоставляется положительному персонажу (коту, медведю, коню, дрозду, тетереву и др.). В сказках о животных обязательно одерживается победа положительных героев над отрицательными, победа добра над злом. Появлению сказок о животных предшествовали связанные с поверьями рассказы, в которых действовали будущие главные герои сказок о животных. Эти рассказы ещё не имели иносказательного смысла. В образах животных изображались именно животные. У рассказов было жизненное назначение: они давали советы, учили людей, как надо относиться к зверям.
Позднее, с отмиранием культа животных, в сказку стало входить и ироническое изображение смешных повадок животных. Главная задача таких сказок – высмеять плохие черты характера, негативные поступки и вызвать сострадание к слабому, обиженному. Идея таких сказок — ожившая природа способна действовать самостоятельно, животные и растения имеют право на свою жизнь.
II.3. Лиса и особенности её характера в русских народных сказках
Далее мы изучили образ лисы в русских народных сказках. Для этого мы прочитали 15 сказок. Результаты своих исследований поместили в таблицу (Приложение. Таблица 1. «Особенности характера лисы в русских народных сказках).
Изучив 15 сказок о лисе, мы пришли к следующему выводу:
Главным действующим лицом этих сказок является лиса. Ей приписываются некоторые человеческие качества: способность думать, говорить и разумно действовать. Её образ постоянный. В сказках лиса предстает беспредельно лживой, хитрой обманщицей; она пользуется доверчивостью, находит слабые стороны друзей и недругов.
Много проделок и проказ на памяти у лисы. Она выгоняет зайца из лубяной избы («Лиса и заяц»); обманывает и уносит петуха, выманивая его песней («Кот, петух, и лиса»); путём обмана меняет скалочку на курочку, курочку на гусочку («Лисичка со скалочкой»); обманывает мужика, прикинувшись мёртвой и крадёт рыбу из саней, обманывает волка («Лисичка-сестричка и волк»); обманывает волка («Лиса-повитуха»). В большинстве сказок лиса льстивая, хитрая, расчётливая, ловкая, жестокая, нередко пускается на самую невероятную выдумку, думает только о своей выгоде.
В сказке «Кузьма скоробогатый» лисица предстаёт не только умной, хитрой, коварной, жестокой, но и честной, заботливой по отношению к Кузьме.
Лиса часто наказывается за свои проделки, особенно, когда она нападает на слабых беспомощных героев. Например, в сказках «Мужик, медведь и лиса», «Лисичка со скалочкой», «Тетерев и лиса», «Петух и собаки» лиса показана глупой, сама страдает от мужиков или собак: собаки вытаскивают из норы лису за хвост и раздирают. В некоторых сказках лиса сама обманывается («Лиса и журавль», «Лиса-исповедница»), а в одной сказке погибает от собственной глупости, надев кувшин на голову, тонет в реке («Лиса и кувшин»).
II.4. Сравнение образа лисы в русских народных сказках и прототипа в живой природе
Какова лиса в природе? Умная, хитрая и везучая, как в сказке, или нуждается в защите?
Лиса. Повадки лисы.
Лиса – один из самых красивых хищников. Она относиться к семейству псовых, хотя чем-то похожа на кошачьих. Окрас шкурки рыжий, хвост длинный и пушистый, морда длинная и узкая, а глаза умные и хитрые. Лиса по размеру напоминает небольшую собаку. Окраска рыжей плутовки варьируется от огненно-рыжей до серой. Лиса живет и в Европе, и в Азии, и в Америке, и в Африке. Этот зверь хорошо приспосабливается к разным климатическим условиям. Лиса является чрезвычайно ловким и резвым зверем. Она бегает так быстро, что собакам трудно ее догнать. К тому же это очень хитрый зверь: она может пускаться на различные уловки, запутывая свои собственные следы или добывая себе пропитание.
