Каштанка главная тема рассказа

«Каштанка». История создания произведения имеет несколько версий, каждую из которых можно считать реальной. Но доподлинно известно, что первая публикация рассказа
произошла в 1887 году. На прекрасный праздник Рождество в газете «Новое время» было опубликовано новое произведение Антона Павловича. Сразу же мнение критиков о рассказе в учёном обществе разделилось.

Вконтакте

История создания

На сегодняшний день существует несколько версий того, как создавалось произведение Антона Чехова. Каждая из них имеет право на существование:

Основная мысль рассказа

Каштанка, по мнению Чехова, как и люди, способна чувствовать и переживать. Поэтому основной темой произведения Чехова «Каштанка» является описание жизни собаки и её взаимосвязь с окружающим миром. Автор показывает, как относятся люди к животным.

Основная мысль, которую необходимо будет отразить в читательском дневнике, и которую следует понять, заключается в том, что верность и преданность животных
не имеет пределов, но только и человек должен нести ответственность за тех, кого приручил. Стоит помнить об этом, когда начинаешь читать онлайн «Каштанку».

Произведение помогает понять читателям, что любое животное способно чувствовать, страдать и переживать. И за эти страдания собаки должны нести ответственность люди. Для пересказа подойдёт и знание «Каштанки» по краткому содержанию, которое дано в этой статье. Все содержание рассказа по главам отражено в плане:

1. Дурное поведение.
2. Таинственный незнакомец.
3. Новое, очень приятное знакомство.
4. Чудеса в решете.
5. Талант! Талант!
6. Беспокойная ночь.
7. Неудачный дебют.

Главные герои

Персонажей в небольшом произведении Чехова немного:

Каштанка — главная героиня произведения Чехова. Ещё совсем щенком она оказалась в семье столяра и верно и преданно любила их. А ведь они с ней не всегда поступали хорошо: обижали, не кормили, пинали. Судьба собаки складывается трудно и сложно. Об этом и говорит в своём произведении Чехов. Каштанка, читать про которую маленькому читателю тяжело, сложно и грустно, однажды потерялась, и, пережив горе, смогла попасть к новому хозяину, где жилось ей хорошо. Она даже стала выступать в цирке. Но там она встретила своих прежних хозяев.

И, несмотря на то что Каштанка была талантлива, она все равно выбирает своих хозяев, которых любит беспредельно и ради них готова на все.

Глава «Дурное поведение»
начинается с описание собаки, которая была настолько ещё молода, что смогла потеряться прямо на тротуаре. Каштанка была очень похожа на таксу, хотя её помесь с дворняжкой не позволяла говорить о породе. Она прекрасно помнила, как оказалась на этом тротуаре.

Ещё утром её хозяин Лука Александрыч, одевшись теплее, взял какую-то шкатулку и отправился по делам. С собой он взял и Каштанку, которая до этого безмятежно спала на стружках. Столяр шёл к своим заказчикам, которые жили очень далеко. По дороге хозяин то и дело заходил в трактир, чтобы немного подкрепиться. Собака, радуясь, что её взяли гулять, прыгала и веселилась, гонялась за собаками и часто отставала от своего хозяина.

Столяр ещё ходил по своим знакомым, хотя и был сильно пьян. Неожиданно мимо них шёл полк с музыкой, который сильно напугал Каштанку. Собака стала метаться, перебежав на другой тротуар. Когда же все стихло и она вернулась на то место, где был её хозяин, то того не оказалось на месте. Она бегала взад и вперёд по тротуару, но столяра она так и не находила.

Стало темнеть. Мимо проходили люди. И вскоре отчаяние и ужас охватили пса. Она, прижавшись к какому-то чужому подъезду, стала плакать. Она замёрзла и была голодна.

В главе «Таинственный незнакомец»
Каштанка сквозь сон услышала, как из подъезда вышел какой-то человек. Он нагнулся к ней и стал душевно разговаривать, жалея потерявшуюся собаку. Коротенький и толстый человек позвал её с собой и та пошла. Через полчаса она уже сидела в тёплой комнате, где ужинал незнакомец, и ела те куски, которые он ей бросал.

Наевшись, собака задремала. Но засыпая, она грустно вспоминала и самого столяра, его мастерскую, и его сына Федюшку, который постоянно играл с ней.

В главе «Новое, очень приятное знакомство» рассказывается о первом дне в доме циркового артиста. Каштанка проснулась поздно и отправилась осматривать дом. Пока заказчик спал, собака смогла найти и ту комнату, где жили дрессированные животные. Сразу же началась драка с котом и гусем. Но тут вовремя вошёл новый хозяин. Вскоре новый хозяин дал и имя Каштанке. Теперь все её называли Тётка.

В главе «Чудеса в решете»
Тётка наблюдает за тем, какие фокусы проделывает новый хозяин и его дрессированный гусь. Больше часа шла репетиция с Иваном Иванычем, и она очень понравилась Каштанке, которая все время пыталась сорваться с места и участвовать во всём.

Вскоре в комнату была приглашена и Хавронья Ивановна, которая оказалось добродушной свиньёй. Каштанка наблюдала, как новый хозяин требовал от животных номер «Египетская пирамида». После этого цирковой артист стал учить гуся учить ездить на коте, а Федора Тимофеича курить. Эти новые впечатления волновали собаку. Но уже ночью она ночевала в одной комнате с Фёдором Тимофеичем и Иван Иванычем.

В главе «Талант! Талант!» читатель снова видит Каштанку, которая уже месяц живёт в доме нового хозяина. Она уже стала привыкать и к тому, что её теперь зовут Тёткой, которая каждый день ест вкусный обед. Привыкла она и к своим новым сожителям, и даже стала привыкать к своему новому хозяину. Каждый день был похож на предыдущий: первым просыпался гусь и будил остальных своими длинными монологами.

Каждый день были тренировки, которые длились 3−4 часа и от них все уставали, даже сам хозяин. Вечером хозяин куда-то уезжал, оставляя Каштанку одну. Гусь и кот всегда отправлялись вместе с ним. Время от времени она грустила. Ей виделись какие-то люди, которых она раньше любила.

А когда Тётка уже стала настоящим сытым псом, то хозяин решил и её обучать фокусам. Цирковой артист решил сделать из Тётки артистку. Сначала она научилась ходить на задних лапах, прыгать на них, чтобы схватить сахар в руках хозяина. После этого она обучилась и многим другим фокусам:

• Плясала.
• Выла под музыку.
• Бегала на корде.
• Стреляла и звонила.
• Стала участницей «Египетской пирамиды».

Хозяин видел, как быстро Тётка обучается всему новому, какое наслаждение ей это доставляет и постоянно говорил о том, что она настоящий талант. Вскоре Каштанка уже воспринимала это слово так, словно это была её кличка.

В главе «Беспокойная ночь» рассказывается о том, как однажды Тётке приснился странный сон, от которого она тут же проснулась. Как-то грустно и тяжело ей было, но уснуть она также не смогла. Испугал её и крик Ивана Иваныча, какой-то пронзительный и неестественный.

Как только Каштанка снова задремала, то ей опять стали сниться страшные сны. И снова раздался странный крик. Каштанка вскочила и стала лаять, но вскоре заметила, что в комнате никого не было посторонних, гусь сидел на полу и смотрел как-то странно. Все проснулись, а хозяин стал беспокоиться. Он унёс с собой Иван Иваныча. Тётка больше не могла уснуть, ей было страшно.

Хозяин снова зашёл в комнату и осмотрел Ивана Иваныча. Он вспомнил, что на него сегодня наступила лошадь и гусь умирал теперь. Тётке было страшно, и она, повернув морду к тёмному окну, стала выть. По щекам хозяина поползли слезы. Рассвело. Дворник забрал гуся и унёс куда-то.

В главе «Неудачный дебют»
взволнованный хозяин сообщает Тётке, что сегодня придётся и ей выступать. В «Египетской пирамиде» собака должна была заменить покойного Ивана Иваныча.

На санях они приехали к какому-то большому дому, где ярко горели фонари. Каштанка оказалась в гримерной комнате клоуна. Тётка внимательно наблюдала, как менялся облик её хозяина. Вскоре он и Тётку, и Федора Тимофеича положил в чемодан. Когда его открыл клоун, то Каштанка увидела много света. Перед ней открылся новый мир.

После танца с котом, клоун вытащил дудочку и заиграл. Тётка стала выть. И вдруг откуда-то из публики Тётка услышала своё старое имя, произнесённое детским голосом. Каштанка взглянула туда и узнала столяра и его сына. Воспоминания нахлынули на неё и она, радостно лая, побежала к ним. Вскоре она уже шагала за ними, думая о том, что жизнь в другом доме была для неё каким-то сном.

В общем в пяти словах)) я тут на днях встречалась с подругой, ну и в беседе о том о сем, о жизни, мы вспомнили что мы учили проходили в школьные годы-какие произведения.. ну и типа что предстоит проходить возможно и нашим детям в недалеком уже будущем (так как учатся как раз первый у меня и у неё третий класс. Ну иКроме того она ходила ещё с дочкой недавно в театр, на Каштанку, я подумала было бы неплохо прочитать снова рассказ этот освежить себе в памяти ну и заодно познакомить и детей, читать стала детям перед сном. Прочла и задумалась (странно что то в школе я тогда не задумалась об этом.. или вправду решила что это просто привязанность собачья
— Почему же Каштанка в конце с радостью бросается к своему прежнему хозяину,который её плохо кормил, обзывал, ну и чувствуется вообще хреновато к ней относился. Почему не остается у незнакомца который её хорошо кормил и научил её всяким фокусам, да и в дальнейшем с её Таланто,она стала бы своего рода= Звездой цирка.
Короче задумалась я и полезла за анализом в просторы инета, первых два анализа ничего мне толком не дали -точнее дали до чего я и сама догадывалась)) — вот что значит собачья привязанность, а вот третий пожалуйста прочитала я и задумалась…
прочитайте длинно конечно, но все таки интересно ваше мнение услышать..

АНАЛИЗ РАССКАЗА А.П.ЧЕХОВА «КАШТАНКА»

выполнила студентка группы (опусти кто именно)

Каштанка. Первой ассоциацией на это имя служат кадры из одноименного советского мультфильма. Что-то детское. Теплые тона. И добрая улыбка: «мультик» из детства – он всегда добрый. Однако давайте обратимся к первоисточнику, послужившему основой для создания мультфильма, а именно – к тексту.
«Каштанка». Антон Павлович Чехов. Рассказ, небольшое произведение, всего несколько страниц. Но – удивительно! – насколько емкие, насколько сложные смыслы вкладывает писатель в такие простые, казалось бы, строки – в обычную историю потерявшейся собаки. А впрочем, стоит ли удивляться? Чехов. Но по порядку.

***
Итак, «Каштанка». Заглавие – первый композиционный элемент, с которым мы сталкиваемся при анализе любого произведения. Мы пока не знаем, что это – кличка «молодой рыжей собаки», для нас это пока – абстрактное имя, может быть, прозвище. «Именные» названия, как правило, отражают намерение писателя представить тот или иной тип в своем произведении (вспомним хотя бы «Евгения Онегина» Пушкина), а значит, мы можем предполагать, что нам расскажут типичную историю, произошедшую в типичных условиях с типичными героями. По мере прочтения предположение перерастет в уверенность, поэтому, забегая немножко вперед, скажем: «Каштанка» — эпическое произведение (представлена объективная картина мира) нравственно-бытового жанра, воплощенного в виде рассказа, написанного художественным методом критический реализм.

Для наиболее профессионального исследования данного произведения необходимо прочесть текст трижды и проанализировать его на трех уровнях: 1) идейно-тематическом, 2) сюжетообразующем, 3) поэтическом.

Автор рассказывает нам о собаке по имени Каштанка, потерявшейся, а затем найденной «незнакомцем», который приютил ее у себя дома, а после обучил различным трюкам. На первом своем цирковом выступлении Каштанка была узнана бывшими хозяевами. Собака возвращается к прежней жизни. Таким образом, тема произведения (т.е. о чем оно) – история потерявшейся собаки.

Вопрос, который возникает сам собой, — почему Каштанка с такой радостью возвращается к Луке Александрычу? Чехов однозначно дает понять, что эти люди обращались с собакой жестоко, взять хотя бы «игры» Федюшки, от которых у Каштанки «зеленело в глазах и болело во всех суставах», или обращения к ней столяра – «холера», «насекомое существо», «треклятая». Все это вряд ли говорит о большой любви хозяев к своему домашнему животному. Но, тем не менее, Каштанка в финале произведения делает выбор, и этот выбор – логически – не обоснован. Таким образом, проблема рассказа (т.е. вопрос, который ставит Чехов) – какую роль в жизни играет привязанность и «привычное» и как они влияют на судьбу человека. Тут вы вправе остановить меня, воскликнув: «Уважаемая! О судьбе какого такого человека идет речь, если главный герой – собака?». Формально – да, безусловно.

«Молодая рыжая собака – помесь такса с дворняжкой – очень похожая мордой на лисицу». Этим предложением сам Чехов начинает свое произведение. Но давайте вдумаемся. Антон Чехов. Писатель рубежа веков, болеющий за будущее России, за судьбы ее социальных слоев, создавший великолепную галерею типичных персонажей своего времени, презирающий мразь и низость этой жизни, вдруг — внезапно! – посередине своего творческого пути пишет душещипательный рассказ о потерявшемся животном. Интересно, с какой целью? Неужели морально отдохнуть от грубости действительности и создать ни к чему не обязывающее, поверхностное произведение о маленькой собачке, по мотивам которого через несколько десятилетий снимут прекраснейшую мультипликационную картину? Извините, не верю. Чеховым был избран трудный путь человека, который видит больше своих современников и осмеливается критиковать устой жизни, и этот путь был достойно пройден до конца.

Чехов создал в рассказе довольно сложную систему художественных образов. Для понимания авторской идеи необходимо интерпретировать (т.е. истолковать) ее. Но обратимся к этому несколько позже. Сейчас нас интересует сюжетообразующий уровень произведения.

В первом абзаце текста мы можем наблюдать композиционный прием ретроспекции (т.е. прием хронометрического возврата, поворота сюжета к прошлому), который начинается со слов «она отлично помнила…» и заканчивается словами «Каштанка бегала взад и вперед», т.е. повтором первого предложения. Тут же, в воспоминании собаки о прошедшем дне, нам дается лаконичная экспозиция – мы знакомимся с Лукой Александрычем, понимаем, какую жизнь ведет Каштанка.

Завязкой является эпизод, когда собака, окончательно поняв, что потерялась, «прижалась к какому-то подъезду и стала горько плакать», «ни о чем не думала и только плакала». Завязка провоцируется случайным стечением обстоятельств, вот и здесь – «вдруг подъездная дверь щелкнула» и «вышел какой-то человек». Каштанка и незнакомец идут к нему домой.

Далее действие развивается по нарастающей: собака начинает жить в новой квартире, получает кличку Тетка, знакомится с другими обитателями – котом Федором Тимофеичем, гусем Иван Ивановичем, свиньей Хавроньей Ивановной… Проходит месяц. Незнакомец начинает обучать Тетку цирковым трюкам. Потом – страшное описание смерти Ивана Ивановича.

Выступление в цирке, а точнее – узнавание собаки бывшими хозяевами, является кульминацией. Это пик напряжения, которое разряжается, когда «наверху среди публики кто-то громко ахнул.

Каштанка и есть!».

И мы ждем, как же поведет себя Тетка-Каштанка. «Она … вскочила и с радостным визгом бросилась к этим лицам».

Кульминация – это наивысшая точка напряжения конфликтующих сторон. Но… А был ли конфликт? По сути, повествование вполне статично, и мы будто погружаемся в него, тонем в нем, замираем в длительном ожидании – «А чем все закончится?». А заканчивается все очень быстро, буквально в нескольких абзацах, которые, кстати, по контрасту к общему характеру действия наполнены динамикой (это выражается хотя бы в количестве использованных глаголов: ахнул, свистнул, крикнул, позвали, вздрогнула, посмотрела, вспомнила, упала, вскочила, бросилась, раздался, прыгнула, очутилась, поползла, переходила…). Значит, что-то изменилось. Что? Если мы не видим внешнего противостояния, то стоит говорить о внутреннем конфликте, который, скорее всего, является психологическим или нравственным. Очевидно, суть конфликта как-то связана с тем вопросом, над которым мы задумались после первого прочтения – почему же Каштанка уходит к прежним хозяевам? Оставим его пока без ответа.

Развязка – вот она: Каштанка идет домой вслед за пьяным Лукой Александрычем и Федюшкой. Ничего не напоминает? Несколько страниц назад потерявшаяся собака так же шла домой – за незнакомцем. Сравним эпизоды завязки и развязки.

«… Каштанка … заскулила еще жалостнее.

А ты хорошая, смешная! – сказал незнакомец. – Совсем лисица! …

Он чмокнул губами и сделал Каштанке знак рукой, который мог означать только одно: «Пойдем!». Каштанка пошла.»

Развзяка.

«…- А ты, Каштанка, — недоумение. Супротив человека ты все равно, что плотник супротив столяра.

… Каштанка глядела им обоим в спины, и ей казалось, что она давно уже идет за ними и радуется…»

И в первом, и во втором случаях Каштанка – найдена после потери. Мы видим разные отношения к ней нашедших ее людей. В завязке незнакомец ласков, нежен. А развязке Лука Александрыч – груб и не проявляет любви к собаке. Однако разнится и эмоциональное состояние Каштанки. В завязке она «плачет», скулит, в развязке же радуется. Т.е. ее настроение прямо противоположно тому, как относятся к ней люди. Развязка как бы зеркально отражает завязку. Иными словами, можно говорить о том, что Чехов использует прием кольцевой композиции (возможно, он не особенно явен), при котором в первом и последнем эпизоде повторяются внешние обстоятельства. Отметим также, что композиция построена по принципу контраста (длительное описание жизни Тетки и динамичное обращение ее снова в Каштанку) и дополнения (эпизоды дополняют друг друга, расширяя наше представление об изображаемом).

Итак, внешние обстоятельства повторяются. А что же происходит внутренне? А ничего. Мы можем с уверенностью сказать, что во внутреннем мире Каштанки абсолютно ничего не изменилось. Она променяла свободную жизнь, в которой она была самоценна, в которой ее уважали, но в которой, правда, приходилось трудиться, на жизнь подневольной твари. Зато на жизнь легкую, привычную. Променяла, не задумываясь, при первой возможности. Это и есть основной конфликт произведения – внутренний, нравственный конфликт выбора жизненных путей: свободного, но тернистого, или подневольного, но очень «удобного».

Таким образом, мы подошли к составлению сюжетообразующей схемы.

Пролог и эпилог как элементы сюжета отсутствуют. Из элементов композиции присутствуют заглавие, портреты (очень лаконичные), интерьер (даны в сопоставлении интерьеры комнаты столяра и незнакомца), монологи (которые подразумеваются как диалоги, т.к. представлены разговоры человека с животным, которое ответить не может, а вместо этого выполняет какое-либо действие или отзывается определенным эмоциональным состоянием).

Теперь мы подошли к интерпретации системы художественных образов, которую оставили несколько ранее. На наш взгляд, писатель использует аллегорию, подразумевая в образе Каштанки распространенный тип «маленького человека» (не забываем, художественный метод, которым пользовался Чехов, — реализм), может быть, мелкого чиновника, словом, представителя самого распространенного сословия – незначительного мещанина без права голоса, находящегося в постоянной зависимости от кого- или чего-либо.

Таким образом, выделенный нами конфликт приобретает масштаб и большую общественную значимость. Автор указывает на такие характерные черты «маленького человека», как его цинизм, невозможность самостоятельного действия. Вспомним, как разрешается конфликт произведения – выбран путь легкий, но путь унижения. Чехов попросту подписывает приговор России. Он говорит, что основная общественная масса – инертна, мертва, и ей вполне нравится получать постоянные подзатыльники и слушать в свой адрес: «ты… насекомое существо и больше ничего». Эта масса может только «плакать», когда осталась без руководящей, направляющей руки, «скулить» о своей тяжелой доле и жалеть себя, любимую. Чехов ироничен, он смеется над Каштанкой: «если бы она была человеком, то, наверное, подумала бы: “Нет, так жить невозможно! Нужно застрелиться!”». В то время как здравомыслящий человек, видя «невозможность» своей жизни, старается исправить ее своими руками, ноющие «маленькие люди» думают: «Нужно застрелиться!». Слово «нужно» выглядит смешно, неуклюже в данном контексте. Нужно… Такое ощущение, что это речь романтического героя – «Стреляемся, сударь! На рассвете!». Но романтический герой – он активен, он пылок, он полон жизни! Если говорит – «стреляемся!», значит, действительно – на рассвете, с пятнадцати шагов. А каштанки сидят в своих уголочках – «нужно застрелиться». Нелепая, глупая пародия на человека.

Лука Александрыч – типичный представитель разорившегося дворянина, перебравшегося в город. Пьянство, грубость и желание самоутвердиться посредством унижения тех, кто на социальной лестнице стоит все-таки ниже, — вот этих каштанок.

Лука – и сразу же вспоминается тёзка из «На дне» Горького. Лука – тот, кто лукавит. Обратимся за точным разъяснением к толковому словарю Ожегова. Лукавить – хитрить, притворяться, вести себя неискренне. С другой стороны, Лукавый – так называли и Сатану… Но не стоит передергивать, говоря, что в городском умирающем дворянстве Чехов видел дьявольскую волю, направленную на разрушение России, но, в любом случае, наградив персонажа таким именем – Лука – автор вполне недвусмысленно высказал свое отрицательное к нему отношение.

Федюшка – малолетний сын Луки, проявляющий определенный садистские наклонности. Представитель подрастающего поколения, который в последнем эпизоде идет «в отцовском картузе». Иными словами, примерил уже на себя отцовские одежды. А значит, будущее видится Чехову не особенно радостным. Люди, которые испытывают искреннюю радость, причиняя страдания другим, вряд ли приведут к чему-то светлому.

Кстати, тут стоит напомнить, что и Каштанка «все человечество … делила на две очень неравные части: на хозяев и заказчиков; между теми и другими была существенная разница: первые имели право бить ее, а вторых она сама имела право хватать за икры». Иными словами, вся иерархия социальных отношений сводилась к простому: к знанию, перед кем надо пресмыкаться, а кого можно унизить.

Не случайно дается сон Каштанки. «Федюшка … вдруг сам покрылся мохнатой шерстью … и очутился около Каштанки». Чехов иносказательно говорит о непрочности этой общественной иерархии, а может, и вовсе – предчувствует скорую революцию.

Кто же такой «незнакомец»? Единственный, кстати, персонаж, который не был награжден именем. Еще одна загадка «Каштанки». Можно предположить, что, обезличив его, Чехов сильнее выделил типичное в этом образе. Не важно, как его зовут. Их таких – незнакомцев, подбирающих каштанок на морозных улицах, – сотни и тысячи.

Это человек, живущий в довольно скудных условиях, зарабатывающий на жизнь собственным трудом. Скорее всего, это образ типичного русского интеллигента конца 19 века. Взаимодействие интеллигенции и низших слоев мещанства было довольно сложным, Чехов не углубляется в него, он просто показывает, что интеллигенция вполне могла предоставить выбор «маленького человеку», предложить ему другой путь жизни и развития. Но… интересная деталь. Каков род деятельности «незнакомца»? Что он делает? Он изо дня в день повторяет одни и те же действия, которые кажутся абсурдом… Он движется по кругу. И… «хозяин надел еще ситцевую курточку с большим зубчатым воротником и с золотой звездой на спине, разноцветные чулки и зеленые башмаки…». Чехов не употребляет этого слова в тексте, но мы-то понимаем: незнакомец – клоун. Он, унижая себя, веселит толпу – пьяную, тупую, инертную массу. Вот и вся «спасительная роль» интеллигенции.

Федор Тимофеич, Иван Иваныч… Кого «спрятал» Чехов за этими образами? Заметьте — не создается впечатления, что они находятся в зависимом положении от «незнакомца», напротив, их, кажется, связывает теплая дружба. И в чем-то они очень схожи. Ведь они вместе кривляются на публике. Так что, скорее всего, это тоже – интеллигенция.

Федор Тимофеич – полон достоинства, нетороплив, «глубоко презирал и толпу, и яркий свет, и хозяина, и себя». Да, он презирал. Но это снова – пассивная позиция. Он тоже движется по тому кругу, из которого нет выхода, и ничего не собирается менять. Иван Иваныч кажется более наполненным жизни, чем Федор Тимофеич, кажется более активным, но вот парадокс – он умирает. Умирает бестолково, будучи раздавленным лошадью. И его место легко занимает подобранная с улицы Каштанка, и о нем так скоро забывают – ведь нужно идти по кругу, нужно смешить толпу, чтобы заработать на хлеб…

Эпизод смерти Иван Иваныча поистине страшен. Он наполнен чем-то темным, ужасающим, каких-то предчувствий, от которых всем неспокойно, от которых хочется спрятаться, которые попросту не хочется видеть. Наверное, это смутное чувство страха перед неизвестностью терзало и самого Чехова. Потом появятся на свет «Вишневый сад», «В вагоне», «Палата №6»… И в них Чехов с горечью констатирует, что Россия мчится в бездну, в темноту, и что там, в этой темноте, ничего хорошего не будет.

Начало этой горечи положено в рассказе «Каштанка». Чехов говорит о том, что России, которая, безусловно, стоит на пороге изменений, не на кого положиться в новой жизни. Страну наполнили каштанки – трусливые трутни без гражданской позиции и способности к действию. Интеллигенция, на которую почему-то все всегда надеются, уже давно движется по какому-то абсурдному кругу. И унижение – основа жизни. Унижай себя, чтобы получить кусок хлеба. Унижайся перед теми, кто сильнее, чтобы не быть растоптанным. Унижай тех, кто слабее, чтобы хоть как-то самоутвердиться. И выхода – нет. Выход появится, когда человек расстанется с мыслью, что по пути унижения идти легче, привычнее, менее затратно, и, следовательно, чрезвычайно удобно, чем по пути собственноручного, тяжелого, мучительного преобразования этой жизни. Это и есть идейное содержание рассказа Чехова «Каштанка».

Таким образом, Антон Павлович Чехов поднимает в своем произведение общезначимые проблемы нравственности человека, которые не потеряли своей актуальности и по сей день. Рассказ «Каштанка» является прекрасным образцом критического реализма.

Метки: Каштанка
Настроение: пи***ц
Песня: я слишком долго ждал надеялся на чудо.

Интересно, но слишком глубоко для школьников 5-х классов. Можно было бы прочнее связать с образом Фирса из «Вишневого сада», а впрочем, анализ и так хорош. Спасибо за занимательно проведенные несколько минут.

А вот примитивный анализ. Представим, что Каштанка — это ребенок, первые хозяева — его родители. Грубые, пьют, ребенок потерялся и его приютил хороший человек, стал заниматься, накормил и вот вдруг ребенок увидел родителей. Ну очевидно же какой он сделает выбор.
Думаю, что Чехов так примитивно и не мыслил, вложил что-то про общество, но для обывателей как раз эта версия лежит на поверхности. Собственно, для детей тоже, мораль сей басни такова — старый друг, лучше новых двух.

Замечательно. Прочла анализ и пришла к выводу, что автор еще просто слишком молода и невинна, иначе она бы заметила, что НА САМОМ ДЕЛЕ Чехов писал о более страшной, хотя и менее глобальной проблеме. Я имею в виду проблему сексуального рабства и связанную с ней потерю невинности и упадок нравов целого социального пласта населения царской России.

«Каштанкой» Чехов открывает эту тему более чем за двадцать лет до того, как Куприн напишет свою «Яму». Завуалировано, тонко и тактично, как и полагается врачу, Антон Павлович пытается донести мысль о том, к каким последствиям может привести отсутствие контроля за неблагополучными семьями.

Первое, что бросается в глаза при внимательном чтении этого произведения — Каштанка живет во враждебном мужском мире. Случайно ли автор дает собаке имя женского рода, как бы давая читателю понять, что Каштанка — сука? Ведь Антон Павлович мог назвать своего главного героя Дружком или Полканом, называть его в повествовании «щенком» и «песиком». Значит, это не случайно. С первых же строчек мы понимаем, что Каштанка — молодая сука, попавшая в беду. Кстати, женских персонажей в повести практически нет, несли не считать старой служанки Незнакомца и некрасивой свиньи. Возможно, Чехов избегает женских персонажей, чтобы не включать в произведение излишний, сложный для детской психологии конфликт: в понимании ребенка женщина (мать) всегда должна оставаться защитницей.
Как мы понимаем, защиты у Каштанки нет.

Итак. Каштанка — образ юной девушки из неблагополучной семьи. Ее родители — алкоголики. Чтобы прекратить нравственные и физические страдания (см. «игры» Федюшки), девушка решается на побег в поисках лучшей жизни. В конце первой главы мы видим испуганное одинокое существо на враждебной улице.

И тут появляется «добрый» Незнакомец:
«Ну, что ж, делать нечего, пойдем со мной! Может быть, ты и сгодишься на что-нибудь…»
Представим себе эту картину. Неопытная девушка — и подозрительный ласковый мужчина. Не случайно он назван Незнакомцем: это предупреждение.
Что дальше? Каштанка оказывается в странном доме, где кроме нее обитают недружелюбный кот, пожилой добродушный гусь и очень некрасивая, но доброжелательная свинья. Все они — собственность Хозяина.
Представим себе, какие типы людей могут скрываться в этих образах. Кот — циничный, приспособившийся к жизни в неволе, сирота-беспризорник. Гусь, смирившийся со своим положением, видимо, самый старый обитатель притона. Свинья, очевидно, недалекая деревенская девица, вполне довольная своим положением. Подобные типы можно найти в многочисленной литературе, посвященной «изнанке жизни».

Добрый Незнакомец оказывается человеком, работающим в индустрии развлечения. Но не высокое искусство имеет в виду Антон Павлович. Не театр, а цирк, балаган, я бы даже сказала, вертеп. Незнакомец постепенно вводит Каштанку в жизнь этого маленького общества, дает ей прозвище, учит всяким штукам. Казалось бы, читатель должен радоваться за Каштанку. Она живет в тепле, сыта, и на первый взгляд — в безопасности. Но тут писатель вводит страшный драматический эпизод смерть Ивана Ивановича. И мы поневоле задаемся вопросом зачем? Какую мысль пытается донести до нам автор? Что покой и безопасность этого убежища мнимы?

Апофеозом является возвращение Каштанки в семью. Воспользовавшись случаем, она не колеблется, сытость плена, ласки Незнакомца не прельщают ее. Каштанка в полной мере испытала тяготы «свободной жизни» и делает выбор в пользу семьи.

Каковы были перспективы Каштанки? Превратиться в циничного, прожженного Кота? Покорно принять свою участь и умереть в неволе, как Иван Иванович? Нет. Чехов оставляет читателю надежду: Каштанка выбирает побег из неволи и возвращение к прежней жизни. Будет ли она жить, как прежде? Позволит ли Федюшке издеваться над ней? Антон Павлович оставляет решить это читателю. Но мне кажется, что жизнь Каштанки изменится к лучшему.

Пафос этого произведения заключается в разоблачении недостаточной роли государства в обеспечении безопасности юного поколения, прославлении института семьи, предостережении безответственным родителям. В простой и доступной форме Чехов описывает, какие страшные вещи могут случиться с теми, кто предоставлен сам себе.
Это произведение необычайно актуально в наше время и его необходимо рекомендовать для учеников средней школы к изучению в сопровождении детских психологов.

Оценка: 1010
Если вам понравилось это произведение, не пропустите:

«Красная шапочка» Ш. Перро
«Running Scared» (2006)

Блин, короче у кого что болит,тот о том и говорит. А просто читать и не интерпретировать в какой-то другом ключе уже стало неприемлимым? Почему надо видеть в совершенно конкретных образах какие-то нелепые символы чего-то, да еще до чего додумались-то, то угнетенный класс, то проституция. Ну, люди, вы даете. Иногда банан, это, знаете, всего лишь банан…

Самая дорогая пора в жизни человека – его детство, когда заново для каждого открывается мир. Когда хочется войти в волшебную сказку под названием «Чудеса». Именно в эту счастливую пору закладывается та основа, которая является предшественницей дальнейшей судьбы. Милосердие, сострадание, чуткость души, верность, доброта – все они объединяются у А. П. Чехова в едином и всеобъемлющем чувстве любви: любовь к «ближнему своему», к животным, к природе, к своей Родине. Этим порывом автор делится с нами в «Каштанке».

Впервые в 1887 году в газете «Новое время» был напечатан рассказ под заглавием «В учёном обществе». Перерабатывая его в 1892 году для отдельного иллюстрированного издания, автор меняет название произведения, по-новому разделив на главы и дополнив главой «Беспокойная ночь».

Сохранились разноречивые сведения о сюжетных источниках произведения: с одной стороны – издатель Лейкин свидетельствует, что именно он дал Чехову тему о собаке Каштанке; с другой стороны – В. Дуров в книге «Мои звери», вспоминая любимую собаку, утверждает, что это он рассказал писателю о своём верном друге.

Жанр, направление

А. П. Чехов очень трепетно относился к детям, считая, что с ними нужно разговаривать по-взрослому, но используя доступный язык и интересные литературные формы. Жанром, который впитал в себя элементы фантастики, романтики, является сказка. Именно для детей он пишет произведение, которое характеризует как «сказку из собачьей жизни».

Традиционное чеховского направление – реализм.

Суть

Каштанка живёт у столяра, который может позволить себе «недружелюбную» выходку по отношению к ней. Но ещё более жестокие «эксперименты» с собакой устраивает сын Луки Александрыча – Федюшка. Однажды, следуя по городу за своим хозяином, пёс оказывается в неизвестном дворе. Отчаяние и ужас поселяются в его душе.

В этот непростой момент появляется незнакомец, который даёт дворняжке приют.

Новый хозяин – заботливый, внимательный, ласковый – создаёт хорошие условия для собаки и нарекает её Тёткой. Она приобретает друзей: Кота, Гуся и Свинью. Дав Тётке окрепнуть и привыкнуть к окружающей обстановке, он начинает и её приучать к цирковому искусству. Но выступить собаке приходится только однажды, так как в толпе зрителей раздаются голоса, хорошо знакомые ей. Прервав выступление, Каштанка устремляется к ним.

Всё возвращается на круги своя.

Главные герои и их характеристика

Основные персонажи – люди и животные.

1. Характеристика Каштанки.
   Каштановый цвет по своему оттенку приближается к «солнечному» цвету, то есть светлому, доброму, позитивному. Автор «очеловечивает» её, наделяя умением рассуждать, сравнивать. Глазами собаки даются отдельные «сценки» в повествовании. Ею овладевают в зависимости от ситуации настроения радости, умиления или отчаяния и ужаса. Чего не выносит дворняга, так это музыку, которая расстраивает ей нервы. Именно резкий звук становится первопричиной того, что Каштанка оказывается одна в незнакомом месте. Главная черта характера – верность своему хозяину, стремление при первой же возможности «отблагодарить» за заботу о ней, за любовь. Не менее важная черта — умение дружить, сопереживать таким же «братьям меньшим».
2. Лука Александрыч
   – хозяин «помеси таксы с дворняжкой». На первый взгляд, может показаться, что это человек грубый, неотёсанный. Но, прежде всего, он труженик, который нелёгким трудом содержит семью. Заказчики ценят его умение выполнять столярные работы. Основное время проводит за верстаком. Выполнив заказ, сам его доставляет по адресу. Поглощённый своей работой, не всегда помнит, поело ли его «насекомое существо», которое является практически единственным собеседником, помимо сына Федюшки. Столяр по-своему любит её. Когда после исчезновения Каштанки он вновь видит её на арене цирка, радости его нет предела.
3. Незнакомец
   – короткий, толстый человек с бритым лицом. Работает клоуном в цирке. Дрессирует домашних животных, для которых в квартире выделена специальная комната. Встретив бедную собаку у подъездной двери, забирает её домой («может, ты сгодишься на что-нибудь»). Обращается с «бедным пёсиком» сочувственно. Душевная нотка звучит в его голосе. Серый гусь и белый кот встретили пса шипеньем, чем несказанно напугали его. Кот в придачу ударил собаку по голове, а гусь ещё «долбанул» клювом в спину. Появившийся хозяин усмирил всех, сказав, что «жить надо мирно и дружно».
4. Белый кот
   – Фёдор Тимофеич. Старый, мудрый. Вяло, лениво исполняет приказания. Пренебрежительно относится к своему «цирковому искусству». Весь его вид показывает, что ему в этой жизни уже ничего не интересно, он предпочитает дремать и спать.
5. Гусь
   – Иван Иваныч. Говорит быстро, горячо, но непонятно. Гостья первоначально считала его умным, но со временем даже стала третировать иногда за его длинные речи.

Темы и проблемы


Основная тема произведения — взаимоотношения человека и животных. В рамках этой темы рассматриваются серьёзные проблемы и тематические ответвления.

1. Проблема ответственности
   человека за тех, кто предан нам всей душой. Увы, столяр и его сын не могут оценить преданности и любви животного, поэтому не следят за ним должным образом.
2. Проблема доброты
   , душевной чуткости людей, которые способны в любую минуту протянуть руку помощи. Именно с таким человеком читатель встречается в рассказе. Он действительно достоин преданности Каштанки, но ее сердце принадлежало грубому хозяину. Однако истинно добрый человек не ждет благодарности за то, что получается у него само собой.
3. Тема сочувствия
   . Чувство сострадания не позволяет ожесточиться, потерять способность сопереживать другому существу, разделять его беду. Сочувствие, жалость к чужому несчастью испытывают и животные. Когда ночью Тётка услышала странный крик Ивана Иваныча, она поняла, что происходит что-то неестественное. Ей стало страшно. Кто-то чужой и невидимый поселился в темноте. Когда же она увидела две зелёные искорки подошедшего так близко гуся, она всем своим существом поняла, что свершается что-то непоправимое. И только когда блестящие капельки поползли по щекам хозяина, стало понятно, что гусь умер. Тётке захотелось плакать.
4. Проблема восприятия
   Каштанкой окружающего мира. Сравнивая обстановку квартиры у незнакомца и столяра, она никому из хозяев не отдаёт предпочтения, находя у одного и другого положительные стороны: у незнакомца обстановка бедная, а у старого хозяина набита вещами; зато незнакомец даёт много есть.

Главная мысль


Идея рассказа — верная бескорыстная любовь. Кто не мечтает о ней? Акцент следует сделать на слове «бескорыстная». Никакие жизненные блага, материальное довольство не заменят этой любви, потому что именно она наполняет душу и делает человека и братьев его меньших поистине счастливыми.

Накормленная и ухоженная, собака чувствует грусть, когда на неё наплывают воспоминания о прошлом. Когда же, наконец, в цирке она встречается с людьми, от которых пахнет лаком и клеем, она обретает покой и уверенность в том, что жизнь продолжается.

Чтобы не ощущать душевного дискомфорта и быть счастливым, человеку необходима свобода. Основная мысль произведения такова: чтобы разделить радость жизни с нашими милыми животными, необходимо предоставить им выбор, где и с кем жить, а не заточать их в комнату с «грязными обоями». В каждую свою книгу Чехов вкладывает похожий смысл – надо жить свободнее, добрее и уважительнее друг к другу.

Чему учит?


Чтобы бережно относиться к природе, надо понимать, что человек – часть мироздания, в котором, помимо его, обитают другие живые существа, нуждающиеся в сострадании, помощи и заботе.

Неспособность проявить их может привести к трагедии.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!