Короткие рассказы для итогового сочинения по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
Итоговое сочинение является обязательным испытанием каждого выпускника школы, лицея и гимназии. Одиннадцатикласснику необходимо успешно сдать итоговое сочинение. Только в этом случае он будет допущен до государственной итоговой аттестации. Одно из направлений итогового сочинения носит название «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина«. В рамках данной темы выпускник может поразмышлять о значении понятия «гражданин». Работая над итоговым сочинением, автор рассматривает такие понятия, как личная ответственность гражданина и общественная справедливость. Кроме того, школьник должен задуматься о таких понятиях, как счастье и долг. Он должен проанализировать необходимость помощи тем, кто столкнулся с жизненными проблемами. Также в своем сочинении выпускник может рассмотреть возможные способы совершенствования государственного и общественного устройства.
Рассмотрим поподробнее, какие именно короткие рассказы подходят для этого направления.
- М.Е. Салтыков-Щедрин, «Пропала совесть». Автор показывает истинное значение понятия «совесть» и его воплощение в поведении разных граждан. Ее отсутствие и является корнем всех общественных проблем.
- М.Е. Салтыков-Щедрин, «Премудрый пискарь». Когда гражданин дистанцируется от всех общественных проблем, он проживает унылую жизнь пискаря, который отравил свое существование постоянным страхом.
- М.Е. Салтыков-Щедрин, «Сказка о том, как один мужик двух генералов прокормил». Это произведение посвящено раскрытию темы социальной несправедливости в России.
- М.Е. Салтыков-Щедрин, «Карась-идеалист». Нельзя романтизировать социальные проблемы и закрывать глаза на проблемы страны, ведь на любого такого идеалиста найдется своя щука.
- М.Е. Салтыков-Щедрин, «Медведь на воеводстве». Авторитарная власть и пассивное общество — вот условия, при которых общественные проблемы не решить никак.
- М.Е. Салтыков-Щедрин, «Богатырь». Одними лишь обещаниями и ожиданиями никак не решить те задачи, которые стоят перед нашей страной.
- И.С. Тургенев, «Хорь и Калиныч». Автор подробно описал менталитет русских людей и их уникальность.
- И.С. Тургенев, «Му-му». В данном рассказе рассматриваются извечные проблемы России, которые не дают нашим людям стать счастливыми: деспотизм власти, рабство народа, алкоголизм, равнодушие друг к другу.
- М. Горький, «Старуха Изергиль». Счастье достижимо, если человек находит призвание, которое по-настоящему полезно для общества. А вот если он пойдет против людей, то его судьба приведет к трагедии.
- М. Горький, «Челкаш». Социальные предрассудки несправедливы и далеки от реальности: вор Челкаш оказался благороднее и честнее, чем крестьянский паренек Гаврила.
- И.С. Тургенев, «Певцы». Феноменальные таланты русских людей губит их же пристрастие к алкоголю, буйству, пагубным страстям.
- Н.В. Гоголь, «Повесть о капитане Копейкине» (из «Мертвых душ»). Главный герой стал на войне инвалидом, но от государства не получил ничего. А ведь у гражданина страны есть не только права, но и обязанности.
- А.П. Чехов, «Переполох». Избежать несправедливости и попрания своих прав может только тот человек, который отказывается оставаться «маленьким». Так и Мария, столкнувшись с нарушением личных границ и чудовищным обвинением, покинула работодателя немедленно, не желая терпеть унижения. Для всех этот пример будет поучительным.
- А.П. Чехов, «Невеста». Добиться счастья на Руси может только тот, кто готов за него побороться с судьбой. Если бы Надя не совершила смелый шаг и не уехала из родного дома учиться, то ее жизнь осталась бы тусклой и скучной.
- В.Г. Распутин, «Уроки французского». Сложные реалии жизни мешают людям развиваться и учиться, но доброта и сочувствие со стороны способны решить эту проблему. Ведь смогла же учительница поддержать бедного мальчика и сделать так, чтобы он все-таки продолжил обучение.
- В.П. Астафьев, «Царь-рыба». Главный герой расточителен и не ценит даров природы. Жадность берет верх и тогда, когда он ловит огромного осетра и не справляется с этим делом. Игнатьич едва не погиб, и эта ситуация научила его умерять жажду наживы и беречь то, чем наградил его родной край.
- А.И. Солженицын, «Матренин двор». Главная героиня живет в нищете и в условиях социальной несправедливости. Крестьяне трудятся как рабы, а от государства получают минимум, который не дает даже выживать. Приходится нарушать закон и воровать торф. Но даже в этих обстоятельствах Матрена не теряет доброты и отзывчивости, помогает людям и делает мир лучше.
- А.П. Чехов, «Дом с мезонином». Лида и рассказчик спорят о том, как решить социальные проблемы в России. Девушка настаивает на борьбе за свои права и открытии школ, а у художника более пассивная и эгоистичная позиция.
- А.П. Чехов, «Злоумышленник». Главная проблема русского народа — это невежество, которое мешает людям адекватно оценить свои поступки. Денис ворует гайки с железной дороги и делает возможными катастрофы, носящие сотни человеческих жизней.
- А.И. Куприн, «Чудесный доктор». Настоящий гражданин — это ответственный человек, который небезразличен к своему народу. Так, например, доктор Пирогов сам помог несчастной семье, попавшей в беду, и сделал жизнь своей страны лучше одним лишь отзывчивым поступком.
- А.П. Чехов, «Анна на шее». Никакое общественное устройство не сделает людей более нравственными, если они равнодушны друг к другу. Анна, например, после удачного замужества стала стыдиться своей семьи и не стала для нее опорой. Она возгордилась и бросила братьев и отца на произвол судьбы.
- А.П. Чехов, «Крыжовник». Человек не может называться гражданином, если наплевательски относится к обществу и думает лишь о себе. Так и Николай Иванович, став помещиком, забыл о других и зажил только для себя одного. Он наслаждался покоем и довольством, не думая о сотнях обездоленных и голодных.
- А.П. Чехов, «Спать хочется». Жестокость по отношению к детям ведет страну в тупик, ведь это наше будущее.
- Л.Н. Толстой «Три вопроса». Сюжет данного произведения является очень простым. Царь пытается найти ответы на три очень важных вопроса:
Какое время надо помнить и не пропускать, чтобы потом не
раскаиваться? Какие люди самые нужные? Какие дела самые важные?
В своем произведении Лев Николаевич исследует внутреннее состояние человека. Автор, главным образом, анализирует моральные основы личности. - М.Е. Салтыков-Щедрин «Добродетели и пороки». Данное произведение заставляет читателя задуматься об истинных человеческих ценностях. В своем рассказе автор хотел донести до читателя простую истину. Добродетель может исправить любой порок. Данное произведение является очень жизненным и поучительным. Писатель сатирически показал примирение добродетели и порока. Автор утверждает, что лицемерие представляет собой большое зло. Ведь оно добро представляет в виде зла.
Произведение учит человека, что необходимо жить по законам совести и чести. - А.П. Платонов «Юшка». В своем знаменитом произведении автор анализирует природу добра и зла, а также красоты человеческой души. Главный герой олицетворяет безграничную душу человека. Платонов размышляет о людях, которые совершают достойные поступки.
Листая страницы известного рассказа, читатель осознает, что в мире существуют не только злые и эгоистичные люди. Можно встретить невероятно добрых и порядочных людей, преданных своим моральным принципам до конца своих дней. Именно таким гражданам действительно живётся хорошо. В данном рассказе писатель раскрыл тему истинных и ложных ценностей. - А. П. Чехов «В аптеке». Выдающийся русский писатель раскрыл тему равнодушия в своем рассказе. Главным персонажем данного произведения является учитель, фамилия которого Свойкин. Однажды герой простудился. Поэтому ему было необходимо сходить в аптеку за лекарством. Персонаж думал, что здесь работают отзывчивые и вежливые люди. Однако оказалось, что совсем наоборот. Героя обслуживал совершенно безразличный провизор, который только ухудшил душевное и физическое состояние персонажа. В произведении писатель показал полное безразличие людей друг к другу. К сожалению, такая тенденция свойственна и современному миру. Автор призывает всех быть внимательнее к окружающим. И тогда все станут счастливее.
- А.П. Чехов «Размазня«. В данном произведении писатель затронул свойственную отечественной литературе тему «маленького человека».
В рассказе Чехов показывает участь тех людей, которым приходится терпеть беззаконие и несправедливость. «Я поглядел ей вслед и подумал: легко на этом свете быть сильным!», ‐ данное высказывание передаёт основную мысль рассказа. Антон Павлович рассматривает человеческую слабость и силу, а также доказывает, что русским людям мешает быть счастливыми их безграничная терпимость по отношению к несправедливости. - А. П. Чехов «Темнота». В данном рассказе Чехов поднял тему «маленького человека. Главным героем произведения является молодой человек, которого зовут Кирилл. В первую очередь, герой беспокоится не за себя, а за своих родных и близких. Кирилл из последних сил пытался помочь своему брату Василию, который попал под арест. В своём произведении Антон Павлович показал, как легко незаслуженно попасть в сети судебной машины, и как сложно из них выбраться. Рассказ Чехова «Темнота» является поучительным и жизненным.
- В. Шукшин «Обида». Сашу Ермолаева обидели незаслуженно. В своем произведении Шукшин поднял проблему несправедливости, обиды, злости, равнодушия. Нравственные проблемы, затронутые в рассказе, могут коснуться каждого человека. Автор призывает читателя быть вежливее и внимательнее к окружающим. Это и поможет нам улучшить жизнь в России для каждого человека.
Метки: 11 классвопрос гражданинадекабрьское сочинениеитоговое сочинениеКому на Руси жить хорошосписок книгсписок литературы
Читайте также:
Примеры сочинений по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
- 18.09.2021
Собираем самые различные примеры сочинений, которые можно использовать при подготовке по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина» к итоговому сочинению в 2021-2022 учебном году.
Все примеры имеют статус «ЗАЧТЕНО» и могут использоваться как образцы. В конце каждого сочинения приведены рекомендации от эксперта — что можно улучшить.
Все работы написаны и проверены в рамках проекта https://vk.com/ege100ballov рубрика ИТОГ ЭКСПЕРТА https://vk.com/topic-10175642_47983604
- Примеры по другим направлениям 2021-2022
- Литература, примерные темы и как раскрыть «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина» + всё остальное здесь
Примеры по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
Сочинение №1
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации? Кому на Руси жить хорошо.
Асылаева Регина Астемировна
В жизни человека могут произойти как хорошие события, так и плохие. И вот в такие сложные моменты человек нуждается в помощи. А нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации? Я считаю, что непременно надо помочь. Оказанная помощь может спасти жизнь как одного человека, так и нескольких людей. Чтобы доказать свое мнение, приведу примеры из классической литературы.
Так, в рассказе Х. Андерсена «Девочка со спичками» мы видим плохо одетую девочку с деревянными туфлями на ногах, продававшую спички в новогоднюю ночь. Она не могла продать ни одной спички, так как прохожие не обращали на нее внимания. К девочке не только проходившие мимо люди были безразличны, но и родной отец был жесток с ней. Он отправил ее продавать эти спички в лютый мороз, и ему было все равно, что с ней будет. Для него главным было, чтобы она не возвращалась домой без денег. Таким образом, можно сказать, что девочка умерла скорее от равнодушия окружающих, нежели от холода.
А в рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор» мы видим доброго и отзывчивого доктора Пирогова, который не прошел мимо беды Мармеладовых. Семья оказалась в бедственном положении: отец не мог устроиться на работу, дома были голодные жена и трое детей, один из которых грудной ребёнок. От отчаяния отец семейства хотел повеситься, и в этот момент встретил доктора, который не только осмотрел больного ребенка и выписал рецепт, но и оставил деньги на столе. Благодаря этой помощи Пирогова, семья поправила свое положение. Так, доктор спас целую семью от голодной смерти.
Таким образом, можно сказать, что всякого может постичь беда, главное в этой ситуации нужно не пройти мимо горя, а проявить человечность.
ИТОГ: зачет
Рекомендации
Примеры из литературы стоит дополнить тезисами: начинай или заканчивай абзац с примером с ответа на поставленный в сочинении вопрос.
Сочинение №2
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Кому на Руси жить хорошо
Бринкис Алика Александровна
В жизни каждого человека возникают трудные ситуации. Иногда он может самостоятельно преодолеть их. Но бывает и так, что без помощи других людей просто не обойтись. Иногда нужно совсем немного, чтобы жизнь человека изменилась к лучшему. Поэтому необходимо оказывать помощь тем, кто в ней нуждается. Я думаю, что желание помогать заложено в самой природе человека. В русской литературе немало художественных произведений, отражающих это качество.
Вспомним рассказ Куприна «Чудесный доктор». Автор нарисовал картину полной безысходности, которая царила в семье Мерцаловых. После тяжелой и продолжительной болезни герой рассказа потерял работу и содержать семью стало не на что. Жена, дети и он сам были вынуждены жить в ужасных условиях. Денег не было ни на еду, ни на лекарства для заболевшей дочки. Глава семьи впал в отчаяние и даже задумался о самоубийстве. Но в городском саду он повстречал старика, который, выслушав Мерцалова, поспешил помочь. Старик оказался известным доктором. Он осмотрел девочку, выписал рецепт и оставил семье деньги. Наверное, для известного доктора эта сумма была не очень большой. Но для семьи Мерцаловых помощь доктора Пирогова имела огромное значение. Дочка поправилась, глава семьи нашел работу. Совершенно незнакомый человек помог людям преодолеть сложные жизненные обстоятельства. Целая семья смогла вновь обрести счастье.
В качестве другого аргумента можно вспомнить эпизод из романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников в распивочной знакомится с Мармеладовым, который рассказывает ему о себе и о своей семье. Раскольников узнает о том, как трудна жизнь этой семьи. Провожая Мармеладова домой, Родион незаметно оставляет деньги, вырученные за часы у старухи-процентщицы, на подоконнике. Этот поступок Раскольникова, находящегося не в лучшем финансовом положении, говорит о том, что человеку свойственно откликаться на чужую беду и оказывать помощь.
Подводя итог, хочется отметить, что очень многие люди готовы помогать оказавшимся в трудной ситуации. Например, мы видим, как дети, нуждающиеся в дорогостоящем лечении, получают помощь от миллионов совершенно незнакомых им людей. Безусловно, те, кому нужна помощь, должны ее получить. И всегда найдутся люди, которые эту помощь окажут.
ИТОГ: зачтено
Рекомендации
Алика, твоё сочинение логичное, чётко выстроенное, содержит удачные и полноценные примеры из художественной литературы. Видно, что ты человек читающий. Пожалуйста, обрати внимание на обособление деепричастных оборотов, а также на исключения из этого правила.
Сочинение №3
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной жизненной ситуации? Направление “Кому на Руси жить хорошо”
Автор сочинения – Бутрова Юлия Сергеевна
Наша жизнь – это череда взлетов и падений. В жизни каждого человека обязательно бывают как радостные и счастливые моменты, так и трудные. Конечно, со всеми проблемами можно справиться и в одиночку, но гораздо легче, когда рядом есть люди, которые всегда помогут. Порой даже простых слов поддержки достаточно, чтобы вдохновить человека не опускать руки, вселить в него веру в светлое будущее и в лучший исход ситуации. Каждый из нас должен понимать, что на месте человека, попавшего сегодня в трудную ситуацию, завтра оказаться можем оказаться мы сами. Помогать друг другу очень важно, на этом держится мир. В качестве аргументов можно привести примеры из художественной литературы.
Пётр Гринев из романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» помог Пугачёву, отдав ему свой любимый заячий тулуп. Молодой человек проявил свое неравнодушие, милосердие, доброту и несмотря на то, что эта вещь была ему очень дорога, отдал её нуждающемуся. Часто можно услышать, что добро возвращается, и в случае с Петром Гринёвым это подтвердилось. При взятии крепости Пугачёв узнал своего спасителя и сохранил ему жизнь, отпустил домой, и вдогонку отправил тулуп из овчины, который очень пригодился Петру, так как ехать пришлось в сильные морозы.
В рассказе А.Куприна «Чудесный доктор» доктор помог бедной семье. Для Мерцаловых он стал героем, спасителем. Их дочка тяжело болела, на лекарства денег не было, никто не соглашался им помочь, надежд уже не было никаких, и в этот момент появился доктор Пирогов. Он согласился осмотреть девочку, выписал рецепт и дал денег на лекарства. Эта семья была ему совсем не знакома, но он пожалел их и оказал помощь, проявив милосердие и сострадание.
Помогая другим, мы делаем мир добрее. Даже незначительная с нашей точки зрения помощь может стать для кого-то спасением. Добро, оно ведь и вправду возвращается, и если каждый из нас это поймет и начнет делиться своей добротой, мир избавится от зла, и наполнится яркими красками.
ИТОГ: зачтено
Рекомендации
Юля, Вы молодец! Подобрали очень хорошие примеры, которые удачно дополняют друг друга, показали примеры проявления милосердия, когда человек не ожидает ничего взамен. Будьте внимательны к пунктуации: в этой работе такие ошибки не сыграли существенной роли, но в сочинении на ЕГЭ по русскому языку Вы могли бы потерять баллы. Советую не разрывать так примеры, делать небольшой вывод после первого примера и плавно переходить ко второму. Примеры из литературы советую дополнить тезисами: начинать или заканчивать абзац с примером с ответа на поставленный в сочинении вопрос.
В целом же работа, на мой взгляд, хорошая и достойная. Желаю удачи! Практикуйтесь, всё обязательно получится!
Сочинение №4
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации? Кому на Руси жить хорошо?
Варфоломеева Виктория Александровна.
Наверное каждого человека с детства учили помогать другим людям, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Но действительно ли нужно это делать? Я считаю, что да. Ты никогда не знаешь, что будет с тобой завтра, возможно, на месте того, кому ты помог сегодня, будешь находиться ты сам , и уже тебе потребуется помощь. Я верю, что «правило бумеранга» работает, и ,когда тебе будет сложно, другой человек обязательно поможет. Сейчас я аргументирую своё мнение примерами из художественной литературы.
В произведении Алексея Ивановича Куприна «Чудесный доктор» рассказывается о семье Мерцаловых, в жизни которых наступила «чёрная полоса» : глава семьи заболел ,и его уволили с работы, дети начали часто болеть, одна девочка и вовсе умерла. Главный герой совершенно отчаивается и собирается пойти на ужасный поступок: совершить самоубийство. Но в парке он встречается с одним мужчиной, который оказался неравнодушным к чужой беде и решил помочь Мерцаловым. Как оказалось, этот мужчина- известный профессор Пирогов, но герои узнают его имя лишь в самом конце. Он купил заболевшей девочке лекарства и оставил немного денег . С этой встречи жизнь Мерцаловых кардинально поменялась: глава семьи нашёл хорошую работу, дети выздоровели. На этом примере мы видим ,как помощь людям, оказавшимся в трудной ситуации, может благотворно влиять на их жизнь.
Но не все люди способны на такой благородный поступок. Так, в произведении Николая Васильевича Гоголя «Шинель» «значительное лицо» показало себя крайне чёрствым и бессердечным человеком: когда к нему обратился Акакий Акакиевич Башмачкин с просьбой помочь в поиске украденной шинели, оно(«значительное лицо») накричало на него и отказалось помогать. Такое отношение к и так подавленному потерей дорогой шинели Башмачкину полностью «растоптало» его: главный герой заболел и скоропостижно скончался. Этот пример наглядно иллюстрирует то, как безразличие к чужой беде может сказаться на человеке.
Подведя итог всему вышесказанному, можно сделать такой вывод: помогать людям в трудной жизненной ситуации не просто нужно, а необходимо, ведь им, зачастую, крайне сложно самим выбраться из неё. Конечно, сейчас мы живём в режиме невероятной спешки, но ,несмотря на это, важно оставаться неравнодушным к окружающим нас людям и пытаться помочь им, когда это необходимо.
ИТОГ: зачет
Рекомендации
Виктория, сочинение в целом хорошее, давайте стремиться к отличному!
Будьте внимательны: в теме заявили 2 сочинения. Всегда несколько раз проверяйте текст перед сдачей: отдельно прочитайте содержание и убедитесь в логичности, отсутствии опечаток/описок или повторов, потом проверьте знаки препинания. Времени на экзамене обычно всем хватает, лучше убедитесь в отсутствии досадных ошибок, чтобы самой не мучиться из-за того, что поторопились.
Третий критерий на итоговом сочинении, вероятнее всего, будет зачтен. Но я сегодня строгий эксперт, поэтому делаю акцент на том, как построить сочинение, чтобы в логике не было сомнений.
Работа, на мой взгляд, хорошая и достойная. Советую уделить внимание пунктуации (вводные слова) и избегать разговорных конструкций. Желаю удачи! Практикуйтесь, всё обязательно получится!
Сочинение №5
Каким должен быть человек с активной гражданской позицией?
Гражданин – это достойный сын своего Отечества. Таких людей называют патриотами, потому что они готовы пожертвовать самым ценным, что у них есть, ради общего блага. Человек с активной гражданской позицией не может быть равнодушен к судьбе своего народа и в трудную минуту будет его защищать, потому что считает это своим долгом. Ещё Н.А. Некрасов отмечал: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Настоящий гражданин всегда чувствует себя ответственным за всё происходящее на его Родине. Обратимся к произведениям художественной литературы, героев которых можно назвать людьми с активной гражданской позицией.
Патриот – это волевой и решительный человек, умеющий вдохновить и объединить других людей в тяжёлое для Отечества время. Именно таким является заглавный герой повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Бульба – старый козак, который с глубокой преданностью защищает Запорожскую Сечь, рискуя собственной жизнью. Он упрям, горд и бесстрашен, отличается удивительной силой воли и превыше всего ставит интересы козачества. Товарищи с уважением относятся к Тарасу Бульбе, считают его одним из самых авторитетных людей, всегда прислушиваются к его мнению. Именно Тарас сумел воодушевить козаков перед битвой, не позволил им опускать руки и падать духом. Он призывает товарищей объединиться и защищать родную землю до последней капли крови. Бульба не боится смерти, трусость ему вообще не свойственна: по его мнению, даже умирать надо уметь с честью и достоинством. Таким образом, героя Н.В. Гоголя действительно можно назвать человеком с активной гражданской позицией. Это прирождённый лидер, готовый делать всё возможное ради спасения своего народа и сохранения его традиций.
Патриотом можно назвать человека, который в первую очередь живёт не для себя, а для других. Так, например, герой поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» Григорий Добросклонов – настоящий альтруист и народный заступник. Своё предназначение он видит в совершении добрых поступков, способных изменить жизни людей к лучшему. Он становится на защиту нуждающихся, выступает против угнетателей, а в своих песнях прославляет русский народ и Родину. Гриша Добросклонов мечтает о светлом будущем освобождённых от крепостничества крестьян, называя их ратью, в которой скрывается несокрушимая сила. Н.А. Некрасов, не успевший закончить поэму, именно в этом герое видел того самого счастливого человека, которого так долго искали крестьяне. Поэт подчёркивал взаимосвязь личного и народного счастья, а для Гриши Добросклонова смысл жизни и заключается в служении Отечеству.
Таким образом, человек с активной гражданской позицией – это патриот, вдохновитель, который никогда не останется в стороне, если его народ нуждается в защите и помощи. Это смелый, мужественный человек, который не боится пойти на риск. В трудное для всей страны время он может воодушевить и повести за собой других людей
Аргументы по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
Введение
Понятие счастья достаточно расплывчатое. Нельзя точно дать определение этому слову, ведь для каждого оно своё: кому-то для счастья нужно иметь много денег, кому-то Аргументы любящею жену и здоровых детей, а кому-то — верных приятелей, вместе с которыми он бы исследовал мир. В целом понятие счастье люди определяют для себя сами, исходя из своих жизненных целей и устремлений.
И.А. Гончаров “Обломов”. Аргумент №1
Как говорят, везде хорошо, там где….. Я с этой фразой полностью согласна. Жалуются на жизнь все богатые и бедные. Многие считают, что если переедут в другой город, то они заживут хорошо. Но если подумать, то, что им мешает быть счастливым на своей родине, в своем городе? Есть категория людей, которые ищут виновных в своем несчастье. В произведении «Обломов» показаны два героя: Андрей и Илья. Один и другой живут на Руси. Но, у каждого жизнь сложилась по разному. Если Илья с детства любил только кушать, то Андрей учился обеспечивать себе жизнь самостоятельно. В итоге, Илья стал несчастным человеком, а Андрей преуспел в жизни, преумножил наследство переданное ему. Как видим, Русь не виновата в том, что у людей разный стиль жизни.
Что мешает человеку быть счастливым?
Н. А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо». Аргумент №2
К примеру, в произведении Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» поднимается вопрос счастья. В самом названии отражается суть поэмы, и, приступая к чтению, читатель думает, что узнает, кто же жил счастливо на Руси. В процессе чтения книги становится понятно, что не так просто найти по-настоящему счастливого человека. Иногда даже кажется, что таких людей и нет, однако героям всё-таки удается сыскать того «счастливчика», которому действительно на Руси жить хорошо. Но если внимательно посмотреть на персонажей произведения, то можно увидеть, что каждому из них для достижения счастья что-то мешает: крестьянам — тяжёлый труд и бедственное положение, попу — отсутствие покоя, богатства и чести, а помещику — неимение крестьян и земли. На своём пути герои встречают множество людей, но все они несчастны по мнению семи крестьян, кроме самого последнего — Гриши Добросклонова.
Кто счастлив на Руси?
Н. А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо». Аргумент №3
Кто же такой счастливый человек? Чтобы ответить на эти вопросы, можно прочитать поэму Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». В данной поэме автор уделяет особое внимание проблеме и счастливого человека. Этим вопросом странники задаются с самого начала произведения.
Рассмотрим образ Матрены Тимофеевны. Это женщина лет 38, но сама она считает себя старой женщиной. Волосы с сединой, красивые и длинные ресницы, большие глаза — это все про Матрену. У нее есть пятеро детей, она готова на все ради них, как любая мать. Так, когда ее сын отдал овцу волку, она взяла его вину на себя, лишь бы спасти сына от наказания. В семье мужа ее любил и жалел только богатырь Савелий. Но свое счастье Матрена Тимофеевна нашла в детях и работе. Матрёна учит своих детей быть честными, не воровать. Она верующая женщина: “чем больше я молилася – тем легче становилося…”. Именно вера помогла Матрёне пережить самые тяжёлые моменты в жизни.
Значение родины в жизни человека
Б. Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке». Аргумент №4
Советский прозаик Б. Н. Полевой в произведении «Повесть о настоящем человеке» пишет о нелёгкой судьбе советского лётчика. Главный герой – Алексей Мересьев, сумев пережить ампутацию обеих ног, возвращается на войну для защиты своей страны от фашистских захватчиков. Казалось бы, что восстановиться после такого трагического события практически невозможно. Однако Мересьев снова в строю. Не последнюю роль в этом сыграли его мысли и воспоминания о родных, о доме, о России.
Н. А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо». Аргумент №5
Писатель Н.А. Некрасов испытывал к России самые глубокие чувства. Он верил, что родина играет важную роль в жизни человека. Более того для писателя отчизна — это и есть сам народ. Эта мысль хорошо прослеживается в эпической поэме «Кому на Руси жить хорошо». В своей работе Некрасов описывает страну такой, какая она была в его время – нищей и измученной. В такой обстановке главные герои произведения пытаются отыскать счастье. В итоге они находят его в том, чтобы помогать другим. Оно заключалось в самом народе, в спасении своей родины.
Н. А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо». Аргумент №6
В глобальном смысле, родина – это всё, что нас окружает: семья, страна, народ. Они являются основой нашего существования. Осознание единства с родной страной делает человека сильнее, счастливее. В рассказе И.А. Солженицына «Матрёнин двор» для главной героини её дом, её деревня значат гораздо больше, чем то же самое для ее соседей. Родные места для Матрёны Васильевны — это смысл бытия. Вся её жизнь прошла здесь, эти края содержат воспоминания о прошлом и о близких. Это вся её судьба. Поэтому старушка никогда не жалуется на бедность и несправедливость властей, а честно трудится и находит смысл бытия в помощи всем нуждающимся.
Жизнь в изгнании
А. Никитин «Хождение за три моря». Аргумент №7
Вдали от родного дома мы всегда тоскуем. Не важно, по каким причинам человек может находиться не в своей стране, не важно, насколько хорошо он там живёт – тоска всё равно овладевает сердцем. Так, в произведении А. Никитина «Хождение за три моря» рассказывается об отважном русском путешественнике, который побывал в разных уголках планеты. От Кавказа до Индии. Купец увидел множество зарубежных красот, восхитился многими культурами и обычаями. Однако в этой среде он постоянно жил только воспоминаниями о родной земле и очень тосковал по своей родине.
Н. Тэффи «Русь». Аргумент №8
Чужая культура, другие обычаи, иной язык со временем приводят человека за границей к чувству ностальгии по своей родине. В сборниках рассказов Н. Тэффи «Русь» и «Городок» автор воссоздаёт жизнь эмигрантов. Наши соотечественники вынуждены жить на чужбине без возможности вернуться обратно. Для них такое существование — это лишь «жизнь над бездной».
И. А. Бунин «У птицы есть гнездо, у зверя есть нора…» . Аргумент №9
Находясь в эмиграции, многие русские писатели и поэты признавались в своей любви к родине. Так, и И. А. Бунин с тоской вспоминает родные просторы. В стихотворении «У птицы есть гнездо, у зверя есть нора…» поэт пишет о своём крае, о доме, о месте где родился и вырос. Эти воспоминания переполняют произведение чувством ностальгии и помогают автору вернуться в те счастливые моменты.
«Кому на Руси жить хорошо» — аргументы для итогового сочинения по произведению Некрасова. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику
Мы подготовили для Вас несколько аргументов по произведению Некрасова — Кому на Руси жить хорошо. Используйте наш материал для написания сочинения по литературе на отлично!
Проблема счастья в поэме — аргумент
1. Кто же такой счастливый человек? Чтобы ответить на эти вопросы, можно прочитать поэму Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”. В данной поэме автор уделяет особое внимание проблеме и счастливого человека. Этим вопросом странники задаются с самого начала произведения. Рассмотрим образ Матрены Тимофеевны. Это женщина лет 38, но сама она считает себя старой женщиной. Волосы с сединой, красивые и длинные ресницы, большие глаза – это все про Матрену. У нее есть пятеро детей, она готова на все ради них, как любая мать. Так, когда ее сын отдал овцу волку, она взяла его вину на себя, лишь бы спасти сына от наказания. В семье мужа ее любил и жалел только богатырь Савелий. Но свое счастье Матрена Тимофеевна нашла в детях и работе. Матрёна учит своих детей быть честными, не воровать. Она верующая женщина: “чем больше я молилася – тем легче становилося…”. Именно вера помогла Матрёне пережить самые тяжёлые моменты в жизни.
2. К примеру, в произведении Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» поднимается вопрос счастья. В самом названии отражается суть поэмы, и, приступая к чтению, читатель думает, что узнает, кто же жил счастливо на Руси. В процессе чтения книги становится понятно, что не так просто найти по-настоящему счастливого человека. Иногда даже кажется, что таких людей и нет, однако героям всё-таки удается сыскать того «счастливчика», которому действительно на Руси жить хорошо. Но если внимательно посмотреть на персонажей произведения, то можно увидеть, что каждому из них для достижения счастья что-то мешает: крестьянам — тяжёлый труд и бедственное положение, попу — отсутствие покоя, богатства и чести, а помещику — неимение крестьян и земли. На своём пути герои встречают множество людей, но все они несчастны по мнению семи крестьян, кроме самого последнего — Гриши Добросклонова.
Глубокие чувства к родине — аргумент
1. Писатель Н.А. Некрасов испытывал к России самые глубокие чувства. Он верил, что родина играет важную роль в жизни человека. Более того для писателя отчизна — это и есть сам народ. Эта мысль хорошо прослеживается в эпической поэме «Кому на Руси жить хорошо». В своей работе Некрасов описывает страну такой, какая она была в его время – нищей и измученной. В такой обстановке главные герои произведения пытаются отыскать счастье. В итоге они находят его в том, чтобы помогать другим. Оно заключалось в самом народе, в спасении своей родины.
2. В глобальном смысле, родина – это всё, что нас окружает: семья, страна, народ. Они являются основой нашего существования. Осознание единства с родной страной делает человека сильнее, счастливее. В рассказе И.А. Солженицына «Матрёнин двор» для главной героини её дом, её деревня значат гораздо больше, чем то же самое для ее соседей. Родные места для Матрёны Васильевны — это смысл бытия. Вся её жизнь прошла здесь, эти края содержат воспоминания о прошлом и о близких. Это вся её судьба. Поэтому старушка никогда не жалуется на бедность и несправедливость властей, а честно трудится и находит смысл бытия в помощи всем нуждающимся.
Вопрос гражданина — аргументы
Общественное благо — это социальная инициатива, которая сулит благосостояние и процветание большинству людей. Таковой, без сомнения, была реформа 1861 года об отмене крепостного права. Народ давно был заинтересован в этом законе. О нем задумывался еще Александр Первый. Но, как и все грандиозные изменения, данная реформа слишком кардинально изменила жизнь России. «Порвалась цепь великая, порвалась – расскочилася: одним концом по барину, другим – по мужику» — говорит автор. Вместо облегчения подданые почувствовали новый гнет: дворяне не успели приспособиться и беднели, холопы были безграмотны и не могли организовать свой самостоятельный быт. Кроме того, никто не позаботился об оснащении простых людей хотя бы орудиями труда — все было барское. Никто не дал им землю — она принадлежала помещику. И новые условия лишь осложнили быт тех, кто не был готов к переменам. А таких было большинство. Тем не менее, в финале автор выразил надежду на то, что Россия оправится от шока и пойдет по справедливому пути к прогрессу. Песни Гриши Добросклонова заставляют нас поверить в то, что отмена крепостного права откроет птице-тройке дорогу вперед.
Все сочинения
Произведения литературы к направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина» по итоговому сочинению. Топ-100
- Примеры итогового сочинения по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
- Топ-100 тем и цитат итогового сочинения по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
- Всё об итоговом сочинении: направления, темы, примеры, произведения, цитаты
Топ-100 произведений литературы для подготовки к итоговому сочинению по теме «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина».
- А. Грибоедов «Горе от ума»
- А. Островский «Гроза»
- А. Чехов «Человек в футляре»
- А.Н. Островский «Бедность не порок»
- А.Н. Островский «Свои люди-сочтемся»
- А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
- А.Н. Толстой «Петр Первый»
- А.П. Платонов «Котлован»
- А.П. Чехов «Злоумышленник»
- А.П. Чехов «Смерть чиновника»
- А.П. Чехов «Тоска»
- А.П. Чехов «Хамелеон»
- А.П. Чехов «Человек в футляре»
- А.С. Грибоедов «Горе от ума»
- А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
- А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
- А.С. Пушкин «Медный всадник»
- А.С. Пушкин «Повести Белкина»
- А.С. Пушкин «Станционный смотритель»
- В. Маяковский «Прозаседавшиеся»
- В.Г. Короленко «В дурном обществе»
- Г.Я. Бакланов «Навеки — девятнадцатилетние»
- Ги де Мопассан «Пышка»
- Д. Митчелл «Облачный атлас»
- Д. Фонвизин «Недоросль»
- Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
- Дж. Клавелл «Гайдзин»
- Дж. Клавелл «Король крыс»
- Дж. Клавелл «Сёгун»
- Дж. Лондон «Мартин Иден»
- Дж. Оруэлл «1984»
- Дж. Оруэлл «Скотный двор»
- Е.Г. Водолазкин «Авиатор»
- Е.И. Замятин «Мы»
- И. Гончаров «Обломов»
- И. Стоун «Жажда жизни»
- И.А. Бродский «Посвящается стулу»
- И.А. Бродский «Я входил вместо дикого зверя в клетку…»
- И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»
- И.А. Гончаров «Обломов»
- И.С. Тургенев «Записки охотника»
- И.С. Шмелев «Как я встречался с Чеховым. За карасями»
- К. Булычев «Город без памяти»
- К.Г. Паустовский «Бригантина»
- К.Д. Воробьев «Убиты под Москвой»
- К.М. Симонов «Живые и мертвые»
- Л. Лоури «Дающий»
- Л. Пантелеев, Г. Белых «Республика ШКИД»
- Л.Н. Толстой «Война и мир»
- Л.Н. Толстой «После бала»
- Л.Н. Толстой «Хаджи-Мурат»
- М. Булгаков «Собачье сердце»
- М. Горький «Бывшие люди»
- М. Горький «Детство»
- М. Горький «На дне»
- М. Горький «Старуха Изергиль»
- М. Салтыков-Щедрин «История одного города»
- М. Шолохов «Тихий Дон»
- М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
- М.А. Булгаков «Белая гвардия»
- М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
- М.А. Булгаков «Собачье сердце»
- М.А. Шолохов «Они сражались за родину»
- М.А. Шолохов «Поднятая целина»
- М.А. Шолохов «Родинка»
- М.А. Шолохов «Судьба человека»
- М.А. Шолохов «Тихий Дон»
- М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»
- М.Е. Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»
- М.Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»
- М.Е. Салтыков-Щедрин «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»
- М.Ю. Лермонтов «Бородино»
- М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
- М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
- М.Ю. Лермонтов «Песнь о купце Калашникове…»
- М.Ю. Лермонтов «Смерть поэта»
- Н. Гоголь «Мертвые души»
- Н. Гоголь «Ревизор»
- Н. Гоголь «Шинель»
- Н. Островский «Как закалялась сталь»
- Н.А. Некрасов «Железная дорога»
- Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
- Н.А. Некрасов «Поэт и гражданин»
- Н.В. Гоголь «Мертвые души»
- Н.В. Гоголь «Ревизор»
- Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
- Н.В. Гоголь «Шинель»
- Н.Г. Чернышевский «Что делать?»
- Н.К. Чуковский «Балтийское небо»
- Н.С. Лесков «Очарованный странник»
- Н.Я. Эйдельман «Твой XIX век»
- О.М. Куваев «Территория»
- Платон «Государство»
- Т. Мор «Утопия»
- Ф.М. Достоевский «Бедные люди»
- Ф.М. Достоевский «Бесы»
- Ф.М. Достоевский «Мальчик у Христа на ёлке»
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
- Ф.М. Достоевский «Униженные и оскорбленные»
- Ч.Т. Айтматов «И дольше века длится день»
Как член наместничества, Правдин посещает имения помещиков и выявляет в них злоупотребления. То, чему он становится свидетелем в имении Простаковых, вызывает в герое негодование. В монологах он раскрывает свою позицию гражданина. Это и позиция самого Фонвизина. В чем же она состоит?
Во-первых, настоящий гражданин Отечества не может оставаться равнодушным к преступлениям сильных мира сего. Так, Правдин говорит, что нельзя позволять помещикам, владеющим крестьянами, употреблять свою власть во зло. Во-вторых, наказывая виновных, следует одновременно и защищать обиженных. Правдин помогает униженным и бедствующим крестьянам. Третья черта, свойственная гражданину, — ответственное отношение к своему поприщу, к работе. Положительные герои комедии, подобно Чацкому, служат, а не прислуживаются. Они стараются быть максимально полезными на своем месте.
В дополнение к названным чертам можно указать нравственные идеалы, которые присущи Правдину: честность, справедливость, уважение к человеку, презрение к «злонравию». Эти качества, названные писателем 18 века, в полной мере востребованы и в наши дни.
В стихотворении М.Ю. Лермонтова «Дума» звучат горькие размышления поэта о своем поколении. По мнению Лермонтова, его современники утратили багаж идеалов и высоких стремлений, который оставили им предки — поэтому жизнь их «томит, как ровный путь без цели». Равнодушие и непонимание различия между добром и злом делает их рабами власти и своих страстей.
Стихотворение начинается с упрека современникам: «Печально я гляжу на наше поколенье» — но такая отстраненность звучит только в первой строке. На протяжении всего текста стихотворения лирический герой не отделяет себя от своего поколения — он использует слова «мы», «наше», «нам». Эти слова подчеркивают то, что поэт готов вместе со своим поколением нести ответственность за все его пороки.
Трагически звучит финал «Думы»: Лермонтов пишет о том, что каждая эпоха должна что-то оставить следующей, и благо тому поколению, которое потомки будут вспоминать с благодарностью и уважением. Однако его современникам это не суждено: «прах наш, с строгостью судьи и гражданина// Потомок оскорбит презрительным стихом». Горько осознавать это, тяжела ноша ответственности перед будущим — но, по мысли поэта, каждый человек должен нести ответственность не только за себя, но и за все окружающее.
Не испугались они поддержать и исключенного из партии директора школы. Весь вечер вместе с Ромахиным пели революционные песни, а он угощал их чаем и словно возвращался к жизни.
Повесть не заканчивается этим эпизодом. Не случайно ее название «Завтра была война». Из последней главы мы узнаем, что все ребята ушли на фронт. И многие из тех, кто так восставал против несправедливости, которая шла от власть имущих, погибли, защищая свою Родину. Потому что эти ребята понимали не только свою свободу отстаивать правду, но и ответственность за судьбу своей родины и своих товарищей.
Верочка говорит: «Добрые и умные люди написали много книг о том, как надобно жить на свете, чтобы всем было хорошо». В постепенно организованной ею мастерской она создает атмосферу доверия и уважения к нуждам работниц. Она доверяет им вместе с ней распределять прибыль, советуется с девушками при выборе решений. Это позволяет работницам понимать, что их труд идет на благо им самим, и производительность труда растет, расширяется мастерская, вскоре начинаются продажи готовой одежды. Говоря современным языком, это успешный и отлаженный бизнес, приносящий доход не только владельцу, но и всем работникам.
Однако материальной стороной дела новые люди не ограничиваются: так, Верочка с первых дней приносит в мастерскую книги и читает их девушкам; книги полезные, о новых идеях по устройству мира, о нравственных принципах и чувствах людей. Занявшись образованием и развитием работниц, она скоро понимает, что это дает хорошие плоды. Организовывает лекции по истории, совместные поездки, посещение театра. Позже основывается еще одна мастерская по тем же правилам.
Героиня романа мечтает о том, чтобы как можно больше людей создавали подобные предприятия. Это мечта и самого автора. Он показывает, что успешный бизнес-проект еще не всё дело: необходимо совершенствовать и самого человека, давать духовную составляющую его жизни. Благоденствие человека, несомненно, важно, однако оно не должно ограничиваться исключительно материальными благами.
Крестьяне из самых разных и не слишком обустроенных русских деревень отправляются в путь по матушке-Руси. Странники в русской литературе частые герои. Как правило, они несут некое духовное начало, а их путь мотивирован поисками правды и справедливости. Вот и герои поэмы Н. Некрасова не просто так покидают свои дома и семьи, а для высокой цели: найти того, «кому живется счастливо, вольготно на Руси». Уже само это желание обусловлено жаждой справедливости, желанием понять, что не так в русской жизни и почему нет в ней счастья для всех.
Показательно, что на поиски счастливого отправляются именно представители крестьянства, а не образованного сословия — так автор показывает идею правдоискательства как характерную черту человека из народа. Разные судьбы различных сословий проходят перед глазами читателя: крестьянин, священник, разбойник, торговец, целая глава посвящена женской судьбе Матрены Тимофеевны.
Судьба Савелия, богатыря святорусского, тесно связана с поисками справедливости. История расправы с немцем—управляющим, не дававшим жизни крестьянам, стала для него точкой отсчета судьбы. Жалобы на него крестьян оставались без ответа, а немец чувствовал свою безнаказанность и лютовал еще больше. Когда терпение народа лопнуло, вспыхнул бунт. Савелий признается, что вместе с другими бунтовщиками «в землю немца Фогеля …//Живого закопал». Затем последовала каторга, поселение, жизнь в деревне. Однако могучий дух Савелия продолжает жить в рассказе о нем. С точки зрения Некрасова, это выразитель народного понимания справедливости.
Поэт предупреждает: русский народ терпелив, но, когда доведен до края — беспощаден к своим угнетателям. И в основе его жизни — желание справедливости для всех: и для барина, и для каторжника, и для крестьянки.
Однако есть в романе герои, которых подобное одинаковое для всех счастье не устраивает. Это I-330, которая хочет разрушить стену между городом и древним миром; О-90, вопреки запрету Единого Государства желающая родить ребенка; и еще многие другие, в ком не убиты человеческие чувства и мечта о своем, личном счастье. I—330 и другие члены «Мефи» планируют с помощью строителя «Интеграла» захватить корабль и использовать его против Единого государства. Заговор раскрыт, бунт подавлен, однако там, за Зеленой стеной, остается О-90, а значит, ее ребенок будет жить в другом обществе, где диктатура разума не лишает человека человечности.
Автор хочет показать, насколько опасно навязанное человеку представление о счастье. Нельзя сделать счастливым насильно, это как операция по удалению фантазии в Едином Государстве. Одинаковое для всех счастье возможно только для роботов.
Объектом сатиры становится работа громоздкой бюрократической машины. Засилие постоянных непонятных заседаний непонятных организаций типа «абвгдежзкома» отвлекают от конкретных дел. Для обычного человека это оборачивается бесконечными поисками нужного чиновника и необходимостью собирать кучи подписей. Маяковский так выразил это состояние просителя: «исколесишь сто лестниц, свет не мил». А к концу рабочего дня так и не дождавшись ответа, можно увидеть разом опустевшие кабинеты чиновников. Они свое право на отдых знают.
Саркастически описывая раздвоение чиновников между разными заседаниями, на которые нужно успеть, В. Маяковский прибегает к фантастике и гиперболе: «И вижу: сидят людей половины. О дьявольщина! Где же половина другая?!» Известно, что сам поэт часто сталкивался с бюрократизмом, как писал он, «смешанным с издевательством». Поэтому с такой силой звучат слова, выражающие желание поэта: «О, хотя бы еще одно заседание//Относительно искоренения всех заседаний!»
Стихотворение имеет название «Прозаседавшиеся». Это слово вызывает ассоциацию с «проигравшие», «проспавшие» и напоминает о людях, растративших/ растерявших по своему недомыслию что-то важное. А ведь в руках этих чиновников — огромная страна. Не потеряют ли они ее? Этот вопрос можно поставить и сегодня.
Государь решает отправить Левшу к англичанам, чтобы похвалиться искусной работой. В Европе Левша скучает, поет русские песни, и только внимательный взгляд героя отмечает, что именно в этой стране лучше, чем в России. То заметит он, как англичане ружья хранят, то сытостью и довольством жизни работников поинтересуется. Вот только, как ни уговаривали его англичане у них остаться — не согласился мастер. Сослался на родителей и русскую веру, «самую правильную». Выходит, как бы ни прекрасна и удобна была жизнь в чужой земле, родиной она не станет. Почему? У Н. А. Лескова дан ответ на этот вопрос: это земля наших родных, здесь прошло наше детство, здесь живут наши воспоминания — а в чужой стране для Левши все чужое, хоть жизнь и краше. Не случайно в русском языке есть пословица «Родная земля — мать, а чужая — мачеха». Вот только обидно, что в своей земле Левшу оставили умирать в одиночестве, а мастер до последнего вздоха думал о благе родины.
Из разговора с Иешуа Пилат не может сделать вывод о степени опасности его для общества, напротив, философ кажется ему очень разумным человеком, его безоговорочная вера в то, что «все люди добрые», наивна, но не вредна. Совесть подсказывает герою, что не Иешуа, а реальные воры и преступники должны быть казнены. Почему же он отдает приказ вписать имя Иешуа в список приговоренных к казни?
Из поданных Пилату доносов и разговора с первосвященником прокуратор запомнил слова «оскорбление величества» — в этом обвиняют Иешуа. Он понимает, что ненавидящий философа Каиафа пойдет до конца и донесет кесарю об освобождении прокуратором государственного преступника, оскорбившего римского императора. Несомненно, Пилатом движет страх за свою жизнь, к тому же государственные интересы требуют наказать смертью того, кто посмел «оскорбить величество». Судьба Иешуа решена.
Писатель показывает, какие душевные муки приносит Пилату его решение пойти против своей совести. Эти муки не прекратятся и после его смерти — он осужден на вечные страдания за свою слабость. Как говорит Маргарита, «тысяча лун за одну луну когда-то». Однако М. А. Булгаков считает совесть важным нравственным ориентиром человека, и отдает ей приоритет даже перед государственными интересами.
На балу Иван Васильевич счастлив и влюблен. Он восхищается своей возлюбленной Варенькой и ее отцом, статным и красивым полковником. Герой готов любить весь мир, все вокруг кажутся ему удивительно добрыми и благородными людьми, а в душе звучит музыка.
Однако после бала Иван Васильевич неожиданно встречает отца Вареньки совершенно в другом амплуа. Прогоняют через строй беглого солдата. Тщедушный и слабый, он в силах только умолять: «Помилосердствуйте, братцы». А статный и красивый полковник рукой в белой перчатке сильно бьет по лицу солдата, который всего лишь недостаточно сильно опустил шпицрутен на окровавленную спину наказываемого. Эта сцена потрясла героя. Он не только разорвал отношения с Варенькой, но и ушел с военной службы. Потому что не мог понять и принять бесчеловечных законов.
Из обрамления после основного рассказа мы узнаем, что Иван Васильевич отказался и от гражданской службы. Как он сам говорит, «нигде не служил и ни на что не годился». «Ну, это мы знаем, как вы никуда не годились, — возражает ему один из молодых собеседников. — Скажите лучше: сколько бы людей никуда не годились, кабы вас не было». Мы не знаем, что делал в этой жизни герой, ясно одно: его пример честного и прямого человека очень важен для окружающих. А значит, он принес пользу обществу и Родине. Для того, чтобы отказаться служить, а не прислуживаться, необходимо мужество и честность. Несомненно, такие люди делают честь своей стране.
Дополнительный материал к направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»:
Кому на Руси жить хорошо? Это вопрос, что мучал несколько столетий крестьян, писателей и тех, у кого даже при отсутствии крепостной повинности не хватало средств для жизни. Большинство полагало, что хорошо и вольготно проживает император и его семья, представители дворянства и участники аристократических вечеров.
Например, в произведении «Кому на Руси жить хорошо» главными героями выступают крестьяне. Это простые мужики, которые проживают в эпоху перемен. Крестьяне путешествуют по стране, беседуют с попом, извозчиком и постепенно убеждаются, что «вольготно» проживает мало кто, так как понятие достатка у всех разнится. Н.А. Некрасов в поэме показал, что на Руси люди в большинстве случаев становятся жертвами друг друга и собственных предубеждений, слабостей. Социальное неравенство определяет нежелание саморазвиваться, работать над собственным я.
Раскрывает писатель одновременно и тему оправдания греха. Пьяницы ловко находят отговорки касательно собственного алкоголизма, не хотят работать из-за проблем со здоровьем. Но неужели бить жен и детей их тоже принуждает труд? В этом они часто обвиняют царя, барина. Однако заставляют ли их пить насильно или это они делают такой выбор? Вопрос, который не нуждается в ответе, но все ещё остаётся актуальным. Все эти проблемы исходят из глубин их душ, порочных и слабых. И для понимания, кому живётся весело на Руси, нужно сначала преодолеть собственные пороки, чтобы судить о мире трезво.
Другой пример можно обнаружить в книге «Преступление и наказание». Фёдор Михайлович Достоевский знакомит читателя с героем, который убежден, что хорошо живётся только тем, кто обманывает народ. Это ростовщики, различные кредиторы, к числу которых причисляется и старуха-процентщица. Раскольников решается убить женщину, но не принимает во внимание, что её деньги были заработаны честным трудом. Да, она, возможно, брала крупные проценты, не обманывала людей. После убийства герой не находит утешения в деньгах, скитается по улицам в ожидании расправы со стороны полиции, страдает от горячки дома. Писатель показывает, что проблемы все это время крылись в Родионе, который стал жертвой обстоятельств, социального неравенства.
Таким образом, нельзя узнать достоверно или ответить с полной уверенностью на вопрос о том, кому живётся хорошо на Руси. Это могут быть люди, которые непременно будут развиваться, трансформироваться с учётом изменений в мире. А могу быть и те, что каждый день начинают с алкоголя. У каждого свое видение прекрасного.
Публикуем свежие сочинения по поэме Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» для учеников 10 класса.
Да, очень интересное!
40.66%
Да нет, бывали книги и получше
25.27%
Проголосовало: 6751
Сохрани этот сайт в закладки и поделись с друзьями в соцсетях! Портал «Знания!» — твой верный помощник в обучении 🙂
Этот рейтинг формируется на основании голосования наших читателей. Примите участие в голосовании: поставьте лайк лучшему на ваш взгляд варианту!
Вариант 1
В центре поэмы-эпопеи «Кому на Руси жить хорошо» лежит образ пореформенной России. Некрасов потратил целых двадцать лет, чтобы написать произведение. Скрупулезная работа включала в себя сбор правдивых фактов, описывающих историческую эпоху. Старания были не напрасны: мало кто смог бы описать также тщательно и широко жизнь народа страны. Причем затронуть удалось весь спектр социальных слоев: от царя до крестьянина.
Хотя автор иронизирует в начале поэмы, предлагая читателю самому догадаться о каком годе и стране речь идет. Но по мере прочтения становится понятно, что мы читаем о событиях 1861 года, когда в процессе реформы были «освобождены» крестьяне. Реформа имела противоположный своему предназначению эффект. Не имеющие своей земли крестьяне оказались в еще большей кабале.
Писатель пытается донести до общества тот факт, что жить так дальше нельзя. Крестьяне разорены, они голодны и тяжело трудятся. Поэт не пытается смягчить краски и как-то поэтизировать страдания: он прямо описывает нищету крестьян, их грубые нравы, влияние на их жизни религиозных предрассудков и особенно вред пьянства.
К сожалению, писатель так и не успел завершить произведение. Главный вопрос «Что делает человек счастливым?» так и остался открытым…
Вариант 2
Некрасов без приукрас описал истинное положение простого народа в своей известной поэме «Кому на Руси жить хорошо». Он 20 лет трудился для того, чтобы собрать как можно больше правдивой информации, пообщаться с большим числом представителей разных социальных слоев. Он так и не успел закончить произведение до своей смерти. Но выразил основную мысль: жизнь крестьян не стала проще от того, что была проведена реформа 1861 года. А в некоторых случаях даже стала сложнее.
Подчеркнуть положение крестьян автору удалось в том числе и с помощью такого малозаметного приема, как выбор названия тех мест, откуда были родом крестьяне, искавшие правду. Уезд Терпигорев прямо указывает на то, как много горя приходится терпеть народу. Пустопорожня волость напоминает о пустой жизни и отсутствии надежды у людей. Деревни Заплатив и Дырявино — символ того, что даже на приличную одежду беднякам денег не хватало. Разутого и Знобишево — многие дети даже не имели собственной обуви, а в зимний период приходилось теперь холод. Если случался пожар, людям было не с чего восстанавливать собственное жилище, о чем нам напоминает деревня Горелово. А название Неелово недвусмысленно указывает на недостаток даже простой пищи во многих семьях.
Вот так мастерски и без прикрас автор показывает нам голодную, бесправную и безрадостную жизнь крепостного народа. Что же поменялось в жизни этих людей после реформы? По сути, изменился хозяин: если раньше это был барин, то теперь волостной.
Вариант 3
Николай Алексеевич Некрасов нескрываем того, с каким сочувствием он относится к тем представителям простого народа, которые не согласны мириться со своим бесправием и голодом.
Мир эксплуататоров породил множество жестоких и безпринципных людей. В то же в время в среде крестьян жили те, кто сумел сохранить настоящую человечность и проявлять самопожертвование. Особенно можно выделить таких персонажей, как Яким Нагой, Матрена Тимофеева, Ермил Грин, богатырь Савелий, староста Влас, Агап Петров, семь искателей правды и пр.
Каждый из героев имеет свою цель в жизни, у каждого своя причина отправиться на поиски правды. Но все они вместе демонстрируют общее пробуждение крестьянской Руси, признаки зарождающиеся новой жизни, нового мышления. Самоотверженный настрой хорошо передают слова правдоискателей:
«Не надо мне ни серебра,
Ни золота, а дай Господь,
Чтоб землякам моим
И каждому крестьянину
Жилось вольготно, весело
На всей святой Руси!»
Кажется, в этих словах автор выразил свою собственную мечту, свое видение того, каким должно быть мировоззрение каждого человека: забота о благополучии ближнего.
Вариант 4
Яркие персонажи поэмы «Кому на Руси жить хорошо» демонстрируют общее положение простого народа. Также они передают настрой разных народных масс, который, скорее всего постепенно и привел спустя несколько десятилетий к революции 1917 года. Хочется обратить особое внимание на двух героев произведения.
Первый герой — это Яким Нагой. Это яркий представитель «праведников» и «правдолюбцев» в крестьянской среде. Он разделяет трудолюбивую и голодную жизнь всего крепостного народа. Но выделяется на фоне остальных своим непокорным характером. Яким работает честно, сохраняет при этом чувство собственного достоинства. Он обладает выдающимся умом и хорошо понимает, в чем причина бедной жалкой жизни крестьянина. Он мастерски описывает состояние «гневной и грозной души» крестьянина, которая ежедневно успокаивается вином.
Еще один заметный персонаж — это Ермил Грин. Он достаточно грамотен — работает писарем. В округе прослыл как справедливый, умный и преданный народу человек. На должности старосты оправдал ожидания людей. Но нельзя сказать, что он идеальный праведник. Пожалев собственного брата, он поставил в рекруты сына Власьевны. Совесть не давала ему покоя, поэтому он чуть было не покончил жизнь самоубийством. Во время бунта он был замечен своим ярким выступлением, за что оказался в тюрьме.
Через эти и другие образы Некрасов предупреждает читателя о том, какие опасные и мощные силы копятся в сердцах обделенных крестьян, что в последствии может привести к большому бунту.
Вариант 5
Поэму можно воспринимать как художественный способ передать обществу собственное понимание автора жизни его страны и народа. Некрасов в названии произведения передает ключевой посыл: а есть ли те, кто действительно чувствует себя хорошо в России? И за этим вопросом как звено в логической цепочки скрывается следующий: что же нужно человеку для счастья?
Сюжет построен вокруг путешествия умудренных опытом крестьян, которые решили найти по-настоящему счастливого человека. Они общаются с представителями разных сословий, но главное внимание обращают на простых мужиков.
Поэма не стесняясь и не боясь всеобщего осуждения откровенно поднимает острую тему: народ освобожден, но стал ли он от этого счастливым? И что еще не хватает людям для полного счастья?
Заметно, что Некрасов уважает тех крестьян, которые в своем сердце отказывают рабской покорности перед господами. Гриша Добросклонов, Савелий, Ермил Грин, Матрена Тимофеева и другие — вот фавориты писателя.
Кажется, что Некрасов нашел для себя ответ на вопрос о том, как достичь подлинного счастья. Он считает, что счастливым становится человек, отдающий себя служению народу. Отдавать себя другим — радость действительно более правдивая, чем эксплуатировать других и отбирать у них последнее. В этом есть доля истины. Но кому именно посвятить свою жизнь и через какое дело реализовать дух самопожертвования — наверное, каждый человек должен принять собственное осознаное решение.
Вариант 6
Поэма твердо заняла позицию центрального места в творчестве русского писателя Н.А. Некрасова. Более тридцати лет усердного труда были вложены в ее написание. Некрасов постарался уложить в произведение множество волновавших его проблем. Но особое внимание хочется уделить художественному мышлению автора, позволившему затронуть самые глубокие струнки души читателей.
Поэма призвана направить внимание читателя на такие абстрактные, но важные понятия, как «счастье», «честь», «свобода» и «покой». Чтобы не отвлекать внимание от этих тем, сюжетная линия представляет собой сборник самостоятельных глав, объединенных лишь одним образом-символов дороги. При этом каждая глава является маленьким самостоятельным и законченным мини-произведением. Таким образом, внимание читателя хоть и следить за развитием сюжетной линии, но не погружается в нее целиком, так как разорванность сюжета не позволяет этого сделать. В то же время общая тематика поэмы сохраняется от корки и до корки.
Таким образом, писатель смог создать новый особый жанр поэмы социально-философской направленности. Свободный язык и уникальный стиль выполнили свою функцию. Даже сегодня, спустя многие десятилетия, мы легко перенимаем образ мыслей Некрасова, проникаемся глубинным смыслом произведения и осознаем причины многих явлений внутри современного общества.
Читать поэму «Кому на Руси хорошо» одновременно легко и приятно и в то же время не каждому будет понятно. Дело в том, что автор умело смог объединить простую народную речь, понятные читателям всех времен образы со сложной философской идеей. Это значит, что если сам текст на его поверхностном уровне читатель уловить может легко, то вот вникнуть вглубь сути произведения способен только хорошо думающий и неравнодушный к людскому горю человек.
Кто-то найдет здесь для себя прекрасный пример стихотворной речи. Автор действительно максимально емко и грамотно выражает свои мысли, задевая глубокие чувства и доходчиво донося мысли. Другой сможет найти среди героев самого себя — настолько разнообразная линия персонажей и сюжетов внедрена в произведение.
Лично мне понравилось тема поиска счастливого человека. Действительно, о том что такое счастье каждый имеет свое собственное представление. Но вот если поставить перед собой задачу и найти по-настоящему счастливого человека, достичь этого будет непросто. Люди до сих пор не смогли найти однозначный ответ на этот вопрос. Можно сказать, что их поиски продолжаются. Хотя что-то мне подсказывает, ответ очень простой и лежит на поверхности…
А какие размышления у вас вызывает это произведение? Расскажите в комментариях!
Что ты чувствуешь по отношению к школе?