Лисица — великолепный охотник. Помимо наблюдательности и сообразительности, у нее отличная память, хорошее обоняние и замечательно острый слух. Писк полевки, например, лиса слышит за 100 м. Являясь хищником, лиса употребляет в пищу самых разных животных. Она с удовольствием ест мышей, зайцев, кроликов, земноводных, пресмыкающихся, после дождя выкапывает из земли дождевых червей, в реке ловит рыбу и раков. Но особенно любит рыжая плутовка полакомиться птицей. Поэтому она частенько заглядывает в курятники. Кстати, соседство человека лису совсем не пугает, поэтому нередко можно встретить лисью нору совсем близко от деревни. Мясной рацион лисица с успехом дополняет ягодами, яблоками, овощами.
Лиса почти все время активна: она любит охотиться и в сумерках и на рассвете, а ночью и в очень теплые дневные часы, как правило, отдыхает на открытом пространстве. У каждой лисицы есть свой индивидуальный участок для кормежки. Она ревностно оберегает этот участок от вторжения и всегда знает, что творится поблизости от ее норы.
Лиса – одинокий охотник, но с февраля месяца, когда брачный период завершается, самец и самка находятся вдвоем вплоть до момента, когда малыши подрастут. Лис очень щепетильный отец и муж, он заботится о своей самке: охотится и всегда приносит еду своей избраннице, когда той становится сложно бегать незадолго до рождения потомства. Лисы очень заботливые родители: они выкапывают нору или часто занимают чью-то, а затем готовят ее к рождению детенышей. Норы у этих зверей, как правило, имеют глубоко вырытые коридоры и несколько запасных выходов, рассчитанные на опасные случаи. Потомство живет вместе со взрослыми особями до тех пор, пока не сможет самостоятельно выходить на охоту и добывать пропитание. Научившись охотиться, детеныши покидают родителей, чтобы начать самостоятельную, взрослую жизнь на своей территории.
Лисы не всегда живут в норах. Этими жилищами они пользуются только при выращивании потомства, а все остальное время проводят на открытом месте. Чувства дома у лисиц практически нет. Они селятся там, где им понравится, да и то ненадолго. Лиса охотно роет норы вблизи жилищ человека, иногда лисицы забредают даже в большие города. Лисица часто не желает рыть нору самостоятельно и использует чужие жилища, к примеру, лиса очень уважает удобные норы, вырытые барсуком.
Матерая лисица обзаводится норами не только для того, чтобы вырастить в них потомство или укрыться от продолжительной непогоды. Часто норы служат им убежищем в случае опасности.
Старая лиса по обыкновению имеет не одну нору, где помещается ее выводок, а сразу несколько, которые обеспечивают ей надежное убежище в исключительных случаях.
Лисьи выводные норы в основном располагаются на скатах оврага, неподалеку от ручья, в лесной чаще, т. е. там, куда обычно не забредают люди. Случается, что лисица из года в год возвращается к вырытой ею однажды норе. Тогда такие «квартиры» постоянно расширяются, подновляются, приобретают дополнительно несколько «комнат», которые обычно располагаются в 2 — 3 этажа. Охотники хорошо знакомы с такими норами и называют их «вековыми».
Лисы доводят до совершенства свои умения в охоте, и после этого с пылкостью отдаются мышкованию, чем напоминают собой со стороны маленького котенка. Можно подумать, что им нравится именно сам процесс охоты, они постоянно кого-то высматривают, выслеживают, вынюхивают. Каждый день, обследуя свои угодья, лисы не упустят возможности кого-то поймать, даже если зверь не голодный: пойманного зверя всегда можно спрятать в какой-нибудь кладовой «на черный день», который когда-нибудь да наступает. Лиса никогда не ест «до отвала», она всегда остается легкой, стремительной и подвижной, а значит, готова к охотничьим подвигам.
Этот хитрый зверёк никогда не ходит прямыми путями: все время куда-то сворачивает, кружит, иногда возвращается. Лисе до всего есть дело, она очень любопытна. И если она уходит от погони, то тоже придумает какие-то уловки и фокусы. Она очень вынослива, может водить стаю собак целый день; если рельеф местности неровный, то обязательно пойдет оврагами, спускаясь до самого низа или наполовину высоту, и обязательно запутает свои следы, часто проходит большие расстояния.
Изучив научные статьи о поведении лисы в природе, мы узнали следующее.
