Каратэ по японски как пишется

Chōmo Hanashiro, an Okinawan karate master c. 1938
Also known as	Karate Do (空手道)
Focus	Striking
Hardness	Full-contact, semi-contact, light-contact
Country of origin	Ryukyu Kingdom (Present day Okinawa prefecture, Japan)
Parenthood	Indigenous martial arts of Ryukyu Islands, Chinese martial arts[1][2]
Olympic sport	Debuted in 2021

Karate World Championship 2006 in Tampere, Finland; men’s heavyweight final
Highest governing body	World Karate Federation
First developed	Ryukyu Kingdom, ca. 17th century
Characteristics
Contact	Yes
Mixed-sex	No
Type	Martial art
Presence
Country or region	Worldwide
Olympic	Debuted in 2021
World Games	1981 – 2022

Karate
«Karate» in kanji
Japanese name
Kanji	空手
Hiragana	からて
Katakana	カラテ
Transcriptions Romanization karate

Karate (空手) (; Japanese pronunciation: [kaɾate] (listen); Okinawan pronunciation: [kaɽati]) is a martial art developed in the Ryukyu Kingdom. It developed from the indigenous Ryukyuan martial arts (called te (手), «hand»; tii in Okinawan) under the influence of Chinese martial arts, particularly Fujian White Crane.^[1][2] Karate is now predominantly a striking art using punching, kicking, knee strikes, elbow strikes and open-hand techniques such as knife-hands, spear-hands and palm-heel strikes. Historically, and in some modern styles, grappling, throws, joint locks, restraints and vital-point strikes are also taught.^[3] A karate practitioner is called a karateka (空手家).

The Empire of Japan annexed the Ryukyu Kingdom in 1879. Karate came to mainland Japan in the early 20th century during a time of migration as Ryukyuans, especially from Okinawa, looked for work in the main islands of Japan.^[4] It was systematically taught in Japan after the Taishō era of 1912–1926.^[5] In 1922, the Japanese Ministry of Education invited Gichin Funakoshi to Tokyo to give a karate demonstration. In 1924, Keio University established the first university karate club in mainland Japan, and by 1932 major Japanese universities had karate clubs.^[6] In this era of escalating Japanese militarism,^[7] the name was changed from 唐手 («Chinese hand» or «Tang hand»)^[8] to 空手 («empty hand») – both of which are pronounced karate in Japanese – to indicate that the Japanese wished to develop the combat form in Japanese style.^[9] After World War II, Okinawa became (1945) an important United States military site and karate became popular among servicemen stationed there.^[10][11]

The martial arts movies of the 1960s and 1970s served to greatly increase the popularity of martial arts around the world, and English-speakers began to use the word karate in a generic way to refer to all striking-based Asian martial arts.^[12] Karate schools (dōjōs) began appearing around the world, catering to those with casual interest as well as those seeking a deeper study of the art.

Shigeru Egami, Chief Instructor of the Shotokan dōjō, opined that «the majority of followers of karate in overseas countries pursue karate only for its fighting techniques … Movies and television … depict karate as a mysterious way of fighting capable of causing death or injury with a single blow … the mass media present a pseudo art far from the real thing.»^[13] Shōshin Nagamine said: «Karate may be considered as the conflict within oneself or as a life-long marathon which can be won only through self-discipline, hard training and one’s own creative efforts.»^[14]

On 28 September 2015 karate featured on a shortlist (along with baseball, softball, skateboarding, surfing, and sport climbing) for consideration for inclusion in the 2020 Summer Olympics. On 1 June 2016 the International Olympic Committee’s executive board announced they were supporting the inclusion of all five sports (counting baseball and softball as only one sport) for inclusion in the 2020 Games.

Web Japan (sponsored by the Japanese Ministry of Foreign Affairs) claims that karate has 50 million practitioners worldwide,^[15] while the World Karate Federation claims there are 100 million practitioners around the world.^[16]

Etymology[edit]

Karate was originally written as «Chinese hand» (唐手, literally «Tang dynasty hand») in kanji. It was changed to a homophone meaning empty hand (空手) in 1935. The original use of the word «karate» in print is attributed to Ankō Itosu; he wrote it as «唐手». The Tang Dynasty of China ended in AD 907, but the kanji representing it remains in use in Japanese language referring to China generally, in such words as «唐人街» meaning Chinatown. Thus the word «karate» was originally a way of expressing «martial art from China.»

Since there are no written records it is not known definitely whether the kara in karate was originally written with the character 唐 meaning China or the character 空 meaning empty. During the time when admiration for China and things Chinese was at its height in the Ryūkyūs it was the custom to use the former character when referring to things of fine quality. Influenced by this practice, in recent times karate has begun to be written with the character 唐 to give it a sense of class or elegance.

— Gichin Funakoshi^[17]

The first documented use of a homophone of the logogram pronounced kara by replacing the Chinese character meaning «Tang Dynasty» with the character meaning «empty» took place in Karate Kumite written in August 1905 by Chōmo Hanashiro (1869–1945). Sino-Japanese relations have never been very good and especially at the time of the Japanese invasion of Manchuria, referring to the Chinese origins of karate was considered politically incorrect.^[18]

In 1933, the Okinawan art of karate was recognized as a Japanese martial art by the Japanese Martial Arts Committee known as the «Butoku Kai». Until 1935, «karate» was written as «唐手» (Chinese hand). But in 1935, the masters of the various styles of Okinawan karate conferred to decide a new name for their art. They decided to call their art «karate» written in Japanese characters as «空手» (empty hand).^[19]

Another nominal development is the addition of dō (道:どう) to the end of the word karate. Dō is a suffix having numerous meanings including road, path, route and way. It is used in many martial arts that survived Japan’s transition from feudal culture to modern times. It implies that these arts are not just fighting systems but contain spiritual elements when promoted as disciplines. In this context dō is usually translated as «the way of ___». Examples include aikido, judo, kyūdō and kendo. Thus karatedō is more than just empty hand techniques. It is «The Way of the Empty Hand».

History[edit]

Okinawa[edit]

Karate began as a common fighting system known as te (Okinawan: ti) among the Pechin class of the Ryukyuans. After trade relationships were established with the Ming dynasty of China in 1372 by King Satto of Chūzan, some forms of Chinese martial arts were introduced to the Ryukyu Islands by the visitors from China, particularly Fujian Province. A large group of Chinese families moved to Okinawa around 1392 for the purpose of cultural exchange, where they established the community of Kumemura and shared their knowledge of a wide variety of Chinese arts and sciences, including the Chinese martial arts. The political centralization of Okinawa by King Shō Hashi in 1429 and the policy of banning weapons by King Shō Shin in 1477, later enforced in Okinawa after the invasion by the Shimazu clan in 1609, are also factors that furthered the development of unarmed combat techniques in Okinawa.^[2]

There were few formal styles of te, but rather many practitioners with their own methods. One surviving example is the Motobu-ryū school passed down from the Motobu family by Seikichi Uehara.^[20] Early styles of karate are often generalized as Shuri-te, Naha-te, and Tomari-te, named after the three cities from which they emerged.^[19] Each area and its teachers had particular kata, techniques, and principles that distinguished their local version of te from the others.

Members of the Okinawan upper classes were sent to China regularly to study various political and practical disciplines. The incorporation of empty-handed Chinese Kung Fu into Okinawan martial arts occurred partly because of these exchanges and partly because of growing legal restrictions on the use of weaponry. Traditional karate kata bear a strong resemblance to the forms found in Fujian martial arts such as Fujian White Crane, Five Ancestors, and Gangrou-quan (Hard Soft Fist; pronounced «Gōjūken» in Japanese).^[21] Many Okinawan weapons such as the sai, tonfa, and nunchaku may have originated in and around Southeast Asia.^{[citation needed]}

Sakukawa Kanga (1782–1838) had studied pugilism and staff (bo) fighting in China (according to one legend, under the guidance of Kosokun, originator of kusanku kata). In 1806, he started teaching a fighting art in the city of Shuri that he called «Tudi Sakukawa,» which meant «Sakukawa of China Hand.» This was the first known recorded reference to the art of «Tudi,» written as 唐手. Around the 1820s Sakukawa’s most significant student Matsumura Sōkon (1809–1899) taught a synthesis of te (Shuri-te and Tomari-te) and Shaolin (Chinese 少林) styles.^[22] Matsumura’s style would later become the Shōrin-ryū style.

Matsumura taught his art to Itosu Ankō (1831–1915) among others. Itosu adapted two forms he had learned from Matsumura. These are kusanku and chiang nan.^[23] He created the ping’an forms («heian» or «pinan» in Japanese) which are simplified kata for beginning students. In 1901, Itosu helped to get karate introduced into Okinawa’s public schools. These forms were taught to children at the elementary school level. Itosu’s influence in karate is broad. The forms he created are common across nearly all styles of karate. His students became some of the most well-known karate masters, including Gichin Funakoshi, Kenwa Mabuni, and Chōki Motobu. Itosu is sometimes referred to as «the Grandfather of Modern Karate.»^[24]

In 1881, Higaonna Kanryō returned from China after years of instruction with Ryu Ryu Ko and founded what would become Naha-te. One of his students was the founder of Gojū-ryū, Chōjun Miyagi. Chōjun Miyagi taught such well-known karateka as Seko Higa (who also trained with Higaonna), Meitoku Yagi, Miyazato Ei’ichi, and Seikichi Toguchi, and for a very brief time near the end of his life, An’ichi Miyagi (a teacher claimed by Morio Higaonna).

In addition to the three early te styles of karate a fourth Okinawan influence is that of Uechi Kanbun (1877–1948). At the age of 20 he went to Fuzhou in Fujian Province, China, to escape Japanese military conscription. While there he studied under Shū Shiwa (Chinese: Zhou Zihe 周子和 1874–1926).^[25] He was a leading figure of Chinese Nanpa Shorin-ken style at that time.^[26] He later developed his own style of Uechi-ryū karate based on the Sanchin, Seisan, and Sanseiryu kata that he had studied in China.^[27]

Japan[edit]

Gichin Funakoshi, the founder of Shotokan karate, is generally credited with having introduced and popularized karate on the main islands of Japan. In addition, many Okinawans were actively teaching, and are thus also responsible for the development of karate on the main islands. Funakoshi was a student of both Asato Ankō and Itosu Ankō (who had worked to introduce karate to the Okinawa Prefectural School System in 1902). During this time period, prominent teachers who also influenced the spread of karate in Japan included Kenwa Mabuni, Chōjun Miyagi, Chōki Motobu, Kanken Tōyama, and Kanbun Uechi. This was a turbulent period in the history of the region. It includes Japan’s annexation of the Okinawan island group in 1872, the First Sino-Japanese War (1894–1895), the Russo-Japanese War (1904–1905), the annexation of Korea, and the rise of Japanese militarism (1905–1945).

Japan was invading China at the time, and Funakoshi knew that the art of Tang/China hand would not be accepted; thus the change of the art’s name to «way of the empty hand.» The dō suffix implies that karatedō is a path to self-knowledge, not just a study of the technical aspects of fighting. Like most martial arts practised in Japan, karate made its transition from —jutsu to —dō around the beginning of the 20th century. The «dō» in «karate-dō» sets it apart from karate-jutsu, as aikido is distinguished from aikijutsu, judo from jujutsu, kendo from kenjutsu and iaido from iaijutsu.

Funakoshi changed the names of many kata and the name of the art itself (at least on mainland Japan), doing so to get karate accepted by the Japanese budō organization Dai Nippon Butoku Kai. Funakoshi also gave Japanese names to many of the kata. The five pinan forms became known as heian, the three naihanchi forms became known as tekki, seisan as hangetsu, Chintō as gankaku, wanshu as enpi, and so on. These were mostly political changes, rather than changes to the content of the forms, although Funakoshi did introduce some such changes. Funakoshi had trained in two of the popular branches of Okinawan karate of the time, Shorin-ryū and Shōrei-ryū. In Japan he was influenced by kendo, incorporating some ideas about distancing and timing into his style. He always referred to what he taught as simply karate, but in 1936 he built a dōjō in Tokyo and the style he left behind is usually called Shotokan after this dōjō. Shoto, meaning «pine wave», was Funakoshi’s pen name and kan meaning «hall».

The modernization and systemization of karate in Japan also included the adoption of the white uniform that consisted of the kimono and the dogi or keikogi—mostly called just karategi—and coloured belt ranks. Both of these innovations were originated and popularized by Jigoro Kano, the founder of judo and one of the men Funakoshi consulted in his efforts to modernize karate.

A new form of karate called Kyokushin was formally founded in 1957 by Masutatsu Oyama (who was born a Korean, Choi Yeong-Eui 최영의). Kyokushin is largely a synthesis of Shotokan and Gōjū-ryū. It teaches a curriculum that emphasizes aliveness, physical toughness, and full contact sparring. Because of its emphasis on physical, full-force sparring, Kyokushin is now often called «full contact karate», or «Knockdown karate» (after the name for its competition rules). Many other karate organizations and styles are descended from the Kyokushin curriculum.

Practice[edit]

Karate can be practiced as an art (budō), self defense or as a combat sport. Traditional karate places emphasis on self-development (budō).^[28] Modern Japanese style training emphasizes the psychological elements incorporated into a proper kokoro (attitude) such as perseverance, fearlessness, virtue, and leadership skills. Sport karate places emphasis on exercise and competition. Weapons are an important training activity in some styles of karate.

Karate training is commonly divided into kihon (basics or fundamentals), kata (forms), and kumite (sparring).

Kihon[edit]

Kihon means basics and these form the base for everything else in the style including stances, strikes, punches, kicks and blocks. Karate styles place varying importance on kihon. Typically this is training in unison of a technique or a combination of techniques by a group of karateka. Kihon may also be prearranged drills in smaller groups or in pairs.

Kata[edit]

Kata (型:かた) means literally «shape» or «model.» Kata is a formalized sequence of movements which represent various offensive and defensive postures. These postures are based on idealized combat applications. The applications when applied in a demonstration with real opponents is referred to as a Bunkai. The Bunkai shows how every stance and movement is used. Bunkai is a useful tool to understand a kata.

To attain a formal rank the karateka must demonstrate competent performance of specific required kata for that level. The Japanese terminology for grades or ranks is commonly used. Requirements for examinations vary among schools.

Kumite[edit]

Sparring in Karate is called kumite (組手:くみて). It literally means «meeting of hands.» Kumite is practiced both as a sport and as self-defense training.

Levels of physical contact during sparring vary considerably. Full contact karate has several variants. Knockdown karate (such as Kyokushin) uses full power techniques to bring an opponent to the ground. Sparring in armour, bogu kumite, allows full power techniques with some safety. Sport kumite in many international competition under the World Karate Federation is free or structured with light contact or semi contact and points are awarded by a referee.

In structured kumite (yakusoku, prearranged), two participants perform a choreographed series of techniques with one striking while the other blocks. The form ends with one devastating technique (hito tsuki).

In free sparring (Jiyu Kumite), the two participants have a free choice of scoring techniques. The allowed techniques and contact level are primarily determined by sport or style organization policy, but might be modified according to the age, rank and sex of the participants. Depending upon style, take-downs, sweeps and in some rare cases even time-limited grappling on the ground are also allowed.

Free sparring is performed in a marked or closed area. The bout runs for a fixed time (2 to 3 minutes.) The time can run continuously (iri kume) or be stopped for referee judgment. In light contact or semi contact kumite, points are awarded based on the criteria: good form, sporting attitude, vigorous application, awareness/zanshin, good timing and correct distance.
In full contact karate kumite, points are based on the results of the impact, rather than the formal appearance of the scoring technique.

Dōjō Kun[edit]

In the bushidō tradition dōjō kun is a set of guidelines for karateka to follow. These guidelines apply both in the dōjō (training hall) and in everyday life.

Conditioning[edit]

Okinawan karate uses supplementary training known as hojo undo. This utilizes simple equipment made of wood and stone. The makiwara is a striking post. The nigiri game is a large jar used for developing grip strength. These supplementary exercises are designed to increase strength, stamina, speed, and muscle coordination.^[29] Sport Karate emphasizes aerobic exercise, anaerobic exercise, power, agility, flexibility, and stress management.^[30] All practices vary depending upon the school and the teacher.

Sport[edit]

Gichin Funakoshi (船越 義珍) said, «There are no contests in karate.»^[31] In pre–World War II Okinawa, kumite was not part of karate training.^[32] Shigeru Egami relates that, in 1940, some karateka were ousted from their dōjō because they adopted sparring after having learned it in Tokyo.^[33]

Karate is divided into style organizations.^[34] These organizations sometimes cooperate in non-style specific sport karate organizations or federations. Examples of sport organizations include AAKF/ITKF, AOK, TKL, AKA, WKF, NWUKO, WUKF and WKC.^[35] Organizations hold competitions (tournaments) from local to international level. Tournaments are designed to match members of opposing schools or styles against one another in kata, sparring and weapons demonstration. They are often separated by age, rank and sex with potentially different rules or standards based on these factors. The tournament may be exclusively for members of a particular style (closed) or one in which any martial artist from any style may participate within the rules of the tournament (open).

The World Karate Federation (WKF) is the largest sport karate organization and is recognized by the International Olympic Committee (IOC) as being responsible for karate competition in the Olympic Games.^[36] The WKF has developed common rules governing all styles. The national WKF organizations coordinate with their respective National Olympic Committees.

WKF karate competition has two disciplines: sparring (kumite) and forms (kata).^[37] Competitors may enter either as individuals or as part of a team. Evaluation for kata and kobudō is performed by a panel of judges, whereas sparring is judged by a head referee, usually with assistant referees at the side of the sparring area. Sparring matches are typically divided by weight, age, gender, and experience.^[38]

WKF only allows membership through one national organization/federation per country to which clubs may join. The World Union of Karate-do Federations (WUKF)^[39] offers different styles and federations a world body they may join, without having to compromise their style or size. The WUKF accepts more than one federation or association per country.

Sport organizations use different competition rule systems.^{[34][38][40][41][42]} Light contact rules are used by the WKF, WUKO, IASK and WKC. Full contact karate rules used by Kyokushinkai, Seidokaikan and other organizations. Bogu kumite (full contact with protective shielding of targets) rules are used in the World Koshiki Karate-Do Federation organization.^[43] Shinkaratedo Federation use boxing gloves.^[44] Within the United States, rules may be under the jurisdiction of state sports authorities, such as the boxing commission.

In August 2016, the International Olympic Committee approved karate as an Olympic sport beginning at the 2020 Summer Olympics.^[45][46]

Karate, although not widely used in mixed martial arts, has been effective for some MMA practitioners.^[47][48]
Various styles of karate are practiced in MMA: Lyoto Machida and John Makdessi practice Shotokan;^[49] Bas Rutten and Georges St-Pierre train in Kyokushin;^[50] Michelle Waterson holds a black belt in American Free Style Karate;^[51] Stephen Thompson practices American Kenpo Karate;^[52] and Robert Whittaker practices Gōjū-ryū.^[53]

Rank[edit]

See also: Kyū

In 1924, Gichin Funakoshi, founder of Shotokan Karate, adopted the Dan system from the judo founder Jigoro Kano^[54] using a rank scheme with a limited set of belt colors. Other Okinawan teachers also adopted this practice. In the Kyū/Dan system the beginner grades start with a higher numbered kyū (e.g., 10th Kyū or Jukyū) and progress toward a lower numbered kyū. The Dan progression continues from 1st Dan (Shodan, or ‘beginning dan’) to the higher dan grades. Kyū-grade karateka are referred to as «color belt» or mudansha («ones without dan/rank»). Dan-grade karateka are referred to as yudansha (holders of dan/rank). Yudansha typically wear a black belt. Normally, the first five to six dans are given by examination by superior dan holders, while the subsequent (7 and up) are honorary, given for special merits and/or age reached.
Requirements of rank differ among styles, organizations, and schools. Kyū ranks stress stance, balance, and coordination. Speed and power are added at higher grades.

Minimum age and time in rank are factors affecting promotion. Testing consists of demonstration of techniques before a panel of examiners. This will vary by school, but testing may include everything learned at that point, or just new information. The demonstration is an application for new rank (shinsa) and may include kata, bunkai, self-defense, routines, tameshiwari (breaking), and kumite (sparring).

Philosophy[edit]

In Karate-Do Kyohan, Funakoshi quoted from the Heart Sutra, which is prominent in Shingon Buddhism: «Form is emptiness, emptiness is form itself» (shiki zokuze kū kū zokuze shiki).^[55]
He interpreted the «kara» of Karate-dō to mean «to purge oneself of selfish and evil thoughts … for only with a clear mind and conscience can the practitioner understand the knowledge which he receives.» Funakoshi believed that one should be «inwardly humble and outwardly gentle.» Only by behaving humbly can one be open to Karate’s many lessons. This is done by listening and being receptive to criticism. He considered courtesy of prime importance. He said that «Karate is properly applied only in those rare situations in which one really must either down another or be downed by him.» Funakoshi did not consider it unusual for a devotee to use Karate in a real physical confrontation no more than perhaps once in a lifetime. He stated that Karate practitioners must «never be easily drawn into a fight.» It is understood that one blow from a real expert could mean death. It is clear that those who misuse what they have learned bring dishonor upon themselves. He promoted the character trait of personal conviction. In «time of grave public crisis, one must have the courage … to face a million and one opponents.» He taught that indecisiveness is a weakness.^[56]

Styles[edit]

Karate is divided into many styles, each with their different training methods, focuses, and cultures; though they mainly originate from the historical Okinawan parent styles of Naha-te, Tomari-te and Shuri-te. In the modern era the major four styles of karate are considered to be Gōjū-ryū, Shotokan, Shitō-ryū, and Wadō-ryū.^[57] These four styles are those recognised by the World Karate Federation for international kata competition.^[58]

Other internationally recognised styles include but are not limited to:

• Chitō-ryū
• Gosoku-ryu
• Isshin-ryū
• Kyokushin
• Motobu-ryu
• Shōrin-ryū
• Shūkōkai
• Uechi-Ryū

^[59][60]

World[edit]

Africa[edit]

Karate has grown in popularity in Africa, particularly in South Africa and Ghana.^[61][62][63]

Americas[edit]

Canada[edit]

Karate began in Canada in the 1930s and 1940s as Japanese people immigrated to the country. Karate was practised quietly without a large amount of organization. During the Second World War, many Japanese-Canadian families were moved to the interior of British Columbia. Masaru Shintani, at the age of 13, began to study Shorin-Ryu karate in the Japanese camp under Kitigawa. In 1956, after 9 years of training with Kitigawa, Shintani travelled to Japan and met Hironori Otsuka (Wado Ryu). In 1958, Otsuka invited Shintani to join his organization Wado Kai, and in 1969 he asked Shintani to officially call his style Wado.^[64]

In Canada during this same time, karate was also introduced by Masami Tsuruoka who had studied in Japan in the 1940s under Tsuyoshi Chitose.^[65] In 1954, Tsuruoka initiated the first karate competition in Canada and laid the foundation for the National Karate Association.^[65]

In the late 1950s Shintani moved to Ontario and began teaching karate and judo at the Japanese Cultural Centre in Hamilton. In 1966, he began (with Otsuka’s endorsement) the Shintani Wado Kai Karate Federation. During the 1970s Otsuka appointed Shintani the Supreme Instructor of Wado Kai in North America. In 1979, Otsuka publicly promoted Shintani to hachidan (8th dan) and privately gave him a kudan certificate (9th dan), which was revealed by Shintani in 1995. Shintani and Otsuka visited each other in Japan and Canada several times, the last time in 1980 two years prior to Otsuka’s death. Shintani died 7 May 2000.^[64]

United States[edit]

After World War II, members of the United States military learned karate in Okinawa or Japan and then opened schools in the US. In 1945, Robert Trias opened the first dōjō in the United States in Phoenix, Arizona, a Shuri-ryū karate dōjō.^[66] In the 1950s, William J. Dometrich, Ed Parker, Cecil T. Patterson, Gordon Doversola, Donald Hugh Nagle, George Mattson and Peter Urban all began instructing in the US.

Tsutomu Ohshima began studying karate under Shotokan’s founder, Gichin Funakoshi, while a student at Waseda University, beginning in 1948. In 1957, Ohshima received his godan (fifth-degree black belt), the highest rank awarded by Funakoshi. He founded the first university karate club in the United States at California Institute of Technology in 1957. In 1959, he founded the Southern California Karate Association (SCKA) which was renamed Shotokan Karate of America (SKA) in 1969.

In the 1960s, Anthony Mirakian, Richard Kim, Teruyuki Okazaki, John Pachivas, Allen Steen, Gosei Yamaguchi (son of Gōgen Yamaguchi), Michael G. Foster and Pat Burleson began teaching martial arts around the country.^[67]

In 1961, Hidetaka Nishiyama, a co-founder of the Japan Karate Association (JKA) and student of Gichin Funakoshi, began teaching in the United States. He founded the International Traditional Karate Federation (ITKF). Takayuki Mikami was sent to New Orleans by the JKA in 1963.

In 1964, Takayuki Kubota relocated the International Karate Association from Tokyo to California.

Asia[edit]

Korea[edit]

Due to past conflict between Korea and Japan, most notably during the Japanese occupation of Korea in the early 20th century, the influence of karate in Korea is a contentious issue.^[68] From 1910 until 1945, Korea was annexed by the Japanese Empire. It was during this time that many of the Korean martial arts masters of the 20th century were exposed to Japanese karate. After regaining independence from Japan, many Korean martial arts schools that opened up in the 1940s and 1950s were founded by masters who had trained in karate in Japan as part of their martial arts training.

Won Kuk Lee, a Korean student of Funakoshi, founded the first martial arts school after the Japanese occupation of Korea ended in 1945, called the Chung Do Kwan. Having studied under Gichin Funakoshi at Chuo University, Lee had incorporated taekkyon, kung fu, and karate in the martial art that he taught which he called «Tang Soo Do», the Korean transliteration of the Chinese characters for «Way of Chinese Hand» (唐手道).^[69] In the mid-1950s, the martial arts schools were unified under President Rhee Syngman’s order, and became taekwondo under the leadership of Choi Hong Hi and a committee of Korean masters. Choi, a significant figure in taekwondo history, had also studied karate under Funakoshi. Karate also provided an important comparative model for the early founders of taekwondo in the formalization of their art including hyung and the belt ranking system. The original taekwondo hyung were identical to karate kata. Eventually, original Korean forms were developed by individual schools and associations. Although the World Taekwondo Federation and International Taekwon-Do Federation are the most prominent among Korean martial arts organizations, tang soo do schools that teach Japanese karate still exist as they were originally conveyed to Won Kuk Lee and his contemporaries from Funakoshi.

Soviet Union[edit]

Karate appeared in the Soviet Union in the mid-1960s, during Nikita Khrushchev’s policy of improved international relations. The first Shotokan clubs were opened in Moscow’s universities.^[70] In 1973, however, the government banned karate—together with all other foreign martial arts—endorsing only the Soviet martial art of sambo.^[71][72] Failing to suppress these uncontrolled groups, the USSR’s Sport Committee formed the Karate Federation of USSR in December 1978.^[73] On 17 May 1984, the Soviet Karate Federation was disbanded and all karate became illegal again. In 1989, karate practice became legal again, but under strict government regulations, only after the dissolution of the Soviet Union in 1991 did independent karate schools resume functioning, and so federations were formed and national tournaments in authentic styles began.^[74][75]

Europe[edit]

In the 1950s and 1960s, several Japanese karate masters began to teach the art in Europe, but it was not until 1965 that the Japan Karate Association (JKA) sent to Europe four well-trained young Karate instructors Taiji Kase, Keinosuke Enoeda, Hirokazu Kanazawa and Hiroshi Shirai.^{[citation needed]} Kase went to France, Enoeada to England and Shirai in Italy. These Masters maintained always a strong link between them, the JKA and the others JKA masters in the world, especially Hidetaka Nishiyama in the US

France[edit]

France Shotokan Karate was created in 1964 by Tsutomu Ohshima. It is affiliated with another of his organizations, Shotokan Karate of America (SKA). However, in 1965 Taiji Kase came from Japan along with Enoeda and Shirai, who went to England and Italy respectively, and karate came under the influence of the JKA.

Italy[edit]

Hiroshi Shirai, one of the original instructors sent by the JKA to Europe along with Kase, Enoeda and Kanazawa, moved to Italy in 1965 and quickly established a Shotokan enclave that spawned several instructors who in their turn soon spread the style all over the country. By 1970 Shotokan karate was the most spread martial art in Italy apart from Judo. Other styles such as Wado Ryu, Goju Ryu and Shito Ryu, are present and well established in Italy, while Shotokan remains the most popular.

United Kingdom[edit]

Vernon Bell, a 3rd Dan Judo instructor who had been instructed by Kenshiro Abbe introduced Karate to England in 1956, having attended classes in Henry Plée’s Yoseikan dōjō in Paris. Yoseikan had been founded by Minoru Mochizuki, a master of multiple Japanese martial arts, who had studied Karate with Gichin Funakoshi, thus the Yoseikan style was heavily influenced by Shotokan.^[76] Bell began teaching in the tennis courts of his parents’ back garden in Ilford, Essex and his group was to become the British Karate Federation. On 19 July 1957, Vietnamese Hoang Nam 3rd Dan, billed as «Karate champion of Indo China», was invited to teach by Bell at Maybush Road, but the first instructor from Japan was Tetsuji Murakami (1927–1987) a 3rd Dan Yoseikan under Minoru Mochizuki and 1st Dan of the JKA, who arrived in England in July 1959.^[76] In 1959, Frederick Gille set up the Liverpool branch of the British Karate Federation, which was officially recognised in 1961. The Liverpool branch was based at Harold House Jewish Boys Club in Chatham Street before relocating to the YMCA in Everton where it became known as the Red Triangle. One of the early members of this branch was Andy Sherry who had previously studied Jujutsu with Jack Britten. In 1961, Edward Ainsworth, another blackbelt Judoka, set up the first Karate study group in Ayrshire, Scotland having attended Bell’s third ‘Karate Summer School’ in 1961.^[76]

Outside of Bell’s organisation, Charles Mack traveled to Japan and studied under Masatoshi Nakayama of the Japan Karate Association who graded Mack to 1st Dan Shotokan on 4 March 1962 in Japan.^[76] Shotokai Karate was introduced to England in 1963 by another of Gichin Funakoshi’s students, Mitsusuke Harada.^[76] Outside of the Shotokan stable of karate styles, Wado Ryu Karate was also an early adopted style in the UK, introduced by Tatsuo Suzuki, a 6th Dan at the time in 1964.

Despite the early adoption of Shotokan in the UK, it was not until 1964 that JKA Shotokan officially came to the UK. Bell had been corresponding with the JKA in Tokyo asking for his grades to be ratified in Shotokan having apparently learnt that Murakami was not a designated representative of the JKA. The JKA obliged, and without enforcing a grading on Bell, ratified his black belt on 5 February 1964, though he had to relinquish his Yoseikan grade. Bell requested a visitation from JKA instructors and the next year Taiji Kase, Hirokazu Kanazawa, Keinosuke Enoeda and Hiroshi Shirai gave the first JKA demo at the old Kensington Town Hall on 21 April 1965. Hirokazu Kanazawa and Keinosuke Enoeda stayed and Murakami left (later re-emerging as a 5th Dan Shotokai under Harada).^[76]

In 1966, members of the former British Karate Federation established the Karate Union of Great Britain (KUGB) under Hirokazu Kanazawa as chief instructor^[77] and affiliated to JKA. Keinosuke Enoeda came to England at the same time as Kanazawa, teaching at a dōjō in Liverpool. Kanazawa left the UK after 3 years and Enoeda took over. After Enoeda’s death in 2003, the KUGB elected Andy Sherry as Chief Instructor. Shortly after this, a new association split off from KUGB, JKA England.
An earlier significant split from the KUGB took place in 1991 when a group led by KUGB senior instructor Steve Cattle formed the English Shotokan Academy (ESA). The aim of this group was to follow the teachings of Taiji Kase, formerly the JKA chief instructor in Europe, who along with Hiroshi Shirai created the World Shotokan Karate-do Academy (WKSA), in 1989 in order to pursue the teaching of «Budo» karate as opposed to what he viewed as «sport karate». Kase sought to return the practice of Shotokan Karate to its martial roots, reintroducing amongst other things open hand and throwing techniques that had been side lined as the result of competition rules introduced by the JKA. Both the ESA and the WKSA (renamed the Kase-Ha Shotokan-Ryu Karate-do Academy (KSKA) after Kase’s death in 2004) continue following this path today.
In 1975, Great Britain became the first team ever to take the World male team title from Japan after being defeated the previous year in the final.

In film and popular culture[edit]

Karate spread rapidly in the West through popular culture. In 1950s popular fiction, karate was at times described to readers in near-mythical terms, and it was credible to show Western experts of unarmed combat as unaware of Eastern martial arts of this kind.^{[78][better source needed]} Following the inclusion of judo at the 1964 Tokyo Olympics, there was growing mainstream Western interest in Japanese martial arts, particularly karate, during the 1960s.^[79] By the 1970s, martial arts films (especially kung fu films and Bruce Lee flicks from Hong Kong) had formed a mainstream genre and launched the «kung fu craze» which propelled karate and other Asian martial arts into mass popularity. However, mainstream Western audiences at the time generally did not distinguish between different Asian martial arts such as karate, kung fu and tae kwon do.^[52]

The Karate Kid (1984) and its sequels The Karate Kid, Part II (1986), The Karate Kid, Part III (1989) and The Next Karate Kid (1994) are films relating the fictional story of an American adolescent’s introduction into karate.^[80][81] Its television sequel, Cobra Kai (2018), has led to similar growing interest in karate.^[82] The success of The Karate Kid further popularized karate (as opposed to Asian martial arts more generally) in mainstream American popular culture.^[52] Karate Kommandos is an animated children’s show, with Chuck Norris appearing to reveal the moral lessons contained in every episode.

Many other film stars such as Bruce Lee, Chuck Norris, Jackie Chan, Sammo Hung, and Jet Li come from a range of other martial arts.

See also[edit]

• Comparison of karate styles
• Japanese martial arts
• Karate World Championships
• Karate at the Summer Olympics
• Karate at the World Games

References[edit]

External links[edit]

• World Karate Federation

Chōmo Hanashiro, an Okinawan karate master c. 1938
Also known as	Karate Do (空手道)
Focus	Striking
Hardness	Full-contact, semi-contact, light-contact
Country of origin	Ryukyu Kingdom (Present day Okinawa prefecture, Japan)
Parenthood	Indigenous martial arts of Ryukyu Islands, Chinese martial arts[1][2]
Olympic sport	Debuted in 2021

Karate World Championship 2006 in Tampere, Finland; men’s heavyweight final
Highest governing body	World Karate Federation
First developed	Ryukyu Kingdom, ca. 17th century
Characteristics
Contact	Yes
Mixed-sex	No
Type	Martial art
Presence
Country or region	Worldwide
Olympic	Debuted in 2021
World Games	1981 – 2022

Karate
«Karate» in kanji
Japanese name
Kanji	空手
Hiragana	からて
Katakana	カラテ
Transcriptions Romanization karate

Karate (空手) (; Japanese pronunciation: [kaɾate] (listen); Okinawan pronunciation: [kaɽati]) is a martial art developed in the Ryukyu Kingdom. It developed from the indigenous Ryukyuan martial arts (called te (手), «hand»; tii in Okinawan) under the influence of Chinese martial arts, particularly Fujian White Crane.^[1][2] Karate is now predominantly a striking art using punching, kicking, knee strikes, elbow strikes and open-hand techniques such as knife-hands, spear-hands and palm-heel strikes. Historically, and in some modern styles, grappling, throws, joint locks, restraints and vital-point strikes are also taught.^[3] A karate practitioner is called a karateka (空手家).

The Empire of Japan annexed the Ryukyu Kingdom in 1879. Karate came to mainland Japan in the early 20th century during a time of migration as Ryukyuans, especially from Okinawa, looked for work in the main islands of Japan.^[4] It was systematically taught in Japan after the Taishō era of 1912–1926.^[5] In 1922, the Japanese Ministry of Education invited Gichin Funakoshi to Tokyo to give a karate demonstration. In 1924, Keio University established the first university karate club in mainland Japan, and by 1932 major Japanese universities had karate clubs.^[6] In this era of escalating Japanese militarism,^[7] the name was changed from 唐手 («Chinese hand» or «Tang hand»)^[8] to 空手 («empty hand») – both of which are pronounced karate in Japanese – to indicate that the Japanese wished to develop the combat form in Japanese style.^[9] After World War II, Okinawa became (1945) an important United States military site and karate became popular among servicemen stationed there.^[10][11]

The martial arts movies of the 1960s and 1970s served to greatly increase the popularity of martial arts around the world, and English-speakers began to use the word karate in a generic way to refer to all striking-based Asian martial arts.^[12] Karate schools (dōjōs) began appearing around the world, catering to those with casual interest as well as those seeking a deeper study of the art.

Shigeru Egami, Chief Instructor of the Shotokan dōjō, opined that «the majority of followers of karate in overseas countries pursue karate only for its fighting techniques … Movies and television … depict karate as a mysterious way of fighting capable of causing death or injury with a single blow … the mass media present a pseudo art far from the real thing.»^[13] Shōshin Nagamine said: «Karate may be considered as the conflict within oneself or as a life-long marathon which can be won only through self-discipline, hard training and one’s own creative efforts.»^[14]

On 28 September 2015 karate featured on a shortlist (along with baseball, softball, skateboarding, surfing, and sport climbing) for consideration for inclusion in the 2020 Summer Olympics. On 1 June 2016 the International Olympic Committee’s executive board announced they were supporting the inclusion of all five sports (counting baseball and softball as only one sport) for inclusion in the 2020 Games.

Web Japan (sponsored by the Japanese Ministry of Foreign Affairs) claims that karate has 50 million practitioners worldwide,^[15] while the World Karate Federation claims there are 100 million practitioners around the world.^[16]

Etymology[edit]

Karate was originally written as «Chinese hand» (唐手, literally «Tang dynasty hand») in kanji. It was changed to a homophone meaning empty hand (空手) in 1935. The original use of the word «karate» in print is attributed to Ankō Itosu; he wrote it as «唐手». The Tang Dynasty of China ended in AD 907, but the kanji representing it remains in use in Japanese language referring to China generally, in such words as «唐人街» meaning Chinatown. Thus the word «karate» was originally a way of expressing «martial art from China.»

Since there are no written records it is not known definitely whether the kara in karate was originally written with the character 唐 meaning China or the character 空 meaning empty. During the time when admiration for China and things Chinese was at its height in the Ryūkyūs it was the custom to use the former character when referring to things of fine quality. Influenced by this practice, in recent times karate has begun to be written with the character 唐 to give it a sense of class or elegance.

— Gichin Funakoshi^[17]

The first documented use of a homophone of the logogram pronounced kara by replacing the Chinese character meaning «Tang Dynasty» with the character meaning «empty» took place in Karate Kumite written in August 1905 by Chōmo Hanashiro (1869–1945). Sino-Japanese relations have never been very good and especially at the time of the Japanese invasion of Manchuria, referring to the Chinese origins of karate was considered politically incorrect.^[18]

In 1933, the Okinawan art of karate was recognized as a Japanese martial art by the Japanese Martial Arts Committee known as the «Butoku Kai». Until 1935, «karate» was written as «唐手» (Chinese hand). But in 1935, the masters of the various styles of Okinawan karate conferred to decide a new name for their art. They decided to call their art «karate» written in Japanese characters as «空手» (empty hand).^[19]

Another nominal development is the addition of dō (道:どう) to the end of the word karate. Dō is a suffix having numerous meanings including road, path, route and way. It is used in many martial arts that survived Japan’s transition from feudal culture to modern times. It implies that these arts are not just fighting systems but contain spiritual elements when promoted as disciplines. In this context dō is usually translated as «the way of ___». Examples include aikido, judo, kyūdō and kendo. Thus karatedō is more than just empty hand techniques. It is «The Way of the Empty Hand».

History[edit]

Okinawa[edit]

Karate began as a common fighting system known as te (Okinawan: ti) among the Pechin class of the Ryukyuans. After trade relationships were established with the Ming dynasty of China in 1372 by King Satto of Chūzan, some forms of Chinese martial arts were introduced to the Ryukyu Islands by the visitors from China, particularly Fujian Province. A large group of Chinese families moved to Okinawa around 1392 for the purpose of cultural exchange, where they established the community of Kumemura and shared their knowledge of a wide variety of Chinese arts and sciences, including the Chinese martial arts. The political centralization of Okinawa by King Shō Hashi in 1429 and the policy of banning weapons by King Shō Shin in 1477, later enforced in Okinawa after the invasion by the Shimazu clan in 1609, are also factors that furthered the development of unarmed combat techniques in Okinawa.^[2]

There were few formal styles of te, but rather many practitioners with their own methods. One surviving example is the Motobu-ryū school passed down from the Motobu family by Seikichi Uehara.^[20] Early styles of karate are often generalized as Shuri-te, Naha-te, and Tomari-te, named after the three cities from which they emerged.^[19] Each area and its teachers had particular kata, techniques, and principles that distinguished their local version of te from the others.

Members of the Okinawan upper classes were sent to China regularly to study various political and practical disciplines. The incorporation of empty-handed Chinese Kung Fu into Okinawan martial arts occurred partly because of these exchanges and partly because of growing legal restrictions on the use of weaponry. Traditional karate kata bear a strong resemblance to the forms found in Fujian martial arts such as Fujian White Crane, Five Ancestors, and Gangrou-quan (Hard Soft Fist; pronounced «Gōjūken» in Japanese).^[21] Many Okinawan weapons such as the sai, tonfa, and nunchaku may have originated in and around Southeast Asia.^{[citation needed]}

Sakukawa Kanga (1782–1838) had studied pugilism and staff (bo) fighting in China (according to one legend, under the guidance of Kosokun, originator of kusanku kata). In 1806, he started teaching a fighting art in the city of Shuri that he called «Tudi Sakukawa,» which meant «Sakukawa of China Hand.» This was the first known recorded reference to the art of «Tudi,» written as 唐手. Around the 1820s Sakukawa’s most significant student Matsumura Sōkon (1809–1899) taught a synthesis of te (Shuri-te and Tomari-te) and Shaolin (Chinese 少林) styles.^[22] Matsumura’s style would later become the Shōrin-ryū style.

Matsumura taught his art to Itosu Ankō (1831–1915) among others. Itosu adapted two forms he had learned from Matsumura. These are kusanku and chiang nan.^[23] He created the ping’an forms («heian» or «pinan» in Japanese) which are simplified kata for beginning students. In 1901, Itosu helped to get karate introduced into Okinawa’s public schools. These forms were taught to children at the elementary school level. Itosu’s influence in karate is broad. The forms he created are common across nearly all styles of karate. His students became some of the most well-known karate masters, including Gichin Funakoshi, Kenwa Mabuni, and Chōki Motobu. Itosu is sometimes referred to as «the Grandfather of Modern Karate.»^[24]

In 1881, Higaonna Kanryō returned from China after years of instruction with Ryu Ryu Ko and founded what would become Naha-te. One of his students was the founder of Gojū-ryū, Chōjun Miyagi. Chōjun Miyagi taught such well-known karateka as Seko Higa (who also trained with Higaonna), Meitoku Yagi, Miyazato Ei’ichi, and Seikichi Toguchi, and for a very brief time near the end of his life, An’ichi Miyagi (a teacher claimed by Morio Higaonna).

In addition to the three early te styles of karate a fourth Okinawan influence is that of Uechi Kanbun (1877–1948). At the age of 20 he went to Fuzhou in Fujian Province, China, to escape Japanese military conscription. While there he studied under Shū Shiwa (Chinese: Zhou Zihe 周子和 1874–1926).^[25] He was a leading figure of Chinese Nanpa Shorin-ken style at that time.^[26] He later developed his own style of Uechi-ryū karate based on the Sanchin, Seisan, and Sanseiryu kata that he had studied in China.^[27]

Japan[edit]

Gichin Funakoshi, the founder of Shotokan karate, is generally credited with having introduced and popularized karate on the main islands of Japan. In addition, many Okinawans were actively teaching, and are thus also responsible for the development of karate on the main islands. Funakoshi was a student of both Asato Ankō and Itosu Ankō (who had worked to introduce karate to the Okinawa Prefectural School System in 1902). During this time period, prominent teachers who also influenced the spread of karate in Japan included Kenwa Mabuni, Chōjun Miyagi, Chōki Motobu, Kanken Tōyama, and Kanbun Uechi. This was a turbulent period in the history of the region. It includes Japan’s annexation of the Okinawan island group in 1872, the First Sino-Japanese War (1894–1895), the Russo-Japanese War (1904–1905), the annexation of Korea, and the rise of Japanese militarism (1905–1945).

Japan was invading China at the time, and Funakoshi knew that the art of Tang/China hand would not be accepted; thus the change of the art’s name to «way of the empty hand.» The dō suffix implies that karatedō is a path to self-knowledge, not just a study of the technical aspects of fighting. Like most martial arts practised in Japan, karate made its transition from —jutsu to —dō around the beginning of the 20th century. The «dō» in «karate-dō» sets it apart from karate-jutsu, as aikido is distinguished from aikijutsu, judo from jujutsu, kendo from kenjutsu and iaido from iaijutsu.

Funakoshi changed the names of many kata and the name of the art itself (at least on mainland Japan), doing so to get karate accepted by the Japanese budō organization Dai Nippon Butoku Kai. Funakoshi also gave Japanese names to many of the kata. The five pinan forms became known as heian, the three naihanchi forms became known as tekki, seisan as hangetsu, Chintō as gankaku, wanshu as enpi, and so on. These were mostly political changes, rather than changes to the content of the forms, although Funakoshi did introduce some such changes. Funakoshi had trained in two of the popular branches of Okinawan karate of the time, Shorin-ryū and Shōrei-ryū. In Japan he was influenced by kendo, incorporating some ideas about distancing and timing into his style. He always referred to what he taught as simply karate, but in 1936 he built a dōjō in Tokyo and the style he left behind is usually called Shotokan after this dōjō. Shoto, meaning «pine wave», was Funakoshi’s pen name and kan meaning «hall».

The modernization and systemization of karate in Japan also included the adoption of the white uniform that consisted of the kimono and the dogi or keikogi—mostly called just karategi—and coloured belt ranks. Both of these innovations were originated and popularized by Jigoro Kano, the founder of judo and one of the men Funakoshi consulted in his efforts to modernize karate.

A new form of karate called Kyokushin was formally founded in 1957 by Masutatsu Oyama (who was born a Korean, Choi Yeong-Eui 최영의). Kyokushin is largely a synthesis of Shotokan and Gōjū-ryū. It teaches a curriculum that emphasizes aliveness, physical toughness, and full contact sparring. Because of its emphasis on physical, full-force sparring, Kyokushin is now often called «full contact karate», or «Knockdown karate» (after the name for its competition rules). Many other karate organizations and styles are descended from the Kyokushin curriculum.

Practice[edit]

Karate can be practiced as an art (budō), self defense or as a combat sport. Traditional karate places emphasis on self-development (budō).^[28] Modern Japanese style training emphasizes the psychological elements incorporated into a proper kokoro (attitude) such as perseverance, fearlessness, virtue, and leadership skills. Sport karate places emphasis on exercise and competition. Weapons are an important training activity in some styles of karate.

Karate training is commonly divided into kihon (basics or fundamentals), kata (forms), and kumite (sparring).

Kihon[edit]

Kihon means basics and these form the base for everything else in the style including stances, strikes, punches, kicks and blocks. Karate styles place varying importance on kihon. Typically this is training in unison of a technique or a combination of techniques by a group of karateka. Kihon may also be prearranged drills in smaller groups or in pairs.

Kata[edit]

Kata (型:かた) means literally «shape» or «model.» Kata is a formalized sequence of movements which represent various offensive and defensive postures. These postures are based on idealized combat applications. The applications when applied in a demonstration with real opponents is referred to as a Bunkai. The Bunkai shows how every stance and movement is used. Bunkai is a useful tool to understand a kata.

To attain a formal rank the karateka must demonstrate competent performance of specific required kata for that level. The Japanese terminology for grades or ranks is commonly used. Requirements for examinations vary among schools.

Kumite[edit]

Sparring in Karate is called kumite (組手:くみて). It literally means «meeting of hands.» Kumite is practiced both as a sport and as self-defense training.

Levels of physical contact during sparring vary considerably. Full contact karate has several variants. Knockdown karate (such as Kyokushin) uses full power techniques to bring an opponent to the ground. Sparring in armour, bogu kumite, allows full power techniques with some safety. Sport kumite in many international competition under the World Karate Federation is free or structured with light contact or semi contact and points are awarded by a referee.

In structured kumite (yakusoku, prearranged), two participants perform a choreographed series of techniques with one striking while the other blocks. The form ends with one devastating technique (hito tsuki).

In free sparring (Jiyu Kumite), the two participants have a free choice of scoring techniques. The allowed techniques and contact level are primarily determined by sport or style organization policy, but might be modified according to the age, rank and sex of the participants. Depending upon style, take-downs, sweeps and in some rare cases even time-limited grappling on the ground are also allowed.

Free sparring is performed in a marked or closed area. The bout runs for a fixed time (2 to 3 minutes.) The time can run continuously (iri kume) or be stopped for referee judgment. In light contact or semi contact kumite, points are awarded based on the criteria: good form, sporting attitude, vigorous application, awareness/zanshin, good timing and correct distance.
In full contact karate kumite, points are based on the results of the impact, rather than the formal appearance of the scoring technique.

Dōjō Kun[edit]

In the bushidō tradition dōjō kun is a set of guidelines for karateka to follow. These guidelines apply both in the dōjō (training hall) and in everyday life.

Conditioning[edit]

Okinawan karate uses supplementary training known as hojo undo. This utilizes simple equipment made of wood and stone. The makiwara is a striking post. The nigiri game is a large jar used for developing grip strength. These supplementary exercises are designed to increase strength, stamina, speed, and muscle coordination.^[29] Sport Karate emphasizes aerobic exercise, anaerobic exercise, power, agility, flexibility, and stress management.^[30] All practices vary depending upon the school and the teacher.

Sport[edit]

Gichin Funakoshi (船越 義珍) said, «There are no contests in karate.»^[31] In pre–World War II Okinawa, kumite was not part of karate training.^[32] Shigeru Egami relates that, in 1940, some karateka were ousted from their dōjō because they adopted sparring after having learned it in Tokyo.^[33]

Karate is divided into style organizations.^[34] These organizations sometimes cooperate in non-style specific sport karate organizations or federations. Examples of sport organizations include AAKF/ITKF, AOK, TKL, AKA, WKF, NWUKO, WUKF and WKC.^[35] Organizations hold competitions (tournaments) from local to international level. Tournaments are designed to match members of opposing schools or styles against one another in kata, sparring and weapons demonstration. They are often separated by age, rank and sex with potentially different rules or standards based on these factors. The tournament may be exclusively for members of a particular style (closed) or one in which any martial artist from any style may participate within the rules of the tournament (open).

The World Karate Federation (WKF) is the largest sport karate organization and is recognized by the International Olympic Committee (IOC) as being responsible for karate competition in the Olympic Games.^[36] The WKF has developed common rules governing all styles. The national WKF organizations coordinate with their respective National Olympic Committees.

WKF karate competition has two disciplines: sparring (kumite) and forms (kata).^[37] Competitors may enter either as individuals or as part of a team. Evaluation for kata and kobudō is performed by a panel of judges, whereas sparring is judged by a head referee, usually with assistant referees at the side of the sparring area. Sparring matches are typically divided by weight, age, gender, and experience.^[38]

WKF only allows membership through one national organization/federation per country to which clubs may join. The World Union of Karate-do Federations (WUKF)^[39] offers different styles and federations a world body they may join, without having to compromise their style or size. The WUKF accepts more than one federation or association per country.

Sport organizations use different competition rule systems.^{[34][38][40][41][42]} Light contact rules are used by the WKF, WUKO, IASK and WKC. Full contact karate rules used by Kyokushinkai, Seidokaikan and other organizations. Bogu kumite (full contact with protective shielding of targets) rules are used in the World Koshiki Karate-Do Federation organization.^[43] Shinkaratedo Federation use boxing gloves.^[44] Within the United States, rules may be under the jurisdiction of state sports authorities, such as the boxing commission.

In August 2016, the International Olympic Committee approved karate as an Olympic sport beginning at the 2020 Summer Olympics.^[45][46]

Karate, although not widely used in mixed martial arts, has been effective for some MMA practitioners.^[47][48]
Various styles of karate are practiced in MMA: Lyoto Machida and John Makdessi practice Shotokan;^[49] Bas Rutten and Georges St-Pierre train in Kyokushin;^[50] Michelle Waterson holds a black belt in American Free Style Karate;^[51] Stephen Thompson practices American Kenpo Karate;^[52] and Robert Whittaker practices Gōjū-ryū.^[53]

Rank[edit]

See also: Kyū

In 1924, Gichin Funakoshi, founder of Shotokan Karate, adopted the Dan system from the judo founder Jigoro Kano^[54] using a rank scheme with a limited set of belt colors. Other Okinawan teachers also adopted this practice. In the Kyū/Dan system the beginner grades start with a higher numbered kyū (e.g., 10th Kyū or Jukyū) and progress toward a lower numbered kyū. The Dan progression continues from 1st Dan (Shodan, or ‘beginning dan’) to the higher dan grades. Kyū-grade karateka are referred to as «color belt» or mudansha («ones without dan/rank»). Dan-grade karateka are referred to as yudansha (holders of dan/rank). Yudansha typically wear a black belt. Normally, the first five to six dans are given by examination by superior dan holders, while the subsequent (7 and up) are honorary, given for special merits and/or age reached.
Requirements of rank differ among styles, organizations, and schools. Kyū ranks stress stance, balance, and coordination. Speed and power are added at higher grades.

Minimum age and time in rank are factors affecting promotion. Testing consists of demonstration of techniques before a panel of examiners. This will vary by school, but testing may include everything learned at that point, or just new information. The demonstration is an application for new rank (shinsa) and may include kata, bunkai, self-defense, routines, tameshiwari (breaking), and kumite (sparring).

Philosophy[edit]

In Karate-Do Kyohan, Funakoshi quoted from the Heart Sutra, which is prominent in Shingon Buddhism: «Form is emptiness, emptiness is form itself» (shiki zokuze kū kū zokuze shiki).^[55]
He interpreted the «kara» of Karate-dō to mean «to purge oneself of selfish and evil thoughts … for only with a clear mind and conscience can the practitioner understand the knowledge which he receives.» Funakoshi believed that one should be «inwardly humble and outwardly gentle.» Only by behaving humbly can one be open to Karate’s many lessons. This is done by listening and being receptive to criticism. He considered courtesy of prime importance. He said that «Karate is properly applied only in those rare situations in which one really must either down another or be downed by him.» Funakoshi did not consider it unusual for a devotee to use Karate in a real physical confrontation no more than perhaps once in a lifetime. He stated that Karate practitioners must «never be easily drawn into a fight.» It is understood that one blow from a real expert could mean death. It is clear that those who misuse what they have learned bring dishonor upon themselves. He promoted the character trait of personal conviction. In «time of grave public crisis, one must have the courage … to face a million and one opponents.» He taught that indecisiveness is a weakness.^[56]

Styles[edit]

Karate is divided into many styles, each with their different training methods, focuses, and cultures; though they mainly originate from the historical Okinawan parent styles of Naha-te, Tomari-te and Shuri-te. In the modern era the major four styles of karate are considered to be Gōjū-ryū, Shotokan, Shitō-ryū, and Wadō-ryū.^[57] These four styles are those recognised by the World Karate Federation for international kata competition.^[58]

Other internationally recognised styles include but are not limited to:

• Chitō-ryū
• Gosoku-ryu
• Isshin-ryū
• Kyokushin
• Motobu-ryu
• Shōrin-ryū
• Shūkōkai
• Uechi-Ryū

^[59][60]

World[edit]

Africa[edit]

Karate has grown in popularity in Africa, particularly in South Africa and Ghana.^[61][62][63]

Americas[edit]

Canada[edit]

Karate began in Canada in the 1930s and 1940s as Japanese people immigrated to the country. Karate was practised quietly without a large amount of organization. During the Second World War, many Japanese-Canadian families were moved to the interior of British Columbia. Masaru Shintani, at the age of 13, began to study Shorin-Ryu karate in the Japanese camp under Kitigawa. In 1956, after 9 years of training with Kitigawa, Shintani travelled to Japan and met Hironori Otsuka (Wado Ryu). In 1958, Otsuka invited Shintani to join his organization Wado Kai, and in 1969 he asked Shintani to officially call his style Wado.^[64]

In Canada during this same time, karate was also introduced by Masami Tsuruoka who had studied in Japan in the 1940s under Tsuyoshi Chitose.^[65] In 1954, Tsuruoka initiated the first karate competition in Canada and laid the foundation for the National Karate Association.^[65]

In the late 1950s Shintani moved to Ontario and began teaching karate and judo at the Japanese Cultural Centre in Hamilton. In 1966, he began (with Otsuka’s endorsement) the Shintani Wado Kai Karate Federation. During the 1970s Otsuka appointed Shintani the Supreme Instructor of Wado Kai in North America. In 1979, Otsuka publicly promoted Shintani to hachidan (8th dan) and privately gave him a kudan certificate (9th dan), which was revealed by Shintani in 1995. Shintani and Otsuka visited each other in Japan and Canada several times, the last time in 1980 two years prior to Otsuka’s death. Shintani died 7 May 2000.^[64]

United States[edit]

After World War II, members of the United States military learned karate in Okinawa or Japan and then opened schools in the US. In 1945, Robert Trias opened the first dōjō in the United States in Phoenix, Arizona, a Shuri-ryū karate dōjō.^[66] In the 1950s, William J. Dometrich, Ed Parker, Cecil T. Patterson, Gordon Doversola, Donald Hugh Nagle, George Mattson and Peter Urban all began instructing in the US.

Tsutomu Ohshima began studying karate under Shotokan’s founder, Gichin Funakoshi, while a student at Waseda University, beginning in 1948. In 1957, Ohshima received his godan (fifth-degree black belt), the highest rank awarded by Funakoshi. He founded the first university karate club in the United States at California Institute of Technology in 1957. In 1959, he founded the Southern California Karate Association (SCKA) which was renamed Shotokan Karate of America (SKA) in 1969.

In the 1960s, Anthony Mirakian, Richard Kim, Teruyuki Okazaki, John Pachivas, Allen Steen, Gosei Yamaguchi (son of Gōgen Yamaguchi), Michael G. Foster and Pat Burleson began teaching martial arts around the country.^[67]

In 1961, Hidetaka Nishiyama, a co-founder of the Japan Karate Association (JKA) and student of Gichin Funakoshi, began teaching in the United States. He founded the International Traditional Karate Federation (ITKF). Takayuki Mikami was sent to New Orleans by the JKA in 1963.

In 1964, Takayuki Kubota relocated the International Karate Association from Tokyo to California.

Asia[edit]

Korea[edit]

Due to past conflict between Korea and Japan, most notably during the Japanese occupation of Korea in the early 20th century, the influence of karate in Korea is a contentious issue.^[68] From 1910 until 1945, Korea was annexed by the Japanese Empire. It was during this time that many of the Korean martial arts masters of the 20th century were exposed to Japanese karate. After regaining independence from Japan, many Korean martial arts schools that opened up in the 1940s and 1950s were founded by masters who had trained in karate in Japan as part of their martial arts training.

Won Kuk Lee, a Korean student of Funakoshi, founded the first martial arts school after the Japanese occupation of Korea ended in 1945, called the Chung Do Kwan. Having studied under Gichin Funakoshi at Chuo University, Lee had incorporated taekkyon, kung fu, and karate in the martial art that he taught which he called «Tang Soo Do», the Korean transliteration of the Chinese characters for «Way of Chinese Hand» (唐手道).^[69] In the mid-1950s, the martial arts schools were unified under President Rhee Syngman’s order, and became taekwondo under the leadership of Choi Hong Hi and a committee of Korean masters. Choi, a significant figure in taekwondo history, had also studied karate under Funakoshi. Karate also provided an important comparative model for the early founders of taekwondo in the formalization of their art including hyung and the belt ranking system. The original taekwondo hyung were identical to karate kata. Eventually, original Korean forms were developed by individual schools and associations. Although the World Taekwondo Federation and International Taekwon-Do Federation are the most prominent among Korean martial arts organizations, tang soo do schools that teach Japanese karate still exist as they were originally conveyed to Won Kuk Lee and his contemporaries from Funakoshi.

Soviet Union[edit]

Karate appeared in the Soviet Union in the mid-1960s, during Nikita Khrushchev’s policy of improved international relations. The first Shotokan clubs were opened in Moscow’s universities.^[70] In 1973, however, the government banned karate—together with all other foreign martial arts—endorsing only the Soviet martial art of sambo.^[71][72] Failing to suppress these uncontrolled groups, the USSR’s Sport Committee formed the Karate Federation of USSR in December 1978.^[73] On 17 May 1984, the Soviet Karate Federation was disbanded and all karate became illegal again. In 1989, karate practice became legal again, but under strict government regulations, only after the dissolution of the Soviet Union in 1991 did independent karate schools resume functioning, and so federations were formed and national tournaments in authentic styles began.^[74][75]

Europe[edit]

In the 1950s and 1960s, several Japanese karate masters began to teach the art in Europe, but it was not until 1965 that the Japan Karate Association (JKA) sent to Europe four well-trained young Karate instructors Taiji Kase, Keinosuke Enoeda, Hirokazu Kanazawa and Hiroshi Shirai.^{[citation needed]} Kase went to France, Enoeada to England and Shirai in Italy. These Masters maintained always a strong link between them, the JKA and the others JKA masters in the world, especially Hidetaka Nishiyama in the US

France[edit]

France Shotokan Karate was created in 1964 by Tsutomu Ohshima. It is affiliated with another of his organizations, Shotokan Karate of America (SKA). However, in 1965 Taiji Kase came from Japan along with Enoeda and Shirai, who went to England and Italy respectively, and karate came under the influence of the JKA.

Italy[edit]

Hiroshi Shirai, one of the original instructors sent by the JKA to Europe along with Kase, Enoeda and Kanazawa, moved to Italy in 1965 and quickly established a Shotokan enclave that spawned several instructors who in their turn soon spread the style all over the country. By 1970 Shotokan karate was the most spread martial art in Italy apart from Judo. Other styles such as Wado Ryu, Goju Ryu and Shito Ryu, are present and well established in Italy, while Shotokan remains the most popular.

United Kingdom[edit]

Vernon Bell, a 3rd Dan Judo instructor who had been instructed by Kenshiro Abbe introduced Karate to England in 1956, having attended classes in Henry Plée’s Yoseikan dōjō in Paris. Yoseikan had been founded by Minoru Mochizuki, a master of multiple Japanese martial arts, who had studied Karate with Gichin Funakoshi, thus the Yoseikan style was heavily influenced by Shotokan.^[76] Bell began teaching in the tennis courts of his parents’ back garden in Ilford, Essex and his group was to become the British Karate Federation. On 19 July 1957, Vietnamese Hoang Nam 3rd Dan, billed as «Karate champion of Indo China», was invited to teach by Bell at Maybush Road, but the first instructor from Japan was Tetsuji Murakami (1927–1987) a 3rd Dan Yoseikan under Minoru Mochizuki and 1st Dan of the JKA, who arrived in England in July 1959.^[76] In 1959, Frederick Gille set up the Liverpool branch of the British Karate Federation, which was officially recognised in 1961. The Liverpool branch was based at Harold House Jewish Boys Club in Chatham Street before relocating to the YMCA in Everton where it became known as the Red Triangle. One of the early members of this branch was Andy Sherry who had previously studied Jujutsu with Jack Britten. In 1961, Edward Ainsworth, another blackbelt Judoka, set up the first Karate study group in Ayrshire, Scotland having attended Bell’s third ‘Karate Summer School’ in 1961.^[76]

Outside of Bell’s organisation, Charles Mack traveled to Japan and studied under Masatoshi Nakayama of the Japan Karate Association who graded Mack to 1st Dan Shotokan on 4 March 1962 in Japan.^[76] Shotokai Karate was introduced to England in 1963 by another of Gichin Funakoshi’s students, Mitsusuke Harada.^[76] Outside of the Shotokan stable of karate styles, Wado Ryu Karate was also an early adopted style in the UK, introduced by Tatsuo Suzuki, a 6th Dan at the time in 1964.

Despite the early adoption of Shotokan in the UK, it was not until 1964 that JKA Shotokan officially came to the UK. Bell had been corresponding with the JKA in Tokyo asking for his grades to be ratified in Shotokan having apparently learnt that Murakami was not a designated representative of the JKA. The JKA obliged, and without enforcing a grading on Bell, ratified his black belt on 5 February 1964, though he had to relinquish his Yoseikan grade. Bell requested a visitation from JKA instructors and the next year Taiji Kase, Hirokazu Kanazawa, Keinosuke Enoeda and Hiroshi Shirai gave the first JKA demo at the old Kensington Town Hall on 21 April 1965. Hirokazu Kanazawa and Keinosuke Enoeda stayed and Murakami left (later re-emerging as a 5th Dan Shotokai under Harada).^[76]

In 1966, members of the former British Karate Federation established the Karate Union of Great Britain (KUGB) under Hirokazu Kanazawa as chief instructor^[77] and affiliated to JKA. Keinosuke Enoeda came to England at the same time as Kanazawa, teaching at a dōjō in Liverpool. Kanazawa left the UK after 3 years and Enoeda took over. After Enoeda’s death in 2003, the KUGB elected Andy Sherry as Chief Instructor. Shortly after this, a new association split off from KUGB, JKA England.
An earlier significant split from the KUGB took place in 1991 when a group led by KUGB senior instructor Steve Cattle formed the English Shotokan Academy (ESA). The aim of this group was to follow the teachings of Taiji Kase, formerly the JKA chief instructor in Europe, who along with Hiroshi Shirai created the World Shotokan Karate-do Academy (WKSA), in 1989 in order to pursue the teaching of «Budo» karate as opposed to what he viewed as «sport karate». Kase sought to return the practice of Shotokan Karate to its martial roots, reintroducing amongst other things open hand and throwing techniques that had been side lined as the result of competition rules introduced by the JKA. Both the ESA and the WKSA (renamed the Kase-Ha Shotokan-Ryu Karate-do Academy (KSKA) after Kase’s death in 2004) continue following this path today.
In 1975, Great Britain became the first team ever to take the World male team title from Japan after being defeated the previous year in the final.

In film and popular culture[edit]

Karate spread rapidly in the West through popular culture. In 1950s popular fiction, karate was at times described to readers in near-mythical terms, and it was credible to show Western experts of unarmed combat as unaware of Eastern martial arts of this kind.^{[78][better source needed]} Following the inclusion of judo at the 1964 Tokyo Olympics, there was growing mainstream Western interest in Japanese martial arts, particularly karate, during the 1960s.^[79] By the 1970s, martial arts films (especially kung fu films and Bruce Lee flicks from Hong Kong) had formed a mainstream genre and launched the «kung fu craze» which propelled karate and other Asian martial arts into mass popularity. However, mainstream Western audiences at the time generally did not distinguish between different Asian martial arts such as karate, kung fu and tae kwon do.^[52]

The Karate Kid (1984) and its sequels The Karate Kid, Part II (1986), The Karate Kid, Part III (1989) and The Next Karate Kid (1994) are films relating the fictional story of an American adolescent’s introduction into karate.^[80][81] Its television sequel, Cobra Kai (2018), has led to similar growing interest in karate.^[82] The success of The Karate Kid further popularized karate (as opposed to Asian martial arts more generally) in mainstream American popular culture.^[52] Karate Kommandos is an animated children’s show, with Chuck Norris appearing to reveal the moral lessons contained in every episode.

Many other film stars such as Bruce Lee, Chuck Norris, Jackie Chan, Sammo Hung, and Jet Li come from a range of other martial arts.

See also[edit]

• Comparison of karate styles
• Japanese martial arts
• Karate World Championships
• Karate at the Summer Olympics
• Karate at the World Games

References[edit]

External links[edit]

• World Karate Federation

КАРАТЭ

Синонимы:

Боевые искусства

Чомо Ханасиро
Также известен как	Каратэ До (空手道)
Фокус	Удар
Твердость	Полноконтактный, полу -контакт, легкий-контакт
Страна происхождения	Королевство Рюкю
Родительство	Местные боевые искусства островов Рюкю, Китайские боевые искусства
Олимпийские игры спорт	Дебют в 2021

Чемпионат мира по карате 2006, финал среди мужчин в супертяжелом весе
Высший руководящий орган	Всемирная федерация каратэ
Впервые разработано	Королевство Рюкю, ок. 17 век
Характеристики
Контакт	Да
Смешанный пол	No
Тип	Боевое искусство
Присутствие
Страна или регион	Всемирный
Олимпийский	Дебют в 2021
Всемирные игрых	1981 — 2017

Каратэ
«Каратэ» на кандзи
Японское название
Кандзи	空手
Транскрипция Романизация карате

Каратэ (空手) (; Японское произношение: ( слушай ); окинавское произношение: ) — это боевое искусство, разработанное в королевстве Рюкю. Он развился из местных боевых искусств рюкюань (называемых те (手), «рука»; tii на Окинаве) под местной кунг-фу, особенно белого журавля Фуцзянь. Каратэ в настоящее время является преимущественно ударным искусством, использующим удары кулаком, удары ногами, удары коленями, удары локтем и техники открытыми руками, такие как удары ножом, копьем и пяткой ладони. Исторически и в некоторых современных стилях также преподаются грэпплинг, броски, суставные замки, ограничения и удары по жизненно важным точкам. Практикующего каратэ называют каратека (空手 家), а его множественное число — «каратека» или «каратека».

Японская империя аннексировала королевство Рюкю в 1879 году. Каратэ пришло на Японский архипелаг в начале 20-го века во время перемещения в рюкюанцев, особенно с Окинавы, искал работу на основных островах Японии. Его систематически преподавали в Японии после эпохи тайсё 1912–1926 годов. В 1922 году Министерство образования Японии пригласило Гичина Фунакоши в Токио для демонстрации карате. В 1924 году Университет Кейо основал первый университетский клуб карате на материковой части Японии, а к 1932 году в крупных японских университетах были клубы карате. В эту эпоху эскалации японского милитаризма название было изменено с 唐 手 («Китайская рука» или «Тан рука») на 空手 («пустая рука») — и то и другое. в японском языке произносится как карате — чтобы указать на то, что японцы развить боевую форму в японском стиле. После Второй мировой войны Окинава стала (1945 г.) важным военным центром Соединенных Штатов, и карате стало популярным среди военнослужащих, дислоцированных там.

Фильмы о боевых искусствах 1960-х и 1970-х годов сыграли огромную роль. В общем смысле слова для обозначения всех ударов азиатских боевых искусств выступили популярили боевых искусств во всем мире. Школы карате начали появляться по всему миру, обслуживая как тех, кто проявляет небрежный интерес, так и тех, кто ищет более глубокое изучение.

Сигэру Эгами, главный инструктор Сётокан Додзё, высказывает мнение, что «большинство последователей карате в зарубежных странах преследуют карате только из-за его боевых приемов… В фильмах и на телевидении… карате изображается как таинственный способ» игры. Сёшин Нагамине сказал: «Каратэ можно рассматривать как конфликт внутри себя или как марафон на всю жизнь, способные привести к смерти или телесным повреждениям одним ударом… средства массовой информации представили псевдоискусство, далекое от реального». который можно выиграть только благодаря самодисциплине, упорным тренировкам и творческим усилиям ».

28 сентября 2015 года карате было включено в шорт-лист (наряду с бейсболом, софтболом, скейтбордингом, серфингом, и спортивное скалолазание) для рассмотрения для включения в летние Олимпийские игры 2020. 1 июня 2016 года правление Международного олимпийского комитета объявило, что поддерживает включение всех пяти видов спорта (считая бейсбол и софтбол только одним видом спорта) для включения в Игры 2020 года.

Web Japan (спонсируемая Министерство иностранных дел Японии ) утверждает, что карате практикуют 50 миллионов человек по всему миру, как Всемирная федерация карате утверждает, что есть 100 миллионов практикующих. по всему миру.

Содержание

• 1 Этимология
• 2 История
  • 2.1 Окинава
  • 2.2 Япония
• 3 Практика
  • 3.1 Кихон
  • 3.2 Ката
  • 3.3 Кумитэ
  • 3,4 Додзё Кун
  • 3,5 Кондиционирование
  • 3,6 Спорт
  • 3,7 Рейтинг
• 4 Философия
• 5 Влияние за пределами Японии
  • 5,1 Африка
  • 5,2 Канада
  • 5,3 Европа
  • 5,4 Франция
  • 5,5 Италия
  • 5,6 Корея
  • 5,7 Советский Союз
  • 5,8 Великобритания
  • 5,9 США
• 6 В кино и массовой культуре
• 7 См. Также
• 8 Ссылки
• 9 Внешние ссылки

Этимология

Каратэ используем было написано как «китайская рука» (唐 手, буквально «династии Тан рука») в кандзи. В 1935 году его заменили на омофон, что означает «пустая рука» (空手). Первоначальное использование слова «карате» в печати приписывается Анко Итосу ; он написал это как «手». Династия в Китае закончилась в 907 году нашей эры, но кандзи, представляющие ее, по-прежнему используются в японском языке, имея в виду Китай в целом, в таких словах, как « «», Что означает китайский квартал.. Таким образом, «карате» изначально было слово выражения «боевое искусство из Китая».

Предварительно нет письменных источников, точно неизвестно, была ли кара в карате изначально В то время, когда восхищение Китаем и китайскими вещами было на пике в Рюкю, существовал обычай использовать прежний иероглиф для обозначения качественных вещей.

— Гичин Фунакоши

Первое задокументированное использование омофона Логограмма произносится как кара через замену китайского иероглифа, писать иероглифом 唐, чтобы придать ему ощущение класса или элегантности., означающего «Династия Тан», на иеро глиф, означающий «пустой», имеет место в карате Кумитэ, написанном в августе 1905 года Чомо Ханасиро>(1869–1945). Китайско-японские отношения никогда не были очень хорошими, и особенно во время японского вторжения в Маньчжурию упоминание китайского происхождения карате считалось политически некорректным.

В 1933 году Окинавское искусство карате было признано японским боевым искусством Японским комитетом боевых искусств, известным как «Бутоку Кай». До 1935 года «карате» писалось как «手» (китайская рука). Но в 1935 году мастера различных стилей окинавского каратэ присвоили своему искусству новое название. Они решили назвать свое искусство «карате», написанное японскими иероглифами как «空手» (пустая рука).

Еще одно номинальное развитие — добавление до (道: ど う) в конце слова «карате». Dō — это суффикс, имеющий множество значений, включая дорогу, путь, маршрут и путь. Он используется во многих боевых искусствах, переживших переход Японии от феодальной культуры к современности. Это подразумевает, что эти не просто боевые системы, искусства содержат духовные элементы, когда продвигаются как дисциплины. В этом контексте обычно переводится как «путь ___». Примеры включают айки, дзюдо, кюдо и кендо. Таким образом, каратэто — это больше, чем просто техники с пустой рукой. Это «Путь пустые руки».

История

Окинава

Обучение каратэ перед замком Сюри в Наха (1938)

Каратэ система началось как обычная борьба, известная как te (окинавская : ti) среди печин класса рюкюан. После, как в 1372 году королем Сатто из Тюдзана были установлены торговые отношения с династией Мин в Китае, некоторые формы китайских боевых искусств стали Острова Рюкю познакомили посетителей из Китая, в частности провинции Фуцзянь. Большая группа китайских семей переехала на Окинаву около 1392 года с целью культурного обмена, где они основали общину Кумемура и делились своими знаниями по широкому спектру китайских искусств и наук, включая китайские боевые искусства.. Политическая централизация Окинавы королем Сё Хаси в 1429 году и политика запрета оружия королем Шо Сином в 1477 году, позже примененная на Окинаве после вторжения клан Симадзу в 1609 году также является факторами, способствующими развитию техник рукопашного боя на Окинаве.

Формальных стилей было немного, но было много практиков со своими собственными методами. Один из сохранившихся примеров — школа Мотобу-рю, переданная семья Мотобу Сейкичи Уэхара. Ранние стили карате часто обобщаются как Сюри-тэ, Наха-тэ и Томари-тэ, названные в честь трех городов, из которых они возникли. Устанавливаемые на каждую версию, высококачественную, высококачественную, качественную, высококачественную, качественную, английскую, английскую, английскую, английскую, английскую, английскую, английскую, китайскую, английскую, английскую, английскую, английскую и английские языка.

Члены высших классов Окинавы регулярно отправлялись в Китай для изучения различных политических и практических дисциплин. Включение «с пустыми руками» китайского кунг-фу в окинавские боевые искусства произошло частично из-за этих обменов, а частично из-за растущих ограничений на использование оружия. Традиционные ката карате очень похожи на формы, встречающиеся в боевых искусствах Фуцзянь, такие как Белый журавль Фуцзянь, Пять предков и Гангроу-цюань (Жесткий Мягкий Кулак; произносится на японском как «Годзюкен»). Многие окинавские виды оружия, такие как сай, тонфа и нунчаку, возможно, возникли в Юго-Восточной Азии и вокруг нее.

Сакукава Канга (1782–1838) изучал кулачный бой и боевые действия (бо) в Китае (согласно одной легенде, под руководством Косокуна, создателя кусанку ката ). В 1806 году он начал преподавать боевое искусство в городе Сюри, который он называл «Туди Сакукава», что означало «Сакукава китайской руки». Это была первая известная записанная ссылка на искусство «Туди», написанная как 唐 手. Примерно в 1820-х годах самый значительный ученик Сакукавы Мацумура Сёкон (1809–1899) преподавал синтез стилей тэ (сюри-тэ и томари-тэ) и шаолинь (китайский 少林). Позже стиль Мацумуры стал стилем Сёрин-рю.

Анко Итосу, дед современного карате

Мацумура обучал своему искусству Итосу Анко (1831–1915) среди других. Итосу адаптировал две формы, которые он узнал от Мацумуры. Это кусанку и чианг нан. Он создал формы пинган («хэйан» или «пинан» по-японски), которые предоставляют собой упрощенные ката для начинающих учеников. В 1901 году Итосу помогли карате в государственной школы Окинавы. Этим формам детей обучали на уровне начальной школы. Влияние Итосу на карате очень велико. Созданные им формы характерны практически для всех стилей карате. Его ученики стали одними из самых известных мастеров карате, в том числе Гичин Фунакоши, Кенва Мабуни и Мотобу Чоки. Итосу иногда называют «дедушкой современного каратэ».

В 1881 Хигаонна Канрю вернулся из Китая после многих лет обучения у Рю-Рю Ко и основал то, что станет Наха-те. Один из его учеников был основателем Годзю-рю, Чоуджун Мияги. Чоуджун Мияги обучал таких известных каратистов, как Секо Хига (который также тренировался с Хигаонна), Мейтоку Яги, Миядзато Эйити и Сэйкичи Тогучи, и в течение очень короткого времени, ближе к концу жизни, Аничи Мияги (учитель, которого утверждает Морио Хигаонна ).

В дополнение к трем ранним стилям каратэ тэ, четвертое окинавское влияние оказывает Канбун Уэчи (1877–1948). В возрасте 20 лет он отправился в Фучжоу в провинцию Фуцзянь, Китай, чтобы избежать на военную службу в Японии. Там он учился у Шу Шива (кит.: Чжоу Цзихэ 周 子 和 1874-1926). В то время он был ведущей фигурой китайского Нанпа Сорин-кен. Позже он разработал свой собственный Уэчи-рю карате, основанный на Санчин, Сейсан и Сансейрю ката, которые он изучал в Китае.

Япония

Мастера карате в Токио (около 1930-х годов), слева направо, Канкен Тояма, Хиронори Оцука, Такеши Симода, Гичин Фунакоши, Мотобу Тёки, Кенва Мабуни, Генва Накасонэ и Синкен Тайра

Гичин Фунакоши, основатель Шотокан карате, обычно приписывают представив и популяризировав карате на основных островах Японии. Кроме того, многие окинавцы активно преподают и, таким образом, также несут ответственность за развитие на основных островах. Фунакоши был учеником Асато Анко и Итосу Анко (который работал над введением карате в школьную систему префурыект Окинава в 1902 году). В этот период времени выдающихся учителей, которые также повлияли на распространение карате в Японии, Кенва Мабуни, Чоуджун Мияги, Мотобу Тёки, Канкен Тояма и Канбун Уэчи. Это был неспокойный период в истории региона. Сюда входят аннексия Японией группы островов Окинавы в 1872 году, Первая китайско-японская война (1894–1895), русско-японская война (1904–1905), аннексия Кореи и подъем японского милитаризма (1905–1945).

Япония вторглась в Китай в то время, и Фунакоши знал, что искусство Тан / Китай не будет принято; таким образом, название искусства было изменено на «Путь с пустыми руками». Суффикс до означает, что каратэто — это путь к самопознанию, а не просто рассмотрение технического боя. Как и большинство боевых искусств, практикуемых в Японии, карате перешло от -дзюцу к -до примерно в начале 20 века. «До» в «карате-до» отличает его от карате-дзюцу, так же как айкидо отличается от айкидзюцу, дзюдо от дзюдзюцу, кендо из кендзюцу и иайдо из иайдзюцу.

Гичин Фунакоши, основатель Шотокан Каратэ

Фунакоши изменил названия многих ката и название самого (по крайней мере, на материковой части Японии), сделав так, чтобы каратэ было принято японской организацией будо Дай Ниппон Бутоку Кай. Фунакоши также дал японские имена многим ката. Пять форм пинан стали известны как хэйан, три формы наиханчи стали известны как текки, сейсан как ханецу, чинто как ганкаку, ваньшу как энпи и так далее. В основном это были политические изменения, а не изменения содержания форм, хотя Фунакоши действительно внесены некоторые такие изменения. Фунакоши тренировался в двух популярных ветвях окинавского каратэ того времени, Шорин-рю и Сёрей-рю. В Японии на него повлияло кендо, включив в свой стиль некоторые идеи о дистанцировании и тайминге. Он всегда называл то, чему учил, просто карате, но в 1936 году он построил додзё в Токио, и оставленный им стиль обычно называют Сётокан в честь этого додзё. Шото, что означает «сосновая волна», было псевдонимом Фунакоши, а кан — «зал».

Модернизация и систематизация карате в Японии также включала начало новой униформы, которая состояла из кимоно и доги или кейкоги — в основном называемые просто каратэги — и цветные пояса. Оба эти нововведения были созданы и популяризировался Дзигоро Кано, основателем дзюдо и одним из людей, с помощью которых Фунакоши консультировался в своих усилиях по модернизации карате.

Новая форма карате под названием Киокушин официально официально в 1957 году Масутацу Ояма (родился кореец, Чхве Ён-Ы). Киокушин — это в степени синтез Сетокана и Годзю-рю. Учебный план включает живучесть, физическую выносливость и полный контакт спарринг. Из-за того, что он делает упор на физический спарринг в полную силу , Киокушин теперь часто называют «каратэ полного контакта » или «нокдаун карате » (после названия правила конкурса). Многие другие организации и стили карате произошли от учебной программы Киокушин.

Практика

Каратэ можно практиковать как искусство (budō ), самооборона или как боевой вид спорта. Традиционное карате делает упор на саморазвитие (будо). Тренировки в современном японском стиле подчеркивают психологические элементы, включают в правильное кокоро (отношение), такие как настойчивость, бесстрашие, добродетель и лидерские качества. В спортивном карате упор делается на упражнениях и соревнованиях. Оружие — важное тренировочное занятие в некоторых стилях карате.

Обучение каратэ обычно делится на кихон (основы или основы), ката (формы) и кумитэ (спарринг).

Кихон

Кихон означает основы, и они составляют основу всего остального, включая стойки, удары, удары руками, ногами и блоками. Стили карате придают кихону различное значение. Обычно это тренировка в унисон техники или комбинации приемов группой каратистов. Kihon также может быть заранее подготовлен в небольших группах или парах.

Ката

Мотобу Чоки в Найханчи-дачи, одна из основных стоек карате

Ката (型 : か た) буквально означает «форма» или «модель». » Ката — это формализованная последовательность движений, которые представляют собой различные наступательные и защитные позы. Эти позы основаны на идеализированных боевых применениях. Приложение, применяемое в демонстрации с реальными противниками, называется Бункай. Бункай показывает, как используются все стойки и движения. Бункай — полезный инструмент для понимания ката.

Чтобы получить формальный ранг, каратист должен продемонстрировать компетентное выполнение определенных требуемых ката для этого уровня. Обычно используется японская терминология для оценок и рангов. Требования к экзаменам различаются в зависимости от школы.

Кумитэ

Спарринг в каратэ называется кумитэ (組 手: く み て). Буквально это означает «встреча рук». Кумитэ практикуется как спорт и как тренировка самообороны.

Уровни физического контакта во время спарринга значительно различаются. Полноконтактное карате имеет несколько вариантов. Каратэ с нокдауном (например, Киокушин ) использует техники полной силы, чтобы опрокинуть противника на землю. В вариантах кикбоксинга (например, K-1 ) предпочтительный выигрыш — нокаутом. Спарринг в доспехах, богу кумитэ, позволяет выполнять техники с полной мощностью с некоторой степенью безопасности. Спортивное кумитэ во многих международных соревнованиях Всемирной федерации карате является бесплатным или структурированным с легким контактом или полуконтактным, и очки присуждаются рефери.

В структурированном кумитэ (якусоку, заранее подготовленный) два участника выполняют хореографическую серию техник, один из которых наносит удары, а другой блокирует. Форма завершается одним разрушительным приемом (хито цуки).

В свободном спарринге (Дзию Кумитэ) два участника имеют свободный выбор техники начисления очков. Разрешенные техники и уровень контакта в первую очередь определяютсяполитикой организации спорта или стиля, но могут быть в зависимости от возраста, ранга и пола участников. В зависимости от стиля также разрешены захваты, захваты и в некоторых редких случаях даже ограниченный по времени захват на земле.

Свободный спарринг проводится на обозначенной или закрытой территории. Бой длится фиксированное время (от 2 до 3 минут). Время может идти непрерывно (ири куме) или останавливаться по решению судьи. За легкий контакт или полуконтакт кумитэ баллы начисляются на основе следующих критериев: хорошая форма, спортивное отношение, энергичное применение, осведомленность / заншин, хорошее время и правильное расстояние. В полноконтактном карате кумитэле очки основываются на результатах анализа, а не на формальном проявлении подсчета техники очков.

Додзё Кун

В традиции бусидо додзё кун — это набор руководящих принципов для каратеки. Эти правила применимы как в додзё (тренажерный зал), так и в повседневной жизни.

Кондиционирование

Окинавское каратэ дополнительное обучение, известное как ходзё ундо. Здесь используется простое оборудование из дерева и камня. макивара — поразительный пост. игра нигири — это большая банка, используемая для развития силы хвата. Эти дополнительные упражнения разработаны для увеличения силы, выносливости, скорости и мышечной системы. Спортивное каратэ подчеркивает аэробные упражнения, анаэробные упражнения, мощность, ловкость, гибкость и стресс. управление. Все практики различаются в зависимости от школы и учителя.

Спорт

Гичин Фунакоши (船 越 義 珍) сказал: «В карате нет соревнований». На Окинаве до Второй мировой войны кумитэ не входило в программу обучения карате. Сигэру Эгами рассказывает, что в 1940 году некоторые каратэки были изгнаны из своего додзё, потому что они переняли спарринг после того, как изучили его в Токио.

Каратэ делится на стилевые организации. Эти организации иногда сотрудничают с организациями или федерациями, не относящимися к конкретному стилю. Примеры спортивных организаций включают AAKF / ITKF, AOK, TKL, AKA, WKF, NWUKO, WUKF и WKC. Организации проводят соревнования (турниры) от местного до международного уровня. Турниры предназначены для того, чтобы противостоять представителям противоположных школ или стилей друг против друга в ката, спарринге и демонстрации оружия. Они часто разделены по возрасту, рангу и полу с различным нормам или стандартам, основанным на этих факторах. Турнир может быть исключительно для участников определенного стиля (закрытый) или один из участников любого стиля может участвовать в соответствии с правилами турнира (открытый).

Всемирная федерация карате (WKF) является крупнейшей спортивной организацией карате и признана Международным олимпийским комитетом (МОК) как ответственная за соревнования по карате в Олимпийские игры. WKF разработала общие правила, регулирующие все стили. Национальные организации WKF координируют свои действия с помощью Национальными олимпийскими комитетами..

Соревнования по карате WKF выполняет по двум дисциплинам: спарринг (кумитэ) и формы (ката ). Участники могут участвовать как индивидуально, так и в составе команды. Оценка ката и кобудо судейской коллегией, тогда как спарринг выполняется главным судьей, обычно с помощниками судьи рядом с зоной спарринга. Спарринги обычно делятся по весу, возрасту, полу и опыту.

WKF разрешает членство только через одну национальную организацию / федерацию из каждой страны, к которой могут присоединиться клубы. Всемирный союз федерации каратэ-до (WUKF) предлагает различные стили и федерации, к которым они могут присоединиться своим стилем или размером. WUKF принимает более одной федерации или ассоциации от страны.

Спортивные организации используют разные системы правил соревнований. Правила легкого контакта используются WKF, WUKO, IASK и WKC. Правила полноконтактного карате, другими используемыми Киокушинкай, Сайдокайкан и организациями. Правила Богу кумитэ (полный контакт с защитным экраном цели) используются в организации Всемирной Федерации Кошики Каратэ-До. Федерация Шинкаратедо использует боксерские перчатки. В своих Штатах правила могут находиться в юрисдикции спортивных властей, например комиссии по боксу.

В августе 2016 года Международный олимпийский комитет утвердил каратэ в олимпийского вида спорта с летних Олимпийских игр 2020 года.

Каратэ, хотя и не широко используется. в смешанных единоборствах, был эффективен для некоторых практикующих ММА. В ММА практикуются различные стили карате: Лиото Мачида и Джон Макдесси практикуют Шотокан ; Бас Руттен и Жорж Сен- Пьер тренируется в Киокушине ; и Мишель Уотерсон имеет черный пояс по американскому карате вольного стиля.

ранг

каратэ с поясами разного цвета

В 1924 году Гичин Фунакоши, основатель Сетокан систему Каратэ, перенял Дан от основателя дзюдо Дзигоро Кано, используя схему рангов с ограниченным набором цветов пояса. Другие окинавские учителя также переняли эту практику. В системе Кю / Дан оценки для начинающих начинаются с кю с большим номером (например, 10-го кю или дзюкю) и переходят к кю с меньшим номером. Развитие дана продолжается от 1-го дана (шодан, или «начальный дан») до более высоких степеней дана. Каратека уровня кю называются «цветным поясом» или муданша («те, у кого нет дан / ранг»). Каратека класса дан называются юданша (обладатели дана / ранга). Юданша обычно носит черный пояс. Как правило, первые пять-шесть дней выдаются на экзамены высшими обладателями данов, последующие (от 7 и выше) являются почтовыми и выдаются за особые заслуги и / или достигнутый возраст. Требования к рангу различаются в зависимости от стиля, организации и школы. Кю ранжирует стресс стойку, равновесие и координацию. Скорость и мощность добавляются к более высоким классам.

Минимальный возраст и время пребывания в должности являются факторами, влияющими на продвижение по службе. Тестирование из демонстрации техники перед экзаменационной комиссией. Это зависит от школы, но тестирование может включить в себя все, что было изучено к этому моменту, или просто новую информацию. Демонстрация представляет собой приложение для получения нового ранга (шинса) и дополнительного ката, бункай, самозащиту, упражнений, тамэсивари (ломка) и кумитэ (спарринг).

Философия

В Каратэ-До Кёхан Фунакоши цитирует Сутру Сердца, которая широко используется в буддизме Сингон : «Форма — это пустота, пустота — это сама форма »(шики дзокузе ку ку дзокузе шики). Он истолковал «кара» Каратэ-до как означающее «очистить себя от эгоистичных и злых мыслей… потому что только с чистым умом и совестью практикующий может понять получаемые знания». Фунакоши считал, что нужно быть «внутренне скромным и внешне мягким». Только ведя себя смиренно, можно научиться многим урокам карате. Это достигается путем слушания и восприимчивости к критике. Он считал вежливость превыше всего. Он сказал, что «каратэ должным образом подавить другого, либо он сам». Фунакоши не считал необычное для преданного использовать каратэ в реальном физическом противостоянии чаще всего одного раза в жизни. Он заявлено, что практикующих карате «никогда нельзя легко вовлекать в драку». Понятно, что один удар настоящего мастера может означать смерть. Ясно, что те, кто злоупотребляют тем, что они узнали, навлекают на себя бесчестье. Он пропагандировал черту характера личной убежденности. В «время серьезного общественного кризиса нужно иметь мужество… противостоять миллиону и одному противнику». Он учил, что нерешительность — это слабость.

Влияние за пределами Японии

Африка

Каратэ стало популярнее в Африке, особенно в Южной Африке и Гана.

Канада

Каратэ зародилось в Канаде в 1930-х и 1940-х годах, когда японцы иммигали в страну. Каратэ практиковалось тихо, без большой организации. Во время Второй мировой войны многие японо-канадские семьи были переселены во внутренние районы Британской Колумбии. Масару Синтани, в возрасте 13 лет, начал изучать каратэ Сёрин-рю в японском лагере под Китигавой. В 1956 году, после 9 лет обучения у Китигавы, Синтани отправился в Японию и встретил Хиронори Оцука (Вадо Рю ). В 1958 году Оцука пригласил Шинтани присоединиться к своей организации Вадо Кай, а в 1969 году он попросил Шинтани официально назвать его стиль Вадо.

В Канаде в это же время каратэ также было представлено Масами Цуруока учился в Японии в 1940-х у Цуёси Титосэ. В 1954 году Цуруока инициировал первые соревнования по карате в Канаде и заложил основу Национальной ассоциации каратэ.

. В конце 1950-х годов Шинтани переехал в Онтарио и начал преподавать карате и дзюдо в Японском культурном центре в Гамильтоне. В 1966 году он основал (с одобрения Оцуки) Федерацию каратэ Синтани Вадо Кай. В 1970-е годы Оцука назначил Шинтани верховным инструктором Вайс в Северной Америке. В 1979 году Оцука публично выступил за Шинтани до хачидана (8-й дан) и в частном порядке вручил ему сертификат кудана (9-й дан), который был раскрыт Шинтани в 1995 году. Шинтани и Оцука несколько раз посещали друг друга в Японии и последний раз в 1980 году, за два года до смерти Оцуки. Шинтани умер 7 мая 2000 года.

Европа

В 1950-х и 1960-х годах несколько японских мастеров начали преподавать это искусство в Европе, но только в 1965 году Японская ассоциация каратэ (JKA)) отправил в Европу четырех хорошо обученных молодых инструкторов по карате Тайджи Касэ, Кейносуке Эноэда, Хирокадзу Канадзава и Хироши Сираи. Касе отправился во Францию, Эноэада в Англию и Шираи в Италии. Эти мастера всегда поддерживали тесную связь между собой, JKA и другими мастерами JKA в мире, особенно Хидетака Нишияма в США

Франция

Франция Шотокан Каратэ было создано в 1964 году Цутому Осима. Он связан с другой его организацией, Сетокан Каратэ Америки (SKA). Однако в 1965 году Тайджи Касэ прибыл из Японии вместе с Эноэдой и Сираи, которые отправились в Англию и Италию соответственно, и это попало под влияние JKA.

Италия

Хироши Шираи, один из первых инструкторов, отправленных JKA в Европу вместе с Касе, Иноэдой и Канадзавой, переехал в Италию в 1965 году и быстро основал анклав Шотокан, в котором появилось несколько инструкторов. которые, в свою очередь, вскоре распространили этот стиль по всей стране. К 1970 году шотокан карате было самым распространенным боевым искусством в Италии, не считая дзюдо. Другие стили, такие как Вадо Рю, Годзю-Рю и Сито Рю, присутствуют и хорошо зарекомендовали себя в Италии, в то время как Сётокан остается наиболее популярным. популярный.

Корея

Из-за прошлого конфликта между Кореей и Японией, особенно во время японской оккупации Кореи в начале 20 века, влияние карате в Корее стало спорный вопрос. С 1910 по 1945 год Корея была аннексирована Японской империей. Именно в это время многие корейские мастера боевых искусств 20-го века познакомились с японским карате. После восстановления независимости от Японии многие корейские школы боевых искусств, открывшиеся в 1940-х и 1950-х годах, были основаны мастерами, обучавшимися карате в Японии в рамках своей подготовки по боевым искусствам.

Вон Кук Ли, корейский ученик Фунакоши, основал первую школу боевых искусств после окончания японской оккупации Кореи в 1945 году, названную Чунг До Кван. Обучившись у Гичина Фунакоши в Университете Тюо, Ли включил таэккён, кунг-фу и карате в боевые искусства, которым он обучал. которую он назвал «Тан Су До », корейская транслитерация китайских иероглифов для «Пути китайской руки» (唐 手 道). В середине 1950-х годов школы боевых искусств были объединены по указу президента Ри Сингмана и превратились в тхэквондо под руководством Чхве Хон Хи и комитет корейских мастеров. Чой, значительная фигура в истории тхэквондо, также изучал карате под руководством Фунакоши. Каратэ также предоставило важную сравнительную модель для ранних основателей тхэквондо в формализации их искусства, включая хён и систему ранжирования поясов. Первоначально хён тхэквондо был идентичен каратэ ката. В конце концов, оригинальные корейские формы были разработаны отдельными школами и ассоциациями. Хотя Всемирная федерация тхэквондо и Международная федерация таэквон-до являются наиболее известными среди корейских организаций боевых искусств, школы тан су до, которые преподают японское карате, все еще существуют в том виде, в каком они были первоначально переданы Вону. Кук Ли и его современники из Фунакоши.

Советский Союз

Каратэ появилось в Советском Союзе в середине 1960-х, во время политики Никиты Хрущева по улучшению международных отношений. Первые клубы сетокан открылись в вузах Москвы. Однако в 1973 году правительство запретило каратэ — вместе со всеми другими иностранными боевыми искусствами — поддерживая только советское боевое искусство самбо. Не сумев подавить эти неконтролируемые группы, Спортивный комитет СССР в декабре 1978 года сформировал Федерацию каратэ СССР. 17 мая 1984 года Советская федерация каратэ была распущена, и все карате снова стало незаконным. В 1989 году практика карате снова стала легальной, но в соответствии со строгими правительственными постановлениями, только после распада Советского Союза в 1991 году независимые школы карате возобновили работу, поэтому были сформированы федерации и начались национальные турниры в аутентичных стилях..

Соединенное Королевство

Вернон Белл, инструктор по дзюдо 3-го дана, которого инструктировал Кенширо Аббе, представил карате в Англии в 1956 году, посетив занятия в Ёсейкан додзё Генри Пле в Париже. Ёсэйкан был основан Минору Мочизуки, мастером множества японских боевых искусств, который изучал каратэ с Гичином Фунакоши, таким образом, стиль Ёсэйкан оказался под сильным существом Шотокана. Белл начал преподавать на теннисных кортах в саду своих родителей в Илфорде, Эссекс, и его группа стала Британской федерацией карате. 19 июля 1957 г. вьетнамец Хоанг Нам 3-й Дан, объявленный «чемпионом Индокитая по карате», был приглашен преподавать Белл на Майбуш-роуд, но первым инструктором из Японии был Тецудзи Мураками (1927–1987 гг.) 3-й дан. Ёсейкан под руководством Минору Мочизуки и 1-й дан JKA, прибывший в Англию в июле 1959 года. В 1959 году Фредерик Гилле основал ливерпульский филиал Британской карате, который официально признан в 1961 году. в Еврейском клубе мальчиков Гарольд Хаус на Чатем-стрит, прежде чем переехать в YMCA в Эвертоне, где он стал известен как Красный треугольник. Один из первых членов этой ветви был Энди Шерри, который ранее изучал джиу-джитсу с Джеком Бриттеном. В 1961 году Эдвард Эйнсворт, другой дзюдоист с черным поясом, основал первую группу по изучению каратэ в Эйршире, Шотландия, посетив третью летнюю школу Белла в 1961 году.

Чарльз, не входивший в организацию Белла. Мак поехал в Японию и учился у Масатоши Накаяма из Японской ассоциации каратэ, который 4 марта 1962 года в Японии присвоил Маку 1 дан Шотокан. Сётокай было введено карате. в Англии в 1963 году другим учеником Гичина Фунакоши, Мицусуке Харада. Вне конюшни стилей карате Сётокан, Вадо Рю Каратэ также был ранним стилем, принятым в Великобритании, представленным Тацуо Судзуки, 6-м даном в то время в 1964 году.

Несмотря на раннее внедрение Сетокан в Великобритании, только в 1964 году JKA Shotokan официально прибыл в книгу. Белл переписывался с JKA в Токио с просьбой утвердить его оценку в Сетокане, очевидно, что Мураками не был назначенным представителем JKA. JKA обязалось, и без обязательной оценки Белла, утвердило его черный пояс 5 февраля 1964 года, хотя ему пришлось отказаться от своей оценки Ёсэйкан. Белл попросил навестить инструкторов JKA, и в следующем году Тайджи Касэ, Хирокадзу Канадзава, Кейносуке Эноэда и Хироси Сираи дали первую демонстрацию JKA в Кенсингтонской ратуше 21 апреля 1965 года. Хирокадзу Канадзава и Кейносуке Эноэда остались, а Мураками ушел (позже появился как Шотокай 5-го дана при Хараде).

В 1966 году члены бывшей Британской федерации каратэ основали Союз каратэ Великобритании (KUGB) под руководством Хирокадзу Канадзава в качестве главного инструктора и присоединились к JKA. Кейносуке Эноэда приехал в Англию одновременно с Канадзавой, преподавал в додзё в Ливерпуле. Канадзава распространяется через 3 года, и Эноэда занял его место. После смерти Иноэды в 2003 году КУГБ избрало Энди Шерри своим главным инструктором. Вскоре после этого от КУГБ отделилась новая ассоциация JKA England. Более ранний значительный разрыв с КУГБ произошел в 1991 году, когда группа во главе со старшим инструктором сформировала Английскую академию сетокан (ESA). Целью этой группы было следовать учениям Тайджи Касэ, бывшего инструктора JKA в Европе, который вместе с Хироши Шираи создал Всемирную академию шотокан карате-до (WKSA) в 1989 году, чтобы продолжить обучение карате «Будо» в отличие от того, что он считал «спортивным карате». Касе стремился Шотокан Каратэ к ее боевым корням, вновь введя, вернуть среди прочего открытую руку и технику броска, которые были ограничены в результате правил соревнований, введенных JKA. И ESA, и WKSA (переименованная в Академию Касе-Ха Шотокан-Рю Каратэ-до (KSKA) после смерти Касе в 2004 году) продолжают идти по этому пути и сегодня. В 1975 году Великобритания стала первой командой, когда-либо завоевавшей мужской командный чемпиона мира из Японии после поражения в году в финале.

США

После Второй мировой войны военнослужащие вооруженных сил США изучали карате на Окинаве или в Японии, а открыли школы в США. В 1945 г. Роберт Триас открыл первое додзё в США в Фениксе, штат Аризона, додзё каратэ сюри-рю. В 1950-е годы Уильям Дж. Дометрих, Эд Паркер, Сесил Т. Паттерсон, Гордон Доверсола, Дональд Хью Нэгл, Джордж Маттсон и Питер Урбан — все начали преподавать в США.

Цутому Осима начал изучать карате под руководством основателя Сетокана, Гичина Фунакоши, в то время как студент университета Васэда, начиная с 1948 года. В 1957 году Охима получил годан (черный пояс пятой степени), высшее звание, присвоенное Фунакоши. В 1957 году он основал первый университетский клуб карате в США в Калифорнийском технологическом институте. В 1959 году он основал Южно-Калифорнийскую ассоциацию карате (SCKA), которая была переименована в Сетокан Каратэ Америки (SKA) в 1969 году.

В 1960-е годы Энтони Миракиан, Ричард Ким, Теруюки Окадзаки, Джон Пачивас, Аллен Стин, Госэй Ямагути (сын Гогена Ямагути ), Майкл Г. Фостер и Пэт Бурлесон начали преподавать боевые искусства по всей стране.

В 1961 Хидетака Нишияма, соучредитель Японской ассоциации каратэ (JKA) и ученик Гичина Фунакоши, начал преподавать в своих Штатах. Он основал Международную федерацию традиционного карате (ITKF). Такаюки Миками был отправлен в Новый Орлеан JKA в 1963 году.

В 1964 году Такаюки Кубота переместил Международную ассоциацию каратэ из Токио в Калифорнию.

В кино и массовой культуре

Каратэ быстро распространилось на Западе благодаря массовой культуре. Популярной художественной литературы 1950-х годов было известно читателям почти мифических терминах, и было достоверно показать, что западные эксперты по рукопашному бою не знают восточных боевых искусств такого рода. После включения дзюдо на Олимпийских игрых в Токио в 1964 году, в 1960-х годах на Западе выросли к японским боевым искусствам, особенно карате. К 1970-м годам фильмы о боевых искусствах (особенно фильмы о кунг-фу и Брюс Ли фильмы из Гонконга ) стали основным жанром и запустил «увлечение кунг-фу », которое привело к этому происшествию карате и других азиатских боевых искусств. Однако основная аудитория в то время, как правило, не делится между различными азиатскими боевыми искусствами, такими как каратэ, кунг-фу и тхэквондо.

The Karate Kid (1984) и его продолжениями. Ребенок-каратэ, часть II (1986), Ребенок-каратэ, часть III (1989) и Следующий ребенок-каратэ (1994) — это фильмы, в которые рассказывается о вымышленном истории знакомства американского подростка с карате. Успех The Karate Kid еще больше популяризировал карате (в отличие от азиатских боевых искусств в целом) в основной американской поп-культуре. Karate Kommandos — это анимационное детское шоу, в котором Чак Норрис появляется в раскрыть моральные уроки, содержащиеся в каждом эпизоде.

Многие другие кинозвезды, такие как Брюс Ли, Чак Норрис, Джеки Чан, Саммо Хунг и Джет Ли происходят из ряда других боевых искусств.

См.

• Портал боевых искусств

• Сравнение стилей карате
• Также Японские боевые искусства
• Чемпионат мира по карате
• Каратэ на летних Олимпийских играх
• Каратэ на Всемирных играх

Ссылки

Внешние ссылки

• Всемирная федерация карате

Значение слова «карате»

На начальном этапе карате представляло собой систему рукопашного боя, предназначавшуюся исключительно для самообороны. Сегодня карате приобрело большую известность благодаря показательным выступлениям, демонстрирующим тамэсивари. Так, опытные мастера могут расколоть кулаком глыбу льда, ударом ноги разнести в щепки брус из сосновой древесины толщиной 15 см, разбить локтем или головой стопки кровельной черепицы(тем не менее разбивание предметов демонстрирует лишь физическую силу и не является показателем мастерства). В отличие от других единоборств Японии, (джиу-джитсу, дзюдо), которые предполагают борьбу, проведение разного рода бросков, удерживающих захватов и удушающих приёмов, в карате степень непосредственного контакта между участниками схватки минимальна, а для сокрушения противника используются точно нацеленные мощные удары руками и ногами, наносимые в жизненно важные точки его тела.

Спортивные соревнования проводятся по двум программам карате: кумитэ (свободный спарринг) и ката (формализованная последовательность движений, связанных принципами ведения поединка с воображаемым противником).

карате́

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова резерват (существительное):

Источник

Web Japan (спонсируемая Министерством иностранных дел Японии ) утверждает, что карате практикуют 50 миллионов человек во всем мире, в то время как Всемирная федерация каратэ утверждает, что во всем мире практикуют 100 миллионов человек.

СОДЕРЖАНИЕ

Этимология

Поскольку нет письменных источников, точно неизвестно, была ли кара в карате изначально написана буквой 唐, означающей Китай, или буквой 空, означающей пустой. В то время, когда восхищение Китаем и китайскими вещами было на пике в Рюкю, существовал обычай использовать прежний иероглиф для обозначения предметов высокого качества. Под влиянием этой практики в последнее время в карате начали писать иероглифом 唐, чтобы придать ему ощущение класса или элегантности.

В 1933 году окинавское искусство карате было признано японским боевым искусством Японским комитетом боевых искусств, известным как «Бутоку Кай». До 1935 года «карате» писалось как «唐 手» (китайская рука). Но в 1935 году мастера различных стилей окинавского карате дали своему искусству новое название. Они решили назвать свое искусство «карате», написанное японскими иероглифами как «空手» (пустая рука).

История

Окинава

Япония

Упражняться

Обучение каратэ обычно делится на кихон (основы или основы), ката (формы) и кумитэ (спарринг).

Кихон

Кихон означает основы, и они составляют основу всего остального стиля, включая стойки, удары, удары руками, ногами и блоками. Стили карате придают кихону различное значение. Обычно это тренировка в унисон техники или комбинации приемов группой каратистов. Кихон также может быть заранее организован в небольших группах или парах.

Чтобы получить формальный ранг, каратист должен продемонстрировать компетентное выполнение определенных требуемых ката для этого уровня. Обычно используется японская терминология для оценок или рангов. Требования к экзаменам различаются в зависимости от школы.

Кумитэ

Спарринг в карате называется кумитэ (組 手: く み て). Буквально это означает «встреча рук». Кумитэ практикуется как спорт и как тренировка самообороны.

Додзё Кун

Кондиционирование

Спорт

Гичин Фунакоши ( 船 越 義 珍 ) сказал: «В карате нет соревнований». На Окинаве до Второй мировой войны кумитэ не было частью обучения карате. Сигэру Эгами рассказывает, что в 1940 году некоторые каратисты были изгнаны из своего додзё, потому что они переняли спарринг после того, как изучили его в Токио.

Соревнования WKF по карате состоят из двух дисциплин: спарринга ( кумитэ ) и форм ( ката ). Участники могут участвовать как индивидуально, так и в составе команды. Оценка ката и кобудо проводится судейской коллегией, тогда как спарринг оценивается главным судьей, обычно с помощниками судьи рядом с зоной спарринга. Спарринги обычно делятся по весу, возрасту, полу и опыту.

WKF разрешает членство только через одну национальную организацию / федерацию из каждой страны, к которой могут присоединиться клубы. Всемирный союз федераций каратэ-до (WUKF) предлагает различные стили и федерации, к которым они могут присоединиться, не жертвуя своим стилем или размером. WUKF принимает более одной федерации или ассоциации от страны.

Классифицировать

Философия

Источник

Карате́ или каратэ́ (произносится каратэ, от яп. 空手道, МФА [ka’ɽate]; каратэ-до: «путь пустой руки»)

История

Когда в 1470 г. японские войска оккупировали остров Окинава при этом установили закон, карающий смертью за ношение оружия. Что бы как то защититься от бандитов, которые не воспринимали этот запрет, дзен-буддийские монахи создали боевую систему самообороны без оружия и назвали тэ (рука), использовав приемы боя завезенные из Китая. Когда позже новая борьба стала называться каратэ, потому что «кара» происходило от японского чтения китайского яроглифа тан, то есть династия Тан, которая правила в то время в Китае, а «тэ» переводилось как «рука», что в совокупности означало «танская (китайская) рука». Эту борьбу, также иногда называли по месту происхождения, окинава тэ, то есть «овинавская рука». Только в ХХ в. учитель каратэ Гитин Фунакоси заменил написание иероглифа «кара», который сохранив свое звучание, стал означать не «тан», а «пустой». В итоге каратэ стало переводиться как «пустая рука». Суффикс «до» (путь, метод) к названию каратэ был присоединен сыном Гитина Фунакоси (Ёситакой Фунакоси) для того, чтобы отличить свою школу от отцовского окинава тэ. В то время обучение в школе окинава тэ было крайне жестоким, с приемами ударов во всю силу и с полным контактом. Суффикс «до» выражал отход от пути воина в сторону движения к физическому и духовному развитию.

XIX век

В конце XIX века, во времена административных реформ в Японии, был ликвидирован статус Рюкю как

вассального государства и Окинава стала ещё одной префектурой Японской империи. Во время набора в армию, врачи обратили внимание на то, что ряд призывников с Окинавы отличался хорошей физической развитостью; было установлено, что они занимались местным боевым искусством тотэ. Это послужило аргументом для включения тотэ в программу преподавания в младших классах окинавских школ в качестве физкультуры и привело к его широкому распространению. Обратной стороной этого процесса явилось то, что карате начало терять черты боевого искусства и превращаться в военизированную гимнастику.

XX век

В начале XX века на Окинаве сложилась очень тяжёлая экономическая ситуация и жители Окинавы

массово переезжали на основные японские острова в поисках работы. Вместе с ними туда попало и карате. Однако японцы на карате не обращали особого внимания до тех пор, пока в 1920-х годах окинавский мастер Мотобу Тёки не победил в публичном бою западного боксёра, а журнал «Кингу» не напечатал об этом красочный репортаж. Но, так как окинавский диалект сильно отличался от классического японского языка, то японцы более охотно шли к тем, кто мог преподавать на классическом японском языке, а это были в основном люди из окинавских школ, которые изучали карате уже по модернизированной программе. Таким образом, в Японии карате стало распространяться в основном именно в «физкультурном» варианте; есть немало высказываний окинавских мастеров 1920-40-х годов о том, что в Японии карате сильно искажено — по сравнению с «традиционным» окинавским вариантом.

Многообразие Карате

Общее количество школ и стилей каратэ сегодня наверное не знает никто. То ли их несколько сотен, то ли тысячи. В прошлые времена каратэ держали в тайне от чужаков. Пришлым о его стиле и возможностях не говорили. В современное время появилось много доморощенных «сэнсеев», которые проповедуют собственные стили, известные только им самим и якобы идущие от боевых искусств китайско-окинавского происхождения, а на самом деле ничего общего с ними и вообще с каратэ не имеющие.

Существует несколько субъективных причин, определяющих появление многочисленных стилей каратэ. Взять, к примеру, такое обстоятельство. Человек не может верно выполнить какие-то движения ката, у него не получается тот или иной прием. В результате ката выполняется так, как может именно этот человек в силу своих физических данных. Недостаток прилежания – тоже причина: ученик заучивает ката неверно, хотя мог бы отработать его лучше. Бывает, люди подолгу не тренируются и забывают традиционные ката, пробуют выполнить их, а у них выходят совсем другие движения. Случаются и личные ошибки тренеров, и идиосинкразия на определенные движения в ката. Все бывает. Да, есть много причин, по которым то или иное ката видоизменяется. Но утверждать, что это ведет к появлению разных стилей, в строгом смысле слова, неверно и даже недостойно.

Есть люди, и таких немало, кто пытается смешать малые навыки дзю-дзюцу со столь же малыми навыками каратэ. В результате они проделывают нечто странное, не стоящее ни того ни другого названия. Есть и такие, кто выдает свои доморощенные выдумки за некий особый стиль каратэ или особый стиль кэнпо. Будет жалко и стыдно, если их воспримут всерьез.

Слишком много развелось «мастеров каратэ», которых никто, кроме них самих, таковыми не считает. И чаще всего этих «мастеров» стоит пожалеть: они попросту обладают очень слабыми способностями. Можно только удивляться, как такой примитивный человек находит слова для саморекламы. И если таковые принимать всерьез, тогда количество стилей каратэ безгранично.

Зарождение Карате

Истоки КАРАТЕ датируются более, чем тысячилетиями назад . Индийский монах Дхарма , бежавший от гонений в Китай, будучи в монастыре Шао Линь , обучал его учеников методом физической тренировки

для развития умения терпеть ( выносливости ) и физической силы , и перенес эту суровую дисциплину как часть своей религии . Эти методы физических тренировок были в дальнейшем развиты и усовершенствованны , и в то же время были известны как искусство борьбы ( драки ) Шао Линя. Благодаря своей эффективности, это искусство было нужно монахам ионастыря для защиты от набегов вооруженных кочевников . Не имея оружия , монахи Шао Линя нашли способ защитить себя и монастырь, изучая и совершенствуя искусство рукопашного боя, унаследованное от Дхарме.
Впоследствии борьба распространилась по всей территории древнего Китая и всего Востока . Выходцы из

Шао Линя, оседая на новых местах , образовывая свои школы , совершенствуя это искусство. Так сложилась целая система, названная позже У-ШУ ( европейское название — КУНГ-ФУ ).
Далее это искусство перекочевало на остров Окинава, где смешалось с местными видами борьбы и еще более окрепло в результате практического применения. Лорд Кагошима на самом южном окончании о. Киушу в Японии запретил под страхом смерти пользование оружием, поэтому большой подъем развития получили приемы боя ОКИНАВА-ТЭ ( «рука Окинавы» ).
Переходя по наследству — от отца к сыну — боевое искусство древнего Востока постепенно уходило в тайну каждого мастера. Из-за своей смертоносной силы и колосального эффекта . владеющие этим искусством стали преследоваться властями. Они уходили в горы и там все более и более совершенствовали свое искусство , придавая ему более философский характер. Постепенно ОКИНАВА-ТЭ стало достоянием лишь самураев и знатных династий, которые тщетно хранили секреты боевого искусства , передавая знание его по наследству — от поколения к поколению. По этой причине ОКИНАВА-ТЭ было почти забыто широкими массами людей ; лишь самурайские фамилии да немногие , никому не известные старые мастера , навсегда поселившиеся в горах и отрекшиеся от всего мира , бережно хранили тайны могущества этого вида борьбы.

Центры обучения

Одним из основных центров карате стали клубы при университетах. Так как студент учится в университете всего несколько лет, то ради привлечения занимающихся программу подготовки в этих клубах сильно изменили по сравнению с окинавской системой обучения: молодёжь не желала изучать по несколько лет основы базовой техники. Этот процесс привёл к движению карате в сторону западного спорта, который окончательно завершился после Второй мировой войны.

Карате и Олимпийские игры

Карате является одним из видов спорта-кандидатов на включение в программу Олимпийских игр. Одним из препятствий на пути к статусу олимпийского вида спорта является высокий травматизм спортсменов. Кроме того, включению в олимпийскую программу мешает наличие огромного количества стилей и федераций карате, не стремящихся к какой-либо спортивной унификации, необходимой для становления олимпийским видом спорта.
Рассматривался вопрос о включении карате в Олимпийскую программу 2012 года (XXX летние Олимпийские игры в Лондоне), но этот вопрос не прошёл голосование в МОК.

Организации

Каждый крупный стиль каратэ имеет свою международную федерацию (иногда — несколько международных федераций, как, например, у Кёкусинкай), объединяющую национальные федерации, действующие в пределах одной страны. Как правило, в каждой федерации действуют свои системы требования, степеней, поясов, правил проведения спортивных поединков.

Базовые техники и элементы

Тренировка базируется на трех основных техниках:
кихон (基本) — тренировка основ, базовая техника;
кумитэ (組み手) — тренировка в паре; делится на обусловленный поединок и свободный бой (дзию-кумитэ);
ката (型) — формальные упражнения.

Четыре элемента ката:
бункай (分解) — анализ;
оё (応用 о:ё:) — применение;
хэнка (変化) — вариации;
какуси (隠し) — скрытность.

В карате употребляется общепринятая международная терминология карате.

Направления, стили и школы карате

Стоит разделять направления, стили и школы карате. Так есть спортивное, прикладное и традиционное направления карате. Стили карате стали возникать ещё во времена появления карате в Японии. Так в 1930-х годах официально были зарегистрированы стили карате:
Сётокан (松涛館), основатель Гитин Фунакоси
Годзю-рю (剛柔流), основатель Тёдзюн Мияги
Вадо-рю (和道流), основатель Хиронори Оцукой
Сито-рю (糸東流), основатель Кэнва Мабуни
В 1950-е в противовес распространённому в то время спортивному бесконтактному карате появилось детище Масутацу Оямы — Кёкусинкай (極真会), жёсткий контактный стиль.
В 1970—80-х возник ещё один уникальный стиль — Асихара каратэ, развившийся из Кёкусинкай с добавлением бросковой техники и сабаки, основатель Хидэюки Асихара.

Фудокан (яп. 不動館) — стиль карате, созданный в 1980 году югославским мастером Ильей Йоргой. Наиболее научно обоснованный с точки зрения медицины стиль карате-до
Оперативное карате Дзесинмон, основатель КГБ СССР
Прикладное направление карате и боевых искусств, созданное в конце 70-х. Имеет три основные школы или направления.
Уэти Рю (上地流), основанный Камбуном Уэти на острове Окинава
Госоку рю — созданный Сокэ Кубота Такаюки.
Мотобу-рю («Мотобу-ха Косё-рю кэмпо-каратэ») — создал легендарный окинавский боец Мотобу Тёки.
Сётокай — японская школа каратэ, которую создал в 1956 г. мастер Эгами Сигэру.
Сёрин рю
Досинкан — основал в 1966 году японский мастер Итикава Исао.
Кои но такинабори — созданая Кочергином Андреем Николаевичем.
Иссин рю — основал в 1954 г. Симабуку Тацуо.
Косики — основал Кайсо Масаеси Кори Хисатака.
Рюэй рю — Свою генеалогию школа Рюэй-рю начинает от китайского мастера Рю Рюко.
Эншин Каратэ — Основатель Йоко Ниномия.
Кудо — основатель Адзума Такаши.
Дзендо — современное боевое искусство, философия и спортивное единоборство без оружия, созданное в начале XXI века на основе каратэ, бокса и борьбы
Укидо-кан — основал знаменитый турнирный боец Бенни Уркидес
Фри Файт Каратэ — стиль каратэ, в котором мастерских ступенях развития не существует ограничений в выборе способов ведения поединка.
Дзесимон серин рю — Главой стиля является Икэда Хосю.
Кусин-рю каратэ — создали окинавский мастер каратэ Киндзё Кэнсэй и японский мастер дзю-дзюцу Камисима Санносукэ из Осака.
Каратэномичи — современное японское ударно-бросковое единоборство, популяризируемое легендарным бойцом Яхарой Микио
Кодзё Рю — была основана в 1392 году, когда лучшие и ярчайшие представители Китая
Кобаяси-рю — Основатель Тибана Тёсин
Син себу — В 1991 году, 27 клубов Цунами, клубы Годзю-рю, Джиу-джитсу, Шотокан объединились и создали Международную Федерацию каратэ-до Син-Сёбу
Сейдо дзюку — Стиль японского каратэ, основанный в-1976 г. в США мастером Накамура Тадаси

Возникают стили непрерывно, поскольку каждый выдающийся мастер привносит в стиль что-то своё, что зачастую приводит к созданию нового стиля. К тому же имели место случаи, когда тот или иной «мастер», пройдя одну из школ карате, откалывался от организации и создавал свой «стиль», на деле меняя лишь название. По этим и другим причинам различают более двухсот различных стилей и школ карате.

Синонимы слова «КАРАТЭ»:

БОРЬБА, ИНСЕКТИЦИД, КАРАТЕ, НОГОМАШЕСТВО, СПОРТ

Смотреть что такое КАРАТЭ в других словарях: