В славянских мифах, былинах нередко можно встретить слова о Калиновом мосте. Что же это такое? Как и любой мост, он соединяет две части, но речь идёт не о берегах, а о мирах. В мифах Калинов мост описывается как некая граница между Явью и Навью, а вот в былинах на нём происходят сражения богатырей с тёмными силами.
Порой мост упоминается даже в заговорах, ведь, несомненно, имеет огромную силу. А сказки повествуют, что неподалёку от этого места жила знаменитая Баба-Яга, а сам мост охранялся Змеем Горынычем. Что же особенного в Калиновом мосте? И правда ли, что он может существовать на самом деле?
Мост над рекой огня
Благодаря исследователю В.Я.Проппу мы смогли не просто насладиться русскими сказками и былинами, но и взглянуть на них под непривычным ракурсом. Учёный отметил, что важным символом мифологии славян была река Смородина, что была границей между мирами живых и мёртвых. Но как перебраться с одного берега на другой? Именно с этой целью и был построен над рекой Калинов мост, пройти по которому мог далеко не каждый.
Калинов мост – это соединение между берегами, разделёнными рекой пламени. Охраняет это место Трёхглавый Змей, который нередко сражается с былинными героями, намереваясь погубить человека, рискнувшего пересечь запрещённую границу.
Но почему же мост Калинов? На этот счёт у исследователей есть несколько предположений. Первое говорит о том, что название может быть связано со словом “калёный”. Мост ведь расположен над огненными водами Смородины, а потому явно раскалён от жара пламени. Вторая гипотеза говорит о том, что мост этот славяне представляли ярко-красным, как ягоды калины. На мой взгляд, обе версии можно сложить в одну, получив раскалённый алый мост.
Создание границы и Калинова моста
Кто же построил Калинов мост? Об этом нам рассказывают древние легенды. Согласно им, изначально между мирами не было границы. Мертвецы выходили из Нави, отправляясь к живым. Бродя по земле, они уводили с собой в мир мёртвых тех, кому ещё рано было умирать. Всюду, где ступали ноги мертвецов, алела от огня земля. Вскоре люди поняли, что обречены, а потому взмолились к богам.
Услышав призыв людей, верховные божества вырыли огромный ров между мирами. С одной его стороны собрали только живых, с другой – лишь мёртвых. Через ров перекинули мост – настолько призрачный и тонкий, что он мог выдержать только душу, а не тело человека. В сам ров сбросили мертвецов, которые стали ходить по дну. Так и образовалась огненная река. Правда, со временем и сам мост стал крепче, из-за чего потребовал охранника, что не пропускал бы в мир Нави незваных гостей.
Калинов мост в ритуалах
Интересно, что Калинов мост часто упоминается в обрядовых песнях. Например, перед замужеством невеста вместе с подругами исполняла девичью песню, где рассказывала о предстоящем ей переходе. Вероятно, мост тот олицетворял не только смену миров для человека, но и изменение его статуса.
Во время свадеб для молодых также исполняли торжественную песню, где желали успешно пройти по Калинову мосту. На мой взгляд, здесь используется ещё и символ испытаний, трудностей, которые приходится преодолеть любой семье.
Конечно, Калинов мост был связан и с похоронными ритуалами. В деревнях Белоруссии нередко после смерти родственника делали небольшой мостик из дерева, который перебрасывали через канаву или топкое, заболоченное место. Неподалёку от места, где был поставлен мост, люди останавливались, вырезали на соседнем дереве дату смерти родственника, после чего поминали его, желая успешно преодолеть Калинов мост.
Где искать Калинов мост?
Когда знакомишься с подобными преданиями, поневоле задумываешься о том, не был ли списан образ легендарного моста с реального места. Как оказалось, Калинов мост может существовать на самом деле. Где же он? Неподалёку от подножия Эльбруса протекает река Кызылсу (в переводе означает “красная вода”). Не исключено, что именно она послужила образом реки Смородины.
В одном из мест Кызылсу преодолевает слой лавы и несёт свои воды в долину. Именно там, над водопадом Султан, располагается узкий перешеек скалы. Лишь по нему можно перейти реку. Застывшие пласты чёрной и красноватой лавы действительно напоминают мёртвый огонь. Не исключено, что именно эти места могли стать основой для легенд о границе между мирами, таинственном мосте и пламенной реке.
А может, Калинов мост стоит искать не снаружи, а внутри? В сказаниях говорится, что человек, ступивший на него, уже подчинён своей судьбе. Выбор между добром и зло уже предрешён.
Переход через реку Смородину мог отождествляться с неким символическим рубежом в наших душах. Словно острые зубы и громадные пасти змея, прошлые ошибки и прегрешения не оставляют человека. Не так просто отбросить их и направиться к свету и красоте, что ждут по другую сторону “моста”.
Многие философы древности говорили, что части добра и зла не стоит искать в окружающем мире – достаточно заглянуть в самого себя. По сути, в каждом из нас они граничат друг с другом, и только от самого человека зависит, на какую сторону “Калинова моста” он свернёт в очередной раз.
Калинов мост – не просто место битв и великих свершений в славянском фольклоре. Он сравнивался с переходом из одной ипостаси в другую, с переменами в жизни, с единством светлого и тёмного в человеке. Таинственный мост славян превзошёл по своей значимости в мифах даже древнегреческую реку Стикс, что протекала между мирами. Он – суть вечного выбора, что неизменно возникает перед человеком. И только от выбранного пути будет зависеть то, что ожидает нас в будущем.
Калинов мост через реку Смородину в славянской мифологии
Река Смородина и Калинов мост часто упоминается в славянской мифологии. В сказках и былинах это место сражений богатырей и царевичей со Змием Горынычем и Бабой Ягой, а в исторических преданиях это некий рубеж между двумя мирами Явь и Навь.
Что такое Калинов мост?
Сказки и поверья разных регионов по-разному описывают эту границу между мирами. В западных регионах Калинов мост это:
- чистилище по которому душа попадает в загробный мир;
- рубеж между владениями смерти (Навь) и живыми людьми (Явь);
- владения злой силы;
- царство Морены;
- место где ведьмы черпают свою силу;
- путь по которому нечисть приходит в мир людей накануне праздника Ивана Купала.
Древние славяне верили, что только путь по Калиновому мосту определяет, достойна ли душа, попасть в рай или ее место в огненной гиене. Если при жизни душа не жила законом божьим и не придерживалась заповедей, на середине моста ее останавливали бесы и уводили не в Свет, а во Тьму. О том, где точно находится Калинов мост, мифология славян не рассказывает, вся информация сводится к тому, что расположен он на конце света.
Калинов мост — что это у славян?
Славяне верили в то, что Калинов мост это не просто переход между двух миров это место искупления смертельных грехов. Сам мост по преданиям находился не в русских землях, а за тридевять земель в тридесятом царстве. Пантеон Древних Славянских Богов разнообразен, но Морена, во власти которой есть решения забрать жизнь у человека или оставить его на земле, требовала поклонения и личных владений. Калинов мосток это та тропа, по которой богиня Смерти посещает мир живых в поисках новых подданных.
Кто стережет Калинов мост?
Крылатый Змей Горыныч и Калинов мост повязаны между собой. Так, место где расположены речка Смородина и Калинов мост мифология славян называет переходом между мирами, а Змия губителем, ведь на территорию Морены не может пройти тот, кто не закончил свой земной путь. Сам Змий Горыныч тоже не простой персонаж, он:
- Чудище Трехглавое бессмертное;
- огнедышащий дракон;
- страж врат в Навь;
- цепной пес Морены;
- похититель красавиц;
- родственник Бабы Яги.
Где упоминается речка Смородина и Калинов мост, там всегда присутствует Змий Горыныч. В Древней Руси ходили сказки и легенды о том, что богатыри принимали бой с Чудищем и он умертвил немало витязей. Говорят, что площадь перед Калиновым мостом усыпана костями и останками безрассудных смельчаков и «много погубило чудище душ праведных и неправедных», но всегда находился тот, кому удавалось победить Чудище и пройти границу.
Калинов мост — легенда
Калинов мост через реку Смородину имеет богатую историю. В одних источниках сказано, что изначально не было границы миров, но живые и мертвые не придерживались своей территории. Это приводило к тому, что женщины рождали мертвых младенцев от мертвых мужчин, а мертвые женщины уводили в свои владения живых парней и они становились полумертвецами. Полчища таких бродили по территории Явь, и земля под их ступнями пылала адским огнем. Мир живых понемногу приходил в упадок, и взмолились люди к богам великим с просьбой разделить два мира преградой непреодолимой ни для живых, ни для мертвых.
Верховные Боги дали приказ собраться всем живым на одном берегу, а всем мертвым на другом. Было решено вырыть ров между мирами, но, так как нужен был переход в мир мертвых с мира живых, то между сторонами рва был проложен мосток хрупкий. Это сооружение было настолько тонким, что могло выдержать только душу, а не живое тело. Когда строительство было окончено, боги собрали всех полумертвецов и бросили их в ров. Они ходили по кругу, а под их ступнями пылал огонь, вскоре весь ор был охвачен пламенем. Так появилась огненная река, или река Смородина.
Калинов мост — обряд
Калинов мост мифология славян с течением времени сделает частью похоронного обряда. Так, на пути похоронной процессии искусственно создавали небольшую лужу, а над ней сооружали из щепок имитацию мостка. Эта кладка символизировала тот самый Калинов мост у славян, который есть последним жизненным рубежом. Верили, что если покойника пронести над символическим мостиком в потусторонний мир, то его душе будет намного легче пройти чистилище и попасть к Богам.
11.10.2015
В руских народных сказках не раз встречается Калинов мост на реке Смородине, где происходит бой героя с чудовищем: «Бой на Калиновом мосту», «Иван Быкович», «Иван, крестьянский сын и мужичок сам с перст, усы на семь верст» и др. С лёгкой руки скрупулёзного исследователя сказок В.Я.Проппа повелось считать, что река Смородина представляет собой границу между мирами. Стало быть, мост через неё – переход из одного мира в другой.
Мост как символ единства
Мост (как и радуга) во многих культурах символизировал переход между мирами — между Землёй и Небом.
Калинов мост в древнеруских былинах соединяет два берега огненной реки Смородины. На одном берегу — мир живых, на другом — царство мёртвых. Охраняет мост олицетворение зла — Трёхглавый Змей, с которым ради торжества Добра сражаются былинные герои.
Радужный мост Биврёст в германо-скандинавских мифах соединяет мир людей (Мидгард) и мир богов (Асгард). От древних великанов его охраняет бог Хеймдалль. Когда он протрубит в рог, тогда начнётся последняя битва между богами и великанами, которой закончится один этап жизни мира и начнётся новый.
В Китае мост символизировал союз неба и земли. В исламской традиции описывается мост, ведущий в рай, который располагается над адом; по воле Аллаха души умерших пересекают его, либо попадают в преисподнюю. Для древних евреев мост выступал в качестве знака Завета, заключённого Богом с Его народом. В финской мифологии через реку, отделяющую земли мёртвых от земель живых, ведёт верёвочный мост или мост-нить.
В иранской мифологии Мост Разделения (Чинват Парвата) между миром живых и миром мёртвых перекинут над Тьмой и ведёт в Небесное царство Гародмана. Он состоит из света и подобен многогранному лучу. По его широким граням переходят в Небесное Царство праведные люди, а с его узких и острых, как лезвие кинжала, граней низвергаются во Тьму грешники.
Японские мифы рассказывают: стоя на Небесном Мосту, дух воздуха Идзанаги и богиня облаков Идзанами творят мир. В поисках земли они опускают вниз в клубящиеся облака копьё и обнаруживают внизу океан. Стекающая с копья вода застывает и образуется первый остров, на котором поселяются боги и творят весь остальной мир.
В средневековых рыцарских легендах по «гладкому, сверкающему на солнце мечу» -мосту Ланселот должен пройти к месту заточения Гвиневеры. Переход по этому мосту «полон мук и страданий». Но как только рыцарь безстрашно проходит испытание — переходит по мосту на другой берег, ожидающие его там свирепые львы исчезают или превращаются в безобидных ящериц.
Река Смородина и Калинов мост
Река Смородина является одним из главных символов наших Предков. Огненная река, которую пересекает Калинов мост, является предметом безконечных обсуждений. Смородину искали среди настоящих рек и даже находили некоторые соответствия; ей приписывают исключительно сказочное происхождение; её считают рекой вокруг мира мёртвых; реку Смородину считают трансцендентным, мистическим проявлением и так далее. Но обо всё по порядку.
С.Панасенко «Мост через речку Смородину»
Огненная река
Река Смородина — это Огненная река. Само название «Смородина» имеет древнее толкование. Смородина — красный или огненный цвет. Есть и ещё одна трактовка этимологии слова «Смородина». Существует предположение, что произошло оно от древнеруского слова «смород», который обозначал сильный и резкий запах, иногда вонь, смрад, а иногда очень приятный сильный запах, к примеру «смородом» назывались даже благовония. Даль в своих записях называет ягоду смородину — ягодой поречкой, то есть растущей по берегам рек. То же самое относится и к Калиновому мосту. Калина — ярко-красный цвет, огненный, раскалённый. И калина (ягода, кустарник) и Калинов мост имеют одинаковое происхождение и относятся к слову «калить», «накалять», «раскалять», т.е. нечто очень горячее и раскалённое до красна. Таким образом, мост может называться так и потому что он раскалён до красна, и потому что он калёный, и потому что перекинут через раскалённую или красную реку. Кроме того, в заговорах мост через реку называют и медным.
К.Васильев «На Калиновом мосту» |
Река Смородина отделяет мир живых от мира мёртвых. Преодолеть её возможно только перейдя по мосту, который называют Калиновым. Стоит сказать, что река мёртвых существует и в других древних верованиях. Например, у древних греков существовала река Стикс (река, по которой переправляются души в царство Аида), которую мёртвые пересекали не по мосту, а в лодке перевозчика Харона, а также Лето (река забвения) и Ахерон (река скорби). По своей сути, река, что называют огненной — препятствие на пути Души, которую она должна преодолеть, чтобы покинуть границу мира живых и вступить в мир мёртвых, оделённых друг от друга непреодолимой стеной огня.
Итак, Калинов мост соединяет два мира. Однако преодолеть его не так-то просто. На пути в царство Мораны сказки часто рисуют самые опасные препятствия. Одним из самых распространённых является страшный охранник — Змей. С этим змеем в сказках и былинах нередко сражаются богатыри и герои, что является олицетворением битвы добра и зла.
В былинах и сказках часто упоминается Баба-Яга, которая как раз живёт рядом с рекой и мостом, и, вероятно, является поздней заменой Змея или Чуда-Юда. Хотя, может быть, что всё совсем наоборот, а изначально именно богиня, которую в народе принято называть Баба-Яга (некий сказочный вариант Мораны), охраняет Калинов мост или помогает пройти Душе из одного мира в другой.
Калинов мост символизирует собой не только физическую смерть, как переход из земной жизни в загробную, но и символическую смерть. Например, Калинов мост часто употреблялся в обрядовых свадебных песнях: невеста символически умирала, оставляя прежнюю жизнь позади, переходила символический Калинов мост и вступала в новую жизнь, как бы перерождаясь, преодолев Огненную реку.
Существовали традиции, связанные с рекой Смородиной, и в погребальных обрядах древних славян. Совершая особые погребальные ритуалы, люди символически переходили через Калинов мост. Кроме того, вокруг погребального костра зажигали кругом ещё один костёр, который охватывал центральную краду. Именно этот охватывающий костёр, исследователи относят к поверьям в реку Смородину и её важность в жизни после смерти. К пересечению по смерти загробной реки относится и древняя традиция сжигать умерших в лодках и ладьях.
И в бою богатыря с чудовищем на границе миров Жизни и Смерти, и при переходе из девичества в замужество происходило умирание прежнего состояния и рождение нового. И ратный подвиг, и свадьба – инициация, посвящение.
Географические поиски реки Смородины
Многие исследователи пытались и пытаются до сих пор найти в реке Смородине и Калиновом мосту не просто мифологический образ, но реальный гидроним, то есть реально-существующую реку, которая и послужила основой для создания мифов. Так, например, есть предположение, что Река-Смородина относится к одной из рек в окрестностях Санкт-Петербурга, которая носит название — река «Сестра». Дело в том, что изначальное название реки является Систерйоке, что в переводе с финского — река Смородина, Систер — смородина, йоке — река. Подтверждает это предположение и сообщение из легенд, что река Смородина бурливая, а вокруг неё топкие болота, что мы можем наблюдать на реке Сестре. Ещё одной версией реального прототипа легендарной реки является Река Почайна в Нижнем Новгороде и Киеве. Исследователи пришли к выводу об их тождественности потому, что во многих былинах и мифах Смородина именуется не иначе, как — Пучай-река, что очень близко по схожести с Почайной. Существуют также мнения, что реальная Смородина: река Кызыл-су в Приэльбрусье на берегах которой даже существует Калинов мост; река Смородинная в Брянской области у селения Девять Дубов; Снепород (левый приток Днепра); Москва-река (в записи Кирши Данилова (XVIII в.) герой песни “Молодой солдат утонул в Москве-реке, Смородине”) и так далее. Как бы то ни было, ни одно из этих предположений не смогло занять прочного положения и до сих пор они существуют только лишь в виде версий.
Внутренняя битва
Искать огненную реку и мост через неё как некий символический рубеж, преодолев который, можно оказаться в совершенно другом мире-пространстве, безсмысленно в географических широтах, потому как они располагаются в сознании каждого человека и всех народностей. И для каждого героя назначен свой час битвы с чудовищем в попытке перейти на новую грань существования. Наши прошлые ошибки, наши вредные привычки мышления имеют цепкие лапы и зубастые пасти – они будут сражаться с нами ни на жизнь, а на смерть. Это внутренняя битва. И она будет происходить раз за разом то усиливая накал, то ослабевая хватку, давая передышку – возможность осмыслить происходящее, до тех пор, пока ты не станешь в ней победителем.
Таким образом, Калинов мост через реку Смородину является обязательным испытанием, которое проходят все путники, стремящиеся пройти за завесы этого мира… Не в смысле из мира живых попасть в мир мёртвых, а, преодолев некое олицетворение зла внутри себя, выйти на новый уровень существования, понимания, вИдения…
В Добрый Путь.
При подготовке статьи использованы материалы сайтов:
http://drevoroda.ru/
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-20663/
http://www.symbolizm.ru/index.php/simvoly/1134-simvol-most-v-poiskakh-edinstva
https://sites.google.com/site/kokorinva/Home/k/kalinov-most
Если вы хотите всегда вовремя узнавать о новых публикациях на сайте, то подпишитесь на нашу рассылку.
Река Смородина и Калинов мост часто упоминается в славянской мифологии.
В сказках и былинах это место сражений богатырей и царевичей со Змием Горынычем и Бабой Ягой, а в исторических преданиях это некий рубеж между двумя мирами Явь и Навь.
Что такое Калинов мост?
Сказки и поверья разных регионов по-разному описывают эту границу между мирами.
В западных регионах Калинов мост это:
- чистилище по которому душа попадает в загробный мир;
- рубеж между владениями смерти (Навь) и живыми людьми (Явь);
- владения злой силы;
- царство Морены;
- место где ведьмы черпают свою силу;
- путь по которому нечисть приходит в мир людей накануне праздника Ивана Купала.
Древние славяне верили, что только путь по Калиновому мосту определяет, достойна ли душа, попасть в рай или ее место в огненной гиене. Если при жизни душа не жила законом божьим и не придерживалась заповедей, на середине моста ее останавливали бесы и уводили не в Свет, а во Тьму. О том, где точно находится Калинов мост, мифология славян не рассказывает, вся информация сводится к тому, что расположен он на конце света.
Калинов мост — что это у славян?
Славяне верили в то, что Калинов мост это не просто переход между двух миров это место искупления смертельных грехов. Сам мост по преданиям находился не в русских землях, а за тридевять земель в тридесятом царстве. Пантеон Древних Славянских Богов разнообразен, но Морена, во власти которой есть решения забрать жизнь у человека или оставить его на земле, требовала поклонения и личных владений. Калинов мосток это та тропа, по которой богиня Смерти посещает мир живых в поисках новых подданных.
Кто стережет Калинов мост?
Крылатый Змей Горыныч и Калинов мост повязаны между собой. Так, место где расположены речка Смородина и Калинов мост мифология славян называет переходом между мирами, а Змия губителем, ведь на территорию Морены не может пройти тот, кто не закончил свой земной путь. Сам Змий Горыныч тоже не простой персонаж, он:
- Чудище Трехглавое бессмертное;
- огнедышащий дракон;
- страж врат в Навь;
- цепной пес Морены;
- похититель красавиц;
- родственник Бабы Яги.
Где упоминается речка Смородина и Калинов мост, там всегда присутствует Змий Горыныч. В Древней Руси ходили сказки и легенды о том, что богатыри принимали бой с Чудищем и он умертвил немало витязей. Говорят, что площадь перед Калиновым мостом усыпана костями и останками безрассудных смельчаков и «много погубило чудище душ праведных и неправедных», но всегда находился тот, кому удавалось победить Чудище и пройти границу.
Калинов мост — легенда
Калинов мост через реку Смородину имеет богатую историю. В одних источниках сказано, что изначально не было границы миров, но живые и мертвые не придерживались своей территории. Это приводило к тому, что женщины рождали мертвых младенцев от мертвых мужчин, а мертвые женщины уводили в свои владения живых парней и они становились полумертвецами. Полчища таких бродили по территории Явь, и земля под их ступнями пылала адским огнем. Мир живых понемногу приходил в упадок, и взмолились люди к богам великим с просьбой разделить два мира преградой непреодолимой ни для живых, ни для мертвых.
Верховные Боги дали приказ собраться всем живым на одном берегу, а всем мертвым на другом. Было решено вырыть ров между мирами, но, так как нужен был переход в мир мертвых с мира живых, то между сторонами рва был проложен мосток хрупкий. Это сооружение было настолько тонким, что могло выдержать только душу, а не живое тело. Когда строительство было окончено, боги собрали всех полумертвецов и бросили их в ров. Они ходили по кругу, а под их ступнями пылал огонь, вскоре весь ор был охвачен пламенем. Так появилась огненная река, или река Смородина.
Калинов мост — обряд
Калинов мост мифология славян с течением времени сделает частью похоронного обряда. Так, на пути похоронной процессии искусственно создавали небольшую лужу, а над ней сооружали из щепок имитацию мостка. Эта кладка символизировала тот самый Калинов мост у славян, который есть последним жизненным рубежом. Верили, что если покойника пронести над символическим мостиком в потусторонний мир, то его душе будет намного легче пройти чистилище и попасть к Богам.
источник
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
- Эта статья о мифологическом Калиновом мосте; о группе см. Калинов Мост (группа)
Кали́нов мост в русских былинах соединяет берега речки Смородина, на одном берегу которой находится Навь, на противоположном — Явь. Иными словами — мост между миром живых и миром мертвых[1].
Содержание
- 1 Происхождение
- 2 Местоположение
- 3 Сюжет
- 3.1 Мифология
- 3.2 Свадебные обряды
- 3.3 Похоронные обряды
- 4 Примечания
- 5 Ссылки
Происхождение
Название моста не имеет ничего общего с растением калина. На древнерусском языке словом «калина» означало раскаленное состояние металла[2]. Очевидно, всему виной речка Смородина, иначе называемая Огненной.
Местоположение
Калинов мост перекинут над рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь. Мост, являющийся границей, последним рубежом, перед царством Мораны, охраняется Трёхглавым Змеем. Именно по этому мосту души переходят в царство мёртвых. И именно здесь герои (витязи, богатыри) сдерживают угрожающие добру силы зла (в лице различных змеев).
Некоторые аналитики, указывают месторасположения моста в районе реки Кызылсу (Приэльбрусье), олицетворяемой с рекой Смородиной[3].
Сюжет
Образ Калинового моста, как некоего рубежа, встречается во многих легендах, сказаниях, а так же обрядах и заговорах. И нередко, значения этого символа были координально противоположны. Так, в одно время, фраза Перейти Калинов мост — означала смерть, а в другое время, фраза Встречаться с кем-либо на Калиновом Мосту — означала любить[4].
Мифология
Существует множество былин и легенд, по сюжету которых на Калиновом мосту происходит единоборство героя (витязя, богатыря) со змеем, что является олицетворением битвы добра и зла. К ним можно отнести:
- Русскую народную сказку «Бой на калиновом мосту» (иначе «Иван-крестьянский сын и чудо-юдо»), где трое Иванов (Иван-царевич, Иван-попович и Иван-крестьянский сын) бьются на Калиновом мосту, защищая Русь, с Чудо-Юдами (шести-, девяти- и двенадцатиголовыми змеями).
- Русскую народную сказку «Иван-Быкович» (иначе «Иван — коровий сын»), которая является лишь интерпритацией предыдущей. Здесь Иван всего один, а вот Чудо-Юд столько же.
- Сказку Алексей Толстого «Топор», в которой главный герой (Топор) — образ темной силы, порождение Нави, пытается проникнуть в Явь, но Калинов мост — образ светлой силы, ему противостоит.
Свадебные обряды
Образ Калинового моста использовался в свадебных обрядах песнях, где являлся символом перехода из одной ипостаси в другую: переход из девичества в замужество. Часто использовались в песнях на девешнике и во время причитаний невесты.
Да от этой баенки до горенки
Да есть и мостики калиновы
Перекладины малиновы,
Да есть и столбики точеные,
Да есть головки золоченые
Да на этих-то головочках
Да там сидят да птицы-пташицы.
Они поют да жалобнешенько,
Ой, жалки песенки да с горючими слезами.[5]
Похоронные обряды
Во время похорон, процессия, под причитания плакольщиц, должна была перейти символический Калинов мост, тем самым облегчить доставку души покойного в другой мир, и усложнить возможность ее возвращения. Например, в сказке Алексей Ремизова «Кострома» (часть «Весна-Красна» в сборнике «Посолонь»), воспроизводится процесс похорон, с переходом Калинова моста. Иногда, переход по Калиновому мосту означал лишь расстование с молодостью.
Примечания
- ↑ Пропп. В. Я. Русская сказка. — М.: Лабиринт, 2000. — С. 232.
- ↑ Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля Значение слов (рус.). Словарь Даля на Яндекс.
- ↑ Славяно-Скифские храмы в Приэльбрусье (рус.). Проект Русская Цивилизация (2007-10-11). Проверено 3 июня 2009.
- ↑ Вакуров В. Н. Калина жаркая // Русский язык за рубежом : Журнал. — 1990. — № 4.
- ↑ Колпаков Н. П. Причитания // Колпаков Н. П. Лирика русской свадьбы : Литературные памятники. — Л.: Наука, 1973.
Ссылки
- Русская народная сказка «Бой на калиновом мосту».
- Мифологемы «Калинов мост» и «речка Смородина» в устном народном творчестве и произведениях писателей XX века.
Славянская мифология |
|
---|---|
Боги | Белобог • Велес • Волх • Даждьбог • Дый • Жива • Коляда • Лада • Леля • Маржана • Мокошь • Переплут • Перун • Поревит • Поренут • Радегаст • Род • Рожаницы • Руевит • Сварог • Сварожич • Святовит • Симаргл • Стрибог • Триглав • Троян • Хорс • Чернобог • Яровит • Ярило |
Мифические существа | Алконост • Анчутка • Баба-Яга • Бабай • Банник • Берегиня • Бес • Болотник • Бука • Ведьмак • Верлиока • Вечорка • Вий • Вилия • Водяной • Волколак • Вурдалак • Гамаюн • Деды • Денница • Доля • Дворовой • Домовой • Жировик • Злыдни • Змей Горыныч • Змиулан • Каравай • Кикимора • Коргоруши • Кострома • Кострубонька • Кощей • Крив • Купала • Лель • Леший • Лихо • Луговой • Мавка • Морок • Мороз • Одноглазка • Полевой • Полудницы • Пятница • Русалка • Сирин • Соловей-разбойник • Чугайстер • Шишига • Шубин • |
Мифические земли | Алатырь • Беловодье • Буян • Вырий • Калинов мост • Китеж-град • Красная горка • Лукоморье • Лысая гора • Пекло • Смородина Река • Тридевятое царство |
Wikimedia Foundation.
2010.
В русских народных сказках не раз встречается Калинов мост на реке Смородине, где происходит бой героя с чудовищем: «Бой на Калиновом мосту», «Иван Быкович», «Иван, крестьянский сын и мужичок сам с перст, усы на семь верст» и др. С легкой руки талантливого и скрупулезного исследователя сказок В. Я. Проппа повелось считать, что река Смородина представляет собой границу между мирами. Стало быть, мост через нее — переход из одного мира в другой.
Одна из версий символики и географических координат этого места уже описывалась в нашем журнале.
В частности, была приведена точка зрения, согласно которой этимология Калинова моста связана со словами «калить» (сильно нагревать) или «калеть» (коченеть, цепенеть от жара или стужи). Впервые она была высказана еще в XIX в. знатоком русских сказок А. А. Потебней, ссылавшимся на неслучайные эпитеты к калине, по значению близкие к огню: красная, жаркая и т. п. Правда, впоследствие автор отказался от собственной догадки, выдвинув другую версию, что, мол, Калинов мост был металлическим.
Академик Б. А. Рыбаков объясняет исходную сущность понятия «калинов мост» следующим образом: «Мост, по которому пойдет массивное мифическое чудище изготовлен из калины, мелкого и крайне непрочного кустарника, абсолютно непригодного для каких бы то ни было построек. Ветками калины можно только прикрыть, забросать что-либо, но не строить из них… Не думаю, что будет большой натяжкой признать в этих сказочных приметах чудища обрисовку древнего мамонта (или мамонтов), загнанного огненной цепью загонщиков в ловчую яму, в подземелье, замаскированное ветками кустарников калины».
Но если так, то почему о калиновом мосте поется в свадебных песнях, в невестинских причитаниях, девичьих напевах? И в опере П. И. Чайковского «Евгений Онегий» в качестве образа народной женской песни звучит:
Уж как по мосту — мосточку, по калиновым досочкам!
Вай-ду, вай-ду, вай-ду, вай-ду,
По калиновым досочкам…
Чтобы разобраться в этом, стоит обратиться не к этимологии, а к символике калины.
Много народных сказаний повествует о калине.
Украинцы из века в век передают историю о том, как татаро-монгольское войско взяло в проводники девушек, которые завели их то ли в непроходимую чащу, то ли в болото. Закололи саблями супостаты героинь, и на месте их гибели выросла калина с ягодами-кровинками. В общем, было у кого поучиться Ивану Сусанину.
Другое предание рассказывает, как в галицких землях покончила собой Оленочка, которую брат хотел продать туркам, те с досады порубили ее тело на куски, и тогда калиновые рощи расколыхались от великой печали.
Существует легенда, что когда-то ягоды калины были слаще малины. Но однажды юная красавица полюбила гордого кузнеца, который не замечал ее и часто бродил по лесу. От отчаяния она решила сжечь тот лес, и когда жестокосердый наведался туда, все уже сгорело. Лишь под кустом калины сидела заплаканная девушка. Глянул на нее кузнец и полюбил, и до самой смерти видел в жене красавицу, потому что одарила его калина умением отвечать на любовь и ценить ее. Но ягоды ее с тех пор и стали горчить — как слезы неразделенной любви.
Калина с самых древних времен олицетворяла красоту и девственную любовь.
Ее выращивали возле хаты — на счастье. Она была непременным атрибутом свадебных ритуалов, начиная с украшения ветками, венками и ягодами горницы и обрядовых калачей и кончая оглашением доказательств невинности новобрачной.
Обряды похорон калины означали принесение девственности в жертву при замужестве во имя продолжения рода. Брокгауз и Эфрон, исходя из исследований того же А. А. Потебни, утверждают, что «Калиновые мосты — обычное, постоянное общее место в свадебных песнях (мост — соединение, связь)». Позднее это дерево стало символом женщины и любви вообще.
С другой стороны, оно было погребальным, памятным и высаживалось на могилах воинов, павших в боях за Родину, или безвременно погибших возлюбленных.
Считалось, что калина способна видеть, слышать и думать.
Наши предки верили, что она помогает от сглаза и нечистой силы, успокаивает и облегчает душу. «Если тебе тяжело, горько от судьбы своей, обними калину-матушку, проведи несколько раз рукой по ее стволу, поведай-открой все тайны свои горькие, прижмись к ней осторожно, не поломав веточек, сразу станет легче на душе» (любопытно, что настой из ягод калины применяют в том числе и в качестве успокаивающего средства при неврозах).
Вот как относился народ к калине.
И мост неслучайно был назван в ее честь.
И в бою богатыря с чудовищем на границе миров Жизни и Смерти, и при переходе из девичества в замужество происходило умирание прежнего состояния и рождение нового. И ратный подвиг, и свадьба — инициация, посвящение. Калина при этом выступает защитницей, заступницей, помощницей. Во всяком случае, основанием для подобной версии является символическое значение глубоко почитаемого древними славянами дерева.
Калинов мост, река Смородина – места ужаса древних славян? Русские народные сказки изобилуют многочисленными фольклорными элементами. Заморское тридевятое царство, молочные реки и кисельные берега, камень бел-горюч, под которым спрятаны несметные богатства, или же таинственный Синь-Камень… Многим читателям все эти названия знакомы с детства. Но известно ли вам, что изначально многие из этих невинных элементов детских сказок имели совершенно другое значение и наводили ужас на наших далёких предков?
Взять, к примеру, Калинов мост. На первый взгляд, невинное название, вызывающее ассоциацию с деревянным мостиком, украшенным цветущий калиной. Однако в легендах древних славян Калинов мост происходил от слова «калить», то есть раскалять железо добела. Богатырь, желающий доказать свою удаль, должен был перейти этот пышущий жаром мост, тут можно заметить своего рода отсылку к греческой реке Стикс. Разумеется, перейти по раскаленному металлическому мосту физически невозможно. Поэтому «перейти по Калинову мосту» фактически означало «отправиться на тот свет».
Как повествует легенда, Калинов мост перекинут через реку Смородину, чьё плодово-ягодное название тоже может сбить читателя с толку. Название реки Смородины произошло от слова «смрад, смердящий», то есть издающий резкий неприятный запах. А смердела река Смородина потому, что в ее водах плавало множество трупов.
Между прочим, в языческие времена славянские племена нередко вели междоусобной войны, случалось и так, что трупы павших врагов сбрасывали в водоемы. Так что река Смородина может быть не только художественным образом, но и отсылкой к мрачным событиям давно минувших веков.
Избушка на курьих ножках. Очень часто встречается в славянских сказках это мифическое жилище лесной колдуньи Бабы-Яги. Избушка на курьих ножках имеет не только весьма экзотический внешний вид, но и некоторые зачатки интеллекта. Во всяком случае, она умеет выполнять простейшие команды, к примеру, повернуться к лесу задом и передом к подъезжающему богатырю. В некоторых легендах избушка на курьих ножках помогает Бабе Яге сражаться с врагами или же уносит свою обладательницу в топкие болота, помогая ей спастись бегством. Откуда же взялся столь поэтичный собирательный образ?
Согласно одной из версий, избушка на курьих ножках – это обычный лабаз (кладовка на высоких подпорках), которую соорудил охотник, чтобы уберечь свое имущество от зверей. Слово «курья» в некоторых диалектах означает «небольшой ручеек», тогда как ношка (изначально это слово произносилось именно с буквой «ш») – это мера земли. Соответственно, избушкой на курьих ножках можно назвать небольшой домик у ручья.
Вторая версия происхождения термина гораздо более интересна. Есть мнение, что ещё до прихода славян в лесах жили дикие племена, практиковавшие так называемую «срубную культуру» – обычай хоронить покойников в небольших деревянных срубах, установленных на подпорки. Впоследствии племена вымерли или были истреблены врагами, а вот похоронные домики остались. Теперь представьте себе ситуацию: идёт по лесу ничего не подозревающий человек и набредает на эдакую избушку на курьих ножках. От любопытства заглянет внутрь, а там – истлевшая мумия покойника! Немудрено и Бабу-Ягу себе вообразить!
Существует еще одна версия происхождения избушки на курьих ножках, также связанная с погребальными обрядами. Некоторые славянские племена сжигали покойников, предварительно положив их на деревянный настил, установленный на подпорках. Во время кремации эти ножки-подпорки начинали дымиться, иначе говоря, куриться. Возможно, именно отсюда и взялось поверье о курьих (курящихся) ножках.
Мрачное Кощеево царство. Кощей Бессмертный, он же Чернобог – это один из самых мощных и таинственных персонажей славянского пантеона. Его можно было бы сравнить с греческим Аидом (повелителем загробного мира), если бы не одно «но». В отличие от Аида, Кощей Бессмертный всё-таки может умереть, если богатырю удастся отыскать и сломать некую иглу, заключенную в курином яйце, в золотом ларце.
Попасть в гости к Кощею нелегко: вот как раз для этого и нужно перейти Калинов мост, перекинувшийся через реку Смородину. А выйти к этому мосту богатырю обычно помогал специальный клубок, подаренный Бабой-Ягой, проживающий в избушке на курьих ножках. Клубок постепенно разматывался, и приводил добра молодца к нужному месту. Здесь тоже можно увидеть отсылку к путеводной нити Ариадны, которая помогла Тесею выбраться из лабиринта минотавра.
Если попасть в кощеево царство непросто, то выйти из него живым так и вовсе почти невозможно! Во всяком случае, для этого богатырю потребуется помощь верного товарища, в качестве которого обычно выступает заколдованный конь. Истолковать этот элемент народных былин несложно – ведь именно быстрый конь в старину помогал спастись воину, случайно угодившему в окружение врагов.http://valtasar.ru/kalinov-most-reka-smorodina-proklyatye-mesta
О реке Смородине и Калиновом мосте
Приезжают к реке Смородине, видят —
по всему берегу кости лежат человечьи,
все кругом огнем сожжено,
вся земля Русская кровью полита.
У Калинова моста стоит
избушка на курьих ножках…
Русская народная сказка
В русских народных
сказках не раз встречается Калинов мост на реке
Смородине, где происходит бой героя с чудовищем:
“Бой на Калиновом мосту”, “Иван Быкович”,
“Иван крестьянский сын и мужичок сам с перст, усы
на семь верст” и др.
К ним не раз обращались серьезные и
авторитетные исследователи, решая вопросы
скрытого в них смысла, но исчерпывающего ответа
пока нет, и вовсе не вследствие недостаточности
приложенных усилий, а по причине сложности и
древности сказочной символики, значения которой
теряются в глубине веков, так и норовя
ускользнуть от понимания. Поэтому изучение и
осмысление образов необходимо продолжать.
Река
Смородина
Благодаря исследованиям талантливого ученого
В.Я. Проппа в науке утвердилось мнение, что река
эта представляет собой рубеж жизни и смерти,
границу между мирами, между явью и навью. Вовсе не
собираясь с этим спорить, рискну предложить для
обсуждения вопрос: почему именно так она
называлась и каковою силой обладала? Наиболее
распространены следующие смыслы: огненная,
дымная, смрадная, зловонная, наполненная
нечистотами. Кроме того, корень связывается с
понятием мора, смерти.
Сторонники такого подхода подчеркивают, что
никакого отношения к растительной “тезке” река
Смородина не имеет. С одной стороны,
действительно, описывая “смород”, В. Даль
отмечает в первую очередь значение “сильная
духота, вонючий, удушливый запах, гарь, угар, чад,
смердячий дух, особенно пригорелый”. Однако, с
другой — он называет и смородину как
куст/ягоду (прозванную так “от удушливого запаху
ее”), а с третьей — и вовсе отсылает к понятию
пчелиной матки (!).
В связи с этим нелишне заметить, что пчела в
традиции наших предков связана, в частности, с
образом Мирового чрева и происхождением людей
(согласно мифологии, богиня Лада породила
русичей от вибраций Небесного Пчельника). Она же
являлась символом души (в том числе имела
отношение к культу мертвых), а в христианской
символике олицетворяет воскрешение и бессмертие
души, сопровождает образы почитаемых в народе
святых Егория и Ильи.
Кроме того, тот же Даль в другой словарной
статье называет смородину ягодой-поречкой, то
есть растущей по берегам рек. Вот к этой статье
давайте и обратимся, тем более что речь в ней идет
о самородности. Известно, что в древней
письменности славян гласные опускались, поэтому
вполне резонно предположить, что изначально
смородина могла быть самородиной. Тогда
одноименная река могла означать поток древний,
ведущий отсчет своего существования от
первичных сил мироздания.
При этом совершенно отчетливо просматривается
смысловая близость слова к понятию самородок,
под которым с давних пор понималось природное в
противопоставление искусственному, а также
обозначался носитель особых талантов и качеств.
Что и говорить, русло Смородины — место
необычное, знаковое, и не зря же именно здесь
сражались с чудовищами, угрожавшими Руси святой,
былинные богатыри и сказочные герои.
С конца XIX века и до наших дней
энтузиасты-исследователи отыскивают
легендарную водную артерию на карте европейской
части России, Кавказа и Украины. Топонимические
ориентиры, то есть географические названия,
близкие упоминавшимся в сюжетах былин и сказок,
находят, в частности, в Курской, Смоленской,
Ленинградской областях, в Приэльбрусье и в
Москве.
Любопытно, например, что название реки
Сестры, протекающей в окрестностях Петербурга,
имеет финское происхождение. Оно образовано от Систерйоки
(“систер” — смородина, “йоки” — река).
Заметьте, имеется в виду смородина растительная.
А согласно “Пантеону российских государей”,
князь Олег в 880 году прибыл на Москву-реку,
которая звалась тогда Смородиной (или
Самородиной). И по сию пору на юго-западе столицы,
в Тропаревском лесопарке, протекает речка,
название которой имеет две транскрипции:
Смородинка и Самородинка.
Вовсе не для того, чтобы настаивать на
“московитском” приоритете, а для
характеристики образа мифической реки стоит
привести фрагменты из старинных исторических
песен. Так, в записи Кирши Данилова (XVIII в.) герой
песни “Молодой солдат утонул в Москве-реке,
Смородине”, отправляясь на службу царскую,
воинскую, прибывает на берег реки и обращается к
ней так:
А и ты, мать быстра река,
Ты быстра река Смородина!
Ты скажи мне, быстра река,
Ты про броды кониные,
Про мосточки калиновы,
Перевозы частые!
И получает от нее такой ответ:
Провещится быстра река
Человеческим голосом,
Да и душой красной девицей:
“Я скажу те, быстра река,
Добрый молодец,
Я про броды кониные,
Про мосточки калиновы,
Перевозы частые:
Со броду кониного
Я беру по добру коню,
С перевозу частого —
По седелечку черкесскому,
Со мосточку калинову —
По удалому молодцу,
А тебя, безвремянного молодца,
Я и так пропущу”.
Благополучно достигнув другого берега и
отъехав на пару верст, незадачливый путник стал
“своим глупым разумом” похваляться тем, как
удачно переправился, а вместо благодарности
сравнил Смородину, имевшую славу неприступного
препятствия, с дождевою лужей. Позвала тогда река
хвастуна обратно, сославшись на недостаточное
его вооружение и предрекая скорую встречу с
врагом, а когда он стал возвращаться, оказался в
омуте…
Взмолился бедолага и услышал в ответ:
Не я тебя топлю,
Безвремянного молодца,
Топит тебя, молодец,
Похвальба твоя, пагуба!
Этот сюжет явно демонстрирует не только
волшебные свойства реки, но и ее полномочия в
решении вопроса о жизни и смерти, а также
показывает великодушие, с одной стороны (при
первой переправе), и строгость наказания за
проступок — с другой. Заметьте, герой ничуть не
усомнился в предсказательных способностях
собеседницы, да и обращался к ней уважительно,
называя “мать быстра река”.
В ряде повествований к Смородине обращаются за
предсказанием. Так, в эпическом сюжете “Князь
Роман и братья ливики” описывается обряд:
Собирал он силы девять тысячей,
Приходил он ко реке ко Смородине.
Сам говорил таковы слова:
“Ай же вы, дружинушка хоробрая!
Делайте дело повеленое:
Режьте жеребья липовы,
Кидайте на реку на Смородину…
Которой силе быть убитой”.
Стало быть, вещей была та река. Она упоминается
и в ряде былин (“Первый бой Ильи Муромца”, “Илья
Муромец и Соловей-разбойник)”, но нигде не
говорится об огненной природе. Судите сами:
“река Смородина бурливая, болота, топи
глубокие…”; “Так дошел Илья до речки
Смородиной. Течет река широкая, бурливая, с камня
на камень перекатывается”. И в сказках “Иван
Быкович”, “Иван — крестьянский сын и чудо-юдо”
нет огненной характеристики.
Все это свидетельствует о том, что смрадность
/огненность как ведущие характеристики образа
Смородины, какими бы устойчивыми ни
представлялись, все-таки не могут считаться
единственной версией, претендующей на истину. По
крайней мере, стоит допустить многозначность
древнего символа.
Такое допущение уместно хотя бы потому, что с
течением времени не раз случалось, что образы,
изначально бывшие самостоятельными,
смешивались. Подобное имело место еще в античные
времена: в поздний период греки и римляне стали
путать реку Стикс (через которую переправлялись
души умерших) с двумя другими, вытекавшими из
Аида: Летой (рекой забвения) и Ахероном (рекой
скорби). Вот и Смородину иногда называют то
Забыть-рекой, то Пучай-рекой, хотя достаточных
доказательств того, что все эти названия
относятся к одной и той же реке, нет.
Калинов
мост
Коль скоро река Смородина представляет собой
границу между мирами, то, стало быть, мост через
нее — путь перехода из одного мира в другой. Этот
объект тоже с давних пор привлекает внимание
исследователей. Так, еще в XIX веке знаток русских
сказок А.А. Потебня высказал идею, что этимология
Калинова моста связана со словами калить
(сильно нагревать) или калеть (коченеть,
цепенеть от жара или стужи). Обосновывая свою
точку зрения, он ссылался на неслучайные эпитеты
к калине, по значению близкие к огню: красная,
жаркая и пр. Правда, впоследствии автор отказался
от собственной догадки, выдвинув другую версию,
согласно которой Калинов мост был металлическим.
Академик Б.А. Рыбаков объяснил исходную
сущность понятия “калинов мост” следующим
образом: “Мост, по которому пойдет массивное
мифическое чудище, изготовлен из калины, мелкого
и крайне непрочного кустарника, абсолютно
непригодного для каких бы то ни было построек.
Ветками калины можно только прикрыть, забросать
что-либо, но не строить из них… Не думаю, что
будет большой натяжкой признать в этих сказочных
приметах чудища обрисовку древнего мамонта (или
мамонтов), загнанного огненной цепью загонщиков
в ловчую яму, в подземелье, замаскированное
ветками кустарников калины”.
Но если так, то почему о калиновом мосте поется
в свадебных песнях, в невестиных причитаниях,
девичьих напевах? И в опере П.И. Чайковского
“Евгений Онегин” в качестве образа народной
женской песни звучит:
Уж как по мосту-мосточку,
По калиновым досочкам!
Вай-ду, вай-ду, вай-ду, вай-ду,
По калиновым досочкам…
В сказании “Гость Терентище” из сборника
упоминавшегося уже Кирши Данилова тоже
фигурирует этот образ:
Он будет, Терентище,
У честна креста Здвиженья,
У жива моста калинова…
Стоит упомянуть, что “живы мосты калиновы”
существовали исторически. Так назывались
наплывные переправы, гати. В частности, в Москве
первоначально таковыми были Крымский, Яузский и
другие мосты. Живыми они назывались оттого, что
деревянные настилы разбирались перед весенним
половодьем.
Но все-таки: при чем же здесь именно калина?
Попробуем разобраться в этом, обратившись не к
этимологии, а к символике дерева. О ней сложено
немало народных сказаний. Украинцы, например, из
века в век передают историю о том, как
татаро-монгольское войско взяло в проводники
девушек, которые завели их то ли в непроходимую
чащу, то ли в болото. Закололи супостаты героинь
саблями, и на месте их гибели выросла калина с
ягодами-кровинками. Другое предание
рассказывает, как в галицких землях покончила с
собой Оленочка, которую брат хотел продать
туркам, те с досады порубили ее тело на куски, и
тогда калиновые рощи расколыхались от великой
печали.
Существует легенда, что когда-то ягоды
калины были слаще малины. Но однажды юная
красавица полюбила гордого кузнеца, который не
замечал ее и часто бродил по лесу. От отчаяния она
решила сжечь тот лес, и когда жестокосердый
наведался туда, все уже сгорело. Лишь под кустом
калины сидела заплаканная девушка. Глянул на нее
кузнец и полюбил, и до самой смерти видел в жене
красавицу, потому что одарила его калина умением
отвечать на любовь и ценить ее. Но ягоды ее с тех
пор стали горчить — как слезы неразделенной
любви.
Калина с самых древних времен олицетворяла
красоту и девственную любовь. Ее выращивали
возле хаты — на счастье. Она была непременным
атрибутом свадебного ритуала, начиная с
украшения горницы и обрядовых калачей ветками,
венками и ягодами и кончая оглашением
доказательств невинности новобрачной. Обряды
похорон калины при замужестве означали
принесение девственности в жертву во имя
продолжения рода. Брокгауз и Эфрон, исходя из
исследований того же А.А. Потебни, утверждают, что
“Калиновые мосты — обычное, постоянное общее
место в свадебных песнях (мост — соединение,
связь)”. Позднее это дерево стало символом
женщины и любви вообще.
С другой стороны, калина была погребальным,
памятным деревом и высаживалась на могилах
воинов, павших в боях за родину или безвременно
погибших возлюбленных. Считалось также, что
калина способна видеть, слышать и думать.
Статья подготовлена при поддержке компании «Московский Инжиниринговый Центр». Если вы решили установить в квартиру камин, то оптимальным решением станет обратиться в компанию «Московский Инжиниринговый Центр». На сайте, расположенном по адресу www.Mosng.Ru, вы сможете, не отходя от экрана монитора, заказать электрические каминокомплекты по выгодным ценам. В компании «Московский Инжиниринговый Центр» работают только высококвалифицированные специалисты с огромным опытом работы с электрическим и тепловым оборудованием.
Наши
предки верили, что она помогает от сглаза и
нечистой силы, успокаивает и облегчает душу.
“Если тебе тяжело, горько от судьбы своей, обними
калину-матушку, проведи несколько раз рукой по ее
стволу, поведай-открой все тайны свои горькие,
прижмись к ней осторожно, не поломав веточек,
сразу станет легче на душе” (любопытно, что
настой из ягод калины и в наши дни применяют в
качестве успокоительного средства при неврозах).
Народ относился к калине как к священному,
сакральному растению, так что мост неслучайно
был назван в ее честь. И в бою богатыря с
чудовищем на границе миров, Жизни и Смерти, и при
переходе из девичества в замужество происходило
умирание прежнего состояния и рождение нового. И
ратный подвиг, и свадьба — инициация, посвящение.
Калина при этом выступает защитницей,
заступницей, помощницей. Во всяком случае
основанием для подобной версии является
символическое значение глубоко почитаемого
древними славянами дерева.
* * *
Воссоздание изначальных смыслов сказочной
символики является не просто предметом
исторического интереса. Оно безусловно важно для
психологов и педагогов, поскольку народные
сказки связывают нынешние поколения с давно
ушедшими прочными нитями бессознательного, а
заложенные в них символы, помимо воли и сознания
читателей и слушателей, находят отклик в их душе.
Валентина ПОНОМАРЕВА,
психолог-сказкотерапевт,
Москва
“КАЛИНОВЫЙ МОСТ”
Часть №1.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Сначала, конечно, благодарность тем, благодаря чему я, ни
смотря ни на что.
Благодаря Вам Шота Шарангиа, Вам Марина Пасат, Вам Наталья Доронина, Вам Инга Запара, Вам Ирина Келлер, Вам Сергей Фукс, Вам Елена Черничко, Вам Ирина Симбицки, Опять Вам Шота Шарангиа. Это все те люди что помогли мне в период с 8 по 20 июля. (Вас очень мало, но это уже больше чем когда я был один) и всем другим кто помог мне ранее в сложный момент моей жизни, когда, к сожалению, я потерял на некоторое время возможность зарабатывать себе на пропитание, благодаря Вашей поддержке и выходит данный материал. Я к сожалению или скорее, к счастью, ещё пока вынужден платить за жилье и еду.
Ссылка на мой ПАЙ ПАЛ: https://paypal.me/ASmirnov925
Но только при условии что есть желание и возможность.
Я Закончил 2 дня назад как мне казалось очень интересный и нужный материал. Я работал над ним по 12 часов в течении 8 дней. Очень тяжело мне это давалось, но к сожалению мне не удалось в этот раз справился с задачей.
Когда я свою среднюю дочку заставлял есть мясо, а она маленький ребёнок 3 — х лет со слезами на глазах говорила мне — Папа Ты не понимаешь, им больно. Вот я кажется понял, почему им больно и потом ещё больнее нам, но не смог это другим объяснить. ФОТО 1:
Фрагмент из фильма “Большие гонки”. США. Хотелось бы видеть, как и это получилось бы у Великого Лесли.
Ну возможно у Великого Лесли получилось бы это сделать, у меня нет, не вышло. Тут я признаю поражение. Поскольку в том что автора не поняли виноват не читатель, а тот кто эту галиматью написал. 100% респондентов абсолютно точно уверены что их ТЕЛО И ДУША ЕДИНЫ и НЕРАЗРЫВНО СВЯЗАНЫ. Что с этим делать, я пока не знаю.
Этого нельзя сказать о представителях титульной нации. Им раввины очень хорошо объяснили, в общих чертах конечно, как всё устроено. В отличии от всех остальных людей, представители титульной нации знают, что живут на Земле в физическом воплощении только один раз и поэтому отрываются по полной. Они сейчас думают что оседлали коня по имени “Еврейское счастье” и понимают что несутся в пропасть, а радостная толпа хомячков, мчится за ними во весь свой хомячий опор и никто их уже не остановит.
Евреи понимают, в отличии от “хомяков обыкновенных”, что тело и Душа (у евреев тоже есть душа) раздельны и они могут перед самой пропастью соскочить с коня, взмыть вверх, к своему выдуманному ими самими богу и спасти свою душу, но не тело. Поскольку они реально, а не на словах понимают, что тело и душа не едины. Для них у меня плохая новость. Ваши яйцы намертво прикреплены к седлу и соскачить и уйти от ответственности не удастся. Полетите вниз, в пропасть вместе с конём и хомяками Вас завалит.
Не справился со сложной темой, попробую вернуться к ней позже. Как написать и доказать “хомячкам обыкновенным” что они не тело, а бессмертная и вечная Душа, а тело — это всего лишь машина для познания физической реальности, я пока не знаю.
Понятно что я не пастух, что сбивает овец в стадо и гонит его в одному ему известном направлении. Я просто предоставляю людям информацию, для того чтобы они могли подумать и принять для СЕБЯ правильное решение. Какое Вы примет решение — Это выбор самого человека.
Поэтому я решил немного отдохнуть Душой и написать материал, просто для развлечения слушателей и зрителей канала “Незнакомая Франция”. Это будет не трудная загадка для Вашего разума и применять насилие к “контроллёру” свой Души, при этом не нужно. Просто посмотрите как Вас нагло и цинично обманывают и возможно Вы тогда сделаете ещё один шаг, чтобы наконец дать “ВОЛЮ СВОЕЙ ДУШЕ”.
ДИСКЛЕЙМЕР
Смотреть или читать необходимо начинать с Части №1.
Это Часть №1.
“КАЛИНОВЫЙ МОСТ”.
Если Вы смотрите 10 – ю серию Вы ничего не поймёте и не потому, что Вы не продвинутый и чего-то не понимаете, просто сериал всегда нужно смотреть с 1-й серии, а не с 12 -й. Чтобы понимать почему Хулио Лопес оказался вдруг в Тюмени, а не проживает на своей вилле в пригороде Буэнос-Айреса.
Этот фантастический рассказ создан только для развлечения читателей и слушателей канала «Незнакомая Франция» и не преследует цель унизить или оскорбить чьи бы то ни было чувства по религиозным и каким-либо другим признакам. Также эта информация ни к чему не призывает и ничего не утверждает и создано исключительно в развлекательных целях. Друзья — это же фантастический рассказ о событиях происходящих на несуществующей планете Земля Х.
Вы ещё продолжаете верить в сказки?
РЕКА “СМОРОДИНА”. ГДЕ ОНА?
КТО ТАКИЕ БОГАТЫРИ, НА ЗЕМЛЕ РУССКОЙ?
Марат просил меня в своём ролике ответить Вам что такое Калиновый мост. Я конечно собирался это сделать сам. Так сказать добровольно и без принуждения, поскольку конечно видел что ветка калины, что девушка держит над своей головой напоминает мост. Я эту деталь специально пропустил, поскольку тогда, этот в общем то короткий ролик, удлинился бы в три раза и все бы потеряли суть того о чём я хотел сказать. “Калиновый мост” — это очень интересная и важная тема на которой я бы хотел остановиться отдельно. Давайте вспомним кто по официальной версии стоит в центре города Киева. ФОТО 2. ЦИТАТА:
«Колонну венчает фигура богини Берегини — Оранты Украины»
Но оказывается в народе её кличут Галей. Просветила всех нас в этом вопросе Елена. За что ей от меня большая благодарность. ЦИТАТА:
Эту статую женщины с калиной в руке в народе Украины прозвали Галю. Есть такая песня Ой-ты Галю, Галю молодая. Содержание песни, что дивчина Галю торговала пивом, ехали «казаки», заприметили дивчину, позвали с собой, пообещали всего-…всего-всего, а сами заманили в лес, надругались, потом привязали за косу к дереву и подожгли. Народ подсознательно все чувствует, понимает, что Галю -жертва. Так и есть. Народ Украины — жертва. На всех танцах, вечеринках поют эту песню, она очень популярная, много видео в ютуб, народ Украины поёт ее пляшет под нее (.
Полность согласен с автором комментария. Я без труда нашёл эту песню на просторах Ютуба. Ссылка:
https://www.youtube.com/watch?v=Qj9_3kwbe9w
Посмотрите, получите удовольствие. Как задорно отплясывают хлопцы и девчата. Мне лично было жутко на это смотреть. Это как танцы на поминках под весёлую музыку. Не знаю. У меня такая возникла ассоциация.
Но давайте оставим танцы и весёлую музыку на кладбище и займёмся делом. Найдём информацию что такое “Калиновый мост”. Сначала пройдёмся по фантастическим фактам и не существующим в реальности персонажам. ЦИТАТА:
Кали́нов мост — мост через реку Смородину в русских сказках и былинах, соединяющий мир живых и мир мёртвых. За Огненной рекой жил Змей Горыныч и находилась избушка Бабы-Яги.
Давайте сразу найдём официальную информацию, что такое река Смородина. ЦИТАТА:
Сморо́дина (Смородинка, Огненная река, Пучай-река, Несей-река; от др.-рус. смо́род «смрад, сильный, неприятный, удушливый запах») — река в восточнославянских волшебных сказках, былинах и заговорах. Отделяет мир живых от мира мёртвых, аналог древнегреческого Стикса или Флегетона. (по своей пламенности); преграда, которую предстоит преодолеть человеку или его душе по пути на «тот свет».
Интересно. А где находится река Смородина? Ну былина былиной, а какая то предыстория у этой мифической реки наверняка была. ЦИТАТА:
Если вспомнить о втором названии – Почай-река, то очень похоже называлась небольшая протока, впадающая в Днепр между Десной и Вышгородом (Киевская область Украины). Длина реки Почайны равнялась всего лишь 8 километрам.
То есть длина реки 8 километров, а честь неё в народе называют реку Смородину отделяющую мертвых от живых. То есть входишь в реку живой, а выходишь мёртвый. Вам ничего это не напоминает. Думаем, думаем. Хорошо ничего не надумали тогда цитируем. Куда я безграмотный без этого. ЦИТАТА:
По легенде, именно в этом водоеме произошло первое в Киевской Руси массовое крещение народа, состоявшееся в 988 году.
Вы верите в такое совпадение? Я ДА. У нас вся жизнь на Земле Х одно сплошное совпадение и древние никогда не существовавшие Греки. Вот слово ВОДОЁМ Вас не побуждает к мыслительной деятельности. Нет. Нормально. РЕКА ВСЕГО 8 километров в длину. Ручей такой длины — это нормально. Может это не река, а канал. Тогда длина 8 километров становится реальностью. Где этот канал сегодня? ЦИТАТА:
В начале XVIII века Почайна исчезла с карты, став частью Днепра после строительства судоходного канала.
Анекдот в тему:
Вот тебе РАЗ — сказал Штирлиц, увидя около своих ног разбившийся кирпич.
Вот те ДВА — сказал Борман, бросая второй кирпич с крыши, на голову Штирлица.
Опять кто то с потными, грязными мужиками в лаптях на полудохлых клячах, что волочат деревянные подводы и колёса на них тоже само собой, деревянные без естественно шарикоподшипников, строят гигантское гидротехническое сооружение в рекордно короткие сроки и исчезают безвозвратно без следа. Целая река, длиной в 8 километров и получается что река ДНЕПР — это и есть река СМОРОДИНА — Отделяла мир живых от мира мёртвых. Вы продолжаете Великие Укры верить в такое совпадение. Что Ваш Велико Урский Днепр это и есть легендарная река Смородина и легендарный, а поэтому не существующий Стикс.
Я понимаю Заявление сильное и требует какого то стороннего подтверждения и оно как не странно есть. Опять совпадение. Кто то нам, специально, всегда подкидывает эти совпадения, чтобы удобнее было гнать, людей как овечек, в нужном кому то направлении. ЦИТАТА:
Если взять сказание о легендарном богатыре, то река Смородина – это третья преграда, встретившаяся на пути Ильи из Чернигова в стольный Киев-град. Первые две, которыми были непроходимые леса и черные топкие грязи, богатырь успешно преодолел. У мифической реки сидел злодей Соловей-разбойник, только после победы над ним Муромец смог пройти через Смородину.
Вот такая интересная сказочка. Почему сказочка спросите Вы? Да потому как бумагу чернилами марать дело не хитрое при хорошей подготовке. Сам этим занимаюсь.
Поэтому давайте обратимся, хоть к каким нибудь, материальным свидетельствам, той якобы очень далёкой эпохи. Победа легендарного Муромца или Вагноровца или Чоповца, над этим Змеем, как то должна была отобразится в творчестве писателей и художников того времени. Давайте поищем, хотя бы изображения Змея о ТРЁХ головах и возможно нам повезёт и Мы узнаем кто реально убил эту страшную зверюгу. ФОТО 3:
Знакомьтесь мальчики и девочки. Вот Вам всем известный и конечно легендарный Илья Муромец. На самом деле его звали Еруслан Лазаревичь. Об этом свидетельствует надпись под изображением и год издания 1868 год. События что рассказываются в сказках про этого легендарного героя произошли совсем недавно, а точнее где то в году 1850. Были ещё живы свидетели тех событий и лгать так нагло, как делают это сейчас твари, тогда не могли.
Очень замечательная у него Фамилия. Лазаревичь. Как у представителя, титульной нации. Ничего удивительного, что она титульная и её представители занимают все руководящие посты, во всём мире. Они и есть реальные, а не выдуманные ими самими, ПОБЕДИТЕЛИ в войне, которую Мы проиграли, а они выиграли. Да это больно слышать, но это факт. Они не могли долго удержаться у власти, их слишком мало и воплощаться они на Земле не могут. Поэтому была придумана сказочка о Нашей победе и все символы, Нашей потерянной Империи или Страны (как хотите называйте) стали НАШИМИ врагами, а выдуманные герои, стали их победителями. Мы стали ненавидеть Змея Горыныча, Бабу — Ягу и конечно Соловья разбойника. Это СИМВОЛЫ — Это не ЛЮДИ или мифические животные.
К литературному творчеству допущены только представители этой нации. Остальные просто пишут для них, заказанные им тексты. Точно знаю. Сам по началу, немного для них писал. Тебе правда обещают, что это временно и как только Ты наберёшся опыта, так сразу тебе разрешат, свои работы подписывать своим именем, но всё время какие то обстоятельства, мешают это сделать.
Мне кажется Вы уже не удивитесь, если узнаете, что подвиги Лазаревича, полностью совпадают с подвигами легендарного и никогда не существовавшего Ильи из Мурома. ЦИТАТА:
Сказка о Еруслане Лазаревиче представляет значительный интерес для истории былин и сказок об Илье Муромце. С одной стороны, в основе некоторых похождений муромского богатыря лежат те же мотивы, что вошли в сказку о Еруслане Лазаревиче. Так, встреча Ильи с Соловьём-разбойником, приезд в Киев и отношения с князем Владимиром напоминают встречу Еруслана Лазаревича с богатырём Ивашкой и приезд к царю Далмату; встреча Ильи с королевичной может быть сопоставлена со встречей Еруслана с прекрасными царевнами; затем оба богатыря бьются со своими сыновьями, которых не узнают и так далее.
Конечно чтобы выкрутиться из этого затруднительного положения, когда Мы все видим. Что это один и тот же текст. Один написан в прозе, а другой это пересказ, своими словами художника, в поэтическом стиле. Что видно всем людям которые умеют читать и учёные чтобы выкрутится из этой неловкой ситуации, добавляют. ЦИТАТА:
С другой стороны, на некоторые былины и особенно сказки об Илье Муромце оказала прямое влияние лубочная, распространённая в народе сказка о Еруслане Лазаревиче.
С одной стороны Мы дома сидим, с другой стороны Мы едим. Ну если едем, тогда давайте посмотрим первое известное изображение Ильи Муромца. ФОТО 4:
«Богатыри» — картина Виктора Васнецова. 23 апреля 1898 года она была закончена и вскоре куплена П. М. Третьяковым для своей галереи.
Далее сюжет художественного произведения:
Сам В. М. Васнецов (в письме к П. П. Чистякову) описывал картину так: «Богатыри Добрыня, Илья и Алёшка Попович на богатырском выезде — примечают в поле, нет ли где ворога, не обижают ли где кого?»
Опять обманули нас и эти картины Васнецова просто художественный вымысел и первое известное изображение Ильи Муромца появилось в 1898, значительно позже изданий о Еруслане Лазаревиче.
Если Вы хотите к примеру привести мне другие, якобы выдаваемые за старинные изображения легендарного Ильи или его подвигов и другие различные доказательства событий что происходили на Древней Руси. ФОТО 5:
Могу Вас разочаровать. Автор этих замечательных картин Фокеев Валентин Павлович (1940-2016). Без сомнения удивительный мастер и настоящий и естественно не очень известный художник.
Познакомьтесь с его работами в интернете и откройте или точнее закройте для себя тему, древнерусской настенной живописи. Именно его работы и выдавали представители титульной нации, за древнерусское искусство, которого НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Он просто делал иллюстрации к художественным произведениям. Имя автора как всегда забыли указывать. Бывает. Техническая ошибка. Да и негоже в учебниках по истории, научных статьях и докторских диссертации указывать фамилию Фокиев. Написал — древнерусское искусство, дату написания картины подревнее указал и всё вопрос закрыт.
Ссылка: http://shr-arthram.ru/2020/06/21/udivitelnyj-master/
То есть Вы должны понять, что сказ о Илье Муромце это современное произведение и рассматривать его с точки зрения доказательства, каких то расстояний или рек которые он якобы пересекал нет нужды. Оно создано чтобы нас просто запутать. Это пересказ более раннего произведения. Которое и было создано, не за долго после того, когда реально произошли эти события. Давайте опять обратимся к изображению Лазаревича. ФОТО 6:
Что же Мы с Вами видим реально на самом деле.
Сами понимаете что перед Вами существо мифическое и доказывать его реальное существование на физическом плане, я не собираюсь. Ну не может тело с двумя отрубленными головами, просто чисто технически функционировать. Соответственно — это символ или как бы сейчас сказали КАРИКАТУРА, демонстрирующая победу тварей, над Богами Земли. ФОТО 7:
Эта карикатура Первой мировой войны. Вы немного зная историю, понимаете что означает этот рисунок и перевод Вам, на нормальный человеческий язык, происходящих событий не нужен. Медведь, всем понятно, не воевал за Россию в этом конфликте. Медведь — стал символом Российской Империи. Тоже самое со всеми этими Змеями Горынычеми, Зевсоми, Аполлонами, Грифонами и другими мифическими персонажами. Нам доподлинно неизвестно, что происходило на Земле Х, с середины 18 до середины 19 века, но символы и даты твари обязаны были оставить. По ним и приходится ориентироваться, за неимением достоверных письменных источников. Надеюсь с сегодняшнего, ещё пару человек, перестали считать меня сумасшедшим чудаком.
Это обезглавленное на две трети мифическое существо, было разрешено тварями к дальнейшему поруганию и знаем Мы его под именем ГРИФОН. Грифон — это обезглавленный на две трети Змей Горыныч. Точнее — это САМ ЗЕВС до которого твари, добраться не смогли и НИКОГДА не смогут. ФОТО 8:
Есть ещё много Грифонов, с головами львов, но это уже другие персонажи древнегреческих мифов.
Давайте разберёмся наконец, кто такой был Илья что Муромцем в народе кликали. Произведение об Илье ложь от начала до конца, но каждая ложь всегда основана на ИСТИНЕ, иначе Душа почувствует подлог и ложь не прокатит в народные массы. В этом художественном произведении неизвестного, но очень талантливого автора впервые прозвучало слово Богатырь. Кто такой Богатырь? ЦИТАТА:
«Мало кто знает, что слово БОГАТЫРЬ означает БОГА ТЫРИТЬ (Тырить на старославянском языке означало нести).
Дальше как всегда всё просто. Если Илья был человеком, который нёс слова Бога в людские массы, то он наверняка был, как сейчас говорят, служителем культа. Давайте посмотрим где он захоронен. Может нам повезёт? ЦИТАТА:
В настоящее время мощи Илии Муромца покоятся в Ближних Пещерах Киево-Печерской лавры.
Вот это поворот. Похоронен не абы где и как, а причислен к лику святых и похоронен там, где захоронены все священнослужители. Какому реально культу он служили, это другой вопрос, который я постараюсь сейчас “осветить”.
Вот ещё на мой взгляд очень интересное словосочетание — Киево — Печерской лавры. Почему интересное спросите Вы? Ну как почему. Вот если бы было написано — Похоронен в Киево — Печерской берёзе. Это бы, не вызывало внутреннего противоречия и не резало слух. Поскольку, как нам учёные со всей ответственностью заявляют — что лавр никогда не произрастал в России, так же как и Ананасы. Почему Россия являлась до середины 19 -го века экспортером ананасов, в Европу, у учёных пока, ответа нет.
Давайте пока вернемся опять к ЛАВРЕ и узнаем. ЦИТАТА:
Ла́вра (греч. Λαύρα — городская улица, многолюдный монастырь) — название некоторых крупнейших мужских православных монастырей, имеющих особенное историческое и духовное значение.
Лаврами изначально назывались части города или отдельные поселения, обнесённые оградой или стеной. Монастыри стали называть лаврами в VI веке в Палестине, где монахи были вынуждены собираться в возможно большем числе и ограждать свои жилища стенами для защиты от нападений со стороны кочевников.
Лавры — кварталы.
Кроме того, в Александрии IV века н. э. лаврами было принято называть городские кварталы (население которых составляло церковные приходы.
Как интересно. То есть — это были такие, как бы Мы сейчас сказали ОРТОДОКСЫ. Которые живут как бы среди людей, но в тоже время отдельно от людей и занимаются служению определенному культу. Какому культу не интересно? Мне интересно и самые догадливые я надеюсь уже тоже догадались. ЦИТАТА:
Знаменитый Овидий в своих “Метаморфозах” повествует о том, что Аполлон, живший среди людей, влюбился в нимфу Дафну и постоянно преследовал ее.
Вы знаете я ничего сам не придумываю. Не надо мне писать — Ты это всё выдумал и никто из учёных этого не говорил. Скопируйте текст. Забейте в поисковик и полюбуйтесь на результат. Я просто собираю все факты воедино, для подтверждения фантастической теории, существующей только на просторах интернета, несуществующей планете Земля Х. Продолжаем дальше. ЦИТАТА:
Однажды после победы над змеем Пифоном Аполлон встретил юного бога любви Эрота с луком и стрелами и подшутил над ним: “Зачем тебе, малыш, лук и стрелы? Уж не думаешь ли ты превзойти меня в искусстве стрельбы? ”.
Эта насмешка оскорбила Эрота, и он в отместку послал две стрелы. Первая, стрела любви, пронзила Аполлона, а вторая — убивающая любовь — попала в Дафну. С тех пор Дафна всегда убегала прочь от Аполлона. Никакие ухищрения не помогали ему. Измученная страданиями, вечными преследованиями, Дафна обратилась к отцу Пенею и Земле, чтобы они отняли у нее ее образ. После этих слов она превратилась в лавровый куст.
Опечаленный Аполлон с тех пор стал носить на своей голове венок из вечнозеленого лавра.
То есть ЛАВРА — это то место где славили Бога Аполлона. Служители в Лавре служили культу Богу Солнца Аполлону. Они эти места так и назывались ЛАВРА. Шапка Носцы тоже служат этому культу, хотя сами этого и не знают. Вам ещё нужны какие то доказательства, где реально располагалась Древняя Греция на Планете Земля Х? Конечно нужно. Это всё не доказательства и у меня нет никакой ученой степени и я как “Учёный кот” не сижу на “Цепи грантов” и поэтому могу говорить и писать для Вас то, что считаю нужным, а не то, что мне заказали. ЦИТАТА:
Любопытен тот факт, что на Руси до XVIII века лавровый лист называли “дафния” (”лавр” по-гречески — “дафна”).
Сылка на источник:https://chestniy-yurist.livejournal.com/579002.html
Немного откатили историки от синагоги назад период переименования дерева Дафния в Лавр. Задайте себе вопрос.
Откуда могли знать Древнегреческую мифологию, немытые и неграмотные русские мужики и при этом они называли дерево, которое у них никогда не росло и которого они никогда не видели, древнегреческим названием Дафния?
А что с возрастом Святого и его деяниями в мирской жизни. ЦИТАТА:
Илия Муромец жил за 450 лет; выходит около 1188 года. Это давнее киевское показание обращается уже, по справедливости, в господствующее историческое мнение. He далее, как в прошлом, 1870 году, A. Н. Майков, в предисловии к своему переводу Слова о полку Игореве, сказал так: «большая часть этих богатырей жили гораздо позже Владимира.
Илья Муромец, Слово о Полку Игореве, к своему переводу, к этому слову, большая часть богатырей, жили позже Владимира, а меньшая часть, назывались — “Меньшевики” или это уже другая сказка. Из всего это единственное слово истины — это 1870 год. С середины 19 века, до начала 20 века и сочинялись и рисовались все базовые, древнерусские небылицы. Историки получающие заработную плату в раввинате, но деньгами собранными с простых людей, запутались в своей лжи сами и запутали всех людей.
Может кто исследование мощей Святого производил. Чего интересного выяснил. ЦИТАТА:
В 1988 году Межведомственная комиссия Министерства здравоохранения УССР провела экспертизу мощей святого Илии Муромца. Останки датированы XII веком. Исследования мощей показали, что это был крупный человек и имел рост около 177 см. У него обнаружены признаки заболевания позвоночника . Кости черепа Ильи имеют необычно большую толщину, а запястья и ключицы значительно крупнее, чем в среднем у людей. Причиной смерти послужил, вероятно, удар острого орудия (копья или меча) в грудь, сквозь прикрывавшую грудь левую руку. Смерть наступила в возрасте около 40—45 лет.
Ну тут можно поверить всему кроме датировки костей. Очень маловероятно, что они могли сохраняться в течении почти 900 лет, а так что просили, то и подтвердили. Наука с религией идут рука об руку. Ещё конечно его смертельное ранение, очень примечательная деталь.
Давайте ещё полюбуемся сплошным не состыковкам в исторических событиях. ЦИТАТА:
Общецерковное почитание началось после разрешения Святейшего Синода во второй половине XVIII века включать в общецерковные месяцесловы имена ряда киевских святых.
Умер он в 1188 году. Канонизирован в 1643 году.
То есть прошло 500 лет. ОПА вспомнили. Был такой Святой. Давайте начнём его почитать. Правда начало почитание ещё произошло позже через 100 лет в 18 веке. Я думаю что начало его официального почитания отодвинули на 100 лет вглубь истории, чтобы конечно, затруднить понимания истины.Так же как и переименования дерева Дафния в Лавр. Очень интересное совпадение. Всё события и связанные с ним название, отодвигаются вглубь истории, ровно на 100 лет.
Зато теперь ясна приблизительная дата реальной Смерти Ильи Пророка, это около 1850 года и как его убили и кто. Да это был тот самый Ветхозаветный Илья. ЦИТАТА:
Пророк Илия — не просто один из наиболее почитаемых святых, как в Православной, так и в Католической Церквах. Пророк Илия — один из самых известных людей в истории человечества. Его почитают не только в христианстве и иудаизме, но и в поздних протестантских сектах и исламе, а следы его образа присутствуют даже в языческих религиях.
Все Библейские события происходили в одном единственном месте. На среднерусской равнине. ФОТО 9:
Кто его убил тоже понять легко. Они сами всё рассказали в середине 19 — го века. Они очень этим гордились. Поэтому и хвастались всему миру. Вот почему Мы внутренне не любим Лазаревичей, Моисевичей, Петровичей, Львовичей и конечно Ивановичей. Что то нам внутренне говорит, что эти люди с этими странными Фамилиями, совершили какое то чудовищное преступление и теперь всячески его скрывают.
Вот почему образ Борца за Бога Ильи, очень хорошо лёг на ДУШУ народа, твари его просто соединили, с его Убийцей, Лазаревичем.
Мы знаем с Вами ещё одного, любителя пеших путешествий, по пустыням и горам. Он посмел, попробовать запугать, Самого Фараона. ФОТО 10:
Библия Пискатора.1643. Моисей у Фараона.
ЦИТАТА:
Илия был ревностным поборником чистоты веры в Израильском царстве и грозным обличителем идолопоклонства и нечестия.
Предание гласит, что истинные ревнители благочестия были изгнаны из страны, и при дворе был учреждён штат жрецов Ваала.
Грозным обличителем за попрание святыни явился пророк Илия, который совершал много чудес, чтобы вразумить нечестивого царя.
Когда нечестие Ахава достигло крайней степени, пророк возвестил царю, что за его нечестие страну на несколько лет постигнет голод (3 Цар. 17:1)[5]. Но Ахав не раскаялся, началась борьба между царём и пророком, окончившаяся торжеством последнего.
Но пророк ушёл в пустыню. Побывав у горы Синай, Илия опять вернулся в царство Израильское.
Ой. Простите. Я перепутал, это не жизнь любителя групповых турпоходов по пустыне, в течении сорока лет. Это выдержки из жизни Ильи — Пророка, но это поверьте не важно. Просто все жития всех святых, так похожи, что можно перепутать там у них, у всех одно и тоже. Кого — то изгнали из страны, совершают много чудес чтобы вразумить царя, насылают на страну голод, а потом идут на гору Синай.
Если скажем Синай переименовать в Олимп то, было бы более логично туда шастать. Там хоть Боги живут и с ними есть о чём перетереть. Что других гор, больше нет в Израиле? Что они все на одну гору шастают. Что ходить на пустую, лысую гору. Я сказал — “Лысая гора”. Пока забудем. Сейчас не об этом.
Да и картинка №10 какая то странная. Очень как то архитектура за окном не соответствует Египетской. Купола и маковки церквей. Сплошная путаница.
Корона на голове у Фараона тоже какая то странная. Двойная и совсем не похожа на корону фараонов древнего Египта. ФОТО 11:
|
|
Больше похожа на корону которую носил почему то Змей Горыныч. (фото 11. Персонаж справа) Полная фигня. Главное помните. Как мне все продвинутые критики пишут — Символы не играют никакой роли в НАШЕЙ ЖИЗНИ.
Сейчас придёт не просто Бог ослов (шутка коммент. Мир Иллюзий), а САМ Иосиф Флавий и всё Вам разъяснит, по полочкам разложит. Объяснит почему такие сплошные совпадения, в биографиях святых мужей. ЦИТАТА:
Иосиф Флавий отмечал, что Ахав в своем нечестии нисколько не отличался от предшествующих царей, подражая им в злодеяниях и глумлении над Всевышним. Как и они, он не признавал главенства Храма Господнего в Иерусалиме и поклонялся золотым тельцам, сооруженным Иеровоамом I.
Ему конечно нужно и можно верить. Такие люди, как Иосиф, не лгут. А почему не лгут? Спросите Вы. Ответ как всегда прост. Ведь его имя Иосиф. Сашка не авторитет. Иосиф — это имя и звучит гордо. ИОСИФ.
Всё как всегда просто. Их просто на ксероксе штамповали. Все всё делали одинаково и пророки против них все делали из столетия в столетье всё одинаково. Создаётся такое впечатление, что просто брали один текст и меняли даты и имена. Не даром змейку на литографии (фото 10) в символ бесконечности завязали. ФОТО 12:
Помните главное всё это случайность и не существующая “Теория заговора”. Ну и что, что змея является символом, бесконечности и мудрости. Ну принёс человек, с собой змею, на разборки с фараоном и этим его сильно напугал. Может это просто символ бесконечной мудрости, того человека который пришёл к фараону?
Всё это полная фигня и автора нужно закрыть в психушку — как пишут некоторые комментаторы. Как хорошо, что я пишу фантастические рассказы. Если бы я верил в то, что пишу, конечно, я согласен, туда мне и дорога.
Напоминаю забывчивым. Всё происходит, НЕ у нас на Земле. Всё происходит на Планете Земля Х и у меня нет ни малейшего сомнения, что Моисей водил свой народ 40 лет по пустыне, а не шел из Киева в Константинополь и потом обратно. Это важно помните всё это фантастика и написано просто для Вашего развлечения.
Титульная нация делает всё чтобы Мы не увидели истинную причину всех событий происходящих на Зеле Х, но как они не стараются ничего у них не выходит. Истина как свет всегда побеждает тьму. ФОТО 13:
Вы прекрасно видите типичный символический плакат, уже не Первой мировой бойни. Вы видите что Французский солдат. Назовём его Жанн, убивает символ Германии, “Чёрного Орла”. Вот и Весь смысл плаката 1868 года. Фамилия убийцы Ильи Пророка не Лазаревич. Это собирательный образ человека, представителя этого народа.
Ответ на вопрос. Зачем они убили Илью? Прост. Он мешал им самим стать Богатырями. ЦИТАТА:
«Мало кто знает, что слово БОГАТЫРЬ означает БОГА ТЫРИТЬ (Тырить на старославянском языке означало нести»
То есть он был как бы Мы сейчас сказали человек который Борется за Бога или БОГОБОРЕЦ. Служитель культу Бога Солнца Аполлона. Вот кто такой этот богатырь. Современных Богоборцев знаете? Или забыли уже? Напомню. ФОТО 14:
Вот перед Вами современный Богатырь. Поскольку Израиль в переводе на русский означает БОГОБОРЕЦ. Зато конечно во всех словарях Мира Вы узнаете что Богоборец — это тот кто борется против Бога. Богатыри борются против Бога. Это было бы смешно, если бы не было так грустно.
У меня вопрос. Вам не надоело что из Вас с утра до вечера из Вас делают идиотов?
Бока Ратон
Флорида.
5 июля 2022 года.
https://zen.yandex.ru/media/dnevnik_rolevika/zabytye-drevnie-supergeroi-eruslan-lazarevich-5c74d9fc3a1fd900b3bd0a7c
ЭПИЛОГ.
Точнее сказать. Вместо эпилога. Одна из подписчиц Марата предположила (Простите. Я не нашёл как Вас зовут, а записать не успел. Если можно пришлите на почту своё Имя или Ник) и не без основания предположила, что орёл на однодолларовой банкноте США в правой лапе держит не оливковую ветвь с плодами, а лавровую ветвь с плодами. Давайте сначала посмотрим увеличенное изображение ветки которую держит орёл на банкноте США. ФОТО 15:
Мы с Вами совершенно чётко видим что плоды на ветке дерева круглые и мелкие. Давайте посмотрим на фотографию ветки оливы с плодами. ФОТО 16:
Здесь Мы видим плоды Оливы Европейской, которые даже ещё не поспели овальные, а не круглые как изображено на однодолларовой банкноте и достаточно крупные, по отношению к листьям. Теперь давайте посмотрим на плоды дерева Лавр. Да. У лавра тоже есть плоды. ФОТО 17:
Как Мы видим спелые плоды выглядят точно также как и плоды оливы, а вот неспелые плоды круглые и выглядят по соотношению размера, листьев и плода и по форме, точно так же как и на однодолларовой банкноте США.
Так что я вынужден признать под давлением очевидных фактов свою ошибку и Американский орёл держит в правой лапе ветку дерева Лавр с незрелыми плодами, а не оливковую ветвь. ФОТО 18:
Перед Вами фотография КОПИИ Золотого Лаврового венка Наполеона Первого.
Это конечно не меняет сути работы по поводу природы денег, поскольку ветка дерева Лавра с недозрелыми, а значит “молодыми” плодами, это любимое дерево, Вы уже наверное догадались кого. ЦИТАТА:
Аполлон влюбился и жаждал взаимности, постоянно преследовал божественную деву. Дафна же, наоборот, видеть не хотела своего воздыхателя и пожаловалась родителям-богам. Те, чтобы спасти ее от навязчивого преследователя, превратили дочь в лавровое дерево. В переводе Дафна и означает лавр. Безуспешно пытался Аполлон расколдовать Дафну. Поэтому в память о ней всегда носил с собой лавровый листок, а в Дельфах, после победы над змеем Пифоном, собрал лавровые листы для первого победного венца. Ну, а украшение из лавровых листьев стало непременным атрибутом образа Аполлона.
Опять совпадение с никогда не существовавшими древними Греками и Аполлоном. Простите я ничего не могу сделать. Вот этого никогда не было и вот опять повторилось. ФОТО 19
|
Вы видите единственный сохранившийся листок из этой короны. Лавровый венок Наполеона в 1819 году был уничтожен королем Луи XVIII. Сейчас не важно кем была эта тварь, что этот венок примерила и позировала в нём перед художниками. Важно другое, что Мы с Вами видим, (на фото 18) что этот Золотой Венок, представляет из себя ювелирное изделие в виде двух веток дерева лавр, с НЕДОЗРЕЛЫМИ плодами. Интересно. Кого хотел копировать или кому подражать этот самый — На Поле Он. Думаю все уже догадались. |
ФОТО 20:
|
|
Мужчину на красном фоне с лавровым венком на голове одетым все узнали? Думаю не все, но хоть по “Балалайке” у него в руках, Вы догадались что перед нами опять ни кто иной как мифический и никогда естественно не существовавший Бог Солнца Аполлон. Почему, без сомнения существовавший и не дурак, как Мы понимаем, сам Наполеон, продолжат верить в сказки и перед всем миром разыгрывает комедию, как он в лавровом венке, вместо короны и в одеждах, как у мифического и не существующего Аполлона, 18 мая 1804 года был провозглашён Императором. Санитары из соответствующей службы, должны были принять его вместе с Жозефиной при выходе из собора Парижской Богоматери, посадить в карету “Скорой помощи”, которая доставила бы его вместе с Жозефиной, в “Дом печали”. Вместо этого, всё прогрессивное человечество признаёт его Императором.
Вы уверены с Вами всё в порядке или Вы чего то не понимаете и ему было очень Важно навесить на себе все атрибуты власти как на мифическом персонаже Аполлоне, для того чтобы весь мир его признал.
Не даром король Луи XVIII в 1819 году уничтожил корону Наполеона потому как твари поняли, что слишком много на себя взяли и негоже примерять на себя ЛАВРЫ САМОГО, никогда не существовавшего и мифического, БОГА ЗЕМЛИ АПОЛЛОНА. Карма за это прилетит очень быстро и звание самого верховного демона тварей не поможет никак.
Так сейчас, не волнуйтесь “Хомячки обыкновенные”. Люди у которых осталась ещё Душа, могут просто посмотреть. Вы сейчас увидите, человека обещанного всякими символическими побрякушками, круче любого Афро Американского рэпера. Всё это не имеют никакого значения, просто совпадение. ФОТО 21:
Не по “Сеньке шапка” тварь. На ковёр с символом Бога Зевса свой вонючий стул, со спинкой в виде символа Солнца поставил, обвешал себя, как дешевая шлюха побрякушками, символами всех Богов Земли, размечтался. Ошибочку совершил и быстренько за это, ему помогли развоплотиться. “Хомячки обыкновенные” просьба не волноваться. Это у Наполеона было не в порядке с головой, а Вы все НОРМАЛЬНЫЕ. Поэтому Вы живёте нормально и зарплаты Вашей хватает чтобы нормально так, оплатить коммунальные платежи. Только в России существует понятие — “РАБОТАЮЩИЙ НИЩИЙ”. ОНИ — ТЕ ЧТО ДРУГИЕ. Верят в богов или бога, ходят ему молятся и долбятся головой о стену, едят чёрную икру золотыми ложками из золотой посуды, а срать ходят на золотые унитазы и не знают куда деть бабло.
Но не волнуйтесь “Работающие нищие”, это они придурки, а ВЫ НОРМАЛЬНЫЕ и в Бога Вы не верите и не можете никак понять что ДУША и ТЕЛО не едины, а как умрёте то, конечно за ВАШЕ терпение и страдания, попадёте в рай и отдохнёте наконец и с ВАС спишут все кредиты, что ВЫ взяли МФО для того чтобы накормить своих детей — “Макарошками — которые всегда стоят одинаково”?
Бока Ратон
Флорида.
19 июля 2022 года.
Бонус для самых терпеливых.
Это фотокопия подписи под завещанием Наполеона Бонапарта, заверенная нотариусом. То есть этой бумаге можно верить, если она заверенная нотариусом и подписал её сам Бонапарт в присутствии нотариуса. Извините за болтологию. ФОТО 22:
Скажите у меня галлюцинации или просто по русски, прописью написано ЦАРЕВИЧ. Почему я это понял? Потому как у самого почерк, точно такой же. Ничего понять нельзя, но я же для себя записывал и мне всё понятно.
Вы всё ещё уверены в том, что всё что Вам рассказывают историки, истина в последней инстанции?
ПРЕДИСЛОВИЕ
к не опубликованному.
Ещё немного терпения. Тут я решил добавить эту работу, а то лежит без дела. На сайте Марата хоть пару десятков человек её прочтут.
Много продвинутых сущностей продолжает утверждать что монумент Аполлона в Нью — Йорке, это конечно всем известная богиня Геката. Это заявления, как всегда ничем не подкреплены, но мне чтобы ответить на этот простой вопрос, требуется некоторое время.
Внизу Вы узнаете сколько часов на это уходит и это я замечу без редактуры, на такую небольшую работу. Так же заодно поймёте, почему люди что пишут мне письма не получают на них ответа.
ГЕКАТА – БОГИНЯ СМЕРТИ?
Я пишу это письмо сразу после выхода ролика Марата, где он просит меня ответить на «Очень важный» по мнению приславшего комментарий подписчика. Что Геката, Аполлон и Артемида — это один и тот же персонаж и следуя логике то, что стоит в бухте Нью – Йорка никто иной как Богиня Смерти Геката или Аполлон Гермафродит Таврический.
Я решил найти это комментарий под роликом об Аполлоне, но понял, что делать этого не нужно поскольку «просветлённых» информацией полученных от тварей, очень в общем — то много и поэтому я взял первый попавшийся. ЦИТАТА:
Врат Живопира (имя автора)
Это не обруч с шипами))))
Это лучи Солнца, загароженого головой.
Она спрятала от нас Солнце, лучи Солнца выдала за корону, а нам вместе света Солнца-факел.
Вот такое просвещение.
Спасибо Тебе Живопира что просветил нас неразумных, что не зашёл Ты под ссылкой на сайт Марата и не посмотрел фото, где совершенно чётко видно что то, что воткнули монументу в голову это ПОЛНОСТЬЮ ИНОРОДНЫЕ ШИПЫ и конструкцией монумента они не предусмотрены.
Я, конечно, понимаю Великий Живопира. Тебе некогда вникать в детали, и Ты уже ринулся дальше просвещать заблудшие как в тумане неведения Души. Удачи Тебе в открытии Нам Всем глаз Великий Живопира и благодарим за просвещение и то время что Ты нам неразумным уделил. Всех Благ ТЕБЕ.
«ИДИОТ»?
Я же с упорством круглого идиота продолжаю говорить одно и то же без конца. ОТКРОЙТЕ НАКОНЕЦ ГЛАЗА и узрите то, что от Вас никто не прячет. Они над Вами просто издеваются.
ЛОЖЬ МНОГОЛИКА, А ИСТИНА ОДНА.
Внимательно посмотрите на фотографию и что Вы на ней видите? ФОТО 1:
Да правильно ну конечно это всем известная богиня Смерти Геката. Почему Всем Вам так хочется умереть? Ну если хочется то, конечно, давайте споём гимн Богине Гекате. ЦИТАТА:
O, тройная форма тьмы! Мрачное великолепие!
Твоя луна неподвластна взору человека! Ты ужасная охотница!
Ты — коронованная демонница лишённых венца мёртвых!
O, кровавогрудая, предельно жестокая и предельно заботливая!
Невидимый лёгкий исток, позволь мне жертвенно принести к твоей загробной сверкающей усыпальнице тёмное животное, что лишено мной жизни.
Я дарую расцвет, воссиявший в сумерках, и собираюсь во мраке под ущербной луной, которая в полночь едва освещает Восток.
Черного агнца из чёрной матки мертвой овцы я приношу, и течение медленного инфернального мотива оказывается впрок твоему избранному жрецу.
Дальше читать эту белиберду я не хочу. Меня лично тошнит, а Вас нет? Тогда перейдите по ссылке и насладитесь по полной. Ссылка:
https://otzvip.ru/viewtopic.php?p=1298234
Пока любители умереть во славу «нечисти» перешли по ссылке оставшимся я рекомендую ещё раз внимательно посмотреть на фото 1. Опять вопрос круглого идиота. Что Вы видите? Опять Богиня Геката, но только одна нарисованная, а другая монумент.
Вот. Правильно слово нарисованная Вам слух не режет. Мне очень. Ключевое слово тут НАРИСОВАННАЯ, а древние всегда делали либо огромные металлические монументы или сделанные из якобы мрамора статуи. Что надо делать? Правильно. Искать только сделанные из «мрамора» монументы этой Богине Гекате. Если это Богиня, то статуй, сделанных из мрамора, будет ну если конечно не так много, как гермафродита Аполлона, сотни тысяч, но хоть десяток тысяч фото найдём в лёгкую. ФОТО 2:
Римская статуя Гекаты. Деталь скульптуры III века н.э.
Вот пожалуйста это ЕДИНСТВЕННАЯ с приделанными рогами Богиня Геката, а к ней и почему-то без рогов ещё две тётки прислонились. Учёные, которым Мы, конечно, очень доверяем и верим, объясняют нам что рога у двух остальных Гекат отпали. Это просто мечта всех мужиков чтобы рога отпали у них сами собой.
Давайте ещё найдём фотографии этой ужасной и безжалостной Богине Смерти. Мы же её все очень боимся и нам тут Великороссы Богумилы и Живопиры глаза открывают или всё же закрывают? ФОТО 3:
Батюшки всё та же ненасытная Богиня Смерти, но почему-то без семи рогов. Тоже отпали — Объясняют учёные. Варвары посбивали и только у одной несчастной статуи они сохранились. Вот учёные собрали все эти чудом сохранившиеся шесть рогов и к единственной статуи присобачили, но их, конечно, должно быть 7. На остальных рогов не хватило и не важно, что следов отбитых семи рогов ни у одной из статуй ужасной Богине Гекаты не обнаружено. Тут учёные нам объясняют, что были и «культурные» Варвары. Одни — значит рога всем статуям отбивали, а другие следом за ними ходили и эти места заполировали, да так искусно на всех десятков тысяч найденных статуй что ни у одной, вы представляете ни у одной ни осталось и следа от этих СЕМИ РОГОВ. То есть на каждой такой статуе был 21 РОГ.
Давайте теперь познакомимся с этой ужасной Богиней. Которая ОДНА в ТРЁХ ЛИЦАХ. ФОТО 4:
Очень хороший ракурс чтобы увидеть, что у этого Энгельса, Маркса и Ленина Античности Богине Гекате ТРИ разных лица, но в то же время очень похожих. Слово ТРОЕ никаких ассоциаций не вызывает. Да только сообразить на ТРОИХ. Это у нас хорошо получается. Тогда смотрим следующую фотографию. ФОТО 5:
Так давайте с упорством тупо прочтём что написано ниже. Не надо никаких изысканий с риском для жизни и ожидания от «конспирологов» которые вот, вот получат от своих инсайдеров очень ценную информацию. Нужно только “немного потерпеть” и “отнестись к этому с пониманием”. ЦИТАТА:
Три грации — неоклассическая скульптура из мрамора мифологических трех Харит, дочерей Зевса, идентифицированных на некоторых гравюрах статуи слева направо как Евфросиния, Аглая и Талия, которые, как говорили, представляли молодость / красоту (Талия), веселье (Евфросиния) и изящество (Аглая).
Это кто красивая девушка с чисто русским именем Ефросинья. Богиня Смерти? ЦИТАТА:
Евфросиния — Богиня Хорошего настроения, Радости и Веселья. Ее имя является женской версией греческого слова euphrosynos, что означает «веселье«. Греческий поэт Пиндар утверждает, что эти богини были созданы для того, чтобы наполнить мир приятными моментами и доброй волей. Обычно Хариты посещали богиню красоты Афродиту.
Нет её имя оказывается обозначает РАДОСТЬ И ВЕСЕЛЬЕ. Тогда, наверное, Талия — это страшная и ненасытная тварь что пожирает наших детей. Ух Мы её сейчас за волосы оттаскаем чтоб не повадно было. ЦИТАТА:
Талия была одной из девяти муз, богинь музыки, песен и танцев. В классическую эпоху, когда Музы были отведены определенные художественные и литературные сферы, Талию называли музой комедии и буколической поэзии. В этом облике она изображалась с атрибутами комической маски, пастушьего посоха и венка из плюща. Ее имя произошло от греческого слова Талия, означающего «богатый праздник» или «цветение».
Опять не она. Праздник веселье означает её имя, да ещё «Богатого праздника». Это Нам не нужно. Танцевали они на балах понимаешь и брали всё время за талию женщин, эти похотливые самцы. Муза комедий и поэзии. Это у богов не пройдёт.
Нет Мы найдём. Всё равно найдем доказательства того, что она Богиня Смерти. Найдём и Богомилы и Живопиры нам помогут. Мы же хотим сдохнуть во славу тварей. Посмотрим может это красивая девушка с русским именем Аглая нам поможет. Аглая не подведи. Богомилы Живопиры надеются на тебя. ЦИТАТА:
Аглая (Aglaea /əˈɡлiːə/) или Aglaïa (/əˈɡлaɪə/; древнегреческий: Ἀγλαΐα, лит. ‘блеск, блестящий, сияющий — один из трех Charites или нашли более подходящий Грации в греческой мифологии. Она почиталась как богиня красоты, блеска, славы, великолепия и украшений.
Что как она посмела. Какая Богиня красоты, блеска, славы, великолепия и украшений? Мы не хотим блеска и украшений. Мы хотим Богиню Смерти. Предоставьте нам доказательства что это Богиня смерти одна в трёх лицах и с рогами. Нам пофиг что какой-то Бог там говорит, что смерти НЕТ и то, что где Мы сейчас живём это просто один из его МИЛЛИАРДОВ миров и если мы захотим, то будем жить вечно. Мы хотим отдать свою бессмертию ДУШУ тварям и умереть во их славу совсем и НАВСЕГДА вместе с НИМИ.
Так чтобы не отрываться на мысли о вечном нужно срочно вспомнить как молится правильно и саму молитву во славу Харитам не забыть, как произносить нужно правильно. ЦИТАТА:
КТО МОЛИЛСЯ ХАРИТАМ?
Хариты не только воплощали юность и пору цветения – они выступали в качестве добрых покровительниц. Эти богини не гневались на смертных, напротив, многие девушки обращались к Грациям с просьбой одарить их красотой и обаянием. Представители сильного пола тоже не забывали об очаровательных богинях. Мужчины могли взывать к Харитам с просьбой подарить счастье и успех. Греки верили, что всюду, где появятся Хариты, будут царить мир и праздничная атмосфера. В LX Орфическом гимне говорится:
“Радостней матери вы – прелестны, добры и священны!
Вечно подвижные, вечно цветущие, смертным желанны,
Радости жизни без вас ничто породить не способно –
Солнца ли быстрый поток, луны ли сиянье, успех ли
Доблести, мудрости ль дело, свершенье ль благое отваги,
Жизни надежной стезя иль юности нежные годы,
Счастья податели – вы, о дарящие радостью светлой!
Будьте к молящим добры и явитесь, им счастье даруя!”.
Источник: https://musaget.ru/harity-prekrasnye-devy-nesuschie
Что Мы сказали ХАРИТАМ? Почему не Гекате? Как так получилось? Нет Мы не хотим: Радости, Вечности, Радости, Солнца, Доблести, Жизни, Счастья. НЕ ХОТИМ. Хотим назад Богиню Смерти Гекату. Да? Точно хотите? Только есть одна проблема.
НЕТ НИКАКОЙ ГЕКАТЫ И НИКОГДА НЕ БЫЛО.
Всё что придумали твари о Гекате ложь как всегда от начала до конца и нет никаких материальных подтверждений о существовании этого культа. ЕДИНСТВЕННОЕ материальное подтверждение той эпохи это одна из сестёр стоит с приклеенными рогами и где. Никогда не догадаетесь. ЦИТАТА:
Триединая Геката (Геката Кьярамонти). Музей Кьярамонти, Ватикан, Рим, Италия.
Да посмотрите ещё раз на фото 2. Это фото одной ЕДИНСТВЕННОЙ статуи и стоит ОНА в ВАТИКАНЕ, кто бы мог предположить и это фото было растиражировано, потом появились рисунки и изготовленные уже из металла современные статуи, но там Богиня с приклеенными РОГАМИ одна без своих сестёр. Это видно невооруженным взглядом. У Вас точно есть глаза? Сейчас проверим. ЦИТАТА:
ХАРИТЫ – КРАСОТА И СЧАСТЬЕ
Наставницей Харит стала Гера, супруга Зевса. В сказаниях отмечается, что она была чрезвычайно добра к девушкам. Вероятно, именно Гера надела их женственностью и очарованием, превратив в некий женский идеал, эталонный образ. Древние греки считали, что прекраснее Граций может быть лишь Афродита, богиня красоты и любви – никто другой превзойти юных прелестниц не мог.
Вы можете сказать, что Хариты ничем кроме красоты, не отличались – за что же их так почитали? Но внешность была лишь частью очарования Граций. В Древней Греции прекрасных богинь отождествляли с весельем и радостью, что наполняют сердца людей во время празднеств. По сути, Хариты олицетворяли атмосферу торжества.
А теперь представьте, что было бы в мире, где нет места лёгкости, веселью и беззаботным развлечениям? Вероятно, без Харит люди и боги стали бы мрачными и унылыми, а праздники и вовсе исчезли бы из их жизни. Поэт Пиндар в «Олимпийских песнях» прославляет Граций:
Источник: https://musaget.ru/harity-prekrasnye-devy-nesuschie-schaste
Уже читать этот текст и стихи – это НАСЛАЖДЕНИЕ. Любоваться прекрасными статуями — это наслаждение. Боги хотели и продолжают хотеть, чтобы Мы жили в мире, в котором живут они сами, но Мы продолжаем с упорством «мышей, грызущих кактус» делать всё наоборот, и Мы хотим продолжать жить в МИРЕ который придумали НАМ твари, но при этом проклиная Бога или Богов которые нам стремиться помочь изо всех сил ЦИТАТА:
Что было бы в мире, где нет места лёгкости, веселью и беззаботным развлечениям?
Твари превратили Аполлона несущего СВЕТ просвещения в Богиню смерти Гекату. Из трёх Граций сделали одну Гекату. Для продвинутых, которые замечают, что что-то не то с монументом на острове не так. Аполлон гермафродит. Для сильно продвинутых – Аполлон Пидорас.
Вам самим в этом «дерьме» жить не надоело? ТРЁХ ХАРИТ, которые в Античности ассоциировались – КРАСОТОЙ И СЧАСТЬЕМ превратили в ОДНУ Богиню Смерти и установили на пьедестал в Гавани Нью — Йорка. Богиня сильно похожа на мужика. Вы там как не сильно запутались? Если Это Геката (Фото 2) что стоит в САМОМ Ватикане, где ещё ДВЕ Гекаты по бокам? Прячутся под тогой наверное? Отсюда становится понятно почему у монумента спина как у здоровенного мужика. ДА?
Нет нормально. Знаю Богумил и Живопира всё Вам объяснят и раскроют Вам заблудшим овечкам глаза выведут Вас из тумана заблуждений и загонят стадо туда куда тварям необходимо. Удачи. С хорошим поводырями путь станет короче.
Давайте ещё раз напоследок посмотрим на осколки того мира , который Мы потеряли НАВСЕГДА и не хотим туда возвращаться. ЦИТАТА:
В искусстве Евфросинию обычно изображают танцующей со своими сестрами. ФОТО 6:
«Танец трех Граций», напольная мозаика, II-III века
Местонахождение: Новый археологический музей, Патры, Греция
Источник: https://musaget.ru/harity-prekrasnye-devy-nesuschie-schaste
Эка многоликая Геката зажигает. Ты нас не обманешь тварь. Мы твою гнилую личину видим и знаем. Нам не нужна даруемая Нам Богами ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ. НАМ НУЖНА СМЕРТЬ И НЕ ТОЛЬКО ТЕЛА, НО И ДУШИ.
ЭПИЛОГ
Мне многие подписчики Марата очень советуют прочесть «Глубинную книгу», для того чтобы я наконец «узрел» истину и перестал писать о том, в чём ничего не понимаю. Если так пишут больше сотни людей я думаю, конечно, нужно вместе с ними наконец прочесть хотя бы предисловие САМОГО ПЯТИБРАТА к своей собственной книге, и я очень удивлюсь если Мы не найдём в ней то, о чём я думаю. ЦИТАТА:
ГЛУБИННАЯ КНИГА
Автор: Владимир Пятибрат.
Что такое Истина? Это магическая игла с нитью логики, которая сшивает разрозненные лоскуты бытия в нашем сознании, навсегда спасая от рабства, смерти и безумия.
Согласен. Витиевато, но у каждого автора собственный стиль, за что его и любят сотни тысяч поклонников и поклонниц. Продолжаем. ЦИТАТА:
На страницах книги я не даю простых ответов, казалось бы, на несложные, давно разрешённые вопросы. Вы не услышите от меня слов «да» и «нет» в виде ответа, я их просто «не знаю», – я не машина и без необходимых объяснений считаю такие ответы пустыми.
Скажите мне необразованному и ничего не понимающему. Зачем мне читать книгу, которая мне не даёт никаких ответов. Автор пишет САМ, никто у его головы заряженный пистолет не держит — Вы не услышите от меня слов «да» и «нет» в виде ответа, я их просто «не знаю».
Он честно пишет, что не знает ответов на вопросы и не даёт на них ответов в своей «Глубинной книге» и считает эти — ответы пустыми.
Правильно по-другому нельзя и невозможно, иначе тварь, сидящая в нём, будет мгновенно уничтожена вместе с носителем, но если Вам всё открыто пишут в предисловии. Какие я не понимаю могут быть претензии, к Автору и соавтору. Вы всё прочитали и начали впитывать ложь дальше, хотя САМ АВТОР Вам об этом сказал, что это Художественная литература и это взгляд самого автора на проблему. ВСЁ.
Вы видели то, что сам Автор написал про свою книгу? Видели. Дальше сами принимайте решение. Истина это будет для Вас или Художественная литература.
Я в своём фантастическом и не имеющим никакой связи с реальностью творчестве я буду пользоваться тем, чем наделил Меня Творец. Глазами – чтобы видеть, мозгом – чтобы думать, ушами – чтобы слышать, руками и пальцами на них чтобы иметь возможность — это написать.
Я напишу, то что должен, Марат Выпустит ролики с моей информацией в «жизнь» и уйду туда откуда пришёл. В неизвестность.
Негоже здоровому мужику сидеть и перебирать клавишами на компьютере и выпрашивать деньги на еду у тех, кому информация нужно ровно на один день для развлечения. Если никто не хочет быть свободным и счастливым. Зачем насилие? Оно не нужно. Твари победили и этот МИР очень скоро исчезнет навсегда. Я думаю, я ещё протяну до сентября именно столько нужно времени если выпускать информацию только ту которая имеется у меня сейчас и, то если будет выходить по 3 ролика в неделю. Про Аполлона опубликована одна часть из ИМЕЮЩИХСЯ уже 20 -ти. Там ждут Вас невероятные приключения Аполлона и Артемиды. Иногда скучные, но зато потом как Американские горки – Захватывающие.
Почему спрашивают Александр не опубликовал имеющеюся у него ценнейшую информацию? Отвечаю. Всё, как всегда, просто.
Эта информация БЕСЦЕННА, поэтому БЕСПЛАТНА, поэтому никому НЕ НУЖНА и автору поэтому за её написание никто не платит, а я хочу есть каждый день и платить за жильё надо.
Я знаете как в анекдоте про «Неуловимого Джо»?
Почему он неуловим?
Потому как никому не нужен.
Что мне остаётся только любоваться тем, что когда-то было у всех людей бесплатно и называлось это счастьем. ФОТО 7:
Всё гармонично и красиво. Это же ТРИ ГРАЦИИ.
На эту коротенько статью ушло 7 часов и 10 минут. Нет не написания. Подбор и анализ материала занял 5 часов.
19 июня 2022
Бока Ратон.
Флорида.