Лисица – одно из самых известных диких животных. Лиса является ловким, резвым и хитрым зверем, великолепным охотником с отличной памятью, хорошим обонянием и острым слухом; зрение у лисы не очень сильно развито. Но, ученые, наблюдая за ней, не нашли у этого животного той понятливости, хитрости и находчивости, которые ей приписывает народная молва. При опасности лиса иногда даже паникует, попадается несколько раз в одни и те же ловушки, и вообще ее легко обмануть. Несмотря на то что лисица умеет быстро и ловко бегать, мчаться во весь дух и делать очень большие прыжки, хорошие охотничьи собаки ее быстро догоняют.
Сравнительная таблица
|
Лиса в жизни |
Лиса в сказках |
|
Лиса очень красивое животное, имеет ярко-рыжий окрас, с белым кончиком хвоста |
В сказке «Теремок» представляется: Я – лиса, при беседе краса… |
|
Лиса очень хитрый зверь: она может пускаться на различные уловки, запутывая собственные следы или добывая себе пропитание |
В сказке «Кот и лиса» (вариант: «Лиса и Котофей Иваныч»), обманув волка и медведя, забирает их добычу |
|
Лисица зверек всеядный: она и зайцем питается, и птицей, и лягушатами и сластена она большая (ягоду ест, фрукты) |
Сказочная лисица ест и рыбу( «Волк и лиса»), и мясо («Лиса и Котофей Иваныч»), и мед («Лиса повитуха»), в сказке «Дрозд Еремеевич» ест маленьких дроздят |
|
Лисица часто не желает рыть нору самостоятельно и использует чужие жилища, к примеру, лиса очень уважает удобные норы, вырытые барсуком. |
Занимает заюшкину избушку в сказке «Лиса, заяц и петух» |
|
Лиса в любой ситуации проявляет смекалку, находчивость. |
Хитрит и обманывает в каждой сказке |
|
Нужно быть очень опытным охотником, чтобы выследить лисицу, обмануть ее и поймать |
В некоторых сказках лиса была обманута, иногда погибала от собственной глупости: высунув хвост из норы, была разорвана собаками («Мужик, медведь и лиса», «Лисичка со скалочкой», «Тетерев и лиса», «Петух и собаки»); утонула, засунув голову в кувшин (« Лиса и кувшин») |
-
- III. Заключение
В ходе своего исследования мы познакомились с историей народных сказок, с особенностями сказок о животных, изучили русские народные сказки, в которых действует лиса; проанализировали образ лисы в русских народных сказках, сравнили образ лисы в русских народных сказках с её прототипом и пришли к выводу:
В русских народных сказках лисица предстаёт умной, беспредельно лживой, хитрой обманщицей, она наделяется отрицательными чертами характера: лицемерием, коварством, вероломством, злопамятностью, жестокостью, мстительностью.
В природе же лиса — это ловкий, резвый и хитрый зверь, великолепный охотник с отличной памятью, хорошим обонянием и острым слухом, но не настолько понятлива, хитра, как в сказках, её легко обмануть, поэтому часто попадается в ловушки, расставленные охотниками.
Таким образом, наша гипотеза о том, что лиса — это самый умный, хитрый персонаж русских народных сказок, так как и в природе лиса — самый умный, хитрый зверь, подтвердилась не полностью, все же лисица тоже может обманываться и погибать от собак и охотников.
IV. Литература
1. Литературное чтение. 2 класс. Учеб. Для общеобразоват. учреждений. В 2 ч. Ч. 1 / Л.Ф. Климанова, Л.А. Виноградская, В.Г. Горецкий; Рос. акад. наук, Рос. акад. образования, изд-во «Просвещение». — 2 изд. — М.: Просвещение, 2012.
2. Книга для чтения в детском саду и дома: 2 — 4 года: Пособие для воспитателей детского сада и родителей / Сост. В.В. Гербова и др. — М.: Издательство Оникс, 2011.
3. Русские сказки / Илл. Л. Владимирского, А. Митрофанова, И. Петелиной, Г. Филатова. — М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 1998.
4. Животные в русских народных сказках — образы и прототипы. Интернет-ресурс: http://www.hintfox.com/article/zhivotnie-v-rysskih-narodnih-skazkah—obrazi-i-prototipi.html (Дата обращения: 15.02.2016).
5. Животное лиса (лисица). Описание лисы. Повадки лисы. Интернет-ресурс: http://www.manorama.ru/article/hunting9.html (Дата обращения: 01.03.2016).
6. Классификация сказок. Характерные черты каждого вида. Интернет-ресурс: http://detskie-skazki.com/stati/klassifikaciya-skazok-harakternye-cherty-kazhdogo.html (Дата обращения: 05.02.2016).
7.Мир сказок. Интернет-ресурс: http://mirckazok.ru/view_post.php?id=32 (Дата обращения: 05.03.2016).
8.Образ лисы в русских народных сказках. Интернет-ресурс: http://stosekretov.ru/obraz-lisy-v-russkix-narodnyx-skazkax (Дата обращения: 05.02.2016).
- 9. Онлайн-словарь. Интернет-ресурс: http://www.onlinedics.ru/slovar/bes/s/ (Дата обращения: 05.02.2016).
- 10. Повадки лисы и охота на нее. Интернет-ресурс: http://www.ohoter.ru/1287-povadki-lisy-i-ohota-na-nee.html (Дата обращения: 01.03.2016).
- 11. Прототип. Интернет-ресурс: http://interpretive.ru/dictionary/966/word/prototip (Дата обращения: 05.02.2016).
V. Приложение
1.Словарик литературных терминов и устарелых слов
-
Сказка — один из основных жанров фольклора, эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел.
-
Прототип — от греч. prototypon– прообраз — первоначальный образец, прообраз, преимущественно реальное лицо как источник создания литературного образа, героя; реально существующий человек, чьими чертами автор наделил персонажа литературного произведения.
Анализируя, сказки мне встретились устарелые слова, значение которых мне пришлось выяснить:
-
Боров – поросенок, свинья.
-
Исповедь – обряд покаяния в грехах перед священником.
-
Квашня – деревянная или глиняная посуда для закваски теста, забродившее тесто, опара.
-
Клирос – место для певчих в церкви по обеим сторонам алтаря.
-
Повой – приём новорожденного
-
Родины – день рождения.
-
Просвирня — женщина, занимающаяся выпечкой просвир.
-
Просвира — маленький круглый белый пресный хлебец.
2.Таблица 1. «Особенности характера лисы в русских народных сказках»
|
№ п/п |
Название сказки |
Какая лиса в сказке |
Кого обманула |
От кого пострадала |
|
1. |
«Кот, петух и лиса» |
Хитрая, льстивая. С помощью лести обманывает доверчивого петуха и уносит его |
Петуха |
— Кот сумел выручить петуха |
|
2. |
«Петух и собаки» |
Льстивая, глупая. Лиса льстит петуху, хочет выманить его из дупла и съесть |
— |
От собаки Петух умным оказался, позвал лису в дупло к товарищу. |
|
3. |
«Колобок» |
Хитрая, льстивая. Лиса с помощью лести, хитрости обманывает глупого колобка |
Колобка |
— |
|
4. |
«Лиса, заяц и петух» |
Вероломная, злая, жестокая. Попросилась к зайчику погреться, да его и выгнала. |
Зайца |
— Петух с косой прогнал лису из избёнки |
|
5. |
«Лиса и журавль» |
Хитрая, жадная. Пригласила журавля на званый пир, наварила манной каши, размазала по тарелке, чтобы журавлю не досталось каши. |
Журавля |
— Журавль проучил лису. Угостил лису окрошкой, налив её в кувшин с узким горлышком, чтобы лиса так же не смогла попробовать окрошки. |
|
6. |
«Лиса-повитуха» |
Умная, хитрая, двуличная, жадная: съедает весь мёд и делает волка виноватым. |
Волка |
— |
|
7. |
«Лисичка-сестричка и волк» |
Умная, хитрая, двуличная, жестокая. Претворилась мёртвой, обманула мужика, всю рыбу из саней выбросила. Обманула волка: избили бабы волка у проруби, остался он без хвоста |
Мужика, волка |
— |
|
8. |
«Тетерев и лиса» |
Льстивая, глупая. Пытается обмануть тетерева: «Нынче указ объявлен, чтобы по всей земле мир был. Нынче звери друг друга не трогают» |
— |
Тетерев умнее оказался, не поддался на уговоры лисы, сам её обманул: «Вот собаки бегут, кабы по-старому, тебе бы уходить надо, а теперь тебе бояться нечего» |
|
9 |
«Кузьма скоробогатый» |
Хитрая воровка: повадилась в дом Кузьмы за курами. Умная, хитрая, коварная, жестокая, но слово своё сдержала: пообещала в обмен на собственную жизнь сделать Кузьму скоробогатым и сделала (по отношению к мужику проявила честность, заботливость). |
Кузьму Волка, медведя, соболя с куницей, царя (выдал дочь замуж за мужика), царя Змиулана. |
От Кузьмы, поймал лису он дома за воровством: «Сударушка, теперь живу из рук не выпущу». Пришлось лисе сделать Кузьму скоробогатым, чтобы остаться живой. |
|
10. |
«Кот и лиса» |
Умная, хитрая. Обманула волка, медведя: принесли они Котофею Ивановичу, бурмистру, на поклон барана и быка. |
Волка, медведя |
Сама не пострадала, а вместе с мужем своим Котофеем Ивановичем жили спокойно, так как все звери стали кота бояться, да запаслись на всю зиму мясом. |
|
11. |
«Мужик, медведь и лиса» |
Глупая, доверчивая. Попросила лиса мужика угостить его, побежала за ним. |
— |
Мужик у дома свистнул собак и притравил лисицу. Спряталась лисица в норе, посчитала, что хвост мешал ей бежать и его наружу вытащила: «Ешьте, собаки, лисий хвост!» Собаки за хвост лисицу вытащили и загрызли. |
|
12. |
«Лисичка со скалочкой» |
Хитрая, ненасытная, коварная, глупая. Попросилась в одной деревне переночевать, сожгла скалочку, выпросила за неё курочку. В другой деревне попросилась переночевать, съела курочку, выпросила за неё гусочку. В третьей деревне попросилась переночевать, съела гусочку, потребовала за неё девочку. |
Двух мужиков |
Третий мужик умнее оказался, посадил в мешок собаку вместо девочки и отдал его лисе. Испугалась лиса собаки, побежала, юркнула в нору, но посчитала, что хвост мешал ей бежать и его наружу вытащила: «Ешь, собака, лисий хвост!» Загрызла собака лису. |
|
13. |
«Дрозд Еремеевич» |
Вероломная, ненасытная, коварная, жестокая. |
Дрозда Еремеевича (испугался дрозд, что срубит лиса своим хвостом дуб, и отдал ей двух птенцов). |
От сороки. |
|
14. |
«Лиса и кувшин» |
Глупая, вороватая. Выпила молоко в кувшине, а голову из кувшина вытащить не смогла. |
— |
Хотела утопить кувшин и сама вместе с ним утонула. |
|
15. |
«Лиса-исповедница» |
Глупая, вороватая. |
Не смогла украсть курёнка. |
Петух обманул лису. |
«Лисичка-сестричка» в сказках и жизни
12 октября 2022
13190
1

В русских народных сказках лиса (лис), как правило, отличается хитростью. Или особым умом. Ум лисы проявляется по отношению к другим животным, которых она обманом использует в своих целях. Перечень сказочных лисьих «подвигов» обширен: только она смогла съесть Колобка; подшутила над волком, оставив его без хвоста; утащила петушка; совершила «рейдерский захват» заячьей избушки…
Возникает вопрос: что же здесь «правда», а что нет? Действительно ли лиса в природе отличается особой хитростью, а курятина – одно из ее желанных лакомств?
Рассказывает Сергей Хрибар, старший научный сотрудник Государственного биологического музея им. К.А. Тимирязева.
Вообще-то зоологи не применяют к животным такие человеческие характеристики, как «хитрый». А вот что точно можно сказать про обыкновенную лисицу, так что это зверь, обладающий довольно сложным поведением. Лисица относится к отряду псовых, но на охоте порой проявляет кошачьи повадки и ведет себя как хищник-засадник: выслеживает и подкарауливает добычу. Так бывает, когда лисица мышкует. Хотя может и преследовать добычу совершенно по-собачьи – гнаться за ней. Способы охоты у лисы разнообразны. В экологии это называется широкой специализацией. И это понятно: лисы распространены очень широко – от тундры до пустыни.
Что касается сказочного пристрастия лисы к «петушатинке», то в этом есть большая доля истины. Лисица может подкараулить и поймать птицу, вполне справляется со взрослым петухом. Она даже с зайцем может справиться, а заяц гораздо крупнее петуха. И лиса действительно утаскивает пойманную птицу – не ест ее на месте. Так что и жалобная песенка пойманного петушка «Несет меня лиса за темные леса», и сюжет, в котором лиса подкарауливала уточку по имени Серая шейка, имеют под собой реальные основания.
Хотя с точки зрения биологической целесообразности, охота на зайца или птицу не совсем подходит лисе. Челюсти у нее устроены по принципу ножниц, а не клещей, как, скажем, у хорька. В такой пасти трудно удержать добычу. Но лиса этот недостаток зубного аппарата прекрасно компенсирует поведением – видимо, это и дает основания наделять ее человеческой характеристикой «хитрая». Еще лиса ест рыбу, что в сказках тоже отмечено. Правда, в природе лиса рыбу обычно не ловит, а ищет по берегам – вдруг какую-то рыбину выбросило на берег?
Но гастрономические интересы лисы не ограничиваются мясом и рыбой. Лиса, как и ее родственница собака, любит сладкое и с удовольствием ест растительную пищу: к примеру, чернику. Не просто лакомится, а именно ест, когда черники много. В черничниках летом можно наткнуться на лисий помет. И он такой черный-черный – потому что лиса ела чернику. Вообще, лисы любят ягоды, в том числе и виноград – так что басня «Лиса и виноград» возникла не на пустом месте. Баснописец Эзоп, как известно, жил в Греции, где было много виноградников. А в Библии, в книге Песнь песней, сказано: «Ловите нам лисиц, лисинят, которые портят виноградники…». Лисы древнего Израиля, подобно лисам древнегреческим, тоже интересовались виноградом, и современные лисы вкус к винограду не утратили.
Возможно, дети с интересом отнесутся и к такой подробности: в природе лисы действительно не едят незрелых ягод и прекрасно разбираются, когда ягоды оказываются сочными и спелыми.


Все главное на Папмамбуке
Подпишитесь на материалы «Папмамбука» – и каждую неделю вы будете узнавать интересное
о книгах, их создателях и читающих детях.
Лиса
В славянской мифологии, как ни странно, образ лисы иногда сливается с Мокошью, которую наши мифологи называют то богиней любви и рукоделия, то богиней судьбы и урожая. Может быть, поэтому лиса в русских сказках всегда изображается в женском образе.
Лиса занимает очень скромное место в славянской мифологии. Мы не найдём статей о ней в таких фундаментальных книгах, как «Славянская мифология» (М., 1995) и «Символика животных в славянской народной традиции» А. В. Гуры (М., 1997). Между тем в русских сказках о животных она выдвинулась на первое место.
Мы привыкли воспринимать лису как необычайно хитрое животное. Хитрость – это порок, поскольку она держится на обмане. Вот почему сказочную лису мы воспринимаем как персонаж отрицательный. Это подтверждают наши сказковеды.
«Лиса, – пишет Э. В. Померанцева, – один из основных действующих лиц в сказках… Она рисуется в основном как льстивая, хитрая обманщица. И называет её сказка соответственно: лисичка-сестричка, кума-лиса, Лиса Патрикеевна, лиса-краса, лисица-масляная губица, лиса-ласковые словеса. Она обманывает волка, петуха, медведя, выманивает птенцов у дрозда, губит зверей в яме и т. д. Однако в ряде сказок её побеждает человек – в конце концов она вместо обманом вытребованной невесточки получает в мешке собаку, собаки её раздирают, человек её убивает и т. д. Народное нравственное чувство восстаёт против хитрости и обмана и приводит в сказке к победе над ними человека» (Померанцева Э. В. Русская народная сказка. М., 1963. С. 78).
Ещё более непривлекательную характеристику сказочной лисы дал В. П. Аникин. Он писал: «Лиса – притворщица, воровка, обманщица, злая, неверная, льстивая, злопамятная, ловкая, мстительная, хитрая, корыстная, расчётливая, жестокая. В сказках она всюду верна этим чертам своего характера» (Аникин В. П. Русская народная сказка. М., 1977. С. 62).
Автор этих слов подчёркивал исключительно отрицательную природу лисы в русских сказках. В другом месте он указывал: «Лисица всюду в сказках верна самой себе. Её хитрость передана в пословице: “Когда ищешь лису впереди, то она позади”. Она изворотлива и лжёт напропалую до той поры, когда лгать уже нельзя, но и в этом случае она нередко пускается на самую невероятную выдумку. Лисица думает только о своей выгоде. Если сделка не сулит ей приобретений, она не поступится ничем своим. Лиса мстительна и злопамятна» (там же. С. 57).
Кажется, что в этих убийственных словах мы слышим чистую правду. Но я позволю себе в этом усомниться. Образ лисы в наших сказках, на мой взгляд, не следует расценивать исключительно под знаком минус. Возьмём, например, сказку «Снегурушка и лиса».
В этой сказке рассказывается история о том, как единственная внучка старика со старухой заблудилась в лесу. Она влезла на дерево и стала горько плакать да припевать:
Ау! Ау! Снегурушка,
Ау! Ау! Голубушка!
У дедушки, у бабушки
Была внучка Снегурушка;
Её подружки в лес заманили,
Заманивши – покинули.
Услышали эту песенку медведь и волк. Предложили Снегурушке отнести её домой. Она испугалась. Зато лисы не испугалась:
«Идёт лисица:
– Чего ты, Снегурушка, плачешь?
– Как мне, Лиса-олисава, не плакать? Меня подружки в лес заманили, заманивши – покинули.
– Сойди, я тебя отнесу.
Снегурушка сошла, села на спину к лисице, и та помчалась с нею. Прибежала к дому и стала хвостом стучаться в калитку.
– Кто там?
Лиса отвечает:
– Я принесла вашу внучку Снегурушку!
– Ах ты наша милая, дорогая Лиса Олисава! Войди к нам в избу. Где нам тебя посадить? Чем нам тебя угостить?
Принесли молока, яиц, творогу и стали лисицу потчевать за её услугу. А потом простились и дали ей на дорогу ещё курочку» (РНС. С. 366–367).
Никакой хитрости и коварства у лисы в этой сказке мы не увидели! Выходит, не во всех русских сказках лиса выглядит такой, как нам её обрисовали Э. В. Померанцева и В. П. Аникин. Другой пример – сказка «Кузьма Скоробогатый».
В этой сказке лиса как будто соответствует её привычному образу: она здесь, как ей и полагается, очень хитра, но есть одна закорючка: с помощью своей неистощимой хитрости она ищет в ней выгоды не столько для себя, сколько для Кузьмы. Вот как начинается эта сказка:
«Жил-проживал Кузьма один-одинёшенек в тёмном лесу. Ни скинуть, ни надеть у него ничего не было, а постлать – и не заводил.
Вот поставил он капкан. Утром пошёл посмотреть – попала лисица.
– Ну, лисицу теперь продам, деньги возьму, на то и жениться буду.
Лисица ему говорит:
– Кузьма, отпусти меня, я тебе великое добро доспею, сделаю тебя Кузьмой Скоробогатым, только ты изжарь мне одну курочку с масличком – пожирнее.
Кузьма согласился. Изжарил курочку» (РНС. С. 359–360).
Лиса выполнила своё обещание: сделала Кузьму скоробогатым. Правда, для этого ей пришлось обмануть волка, медведя, соболя, куницу, пастухов, Змея Горыныча, а в конечном счёте – царя, который выдал за Кузьму свою дочь замуж. Вот как заканчивается эта сказка:
«Кузьма Скоробогатый стал жить-поживать с женой-царев-ной в палатах белокаменных и лисаньку всякий день угощать курочкой» (там же. С. 365).
Приведённые мною сказки о лисе показывают, что сказочный образ лисы несколько сложнее того её образа, какой обрисовали Э. В. Померанцева и В. П. Аникин. Эти сказки указывают на некоторую противоречивость этого образа. Вот почему его нельзя расценивать как исключительно отрицательный.
Более того, образ лисы, по моему мнению, не следует расценивать как исключительно отрицательный на материале даже и тех сказок, где лиса беззастенчиво обманывает всех, кто попадается на её пути, исключительно ради собственной выгоды. Всё дело в том, что она умна. Вот почему наши сказочники, с одной стороны, возмущаются её поведением, а с другой, в какой-то мере и любуются её хитроумными проделками. Тем более, если речь идёт о проделках, которые она устраивает с глупцами. Такие проделки выглядят как наказание этим глупцам.
В роли таких глупцов в сказках выступают многие животные – волк, медведь, козёл и др.
В сказке «Лисичка-сестричка и серый волк» лиса обманывает волка. Поделом ему! Только глупец мог поверить, что рыба может ловиться на хвост, опущенный в прорубь.
В сказке «Медведь и лиса» лиса обманывает медведя. Поделом ему! Только глупый медведь мог засомневаться в том, что бочонок с мёдом на его чердаке опустошила лиса.
В сказке «Лиса и козёл» лиса обманывает козла. Поделом ему! Вот как выглядит окончание этой сказки:
«Идёт козёл – умная (иронично. – В. Д.) голова; идёт, бородищей трясёт, рожищами мотает; заглянул от нечего делать в колодец, увидел там лису и спрашивает:
– Что ты там, лисанька, поделываешь?
– Отдыхаю, голубчик, – отвечает лиса, – там, наверху, жарко, так я сюда забралась. Уж как здесь прохладно да хорошо! Водицы холодненькой – сколько хочешь!
А козлу давно пить хочется.
– Хороша ли вода-то? – спрашивает козёл.
– Отличная, – отвечает лиса. – Чистая, холодная! Прыгай сюда, коли хочешь; здесь обоим нам место будет.
Прыгнул сдуру козёл, чуть лисы не задавил. А она ему:
– Эх, бородатый дурень, и прыгнуть-то не умел – всю обрызгал.
Вскочила лиса козлу на спину, со спины на рога, да и вон из колодца.
Чуть было не пропал козёл с голоду в колодце; насилу-то его отыскали и за рога вытащили» (РНС. С. 390).
Отсюда не следует, что в русских сказках хитрость и коварство лисы оправдываются. Разве они могут оправдать её поведение, например, в сказке «Звери в яме»? Курочка, петушок, заяц, лиса, волк и медведь спрятались от града в яме. По наущению лисы они поочерёдно съели курочку, петушка, зайца и волка. Остались лиса и медведь. Вот чем дело кончилось:
«Разорвал медведь волка. Стали они с лисой есть. Лиса часть съела, а другую-то припрятала. Сидели-сидели, опять проголодались. Лиса потихоньку начала есть припрятанное, а медведь спрашивает:
– Чем, лисанька, лакомишься?
– Кишочки свои достаю и ем.
– А как ты их достаёшь?
– Распорола брюхо и достаю.
Медведь поверил и распорол себе брюхо» (РНС. С. 395).
Оканчивается эта сказка вполне благополучно для лисы: с помощью птички-синички она выбралась из ямы и осталась безнаказанной за свои грехи.
Безнаказанной лиса осталась и в сказке «Лиса-странница». Она спровадила в яму в этой сказке медведя, волка и зайца. Они погибли. Лиса залезла в яму и всех съела.
Не во всех сказках лиса остаётся безнаказанной. В сказке «Лиса и журавль» она приглашает в гости журавля. Прикинувшись хлебосольной хозяйкой, лиса даёт журавлю тарелку с размазанной по ней манной кашей. Журавль ушёл от лисы несолоно хлебавши. Как ему удалось наказать лису? Пригласив её в гости, он налил окрошку в кувшин. Лиса не смогла до неё добраться.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.

