Казацкие сказки и исторические предания

Казачьи сказки ( Коллектив авторов )

Казачьи сказки

Содержание

Виноградная лоза

Горе-злосчастие

Казак и Судьбина

Казак Чигин

Лебедь

Лихо одноглазое

Лобаста

Митяй – казак бесстрашный

Оборотень

Огненный змей

Своенравная жена

Сестрица Аленушка и братец Иванушка

Суженая

Султанская дочь

Якуня и Матюша

Кубанские казачьи сказки ( Автор Евгений Александров )

Казачьи сказки

Содержание

Казак и птицы

Как сотник дочь замуж выдавал

Золотая крыса

Казак и солнце

Как казаки туркам свинью подсунули

Казак и падальщики

Казак и гуси

Есаул и его конь

Как казак с хищниками справился

Батька Булат

Как казак женился

Серый конь

Непутевая собака

Козел и баран

Казак — гончар

Казаки и разбойники

Капитан

Сказка про медведя шатуна и его друзей

Сказка про казака Егора — бывшего вора

Донские казачьи сказки ( Автор — какаки марьино )

Казачьи сказки

Содержание

Илья Муромец

Алеша Попович

Добрыня Никитич. Дончак

Краснощеков Иван Матвеевич

Степан Разин

Поединок Петра — царя с казаком

Суворов Александр Васильевич

Платов Матвей Иванович

Как Уруп — князь в грязи увяз

Ермак и уж

Почему на осине лист дрожит

Станица Катовская

Шашка — саморубка

Донской герой вихрь-атаман Платов

Казанок

Пристанский городок

Как вихрь-атаман Платов военной хитрости казаков учил

Одолень-трава

Что на свете всего милее?

Чайка

Дар Ермака

Как Степан Тимофеевич Разин ушел из острога

Пегие кони

Чудесный ковер

Путь через Переволоку

Заветный клад

Атаман неподкупен

Боченок и бочка

Самые быстрые кони

Необычный жеребий и картечь

Петр Первый и кузнец

Цена хлеба и золотой кареты

Боярский сын Евстропий и казак Митрошка

Платов и английский король

Котелок Степана Разина

Царская чека

Репка

Козел — грамотей

Смекалистый лекарь

Зеркало

Хитрый богомаз

Глупый барин и хитроумный казак

Рябая баба и чертенок

Как казак в рай чуть не попал

Как атаман грамоте учился

Похороны козла

Как святые и апостолы поели у попа сметану

Один голутвенный и два домовитых казака

Бисеринка

Самобойные кнуты

Медведь

Поддельная булава

Жалоба на сову

Иван Светильник

Про сына купца и дочь сапожника

Ванюша и Баба-Яга

Про царскую дочь и пастуха

Свадебный каравай

Про царскую дочь и козленка

Танюша и мачеха

Черная коровушка и Аннушка

Кот и лиса

Казак и лиса

Глупец и жеребец

Золотой сад

Богатый бедному не товарищ

Как звери спасли охотника

Кочеток и охотник

Волшебная лампочка

Сказки Тихого Дона ( Автор Петр Лебеденко)

Казачьи сказки

Содержание

Петрусь – мальчонка русский

Сказка о Чуде-чудище заморском, девице-красавице и серой волчице

Игнатка

Доброе сердце дороже красоты

Сказка о Песне Легкокрылой и казаке Макаре Бесслезном

Сказки казаков — некрасовцев Собраны Ф. В. Тумилевичем )

Казачьи сказки

Казаки-некрасовцы, игнат-казаки — потомки донских казаков, которые после подавления Булавинского восстания ушли с Дона в сентябре 1708 года. Названы в честь предводителя, Игната Некрасова. Более 240 лет казаки-некрасовцы жили вне России отдельной общиной по «заветам Игната», определяющим устои жизни общины.

Содержание

Змея и рыбак

Иванов сон

Коза и кума лиса

Лисица-девица и Котофей Иванович

Мышь и Воробей

Орел и Карга

Кубанские сказы читать здесь

Легенда о прощальном кургане

В каждой станице виднелись курганы. Земля, населенная скифами, оставила много подобных примет далеких времен. Скифские насыпи получили название. Прощальный курган — часть жизни казака, его семьи.

За этим курганом обрывалась жизнь станичная и начиналась другая, неведомая. С кургана атаман наблюдал за своими помощниками, за полевыми учениями казаков. Хорошо помнили этот курган матери,
провожавшие своих детей в город, здесь встречались и расставались парубки и девчата. После молебна в церкви и построения на площади новобранцы на конях, по три в колонне, в походной форме,
направлялись за станицу. За ними тянулся обоз с вещами, шли родственники и друзья.

Прощальный курган был последней остановкой всей колонны, а там последняя чарка, поцелуй, слеза, горсть земли, что казаки брали с собой в кисеты перед дальней дорогой. По окончании службы или
военных действий казаки возвращались домой, и тут их первым встречал Прощальный курган. Они спешивались, садились в кружок, доставали свои походные припасы и поднимали чарку вина за свое
возвращение. А если случалось, что кто-то погибал на фронте, в далеких краях, то из кисета перед крестом высыпали горсть земли родной — с этого кургана.

Легенда о казаке и птицах

Давным-давно в одной из станиц Кубанской области жил казак по имени Сашко. И так как война с турками в то время прекратилась, Сашко аккуратно сложил казацкое обмундирование в шкаф, ружье и шашку
поставил в угол и занялся земледелием. Он пахал землю и сеял зерно, собирал урожай и молол муку, выпекал душистый хлеб и варил крепкую кубанскую горилку. Сашко достаточно преуспел в этом деле и
прославился на всю свою станицу соседние поселения. Со всей округи съезжались казаки к его дому за мягким хлебом и крепкой горилкой.
Но случилось однажды у казака большое несчастье. Стояла тогда на Кубани засуха, пекло солнце и жара была невыносимая. Вспыхнул в той станице пожар, и погорели почти все деревянные постройки в
казачьих дворах и лишь глиняные хаты да сараи уцелели. А у Сашка на земле сгорела почти вся пшеница, но немного ему все же удалось спасти. И набралось у него зерна всего мешок.
Прошла осень и наступила зима. И стужа стояла такая, какой в Кубанской области казаки еще не видали. Даже река Кубань — быстрая и бурлящая — покрылась льдом от берега до берега, чего никогда не
бывало.
Надел Сашко тулуп из овчины и вышел во двор поглядеть, что там делается. Набил люльку табаком, закурил и видит: кругом все снегом заметено, а на белых деревьях птицы сидят и не шевелятся,
замерзают. Жалко ему стало бедных птиц. Пошел он, соорудил для них кормушки деревянные и насыпал по две жмени зерна в каждую. Налетели птицы на пшеницу, стали клевать да насыщаться. А птица когда
не голодная, ей и тепло и не замерзнет в лютый мороз.
С этого дня стал казак каждый день в кормушки для птиц по две жмени зерна сыпать, хотя сам он обеднел и перебивался с хлеба на квас.
Так и прошла зима, и в последний ее день высыпал Сашко птицам последнюю пшеницу из своего мешка и только сейчас заметил, что весь свой запас птицам скормил.
Сидит казак, пригорюнился, курит люльку и думает: “Теперь и есть нечего и сеять на земле нечего”.
И вот пришла пора посевной. Сидит Сашко в хате, слышит — шум, гам да удивление соседей на улице. “Что такое?” — думает, и вышел во двор.
Глядит , а над его землей стая разных птиц кружится. Среди них и голуби, и скворцы, и воробьи, и множество других птиц, и каждая делом занята — бросает зернышко в землю и улетает куда-то далеко
за реку Кубань и так много раз.
Казаки со всей станицы собрались, смотрят и удивляются, никогда не видели, чтобы птицы кому-либо огород засаживали.
А Сашко в тот год зерна собрал немерено, даже пришлось новый амбар построить. И стал после этого он жить в постоянном достатке, а затем взял в жены самую красивую девушку в Кубанской области и
родилось у них много казачат. И жили они долго и счастливо.

Жил да был в одной кубанской казачьей станице очень добрый казак.

И было у того казака славное хозяйство: – быки, лошади, кролики, птицы и прочие животные.

И была у него ещё породистая собака.

Собака эта была английской породы и чтобы она была здоровой и красивой, кормить её нужно было один раз в день.

Хозяин растил её ещё с того времени, когда она была щенком, правильно кормил и оберегал её.

Собака росла красивой, здоровой, но было у неё мало ума.

Как ни пытался казак учить её, она все равно выделывала иногда такие штуки, которые были ему неприятны.

Но каждый раз он прощал её и снова ухаживал за ней.

А у казака был сосед.

Очень злой, вредный и льстивый кацап.

Он не так давно поселился рядом с казаком и постоянно строил ему всякие козни.

Вредил казаку.

И вот однажды кацап соседу говорит:

— Слушай, друг, отдай мне свою собаку.

— Зачем она тебе нужна?

— Как это – зачем? – Удивился казак.

— Я её люблю и хочу, чтоб она стала мне настоящим другом. Никому я собаку не отдам.

— Ну хорошо,- говорит злой кацап,- тогда я сделаю так, что она сама ко мне прибежит.

Казак ничего ему не ответил. На том и разошлись.

А так как у соседей между дворами была общая ограда, кацап и начал каждый день подкармливать собаку казака.

Что сам ест, то и собаке кидает. Самые вкусные кусочки ей даёт.

Бегала она к кацапу полакомиться, бегала и через некоторое время перебежала к нему совсем.

Опечалился казак, сидит и думает:

— Чем же я своей собаке не подошёл? Что не так сделал?.

А собака живёт у кацапа и радуется. Новый хозяин ей все позволяет, кормит несколько раз в день самой вкусной едой и разрешает вволю гулять с другими псами.

Поначалу так оно и было.

А спустя время привязал её кацап к тяжёлой цепи и не отпускал. А кормить стал чем попало, лишь бы не сдохла.

Долго ли, коротко ли, но завыла та собака от такой жизни. Она сделалась злой, противной и некрасивой. А по ночам издавала страшный вой.

Казак слышал и видел это, но ничего не мог поделать. Его собака сама сделала выбор.

А однажды выходит он из хаты, глядит, а у крыльца его собака сидит. Увидела та старого хозяина, легла к его ногам и скулит, а из глаз слезы катятся.

Посмотрел на неё казак, помолчал с минуту и все простил. Стал снова заботиться о ней и кормить как следует.

И собака постепенно стала здоровой и красивой.

И стала она хозяину настоящим другом.

Давным-давно шли на Кубани ожесточенные бои казаков с турками.

И вот после очередного боя наступило затишье и было большое спокойствие.

Турецкий бей заслал к казачьим укреплениям своего лучшего лазутчика, чтобы тот выведал, какое у кубанцев войско, оружие, расположение и прочее.

Перебрался турок через лес и спрятался в прибрежных камышах.

Сидит, наблюдает, думает, как бы ему поближе к казачьим пикетам подобраться.

А недалеко от того места, где засел лазутчик, купались в реке дети.

И был среди них мальчик одиннадцати лет.

Он хорошо умел плавать.

Но вот, заплыв далеко в реку, он зацепился за корягу и никак не мог выпутаться, потому что был в одежде.

Коряга плыла по течению, попала в водоворот и потянула мальчика за собой ко дну.

Иван, так его звали, начал тонуть и кричать.

Но никто из детей не мог его спасти, а взрослых поблизости не оказалось.

Тогда турок, сидевший в камышах, выскочил и бросился к Ивану на помощь.

С большим трудом он смог вытащить мальчика на берег.

Когда Иван очнулся и открыл глаза, то увидел перед собой турецкое лицо с большим шрамом на лбу.

Он не испугался, а стал благодарить.

Но тут послышался конский топот, то приближались казаки.

Лазутчик потихоньку пробрался в камыши и скрылся.

Шло время.

Иван подрастал и набирался сил и мудрости как в военном искусстве, так и в словах.

За необычайную силу и стойкость характера прозвали его казаки Булатом, что значило—стальной, крепкий.

И наступил день, когда стал Иван казачьим сотником.

И был он теперь не просто казаком, а батькой Булатом.

Сотня батьки Булата совершила немало славных подвигов.

И о ней и о батьке ходили легенды по всей Кубанской области.

И вот однажды отдыхали казаки после очередного боя.

А в сарае у них сидели несколько пленных.

Вот вывели их всех к батьке, чтобы решить, что с ними делать дальше.

Посмотрел сотник на них, а они все, как один, стоят в синих мундирах и красных фесках.

А один из них был со шрамом на лбу.

И узнал Булат в этом турке того самого лазутчика, который спас его много лет назад.

А пленный, конечно же, не мог узнать в славном казачьем батьке того одиннадцатилетнего мальчика.

Тогда батька Булат приказал всех накормить и закрыть в сарае до времени, а затем взял старого лазутчика и повел его в сторону турецких траншей.

Они шли вдвоем и молчали.

Остановились и батька говорит:

— Вон твои укрепления. Я дальше идти не могу. Возвращайся к своим и больше не попадайся.

Турок очень удивился, что сам батька его отпускает, так как думал, что тот ведет его на расстрел.

— Неужели ты меня и правда отпустить хочешь? Но почему ты это делаешь?

— А ты помнишь, как много лет назад вытащил тонущего мальчика из воды?

И тогда турок понял, что перед ним и стоял тот самый мальчик.

— Так вот,- продолжал батька Булат,- знай, что кубанский казак всегда быстро забывает зло, причиненное ему, но добро помнит всю свою жизнь.

Выехал казак в поле

 Посеял просо, потом пообедал, быков в телегу запряг и собрался домой.
А тут наперед ему черт забежал и спрашивает:
— Чего, казачок, посеял?
Казак молчит.
Черт же поле обежал кругом, через голову три раза перекувыркнулся и опять к казаку пристает:
— Чего, казачок, посеял?
Досада казака взяла.
Он черта кнутом изо всех сил вдоль спины вытянул и говорит:
— Кнуты, милый, кнуты посеял!
Черт отбежал подальше, на меже присел, почесывает спину.
С опаской поглядывает на казака.
— Ну, ладно, казачок, пусть у тебя и уродятся кнуты.
Пришло время и урожай убирать.
Казак приехал в поле Глядит, а у него выросло не просо, а какие-то кусты – и на каждом кнуты по три, по четыре, а есть и по пятаку.
Черт на меже сидит, посмеивается.
— Ну, что, казачок, кнуты сеял, они и уродились у тебя.
Казак на это ни слова черту.
Заехал на поле и ему назло давай кнуты ломать да бросать в телегу.
Набрал целый воз.
А черт кричит с межи:
— Казачок, ты знаешь, у тебя какие кнуты?
— Откуда же знать мне, — отвечает казак.
— Ага, так запомни, у тебя они самобойные, как им скажешь: — кнутики, погуляйте, так тут же начнут гулять. Да ещё запомни, что если их хозяин плут да мошенник, то они первого его выпорют.
Сказал это черт, перекувыркнулся и пропал.
Поехал казак домой и всю дорогу думал, куда бы ему свою поклажу сбыть.
В станице ему повстречался поп.
Казак и смекнул тут — дайка я награжу его — и говорит:
— Батюшка, кнутиков вам не надобно ли?
Подумал поп, бороду погладил, а потом сказал:
— В хозяйстве годятся, не откажусь.
— Только они у меня не простые, а самобойные.
— Тем лучше.
Завернул к попу казак, свалил весь воз ему кнутов и просит:
— Ты, батюшка, за них святым угодникам от меня молебен отслужи.
— Ладно, — согласился поп, — отслужу.
На другой день поп решил испытать свою обновку.
Кликнул работников и приказывает кнутикам:
— Ну-ка, погуляйте, потешьте мою душу.
Хотел поп, чтобы выпороли кнуты его работников.
Кнутики зашевелились да за самого попа принялись.
Взвыл поп не своим голосом на всю станицу.
Работники посмеиваются да кнутики просят, чтобы попу ещё добавили, за-то, что обманывал их, не кормил досыта, как уговаривался, хлебом, не платил сполна заработанные деньги.

Посреди донской степи

Том 1. Казачьи сказки, легенды, предания

Евгений Меркулов

© Евгений Меркулов, 2015

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Завет Коляды, или Откуда пошли казаки?

(по мотивам сказа о казаках)

Про стародавние года

Поют Бояна струны:

Небесный Батька Коляда,

Сын Тарха, внук Перуна,

С Небесной Матью Даж-землёй

В пылу любви горячей

Родили ночью грозовой

Свободный люд казачий.

И Батька выделил сынам

По случаю рожденья

На вековечны времена

Обширные владенья.

– Вот это – ваш родной Присуд.

Запомните, отныне

Вам обитать пристало тут,

Не мысля о чужбине.

Идти отселева не нать,

Но всей своею мощью

Вы степь родную защищать

Должны и днём и нощью.

А на сторожу, в помощь вам,

Характерные чада,

Пожалуй, дядьку Хорса дам,

Он подсобит, коль надо.

Пошлю умений на труды,

И мастерства, и хваток,

Чтоб вы не ведали нужды,

Был в куренях достаток.

Чтоб токмо через общий круг

Считалося решенье,

И принималось без наруг

Моё благословенье.

И были б, Батькины сыны,

Вы света сторожами.

И все поборники войны

Дрожали бы пред вами.

И видя кривду, подлость, грязь,

Усобицы и злобы,

Вы меж собою неприязнь

Не допускали чтобы.

И чтоб от Матери-земли

Грядущему в угоду

Вы перенять себе могли

Любовь к людскому роду.

Таку червону! Дажедь нет,

Багряну, аки сполох

Небесный! Вот вам мой завет.

Да будет век ваш долог!

Легенда о Белом Олене

(по мотивам «Легенды об Оленях» П. С. Полякова из романа «Смерть Тихого Дона»)

                               I

В глубине седых веков на Донском раздолье

Дал Господь для казаков степи в Диком Поле.

И на вечны времена в знак благоволенья

Он послал своим сынам Белого Оленя

С тем, чтоб люди никогда ни в словах, ни в деле,

Зверю доброму вреда учинять не смели.

Так и жили много лет предки миром-ладом,

Чтя Божественный Завет, с круторогим стадом

По законам вольных птиц, без вражды и злости.

Но однажды у границ появились гости.

– Хто такие и откель протоптали тропы?

– Мы из северных земель беглые холопы.

Там у нас боярский гнёт крепнет год от года,

Лютый царь как воду пьёт кровушку народа.

Казни, лязганье оков, страшная картина…

Стоят жизни мужиков меньше, чем скотина.

Ох, не стало нам житья никакого боле,

Вот, и в дальние края мы пошли за волей.

Где могучий Дон-отец катит полны воды,

Вкус познаем, наконец, счастья и свободы.

В ноги падаем донцам – Сжальтесь, добры люди,

Дайте бедным беглецам землю на Присуде.

Не гоните, казаки, нет назад дороги.

Ведь у Дона, у реки места хватит многим. —

И казачий круг решил, что своей землицей

От щедрот донской души можно поделиться.

– Что же, ладноть, в добрый час! Место есть покуда.

Оставайтесь промеж нас на земле Присуда.

Но от рабского клейма отвыкайте, братцы.

С Дону выдачи нема, нечего бояться.

Нет невольничьих цепей, каторги, острога.

Обживайтесь средь степей, поминайте Бога.

                               II

День за днём, за сроком срок пролетали годы.

Не слабел донской поток, не мелели воды.

Ночка близилась к концу, звёзды в небе стыли,

К атаманскому крыльцу на кобыле в мыле

Прискакал да не казак, не донец весёлый,

А насупленный вожак беглых новосёлов.

– Слушай, батько, дело есть, объявляй тревогу.

У меня худая весть. Я прошу подмогу. —

По призыву на майдан собралось народу.

Вышел пришлый атаман, поклонился сходу.

– Со своих уйдя земель, с казаками вместе

Мы живём, но и оттель получаем вести.

И сейчас наш край родной покорён жестоко,

На него пошли войной полчища с востока.

Всех, кто молод и силён, из родимой хаты

Забирают в свой полон вражьи супостаты.

Бьют детишков, стариков, храмы жгут, иконы…

И рекой струится кровь, и стекает к Дону.

Рушат древние кресты в городах и сёлах.

Помогите нам, браты, объявите сполох.

В этой праведной борьбе с ворогом по праву

Вы стяжаете себе воинскую славу.

Долго думали донцы и решили: «Любо!»

И заржали жеребцы, заиграли трубы.

Бьются в дальней стороне ради дутой славы

И в чужой для них войне падают на травы.

Ну, а дома вой, да рёв, вдовы, да ребята.

Без отцов, да без мужьёв жито не дожато.

На Присуде мор и глад, чёрными ночами

Хутора на степь глядят мёртвыми очами.

Даже если вой-герой приходил с увечьем,

Угощали лебедой… Боле было нечем.

                                III

Хтось от голода забыл Божье повеленье

И стрелою завалил Белого Оленя.

Только сели жарить плоть, всюду потемнело,

И сказал с небес Господь – Злое вышло дело.

Дон был даден казакам и донские степи,

Чтобы жили вы века в этом благолепьи.

Вы ж ушли с родной земли против Божьей воли,

Славу бренную нашли там на бранном поле.

И когда же глад затряс ваши поселенья,

Погубили, убоясь, Моего Оленя.

Здесь, над степью, над рекой, принял Я решенье:

Павшим воинам – покой! Нет живым прощенья! —

Чёрный вран свои крыла вскинул, словно руки,

И легла на землю мгла, и утихли звуки.

Нет сияния зарниц, потянуло тленом,

Казаки упали ниц в ужасе священном.

Вдруг раздался детский писк, вслед другой, … десятый…

Горький плач пробился ввысь, в Божии палаты.

И Всевышний услыхал в тонком детском плаче,

Что невинных наказал за грехи казачьи.

Поднял лик Господь в слезах светлыя печали,

И от слёз на небесах звёзды засияли.

Солнца пламенный венец тьму рассеял сразу

И решил простить Творец чад своих проказу.

– Вам реку еще одно Божье откровенье:

Много крови суждено зря пролить в сраженьях.

Да и слуги сатаны будут всяко-разно

Вас толкать в круги войны, да пытать соблазном,

Путать с верного пути, и наступит время,

Выбьют вороги почти всё донское племя.

Но не будет казакам Моего прощенья,

Не придут сюда пока новые Олени.

Чтоб не скрылся судный день дней других золою,

Дам вам герб, а в нём Олень, раненный стрелою.

Пусть запомнят казаки новых поколений —

В этом знаке и грехи, и залог спасений.

Там, где зверь мой был убит, дол залив рудою,

Нынче озеро вскипит чёрною водою.

И когда в урочный час воды станут сушей,

Это будет знак для вас – прощены все души.

© Евгений Меркулов, 2018

ISBN 978-5-4490-2157-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сказки, легенды, предания

Завет Коляды или откуда пошли казаки?

(по мотивам сказа о казаках)

Про стародавние года

Поют Бояна струны:

Небесный Батька Коляда,

Сын Тарха, внук Перуна,

С Небесной Матью Даж-землёй

В пылу любви горячей

Родили ночью грозовой

Свободный люд казачий.

И Батька выделил сынам

По случаю рожденья

На вековечны времена

Обширные владенья.

— Вот это — ваш родной Присуд.

Запомните, отныне

Вам обитать пристало тут,

Не мысля о чужбине.

Идти отселева не нать,

Но всей своею мощью

Вы степь родную защищать

Должны и днём и нощью.

А на сторожу, в помощь вам,

Характерные чада,

Пожалуй, дядьку Хорса дам,

Он подсобит, коль надо.

Пошлю умений на труды,

И мастерства, и хваток,

Чтоб вы не ведали нужды,

Был в куренях достаток.

Чтоб токмо через общий круг

Считалося решенье,

И принималось без наруг

Моё благословенье.

И были б, Батькины сыны,

Вы света сторожами.

И все поборники войны

Дрожали бы пред вами.

И видя кривду, подлость, грязь,

Усобицы и злобы,

Вы меж собою неприязнь

Не допускали чтобы.

И чтоб от Матери-земли

Грядущему в угоду

Вы перенять себе могли

Любовь к людскому роду.

Таку червону! Дажедь нет,

Багряну, аки сполох

Небесный! Вот вам мой завет.

Да будет век ваш долог!

Легенда о Белом Олене

(по мотивам «Легенды об Оленях» П. С. Полякова из романа «Смерть Тихого Дона»)

I

В глубине седых веков на Донском раздолье

Дал Господь для казаков степи в Диком Поле.

И на вечны времена в знак благоволенья

Он послал своим сынам Белого Оленя

С тем, чтоб люди никогда ни в словах, ни в деле,

Зверю доброму вреда учинять не смели.

Так и жили много лет предки миром-ладом,

Чтя Божественный Завет, с круторогим стадом

По законам вольных птиц, без вражды и злости.

Но однажды у границ появились гости.

— Хто такие и откель протоптали тропы?

— Мы из северных земель беглые холопы.

Там у нас боярский гнёт крепнет год от года,

Лютый царь как воду пьёт кровушку народа.

Казни, лязганье оков, страшная картина…

Стоят жизни мужиков меньше, чем скотина.

Ох, не стало нам житья никакого боле,

Вот, и в дальние края мы пошли за волей.

Где могучий Дон-отец катит полны воды,

Вкус познаем, наконец, счастья и свободы.

В ноги падаем донцам — Сжальтесь, добры люди,

Дайте бедным беглецам землю на Присуде.

Не гоните, казаки, нет назад дороги.

Ведь у Дона, у реки места хватит многим. —

И казачий круг решил, что своей землицей

От щедрот донской души можно поделиться.

— Что же, ладноть, в добрый час! Место есть покуда.

Оставайтесь промеж нас на земле Присуда.

Но от рабского клейма отвыкайте, братцы.

С Дону выдачи нема, нечего бояться.

Нет невольничьих цепей, каторги, острога.

Обживайтесь средь степей, поминайте Бога.

II

День за днём, за сроком срок пролетали годы.

Не слабел донской поток, не мелели воды.

Ночка близилась к концу, звёзды в небе стыли,

К атаманскому крыльцу на кобыле в мыле

Прискакал да не казак, не донец весёлый,

А насупленный вожак беглых новосёлов.

— Слушай, батько, дело есть, объявляй тревогу.

У меня худая весть. Я прошу подмогу. —

По призыву на майдан собралось народу.

Вышел пришлый атаман, поклонился сходу.

— Со своих уйдя земель, с казаками вместе

Мы живём, но и оттель получаем вести.

И сейчас наш край родной покорён жестоко,

На него пошли войной полчища с востока.

Всех, кто молод и силён, из родимой хаты

Забирают в свой полон вражьи супостаты.

Бьют детишков, стариков, храмы жгут, иконы…

И рекой струится кровь, и стекает к Дону.

Рушат древние кресты в городах и сёлах.

Помогите нам, браты, объявите сполох.

В этой праведной борьбе с ворогом по праву

Вы стяжаете себе воинскую славу.

Долго думали донцы и решили: «Любо!»

И заржали жеребцы, заиграли трубы.

Бьются в дальней стороне ради дутой славы

И в чужой для них войне падают на травы.

Ну, а дома вой, да рёв, вдовы, да ребята.

Без отцов, да без мужьёв жито не дожато.

На Присуде мор и глад, чёрными ночами

Хутора на степь глядят мёртвыми очами.

Даже если вой-герой приходил с увечьем,

Угощали лебедой… Боле было нечем.

III

Хтось от голода забыл Божье повеленье

И стрелою завалил Белого Оленя.

Только сели жарить плоть, всюду потемнело,

И сказал с небес Господь — Злое вышло дело.

Дон был даден казакам и донские степи,

Чтобы жили вы века в этом благолепьи.

Вы ж ушли с родной земли против Божьей воли,

Славу бренную нашли там на бранном поле.

И когда же глад затряс ваши поселенья,

Погубили, убоясь, Моего Оленя.

Здесь, над степью, над рекой, принял Я решенье:

Павшим воинам — покой! Нет живым прощенья! —

Чёрный вран свои крыла вскинул, словно руки,

И легла на землю мгла, и утихли звуки.

Нет сияния зарниц, потянуло тленом,

Казаки упали ниц в ужасе священном.

Вдруг раздался детский писк, вслед другой,… десятый…

Горький плач пробился ввысь, в Божии палаты.

И Всевышний услыхал в тонком детском плаче,

Что невинных наказал за грехи казачьи.

Поднял лик Господь в слезах светлыя печали,

И от слёз на небесах звёзды засияли.

Солнца пламенный венец тьму рассеял сразу

И решил простить Творец чад своих проказу.

— Вам реку еще одно Божье откровенье:

Много крови суждено зря пролить в сраженьях.

Да и слуги сатаны будут всяко-разно

Вас толкать в круги войны, да пытать соблазном,

Путать с верного пути, и наступит время,

Выбьют вороги почти всё донское племя.

Но не будет казакам Моего прощенья,

Не придут сюда пока новые Олени.

Чтоб не скрылся судный день дней других золою,

Дам вам герб, а в нём Олень, раненный стрелою.

Пусть запомнят казаки новых поколений —

В этом знаке и грехи, и залог спасений.

Там, где зверь мой был убит, дол залив рудою,

Нынче озеро вскипит чёрною водою.

И когда в урочный час воды станут сушей,

Это будет знак для вас — прощены все души.

Казак и Судьбина

(по мотивам «Казачьих сказок»)

«Скажи мне, кудесник, любимец богов

Что сбудется в жизни со мною?»

А. С. Пушкин «Песнь о Вещем Олеге»

I

Казак молодой на ретивом коне

Покинул родную станицу,

Решил попытаться в чужой стороне

Поймать свою Синюю Птицу.

Немало успелось проехать ему,

Пока на пути он увидел корчму.

«Вот это и нужно сейчас для меня!» —

Воскликнул казак: «Слава Богу!

Ждёт сытный обед седока и коня,

А вечером снова в дорогу.

Ступай, Воронок, под навесом в тени

От жаркого солнца чуток отдохни».

И только казак умостился за стол,

Попробовал первое блюдо,

Старик седовласый к нему подошёл,

Явившись незнамо откуда.

«Садись, угощайся, почтенный отец» —

Приветствовал старца донец-молодец:

«Кулеш не остыл ещё, прямо с огня.

Я позже поем. Помоложе.

Да мы с тобой, часом, скажи, не родня?

Обличием трошки похожи».

И старец ответил, усмешку тая:

«Почти угадал. Я — Судьбина твоя».

На старца внимательно смотрит казак —

Лик в шрамах, согбенные плечи,

Из мутного глаза точится слеза,

На теле следы от увечий.

Неужто мой жребий таков на веку?

И боязно стало в тот миг казаку.

Старик засмеялся: «Гляди, брат, гляди.

Ты видишь Судьбину казачью.

Печали и горести ждут впереди,

А вовсе не Птица Удачи.

Послушай совета, соколик ты мой,

Садись на коня и вертайся домой».

Поехал казак, чтоб не лезть на рожон,

Обратно дорогой знакомой,

Но мыслил: «Я ПУТЬ СВОЙ изведать должон,

Не будет покоя мне дома».

И снова, коня повернувши назад,

Туда поскакал, куда очи глядят.

II

Сколь минуло лет, нам и знать ни к чему.

Но, скорую чуя кончину,

Задумал казак посетить ту корчму,

Где встретил когда-то Судьбину.

К заветному месту примчался скорей,

Глядит, а старик уже ждёт у дверей.

Уселись, по чарочке взяли на грудь

За встречу (а как же иначе?).

— Ну что, убедился? Досталось хлебнуть

Несчастий, упрямый казаче?

«По-разному было: и эдак, и так» —

Судьбине ответствовал старый казак.

— А что, неужели ни разу тебе

На ум не являлись догадки,

Что если бы жил ты покорно судьбе,

То был бы здоров и в достатке?

Ответил казак, как ударил мечом:

«Нет, я не жалею, отец, ни о чём!»

Судьбина пытает: «Могу тебе дать

Возможность начать всё сначала».

Подумал донец и ответил: «Не нать!

Менять ничего не пристало.

Я прожитой жизнью доволен вполне

И шляха другого не надобно мне».

А люди гадают: «Поди близнецы?

Гляди, как похожие лица!

Откуда явились сюда пришлецы?

Кубыть, не из нашей станицы».

А «братья» пыхнули духмяной махрой

И выпили дружно по чарке второй.

«Чему усмехаешься, ну-ка скажи?» —

Судьбина промолвил сурово:

«Коль есть на душе что, открой, не держи

Внутри своё дерзкое слово.

С чего веселишься? Чай, близок конец».

Судьбине ответил с улыбкой донец:

«Был давеча тусклым огонь твоих глаз,

А ныне он ярко лучится.

Вот, я и смекаю, что жизнь удалась,

Попалась мне Синяя Птица.

Хучь стар ты годами, а взор кугаря.

И значится, землю топтал я не зря».

И молвил Судьбина: «Воинственный пыл

Ни шашкой не сбить, ни нагайкой.

Ты прав, казарлюга, по совести жил.

По третьей за волю давай-ка!»

На этом я сказку кончаю, сынки.

И слава те, Боже, что мы — казаки!

Легенда о донском цветке-бессмертнике

(по мотивам легенды донских казаков)

Отцу

I

Давно это было, в лихие года

На Дон налетела с востока орда,

Прошла по Присуду с мечом и огнём,

Хлеба потоптала монгольским конём,

Поля окропила казачьей рудой,

Связала невольников крепкой уздой,

Разрушила храмы, сожгла городки

И в степи вернулась от Дона-реки.

А вслед за ордой от свово куреня

Плелись полоняне, судьбину кляня.

Ох, много донцов той далёкой весной

Узнали про вражий аркан власяной.

II

У Марьи-казачки монголы родню

Забрали с собою в полон на корню —

Любимого мужа и сына-мальца,

И дажедь почтенного старца-отца.

Спалили избёнку, порушили баз,

Она, же в леваде укрывшись, спаслась.

Ох, как горевала, оставшись одна,

Уж лучше б с семьёй бедовала она!

Потом порешила, что будя кричать,

В Орду ей дорога, родню выручать.

Отвесила Дону прощальный поклон

И двинулась прямо в ордынский полон.

Нелёгок и долог был путь у неё,

Безлюдные степи, не встретишь жильё.

Достались казачке и холод, и зной,

И голод, и жажда, и волчий конвой.

Она шла вперёд, разбирая следы,

И так через год добрела до Орды.

Оборвано платье, обувки нема,

Зияет прорехой пустая сума,

Тоща, что и мёртвый глядится живей,

Но всё же добралась до цели своей.

III

Марию доставил в шатёр караул,

И хан на неё с интересом взглянул:

— Чего тебе, женщина? Кто ты? Откель?

Зачем ты пришла? Какова твоя цель?

— Ты зришь пред собою казачью жену,

Супруг мой и чадо в ордынском плену,

Родитель мой с ними, я так их люблю!

О, хан, отпусти их на волю, молю!

А коли не пустишь, бери меня вслед.

Мне жизни на воле без родичей нет.

И хан ей сказал: — Ты смела и горда!

За то, что решилась добраться сюда,

С тобой отпустить я могу одного,

Того, кто дороже, милее всего.

Мария задумалась, спала с лица

И, глядя сквозь слёзы, сказала: — Отца!

Воскликнул правитель, услышав ответ:

— Подумай, отцу твоему много лет!

Он пОжил на свете, казачка, к тому ж

С ним рядом томятся твой сын и твой муж.

Погибнут в неволе, вдали от Руси.

Не хочешь супруга, хоть сына спаси!

Мария сдержала рыданье в груди:

— Ты мыслишь, что баба рехнулась, поди?

Тяжел этот выбор, но сам посуди,

Ведь я молода, и вся жизнь впереди.

Я с помощью Божьей на этом пути

Смогу себе нового мужа найти…

Вновь сына рожу — буде воля Творца,

Но кто мне заменит родного отца?

IV

Внимательно выслушал женщину хан

И нукеру крикнул: — Скачи за шихан!

В степи средь привычного всем ковыля

Цветок необычный взрастила земля,

Сиреневый цвет, как в Ононе вода.

Найди и сорви, и немедля сюда!

Вернулся посланник, доставил цветок,

И хан, протянув его женщине, рёк:

— Твой мудрый ответ оценить я сумел

И выполнить просьбу твою захотел.

Ты с этим цветком походи по Орде,

Искать своих близких с ним можешь везде.

Но помни, для поиска выделен срок,

Пока не завянет, не сгинет цветок.

Найдёшь их — до дома дорога пряма,

А нет, не взыщи, оставайся сама.

Загадка таилась в его словесах,

И тлела улыбка в раскосых глазах.

Взглянула казачка, лишь молвила: — Ах!

И высохли слёзы на впалых щеках.

Отвесила хану поклон — Исполать!

Спасибо за милость! Пойду их искать.

Предчувствием встречи с родными полна,

С цветком по Орде зашагала она.

Сияли глаза, как над Доном рассвет.

А хан ещё долго смотрел ей вослед.

V

Бессмертником кличут цветок на Дону,

Имеет он тайну-загадку одну.

Ить, как утверждает казачья молва,

Он может не вянуть не день и не два,

Неделю и месяц, кубыть даже год,

Бессмертник сиреневым цветом цветёт.

VI

А кто из потомков казачьих родов

Сейчас, как Мария, на подвиг готов?

А ежели выбор предложат такой,

Кого мы возьмём на свободу с собой?

И даст ли нам кто на пороге беды

Бессмертник иль даже хучь кружку воды?

Надеяться, вдруг да придёт мудрый хан?

А може, не ждать? Подскажи, атаман!

Чайка

(по мотивам казачьей легенды)

Ох, когда это было, да скольки веков

Миновало — упомню едва ли.

Знаю тольки, что турки держали Азов,

Да татары в Крыму царевали.

И частенько встречали тады казаки

На Придонье незваного гостя.

Пели вострые стрелы, звенели клинки,

Да клевали курганники кости.

Казаки не спущали обиды врагам,

Наносили удар басурманам,

Приплывая на стругах к чужим берегам,

И домой возвращались с дуваном.

Дык, об чём это я разговор свой веду?

Ясаул со товарищи-други

Вышел в синее море, не чуя беду,

На проворном испытанном струге.

От ить, леший! Откель отсыревший табак?!

Внучек, серники деду подай-ка.

Я гутарю — до турок поплыл наш казак,

Ну, а дома жана-молодайка

Ждёт-пождёт-не дождётся желанного дня,

Чтобы любый вернулся с похода,

То и дело глядит из окна куреня

На донские бескрайние воды.

А о том и не знает, что на море вдруг

Казаков злая буря застала

И разбила о скалы прибрежные струг

Всею силой девятого вала.

И потопли донцы, окромя одного.

Догадалси? Ага, ясаула.

Отчегой-то волна пощадила его

И на берег безлюдный швырнула.

Он очнулся, глядит, а вокруг ни души

И подмоги не жди ниоткуда.

Запечалился хлопец, придется — решил —

Пропадать вдалеке от Присуда.

А жана ясаула, прождав цельный год,

Хучь от мужа ни слуху, ни духу,

Отыскать его вздумала, но наперёд

Навестила старуху-присуху.

И ведунья сказала — Тебе не страшна

Путь-дороженька, зрю это ясно.

Приведёт, куды надо, морская волна,

Но из лодки ни шагу! Опасно!

На чужом берегу коль оставишь свой след,

Возликует нечистая сила. —

Поклонилась казачка старухе в ответ,

Села в чёлн, натянула ветрило.

Сколь плыла она дён, я не знаю, дружок.

Да оно и не важно к тому жа.

Тольки всё жа нашла тот пустой бережок

И на ём заприметила мужа.

Видит, он под кусточком лежит на траве,

Альбо сон подкосил бедолагу,

Альбо мёртв, но угроза свербит в голове,

Мол, из лодки неможно ни шагу.

Подплыла она ближе и громко кричит,

Но не слышит казак её зова.

Захолонуло сердце — неужто убит?

И забылось ведуньино слово.

Может, он тольки ранен, и помощь нужна? —

Подстегнула мысля, как нагайкой.

И на берег до мужа рванувшись, жана

Водночас претворилася чайкой.

С громким криком летала она в вышине,

Над судьбой своей жалобно плача.

И проснулся казак, видит — чёлн на волне,

Есть на свете казачья удача!

И поплыл он до дому, а чайка вокруг

Всю дорогу летает, кружится.

Невдомёк ясаулу, с чего это вдруг

Так печалится белая птица?

С этих пор много дён, много лет чередой

Унеслось по донскому теченью.

Тольки чайка и досить кричит над водой

И не может найти утешенья.

А ты слёзки-то вытри, негоже кричать.

Коль казак — так блюди себя! Кстати,

Впредь пулять из рогатки по чайкам не нать.

Я надеюсь, ты понял, касатик?

Легенда об амазонках

(по мотивам «Истории» Геродота)

Примеров, унучек, мы знаем полно

В истории Тихого Дона,

Когда с казаками дрались заодно

Их матери, сёстры и жёны.

Геройство их туркам познать довелось,

Черкесам и прочему люду.

Лупили и вместе, лупили и врозь,

Чтоб шляхи забыли к Присуду.

Откуда ж у бабы кураж боевой?

Не знаешь? От, то-то, кужонок!

Ить корень казачки наследуют свой,

Кубыть, от самих амазонок.

* * *

Послухай, дружок, в самой глуби времён,

Как пишет нам батька историй,

Рекой Танаисом был батюшка-Дон,

Меотским — Азовское море.

Хто «батька историй»? Ну, тот, Геродот.

Учёный. Жил в прошлые веки.

От, сбил меня, ирод, с рассказа! Дык вот,

О чём бишь я? Древние греки

В бою победили и взяли в полон

В какой-то не нашей сторонке

Одно из воинственных бабьих племён,

Что звали себя «амазонки».

Загнавши их в трюмы своих кораблей,

Поставив тугие ветрила,

Отправились в путь, к той далёкой земле,

Что их родила и вскормила.

Тут буря взыграла. Покуда мужи

Сражалися, с волнами споря,

Те девы достали мечи да ножи,

И сбросили эллинов в море.

А шторм вслед за валом накатывал вал,

Стонали и лопались снасти,

Как править кормилом никто и не знал,

И вёсла ломались на части.

И парус поставить они не могли,

Отдавшись на волю планиды.

А ветер, как щепки, швырял корабли,

Пока не достиг Меотиды.

И вот в Танаис амазонки вошли,

Узрели зелёные бреги.

Причалили, твердь незнакомой земли

Вдохнула в них мысль о набеге.

Похитив у скифов табун лошадей,

Наладивши луки и стрелы,

Взялись за разбой среди местных людей.

А што там? — Привычное дело!

* * *

А скифы не поняли сразу, откель

Свалилось несчастье такое?

Пошто и с каких неизвестных земель

Явились свирепые вои?

От так и гадали они до тех пор,

Покуда в одном поселеньи

Налётчикам дали достойный отпор,

Побили их трошки в сраженьи.

Почали доспехи с убитых сымать,

Ну, типа военной добычи.

Раздели их, глядь! Ох ты, ёшкина мать!

— Мы билися с бабами, нычит?!

И тут к атаманам помчались гонцы

С доносом, что скифам обиду

Чинили отнюдь не мужчины-бойцы,

А бабы, пригожие с виду.

И круг атаманов размыслил, что впредь

Для племени было бы кстати

Не бить амазонок, напротив, иметь

В союзниках девичьи рати.

И скифы послали своих сыновей,

Шоб те тольки миром да ладом

Вчерашних врагов превратили в друзей

И стали над бабьим отрядом.

Найти амазонок в бескрайней степи —

Сурьёзное дело, не шутка.

Шо ёрзаешь? Сбегай на двор, не терпи,

А я подымлю самокрутку.

Сколь хлопцы путляли, топча ковыли,

Об энтом отдельные речи.

Но лагерь воительниц всё жа нашли,

Разбили и свой недалече.

За каплею капля заметна едва,

Но камушек точит водица.

И мало-помалу, но лагеря два

Смогли меж собой подружиться.

* * *

Так колос весной подымается ввысь,

Коль осенью брошено семя,

Два лагеря вместе в единый слились,

Сложилося новое племя.

Мужья предложили вернуться домой,

Собраться и двинуться разом.

На энто супружницы все до одной

Ответили твёрдым отказом.

— Обычаи женщин из ваших племён

Нам чужды, — заметили жёны.

— У тех, кто с мечом был и с луком рождён,

Иные для жизни законы.

Шоб часть состояния вашу забрать,

Езжайте в родные селенья.

Потом возвертайтеся в лагерь опять,

Мы будем вас ждать с нетерпеньем. —

Послушались хлопцы, явив свою прыть,

Но жёны сказали — Негоже

Нам жить в энтом месте, пора уходить. —

Вскричали мужья — Отчего же!?

— На скифской земле нам не любо. Мы ей

Чинили немалые беды,

И вас, как детей, увели из семей.

Давайте ускачем отседа.

Оставим страну, перейдём Танаис

На север помчим иль к востоку.

А тама начнём свою новую жизнь

В краю неизвестном, далёком. —

Коль бабы решили, их дурь не убить,

Настырное чёртово семя!

Сказали «идтить», нычит надоть идтить…

И степи покинуло племя.

Их жёны сражались мужчинам под стать,

Владели копьём и чеканом,

Могли на коне без устатку скакать

И всадника сбросить арканом.

Свистела и в цель попадала стрела,

И сыпались искры булата…

А девка идтить под венец не могла,

Пока не убьёт супостата.

А те племена, кто свой корень ведёт

От скифов, ушедших когда-то,

И их амазонок, писал Геродот,

Назвали потом савроматы.

* * *

А нут-ка таперя затылок чеши,

Задачку задам, отгадай-ка —

От, как их потомков зовут? Чуваши!

А ты и не ведал, всезнайка.

Ты шо, пострелёнок, жалаешь спросить?

Мотрю — засверкали глазёнки.

Как можно про корни казачек судить,

Коль с Дону ушли амазонки?

Не думай, што деда спымал на брехне.

Видать, Геродот обсчитался —

Уйтить-то ушли, да вот верится мне,

Кубыть, кое-хто и остался.

Одолень-трава

(по мотивам казачьего сказа)

I

Набегался за день? Тады, коль не лень,

Ложись на бочок, слухай деда.

Я сказку скажу про траву-одолень,

А ты засыпай, непоседа.

Ох, было то дело в седые года,

Тому лет пятьсот иль поболе.

И степи донские шумели тогда

И звалися Дикое поле.

Не видно ни стёжки в густых ковылях,

Ни тропки, ни влево, ни вправо.

Лишь только Ногайский извилистый шлях

Ползёт сквозь высокие травы.

По этому шляху с восточных сторон

Свершали набеги порою

На Дикое поле, на батюшку-Дон

Лихие раскосые вои.

Встречали незваных гостей казаки

Могучею силою ратной

И гнали их дружно от Дона-реки

В ногайские степи обратно.

Но коли удара сдержать не могли,

То ворог, не ведая жалость,

Сметал городки и станицы с земли,

Рудою трава умывалась.

Побив казаков, стариков, малых чад,

Забрав полонянок с собою,

По шляху с дуваном в улусы, назад,

Вертались ногайцы с разбоя.

И шли молодые казачки в полон,

Лицом почерневшие с горя,

Отвесив Придонью прощальный поклон,

К Хвалынскому дальнему морю.

От ран на ногах вся дорога в крови,

Обильно слезами полита.

Ты плачешь, касатик? Не нать, не реви.

Была и у девок защита.

II

А где ж та защита? А вот она где —

У нас, на Дону, кажным летом

В затонах, на тихой, стоячей воде,

Кувшинки цветут белым цветом.

Они распускаются в солнечный день,

А в ночь закрываются снова.

Им имя другое — трава-одолень.

Ты чуешь? Волшебное слово!

И вот, ближе к вечеру — слышишь, внучок? —

В тот час, когда форму бутона

Цветы принимали, из вод старичок

Являлся на берег затона.

С седой бородою, глаза — пара звёзд,

А скорость быстрей, чем у зайцев.

Он за ночь проходит до тысячи вёрст,

Ать-два, и уже у ногайцев.

То нищим прикинется, просит подать

Монету, искусный пройдоха,

То нукером славным, ногайская знать

Не видела в старце подвоха.

А то притворится вдруг важным гонцом

Из ставки великого хана,

Но чаще всего представлялся купцом,

Являя ярлык от кагана.

При этом не столько менял свой товар

На бархаты, камни и злато,

Как просто вельможам давал его в дар,

Не требуя щедрую плату.

А те и довольны, гляди — повезло!

Ить, выгодно, честное слово!

Купец им меняет донское седло

На миску вчерашнего плова.

А то, что он просит на пленных взглянуть,

Так нет для отказа причины.

Пущай его смотрит, не жалко ничуть,

Уважим желанье купчины.

III

Среди полонянок пройдёт старичок,

Всем скажет приветное слово

И кажной подарок подаст, пустячок —

По маковке сладкой медовой.

Уйдёт. Но под вечер, когда небосклон

Окрасится алым закатом,

С молитвой о землю ударится он

И лебедем станет крылатым.

Он в небо взовьётся и криком своим

Даст громкий сигнал, улетая.

И все полонянки взлетят вслед за ним —

Лебёдушек белая стая.

Ногайцы пытаются птиц изловить,

Пускают им стрелы вдогонку.

Да где там! Они улетели, кубыть,

Обратно, в родную сторонку.

Всю ночь лебединая стая в пути.

На утренней зорьке у Дона

Спустилась, совсем обессилев почти,

И села на глади затона.

Чуток отдохнули, напилися всласть

Рассветной студёной водицы

И на берег вышли, уже не таясь,

Казачки, не белые птицы.

Назад оглянулись — найти лебедей,

Но следа не видно их даже…

Травы-одолени цветы на воде,

Как пух белоснежный лебяжий.

Запомни, внучок, казаку в чёрный день,

Уж если беда приключится,

На помощь придут и трава-одолень,

И Дон, и родная Землица.

Теперь засыпай, не то выну ремень

Да выпишу пару горячих.

И тут никакая трава-одолень,

Тебе не поможет, казаче

Азовское сидение или Почему казаки отмечают свой праздник на Покров?

Что за праздник, робятушки, ноне? Покров!

Потому расскажу в этот день я

Вам не сказку, а правду про крепость Азов,

Про великое наше сидение.

Крепость в дельте одной из прекраснейших рек.

Я, конечно, гутарю о Доне.

Было это… постойте… семнадцатый век,

И Михайло Романов на троне.

Гулевала в Азове турецкая рать,

Учиняла разбои без меры,

Забирала себе всё, что можно забрать,

Продавала народ на галеры.

И тогда порешил круг донских казаков,

Что негоже с позором мириться,

Нужно взять у туретчины крепость Азов,

Основать там казачью столицу.

К ним на помощь пришли запорожцев полки.

Не родные, но всё ж таки братья.

И, избрав атаманов, пошли казаки

Судовою и конною ратью.

А Азов неприступен: большой гарнизон,

Сотни пушек, снарядов без счёта.

«Казаки наступают? Пожалте в полон,

Мы вам даже откроем ворота!»

Ночью взорваны разом подкопы у стен,

Затряслися Азова защиты.

И в теченье трёх дней те, кто выбрал «не плен»,

Были насмерть в бою перебиты.

Казаки победили в те славные дни,

Сокрушилась врагов оборона.

И пять лет безраздельно владели они

И Азовом, и устьями Дона.

Только турки запомнили этот урок,

И на время смирились для вида,

Порешив для себя в обозначенный срок

Отомстить казакам за обиду.

Городской гарнизон, как прознал про поход,

Кинул клич: «Казаки, на подмогу!»

И пришли дети, жёнки, казачий народ…

Тысяч пять собралось, слава Богу.

Супротив оборонцев турецкий султан

Двинул главную мощь султаната:

Сорок тыщ янычар, кораблей караван,

Всех аскеров послал для захвата.

Батареи огонь ураганный вели,

Шли на приступ волна за волною.

Только стали защитники русской земли

Для врага неприступной стеною.

Не сумевши с наскока Азов отобрать,

Турки взяли героев в осаду,

Обещая для тех, кто решится предать,

И пощаду, и даже награду.

Но предателей не было средь казаков.

Без подменщиков, без передышки,

Дни и ночи в аду сабель, ружей, штыков…

Штурмы, натиски, взрывы и вспышки.

Дети, женщины, старцы, кому довелось

Быть в осаде, не прятались в хаты.

Помощь раненым, пища, снарядов подвоз,

Кипяток, чтоб облить супостата.

В результате для турок огромный урон!

Ну а что у противника в войске?

Не понять, ведь казак, угодивший в полон,

Шёл на муки без звука, геройски.

«Нам в раскладе таком воевать не с руки,

Заложите-ка мины, аскеры!»

Два десятка подкопов нашли казаки

И предприняли нужные меры.

Вот и осень настала, дожди, холода,

И хворобы пришли им по следу.

Стала таять стремительно вражья орда,

И надежд больше нет на победу.

В стане турок наметился крупный разлад,

Недовольство и ропот, и смута.

Мол, «давно уж пора возвертаться назад,

А мы тута сидим почему-то!»

От подкопов и подкупов толку нема,

Казаки пресекают всё разом.

Турки рвутся обратно, в родные дома,

Подчинения нету приказам.

А защитники тоже не чают чудес:

Вполовину ряды поредели,

Продовольствия мало, снарядов в обрез,

Нету силы в измученном теле.

Дух не сломлен казачий. Война, так война.

До последнего биться готовы.

На миру, как известно, и смерть не страшна,

Но не плен и не рабьи оковы!

И Петров, атаман, произнёс свою речь:

«Казаки, призываю к атаке!

Всяко лучше в бою славной смертью полечь,

Чем подохнуть в плену, как собаке».

И в осеннюю ночку, как раз на Покров,

После службы защитники строем

Порешили наутро идти на врагов,

Попрощались друг с другом пред боем.

Рано-рано, в предутренней свежей тиши

Казаки отворили ворота.

Глядь, а в лагере турок нема ни души,

Стан покинули свой отчего-то.

Только где-то у моря, в далёкой дали

Слышен шум отступающей рати.

И в Азовские воды ушли корабли,

Но никто не просил о возврате.

Богородица, видно, спасла казаков,

Заступилась за нас, не иначе.

С этих пор отмечаем мы праздник Покров

Как особенный праздник казачий.

Лебяжий остров

(по мотивам сказки кубанских казаков)

В куширях, в камышах схоронившись хитро,

Первый раз шёл в разведку по плавням Петро.

Чёлн турецкий девчата видали не зря,

Вон, в протоке, с тревожными криками «Кря!»

Стая уток вспорхнула. Засада! Враги!

«Берегись!» — шепчет чакан — «Обратно беги!»

Но бежать не дозволит душа казака,

«Попытаюсь я взять-захватить языка.

Перед всеми похвалит меня атаман —

От, Петро, молодец! Обдурил басурман!

Сам малой, ну а пленный — бугай, большерук.

Вишь, как булькамы зыркает, башибузук!»

Так, мечтая, как слава ероя найдёт,

Наш разведчик побрёл осторожно вперёд,

Вострой шаблей легко раздвигая камыш.

Вдруг удар по потылыце… темень да тишь.

* * *

«Ну, казак, где залоги у вас? Не таи.

Коль ответишь, то все эти деньги — твои.

А не скажешь, так будешь висеть до поры

На осине, пока не зажрут комары» —

Толстый турок с усмешкой глядел на Петра.

Этот взор не сулил никакого добра

Молодому попавшему в плен казаку,

Что висел на аркане пред ним на суку.

Ни полслова Петро не промолвил в ответ.

Он-то знал, что надежд на спасение нет.

Лютой смерти над ним занеслася рука,

Но ничто не могёт покорить казака

И заставить друзей своих верных предать.

Ить, покуда в опасности Родина-мать,

Будет сердце казачье, как твёрдый булат,

И смертельные муки его не смягчат.

Оглянулся Петро на знакомый курган

И увидел, как солнце спускалось в лиман.

Где-то там, за курганом, в станице сейчас

Ждёт маманя сынка, не смыкаючи глаз.

Ждёт Маруся невеста, почти что жена.

Эх, сыграли бы свадьбу, да сука-война…

Рази можно в тот край за Кубанью-рекой,

Где родился, где предки нашли свой покой,

Туркам путь указать, не сгорев со стыда,

До родного гнезда? Ни за что! Никогда!

А пузач улещает: «Ты — храбрый казак,

И на век твой победных достанется драк,

А разок проиграть никому не страмно.

Да и вызнать секрет мы смогём всё равно.

Ить Аллах тебя в руки нам дал неспроста,

Чтобы шлях показал ты в родные места.

Пожелай он победы твоей стороне,

Был бы я сейчас связан, а ты на коне.

Посмотри, вот кошель, в нём монеты звенят.

Покажи нам залоги и будешь богат.

Хоть ты молод годами, но, вижу, толков.

Станешь важным пашою среди казаков.

А не скажешь… Аркан свой сниму я тогда,

Когда твёрдою станет вода ото льда,

Когда мух снеговых налетит белый рой.

Только ты не увидишь их, глупый герой.

Тебя высушит солнце и высосет гнус,

Но пощады не будет, Аллахом клянусь!»

У Петра голова наливалась свинцом,

Он на турка смотрел с потемневшим лицом.

Резал руки верёвки тугой перехват

И стучало в висках: «Я подвёл. Виноват!

Опоил меня призрачной славы дурман,

Я не выполнил дела. Прости, атаман.

Зря в лесочке густом у излучья реки

Ждут меня из разведки друзья-казаки».

Толстый турок прищурился, сузив зрачок:

«Ну, так что, не раздумал молчать, казачок?»

Тот, сухим языком проведя по губам,

Покачал головой, мол, секрет не отдам.

«Ты, казаче, наверно сдурел от жары?

Но помогут язык развязать комары.

Утром, хочешь не хочешь, секрет нам отдашь» —

Прошипел басурман и полез в свой шалаш.

* * *

Солнце ниже и ниже спускалось в лиман,

Над землёй расстилался белёсый туман,

В этот вечер закат был кроваво-багров,

И звенела победная песнь комаров.

Распознали, подлюки, насколько сладка

И приятна горячая кровь казака.

Дружно взялся за дело безжалостный гнус,

И всё тело горело, как общий укус.

«От, проклятые вороги!» — думал казак —

«Лучше сразу бы вбылы, не мучили так».

Только турки храпят в шалашах до утра,

И им дела нема до мучений Петра.

Он просил: «Хоть бы дождик меня освежил,

Остудил лихоманку искусанных жил».

Но ни облачка нету на небе ночном,

Лишь вдали что-то движется тёмным пятном.

«Ой, Кубань!» — он молился — «Ой, ридна река!

Поможи же мэни, защити казака!»

Нет ответа, а ветер донёс до ушей

Монотонно-печальную песнь камышей.

Смежил веки Петро, выжав слёзную соль.

Забытьё и дремота ослабили боль.

* * *

То не звон комариный, не шум тростника,

Шелест волн ото сна разбудил казака.

Будто на ухо шепчет: «Казаче, поглянь,

Вон идёт наша гарныця дева Кубань».

На невесту Марусю похожа чуть-чуть,

Только косы волнами струятся на грудь,

Мудрость плещется в серых бездонных глазах,

Да запутался месяц в густых волосах.

— Значит, ты услыхала, что ты мне нужна?

«Услыхала, Петруша», — шепнула она.

Ты запомни, что горе твоё — не беда,

Ить защитник земли не умрёт никогда.

И не бойся, коханый, теперь ничего».

А студёные руки ласкали его.

Свежей влагою ветер лицо окропил,

И губами казак её жадно ловил.

* * *

А наутро прохлада окутала лес,

Мелкий дождик на землю струился с небес,

Казака не палил изнуряющий зной,

И он бодрый очнулся от дрёмы ночной.

Толстый турок, зевая, покинул шалаш

И спросил у Петра: «Что решил, делибаш?

Будешь первого снега тут ждать на суку

Или звон золотых всё ж милей казаку?»

Долго шутке смеялся, держась за бока,

А потом заглянул под откос бережка.

Вдруг от ужаса турок стал белым, как мел.

Он, упав на колени, на миг онемел,

А потом закричал, указуя на брег:

«О, великий Аллах! Да откуда тут снег?!

Он гяурам на радость, а нам на беду,

Но я воли твоей супротив не пойду».

Басурманин из ножен достал ятаган

И от страха дрожа, перерезал аркан.

— О, великий Аллах! Твоя воля — закон.

Я неверным сдаюсь вместе с войском в полон.

Коли дал нам Аллах удивительный знак,

Мы готовы идти за тобою, казак.

Вот гора ятаганов, пистолей и стрел.

Мы связались арканом, как ты повелел. —

— Что такое? При чём тут турецкий Аллах?

Может быть, мои други спешат на челнах?

И какой же шайтан напугал басурман,

Что, вон, даже паша бросил свой ятаган? —

Посмотрел под откос удивлённый Петро.

Снегом берег блестит, что твоё серебро.

— Вот те на! За меня заступилась Кубань.

Снег не мог пасть на землю в такую-то рань. —

В этот миг из-за серых насупленных туч

Путь пробил себе радостный солнечный луч.

Следом солнце лиман осветило сполна,

И качнулась внезапно снегов пелена.

Белоснежные льдинки, скользнув по воде,

Обратилися в сотни гусей-лебедей.

Стаи вверх поднимались, роняя перо.

«Это ж птицы, не снег» — догадался Петро.

И повёл своих пленных туда, где челны

Безмятежно качались на гребне волны.

* * *

Ну, а тот островок на лимане с тех пор

Прозывают «Лебяжьим», таков уговор.

И не дай тебе, Боже, коль кто из людей

Вдруг замыслит обидеть гусей-лебедей.

Почему казакам можно приходить в церковь при шашке?

(по мотивам сказки-легенды)

Были, братцы, времена

Далеко-далече,

Богу стала вдруг нужна

Помощь человечья.

И случилось то навродь

По весне, в апреле.

Звал крестьянина Господь

Пособить при деле.

А мужик, прищурив глаз,

Так ответил Богу:

— Не могу иттить чичас

Дел на поле много.

Как посею свой овёс,

Кину хлеб в землицу,

Вот тады другой вопрос.

Жди через седмицу.

Загрустил Господь слегка,

Посуровел где-то.

Он ить ждал от мужика

Иншего ответа.

— Футы-нуты, важный гусь!

Что ему Всевышний?!

Ну, дык, ладноть, обойдусь!

Будет повод лишний

Посмотреть на свежий глаз

На людскую веру.

Вон к боярину сейчас

Обращусь, к примеру.

У него ж холопских душ,

Почитай, без счёта.

Даст мне этот славный муж

Толику почёта?

И в боярской слободе

Зов раздался Бога,

Дескать, Господи в беде,

И нужна подмога.

Помолясь не торопясь

Около киота,

Управляющий и князь

Взялись за расчёты.

И боярин свой отказ

Выдал осторожно,

Дескать, помощь дать сейчас

Ну никак неможно.

Мол, и рад бы был помочь,

Да полно работы,

Люди пашут день и ночь

До седьмого пота.

На Алёну сеять лён,

Да ячмень, да гречу.

Погоди хоть тридцать дён —

Может, станет легче.

Через месяц-полтора

Обращайся снова,

И помочь я буду рад —

Княжеское слово!

А пока наоборот,

Будет всем неплохо,

Если Боже подмогнёт

С высевом гороха.

На челе у Бога враз

Желваки взыграли.

Рай увидишь, светлый князь,

Ты теперь едва ли.

Что ж, о вере в суете

Позабыли люди?

Кто теперь поможет? Где?

Может, на Присуде?

Там, конечно, вольный люд,

Ценят лишь свободу

И своих не продают,

Даже Мне в угоду.

Пишут собственный закон,

Чтимый, как святыню.

Так и жили испокон,

Так живут поныне.

Но по вере мне верны,

В них моя надёжа.

Выручайте же, сыны,

Коли просит Боже!

А внизу казак сидит,

Точит востру шашку,

Детвора вокруг галдит,

Жинка шьёт рубашку.

Вдруг казак услышал Зов

И сказал без шуток:

— Боже, я почти готов.

Дай лишь пять минуток.

— А не мало ли, донец?

В путь ить едешь дальний.

— Пять минут для нас, Отец,

Срок вполне нормальный.

Видишь восемь казачат?

Братцы-шалопуты.

Попрощаться с кажным нать

Хучь по полминуты.

А жену ишо обнять,

Да расцеловаться —

Плюс минута, в общем — пять.

Можем отправляться.

Вот за энто, братцы, нам

Выдали поблажку:

Мы при входе в Божий храм

Не снимаем шашку.

И как «Вонмем» прозвучит,

Казаки лишь вправе

Чуть клинки приобнажить,

Православье славя.

Воины Христа

(по мотивам казачьих сказок)

Вот, басурман собралась рать

И латиняне с ними тоже

Христову веру в грязь втоптать

И православных уничтожить.

Сошёл с небес Всевышний сам,

Покинул горнюю обитель.

Сперва к монахам в Божий храм

Явился с просьбой о защите.

Но те за пением псалмов

Не услыхали Божье слово.

Господь к дворянам: — Кто готов

Стеной за веру стать Христову?

— Да, мы готовы, есть у нас

Мечи и кони для атаки,

Но вишь, охотимся сейчас,

Уж больно дороги собаки.

Вот, погоди-ка, соберём

Любимых псов обратно в своры,

Тогда на битву и пойдём

Тотчас, какие разговоры?!

К купцам отправился Господь,

А те ответили: — О, Боже,

Сочтём барыш сейчас, погодь,

Придём на помощь, но попозже.

К крестьянам Бог направил глас:

— Мои возлюбленные чада,

Я столько мук терпел за вас,

Теперь помочь немного надо.

Никто из пахарей на зов

Не отозвался, все при деле.

Нашёл, мол, дурней! Из низов

Подмогу брать для ратной цели!

Война — занятие господ,

Крестьянам это до лампады.

Сейчас весна, день кормит год,

И сеять хлеб скорее надо.

В слезах Всевышний вопросил:

— Есть на Руси такие люди,

Кто, не щадя последних сил,

Готовы стать за веру грудью?

И встали разом казаки,

Чтоб храбро встретиться с врагами.

Забыты сети и силки,

А табуны пасутся сами.

И кто в чём был оставил дом,

Пошёл, заслышав Божьи зовы.

— Господь, мы близко, мы идём,

Мы за тебя на всё готовы!

И посветлел Христоса лик,

Прислали скорую подмогу

Казачий Дон, Кубань, Яик

И все, кто верно служит Богу!

Благословил Господь сынов

И рёк им: — Роду быти живу,

Покуда будет он готов

Вставать по первому призыву

За Русь, за веру в бой идти,

За православные святыни!

Такие вам даны пути,

И да пребудет так отныне!

Да не исчезнет ваш народ!

И даже многим прегрешеньям,

Когда Великий Суд придёт,

Дам милосердное прощенье.

Почему у днепровских и донских казаков чубы разные?

(по мотивам казачьей легенды)

I

Ну, садитесь, внучата, настала пора

Для обычных вечерних рассказов.

Обитало когда-то в долине Днепра

Племя смелых и вольных черкасов.

Жил Богдан со своею большою семьёй

На излучье реки, в хуторочке.

Да вот так получилось, что доблестный вой

В несчастливой родился сорочке.

Турки ночью напали на их хуторок,

Запылали повсюду пожары,

И от смерти никто уберечься не мог,

Били всех, не щадя, янычары.

До последнего вздоха рубился Богдан,

Но победа досталася турку,

В плен двенадцать сынов его взял басурман

И красавицу Ганну, дочурку.

Всех братьёв полонённых и кроху-сестру

Воспитали согласно Исламу,

Чтобы выжечь навеки тоску по Днепру,

Чтоб забыли про батьку и маму.

Месит судьбы Господь, словно глину гончар.

Год за годом летел неустанно,

И пополнили братья ряды янычар,

И женою паши стала Ганна.

Словно знаки отличия, у янычар

(Ой, чудные адаты чужбины!)

Были головы выбриты гладко, как шар,

Лишь с макушек свисали чуприны.

II

А у братьев в отряде был старец один,

Лет под семьдесят, может поболе.

Удивлялись вокруг, как до этих годин

Он дожить умудрился в неволе?

И когда наступили последние дни,

Он, почувствовав смерти дыханье,

Тайну братьям поведал — откуда они,

Вызвал прошлого воспоминанья.

А ещё рассказал старый, мудрый Али

Путь-дорогу в днепровские степи.

Сам уйти не сумел, но чтоб хлопцы смогли

Разорвать басурманские цепи.

И однажды в ненастную, тёмную ночь,

Перебивши гаремную стражу,

Взяли братья сестру и направились прочь

Из туретчины. Видя пропажу,

Повелел разъярённый турецкий паша

Разыскать беглецов — и на плаху!

И помчались аскеры, исполнить спеша

Приказанье во славу Аллаху.

Долго ль, коротко турки напали на след,

Беглецам не уйти от погони.

Надо дальше бежать, только сил уже нет,

И в степи они, как на ладони.

Братьям Ганна сказала — Бегите одни,

Задержу я аскеров, поверьте.

Не посмеют худого мне сделать они,

Ну а вы ускользнёте от смерти. —

Так и сделали. Туркам солгала она,

Что забрали её против воли,

Что любимому мужу осталась верна

И что братья — не братья ей боле.

— Пусть расскажет, где этих злодеев найти?

А не выдаст — не будет ей веры!

По какому они убежали пути? —

В нетерпеньи кричали аскеры.

— Изловить лиходеев я рада помочь —

Предводителю молвила Ганна, —

Погоди, пусть на землю опустится ночь,

Поднимись на вершину кургана

И в степи, освещаемой яркой луной,

Ты увидишь, вещует мне сердце,

Там, где спят беглецы, ветерок озорной

Треплет русые их оселедцы. —

Месяц в небе ночном обнажил ятаган,

Высоко засияли Стожары,

Предводитель аскеров взошёл на курган,

Чтоб увидеть, где спят янычары.

— Что такое?! — Ага отшатнулся назад, —

Их же дюжина! Так не бывает! —

Ведь куда ни направит он пристальный взгляд,

Оселедцами ветер играет.

— Не иначе, беду подготовил Иблис,

Столько воинов! Явно — засада!

Нет, покуда зарёй небеса не зажглись,

Уходить нам отсюдова надо!

Мы не сможем осилить такого врага,

Янычары дерутся, как волки! —

Так за хлопцев чуприны трусливый ага

Принял ночью ковыльи метёлки.

Той же ночью аскеры без шума ушли

Восвояси. Лишь бедная Ганна

С перерезанным горлом лежала в пыли.

Не простили ей турки обмана.

III

Ну, а братья назад посмотрели с утра —

А погони не видно, как странно!

Как же турок сдержать умудрилась сестра?

Что придумала хитрая Ганна?

И пошёл на разведку тогда младший брат,

Чтоб узнать поподробней, в чём дело.

Только вскоре вернулся он, губы дрожат,

На руках бездыханное тело.

Я вам честно скажу, мне неведомо как,

Может, ангелы им нашептали,

Может, голос руды или Божеский знак,

Только братья всю правду узнали.

Нет, касатики, это не сказка, а быль.

Вам брехать я не вижу причины.

Братья поняли всё и про светлый ковыль,

И про тёмную ночь, и чуприны.

И они поклялись у могилы сестры,

Что покуда в груди бьётся сердце,

Держат руки шаблюки и пики востры,

Не сбривать с головы оселедцы.

Алый шрам на сердцах лег от тех похорон,

Прочертив промеж братьев границу:

Половина решила податься на Дон,

Половина к Днепру воротиться.

Те, кто выбрали Дон, понимали, что им

В горле вражьем быть вострою костью.

Защищать надлежало братам остальным

Земли предков, что спят на погосте.

Запах трав и широкий простор степовой

Вольным духом взорвали их разум.

Видно, так предначертано было судьбой,

Выбрав шлях свой, расстались… И сразу

Рассердился Господь, видя этот раскол,

Что мужи поступают по-бабьи.

И над братьями теми, кто к Дону пошёл,

Вдруг разверзлись небесные хляби.

Стали шестеро братьев в болотах тонуть,

Стали помощи кликать в испуге.

Божьи ангелы начали вверх их тянуть,

И чуприны рвались от натуги.

А коль волос порвать (вы видали, поди?),

Он курчавится, словно пружина,

Будто баба напутала на бигуди

И оставила после обжина.

Так-то с этих времён и пошли у донцов

Их чубы — коротки, кудреваты,

А чуприны днепрян, как у тех беглецов,

Что от турок сбежали когда-то.

Отношенья меж ними, порой, холодны,

Помнят ссору давнишнюю братья,

Но случись, не дай Бог, что-то вроде войны,

Будут биться единою ратью!

Всё, закончилась сказка, теперь на бочок.

И не спорить с дедуней, будь ласка!

Сладких снов тебе, внучка, и глазки, внучок,

Закрывай. Завтра новая сказка.

Легенда о запорожцах

(по мотивам казачьей легенды)

I

Порог Ненасытец гудел и стонал,

Днепровские волны бурлили,

А дед Опанас у костра вспоминал

Казачьи легенды и были.

— Когда это было? Не помню, сынки.

Видать, в летописцы не гож я,

Но славно гуляли тогда казаки

В ковыльных степях запорожья.

Народ был бедовый, отважнее льва!

Красивы, дородны и статны.

Их конное войско завидев едва,

Враги убегали обратно.

Казак ить, ребятушки, с ним не шути!

Он, время не тратит на речи,

На бой не сробеет один к десяти

И выйдет с победою в сече.

Ни девок, ни жёнок (тут каждый — бобыль),

Ни чад голосящих, тем боле.

Лишь небо, да Днепр, да высокий ковыль,

Да воля, бескрайняя воля!

Оружие в яхонтах, яркий жупан,

Конь-ветер, что вскачку стремится.

Казак запорожский — он сам себе пан,

Свободная, вольная птица.

И все их боялись, они ж — никого,

И нехристей били нещадно,

Чтоб впредь до днепровских крутых берегов

Тем было ходить неповадно.

По водным просторам, не зная преград,

Скользили их быстрые чёлны,

И «чайки» казачьи забыли навряд,

Я чай, черноморские волны.

На турок, татар и иных басурман

Ходили, бывало, в походы,

Но боле, чем самый богатый дуван,

Ценили там радость свободы.

II

А русской царице меж тем донесли

О жизни привольной казачьей,

И ей захотелось (хитры москали!)

На службу принять их, тем паче,

Узнала, что в хлопцах есть удаль, и стать,

И прыть, и мужчинская сила.

А это, последнее, надо сказать,

Владычица шибко любила.

И чтоб запорожцев на службу завлечь,

Короче, оформить наёмку,

Царица немедля отправила в Сечь

Вельможного князя Потёмку.

Увидел светлейший насколь хороши,

Отважны сыны запорожья,

И вспыхнула зависть, отрава души,

Коварность взыграла вельможья.

Подумал Потёмка — Неможно никак

Везти этих хлопцев в столицу,

А то ненароком какой-нить казак

Собой очарует царицу.

Вон, сила мужская из них так и прёт,

Любой подойдёт в фавориты.

А мне что тогда? От ворот поворот

И двери в покои закрыты!

Покои-то ладно, да нет дураков,

Чтоб власть самолично отдали.

Поэтому нужно послать казаков

В поход, да отсюда подале! —

Для царских придворных интрига, обман —

Привычное, милое дело.

Светлейший подарки раздал, хитрован,

И сети расставил умело.

Сокрыв ото всех настоящий наказ,

Он именем русской царицы

Просил казаков поспешить на Кавказ,

Чтоб с местной царицей сразиться.

Мол, злая колдунья — придумывал он —

Грозит государыне нашей,

И надобно взять эту курву в полон

Живую иль мёртвую даже.

А сам себе мыслил — Уйдут казаки,

Назад не воротятся вскоре.

Побьют их кавказской царицы полки

В сраженьях у Чёрного моря.

А тех, кто удачно в кровавых боях

Со смертью сыграет в орлянку,

Накажет потом мусульманский Аллах,

Пошлёт им болезнь-лихоманку. —

Поверили хлопцы в обманную речь.

Коль просит царица толоку,

Коней оседлали, оставили Сечь,

Направили войско к востоку.

Уехали разом, собравшись за час,

Забыв на Днипро оглянуться.

И нету с тех пор их — сказал Опанас, —

И вряд ли обратно вернутся.

III

А что с ними сталось? ЧуднЫе дела!

В легенде вот так говорится:

В полон запорожцев без боя взяла

Кавказская эта царица.

Без сабельных ран, без железных оков,

Петлёй власяной не арканя,

Навек привязала к себе казаков

Прекрасная дева Ковбаня.

Краса от рожденья дана была ей.

Неможно представить и в сказке

И стан её гибкий, и пламя очей,

И взор с обещанием ласки.

Лишь только увидев её, казаки

Забыли о цели похода,

Привольные степи, густые колки,

Днепровские быстрые воды.

Ковбаня, сказав, что во всех влюблена,

Остаться позволила с нею.

И хлопцы остались на все времена,

Уйти от царицы не смея.

С тех пор Ненасытец тоскует, ревёт,

Пеклуется в вое и плаче.

Столетья проходят, а он всё зовёт

Ушедшее войско казачье.

И Днепр вспоминает о тех временах,

Когда басурманам на горе

Он лёгкие «чайки» носил на волнах

До самого Чёрного моря.

А степь, что упрятать могла без числа

Лихих казаков с атаманом,

Сегодня завяла и вся поросла

Сухим низкорослым бурьяном.

И лишь по весне из заморских сторон

На Днепр возвращаются птицы,

Приносят оттуда казачий поклон

И вести о жизни станицы.

Река засыпает, вздыхая во сне

О славе казачьего рода,

А птицы купаются в тихой волне,

Ныряя в днепровские воды.

Платов и Кутузов

(по мотивам казачьих преданий)

Раз Матвей Иваныч Платов,

Бравый генерал-майор,

Был к фельдмаршалу в палаты

Приглашён на разговор.

Вот примчался он в столицу,

А ему, мол, — Князя нет,

Вы проходьте в ту светлицу,

Ихний личный кабинет.

Погодите трошки тута,

Коли верить сим часам,

То, кубыть через минуту

Он пожалует и сам.

Огляделся в кабинете

Славный вихорь-атаман —

Чудо есть на белом свете!

Я-то думал, что обман.

Вон ковёр, что степь ковыльна,

Утопает в ём сапог,

И парсун вокруг обильно,

И пейзажей — дай те Бог!

А у двери, слева-справа,

В рост гвардейский (ой-ё-ёй!)

Две макитры на подставах

С сине-белою змеёй.

Вот те на! — Подумал Платов —

Энто что ещё за хрень?

Да, такую экспонату

Принести б себе в курень,

То-то было бы конфуза! —

Вдруг услышал шум донец,

Не иначе князь Кутузов

Воротился во дворец?

Платов грудь расправил браво,

Чтобы встретить старика

И макитру, ту, что справа,

Зачепил клинком слегка.

И макитра прямо с полки

На паркет дубовый — хрясь!

Да на мелкие осколки…

Тут как раз и входит князь.

— Ох, с тобой одни растраты!

Знай, отсчитывай рубли!

Мне же вазу энту, Платов,

Из Китая привезли.

Из старинного фарфора,

Ваза парная, заметь!

А ты — бац! Без разговора.

Экий, братец, ты ведмедь.

Не сложить ея, тем паче,

Не подклеить нипочём.

Почему ж в войсках казачьих

Тя считают лихачом? —

Не сробел орёл могучий

С Дона вольных берегов

— Я, сиятельство, приучен

Только так и бить врагов.

Чтобы лекарям по новой

В бой не двинуть басурман,

А иначе, право слово,

Что б я был за атаман?! —

Улыбнулся князь, а Платов

Говорит — Спокон веков

Есть священные адаты,

Есть закон у казаков.

Если ты чего в сраженьи

Не берёшь с собой в полон,

Разбивай без промедленья

На осколков миллион. —

Тут светлейший князь от смеха

Ухватился за бока.

Хороша была утеха

От лихого казака.

— Ой, не зря тя в атаманы

Вои выбрали, донец!

Я признаюсь без обмана,

Ты, Иваныч, — молодец!

Легенда о казаке

(по мотивам одноименной легенды)

Во степи Придонья,

У Святой реки

Съехались на конях

Братья казаки.

Не на бранном поле

Бить чужую рать,

А напиться воли,

Удаль показать.

Прибыл на потеху

Молодой казак,

А откель приехал,

Не узнать никак.

С виду — хлопец гарный,

Жеребец — огонь,

Ну а силы в парне —

Ну-ка, пробуй, тронь!

Верьте, чи не верьте,

Этот славный вой

Бился так, что черти

Поднимали вой.

В бой вступал без страха,

А потом в лесу

Плакал и папахой

Утирал слезу.

Казаки вначале,

Видя этот грех,

Парня задирали —

Шуточки да смех…

Но узнали часом,

Что случилось с ним,

И единогласно

Приняли своим.

Выпало родиться

Хлопцу в хуторке

Около границы

На Десне-реке.

А маманю с батей

Без какой вины,

Лишь забавы ради,

Извели паны.

И остался мальчик

Круглым сиротой.

Был взращён с казачьей

Строгой прямотой.

Отошёл от горя,

Все ж таки — малец.

Был смышлён, проворен,

Как его отец.

Над его судьбою

Чёрный выпал рок.

Ляхи вновь с разбоем

Взяли хуторок.

От руды да сажи

Снег был чёрно-ал,

Соколом тогда же

Соколёнок стал.

Силам у Данилы

Не видать конца,

Вражеским громилам

Не настичь мальца.

Вроде малолетка,

Что с мальчонки взять?

Но заветы предков

Выучил, как нать.

Воевода Збышко,

Видя этот бой,

Повелел парнишку

Захватить с собой.

Обучил, как нужно

Ездить на коне,

Как владеть оружьем,

Побеждать в войне.

Пленник воеводы

Вырос, стал юнак,

Только память рода

Не стереть никак.

Ночкою туманной

Учинил резню,

Обезглавил пана

И его родню.

Головы подвесил

На заборе он

И, минуя веси,

Ускакал на Дон.

Чтоб найти собратьев

На Святом Дону,

Чтоб единой ратью

Защищать страну.

Рассказал на круге

Про судьбу свою,

И парнишку други

Приняли в семью.

Уважали воя

За казачий нрав.

Волен был душою

И рассудком здрав.

Ой, судьбы зигзаги

Крутят удила,

На поляцкий лагерь

Вышла казарла.

В ход пошли резервы,

Кровь текла рекой,

И Данилка первый

Рвался в смертный бой.

Клали жизнь за волю,

А не за рубли,

Но мальчонку в поле

Не уберегли.

Била кровь криницей

Из казачьих жил,

Но своих убийцев

Всё ж он погубил.

Поминали долго

После казака,

Сокола младого,

Как сынка полка.

Били, что есть силы,

Ворога бойцы,

За свого Данилу

Мстящие донцы.

Годы неустанно

Мчатся без конца,

Но в казачьем стане

Не забыть юнца.

Будто бы с отрядом,

Смертью смерть поправ,

Снова едет рядом

Данька жив и здрав.

И когда бесстрашно

Лава шла в намёт,

Гик его отставших

Подгонял вперёд,

Бил врагов Присуда,

Словно ураган.

Но не верил в чудо

Батька-атаман.

Как-то к дивной речке

Выехал отряд,

Славное местечко,

Травный аромат.

Над водою тихо

Плачет краснотал.

Ой, засады лихо

Кто бы ожидал?!

Выскочили ляхи —

Сабли наголо.

Рубят от папахи

Ажно по седло.

Вдруг из выси камнем

Сокол прилетел,

Вот тогда-то парня

Атаман узрел.

— Батюшки! Да это

Данька! Посмотри!

Словно ясным светом

Светит изнутри. —

— К вам пришла сподмога! —

Слышен звонкий глас

— В бой, ребята, с Богом!

Я иду за вас!

Крепче дружбы, верьте,

Нету ничего!

Мы и после смерти

Все за одного!

На поганых ляхов

Вскинем ввысь клинки

И вперёд без страха,

Братья казаки! —

Руки не ослабли,

Глаз ещё востёр,

В сечу рвутся сабли,

А в душе — костёр.

Раненые тоже,

Кто стоять могли,

В бой во славу Божью

Поднялись с земли.

Двинули громадой,

Чтобы вражья гнусь

Вникла, что не надо

Приходить на Русь.

Били в хвост и в гриву

Шляхетскую рать,

Не давали живу

Никому удрать.

После этой битвы,

Бают старики,

Новую молитву

Стали казаки

Перед боем кажным

Небу возносить,

А потом отважно

Супостата бить.

А чего бояться,

Братья во Христе?

Наш Данилка-братец

Там, на высоте,

Сверху зорким взглядом

На Присуд глядит,

Казакам, коль надо,

В битве подсобит.

Шайтан Боклю

(по мотивам «Казачьих сказок» Бориса Алмазова)

I

Ну-тка, ну-тка покажи,

Как владеешь шашкой.

Руку правильно держи,

Та руби с оттяжкой.

Налетай, как ураган,

Ввязывайся в сечу.

Вишь, подсолнуха колган

Отлетел далече,

Покатился за амбар

До навозных кучек?

Прям, баклановский удар.

Молодец, унучек!

Што, вопрос есть до меня?

Да хучь дажа двадцать!

У куточек ставь коня,

Будем разбираться.

О Бакланове узнать

Хошь чуток поболе?

В двух словах не передать,

Сядь поближа, што ли…

Расскажу чиво смогу

О явойной жизни,

Чем он грозен был врагу,

Как служил отчизне.

Горцам Яков был не люб,

Как бельмо на глазе.

И не зря «шайтан Боклю»

Звался на Кавказе.

II

В той войне-то попервам

Брали верх абреки,

И стекали по горам

Русской крови реки.

Вот и царь издал указ,

Шоб явились быстро,

Без задёржки, сей жа час

Все яво министры.

Генералов пригласил,

Равно атаманов.

Среди них тада и был

Наш донец Бакланов.

Хучь и молод был ишо

Атаман казачий,

Но известен хорошо

Воинской удачей.

Государь достал рубин

Красный, аграменный.

В мире был такой один

Шибко драгоценный.

Молот с кузни притянул,

От таку махину!

Говорит министрам: — Ну,

Бейте по рубину. —

А министры: — Не-не-не!

Та не дай нам Боже!

Мы такой урон казне

Нанести не можем. —

К генералам государь

Обращает очи: —

Хто найдется смелый — вдарь!

Али все не очень? —

Да жалающих-то нет,

Стихли разговоры,

Взгляды шшупают паркет,

Потолок, да шторы.

Лишь фельдмаршал, старый дед,

Дёрнув бакенбарды,

Молвил: — Лучше самоцвет

Заложить в ланбарды,

Аль продать ево к хренам

В дорогую лавку,

Ахвицерам и чинам

Выправить прибавку. —

Царь кивнул, прищурил глаз,

Улыбнулся странно

И спросил: — А што чичас

Скажут атаманы?

Ну, робяты-казачки,

Вы моя надёжа.

Докажить, што смельчаки

Есть в России всё жа. —

Яков выслушал царя,

Вышел в середину,

Лишних слов не говоря,

Жахнул по рубину.

Разлетелся камень в прах,

В мелкую осколку.

Энти — «ох!», другие — «ах!»,

Тольки всё без толку.

Казака пытает царь:

— Отвечай мне прямо,

Неужель табе не жаль

Камушек ни грамма?

Ить нанёс урон казне,

И не страшно, паря?

— Одного лишь жалко мне,

Энто государя,

У кого во дни войны

Свита бесшабашна,

Ей приказ главы страны

Нарушать не страшно.

— Твой ответ не в бровь, а в глаз

Угодил, не скрою.

Отправляйся на Кавказ,

Там нужны герои.

III

На Кавказ приехал он

И почал с разгона

Казакам вставлять пистон,

Тем, хто были с Дона.

— Ах вы, сукины браты,

Рази ж так дерутся?

Ить глядят на вас деды

И с небес плюются.

Басурмане вам дают

Жару то и дело.

Вы позорите Присуд

И Россию в целом. —

Есаулы тупят взгляд,

Отвернули рожи.

— Мало войска, — говорят, —

Кони плохи тоже.

Не получится самим

Сладить с басурманом.

— От, давайте поглядим, —

Отвечал Бакланов.

И у Терека-реки

К смотру атамана

Казаков свели полки

Летним утром рано.

Платья синего сукна,

Кони — для парада.

И не скажешь, што война

Ходит где-то рядом.

Всё Бакланов осмотрел,

Взял на ум заметки

И бойцам раздать велел

По златой монетке.

— Што, хорош ли ваш дуван?

Вы довольны мною?

— Да, премного, атаман! —

Закричали вои.

— Хто со мной теперь пойдёт

В бой под вражьи пули,

Делай два шага вперёд! —

Разом все шагнули.

— Ну а зараз хто со мной

Хочет бить абрека,

Пусть кидает золотой

Прямо в буйну реку. —

Разделились казаки

Ровно вполовину.

Хто сжал деньги в кулаки,

Хто швырнул в пучину.

Тех, хто гроши не кидал,

Вместе с есаулом

Тут жа Яков отослал

В лагерь караулом.

Снова крикнул командир:

— Хто со мной готовый,

Рви безжалостно мундир,

Не гляди, что новый! —

И опять: одни стоят,

Словно в раздевалке.

Половине ж в аккурат

Рвать мундиры жалко.

Те отряды казарлы,

Хто не тронул справы,

Атаман послал в тылы,

В дальние заставы.

— Братцы, слухайте меня!

Тех на вражьи рати

Поведу, хто от коня,

Купленного батей,

Враз избавиться смогёт.

Тута выбирай-ка:

Хто-то в голову пальнёт,

Хто пожгёт нагайкой. —

Вновь раскол меж казаков,

Рвутся братни цепи:

Те жалеют дончаков,

Энти гонят в степи.

Хто без денег, без коней

И в портах исподних,

Собралися в стороне —

Лишь четыре сотни.

IV

А Бакланов тут как тут:

— Будет вам одёжа.

Всем черкески раздадут,

То — вторая кожа.

Тольки вы прошли за мной,

Через все барьеры.

Вам за то поклон земной,

Не теряйте веры.

И не стоит горевать,

Што пропало злато.

Казаку того не нать,

Он другим богатый.

Синий ваш мундир с шитьём

Скверен для сраженья.

Кажный был для горцев в ём

Славною мишенью.

О лошадках строевых

Плакать не пристало.

Толку здесь, в горах, от них

Было б очень мало.

Что сполняете приказ

Быстро, без оглядки,

Может кажному не раз

Жизнь спасти, робятки.

Здесь не степи, здесь Кавказ,

Здесь другие вои.

И сумление для нас

Гибельно порою.

Мало нас? Считай не так,

Не на человеков.

Стоит здесь один казак

Тысячу абреков. —

Знамя чёрное достал

С головой Адама

И пошёл крушить войска

Шамиля-имама.

Как в сухой траве огонь

Шли под флагом чёрным

Чудо-воин, чудо-конь,

Да с полком отборным.

Ох, боялися полка

Горцы пуще смерти,

Мол у них наверняка

Не бойцы, а черти.

А с шайтаном нету нам

Никакого сладу.

Даже сам Шамиль-имам

Говорил с досадой:

— Каб Аллаха мой народ

Так боялся рьяно,

Как страшится, что придёт

Полк Боклю-шайтана,

То никто бы не грешил,

Чтили бы адаты.

Все бы были хороши,

Все бы были святы. —

V

Ноне хватит. Ты поглядь —

Месяц выплыл в небо.

Я устал ужо брехать,

Отдохнуть мне треба.

Што, опять собрался в бой?

Положи-тка палку,

Мы жа думали с тобой

Завтра на рыбалку.

В хату геть и на бочок,

Разбужу поране.

Про подсолнухи молчок

Мамке и бабане.

Поединок

Наш донской герой Бакланов

Получил худую весть —

Лучший снайпер басурманов

Обещал его известь.

— Да, видали мы такого! —

Усмехнулся атаман,

Штуцер взял у вестового

И намётом на курган

Грянул выстрел из засады,

Горца дрогнула рука,

Просвистела пуля рядом,

Не задела казака.

Снова промах! Что за дело?!

Знать, Господь хранит орла.

Пуля тело не задела,

Только бурку порвала.

У Джанема сдали нервы,

Стал он целить в третий раз,

Но пальнул Бакланов первым

И попал ему меж глаз.

Громовым «ура!» встречали

Победителя в полку,

И «якши, Боклю!» кричали

Даже горцы казаку.

Во время рубки просеки через Качкалыковский хребет Бакланов, знавший, что знаменитый горский стрелок Джанем обещал убить его, когда он станет на обычном месте на кургане, все-таки в обычное время поднялся на холм и, когда дважды промахнувшийся Джанем выглянул из-за горы, из штуцера в лоб убил Джанема наповал.

Когда Бакланов повернул коня и стал спускаться с кургана, войска, бывшие свидетелями этого оригинального поединка, приветствовали его громовым «ура». Сами горцы оглашали воздух неистовыми криками: «Якши, Боклю!»

Гербовый жеребей

(по мотивам казачьей легенды)

— Ну шо, куженята, хотите ещё?

Тады подвигайтесь поближе,

Послухайте, как Емельян Пугачёв

Захватывал крепость Камышин.

Такая преграда в пути — не пустяк,

Мешает идтить, как на гузне чиряк.

А тута бяда — крепостной гарнизон

О рейде Емелиной рати

Был загодя кем-то, кубыть, упреждён,

А энто для штурма некстати.

И как ить прознали (хватило ж ума!),

Шо боезапасов у войска нема?

Пришёл Пугачёв, а оне начеку,

ЗарЯжены ружжа и пушки.

Куды же суваться таперь казаку?

Тут пики и сабли — игрушки.

Хучь с крепости дражнятся ахвицерА,

Дык, с саблей не выйдешь напротив ядра.

А те изгаляются — Эй, голытьба!

Нужна ли свинцовая каша?

Чегой-то не слЫшна сегодня пальба? —

А следом и местная стража

В угоду начальникам-ахвицерАм

Сымает порты, шоб показывать срам.

И што тут робыть? Коль в атаку побечь,

Достичь не получится вала.

В зародыше штурм остановит картечь,

И вновь начинай всё сначала.

Мовчат пугачёвцы, досада берёт,

Да тольки идтить невозможно вперёд.

Сие непотребство сурово смотря,

Иваныч покликал Ивашку

Творогова, главного их пушкаря, —

Ты што жа, хвати тя кондрашка!

Пошто не потешишь хвастливых господ?

Пошто не закроешь их пакостный рот?

Гляжу я, Ивашка, твои пушкари

Гуляют чегой-то без дела.

Мотри у меня, я ить на раз-два-три

Башку отделяю от тела.

Давай-ка картечью стволы заряжай,

Да тех, гологузных, слегка попужай. —

Ивашка ответил — Дык, ежли б могли,

Умыли б давно супостатов.

Вот тольки заряды мы все извели,

Когда штурмовали Саратов.

Чугунные ядра, картечь, жеребей

Оставили там, атаман, хучь убей! —

В раздумье нахмурил чело Емельян —

Расклад по всему нехороший,

Но взяли в Саратове крупный дуван,

Подводы каменьев и грошей.

А ну-ка, Ивашка, немедля ответь,

В обозе у войска имеется медь? —

— В Саратове взяли немало добра

(Иван гордо выпрямил плечи),

Возов десять меди, один серебра,

Да где на них купишь картечи?

Богата казна, тольки в энтой глуши

Заместо товара предложат шиши. —

Тут батька прикрикнул — А ну, не юли,

Ить мы рождены казаками!

Давай, заряжай, да из пушек пали

Целковыми и пятаками.

Коль грошей богато, чего их беречь?

Они — жеребей, и они жа — картечь!

— Дык, жалко! Оставь хучь бы воз, атаман! —

Пушкарь попросил Емельяна.

— Сполняй приказанье! И помни, Иван,

Мы бьёмся не ради дувана.

Повёл за собою в поход я народ

Дворян изничтожить и прочих господ. —

Начнёшь обсуждать атаманский приказ —

Не кончится энто комедью.

И пушки почали плеваться зараз

По крепости гербовой медью.

И тольки в атаку пошли казачки,

Как крепость сдалася. Вот так-то, внучки.

Связал ахвицеров своих гарнизон,

Ишо коменданта до кучи.

— Нам верную смерть принимать не резон,

Сдадимся на милости лучше.

Ить мы жа не черти и нам не с руки

Калёные тута считать пятаки. —

Решил атаман никого не казнить,

Велел разобраться по-свойски:

Уходят пущай те, хто хочет уйтить,

Хто хочет — останется в войске.

Шёл батька стеной за народ за простой…

За то и расстался потом с головой.

Э, нет, хитрованы, ваш номер нейдёт!

Отложим до иншего раза.

Готовы сидеть тута ночь напролёт

И дедовы слухать рассказы.

На баз «по делам» и стрелою в курень,

Покель ваш батяня не вынул ремень!

Пегие кони

(по мотивам казачьей легенды)

От царёвых войск Степану

Довелось умчаться прочь,

Есаулы Ус да Драный

С ним скакали день и ночь.

Уносили от погони

По дороге, по степной

Казаков лихие кони

Белый, рыжий, вороной.

Оторвались, слава Богу!

Вечер, можно отдохнуть,

Покемарить хучь немного,

А наутро снова в путь.

Атаман и есаулы,

Чтоб не рыскать шлях во тьме,

Сговорившись, завернули

К первой встреченной корчме.

Там пошли в свою светёлку,

Взгляд не бросив на сарынь,

Не заметив, как им волком

Смотрит в спину Мишка Шпынь.

Мишка хлопец был толковый,

С точки зрения жидов,

Воеводам за целковый

Даже мать продать готов.

В полночь Разин вдруг проснулся,

Чай, приснился жуткий сон.

И направил Ваську Уса,

Чтоб коней проведал он.

Васька сделал всё послушно,

Воротился и донёс —

Всё в порядке на конюшне,

Кони хрупают овёс.

Утром, словно Ванька-встанька,

Разин первым встрел рассвет.

— Гришка Драный, нут-ка, глянь-ка,

Живы кони али нет?

С ликом бледным и опавшим

Воротился Гришка взад

— Тимофеич, кони наши

Все порублены лежат.

Не поставив караула,

Мы попались на обман.

Ноне, слово есаула,

Не спастись нам, атаман!

Ой, чегой-то, братка, доля

Стала горькой, как полынь.

Не иначе нашу волю

Ночью предал Мишка Шпынь. —

Разин мигом на конюшню,

Да как крикнет что есть сил

— Что ж вы, черти, в Бога, в душу!

Аль вам Божий свет не мил?!

Хватит ныть, как на погосте!

Ну-ка, быстренько, браты,

Соберите мясо, кости,

Шкуры, гривы и хвосты.

Мы себя спасаем сами,

Я хочу, чтоб у меня

С головами и ногами

Здесь лежали три коня. —

Нет вопроса «или — или?»,

Коль приказ Степаном дан.

Есаулы доложили

— Всё готово, атаман! —

Тут промолвил Разин СЛОВО

(Повторишь его навряд).

Кони ожили вдруг снова,

Бьют копытами, храпят.

За спиной у Уса с Драным

Трубы, пламя и вода,

Но о СЛОВЕ атамана

Не слыхали никогда.

Как два древних истукана,

Рты раскрыв, не сводят глаз

Есаулы со Степана,

Словно видят в первый раз.

Разин крикнул — Что застыли?

Живо в сёдла и вперёд!

Али может вы забыли

О погоне воевод? —

Оседлали и намётом

Проскакали три версты.

Гришка вдруг заметил что-то

И воскликнул — Эй, браты!

Конь мой белым был, как снеги,

Твой был чёрным, твой — рыжак,

А теперь они все пеги…

Как случилось это? Как?!

Тут почал Степан смеяться,

Оглядевши всех коней,

— Собирать останки, братцы,

Нужно было тщательней.

Так что, сами виноваты.

Ну дык, ладноть, ерунда.

Кони малость пестроваты,

Энто горе — не беда.

Кабы тать какой умыслил

Их с конюшни ночью свесть,

Вот тады б нам было кисло,

А пока надёжа есть. —

Атаман присвистнул лихо,

Скакуну дал шенкеля

И помчался, словно вихорь,

Через поле ковыля.

* * *

Кони пегие в природе

Появились с той поры,

Неказисты с виду вроде,

Но надёжны и быстры.

Почему на осине лист дрожит?

(по мотивам казачьей легенды)

Куды ты побёг-то? Назад повертай!

На кой тебе та хворостина?

А, верхи поскачешь? Ну ладноть, давай.

А што за порода? Осина!

Про дерево энто поверишь, аль нет —

Имеется много преданий.

Ага, антиресно? Открою секрет,

Скачи тады рядом с деданей.

На белой осине лист мелко дрожит,

Как цуцик при виде сугроба,

Всегда — и при ветре, и в полной тиши.

А ты, чай не знаешь, с чиво ба?

Случилося энто как раз опосля,

Когда казаки-супостаты

Польстились на звоны царёва рубля

И выдали батьку Кондрата.

Ты думал, кужонок, казачьих врагов

Немае на землях Присуда?

Ан видишь, за сотню целковых всего

Булавина сдали иуды.

Тёр да ёр,

Да жила Епишка,

Вор Егор,

Да прижимистый Тришка,

И Стёпка-резак,

Низовский казак.

До денег робятушки были жадны,

На всякие подлости падки.

За медный пятак из царёвой казны

Заложат родню без оглядки.

И энти иуды линьками вились

В Черкасске вокруг атамана.

И так, день за днём, всю Кондратову жизнь

Сдавали врагам неустанно.

Булавин был честен, душою открыт,

Не верил в казачую пену.

А нужно бы ночью и днём сторожить,

Душить в колыбели измену.

И ночкою тёмной, деды говорят,

Охрана дремала покуда,

В Черкасск провели воевод и солдат

Вот энти казачьи иуды:

Тёр да ёр,

Да жила Епишка,

Вор Егор,

Да прижимистый Тришка,

И Стёпка-резак,

Низовский казак.

Тады перебили усех казаков,

Кто верен был батьке Кондрату,

И плотным кольцом окружили ево

Жилище петровы солдаты.

Уж больно хотели живым взять в полон

Кондрата, как подлого вора.

Да где было знать воеводам, что он

Не снёс бы такого позора.

И поняв, что выхода более нет,

Полон ожидает иначе,

Булавин турецкий достал пистолет

И выстрелил в сердце казачье.

И сразу, о смерти Кондрата узнав,

За мздою пришли к воеводам

Все те, кто адаты казачьи поправ,

Позором стал нашего рода:

Тёр да ёр,

Да жила Епишка,

Вор Егор,

Да прижимистый Тришка,

И Стёпка-резак,

Низовский казак.

Покуда был жив да здоров атаман,

Сулили — за жизню Кондрата

Участнику кажному должен быть дан

Бочонок червонного злата.

А помер Кондрат, дык царёва добра

Добыть не сумели злодеи.

Им дали на всех сто рублёв серебра,

А после погнали взашеи.

Сложили предатели гроши в казан,

Решили зарыть в виде клада.

Поймут казаки, как погиб атаман —

Иудам не будет пощады.

Под белой осиной деньгу схоронить

Придумали бисовы дети.

И днём её видно, и ночью, кубыть,

Отметку нельзя не заметить.

Зарыли они свой предательский клад,

В Черкасск возвращаются тихо.

Ан тут им навстречу казачий отряд,

Прознавший про ихнее лихо.

Полста казаков супротив четверых —

Бессмысленны крики, да вопли.

В кули повязали, да в реку бултых!

Предатели все и утопли:

Тёр да ёр,

Да жила Епишка,

Вор Егор,

Да прижимистый Тришка,

И Стёпка-резак,

Низовский казак.

И хто его знает, где клад их зарыт?

Неведомо, как говорится.

На вечные годы теперя лежит

Под белой осиной в землице.

И досить гутарит людская молва,

Что в память о жизни Кондрата

С тех пор на осине трепещет листва

Как веха злодейской уплаты.

Такие, унучек, у нас калачи.

Поймёшь всё, што нать, ты смышлёный.

Ну, ладноть, давай, по дорожке скачи,

Поведаю завтра про клёны.

Легенда о том, как Уруп-князь в грязи увяз

(по мотивам казачьей легенды)

Урюпинск откель называется так?

Не ведаешь? То-то жа, глупай.

Садись на колени к дедуне, казак,

Послухай про князя Урупа.

От помнишь, вчерась мы с тобой перед сном

Вопрос обсуждали сурьёзный,

Что царь на Руси был когда-то давно,

Иван по прозванию Грозный?

Однажды он двинул войска на восток,

Те стали под градом Казанью.

Да что ты гутаришь?! Ну как бы я мог

Быть воином в энтой кампаньи?!

Казанское ханство Иван покорил,

Повсюду пожары и трупы.

А хана с князьями в полон захватил.

Не взяли лишь тольки Урупа.

Тот тайной тропою смог ночью удрать

К брательнику, Крымскому хану,

Чтоб тама собрать себе новую рать,

И бой дать в отместку Ивану.

А Грозный от гнева стал красным с лица,

Вскричал: — Захотели на плаху?!

Немедля спымать и привесть беглеца,

Коль дали с Урупкою маху.

Живым или мёртвым! Таков мой приказ.

Нарушить его — не дай Боже! —

Пошли воеводы с Ивановых глаз,

Засунувши в бороды рожи.

— Где вора искать? Затаился, кубыть. —

Гутарят они втихомолку.

— В бескрайней степи? Дык ить легше найтить

В соломенном стоге иголку.

Поруху Иван не простит нам, увы.

Надёжи на поиски хрупки.

Бяда, не сносить нам теперь головы

По милости князя Урупки. —

Прослышал про ихни печали казак

Из Чигиных славного рода,

Ермак Тимофеич, тот самый Ермак,

Решил пособить воеводам.

Он был атаманом лихих казаков,

Участвовал в штурме Казани.

С какой там Сибири? С донских берегов.

Историк! Одно наказанье…

И молвил Ермак воеводам: — Палач

Не страшен вам, дело улажу.

Чичас с казаками припустимся вскачь,

Отыщем мы вашу пропажу,

Доставим её Государю Руси. —

Бояре-то до смерти рады.

— Казаче, голубчик, ты тольки спаси!

Шо хошь попроси для награды.

Дадим тебе серебра-злата не счесть,

Коня и богатую справу.

— Не нать! Мне дороже казачая честь.

В награду я выберу славу. —

Вскочил атаман на свово жеребца,

И вот уже резвые кони

Отряд понесли по следам беглеца.

Тому не уйтить от погони.

Скакал три недели за князем Ермак

По долам, лесам и полянам,

Пока в ковылях не приметил бивак.

Пришёл карачун басурманам.

Средь чёрных палаток Уруповых слуг

Походный шатёр белоснежный.

Там князь, позабыв про недавний испуг,

Храпел на кошме безмятежно.

Татары поделать ничё не смогли,

Застыв в изумлении диком,

Когда неожиданно скрозь ковыли

С разбойничим свистом и с гиком

На них устремился отряд казаков.

И вскоре Урупкина свита

Ударами сабель, чеканов, подков

Была уже вся перебита.

Лишь князю тады удалось ускакать

Подале от места сраженья.

Заметил то дело Ермак и опять

Урупу стал резвою тенью.

От, скачет Уруп, погоняет коня,

Камчой его шкуру чекрыжа,

Назад оглянётся, урусов кляня…

А Чигин всё ближа и ближа.

Торопится князь, у коня на боках

Кровавая липкая жижа,

Но слышится топ дончака казака

Всё ближа и ближа, и ближа.

Спужался Урупка, поводья сронил.

Почуяв нежданно свободу,

Скакун яво рыжий помчал что есть сил,

В болотную топь прыгнул с ходу.

В грязюке вонючей по шею увяз,

Не выйти, потребна подмога.

К врагу обратился в отчаяньи князь:

— Спаси ты меня, ради Бога! —

Достал басурмана тады атаман,

Не дал яму сгинуть под тванью.

В столицу доставил, где правил Иван,

Согласно свому обещанью.

Он выполнил Грозного строгий наказ,

Привёз беглеца на расправу

И всех воевод от немилости спас,

И честь заработал и славу.

А гиблое место хопёрских болот,

Где булькали чёрные грязи,

Урупом прозвал языкастый народ,

По имени беглого князя.

Трясина усохла с годами потом,

Уходит вода из колодца.

Станица возникла на месте на том,

Урюпинской ноне зовётся.

От, коли в Урюпинск до дядьки твово

Поедетя будущим летом,

То сможешь похвастать, што кое-чаво

Ты знаешь о городе этом.

Кот али кат?

(по мотивам казачьих сказаний)

Не надо, унучек, трепать языком.

Не знаешь — спроси у дедани.

Не мог быть Котовский лихим казаком,

Поскольку он был молдаванин*.

Да мало ль, што брешут твои друзяки!

Ты ухи развешивай боле.

Они дажедь Путина к нам в казаки

Запишут, коль дать трошки воли.

Названье станицы увидел, кубыть,

Смикитил своё, торопыга.

Да тольки ни цепь, ни верёвка, ни нить

Не свяжут Хопёр и комбрига.

Ты в байку любую поверить готов.

А знаешь, кужонок, што ране

Водилась в том займище уйма котов?

Оттеля пришло и названье.

Не веришь? От то-то! Обиделся, чай?

Смахни-ка слезинку с ресницы.

Поближе на лавку седай, не серчай.

Я правду скажу о станице.

Ну, слухай. Названье маненько не так

Писалося в давние годы.

По слову царёву свезли в те места

Из разных сторон воеводы

Мучителей-катов, зверюг-резаков.

Зачем? Не для добрых занятий.

Для пыток и казней простых казаков,

А вовсе не воров и татей.

Войсками подавлен был бунт на Хопре,

И взялись за нашего брата.

Когда энто было? Как раз при Петре,

Восстание батьки Кондрата.

Работы для катов там было полно,

Пришлось палачам потрудиться.

Пытали, рубили, пускали на дно,

Лилася кровя, как водица.

И всё продолжалось, соколик ты мой,

Без малого цельных два года.

Семь тыщ казаков обрели упокой

В хопёрских стремительных водах.

Хучь вейся верёвка — конец настаёт,

И вот уж почуяли каты:

Мятежников нет, и для них нет работ,

А значит не будет и платы.

Ить ране с замученной кажной души

Они от царёва вельможи

Всегда получали исправно гроши.

Пущай небольшие, но всё же.

А ноне расклад-то совсем не таков,

Не купишь ни хлеба, ни сала.

Ить денег нема, коль не рвёшь казаков,

А брюхо снедать не устало.

Пришли к воеводам тады резаки

И слёзно заплакали каты:

— Вернуться нам дайте от энтой реки,

Отправьте обратно до хаты.

Работы нема, так и денег нема.

Вон, мается скольки народу.

Нихто ить не хочет кормить задарма.

Отправьте домой, воеводы! —

А те посчитали, во сколько казне

Аукнутся энти затраты:

Провоз, да прокорм и решили: — Ан нет!

На месте останутся каты.

Пущай позабудут своё ремесло,

Освоят помалу землицу,

Поставят со временем тута село,

А лучше казачью станицу.

Вот так-то и сели тады резаки

Станицей, и люди вначале,

Прознав, што за новые там казаки,

Катовской ея величали.

В округе гутарили, коли казак

Приписан к станице Катовской,

Сие означает — он тать и варнак,

И род его дюже хреновский.

Потом постепенно лихие дела

Станичников первого круга

Степная метель навсегда замела,

Засыпала снежная вьюга.

За годом вослед устремляется год,

И катится лет колесница.

Со временем «Кат» заменилось на «Кот»

В названии энтой станицы.

Сто лет миновало, и вот уже там

Во славу казачьего рода

Котовцы поставили каменный храм,

Вернувшись домой из похода.

Ишо сотня лет пронеслась над Хопром,

Исчезла вдали без возврата.

И храм, возведённый народным добром**,

Разрушили новые каты.

Век нонешний, третий помчался в намёт,

И финиша близится лента.

Теперя не ведаю: «Кат» али «Кот»

Уместней в названии энтом.

Давай, соколёнок, взрослей поскорей

И помни о главной задаче,

Штоб не было катов в станице твоей,

Штоб род не пресёкся казачий.

*Рассказчик немного ошибся. Григорий Иванович Котовский — советский военный и политический деятель, легендарный комбриг Гражданской войны родился в селе Ганчешты (ныне город Хынчешты в Молдавии). Отец Котовского был обрусевшим православным поляком, мать — русской.

**Казаки станицы Котовской, прославившиеся под руководством героя Бородина Грекова-Первого, вернувшись домой с войны, вспомнили былой неписаный закон предков, как по справедливости «дуванить» военную добычу. По этому закону, десятая часть всего взятого на шашку отдавалась церкви. Сколько котовцев ходило по заграницам, и сколько добра каждый вернувшийся привез во вьюке своего второго коня, сказать трудно, но первым капиталом для начала строительства каменной церкви послужила именно боевая «десятина». Вернувшиеся благодарили Бога за дарованную им удачу и сохраненную жизнь.

Ермак и уж

(по мотивам казачьей легенды)

Так от же игрец, растудыть тя в качель!

Положь его в реку обратно!

А хошь, расскажу те, кужонок, откель

У ужика жёлтые пятна?

Послухай, с тех пор пролетели века,

А скольки? Не помню цифири.

Да ты, чай, читал про поход Ермака,

И про покоренье Сибири?

И чьё сразу имя приходит на ум?

А ну-тка, скажи без утайки.

Ну, точно, прохвессор, конечно, Кучум!

Всё вспомнить сумел без нагайки.

В заглавный татарский кучумовский стан,

Повдоль Иртыша-землероя*,

Замыслил направить войска атаман

Весеннею ранней порою.

Ой, дружно валили стволы казаки,

Так бают былинные сказы,

Кубыть для покора сибирской реки

Надёжные сделать баркасы.

Построили струги легки и быстры,

На зорьке ветрила багряны.

Уложены сабли, мечи, топоры…

Ждёт войско приказ атамана.

Выходит наутро на берег Ермак,

Качает баркасы низовка.

Вдруг видит, да что это? Так и растак!

Торчит из-под киля верёвка.

Схватил за верёвку, а тама — ужак.

Прикончить хотел было гада,

Уже размахнулся, вдруг слышит: — Казак,

Не бей меня оземь, не надо.

Тебе пригожуся я, слово даю,

Иначе лежать мне убиту.

Но ты обещай, что ужачью семью

Возьмёшь под казачью защиту. —

— Уймись, непоседа, не трогай клюку!

Что дале? А дале побачим!

Так вот, обратился ужак к Ермаку

На гуторе чистом казачьем.

— Кучум сговорился с каганом мышей

Конец ознакомительного фрагмента.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад комбинированного вида №3

муниципального образования Темрюкский районD:W - документы_1ce164_26b78dda_orig.jpg

КАЗАЧЬИ СКАЗКИ

СОДЕРЖАНИЕ

Есаул и его конь…………………………………………………………………………………3

Казак и птицы……………………………………………………………………………………….5

Как сотник замуж дочь выдавал………………………………………………………7

Казак-гончар………………………………………………………………………………………….9

Казаки и разбойники…………………………………………………………………………13

Казак и заколдованная девица…………………………………………………………15

Казак и ведьма…………………………………………………………………………………….19.

Один голутвенный и два домовитых казака………………………………21

Бочонок и бочка………………………………………………………………………………….23

Станица………………………………………………………………………………………………….25

О Грицко Коломийце и волшебном цветке- дождевике…………33

Чабрец…………………………………………………………………………………………………….42

Виноградная лоза…………………………………………………………………………………47

«Есаул и его конь»

Это было в те далекие времена, когда кубанские казаки защищали Русь Великую от турецких набегов. Славно сражались казаки и бились не на жизнь, а на смерть.
И вот на той войне воевал один казак в чине есаула. И хотя в душе он был очень добрым и справедливым человеком, но с врагом справлялся смело и жестко. И за это была о нем великая слава среди казаков и уважение среди турок.
Был у есаула надежный, преданный боевой товарищ — его конь. Много они выходили в боевые походы, много повидали переделок и ни разу друг друга не подводили.
И вот, в одном из боев, вражеская пуля попала коню прямо в заднюю ногу. Упал конь на землю, а есаул далеко с него вылетел, но не повредил себе ничего. Оборачивается он назад, глядит, а его любимый конь лежит не шевелится.
А у казаков был такой закон — раненого коня они должны были застрелить, чтобы тот не мучился.
Но есаулу жаль стало своего коня, и убивать его он не стал, а подождал до вечера и, когда стемнело, собрал нескольких своих казаков, взвалили они коня на арбу и привезли на заставу.
Есаул аккуратно извлек пулю из его ноги, приложил к ране целебные травы и перевязал своей рубахой.
Через три дня конь уже мог стоять на ногах, а через семьуже бегал и радовался. Каждый день хозяин прикладывал к его ране свежие травы и менял перевязку. И через две недели от раны лишь след остался, и есаул запрягал своего другаконя для боевой атаки.
Прошло некоторое время. Много совершили казаки очередных подвигов под руководством славного есаула.
А однажды в жарком бою был сильно ранен сам есаул. Слетел он с коня и упал без движения. А казаки еще сильно и долго били врага и к вечеру отбросили турков далеко от своего рубежа.
Вот вернулись казаки на заставу, кинулись, а есаулато нет с ними. Что

делать? В степи по темноте не найти ни раненых, ни убитых, и решили 

они отправиться на поиски на следующее утро.
А есаульский конь все время возле своего хозяина находился.
А когда солнце зашло, конь облизал его рану, и есаул открыл глаза, но встать не смог, потому что сильное было ранение, и он очень ослаб. Тогда конь опустился передними копытами на колени рядом с хозяином, но есаул все равно не смог влезть на него. Тогда он полностью лег и есаул смог, ухватившись за седло, с большим трудом влезть ему на спину. После этого конь вскочил и потихоньку побрел в сторону казачьей заставы.
А казаки в это время отдыхали после сражения. Вдруг слышат—кто-то идет в темноте. Они насторожились, прислушиваются. Затем один казак пригляделся и говорит:
«Да это же конь нашего есаула».
Смотрят казаки, а на спине у коня лежит еле живой есаул. Сняли они раненого и отнесли к доктору.
Вот так и спас конь своего хозяина от смерти.
А история эта разнеслась по всей Кубанской области. И до сих пор вспоминают казаки  славного есаула и боевого товарища -его коня.

«КАЗАК И ПТИЦЫ»

Давным-давно в одной из станиц Кубанской области жил казак по имени Сашко. И так как война с турками в то время прекратилась, Сашко аккуратно сложил казацкое обмундирование в шкаф, ружье и шашку поставил в угол и занялся земледелием. 
Он пахал землю и сеял зерно, собирал урожай и молол муку, выпекал душистый хлеб и варил крепкую кубанскую горилку. Сашко достаточно преуспел в этом деле и прославился на всю свою станицу соседние поселения. Со всей округи съезжались казаки к его дому за мягким хлебом и крепкой горилкой.
 
Но случилось однажды у казака большое несчастье. Стояла тогда на Кубани засуха, пекло солнце и жара была невыносимая. Вспыхнул в той станице пожар, и погорели почти все деревянные постройки в казачьих дворах и лишь глиняные хаты да сараи уцелели. А у Сашка на земле сгорела почти вся пшеница, но немного ему все же удалось спасти. И набралось у него зерна всего мешок.
Прошла осень и наступила зима. И стужа стояла такая, какой в Кубанской области казаки еще не видали. Даже река Кубань — быстрая и бурлящая — покрылась льдом от берега до берега, чего никогда не бывало.
Надел Сашко тулуп из овчины и вышел во двор поглядеть, что там делается. Набил люльку табаком, закурил и видит: кругом все снегом заметено, а на белых деревьях птицы сидят и не шевелятся, замерзают.
Жалко ему стало бедных птиц. Пошел он, соорудил для них кормушки деревянные и насыпал по две жмени зерна в каждую. Налетели птицы на пшеницу, стали клевать да насыщаться. А птица когда не голодная, ей и тепло и не замерзнет в лютый мороз.
С этого дня стал казак каждый день в кормушки для птиц по две жмени зерна сыпать, хотя сам он обеднел и перебивался с хлеба на квас.
Так и прошла зима, и в последний ее день высыпал Сашко птицам последнюю пшеницу из своего мешка и только сейчас заметил, что весь свой запас птицам скормил.
Сидит казак, пригорюнился, курит люльку и думает: “Теперь и есть нечего и сеять на земле нечего”.
И вот пришла пора посевной. Сидит Сашко в хате, слышит — шум, гам да удивление соседей на улице. “Что такое?” — думает, и вышел во двор.
Глядит , а над его землей стая разных птиц кружится.
 Среди них и голуби, и скворцы, и воробьи, и множество других птиц, и каждая делом занята — бросает зернышко в землю и улетает куда-то далеко за реку Кубань и так много раз.
Казаки со всей станицы собрались, смотрят и удивляются, никогда не видели, чтобы птицы кому-либо огород засаживали.
А Сашко в тот год зерна собрал немерено, даже пришлось новый амбар построить. И стал
 после этого он жить в постоянном достатке, а затем взял в жены самую красивую девушку в Кубанской области и родилось у них много казачат. И были они счастливы до конца.D:W - документы69064491f4028c268a504baed686dfb.png

«КАК СОТНИК ЗАМУЖ ДОЧЬ ВЫДАВАЛ»

 Жил как-то в одной из станиц близ славного града Екатеринодара старый казак.
За свои подвиги, которые он совершил на охране южной границы, приобрел тот казак большую славу. И получил он в награду чин сотника и сто лихих казаков в свое подчинение. И сотня его на столько смело и умело справлялась с врагом, что турки прозвали ее «сотня шайтана».
И вот вернулись казаки после очередных военных действий в родную станицу и, как всегда, занялись ведением домашнего хозяйства.
А к тому времени дочери сотника уже исполнилось восемнадцать лет. И была она удивительно красивой, умной и замечательной хозяйкой. Она умела хорошо готовить, управляться за скотиной, шить одежду и много-много разных дел выполнять.
И вздумалось сотнику выдать свою дочь замуж. Собрал он всех казаков в станице и говорит:
— Отдам свою дочь в жены тому, кто сможет меня удивить хоть словом, хоть словом, хоть делом.
Разошлись казаки по сторонам, думают, чем же сотника можно удивить.
Один удалец положил на обрубленное дерево кочан от яблока, отошел на сто пятьдесят шагов и выстрелом из своего ружья сбил его. Все стоявшие вокруг захлопали в ладоши от такой меткости. А сотник погладил свои длинные, закрученные усы и промолвил:
— Доброе ружье.
Удальца он не похвалил и не удивился, потому что ему и в голову не приходило, что кубанский казак из хорошего ружья может промахнуться.
Другой станичник, казак-богатырь, взвалил на себя своего коня и пронес его по кругу, который образовали стоящие вокруг люди. От такой силищи казаки были в недоумении и захлопали в ладоши еще сильнее. А сотник, знай себе, усы поглаживает да люльку курит.
Были на Руси богатыри, есть и всегда будут. И это меня не удивляет, потому что так должно быть, — сказал он.
Многие еще показывали, на что они способны, вытворяли разные трюки, показывали фокусы, мастерское владение ружьем и шашкой, но ничего не удивляло сотника.
В стороне стоял казак, который любил его дочь и тайно с нею встречался. Долго он наблюдал за всем происходящим. И заныло у него сердце, что его любимую может взять кто-то другой. А любовь этого казака была слишком сильна.
Вот вышел он к сотнику, посмотрел ему прямо в глаза и говорит:
— Хотел бы я тебя удивить, да глупцы не умеют удивляться.
— Ты меня уже удивил, — отвечает сотник, — потому что слова твои идут от сердца, ты говоришь искренне. Будь моим зятем.
И на следующий день закатили такую свадьбу, какой в той станице никто не видывал. И все были счастливы, особенно молодожены.

                             «Казак — гончар»
Жил да был как-то в одной из станиц Кубанской области казак по имени Василь.
В то время как раз не проходило никаких военных действий, и казаки занимались своим хозяйством.

Одни имели какое-нибудь ремесло, другие просто держали скот, а все вместе выращивали пшеницу, кукурузу и другие культуры.
У Василя было большое хозяйство. Куры, утки, гуси, овцы, козы, коровы и лошади. Кроме этого он имел достаточно земли, чтобы и себя прокормить и свою живность.
Но была у казака одна задумка: очень он имел большое желание вылепливать из глины всякую посуду. Никто вокруг не знал об этом его тайном желании. А он всем своим существом хотел стать гончаром.

Услышал он как-то, что в славном граде Екатеринодаре есть казак, в совершенстве владеющий гончарным искусством. Оседлал Василь коня и отправился в Екатеринодар.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело складывается. Отыскал Василь мастера и стал у него учиться. Пробыл он в славном казачьем граде три месяца и три дня.
За это время научился он многому. Учитель сказал, что остальное в гончарном деле постигается в процессе работы, в процессе каждодневного общения с глиной, с творчеством, с природой.

Прибыл Василь в свою станицу и принялся за дело. Привез глины, соорудил небольшой станок для изготовления кувшинов и каждый день постигал в этом ремесле опыт.
И понял, что учитель был прав, потому что опыта и мудрости набираешься тогда, когда проходишь через свои собственные ошибки. А на чужих ошибках не научишься никогда.
Стали приходить к гончару казаки со всей станицы и покупать глиняную утварь: кувшины для зерна, для вина, горшки для пищи и другую посуду, необходимую станичникам. Василь постепенно изучил, а так же и сам придумал множество секретов в гончарном искусстве и обошел в мудрости сего дела своего учителя, хотя и не знал об этом.

А однажды пришел к Василю в гости сам батька атаман Мудрый. Сначала он осмотрел работы мастера, а затем хозяин пригласил атамана к столу.
Вот сидят они, пьют, едят, и ведут непринужденную беседу. Затем забили люльки табаком, закурили, атаман и спрашивает:
— Ну скажи мне, Василь, почему ты все-таки решил работать гончаром?
— Решил я работать с глиной,- ответил тот,- потому что и мы, люди, вылеплены из нее Богом.
Атаман удивился такому ответу и продолжил:
— Тогда скажи, почему Бог сделал одних людей хорошими, других плохими, а твои горшки все до единого хороши?
— Да, они все красивы, но один я делаю для вина, а другой—для отходов. Хотя в последствии и тот и другой могут перемениться: тот, что был с вином, может стать под отходы, а в том, который был с отходами, смогут хранить доброе вино.
Батька Мудрый получил свое прозвище от казаков за мудрость, как в военном искусстве, так и в мирной жизни. К нему часто приходили станичники за советом по самым различным вопросам, и батька всем помогал: кому словом, а кому делом.
И теперь ему было очень приятно беседовать с мудрым гончаром и даже не хотелось уходить домой. Он словно встретился с родным человеком. Но пора было расставаться, так как в небе уже светила луна и звезды.

Через некоторое время присылает атаман к гончару гонца, который сообщил, что батька приглашает его сегодня на обед. К обеду Василь оседлал лошадь и отправился к батьке.
Вот сидят они за накрытым столом, едят и мирно разговаривают. А дочь атамана, красавица Елизавета, ухаживает за ними.
Вдруг приходит к Мудрому еще один гость — молодой казак, который хотел спросить совета по одному делу. Усадил его атаман за стол и спрашивает:
— Что за проблема привела тебя ко мне?
— Мне, батько, край как нужен твой совет, так как я сам не разумею.
— Ну тогда спрашивай.
— Есть в станице девушка, которая уж очень мне люба,- говорит новый гость,- но она так же люба и моему самому лучшему другу, который в бою меня от лютой смерти спас. Так вот в этом и есть весь вопрос. Если я женюсь на этой девушке, то могу остаться без лучшего друга, а если я не женюсь на ней, то может случиться так, что женится на ней мой друг, и я останусь без любимой девушки.
— Да-а-а. Положение у тебя не из лучших.– С сочувствием сказал батька, и ту же обратился к гончару:
— Что бы ты мог сказать по этому поводу?
Василь посмотрел на молодого человека и произнес:
— Для того, чтобы что-нибудь обрести, мы всегда что-нибудь теряем. Без потери не бывает находки. И чтобы тебе обрести счастье, необходимо принести жертву. Но какой выбор ты сделаешь, пусть тебе подскажет сердце, тут я тебе не советчик
.
И казак, и стоявшая рядом атаманская дочь были весьма удивлены как мудростью, так и простотой гончара. А батька Мудрый был очень рад этому.
После того, как молодой гость ушел, атаман спросил:
— Как тебе, Василь, нравится моя дочь?

— Очень хороша,- был ответ,- никак не могу налюбоваться ею.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело складывается. Стали атаман и гончар большими друзьями. А дочь батьки—Елизавета—очень полюбила Василя и ему стала любимой.
Вот подзывает Мудрый однажды гончара и Елизавету к себе и говорит:
— Василь, люба ли тебе моя дочь?
— Очень люба,- отвечает тот.
— Елизавета, люб ли тебе Василь?
— Очень люб, батько.
— Тогда ответьте, доколе будете томить сердце старика? Когда, наконец, я увижу вас мужем и женой?
Через некоторое время случилась свадьба, на которой гуляла вся станица и казаки из соседних поселений.
Василь и Елизавета были несказанно счастливы. А более них счастлив был батька Мудрый. А после его смерти казаки выбрали атаманом Василя и нарекли его — батька Гончар.
И приезжали к нему за добрым советом и помощью казаки со всей Кубанской области, и никому из них не было отказа.

                        «Казаки и разбойники»
Случилось как-то, что в Кубанскую область приехали разбойники. Одни из них были беглыми каторжниками, другие осужденные на смерть, третьи дезертиры.
Поселились они в лесу и выстроили там себе из бревен дом. Он стоял посреди леса так, что никто не мог знать, где эти заезжие разбойники прячутся. Они подкарауливали на большой дороге проезжавшие кареты, нападали на них и грабили.
В казачьей станице, которая располагалась неподалеку, давно про этот лес ходила недобрая слава. Но толком станичники ничего не знали ни о нападениях, ни о грабителях.
И вот однажды проезжали по большой дороге три кареты с красивыми девушками, которые направлялись к казакам в станицу по приказу императрицы.
Разбойники напали на них и хотели ограбить, но когда увидели, какие красавицы там едут, то забрали всех, а охрану убили.
И лишь один кучер остался в живых. Он был ранен и притворился мертвым, а когда стемнело, пришел в станицу и рассказал о случившемся.
То, что девушек нужно спасать, казаки решили сразу, а вот как и где их искать?
На следующий день станичный атаман отправил в лес трех казаков-пластунов, чтобы разыскали дом грабителей и все выведали.
Через три дня пластуны возвратились и поведали, что красавиц держат в доме посреди леса и все подходы к ним охраняются. И чтобы отбить девушек, придется выдержать горячую схватку.
Всю ночь атаман думал и к утру разработал план действий. Он всех своих казаков поделил на отдельные группы, у каждой было свое предназначение. И уже с утра станичники принялись за дело. Они соорудили из подводы красивую карету, в которой по большой дороге поехали переодетые казаки для того, чтобы разбойники напали на них. А в том месте, где должно было произойти нападение, другая группа казаков спряталась и стала ждать.
И вот в лесном доме остались только пленницы да охранники, а остальные жулики вышли на большую дорогу. Глядят, едет карета, они выскочили из леса и со свистом и криком кинулись к ней.
А из кареты выпрыгивают казаки и давай отстреливаться, а затем и другие станичники появились из разных кустов и со всех сторон начали бить нападающих.
Завязался бой.
А в это время третья группа казаков окружила разбойничий дом и, убив всех часовых, освободила девушек.
Усадили казаки всех красавиц в кареты да в подводы, а в придачу к ним нагрузили много награбленных разбойниками сокровищ. И привезли в станицу и невест и приданое.

Казак и заколдованная девица

Ехал как-то казак путем-дорогою и заехал в дремучий лес; в том лесу на проталинке стоит стог сена. Остановился казак отдохнуть немножко, лег около и закурил трубку; курил, курил и не видал, как заронил искру в сено. Сел казак на коня и тронулся в путь; не успел и десяти шагов сделать, как вспыхнуло пламя и весь лес осветило. Оглянулся казак, смотрит — стог сена горит, а в огне стоит красная девица и говорит громким голосом:

— Казак, добрый человек! Избавь меня от смерти.

— Как же тебя избавить? Кругом пламя, нет к тебе подступу.

— Сунь в огонь свою пику, я по ней выберусь.

Казак сунул пику в огонь, а сам от великого жару отвернулся.

Тотчас красная девица оборотилась змеею, влезла на пику, скользнула казаку на шею, обвилась вокруг шеи три раза и взяла хвост в зубы.

Казак испугался; не придумает, что ему делать и как ему быть.

Провещала змея человеческим голосом:

— Не бойся, добрый молодец! Неси меня на шее семь лет да разыскивай оловянное царство, а приедешь в то царство — останься и проживи там еще семь лет безвыходно. Сослужишь эту службу, счастлив будешь!

Поехал казак разыскивать оловянное царство. Много ушло времени, много воды утекло, на исходе седьмого года добрался до крутой горы; на той горе стоит оловянный замок, кругом замка высокая белокаменная стена.

Поскакал казак на гору, перед ним стена раздвинулась, и въехал он на широкий двор. В ту ж минуту сорвалась с его шеи змея, ударилась о сырую землю, обернулась душой-девицей и с глаз пропала — словно ее не было.

Казак поставил своего доброго коня на конюшню, вошел во дворец и стал осматривать комнаты. Всюду зеркала, серебро да бархат, а нигде не видать ни единой души человеческой.

«Эх, — думает казак, — куда я заехал? Кто меня кормить и поить будет? Видно, придется помирать голодною смертью!»

Только подумал, глядь — перед ним стол накрыт, на столе и пить и есть — всего вдоволь; он закусил и выпил и вздумал пойти на коня посмотреть. Приходит в конюшню — конь стоит в стойле да овес ест.

— Ну, это дело хорошее: можно, значит, без нужды прожить.

Долго-долго оставался казак в оловянном замке, и взяла его скука смертная: шутка ли — завсегда один-одинешенек! Не с кем и словечка перекинуть. Вздумалось ему ехать на вольный свет; только куда ни бросится — везде стены высокие, нет ни входу, ни выходу. За досаду то ему показалося, схватил добрый молодец палку, вошел во Дворец и давай зеркала и стекла бить, бархат рвать, стулья ломать, серебро швырять: «Авось-де хозяин выйдет да на волю выпустит!» Нет, никто не является.

Лег казак спать. На другой день проснулся, погулял-походил и вздумал закусить; туда-сюда смотрит — нет ему ничего!

«Эх, — думает, — сама себя раба бьет, коль нечисто жнет! Вот набедокурил вчера, а теперь голодай!»

Только покаялся, как сейчас и еда и питье — все готово!

Прошло три дня; проснулся казак поутру, глянул в окно — у крыльца стоит его добрый конь оседланный. Что бы такое значило? Умылся, оделся, взял свою длинную пику и вышел на широкий двор. Вдруг откуда ни взялась — явилась красная девица:

— Здравствуй, добрый молодец! Семь лет окончилось — избавил ты меня от конечной погибели. Знай же: я королевская дочь. Унес меня Кощей Бессмертный от отца, от матери, хотел взять за себя замуж, да я над ним насмеялася; вот он озлобился и оборотил меня лютой змеею. Спасибо тебе за долгую службу! Теперь поедем к моему отцу; станет он награждать тебя золотой казной и камнями самоцветными, ты ничего не бери, а проси себе бочонок, что в подвале стоит.

— А что за корысть в нем?

— Покатишь бочонок в правую сторону — тотчас дворец явится, покатишь в левую — дворец пропадет.

— Хорошо, — сказал казак. Сел он на коня, посадил с собой и прекрасную королевну; высокие стены сами перед ними пораздвинулись, и поехали они в путь-дорогу.

Долго ли, коротко ли — приезжает казак с королевной к королю.

Король увидал свою дочь, возрадовался, начал благодарствовать и дает казаку полны мешки золота и жемчугу.

Говорит добрый молодец:

— Не надо мне ни злата, ни жемчугу; дай мне на память тот бочоночек, что в подвале стоит.

— Многого хочешь, брат! Ну, да делать нечего: дочь мне всего дороже! За нее и бочонка не жаль. Бери.

Казак взял королевский подарок и отправился по белу свету странствовать.

Ехал-ехал, попадается ему навстречу древний старичок. Просит старик:

— Накорми меня, добрый молодец!

Казак соскочил с лошади, отвязал бочонок, покатил его вправо — в ту же минуту чудный дворец явился. Взошли они оба в расписные палаты и сели за накрытый стол.

— Эй, слуги мои верные! — закричал казак. — Накормите-напоите моего гостя.

Не успел вымолвить — несут слуги целого быка и три котла питья. Начал старик есть да похваливать; съел целого быка, выпил три котла, крякнул и говорит:

— Маловато, да делать нечего! Спасибо за хлеб и за соль.

Вышли из дворца; казак покатил свой бочонок в левую сторону — и дворца как не бывало.

— Давай поменяемся, — говорит старик казаку, — я тебе меч отдам, а ты мне бочонок.

— А что толку в мече?

— Да ведь это меч-саморуб: только стоит махнуть — хоть какая будь сила несметная, всю побьет! Вот видишь — лес растет; хочешь, пробу сделаю?

Тут старик вынул свой меч, махнул им и говорит:

— Ступай, меч-саморуб, поруби дремучий лес!

Меч полетел и ну деревья рубить да в сажени класть; порубил и назад к хозяину воротился. Казак не стал долго раздумывать, отдал старику бочонок, а себе взял меч-саморуб, сел на коня и вздумал к королю вернуться. А под стольный город того короля подошел сильный неприятель; казак увидал рать-силу несметную, махнул на нее мечом:

— Меч-саморуб! Сослужи-ка службу: поруби войско вражее.

Полетели головы… И часу не прошло, как вражьей силы не стало. Король выехал казаку навстречу, обнял его, поцеловал и тут же решил выдать за него замуж прекрасную королевну.

Свадьба была богатая; на той свадьбе и я был, мед пил, по усам текло, во рту не было.

Казак и ведьма

Поздним вечером приехал один казак в село, остановился у крайней избы и стал проситься:

— Эй, хозяин, пусти переночевать!

— Ступай, коли смерти не боишься.

— Что за речь такая! — думает казак, поставил коня в сарай, дал ему корму и идет в избу. Смотрит — и мужики, и бабы, и малые ребятишки — все навзрыд плачут да богу молятся; помолились и стали надевать чистые рубашки.

— Чего вы плачете? — спрашивает казак.

— Да вишь, — отвечает хозяин, — в нашем селе по ночам смерть ходит, в какую избу ни заглянет — так наутро клади всех жильцов в гроба да вези на погост. Нынешнюю ночь за нами очередь.

— Э, хозяин, не бойся; бог не выдаст, свинья не съест.

Хозяева полегли спать; а казак себе на уме — и глаз не смыкает.

В самую полночь отворилось окно; у окна показалась ведьма — вся в белом, взяла кропило, просунула руку в избу и только хотела кропить — как вдруг казак размахнул своей саблею и отсек ей руку по самое плечо. Ведьма заохала, завизжала, по-собачьи забрехала и убежала прочь. А казак поднял отрубленную руку, спрятал в свою шинель, кровь замыл и лег спать. Поутру проснулись хозяева, смотрят — все до единого живы-здоровы, и несказанно обрадовались.

— Хотите, — говорит казак, — я вам смерть покажу? Соберите скорей всех сотников и десятников да пойдемте ее по селу искать.

Тотчас собрались все сотники и десятники и пошли по домам; там нету, здесь нету, наконец добрались до пономарской избы.

— Вся, ли семья твоя здесь налицо? — спрашивает казак.

— Нет, родимый! Одна дочка больна, на печи лежит.

Казак глянул на печь, а у девки рука отсечена; тут он объявил все, как было, вынул и показал отрубленную руку. Мир наградил казака деньгами, а эту ведьму присудил утопить.

ОДИН ГОЛУТВЕННЫЙ И ДВА ДОМОВИТЫХ КАЗАКА

Пришлось пожить голутвенному казаку Евграфу в работниках у хозяйственных домовитых казаков Феофана и Кузьмы. Целый год, не разгибая спины, гнул он хрип на хуторе у Феофана. А когда кончился срок, Евграф сказал хозяину:

– Мне бы деньжат! Феофан глаза вытаращил: -Чего?

– Деньжат бы!

– Вон чего ты захотел, а я и не знал. И выгнал тут же работника со двора.

Пошел Евграф в станицу, нанялся там к Кузьме. Проработал год, а как дошло дело до платы, Кузьма не захотел его слушать. Евграф и худом, и добром просил, ничего не помогает. Пришлось ему и от Кузьмы ни с чем уйти.

Ушел и забыл Евграф о своем хозяине, а Кузьма мучается: беда будет, разбойник он, обокрадет или какую-нибудь отраву сделает, а не то самого убьет. Лучше уж его я прикончу.

Утром чуть свет поднялся Кузьма, отыскал Евграфа, он под плетнем спал, затолкал в мешок, решил: «Утоплю». Потащил к реке. А дорога мимо церкви. В ней как раз служба шла. Кузьма оставил в ограде мешок с работником, а сам зашел помолиться. В это время Феофан ехал на базар, задумал пару коней продать. Поравнялся с церковью и увидел мешок в ограде. Он скорее туда, хотел взять, а Евграф ему:

– Не трогай, за мной скоро прилетят ангелы и унесут на небо.

Феофан по голосу его не узнал, посчитал, что с ним какой-нибудь великий праведник разговаривает. Шапку снял, перекрестился. Потом подумал, что и ему бы неплохо попасть на небо. Решил попросить.

– Знаешь что, я тебе дам пару коней, ты на земле останешься, а я вместо тебя к Господу Богу вознесусь.

– Ну, что же, – отвечает ему Евграф, – так уж и быть, уважу. Ангелы за мной в другой раз прилетят.

Тут Феофан схватил от радости мешок, Евграфа вытряхнул, сам в него залез. Осталось только покрепче завязать, что и постарался сделать на совесть Евграф. Потом он коней взял и поскорее уехал.

Вскоре из церкви вышел Кузьма. Вышел и давай костылем колотить по мешку. Феофан молчит, терпит. Думает: «Это ангелы из меня грехи выколачивают». Потом Кузьма мешок на спину взвалил и потащил. Добрался до реки, выбрал поглубже место и бросил. Феофан не успел голос подать, как пошел ко дну. Стоит Кузьма на берегу, руки потирает.

«Ну, – думает он, – теперь я расправился со своим работником».

Идет назад, а ему Евграф навстречу на коне верхом, а другого рядом с собою ведет. Кузьма так и оторопел.

– Да как же это так? Откуда ты взялся? Евграф посмеивается.

– Не знаю, хозяин, как и благодарить тебя. Бросил ты меня в реку, я гляжу, а там табуны коней ходят. Вот видишь сам, я себе двух выбрал и пригнал.

У Кузьмы от жадности да от зависти руки затряслись.

– А почему же ты больше не прихватил?

– Да с меня и этих хватит!

Евграф дальше уже хотел ехать, да Кузьма не пускает, просит, на колени упал.

– Брось ты, ради бога, меня в реку, я пригоню себе целый табун!

– Ну, так уж и быть, – согласился Евграф. Посадил Кузьму в мешок да и спустил в реку.

Так пропали два домовитых казака Феофан и Кузьма. Одного погубила охота попасть в святые, а другого – жадность.

БОЧОНОК И БОЧКА

Жили в одной станице домовитый казак Агафон и голутвенный казачок Федор. У Агафона все и в будни со стола валится, от хлеба ломятся закрома, лошадей и скота столько, что не помещается во дворе. А у Федора и в праздник не всегда найдется краюшка хлеба, ни амбаров, ни закромов не бывало, а скота – в одном кармане блоха на аркане, а в другом – черный таракан на цепи.

Так-то вот и жили они. Богатый богател, а бедный с хлеба на квас перебивался.

Как-то Федор пошел к Дону поймать рыбки. Глядит, а по-над берегом идут два казака. Оба в шапках-туркменках, в чекменях тонкого сукна. Один в алом, другой в темно-синем. Будто бы и незнакомые. Присмотрелся же получите, а это Степан Тимофеевич Разин с своим братом Фролом. Подходят к Федору, спрашивают:

– Ну, как твои дела, как живешь, казак? Федор голову опустил.

– Дела мои, за чего бы не взялся, из рук валятся, а житье – хуже некуда.

Задумался Степан Тимофеевич, а потом говорит брату:

– А что, Фролушка, не поможем ли мы его беде?

Фрол в ответ:

– А почему же бедному человеку не помочь. Укажем, где мы схоронили нашу казну.

К Дону подошел и говорит Федору:

– А ну-ка, в этом вот месте попытай!

Федор рубаху и портки с себя долой и нырнул в воду. Когда же вынырнул, Фрол спрашивает:

– Ну, как?

– Да ничего нет.

– Ты еще разок нырни.

Федор нырнул, и только голову успел из воды показать, Фрол ему:

– Ну, что?

– Что-то попадалось твердое.

Фрол командует:

– Ныряй скорее и тащи!

Федор так и сделал. Вытащил небольшой, но тяжелый-претяжелый бочонок. Степан Тимофеевич глядит на казака, смеется:

– Ну, теперь ты поживешь!

Пришел Федор домой. Открыл бочонок, глядит – глазам не верит, он полнехонек червонцев. Собрался народ, все дивятся. Узнал и сосед Агафон. Завидно ему стало.

– Ишь, сколько отвалили. Пойду-ка я к ним. Мне-то должны больше дать. Ведь я не чета Федьке, умею деньгам счет вести, каждую копейку сберегу.

И пошел. Степан Тимофеевич и Фрол у Дона стоят. Он к ним, и говорит:

– Это чего же, соседа моего оделили, а я что, в поле обсевок? Жалуйте-ка и мне казны да побольше!

Степан Тимофеевич переглянулся с Фролом и говорит:

– Видно, тебе все мало, ведь дом у тебя – полная чаша.

Агафон бородой затряс, закачал головой.

– Оно много добра-то лишним никогда не бывает.

Степан Тимофеевич усмехнулся.

– Тогда лезь в омут, там целая бочка. Бери и пользуйся, мы не жадные.

Агафон разделся поскорее, перекрестился и полез. Да так там, в омуте, и остался, утоп. Казаки его искать. Невод бросили и еле-еле вместе с бочкой выволокли. Он как за нее ухватился, так и замер, не оторвешь. Прибежала жена Агафона, причитает:

– Ох, мой Агафонушка, ох, родной мой! Меня покликал бы, вдвоем-то выкатили бы с золотом бочку. Ну, да не тужи, я по тебе сорокоуст закажу, целый год буду панихидки служить, постараюсь – быть тебе в раю! А казаков любопытство берет. Вышибли у бочки дно, глянули, а в ней одни камни. Увидала их жена Агафона и по-другому запричитала.

– Дурак ты, дурак набитый! Спасибо, я не подумала пособить тебе. Не жди себе ни дна, ни покрышки, ни сорокоуста, ни панихидок. Иди-ка в ад к чертям, они там тебя поучат уму-разуму.

Пропал домовитый казак Агафон, жадность его погубила. Ему и своего бы добра в сто лет не прожить, детям и внукам осталось бы, а он за чужим погнался.

Станица

Было это очень давно, когда только-только причалили узкогрудые казацкие челны к кубанским берегам. Вышли казаки на берег, оглянулись по сторонам, и улыбка осветила их усталые, загорелые лица. Вековые кудрявые дубы шелестели над ними своей листвой. Дальше степи расстилались – бескрайние плодородные степи, в которых трава поднималась выше человеческого роста. В бурных водах Кубани рыба всякая сновала – хоть шапкой ее лови…

– Здесь, видать, станицу будем ставить! – сказал дед Тимофей, старый сечевик, умелый коваль и отважный воин. – Нема края, найкращего, чем этот край! Обильная земля, привольная! Здесь жить будем!

Здесь станем матушку нашу Русь беречь от ворогов-турков!

Рядом с Тимофеем стояло трое молодых казаков-побратимов – тоже храбрых бывалых воинов.

– Добрая земля! Добрая! – сказал круглолицый,

широкоплечий Павло. – Эх, и заиграет сердце, когда запашем мы эту целину да бросим в нее золотые пшеничные зерна!

– Богатый край! Заживем неплохо, – подхватил

второй побратим, рослый, горбоносый Иван. – На такой земле можно богатств раздобыть!

– Да, можно здесь деньги нажить несметные! – воскликнул третий побратим, маленький и быстроглазый Петро.

Но вышло не так, как хотелось казакам. И оглянуться они не успели, а уж все богатство – и степи широкие, и леса дремучие, и даже воды Кубани, свободной быстрой реки, – поделили между собой паны-атаманы. И сразу тесной стала для казаков степь, угрюмы леса, холодны и злы кубанские волны.

Не успели станицу поставить казаки, как стали их гонять на панщину. То требовалось атаманский хуторок строить, то надо было пану землю пахать или сено готовить для бесчисленных атаманских гуртов скота. А за тяжкий труд благодарил их пан-атаман хитрым ласковым словом, супом-кандером – горсть пшена на целый котел – да гнилым хлебом.

– Надоело мне батрачить, – сказал как-то Иван. – А своей земли мало, на ней не разбогатеешь! Отпрошусь я у атамана, пойду за Кубань казаковать. У черкесов – кинжалы серебряные, булатные, кольчуги с золотым набором. Добуду я там себе богатства, сам паном стану. Идемте со мною, побратимы!

– Нет! – ответил быстроглазый Петро. – Войной много не наживешь. Сколько ни бей, а и сам битым будешь. Народ за рекой простой да доверчивый. Попрошу я у атамана ситцу яркого, лент разноцветных, сукна русского – пойду по аулам торговать. Будет барыш атаману, и мне… Идемте вместе!

– Не-ет! – покачал головою Павло. – Не хочу я от братьев наших казаков уходить, не нужны мне богатства, не собираюсь я паном садиться на казачью шею! На своем наделе проживу.

Заспорили тут побратимы, никак не могли решить, кто из них прав. И пошли они за советом к деду Тимофею.

Старый запорожец работал в это время в своей маленькой кузне, под дубами. Ковал он легкие и крепкие заступы. Ровно и сильно стучал молот по наковальне, красные искры снопами в разные стороны брызгали. Выслушал Тимофей Ивана и нахмурил седые брови. – Неправое дело надумал ты, казак, – сурово сказал он Ивану. – Зачем нам раздор с соседями-адыгами зачинать? Они – народ приветливый, мирный. Тоже на панщине у своих князей стонут. Обижать нам их не след. Кто ветер сеет – всегда бури пожинает. Не одобрил старик и замысел Петра. – Не казацкое это дело обмеривать да аршинничать! Самый верный путь – не разбой, не обман, а труд на родной земле, рядом с друзьями-товарищами. С надежными друзьями все беды-невзгоды победишь. Расчистим мы терны колючие – будет у нас земля для посевов. Сплетем сети – наловим рыбы. За мои ножи да серпы соседи-адыги дадут нам коней и баранов.

– Да когда же мы терны расчищать будем, если все время то в залогах, то на панщине? – закричал Иван. – Наделы и те бурьянами зарастают.

– Если один за одного стоять будем, и пана-атамана усмирим, – ответил Тимофей.

– Где уж там! – захохотал Петро. – Он нас всех в гроб загонит!

– А я вам скажу, побратимы, что правильно говорит дед Тимофей, – сказал Павло. – Не в одиночку, а сообща нам надо к счастью пробиваться. В дружбе-товариществе сила наша… Это – самый верный путь…

Но не послушали Иван и Петро ни старого Тимофея, ни побратима своего. Пошли они к атаману и высказали ему свои думы.

Атаман принял их ласково. Горилки поднес, выдал Ивану оружие и порох, а Петру товаров разных дал.

– Действуйте, казаки, богатейте! – хитро сощурившись, сказал он двум побратимам. – И меня за доброту мою не забывайте. Половина добычи-дувана мне пойдет. Барыши от торговли тоже пополам разделим. Идите с богом!

Ушли два побратима в неведомые пути-дороги. А станица без них зажила.

Расчистили казаки терны колючие, вспахали целину жирную, бросили в землю зерна пшеницы и проса.

Соседи-адыги привезли саженцев яблонь и груш – вокруг станичных хат молодые садочки поднялись. Казаки учили адыгов землю пахать, пшеницу сеять. Дружно жили соседи. Вместе рыбу ловили и вялили ее на горячем солнце, вместе на охоту ходили…

Потом, когда поросли на полях зеленоватые стрелки пшеницы и проса, пропололи казаки посевы. С гор прилетали седые, мохнатые тучи и проливали на землю дожди. Затем снова всходило солнце, и пшеница, споря со своим соседом – просом, буйно тянулась вверх.

…А старший побратим Иван в это время казаковал в горах. Днем и ночью таился он в глухом горном ущелье, поджидая путников. И когда видел всадника с дорогим кинжалом, золочеными газырями и наборным поясом, то вскакивал на своего коня и нападал на джигита.

Ловко владел саблей казак. Много дорогого оружия сложил он у себя в горной пещере, где по ночам спал чутким волчьим сном. Но чем больше кинжалов, шашек, газырей и поясов добывал он, тем сильнее разгоралась в нем жадность. И начал Иван нападать не только на воинов-джигитов, но грабил и слабых, отбирал у них последнее.

Наконец, собрались жители ближних аулов и устроили на казака облаву. Как затравленный волк, потеряв всю свою добычу, с одной только саблей, израненный и окровавленный, вырвался Иван на своем скакуне из кольца врагов.

«Куда ехать? – угрюмо подумал он, придерживая усталого коня. – Кто залечит мои раны? Кто даст мне приют?»

Хмуро молчали леса, не отвечали Ивану. «Некуда ехать, кроме как в станицу к младшему побратиму», – решил казак и направил своего коня к Кубани.

Средний побратим Петро долго бродил со своим товаром и самодельным деревянным аршином по аулам, вначале цены у него были, как и у других купцов; Но стала тут его грызть жадность.

Мало я барыша на товарах наживаю, да еще половину атаману отдать надо, – думал он. – Не скоро разбогатеть удастся! Повышу-ка я цены на свои товары да ситцы!»

Как сказал, так и сделал. Но тогда не стали люди покупать у него товары.

– Дорого у тебя, купец, – говорили они, – у других дешевле.

И пришлось вновь Петру торговать по старым ценам. Продает он товары, а сердце сжигает жадность. Только и думал казак о том, чтобы разбогатеть скорее. Отпускает ситец покупателю, а сам как можно сильнее его натягивает: авось вершок сэкономится.

Потом подумал, подумал и отрезал от своего деревянного аршина кончик.

«Авось никто не заметит, а мне выгода!» Поторговал он день в одном ауле – видит, удался его обман. Пошел Петро в другой аул, а по дороге с другой стороны свою мерку обкарнал. «Авось опять никто не заметит!» Получилось так, что, пока дошел Петро до пятого аула, который стоял на его пути, аршин вдвое уменьшился. Увидели эту мерку покупатели и давай кричать: – Жулик этот купец! Обманщик! Схватили они Петра вместе с аршином и бросили в бурную горную речку. Все товары пропали, пояс с деньгами ко дну пошел, а сам Петро еле-еле выбрался на берег.

«Что же мне теперь делать? – думал он. – Все пропало! Где мне преклонить усталую голову? Кто накормит меня и обогреет долгими зимними вечерами?»

И тоже решил он идти к младшему побратиму.

У тихой речки, под шумливыми кленами, встретились старшие побратимы.

– Какой ты худой да бледный, – сказал Иван. – Да и золота что-то у тебя не видно!

– Кровь застыла на твоем лице, глаза горят, как у волка, – ответил Петро. – А курджин с добычей у тебя тоже незаметно!

Замолчали братья, потупились и продолжали путь вместе.

Добрались казаки до Кубани, взглянули на другой берег. А там в желтоватой осенней зелени садов хаты белеются, дымок над ними курится.

Переправились побратимы через реку и прямо пошли к лесной полянке, где стояла хата Павла. Громкая, дружная песня доносилась оттуда.

– Ишь, как поют! – удивился Иван.

– Похоже на то, что нашли казаки здесь богатство, – качнул русым чубом Петро.

Вышли побратимы на поляну и видят: под осенним солнцем поднимается парок от свежевспаханной земли. Чуть поодаль амбар построен. Возле него казаки суетятся. У открытой настежь двери амбара стоит младший побратим. Солнце ласкает его загорелое лицо, ветер играет выцветшим чубом.

– Здравствуй, брат! – простонал Иван, покачиваясь от слабости. – Что это ты так весел? Или нашел большое богатство?

– Здорово, меньшой! – подхватил Петро. – Или хата твоя полна золота, что так радостно льется твоя песня?

Обернулся младший побратим, улыбнулся, обнял старших и ответил:

– Здравствуйте, браты мои дорогие! Вот наше золото и серебро! Мои други-товарищи сегодня мне помогли убрать богатства до места!

Еще шире распахнул он двери амбара, и под солнцем вдруг вспыхнуло желтое пламя червонного золота и ударил в глаза холодный блеск серебра.

– Серебро! – закричал Иван, взглянув вверх под потолок.

– Золото! – вскрикнул Петро, посмотрев на пол. Они вбежали в амбар. Под потолком ровными серебристыми рядами висела рыба, и янтарный жир каплями застыл на ней. А внизу золотом переливались груды крупной пшеницы и проса.

– Ох и рыба! – воскликнул Иван, проглотив слюну, и вспомнил, что давно не ел он, ничего, кроме сухих лепешек да кислых горных яблок.

– Ну и пшеница! Крупная, как горох, да вся зерно зерну! – удивился Петро и вздохнул, вспомнив, как вкусен казачий пшенный кулеш со свежим хлебом. Вдруг прозвучал рядом чей-то сильный голос:

Зачем вы к нам пришли? Почему не идете к своему дружку-атаману?

Оглянулись побратимы, смотрят: стоит перед ними толпа – казаки, казачки, ребята малые. А впереди всех могучий седоусый дед Тимофей гневно сверкает яркими глазами.

– Зачем пришли? – повторил дед Тимофей. – Сошли вы с верного пути мирного труда! Нечего делать в нашей станице тем, кто с соседями нас поссорить старается! Не любит родная земля напрасно пролитой крови и корысти лживой. Она труд и честное сердце ценит. Дошла до нас весть о черных делах, которые творили ты, Иван, и ты, Петро. Ни душегубов-разбойников, ни аршинников-жуликов нам не надобно!

– Ступайте своей дорогой! – сурово повторили другие казаки. – Идите к атаману!

А атаман уже тут как тут. Расталкивает людей толстым животом, вперед пробирается и кричит:

– А, вернулись бродяги-обманщики! Где же добыча твоя, Иван? Где деньги твои, Петро? Где мои товары, мой порох, мои пули? Знаю, все знаю! Не смогли вы сберечь и умножить моего добра! Быть вам за это у меня батраками! До самой смерти отрабатывать свой долг у меня будете!

Заплакали тут Иван и Петро. А атаман еще громче кричать начал:

– В паны вздумали вылезти! Из грязи да в князи! Побатрачите теперь у меня…

Глухо зашумели, заволновались казаки.

– Довольно жадничать тебе, атаман! – крикнул старый Тимофей. – Не позволим мы тебе свободных казаков в панских крепостных закабалять!

– Не позволим! – подхватил народ.

– Ах вы, горлопаны, – затрясся от злости атаман. – Бунтуете?! Завтра же указ привезу из Катеринодара, отберу у вас и зерно, и рыбу! Здесь кругом – моя земля! И воды мои! И рыба моя!

– Не много ли берешь себе, пан-атаман? Не подавишься ли? – спросил старый Тимофей.

– Взять бунтовщика! – крикнул атаман своим прислужникам и выхватил из-за пояса пистолет.

Бросились атаманские подпанки к старому кузнецу, но одного из них Павло перехватил, других казаки повязали.

– Все в Сибирь на каторгу пойдете! – завизжал атаман. – Я вам покажу, как бунтовать, как мою землю и воды обкрадывать!

И направил он пистолет в грудь старого Тимофея. Но выстрелить не успел. Подхватил старый кузнец атамана своими железными руками, встряхнул так, что вылетел из атаманских рук пистолет.

– Твои, говоришь, воды кубанские, пан-атаман? – переспросил кузнец. – Ну, что же, владей ими!

И кинул он атамана с кручи, в самую кубанскую быстрину. А вслед за паном и подпанки его полетели. Только шапки с шелковыми красными кистями в бурых водах мелькнули.

– Так со всеми панами-душегубами будет! – сурово сказал старый Тимофей. – Со всеми, кто на крови народной свое богатство неправое строит!

Посмотрел старый Тимофей своими строгими глазами на Ивана и Петра.

– Если хотите с народом одним верным путем идти, счастье и горе делить, одной жизнью жить, – оставайтесь. Вместе все беды легче побеждать. Другой дорогой идти хотите – идите, мы вас держать не будем. Но станете вы нам чужими…

Повинились тут Иван и Петро в своих лихих делах, дали слово жить с народом, по-честному.

Весть о гибели пана-атамана и его лихих прислужников дошла до Екатеринодара. Приезжали оттуда чиновники царские, судья войсковой, всех казаков опрашивали. И все, как один, одно показали: выехал-де, пан-атаман в бурную погоду на рыбалку, а баркас перевернулся. Ну, и утонули атаман и его прислужники в бурной Кубани.

Прислали вскоре нового атамана в станицу. Но до того, видать, дошли кое-какие слухи, потому что он вел себя потише…

С той поры наша станица у царского начальства все время неспокойной считалась.

О Грицко Коломийце и чудесном Цветке-Дождевике

О молодом казаке Грицко Коломийце и чудесном Цветке-Дождевике до сих гор поют на Кубани добрые песни и рассказывают задумчивые сказы. Но правда это или выдумка – сейчас никто не скажет, потому что было это очень давно, так давно, что многое забылось и быльем поросло…

Сказывают, жил в одной кубанской станице молодой казак Грицко Коломиец, смелее которого, сильнее и красивее не было на всей Кубами. Был он статен и широкоплеч, с загорелого лица, из-под черных густых бровей голубыми звездами светились смелые и ясные глаза. Умел Грицко справляться с любым, самым непокорным и необъезженным конем, умел работать лучше, других, а песни пел так, что летели они ласточками над станицей и в любое, самое заскорузлое и холодное сердце дорогу находили.

Жил Грицко один-одинешенек в маленькой хатке на самом краю станицы. Всех родственников его – и отца, и мать, и братьев с сестрами в одну неделю скосила злая черная смерть – огневица, занесенная служивыми казаками из далекой Персии.

Погоревал Грицко, поплакал на родительских могилах, но не дал горю сломить себя. Стал казак хозяйствовать один. И дела у него пошли не плохо, потому что не жалел он своих сил и была работа ему не в тягость, а в радость.

Многие станичные девчата заводили с Грицко хитрые разговоры о том, что вдвоем любую беду легче одолеть. Не один батька, имевший взрослых дочерей, намекал хлопцу, что не прочь иметь в семье такого зятя. Но Грицко только посмеивался и отшучивался…

А потом подглядели глазастые, девчата, что по вечерам наведывается Грицко в садок самого атамана, у которого была красавица-дочка. И пошли по станице слухи да разговоры.

Дошли они до атамана. Позвал он свою дочку и давай убеждать ее, что бедняк-хлопец ей не пара. А дивчина так прямо и отрезала отцу, что любит она Грицко, ни за кого, кроме него, замуж не выйдет, а неволить ее станут – в Кубань бросится… Пошумел, покричал отец для порядка, но не стал свою единственную дочь до крайности доводить и дал согласие на свадьбу… Порешили сыграть веселую свадьбу осенью, когда будет убран урожай и в любой хате станет весело и сытно.

Но с весны пришла в станицу лихая беда. Примчался как-то с востока злобный колдун-Суховей, засвистал по-разбойничьи, затряс своими серыми, пыльными космами. Три дня бесновался старый разбойник – хохотал, махал над степью черными крыльями бури, застилал голубое небо пепельными пыльными облаками…

А когда умчался он обратно в свои мертвые пустыни, в далекий и мрачный свой дворец – не осталось в степи ни зернышка, ни росточка зеленого. Даже листья на деревьях пожелтели и пожухли.

Погоревали казаки, поплакали казачки, да что поделаешь? Собрали они последнее зерно и заново пересеяли свои поля. Посеяли и стали ждать благодатного дождика, который дал бы жизнь ростку, влил бы в него силу и упорство.

Шли дни за днями, но безоблачным и знойным оставалось небо. По вечерам пламенели над степью огненно-рыжие закаты. Трескалась от зноя кормилица-земля…

Потом вдруг зашумели по станице истомленные зноем чахлые деревья, нагнули на запад свои вершины. Закрутились по улицам пыльные вихри – дозорные колдуна-Суховея.

– Ой, беда! Ой, лихо! – запричитали по станице казачки.

А злодей-Суховей уже мчится по степи на своем сером коне, свистит, визжит, хохочет, гонит вперед своих верных слуг буйных Ветров – служанок Черных Бурь.

– Хо-хо-хо! – визжит разбойник. – О-п-я-тъ п-о-сс-е-я-ли? Вс-се сс-мет-у-у!

Попрятались по хатам самые храбрые казаки, никто не решается на пути злого колдуна стать, в бой с ним вступить.

Только молодой казак Грицко Коломиец нахмурил густые брови, сжал упрямо губы, надвинул шапку на самые глаза и зашагал в степь, где бесновался старый разбойник.

«Надо кому-нибудь унять злобного Суховея, иначе вся станица с голоду пропадет, – думал Грицко, упрямо шагая навстречу буре. – А если мы все бояться будем, да по хатам отсиживаться – опять выдует разбойник все наши посевы».

Ринулись на казака буйные ветры, ударили его в широкую грудь. Покачнулся казак, но устоял на ногах и зашагал дальше. Налетели тут злобные Черные бури, хлестнули песком в лицо. Протер Грицко глаза и опять шагнул вперед,

И тут налетел на казака сам Суховей. Разглядел хлопец в пыльной дымке невиданного всадника. Конь под всадником серый, тощий и костлявый, а на месте не стоит – то вперед ринется, то вбок, то на дыбы взовьется. Только грива серая развевается. А на коне сидит старик, длинный, худой, одни кости да кожа. Сизая косматая борода с растрепанными лохмами сплелась, аршин на пять в сторону развевается. А из-под недобрых нависших бровей злые глаза блестят.

– И-хха! Богатырь выискался! – захохотал Суховей. – Вот я тебя конем стопчу!

И ринулся он на Грицко. Но казак ловко отпрыгнул в сторону, изловчился, ухватил злодея за бороду, оттолкнулся ногами от земли и оказался на коне, сзади старого разбойника.

Закрутился конь по степи, то в одну сторону бросится, то в другую. Но Грицко обхватил тонкую шею колдуна и сидит, как прикованный.

– От-пу-ссти! – взмолился Суховей. – От-пу-ссти! Про-шшу! Награ-жжу!

– Не нужна мне твоя награда! – крикнул Грицко прямо в иссохшее ухо злодея. – Поклянись, что не станешь больше разбойничать в наших степях, что сейчас же пришлешь к нам тучи дождевые…

– Не бывать этому! Не дож-дешь-ся! – прохрипел в ярости Суховей.

Тут Грицко понатужился и покрепче сжал шею разбойнику.

– Ж-жги его! Душ-ши! – прошипел злодей.

Взвился конь Суховея в самое поднебесье и понесся на восток. А за ним помчались буйные Ветры и черные Бури. Мчатся и обжигают казака своим горячим дыханием. Но Грицко уткнулся лицом в жесткие, как мочалки, космы Суховея, и хоть трудно стало дышать, а терпит. И все сильнее сжимает глотку разбойнику.

– Оо-хх! Пус-сть с-станет по-твоему! – простонал наконец Суховей.

Серый конь его вниз пошел, и как только коснулся он копытами земли – Суховей бездыханным пал с седла.

«Видать, задушил я старика! – подумал Грицко. – Этак ни с чем я останусь – хоть и сам он летать больше не будет, но и дождя к нам не пошлет!»

И чуть-чуть отпустил он горло злодея. Вздохнул Суровей и заговорил слабым голосом:

– От-пу-ссти! Вс-се по-твоему будет! До ссамой твоей ссмерти ни я, ни слуги мои на твою станицу налетать не станут. И цветок тебе дам! Чу-дес-сный Цветок-Дождевик, который дождь тебе будет давать…

– И домой меня сейчас отправишь!

– И домой отправ-ллю! – согласился Суховей.

– А не обманешь?

– С-слово даю!

Отпустил тут казак злодея и оглянулся по сторонам. Видит – кругом, куда ни глянь, песок, точно застывшие волны, расстилается. Одни песчаные холмы черные, другие – желтые, третьи – серые, четвертые – красные, как кровь. А вдали, среди этих холмов, точно серое дымное облако, дрожит и переливается чудесный дворец – с круглыми башнями, куполами, сводчатыми окнами. Одни башни растут вверх, другие – уменьшаются. Куполы то распухают, как шары, то сжимаются…

– Крас-сиво? Вот мой дворец чудесный! – сказал Суховей.

– Ладно! Ты мне зубы не заговаривай, давай свой волшебный цветок! – ответил Грицко.

Захохотал тут Суховей, словно ржавыми дверями заскрипел. А потом махнул костлявой рукой – и оказался перед казаком блестящий, точно серое зеркало, кованый ларец.

– Вот, бер-ри! В этом ларце лежит чудесный Цветок-Дождевик о двадцати пяти лепестках. Как сорвешь лепесток и бросишь на землю – так сразу дождь пойдет…

Схватил казак ларец и воскликнул: – Добре! Давай теперь коня!

– Подож-жди! – заскрипел Суховей. – Ты еще не знаешь одного условия… Знай, что с каждым лепестком будет убывать твоя сила, казак. А с пос-следним, двадцать пятым, окончится твоя жизнь… – В злую усмешку скривился рот Суховея, и он спросил: – Может, откажешшш-шься, казак, от моего подарка? К чему тебе жизнь молодую за других губить? А я тебе, вместо Цветка-Дождевика скатерть-самобранку дам, которая будет каждый день десять яств и десять напитков тебе доставлять. На твой век хватит – сыт и пьян будешь…

– Нет! – покачал головой казак. – Беру я твой Цветок-Дождевик! Подавай коня!

Скривился Суховей, ощерился желтыми длинными клыками, но выполнил требование казака. Махнул он рукой, и оказался перед ним серый конь – тощий, но горячий и непокорный. Вспрыгнул Грицко на седло, и взвился конь к самому поднебесью, только пыльная грива, как облако, взметнулась… Не успел казак глазом моргнуть, как спустился конь на том самом месте, где дрался Грицко с лиходеем-Суховеем.

Прижал казак покрепче к груди ларчик с чудесным цветком и спрыгнул на землю. А конь взмахнул серой гривой и пыльным вихрем унесся на восток…

Оглянулся хлопец по сторонам. Тихо в степи, жарко, как в доброй печи. Мертвая, опаленная солнцем расстилалась перед ним земля – серая, иссохшая, в глубоких трещинах.

Копнул казак в одном месте пахоту и нашел пшеничное зернышко. Было оно целым и невредимым, бережно сохранила его мать-землица…

«Дождь бы сейчас хороший – и враз бы зазеленела вся степь! – подумал Грицко. – Видать, пришла пора испробовать Цветок-Дождевик!»

Открыл казак зеркальный ларец – и сразу пахнуло ему в лицо влажной свежестью. На дне ларца, на зеленом бархате лежал чудесный, невиданный цветок. Сердцевина этого цветка ярким синим огнем горит. А вокруг голубеют лепестки, такие тонкие и прозрачные, что сквозь них зеленый бархат просвечивает. И перекатывается по этим лепесткам светлая, сверкающая росинка. Так красив был Цветок-Дождевик, что жалко стало Грицко калечить его, отрывать лепесток. Но взглянул хлопец на иссушенную солнцем землю, вздохнул… И, оторвав один прозрачный лепесток, бросил его. Закружился лепесток, засверкал на солнце. А у казака вдруг в голове помутилось и в глазах потемнело…

Как только упал лепесток на землю – разнесся по всей степи гулкий грохот.

Прояснилось в глазах у Грицко и видит он: наползает огромная сизая туча, яркие молнии ее подгоняют, гром грохочет… Потом далеко-далеко, там, где, кажется, что небо с землей сходится, встала, как занавеска, серая стена дождя. Минуты не прошло, как обрушился на степь прохладный, освежающий ливень. Зашелестела земля, жадно пьющая влагу. Затянулись ее глубокие раны-трещины. И вот уже заплясали по лужам пузырьки…

Под прохладными, дождевыми струями зашагал Грицко к родной станице. А там – на любой улице праздник. Ребятишки смеются, по лужам в припрыжку носятся. Казаки веселыми голосами перекликаются, глядя на пляску дождевых струй. Даже старики и те из хат повылезали, мочат чуприны под дождем.

«Вон сколько радости я людям дал!» – подумал Грицко и, улыбаясь, пошел в свою хату…

Почему-то чувствовал он себя совсем больным и усталым, а поэтому сейчас же скинул мокрую одежду и лег спать.

Утром встал казак, вышел из хаты и заулыбался. Ярко светило горячее солнце. И оно, и голубое небо казались вымытыми дождем. Листья на деревьях стали сочными, упругими и налились густой зеленью…

Через несколько дней выбились из земли зеленые пшеничные ростки, и вся степь покрылась изумрудной щетинкой.

Повеселела станица, вновь зазвучали над ней звонкие песни, по ночам, до самого рассвета, заливалась гармонь…

И снова счастливый Грицко стал по вечерам пробираться в атаманский сад, где на скамеечке, в самой чащобе густого вишняка ждала его любимая, черноглазка Галя. И опять до первых петухов сидели они обнявшись и говорили о том, какой светлой и радостной будет их жизнь, когда они поженятся…

Но лето в том несчастном году выдалось небывалое – сухое, знойное, без единого дождика. И когда пришла пора пшенице наливать колос – стала она никнуть и желтеть от лютой жажды.

– Не бывать в этом году урожаю, – вздохнула как-то Галя. – Бели дождик не поможет, то посохнет все… В несчастливую пору, видать, задумали мы нашу свадьбу!

– Не горюй, Галочка, на тревожься, цветочек мой полевой, – успокоил любимую Грицко. – Будет дождь! Завтра же будет! И мы с тобой свое счастье найдем!

Наутро взял Грицко свой заветный ларец и вышел с ним в свой садок. Сорвал он еще один лепесток с чудесного цветка…

И сейчас же опять разразился над степью дружный грозовой ливень, вдоволь напоивший все живое свежей прохладной водой. А казак, словно побитый, кое-как добрался до своей хаты и без сил свалился на постель…

Вечером Галя ждала-ждала любимого, а тот все не шел. Не выдержала дивчина и сама побежала к Грицко. Вошла она в хату тихо, бесшумно, как легкая ночная тень. Оглянулась по сторонам и видит: лежит казак бледный, дышит тяжело, бессильно раскинуты могучие руки.

– Что с тобой, Грицко? Что с тобой, любимый мой – в тревоге запричитала дивчина.

Открыл казак затуманенные глаза, обнял любимую и ответил:

– Ничего, Галочка! Не тревожься! Все хорошо будет!

– Нет, Гришенька! Ты скажи мне, что с тобой случилось? Или надорвался ты? Или ветром гнилым тебя продуло?

Так горячо просила дивчина, такая боль-тревога слышалась в ее голосе, что не выдержал казак и рассказал ей о своей битве со злодеем-Суховеем, о Цветке-Дождевике и о том, как убывают с каждым сорванным лепестком силы молодецкие.

Заплакала тут дивчина, заголосила. И начала упрашивать:

– Любимый мой! Желанный! Не трогай ты этот проклятый цветок! Не нужен он нам! И без цветка хватит у моего батьки и хлеба, и денег, а я у него одна дочка, единственная…

– Да ведь я не только о себе забочусь – о людях тревожусь, – ответил казак. – Выгорит хлеб – вся станица, кроме нескольких богатеев, по миру пойдет…

– И пусть идет – не наша это забота!

– Дети с голоду помрут…

– Пускай помирают, не наши это дети!

– Да разве ж можно так, Галочка, серденько мое? – удивился Грицко. – Ведь тем и силен наш русский народ, что всегда был один за всех и все за одного. Я для народа постараюсь, а он для меня…

– Пускай каждый сам о себе заботится… Ой, не любишь ты меня, – заплакала дивчина. – Не любишь! Чужое счастье для тебя дороже нашего… Не трогай проклятый цветок!

– Да не могу я, не могу жить только для себя, только о себе думать! – воскликнул Грицко и без сил упал на горячую подушку.

– Ладно, мой милый! Ладно, коханый! – испуганно заговорила Галя. – Не сердись на меня, глупую, не расстраивайся! Пусть, если хочешь, все по-твоему будет! А пока – спи мой родной! Спи, отдыхай, сил набирайся!

Тихим ручейком журчал девичий голос, мягкие руки гладили горячий лоб Грицко, на лицо ему упали темные косы, пахнущие пьянящей горечью степного полынка.

– Спи, родной мой! Отдыхай, любимый!

И заснул казак, крепко и сладко.

А дивчина, как только заметила, что спит ее милый, сейчас же от его кровати отошла, зажгла каганец и давай по хате шарить. Заглянула в запечье, в сундуке все перебрала. Потом открыла шкафик, где хранилась немудреная посуда. И там, на самой верхней полке, заметила она полированный железный ларец тонкой и хитрой работы.

Достала она ларец, открыла крышку и ахнула от удивления. На дне ларца голубым сиянием светился чудесный цветок, прозрачный, словно выточенный из хрусталя. А в самой середине цветка, где голубой цвет сгущался в густую синеву, дрожала и переливалась звездочка-росинка.

Долго стояла дивчина, любуясь Цветком-Дождевиком. Потом вдруг сдвинулись ее крылатые брови, и она сердитым толчком прихлопнула крышку ларца.

«Вот он где, этот проклятый Цветок-Дождевик, который грозит разлучить меня с любимым! – подумала дивчина. – Не бывать этому! Теперь чертячий цветок в моих руках!»

И, подхватив ларец, атаманская дочка выбежала из хаты…

Ночь была тихой и звездной. Словно уснув, стояли вишни и яблоньки в маленьком садочке, за хатой Грицко.

Добежала Галина до колодца-копанки, перекрестилась и с размаха швырнула ларец в колодец…

Не успела она и голову от колодца поднять, как сверкнула на небе змеистая молния и грохнул гром, потрясший всю степь. И сейчас же вздрогнули и застонали от налетевшей бури деревья, а затем со зловещим шумом обрушился на землю ливень с градом.

Порыв ветра швырнул дивчину на землю, струи ливня чуть не задушили ее. Ползком, задыхаясь и припадая к мокрой земле, добралась дивчина до хаты, перелезла через порог и захлопнула дверь…

В горнице было очень тихо, только доносился приглушенный рев бури да шум дождя. На столе желтоватым светом горел каганец.

– Грицко! – окликнула дивчина. – Слышишь, Грицко, какая буря разгулялась?

Но хлопец даже не шелохнулся.

– Грицко?!

Поднесла дивчина к лицу казака каганец, и его свет отразился в мертвых, широко открытых глазах…

– Ой, родной мой, единственный! – во весь голос закричала дивчина.

Но никто не слышал ее, никто не пришел к ней на помощь.

И тогда догадалась дивчина, что сама она погубила своего любимого, погубила тем, что бросила заветный цветок в колодец…

Чабрец

Казак Иван Чегода покидал берега родной Кубани. Все дальше и дальше уносил его конь, и топот копыт погони замолк в знойной полуденной тишине. Впереди синели горы, под ногами коня стлался яркий ковер цветущей степи, а позади… Позади осталась Кубань, развалины родного хутора, дым и пламя пожара. Как горячий ветер-суховей, налетели на хутор турецкие орды. Вспыхнули казацкие мазанки, засверкали кривые сабли… Увидел Иван Чегода, что все казаки легли под турецкими саблями, попытался пробиться на север. Но когда целая сотня турок преградила ему путь, он повернул своего коня и поскакал на юг, к далеким горам.

Вот уже кончается степь. Хмурые дубовые леса неласковым шепотом встречают казака. И тогда придержал Иван Чегода коня, нагнулся с седла и сорвал кустик степного чабреца – низкой скромной травки с алыми цветочками и сладким запахом. Такой же чабрец рос на берегу Кубани, у родного хутора, и мать-старуха часто посыпала им чистый глиняный пол хаты. А хуторские девчата любили вплетать пахучий чабрец в венки, когда шли под вербы, на гулянку. Понюхал казак траву, бережно положил ее за пазуху и въехал в лес. И начало казаться Ивану, что и великаны-дубы, и скромная травка шепчут одно и то же:

– Казак! Негоже оставлять родную землю. Почему ты здесь, а не с товарищами. Трус!

– Я не трус! – закричал казак. – Смотри: моя сабля в турецкой крови! В пороховнице не осталось пороху, я его в бою с врагами извел!

Но дубрава шептала:

– Негоже бросать родную землю врагу! Трус! Замолчал казак, низко к гриве коня опустил свою голову, и тоска жесткой рукой сжала его сердце.

Так всю ночь ехал он по лесам и ущельям, поднимаясь все выше в горы. А когда утренняя заря кровью залила белые вершины гор, за перевалом встретил Иван Чегода воинов в бурках и черных, как ночь, папахах. Впереди ехал седой длинноусый старик с зоркими глазами и горбатым носом. Ярко-красная бархатная шапочка, осыпанная самоцветными камнями, прикрывала седые кудри, расшитый золотом плащ вился по ветру, дорогая сабля билась о стремена.

– Кто ты? – крикнул старик Ивану.

Ничего не ответил казак, только остановил коня и взглянул на старика тяжелым свинцовым взглядом. Тогда выехали -вперед два рослых воина в бурках и, выхватив шашки, закричали:

– Кто ты? Отвечай нашему полководцу или сейчас твоя голова скатится с плеч!

Молчал казак. Черная тоска сковала его тело, и все равно было ему – жить или умереть.

– Кто ты?! Отвечай, о трус, от страха растерявший слова! – снова крикнули воины.

– Я не трус! – простонал казак и, выхватив саблю, пришпорил коня.

Вскинул усталую голову резвый кубанский конь, заел и рванулся навстречу воинам. Скрестились и засверкали сабли. Умело и ловко владели клинками люди в черных папахах, но не было в их руках отчаянной силы и ярости. Долго звенели, скрещиваясь клинки… Но вот широко взмахнул саблей казак, выбил оружие из рук воинов и остановил коня – мрачный и могучий, как горная гроза. Закричали от негодования остальные воины в бурках, сверкнули в лучах молодого солнца десятки клинков, но старик засмеялся и велел спрятать сабли.

– Добрый воин! – сказал он Ивану. – Мне нужны острые сабли и крепкие руки, чтобы бить турок… Спрячь саблю, пришелец, и садись с нами на ковер! Пусть кубок доброго карталинского вина разгонит твою печаль…

Иван Чегода слез с усталого коня и присел на мягкий ковер, развернутый воинами. Смуглолицый юноша поднес ему окованный серебром турий рог, наполненный душистым вином.

– Может быть, теперь, за дружеской трапезой, ты поведаешь нам, кто ты и откуда? – ласково спросил старик.

– Я – кубанский казак Иван Чегода… Была у меня земля родная, любимая, была мать-старушка, была дивчина кареглазая, а сейчас ничего нет, бобыль я! Сожгли мое счастье проклятые турки!

– У нас общая дорога и одни враги, – сказал старик. – Русские воины и воины солнечной Картли не один раз плечом к плечу стояли против турок. Езжай с нами в Картли – там найдешь себе вторую Родину. Там собирается войско на борьбу с турками…

То ли от сладкого крепкого вина, то ли от ласковых слов седоволосого военачальника, но повеселел Иван Чегода.

…Как янтарные зерна в четках, один к одному вязались дни. И вскоре далеко по турецкой земле, вплоть до голубого Трапезонда, гремело грозное имя Ивана Чегоды. Самые отважные турецкие воины бледнели и поворачивали назад коней, когда на них мчался хмурый, светлоусый воин в богатой одежде и золоченом шлеме. Много побед одержал молодой сотник грузинского войска. Он научил подчиненных ему воинов змеями красться в кустах к вражьему стану. Он первый несся на коне в атаку, и никто не мог остановить его. Богатые одежды, лихих арабских скакунов, дворец, украшенный алыми багдадскими коврами, подарил герою-кубанцу грузинский полководец. Но никогда не улыбался Иван Чегода, всегда холодны и страшны были его ледяные глаза. И слуги не раз видели, как богатырь, уединившись в дальней комнате своего дворца, открывал золотой ларец, доставал оттуда пучок сухой, невиданной в этих краях травы, шептал тихие, ласковые слова о кубанской земле и плакал над сухим кустиком:

– Почему он не пахнет? Куда девался его степной медвяный запах?

И не могли понять люди: зачем было нужно нюхать сухую траву, когда кругом столько ярких, пахучих цветов!

И опять луна и солнце отсчитывали сутки и месяцы. Однажды в тихий весенний вечер, когда воздух был сладким от дыхания роз, Иван Чегода, запершись в дальней комнате своего дворца, снова открыл золотой ларец. Оттуда пахнуло крепким, густым, горячим запахом весенней кубанской степи. И тут впервые заметили слуги радостную улыбку на лице грозного Ивана Чегоды. Они широко раскрыли глаза от удивления, когда любимец старого князя сорвал с себя драгоценные одежды, надел синие выцветшие шаровары, рубашку, расшитую скромным узором, и заломленную назад старую шапку. Потом он снял со стены шашку в черных потертых кожаных ножнах, взял длинное ружье, палочку свинца и рог, полный пороха. Веселый, улыбающийся, он сам пошел в конюшни и, пройдя мимо дорогих арабских скакунов, заседлал кубанского косматого коня. А когда Иван Чегода выехал за ворота дворца, слуги услышали, что он поет громкую песню, широкую и бурную, как горная река.

Вот и опушка дубравы. Вековые дубы шепчут молодыми листьями что- то ласковое и приветливое. Яркая, зелёная, усыпанная разноцветными искрами цветов.

 Вот и опушка дубравы. Вековые дубы шепчут молодыми листьями что-то ласковое и приветное. Яркая, зелёная, усыпанная разноцветными искрами цветов, дымится под солнцем весенняя степь. Жадно всматривается в неё казак, нагибается с коня. Но нигде не видно низкой пахучей травки-чабреца. Только старый сухой кустик шелестит под рубахой у сердца и дарит пьянящий аромат.

У степной балки навстречу казаку выехало трое людей в оборванных свитках и облысевших папахах.

-Куда едешь, хлопец?! Там турки!- угрюмо сказали они.

-Еду на Кубань, на родную землю….. Зовёт она нас, чтобы освободили мы её от врага,- ответил Иван Чегода и достал из-за пазухи сухой чабрец.

Жадно вдохнули казаки родной запах и молча поехали за Иваном. И один из них сказал:

-Уж год я не видел чабреца! Не растёт он в нашей степи…. Всё ближе и ближе берега Родной Кубани. Всё новые и новые люди выходят из плавней, из степных балок, из развалин сгоревших хуторов.

— Куда путь держите?-спрашивают они.

-Отбивать родную землю идём!

И всё больше и больше колей ступают по следам Иванова скакуна. Вечер махнул синим крылом, когда почуяли казацкие кони сладкую кубанскую воду. Впереди на берегу забелели шатры турецкого войска.

-Не отдохнуть ли перед боем, Иван?- спросил один из казаков. -Коли шли целый день и устали!

-Нет!  Кони чуют кубанскую воду и рвутся вперед!

-Не отдохнуть ли нам, Иван?- спросил другой.

-Притомились казаки, ведь целый день под солнцем ехали!

-Нет! Прохладный ветер кубанский освежит нас!

-Не остановится ли нам Иван? Темнеет уже!- сказал третий.

-Нет Скоро месяц взойдёт, и Кубань, как зеркало, его лучи на берег отразит!

Загудели трубы в турецком лагере. Выбежали янычары, вскочили в сёдла делибаши, замелькали факелы. Но не видны им в сумрачной степи казаки, только топот копыт слышался. А Кубань своими волнами, как серебряной чешуёй, отразила лучи молодого месяца и осветила турецкий лагерь. Свежий ветер примчался с реки и сырым туманом до костей пронизал турок. Грозой налетела казачья лава.

-Чегода-паша! – закричали турки, увидев переднего всадника и  сабли начали падать у них из рук.

Напрасно турецкий паша пытался грозными окриками воодушевить своих воинов.  Напрасно с визгом бросались на казаков разъярённые делибаши. Ничто не могло остановить казаков. Молниями сверкали их сабли, гремели ружья, всё теснее сжималось казачье кольцо вокруг турецкого лагеря.

-Вперёд! С нами аллах!- вскричал турецкий паша и с отборными воинами ринулся на казаков. Казалось, ещё один момент_ и прорвёт паша смертоносное кольцо казачьих сабель. Но вдруг вырос на его пути хмурый всадник с обнажённой шашкой.

-Вперёд казаки! С нами Родина!- громким голосом крикнул всадник, и турок узнал в нём Ивана Чегоду.

-Вот тебе, гяур!- взвизгнул паша и опустил кривую саблю. Но Чегода ловко отвёл удар, размахнулся и срубил турецкому паше голову. Завыли турки от отчаяния, повернули назад и стали бросаться в Кубань….

 В ту ночь тысячи их навсегда полегли на кубанской земле, а остальные потонули в бурных водах реки. После боя усталые казаки сладко уснули на зелёной траве, у родной Кубани. А утром, когда горячее солнце начало лить росу и умылось в холодной реке, они проснулись от жаркого медвяного запаха. Тысячи кустиков невысокой травки с мягкими листиками и красноватыми мелкими цветочками расцвели вокруг них, слали свой нежный аромат и ласковый шорох. С тех пор, отправляясь в поход, всегда берут с собой казаки сухие пахучие веточки родного чабреца.

                          Виноградная лоза

В одной станице жила-была девица по имени Полина. До чего ж красовитая! И гордейка такая, что свет не видывал. А во всякой гордости черту много радости.
Сколько она молодых парней сгубила, трудно и сосчитать. Казачины в летах, особенно вдовые, и те пытались счастья у нее искать. Да где там! Как только казак начинает около ее окон ходить, глаза мозолить, она ему сразу задачку неисполнимую задает. Разводит руками казак: мыслимо ли дело такой каприз сполнить. А она смеется: любишь-де – сполнишь. Посмотрим, какая твоя любовь на проверку выйдет. Взыграет в казаке ретивое. Кровь в лицо кинется. Казак – он и есть казак. Он не мужик: для него девица – крепость, ее надо завоевать или голову сложить.
И все: пропал казак.
А Полина новые каверзы придумывает. Одна хлеще другой. Откель они ей в голову приходили. Вот такая была девица: черта слопает да лешаком закусит и не поперхнется.
Приехал тут в станицу один пронзительный офицер. Встал на постой. Видать, ему паек хороший шел, вот и баловался с девками. Словесами их улещивал да охаживал. А девки, известное дело, глупы, как перепелки, на разговор идут.
Повстречал он случаем Полину, и язык у него к небу прилип. Хочет чтой-то сказать. Запинается. Слова свои ситцевые подрастерял. Стоит перед Полиной дурак дураком. С таким-то и разговаривать зазорно.
Засмеялась Полина.
– Эк вас проняло.
И пошла дальше.
А офицер к себе побег. Надел для пущей помпы новый мундир. И к Полине направился. Руку с сердцем предлагать. Перед ней любезностями рассыпается. Ножкой шаркает.
Полина ему и говорит:
– Что бестолочь сыпать. Мужество свое изощрить не хотите ли?
– С первым удовольствием.
– Ну, слушайте тогда задачку…
В тот же день уехал офицер. Только его и видели. Как в воду канул.
Раз встречает Полину подружка. Вместе когда-то хороводили да венками менялись. Та уж замужем давно. Сын ее, Афоня, у подола вертится. Подружка говорит:
– И старость тебя не берет. Смотри, как я усохла.
Засмеялась Полина, собой довольна.
– Шелк не рвется, булат не сечется, красно золото не ржавеет.
– Все до поры, – говорит подруга, – вянет и красный цвет. Нечего капризы выставлять.
Наше дело – детей рожать. Пора тебе и преклониться к кому-нибудь.
– А я, – говорит Полина, – твово Афоню обожду. Покеда подрастет. К нему и преклонюся.
Глянула мать на своего сынка. И сердце обмерло. Таращится он на Полину во все глаза. Схватила она его на руки и в бега вдарилась. От Полины подалее.
А та руки в боки и в хохот.
С тех самых пор Афоня все норовил около Полининого дома играться. Смеялась Полина, вона мой жених хворостину оседлал, на мои окошки поглядывает.
Смех смехом. А время шло. Не шло – летело. Вошел Афоня в возраст. Пришла и его пора у Полины счастья спытать. Надел он чистую рубаху. Голову маслом помазал.
Волосы расчесал гребешком. И к Полине объявился.
Смотрит она на Афоню. Экий казачина вымахал. Казистый да осанистый. Пригож, чего тут говорить. Пробежала у Полины по сердцу дрожь. А с чего бы вдруг?
– Свататься, знать, пришел?
– Ага, свататься, – отвечает Афоня. – Давай свою задачу.
– А сполнишь?
– Сполню. Нет мне отступу.
– Тогда слушай, – говорит Полина. – Слыхала я от знающих людей, что произрастают на Капказе ягоды чудные, виноградарьем зовутся. Добудешь – мы с тобой тотчас оженимся.
Ушел Афоня.
И сгинул. Ни слуху о нем, ни духу.
Затомилась Полина. Первый раз в жизни такое. По ночам не спит, в постели мечется. Думает: «Рок мне такой выпал, иль я его сама себе придумала».
А тут один за другим Афонины родители сошли в могилу.
Собралися казачки в круг. Лопнуло их терпение. Стали совет держать. Кричат: «Ей-то полгоря, а нам каково? Была бы война, а то так, не за ломаный грош извела казаков. Обуздать ее так, чтоб лихоматом ревела».
Порешили бабы согнать Полину со станицы. И каменьями побить.
Решили – так и сделали.
Идет Полина по дороге побитая, живого места на ней нету. Видит, под курганом человек лежит. И ворон над ним вьется. Подошла поближе, а это Афоня, друг ее сердечный, весь изранетый. Жизнь его, похоже, к концу подходит.
Заплакала Полина. Голосом завыла. Припала к Афоне. Впервые за многие годы жаль ее так разобрала.
Он ей и говорит:
– Сполнил я-таки твою задачку. Вытащил из-за пазухи веточку сухую.
– Если, – говорит, – эту веточку посадить, на ней ягодка сладкая вырастет.
И в беспамятство впал.
Огляделась Полина, сушь окрест стоит несусветная. В груди тоска неразмытая. Жар на нее навалился. Голова закружилась. Прилегла она рядом с Афоней, словно в бреду.
Долго ли, коротко ли времени прошло, очнулся Афоня. Над ним виноград гроздьями висит. Неподалеку родник бьет. Видит, девчушка у лозы стоит, ягоды на нитку нанизала да на шею свою вместо бус навесила.
– Ты кто такая? – спрашивает ее Афоня.
– Я не тутошняя, – отвечает девчушка. – Я зашедшая. Из далека.
– Ты здеся никого не видала? – спрашивает Афоня.
– Не-ка, не видала, – отвечает девчушка.
Привстал казак. К осени дело идет. Полынь дух свой отдает. Да такой горьковатый, что печалит сердце.
– Ты кушай ягодку, – говорит Афоня, – дюже она вкусна.

Оборотилась Полина виноградной лозою и стой поры  идущие мимо путники находили защиту от зноя в тени виноградных листьев и спасались от жажды спелыми ягодами. Так была наказана Полина за гордыню свою.

Список использованных электронных источников

https://librebook.me/kazachi_skazki
https://www.miloliza.com/kazachi-skazki
https://knigago.com/books/child-all/child-tale/7866-narodnyie-skazki-kazachi-skazki/?p=1
https://skazkufentazu.ru/category/kazachi-skazki
https://www.bookol.ru/detskoe/skazka/160993/fulltext.htm
https://libking.ru/books/child-/child-tale/160993-kollektiv-avtorov-kazachi-skazki.html
https://www.litlib.net/bk/51091

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Не пропустите также:

  • Казахстан рассказ о стране
  • Казахстан наш общий дом сочинение
  • Казахстан на латинице как пишется
  • Казахстан на казахском языке как пишется
  • Казахстан крупное сухопутное государство сочинение

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии