Тема урока: «Роман И.А.Гончарова «Обломов» — роман, родившийся из сна»
Класс: 10
Цель: выяснить историю создания романа «Обломов»; рассмотреть «Сон Обломова», провести концептуальный анализ сна, составить портретную и социально-психологическую характеристику главного героя
(с использованием иллюстративного материала)
Тип урока: исследование
Методы: проблемный, частично — поисковый , исследовательский;
приемы: слово учителя, аналитическая беседа, анализ сна, исследовательская работа
Виды деятельности : индивидуальная, групповая, коллективная
Оборудование: текст романа; иллюстрации к роману, портрет Гончарова
Эпиграф:
«Обломов без своего «Сна» был бы созданием неоконченным, не родным всякому из нас…»
А.В.Дружинин
Ход урока
1. Оргмомент
2.Проверка Д/З. Слово учителя:
Роман Гончарова «Обломов» возвращен в школу. И это справедливо, потому что без имени Гончарова история русского романа была бы неполной. Через призму этого умного, очень русского романа мы лучше понимаем и наш сегодняшний день, и нашу историю, так как в Обломове писатель воплотил русский национальный тип, осмыслив его национальные (в традициях, фольклоре, нравах, идеалах) и социальные корни.
-Когда возник замысел написания романа?
Сообщение ученика: « Я был счастлив успехом «Обломова»
Замысел нового романа сложился у Гончарова еще в 1847. Два года спустя была напечатана глава «Сон Обломова» — «увертюра всего романа». Но читателю пришлось еще в течение десяти лет ждать появления полного текста «Обломова» (1859), сразу завоевавшего огромный успех: «Обломов и обломовщина… облетели всю Россию и сделались словами, навсегда укоренившимися в нашей речи» (А. В. Дружинин). Роман спровоцировал бурные споры, свидетельствуя о глубине замысла. Статья Добролюбова «Что такое обломовщина» (1859) представляла собой беспощадный суд над главным героем, «совершенно инертным» и «апатичным» барином, символом косности крепостнической России.
Эстетическая критика, напротив, видела в герое «самостоятельную и чистую», «нежную и любящую натуру», далекую от модных веяний и сохранившую верность главным ценностям бытия. К концу прошлого века полемика о романе продолжалась, причем последняя трактовка постепенно возобладала: ленивый мечтатель Обломов по контрасту с сухим рационалистом Штольцем стал восприниматься как воплощение «артистического идеала» самого романиста, тонкий психологический рисунок свидетельствовал о душевной глубине героя, читателю открылся мягкий юмор и скрытый лиризм Гончарова. В начале 20 века И. Ф. Анненский по праву назвал «Обломова» «совершеннейшим созданием» писателя.
-Какова тема романа? Главная тема романа – отражение судьбы поколения, пытавшегося найти свое место в обществе и истории, но не сумевшего этого сделать.
-Идея написания? Роман следует понимать как размышление о русском характере, о России, о ее судьбе.
-Какова композиция романа «Обломов»?
История любви — лето, переходящее в осень и зиму. Композиция вписана в годовой круг, ежегодный круговорот природы, цикличное время. Гончаров замыкает композицию романа в кольцо, заканчивая «Обломова» словами: «И он рассказал ему, что здесь написано». Из этого замкнутого круга Обломову не вырваться. А, может, наоборот? И вновь проснется утром в своем кабинете Илья Ильич?
Стремление «к точке покоя» — так выстраивается композиция романа. Таким образом, уже достаточно доказательств, что художественное произведение — это «чудо искусства», это особый мир, живущий по своим, художественным законам.
1-я и 4-я части романа — его опора, почва. Взлет во 2—3-й частях — кульминация романа, та самая горка, на которую приходится взбираться Обломову. 1-я часть романа внутренне связана с 4-й частью, т. е. сопоставленными оказываются Обломовка и Выборгская сторона. Четыре части романа соответствуют четырем временам года. Роман начинается весной, 1 мая.
3. Сообщение темы и цели, эпиграфа урока. Проблемные вопросы: Как вы думаете, почему многие критики считают, что роман «Обломов» — роман, родившийся из сна? В чем смысл эпиграфа к уроку?
4. Аналитическая беседа
— Чем же интересен нам образ Обломова? (Жизнь и судьба героя заставляют нас размышлять о сложнейших вопросах свободы воли , решать вопросы о смысле жизни: как нужно или как хочу, в какой мере пагубно насилие над человеческой личностью, как же должна быть устроена жизнь, чтобы не погибал в ней человек. Роман не дает нам ответы, но заставляет задуматься над этими вопросами.)
-Каким же мы видим Обломова в начале романа? (портрет, квартира, интерьер, проблемы, выведшие героя из душевного равновесия — 1 глава)
-Образование Обломова. Его отношение к учебе, науке. Отношение к имению, к хозяйственным вопросам- 6 глава)
— Какую роль для понимания Обломова и его жизни играют его посетители –гости? (гл.2-4)
5. Групповая работа. Анализ сна Обломова. (гл. 9)
Итак, к концу первой части Обломов готов изменить прежнюю жизнь. Героя вынуждают внешние обстоятельства (необходимость переезда, снижение доходности имения). Ему необходимо покинуть Гороховую улицу. Однако важнее оказываются внутренние побуждения. Но прежде чем мы увидим результаты усилий Ильи Ильича подняться с дивана на улице Гороховой – филиал Обломовки, Гончаров вводит особо озаглавленную новеллу о детстве героя – «Сон Обломова». Знакомит нас с миром сказочной Обломовки. Автор стремится найти ответ на терзающий Обломова вопрос, почему «тяжелый камень брошен на <…> тропе его существования», кто «украл <…> принесенные ему в дар миром и жизнью сокровища». Итак , мы в «райском уголке».
Отчет 1 группы:
Первая часть сна. Экспозиция.
-Что за чудесный край снится герою? (Обломовка — царство всеобщего благоденствия, любви и гармонии. Там тепло, светло и уютно. Время идет по кругу. Жизнь в Обломовке изменить нельзя. Привычный уклад. Труд воспринимается как наказание, нечто инородное «сонному» течению жизни.)
— С какой целью автор использует пейзаж? (небо, горы, солнце, река, явления природы)
2 группа: Вторая часть сна. Чудесная страна.
— Каков переход от первой части ко второй? (Потом Обломову приснилась другая пора…)
— Каким предстает перед нами мальчик Илюша?
Илья Ильич проснулся утром в своей маленькой постельке. Ему только семь лет. Ему легко, весело.Какой он хорошенький, красненький, полный! Щечки такие кругленькие, что иной шалун надуется нарочно, а таких не сделает.Няня ждет его пробуждения. Она начинает натягивать ему чулочки; он не дается, шалит, болтает ногами; няня ловит его, и оба они хохочут.
Наконец удалось ей поднять его на ноги; она умывает его, причесывает головку и ведет к матери.
Обломов, увидев давно умершую мать, и во сне затрепетал от радости, от жаркой любви к ней: у него, у сонного, медленно выплыли из-под ресниц и стали неподвижно две теплые слезы.
Мать осыпала его страстными поцелуями, потом осмотрела его жадными, заботливыми глазами, не мутны ли глазки, спросила, не болит ли что-нибудь, расспросила няньку, покойно ли он спал, не просыпался ли ночью, не метался ли во сне, не было ли у него жару? Потом взяла его за руку и подвела его к образу.
И целый день и все дни и ночи няни наполнены были суматохой, беготней: то пыткой, то живой радостью за ребенка, то страхом, что он упадет и расшибет нос, то умилением от его непритворной детской ласки или смутной тоской за отдаленную его будущность.
— Какую роль в воспитании Илюши играли сказки, страшные истории о мертвецах, ведьмах, оборотнях ?
Заселилось воображение мальчика странными призраками; боязнь и тоска засели надолго, может быть навсегда, в душу. Он печально озирается вокруг и все видит в жизни вред, беду, все мечтает о той волшебной стороне, где нет зла, хлопот, печалей, где живет Милитриса Кирбитьевна, где так хорошо кормят и одевают даром…
3 группа: Третья часть сна. Обломову 13-14 лет.
— Как относится к учебе Илюша Обломов? Учеба у немца Штольца в селе Верхлеве.
Сегодня не поедешь; в четверг большой праздник: стоит ли ездить взад и вперед на три дня?
Или иногда вдруг объявит ему: «Сегодня родительская неделя, — не до ученья: блины будем печь».
А не то так мать посмотрит утром в понедельник пристально на него, да и скажет:
— Что-то у тебя глаза несвежи сегодня. Здоров ли ты? — и покачает головой.
Лукавый мальчишка здоровехонек, но молчит.
— Посиди-ка ты эту недельку дома, — скажет она, — а там — что бог даст.
Долго ли до греха? — говорили отец и мать. — Ученье-то не уйдет, а здоровья не купишь; здоровье дороже всего в жизни. Вишь, он из ученья как из больницы воротится: жирок весь пропадает, жиденький такой… да и шалун: все бы ему бегать!
Да, — заметит отец, — ученье-то не свой брат: хоть кого в бараний рог свернет!
-Какими предстают жители деревни Обломовка? Какой образ жизни ведут? (выразит. чтение отрывка)
Плохо верили обломовцы и душевным тревогам; не принимали за жизнь круговорота вечных стремлений куда-то, к чему-то; боялись, как огня, увлечения страстей; и как в другом месте тело у людей быстро сгорало от вулканической работы внутреннего, душевного огня, так душа обломовцев мирно, без помехи утопала в мягком теле.
Не клеймила их жизнь, как других, ни преждевременными морщинами, ни нравственными разрушительными ударами и недугами.
Добрые люди понимали ее не иначе, как идеалом покоя и бездействия, нарушаемого по временам разными неприятными случайностями, как-то: болезнями, убытками, ссорами и между прочим трудом.
Они сносили труд как наказание, наложенное еще на праотцев наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным.
Они никогда не смущали себя никакими туманными умственными или нравственными вопросами; оттого всегда и цвели здоровьем и весельем, оттого там жили долго; мужчины в сорок лет походили на юношей; старики не боролись с трудной, мучительной смертью, а, дожив до невозможности, умирали как будто украдкой, тихо застывая и незаметно испуская последний вздох. Оттого и говорят, что прежде был крепче народ.
И вот воображению спящего Ильи Ильича начали так же по очереди, как живые картины, открываться сначала три главные акта жизни, разыгрывавшиеся как в его семействе, так у родственников и знакомых: роди́ны, свадьба, похороны. Потом потянулась пестрая процессия веселых и печальных подразделений ее: крестин, именин, семейных праздников, заговенья, разговенья, шумных обедов, родственных съездов, приветствий, поздравлений, официальных слез и улыбок.
Ничто не нарушало однообразия этой жизни, и сами обломовцы не тяготились ею, потому что и не представляли себе другого житья-бытья; а если б и смогли представить, то с ужасом отвернулись бы от него.
-Каковы взаимоотношения Илюши со Штольцем и Захаркой? — сообщение ученика
— В чем корни обломовщины? (лень, равнодушие к окружающим людям, праздная жизнь из обедов и ужинов, вечерних посиделок, сплетен, нежелание учиться, необразованность)
— Что такое Обломовка — всеми забытый, чудом уцелевший «блаженный уголок» — обломок Эдема или точка отсчета нравственного падения героя, начало его гибели?
6. Рефлексия.
-Какую же роль играет эта глава «СОН» в романе?
… Сон помогает нам понять характер персонажа, предсказать дальнейшую судьбу или раскрыть философские раздумья автора. Так и Обломов не просто дремлет. Сон рисует нам идеал героя. Но идеал не абстрактный: он когда-то был воплощен в родительском доме, в Обломовке. Поэтому сон есть в то же время воспоминание счастливого детства, оно видится сквозь призму взволнованного умиления (особенно образ покойной матушки). Однако и этот идеал, и это воспоминание более реальны для Обломова, чем настоящее. Заснув печальным сном, «тревожимый» жизненными заботами в чужом для него Петербурге, Илья Ильич проснулся семилетним мальчиком – «ему легко, весело». Герой Гончарова телесно присутствует в столице, но его душа здесь сворачивается, мертвеет. Духовно персонаж все еще живет в родной Обломовке. Детство формирует человека, закладывает нравственный фундамент, жизненные принципы, что впоследствии приведет героя к полной деградации личности
Эта глава очень важна для романа. А.В.Дружинин считал: «Обломов без своего «Сна» был бы созданием неоконченным, не родным всякому из нас…»
-А теперь вы согласны с утверждением: роман «Обломов» — это роман, родившийся из сна? Это произведение написано по мотивам сна, который играет важную роль в романе для понимания Обломова и его смысла жизни.
7. Домашнее задание:
индивидуальные сообщения:
-образ Штольца (1-2ч)
-Обломов и Штольц. Обломов о светском обществе, его мечты, идеалы(гл.3-4)
-Обломов и Ольга(гл. 5)
-Отношения Обломова и Ольги (гл. 6-12)
-образ Авдотьи Пшеницыной;(ч.3)
Творческие задания:
1. «Столкновение мечты и действительности в жизни Обломова»
2. Составить развернутый план «День Обломова»
3. Найти в тексте персонажей, которые обладают обломовским чертами. Какова роль этих персонажей?
1 группа. Первая часть сна. Экспозиция.
-Что за чудесный край снится герою? (Обломовка — царство всеобщего благоденствия, любви и гармонии. Там тепло, светло и уютно. Время идет по кругу. Жизнь в Обломовке изменить нельзя. Привычный уклад. Труд воспринимается как наказание, нечто инородное «сонному» течению жизни.)
— С какой целью автор использует пейзаж? (небо, горы, солнце, река, явления природы)
2 группа: Вторая часть сна. Чудесная страна.
— Каков переход от первой части ко второй? (Потом Обломову приснилась другая пора…)
— Каким предстает перед нами мальчик Илюша?
— Какую роль в воспитании Илюши играли сказки, страшные истории о мертвецах, ведьмах, оборотнях ?
3 группа: Третья часть сна. Обломову 13-14 лет.
— Как относится к учебе Илюша Обломов? Учеба у немца Штольца в селе Верхлеве.
Сегодня не поедешь; в четверг большой праздник: стоит ли ездить взад и вперед на три дня?
Или иногда вдруг объявит ему: «Сегодня родительская неделя, — не до ученья: блины будем печь».
А не то так мать посмотрит утром в понедельник пристально на него, да и скажет:
— Что-то у тебя глаза несвежи сегодня. Здоров ли ты? — и покачает головой.
Лукавый мальчишка здоровехонек, но молчит.
— Посиди-ка ты эту недельку дома, — скажет она, — а там — что бог даст.
Долго ли до греха? — говорили отец и мать. — Ученье-то не уйдет, а здоровья не купишь; здоровье дороже всего в жизни. Вишь, он из ученья как из больницы воротится: жирок весь пропадает, жиденький такой… да и шалун: все бы ему бегать!
Да, — заметит отец, — ученье-то не свой брат: хоть кого в бараний рог свернет!
-Какими предстают жители деревни Обломовка? Какой образ жизни ведут? (выразит. чтение отрывка)
Гость:
Ивана Александровича Гончарова часто называли «рафинированным»
романистом, плохо знавшим народную жизнь. Он, в самом деле, не слишком
глубоко вникал в народный быт. Однажды он признался: «Я не знаю быта,
нравов крестьян… Я не владел крестьянами, не было у меня никакой
деревни, земли… Простой народ, то есть крестьян, земледельцев, я видел…
мимоездом: то из вагона железной дороги, то с палубы корабля». Но откуда
же тогда глубинное постижение национального характера в «Обломове»?
Ведь в его Илье Обломове отраженным светом светятся главные, коренные
мотивы русской волшебной сказки, былины о богатыре Илье Муромце и пр.
Гончаров сам разрешает этот парадокс: «Я немало потратил красок на
изображение дворовых людей, слуг… слуги, дворовые люди … – тоже «народ»…
Я… воспитанный среди слуг… жил сначала дома в провинции среди
многочисленной дворни… «.Очевидно, что не лакейская была для Гончарова
главным источником познания фольклора. Судя по всему, главную роль
сыграла здесь его няня. О ней романист упомянул в воспоминаниях «На
родине», а также в письмах к родным. Звали ее Аннушкой.
В отличие от Пушкина, автор «Обломова» не посвящал своей няне отдельных литературных произведений, но заслуживает внимания образ няни, например, в «Сне Обломова». Здесь явно чувствуются личные впечатления автора. Няня была первым учителем героя. Няня дает маленькому Илюше сказочное, мифологическое объяснение мира, которым довольствуется сама. При этом она развивает в ребенке воображение и поэтическое мировосприятие:
— Отчего это, няня, тут темно, а там светло, а ужо будет и там светло? — спрашивал ребенок.
— Оттого, батюшка, что солнце идет навстречу месяцу и не видит его, так и хмурится; а ужо, как завидит издали, так и просветлеет.
Можно не сомневаться, что эти перлы народного воображения и поэзии Гончаров узнал от своей няни, Аннушки. В романе он как бы вспоминает, как он «в бесконечный зимний вечер робко жмется к няне, а она нашептывает ему о какой-то неведомой стороне, где нет ни ночей, ни холода». В «Сне Обломова» указан репертуар, видимо, близкий репертуару реальной няни Гончарова: «Она повествует ему.. .об удали Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича, о Полкане-богатыре, о Колечище прохожем». Здесь же сказка о Жар-птице, Емеле-дураке, Медведе на деревянной ноге. Въяве видим мы и манеру Анны Михайловны рассказывать чудные народные сказки: «Рассказ лился за рассказом. Няня повествовала с пылом, живописно, с увлечением, местами вдохновенно, потому что сама вполовину верила рассказам. Глаза старухи искрились огнем: голова дрожала от волнения; голос возвышался до непривычных нот». Свое восприятие этих рассказов Гончаров также описывает: «Ребенок, объятый неведомым ужасом, жался к ней со слезами на глазах.. .ребенок не выдерживал: он с трепетом и визгом бросался на руки к няне; у него брызжут слезы испуга, и вместе хохочет он от радости, что он не в когтях у зверя, а на лежанке, подле няни».
Образ няни в «Сне Обломова» абсолютно верен реальности. В «Обломове» Гончаров перечислил, очевидно, лишь малую часть исполнительского репертуара Аннушки. Несомненно, в запасе у нее было бесчисленное множество не только сказок, но и песен, поговорок, былин.
Обновлено: 09.01.2023
-Когда возник замысел написания романа?
-Какова тема романа? Главная тема романа – отражение судьбы поколения, пытавшегося найти свое место в обществе и истории, но не сумевшего этого сделать.
-Идея написания? Роман следует понимать как размышление о русском характере, о России, о ее судьбе.
1-я и 4-я части романа — его опора, почва. Взлет во 2—3-й частях — кульминация романа, та самая горка, на которую приходится взбираться Обломову. 1-я часть романа внутренне связана с 4-й частью, т. е. сопоставленными оказываются Обломовка и Выборгская сторона. Четыре части романа соответствуют четырем временам года. Роман начинается весной, 1 мая.
4. Аналитическая беседа
— Чем же интересен нам образ Обломова? (Жизнь и судьба героя заставляют нас размышлять о сложнейших вопросах свободы воли , решать вопросы о смысле жизни: как нужно или как хочу, в какой мере пагубно насилие над человеческой личностью, как же должна быть устроена жизнь, чтобы не погибал в ней человек. Роман не дает нам ответы, но заставляет задуматься над этими вопросами.)
-Каким же мы видим Обломова в начале романа? (портрет, квартира, интерьер, проблемы, выведшие героя из душевного равновесия — 1 глава)
-Образование Обломова. Его отношение к учебе, науке. Отношение к имению, к хозяйственным вопросам- 6 глава)
— Какую роль для понимания Обломова и его жизни играют его посетители –гости? (гл.2-4)
5. Групповая работа. Анализ сна Обломова. (гл. 9)
Первая часть сна. Экспозиция.
— С какой целью автор использует пейзаж? (небо, горы, солнце, река, явления природы)
2 группа: Вторая часть сна. Чудесная страна.
— Каков переход от первой части ко второй? (Потом Обломову приснилась другая пора…)
— Каким предстает перед нами мальчик Илюша?
Илья Ильич проснулся утром в своей маленькой постельке. Ему только семь лет. Ему легко, весело.Какой он хорошенький, красненький, полный! Щечки такие кругленькие, что иной шалун надуется нарочно, а таких не сделает.Няня ждет его пробуждения. Она начинает натягивать ему чулочки; он не дается, шалит, болтает ногами; няня ловит его, и оба они хохочут.
Наконец удалось ей поднять его на ноги; она умывает его, причесывает головку и ведет к матери.
Обломов, увидев давно умершую мать, и во сне затрепетал от радости, от жаркой любви к ней: у него, у сонного, медленно выплыли из-под ресниц и стали неподвижно две теплые слезы.
Мать осыпала его страстными поцелуями, потом осмотрела его жадными, заботливыми глазами, не мутны ли глазки, спросила, не болит ли что-нибудь, расспросила няньку, покойно ли он спал, не просыпался ли ночью, не метался ли во сне, не было ли у него жару? Потом взяла его за руку и подвела его к образу.
И целый день и все дни и ночи няни наполнены были суматохой, беготней: то пыткой, то живой радостью за ребенка, то страхом, что он упадет и расшибет нос, то умилением от его непритворной детской ласки или смутной тоской за отдаленную его будущность.
— Какую роль в воспитании Илюши играли сказки, страшные истории о мертвецах, ведьмах, оборотнях ?
Заселилось воображение мальчика странными призраками; боязнь и тоска засели надолго, может быть навсегда, в душу. Он печально озирается вокруг и все видит в жизни вред, беду, все мечтает о той волшебной стороне, где нет зла, хлопот, печалей, где живет Милитриса Кирбитьевна, где так хорошо кормят и одевают даром.
3 группа: Третья часть сна. Обломову 13-14 лет.
— Как относится к учебе Илюша Обломов? Учеба у немца Штольца в селе Верхлеве.
Сегодня не поедешь; в четверг большой праздник: стоит ли ездить взад и вперед на три дня?
А не то так мать посмотрит утром в понедельник пристально на него, да и скажет:
— Что-то у тебя глаза несвежи сегодня. Здоров ли ты? — и покачает головой.
Лукавый мальчишка здоровехонек, но молчит.
— Посиди-ка ты эту недельку дома, — скажет она, — а там — что бог даст.
Долго ли до греха? — говорили отец и мать. — Ученье-то не уйдет, а здоровья не купишь; здоровье дороже всего в жизни. Вишь, он из ученья как из больницы воротится: жирок весь пропадает, жиденький такой. да и шалун: все бы ему бегать!
Да, — заметит отец, — ученье-то не свой брат: хоть кого в бараний рог свернет!
-Какими предстают жители деревни Обломовка? Какой образ жизни ведут? (выразит. чтение отрывка)
Плохо верили обломовцы и душевным тревогам; не принимали за жизнь круговорота вечных стремлений куда-то, к чему-то; боялись, как огня, увлечения страстей; и как в другом месте тело у людей быстро сгорало от вулканической работы внутреннего, душевного огня, так душа обломовцев мирно, без помехи утопала в мягком теле.
Не клеймила их жизнь, как других, ни преждевременными морщинами, ни нравственными разрушительными ударами и недугами.
Добрые люди понимали ее не иначе, как идеалом покоя и бездействия, нарушаемого по временам разными неприятными случайностями, как-то: болезнями, убытками, ссорами и между прочим трудом.
Они сносили труд как наказание, наложенное еще на праотцев наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным.
Они никогда не смущали себя никакими туманными умственными или нравственными вопросами; оттого всегда и цвели здоровьем и весельем, оттого там жили долго; мужчины в сорок лет походили на юношей; старики не боролись с трудной, мучительной смертью, а, дожив до невозможности, умирали как будто украдкой, тихо застывая и незаметно испуская последний вздох. Оттого и говорят, что прежде был крепче народ.
И вот воображению спящего Ильи Ильича начали так же по очереди, как живые картины, открываться сначала три главные акта жизни, разыгрывавшиеся как в его семействе, так у родственников и знакомых: роди́ны, свадьба, похороны. Потом потянулась пестрая процессия веселых и печальных подразделений ее: крестин, именин, семейных праздников, заговенья, разговенья, шумных обедов, родственных съездов, приветствий, поздравлений, официальных слез и улыбок.
Ничто не нарушало однообразия этой жизни, и сами обломовцы не тяготились ею, потому что и не представляли себе другого житья-бытья; а если б и смогли представить, то с ужасом отвернулись бы от него.
— В чем корни обломовщины? (лень, равнодушие к окружающим людям, праздная жизнь из обедов и ужинов, вечерних посиделок, сплетен, нежелание учиться, необразованность)
7. Домашнее задание:
-образ Штольца (1-2ч)
-Обломов и Штольц. Обломов о светском обществе, его мечты, идеалы(гл.3-4)
-Обломов и Ольга(гл. 5)
-Отношения Обломова и Ольги (гл. 6-12)
-образ Авдотьи Пшеницыной;(ч.3)
3. Найти в тексте персонажей, которые обладают обломовским чертами. Какова роль этих персонажей?
Задачи урока:
— развивать у учащихся умение работать с текстом, анализировать художественные тексты, группировать, выделять главное и обобщать;
— воспитание активной жизненной позиции, чувства ответственности за свое будущее.
Формы работы учащихся – фронтальная беседа, анализ текста, групповая работа, самостоятельная работа, применение имеющихся знаний в новой ситуации
Регулятивные УУД
1. Определять цель, проблему в учебной деятельности.
2. Выдвигать версии.
3. Планировать деятельность в учебной ситуации.
4. Оценивать степень и способы достижения цели в учебной ситуации.
Познавательные УУД
1. Владеть смысловым чтением.
2. Выявлять причинно-следственные связи.
3. Делать выводы.
4. Самостоятельно работать с информацией, находить её, осмысливать и использовать.
5. Представлять информацию в разных формах (текст).
6. Находить в разных источниках достоверную информацию для решения учебной проблемы.
7. Классифицировать по заданным основаниям.
8. Определять понятия.
Личностные УУД
1. Оценивать свои и чужие поступки.
Коммуникативные УУД
1. Умение работать в парах.
2. Излагать своё мнение, аргументируя его.
3. Создавать устные и письменные тексты.
4. Использовать речевые средства в соответствии с ситуацией общения.
Тип урока Изучение нового материала
Ожидаемые результаты.
Продолжить работу над формированием у учащихся навыков самостоятельного анализа прочитанного; умение давать оценку на основе личностного восприятия и осмысления художественных особенностей произведения; развивать навык выразительного чтения, монологической и диалогической форм речи; обогащение словарного запаса.
Уважительное отношение к учителю и одноклассникам. Применение полученных знаний на практике. Умение определять цель урока и ставить задачи, необходимые для ее достижения. Умение слушать учителя и отвечать на вопросы, высказывать свою точку зрения. Познавательный интерес к литературе, процессу научного познания. Понимание роли автора в произведении.
Задачи: — Что надо вспомнить? (Роль снов)
— Что узнаем? (Какую роль играет эпизод?)
— Чему научимся? (Анализировать эпизод)
* что Сосновка и Вавиловка были наследственной отчиной рода Обломовых?
* что главным воспитанием в семье Обломовых считалось приобщение ребёнка к труду?
* что в Обломовке такое изобилие перепелов, что летом при уборке хлеба мальчишки ловят их руками?
*что обрушившаяся галерея тотчас была поправлена?
* что главною заботой в Обломовке была кухня и еда?
*что полученное в Обломовке письмо тотчас было прочитано?
* что в доме Обломова считалось, что нет неодолимых преград к учению?
— Характеристика Илюши в 7-8 лет.
— Обломову 13-14 лет.
6. Где мы? В какой благословенный уголок земли перенес нас сон Обломова? Что за чудный край!
7. В сне присутствуют образы- символы. Попробуйте определить значения этих символов. (Работа в группах)
Овраг ( незнакомое, страшное место)
Письмо (символизирует подозрительность обломовцев)
Пирог (символ благодатной жизни, забота о пище – главная забота обломовцев)
Сон (символ смерти, вечный сон)
8. В главе много образов русского фольклора, перечислите их. Как вы думаете, с какой целью Гончаров вводит такое количество персонажей фольклора в главу? (Сказки, былины формируют характер русского человека)
9. Что вы можете сказать о родителях Обломова?
10.Предлагаю заполнить каждому таблицу.
Что в обломовской жизни вызывает добрые чувства писателя?
Что писатель не принимает в обломовском укладе?
1. Единение людей с природой, у человека нет страха перед ней.
2. Единение людей друг с другом, любовь родителей к Илюше.
3. Размеренная, спокойная жизнь, где, как и в природе, нет катаклизмов. Естественным процессом воспринимается и смерть, которая приходит незаметно.
4. В Обломовке нет места злу.
5. Любовь матери.
6. Формирование поэтического духовного начала в ребенке при помощи сказок, фольклора.
Отгороженность Обломовки от внешнего мира, даже страх обломовцев перед ним (история с оврагом, страх перед письмом).
2. Из распорядка дня видно, что жизнь – это механическое повторение еды и сна, пустых вечеров и бесплодных разговоров.
4. Излишняя любовь, ведущая к ограждению от собственной деятельности.
5. Сказки рождают бесплодные мечтания о том, что в жизни без труда может произойти чудо, а это приводит к полной пассивности героя.
10. Какие черты характера сформировались у Обломова?
Положительные черты
Умение чувствовать красоту
Способность к самообвинению
Нежелание унижаться суетой (карьера, деньги слава)
Стремление к гармонии в душе
Отрицательные черты
Неумение преодолевать трудности
1. А.В.Дружинин. “Обломов”, роман И.А.Гончарова. 1859.
“Сон Обломова” не только осветил, уяснил и разумно опоэтизировал всё лицо героя, но ещё тысячью невидимых скрепил, связал его с сердцем каждого русского читателя… Глубокий по чувству, его внушившему, светлый по смыслу, в нём заключённому, он в одно время и поясняет и просветляет собою то типическое лицо, в котором сосредоточивается интерес всего произведения. Обломов без своего сна был бы созданием неоконченным… “Сон” его …повелевает нам любить и понимать Обломова.”
А.А.Григорьев. Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина. 1859.
“…перед вами до мелких оттенков создаётся знакомый вам с детства быт, мир тишины и невозмутимого спокойствия… Автор становится истинным поэтом, — и , как поэт умеет стоять в уровень с создаваемым им миром, быть комически наивным в рассказе о чудовище, найденном в овраге обитателями Обломовки, и глубоко трогательным в создании матери Обломова, и истинным психологом в истории с письмом, которое так страшно было распечатать мирным жителям “райского уголка земли”, и, наконец, эпически объективным художником в изображении того послеобеденного сна, который объемлет всю Обломовку.”
В.Кантор. Долгий навык к сну. 1989.
“Писатель рисует Обломовку даже сатирически – “сон, вечная тишина вялой жизни и отсутствие движения”.
Ю.Лощиц. Несовершенный человек. 1996.
Попробуйте вставить в деформированный текст пропущенные слова.
Описываемый в 9 главе сон во многом объясняет отношение героя к действительности, помогает понять истоки …— явления, погубившего человека с добрым сердцем и открытой душой.
Детство навсегда осталось для Ильи Ильича … настоящей жизни – спокойной и сытной.
Описываемый в ней сон во многом объясняет характер главного героя, его отношение к действительности, помогает понять истоки обломовщины — явления, погубившего человека с добрым сердцем и открытой душой.
Детство навсегда осталось для Ильи Ильича идеалом настоящей жизни – спокойной и сытной.)
13. Попробуйте предположить, о чём пойдёт речь на следующем уроке и сформулируйте домашнее задание. (Обломов и Штольц) Почему столь разные по характеру люди дружат?
Данная глава — центральная линия, которая отвечает за раскрытие понятия обломовщины.
Сон начинается с утра маленького Илюши. Мы видим его в имении, которое называется Обломовкой. Персонажу снятся материнская любовь и ласка, вспоминаются пейзажи любимых деревень — Сосновки и Вавиловки. Именно в детстве Илья Обломов был любознательным мальчиком. Во время дневного сна родителей герой изучал мир, а как только они просыпались, они создавали для мальчика ту самую обломовщину, которая изменила жизнь Ильи Ильича. Мальчик становился изолированным от общества, при первой же небольшой болячке герой оставался дома на долгие сроки. Персонажа романа всегда лелеяли, баловали, но это было монотонно. У мальчика сложились свои взгляды на мир, который он так любил, но всё оказалось совсем иным.
Во взрослой жизни Обломов так и не научился уживаться в обществе и работать. Все его мечтания о возвращении в Обломовку заполонили мысли героя, поэтому, у него случилась апатия и смысл жизни был окончательно утерян.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
6 Толкование снов известных литературных героев Светлана (героиня баллады В.А.Жуковского) Сон как приём композиции баллады, игра с читателем
11 Сон Обломова Тишина и невозмутимое спокойствие Всё тихо, всё сонно Счастливые люди Мёртвая тишина Это был какой-то всепоглощающий, ничем непобедимый сон, истинное подобие смерти.
12 Идиллический пейзаж Идиллия – небольшое стихотворение с описанием мирной жизни пастухов, их простого быта, нежной любви; эта жизнь разворачивается на фоне идеального пейзажа. В Обломовке человек и природа слиты, едины, и, кажется, само небо там распростёрлось над землёй, как домашняя кровля. В Обломовке человеку уютно жить, там царит полная гармония между человеком и миром.
13 Пространство и время Правильно и невозмутимо совершается там годовой круг.
14 Обломов Усадьба Губернский город Столичныйгород Французы, немцы Дальние страны Рыба, которую держит на себе земля
15 Обломовка Рождение Крестины Свадьба Похороны Лето Весна Зима Осень
18 Выводы 1. Сон в литературном произведении – это способ добраться до тайн души человека, показать его сокровенные мысли, чувства и желания; сон выступает как зеркало, отражающее душу человека. Н.М.Ромадин. Сон Андерсена. 1969
Читайте также:
- Что такое родственные слова 2 класс школа россии конспект и презентация
- Конспект дефектологического занятия 4 класс
- Конспект урока агроэкосистемы и их особенности
- Конспект занятия число и цифра 5 в средней группе
- Генетика максимова конспект 2
- Сочинения
- По литературе
- Тургенев
- Какие истории рассказывал Илюша
Рассказы о потустороннем, у ночного костра пятью подростками завораживает и несколько настораживает. Ведь такие истории всегда наводят дрожь и трепет.
Одним из рассказчиков, который так яростно и впечатляюще рассказывал свои истории, что аж захватывало дух, был Илюша. У него много историй о потусторонних явлениях, которые кажутся настолько реалистичными, что действительность кажется, где то на заднем плане.
Ему всего двенадцать лет, а его фантазии настолько богаты, что порой уже писать рассказы. Он не стеснялся их рассказывать. И даже когда историю, рассказывал кто-то другой, Илюша мог вставить свою историю в середину чужого рассказа.
Первым его рассказом стала история о домовом, который жил на бумажной фабрике и пугал рабочих, которые заночевали там. Он ходил и пугал, скрипел досками, шумело и вертелось колесо по которой текла вода и внезапно останавливалось, открывались и закрывались сами собой двери и слышался даже кашель.
Ни мене захватывающей историей была про плотника Гаврилу, который пропал в лесу, собирая орехи и русалку, жалобно плачущую на ветке.
Затем были истории о родительской субботе у церкви и старушке Акулине, которая могла видеть умерших, которым только предстоит умереть в этом году или недавно умерли. О леших и прочей нечисти, которую так боялись крестьяне и слагали о них сказы из своих же историй которые происходили с своем или соседних селах. Так все обрастало легендами и страшными историями.
И все эти истории Илюша рассказывал от первого лица, будто сам все видел своими глазами, или со слов очевидцев, и все эти продуманы до малейших тонкостей, поскольку знал много народных примет и поверий. И все вопросы, которые были ему, заданы в процессе рассказа, на все их он находил осознанный и исчерпывающий ответ.
Также в его рассказах были истории и про людей, одним из его рассказов был рассказ о мальчике – утопленнике и извозчике — почтовике, который нашел барашка на его могилке. О луковом антихристе Тришке, который должен придти перед самым конца света, ведь предзнаменование уже случилось — солнечное затмение, которое произошло не так давно и навело страх на всех в округе. Покойный барин, ищущий кого-то или что-то, также был упомянут Илюшей в своих рассказах.
Ночь была длинной, и кто знает, сколько можно было рассказать историй за это время. И все рассказчики и слушатели были настолько увлечены историями, и слушали друг друга с удовольствием.
Популярные сегодня темы
- Композиция романа Капитанская дочка Пушкина особенности произведения
Исторический роман Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» написан в виде мемуаров. Все действия происходят во время ужасного крестьянского бунта, который когда-то был на Руси - Пейзаж в романе Тихий Дон и его роль сочинение
Роман-эпопея «Тихий Дон» — был написан великим советским писателем и сценаристом Михаилом Александровичем Шолоховым. На создание своего известного произведения автор потратил пятнадцать лет - Сочинение Чем отличается Данко от окружающих его людей? (7 класс)
Горький показывает все качества главного героя и как они проявлялись на протяжении всего произведения. Если другие думали только о себе, то Данко о себе совершенно не думал. Больше всего его интересовали другие люди, и что они будут делать - Маленький человек в Медном всаднике Пушкина
Поэму «Медный всадник» А.С. Пушкин написал осенью 1883 г. в Болдине. Но напечатана она была много позже, уже после смерти великого поэта. - Другие
Характеристика Илюши в повести Тургенева И. С.»Бежин луг»
Описание Илюши:
Во всех рассказах мальчиков самое активное участие принимает сверхъестественная сила в лице домового, лешего, водяного, русалки, оборотней, мертвецов, появляющихся среди живых, Гришки — антихриста. Рассказы детей очень яркие красочные, свидетельствуют о богатстве их воображения, умении передавать свои впечатления, но вместе с тем говорят о темноте детей, о том, что они находятся в плену дикого суеверия.
Главный знаток поверий – Илюша. Тургенев дал рассказам Илюши более развернутое и красочное изложение. Он передает наиболее страшные истории «Он лучше других знал все сельские поверья». Выбор поверий Илюши соответствует его характеру, в котором Тургенев отмечает черты чрезвычайной запуганности и моральной подавленности: Лицо третьего, Ильюши, было довольно незначительно: горбоносое, вытянутое, подслеповатое, оно выражало какую-то тупую, болезненную заботливость; сжатые губы его не шевелились, сдвинутые брови не расходились — он словно все щурился от огня. Его желтые, почти белые волосы торчали острыми косицами из-под низенькой войлочной шапочки, которую он обеими руками то и дело надвигал себе на уши. На нем были новые лапти и онучи; толстая веревка, три раза перевитая вокруг стана, тщательно стягивала его опрятную черную свитку. И ему и Павлуше на вид было не более двенадцати лет.
.Критики отметили в Илюше волнующие выражение бедности подавляющей человека с малолетства. Впечатление того что мальчик живет в чужой семье. Веревка вместо пояса, шапка не по его голове, непричесанные волосы, озабоченность не по возрасту.
Анализ рассказа Илюши:
Рассказ Илюши про домового идет после слов: «вот прошел он через наши головы» — выставлено на полях рукописи подробное и живое описание: «Вода вдруг по колесу как зашумит, застучит колесо, завертится. Удивлялись мы про то, кто их поднял, что вода пошла, однако колесо скоро остановилось». В описании 1852 года это описание получило еще более развернутую форму.
В описание того, как домовой спускался по лестнице, после слов Илюши «И этак спущается, словно не торопится» — вставлена очень живописная деталь: «Ступеньки под ним так даже и стонут».
Из рукописи видно что Тургенев подробнее разрабатывает рассказ о домовом, вводит рассказ об Ульяне
Причинами суеверий служат отсутствие научных знаний, неумение объяснять явления природы. И более глубокая – общественные и политические условия, поддерживающие темноту крестьян, их суеверия.
Все рассказы сходны – во всех о сверхъестественном, мальчики не сомневаются в существовании злой силы.
Двуплановость рассказа — фантастическом «истории» мальчиков и реальном повествование охотника.
Рассказ Илюши (из текста):
Сперва они покалякали о том и сем, о завтрашних работах, о лошадях; но вдруг Федя обратился к Ильюше и, как бы возобновляя прерванный разговор, спросил его:
— Ну, и что ж ты, так и видел домового?
— Нет, я его не видал, да его и видеть нельзя, — отвечал Ильюша сиплым и слабым голосом, звук которого как нельзя более соответствовал выражению его лица, — а слышал… Да и не я один.
— А он у вас где водится? — спросил Павлуша.
— В старой рольне.
— А разве вы на фабрику ходите?
— Как же, ходим. Мы с братом, с Авдюшкой, в лисовщиках состоим.
— Вишь ты — фабричные!..
— Ну, так как же ты его слышал? — спросил Федя.
— А вот как. Пришлось нам с братом Авдюшкой, да с Федором Михеевским, да с Ивашкой Косым, да с другим Ивашкой, что с Красных Холмов, да еще с Ивашкой Сухоруковым, да еще были там другие ребятишки; всех было нас ребяток человек десять — как есть вся смена; но а пришлось нам в рольне заночевать, то есть не то чтобы этак пришлось, а Назаров, надсмотрщик, запретил; говорит: «Что, мол, вам, ребяткам, домой таскаться; завтра работы много, так вы, ребятки, домой не ходите». Вот мы остались и лежим все вместе, и зачал Авдюшка говорить, что, мол, ребята, ну, как домовой придет?.. И не успел он, Авдей-то, проговорить, как вдруг кто-то над головами у нас и заходил; но а лежали-то мы внизу, а заходил он наверху, у колеса. Слышим мы: ходит, доски под ним так и гнутся, так и трещат; вот прошел он через наши головы; вода вдруг по колесу как зашумит, зашумит; застучит, застучит колесо, завертится; но а заставки у дворца-то спущены.Дивимся мы: кто ж это их поднял, что вода пошла; однако колесо повертелось, повертелось, да и стало. Пошел тот опять к двери наверху да по лестнице спущаться стал, и этак слушается, словно не торопится; ступеньки под ним так даже и стонут… Ну, подошел тот к нашей двери, подождал, подождал — дверь вдруг вся так и распахнулась. Всполохнулись мы, смотрим — ничего… Вдруг, глядь, у одного чана формазашевелилась, поднялась, окунулась, походила, походила этак по воздуху, словно кто ею полоскал, да и опять на место. Потом у другого чана крюк снялся с гвоздя да опять на гвоздь; потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает, словно овца какая, да зычно так… Мы все так ворохом и свалились, друг под дружку полезли… Уж как же мы напужались о ту пору!
Образ Павлуши в рассказе Тургенева «Бежин луг»
(1 вариант)
В середине XIX века в обществе ведутся активно разговоры о судьбе русского крестьянства. Не обходят эту тему и писатели.
И.С. Тургенев создает сборник рассказов «Записки охотника», одним из произведений которого стал «Бежин луг». Главные герои рассказа – крестьянские ребятишки, охраняющие летней ночью табун лошадей.
Павлуша – один из пяти мальчиков, с которыми познакомился рассказчик у костра, где сидели ребята. Весь облик мальчика говорит о бедственном положении его семьи: вся его одежда «состояла из простой замашной рубахи да из заплатанных портов».
Совет
Внешне нескладный: «волосы… всклоченные, черные, глаза серые, скулы широкие, лицо бледное, рябое, рот, как говорится, с пивной котел, тело приземистое, неуклюжее», Павлуша привлекает своим умным и прямым взглядом, а также силой, звучавшей в голосе. Именно Павлуше доверено наблюдать за варившимся на костре котелком. Значит, это дело привычно для мальчика.
Со знанием говорит герой и о рыбе, блеснувшей на реке, и о покатившейся звезде: «…Вишь плеснула, – прибавил он, повернув лицо в направленииреки, – должно быть, щука… А вон звездочка покатилась». Павел ведет себя по сравнению с другими ребятами наиболее смело. Когда после рассказа Илюши о лесной нечисти все вздрогнули, услышав чей-то шипящий свист, Павел крикнул: «Эх вы, вороны!..
чего всполохнулись?» – и перевел сразу разговор на бытовую тему, сказав о том, что картошка сварилась. Хорошо разбирается герой в повадках лесных зверей и птиц: то он слышит крик цапли, то объясняет, что белый голубок отбился от дома и теперь ищет места для ночлега. Вернувшись с реки, Павел говорит о том, что ему показалось, будто его звал водяной.
Всего боявшийся Илюша отмечает, что это плохая примета. Но Павел не боится примет, так как верит в судьбу и считает, что «своей судьбы не минуешь». В финале рассказа читатель узнает о трагической гибели мальчика, но не в воде: «он убился, упав с лошади».
Именно Павлуша вызывает наибольшие симпатии рассказчика, так как, не испугавшись, «с криком бросился вслед за собаками». В этот момент он был особенно хорош: «Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью. Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка…»
(2 вариант)
Павлуша – один из мальчиков, встреченных охотником у ночного костра. Сначала мы узнали имя героя, потом автор описал внешность мальчика, в немногих репликах и поступках раскрылся и характер двенадцатилетнего мужичка.
Внешность Павлуши непримечательна: волосы всклокоченные, глаза серые, скулы широкие, лицо бледное и рябое, огромная голова, приземистое тело. Но именно его сразу из всех ребят выделил автор: «глядел очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила». Изысканностью одежды Павел похвастаться тоже не мог: грубая холщовая рубаха да заплатанные штаны.
Павел больше делает, чем говорит. Он следит за котлом с картошкой, следит за огнем, наблюдателен (рыба плеснула, звездочка покатилась), отвлекает ребят, когда те напугались лесных звуков, переключив их внимание на картошку. Когда разволновались и убежали собаки, почуяв чужого, Павел без оружия бросился за ними, громко звал собак по именам, вернувшись, равнодушно бросил: «Я думал, волк».
Теперь уже автору не просто нравится этот мальчуган, он им невольно любуется. «Он был очень хорош в это мгновение. Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью».
Обратите внимание
Его власть признают животные: когда он положил руку на голову одной из собак, «долго не поворачивало головы обрадованное животное, с признательной гордостью посматривая сбоку на Павлушу».
Павел гораздо взрослее своих друзей. Рассказ и реплики его более реалистичны. Солнечное затмение и бочар Вавила, купивший новый жбан и одевший его на голову, в рассказе Ильюши выглядели бы иначе.
Даже часть рассказа, связанную с Тришкой, за которого приняли Вавилу односельчане, рассказывает Ильюша, а не Павел. Его вопросы конкретны, иногда ироничны: «А он у вас где водится?», «Чего ж он раскашлялся?», «А разве вы на фабрику ходите?». Любимое выражение «вишь…».
Остальные задают вопросы Павлу, а не Феде, который старше. На вопрос Кости о звуках в бучиле Павел дает два ответа, мистический и реальный. Реальную версию ребята не принимают, скучно. Тем более удивительно, что Павел слышал голос утонувшего Васи.
Правда, и на эту примету у него находится свой, взрослый ответ: «Своей судьбы не минуешь».
Когда охотник покидал гостеприимный приют, все спали, только Павел приподнял голову и посмотрел. В том же году «он убился, упав с лошади».
(3 votes, average: 3.33
Источник: https://school-essay.ru/obraz-pavlushi-v-rasskaze-turgeneva-bezhin-lug.html
Образ Феди
В произведении И.С. Тургенева «Бежин луг» повествование ведется от лица охотника Ивана Петровича, который хотел поймать тетеревов, но заблудился в лесу. Он плутал до самых сумерек, но, к счастью, разглядел в леечной чаще светящиеся огоньки и направился в их сторону.
На самом деле это был костер, который разожгли дети из разных деревень. Ребята, несмотря на свой маленький возраст, уже уверенно пасли лошадей. И это было для них в первую очередь заработком. Мальчишек было пятеро: Федя, Костя, Павлуша, Илюша, Ваня.
Иван Петрович надеялся на помощь ребят и не напрасно, они со всей отзывчивостью и дружелюбием расположили его рядом, а с восходом солнца пообещали показать обратную дорогу. У горящего костра охотник стал слушать их разговоры. Он не старался поддержать беседу, а сделал вид, что уснул, хотя самому было интересно то, что говорили дети.
Внимательно слушая, автор успевал замечать и выделять разные способности мальчишек. Самым маленьким и робким был Ваня, который молчаливо смотрел на друзей и разглядывал звезды на ночном небе. Укутавшись у костра, Ваня уже почти уснул, а остальные мальчики внимательно слушали рассказ Феди, который на вид был самым старшим.
Посмотрев на Федю, на его одежду и манеры, можно сразу было понять, что он из зажиточной семьи крестьян. Такие ночные посиделки для него скорее забава, возможность отдохнуть и пообщаться с ребятами. Его одежда отличалась от одежды остальных мальчиков. Федя был одет в ситцевую рубашку с каемкой, совсем новый армячок, сапоги нужного размера. Автор особое внимание обратил на гребешок для расчесывания волос, такой вещи не было ни у кого. У Феди был стройный внешний вид, трудиться он не любил. Светлые волосы гармонично смотрелись с мелкими чертами лица. Федя с особой хозяйской важностью лежал у костра, задавал интересующие его вопросы. Он оказывал влияние на ребят, ведь только с его согласия мальчики рассказывали свои истории. Федя внимательно все слушал, но не верил услышанному. Сам рассказывал не много, любил слушать остальных, тем самым демонстрируя свое хорошее воспитание. Мальчик считал, что именно так себя ведут дети из зажиточных семей.
Тургенев в произведении раскрыл темы внутреннего мира крестьянских детей и показал, что они абсолютно свободны, в отличие от взрослых. В будущем на их пути будут многочисленные хлопоты и невзгоды, но сейчас они вправе беззаботно проводить время у костра.
Другие темы: ← Образ и характеристика Кастелянши в рассказе Муму↑ ТургеневВаня из рассказа Бежин луг →
`
Популярные сочинения
- Сочинение Мой любимый город Санкт-Петербург
Я с детства люблю Петербург, со всеми его погодными ненастьями и ворчанием жителей. Есть в нём что-то, что заставляет восхищенно замереть ещё на вокзале, с котомками багажа в руках - Сочинение Мое положение в обществе (7 класс)
На планете живет более 7 миллиардов людей. Каждый из них занимает какое-либо положение в обществе. И чем оно выше, тем уважительнее отношение к человеку. Правильно ли это? Можно ли назвать данный - Сочинение-описание по картине Север Куинджи
Куинджи – потрясающий писатель, которого по праву можно назвать мастером своего дела. В своих картинах он отображал именно тот мир, который он видел через свою особую призму восприятия
- Сочинения
- Литература
- Тургенев
/
/
В своем творении «Бежин луг» писатель рассказывает об охотнике, который заблудился в лесу, возвращаясь с охоты. После бессмысленного брождения охотник натыкается на открытую лужайку, где сидели 5 мальчишек. Произведение повествуется от имени Ивана Петровича. Охотник рассмотрел каждого мальчика.
Одним из ключевых героев произведения является мальчишка по имени Илюша. Автор называет героя Ильюшей. Мальчику исполнилось 12 лет. Герой любил гулять по ночам в поле совместно с друзьями. Мальчик с товарищами пас лошадей. Мальчик одевал непримечательные вещи, поскольку родился в семье простого крестьянина.
От начала до конца рассказа автор подчеркивал бедность мальчика. Несмотря на бедность, Илья старался выглядеть опрятно и носил только чистую одежду. Лицо героя отличалось особой вытянутостью. На носу была маленькая горбинка. А волосы были ярко-желтого оттенка, а брови постоянно щурились. Илья был постоянно хмурым и вел себя достаточно серьезно. Мальчик владел низким голосом. Его голос подходил к мимике лица героя.
Читайте также: Евпатий Коловрат Ваше имя (обязательно) Ваш e-mail (обязательно) Тема Сообщение СодержаниеПроисхождениеРязанское княжествоПодвиг Евпатия КоловратаПоследний бойЛичная жизньЛитературные произведения, посвященные КоловратуЕвпатий Коловрат – воевода, рязанский боярин, богатырь, герой народных сказаний о событиях тринадцатого века. Подвиг русского силача подробно описан в «Повести о разорении Рязани Батыем». Происхождение Евпатий родился примерно в 1200 году. Точная дата рождения неизвестна, но историки единогласно считают именно этот год годом появления богатыря на свет. Место рождения – село Фролово, Шиловская волость (Рязанская область). О семье Коловрата не сохранилось практически никаких данных. В одном из исторических источников осталась заметка о том, что Евпатий носил отчество Львович – стало быть, его отцом был некий Лев. В ранних сказаниях о подвигах Евпатий его называют не Коловратом, а Неистовым. Рязанское княжество В феодальной раздробленности Древней Руси и последующем нашествии Батыя Рязанское княжество играло особую роль. Оно было первой русской землёй, граничащей с владениями татаро-монголов; поэтому Рязань приняла на себя первый удар захватчиков. В этом княжестве правили потомки черниговских князей, поэтому Рязань имела тесную связь с Черниговским княжеством. Кроме того, ранее Рязанское княжество находилось в составе Владимирского, близкие отношения с которым рязанцы продолжали сохранять и в период независимости. Подвиг Евпатия Коловрата Как сообщает нам «Повесть о разорении Рязани Батыем», на момент вторжения богатырь находился в городе Чернигове с посольством. Перед ним стояла задача убедить черниговского князя оказать помощь в борьбе с захватчиками. Внезапно до него дошли вести, что Рязань атакована отрядами монголов во главе с Батыем. Поражённый до глубины души этим фактом, Евпатий собрал силы малой дружины и отправился в Рязанское княжество. Перед его глазами предстал опустошённый и разорённый монголами город, жители которого подверглись жестокой участи и приняли мучительную смерть. Выжившие после бойни смогли пополнить отряд Евпатия и в количестве 1700 человек они отправились в погоню за врагами. В Суздальских землях богатырю с отрядом удалось застать врасплох и полностью истребить арьергард монголов. На бой с Евпатием Коловратом удивлённый неожиданным сопротивлением Батый отправил Хостоврула, при этом приказав взять богатыря живым. Отряду пришлось столкнуться с большим количеством противников, а Евпатий смог отправить на тот свет Хостоврула. Изумлённый яростным сопротивлением русичей, Батый предложил переговоры и через посланника поинтересовался, чего хочет Евпатий. Тот дал следующий ответ: «Только умереть! ». Сломить отважное сопротивление русских удалось только с помощью камнемётных орудий, так как в ближнем бою войны были несокрушимы. Подвиг Евпатия вызвал восхищение даже со стороны Батыя, который оценил его смелость и искусство боя. Последний бой Коловрат Евпатий против Батыя В январе 1238 года, тем не менее, отряду Коловрата пришлось вступить в открытую битву с войском Золотой Орды. В источниках встречается множество ее описаний, во всех них подчеркивается смелость и мужество Евпатия Львовича и его соратников. Предания рассказывают, что он порубил мечом десятки воинов. Среди них были главные богатыри монгольского княжества, включая ближайшего родственника Батыя – непобедимого Хостоврула, ранее вызвавшегося привезти хану плененного русского богатыря. Именно благодаря этой битве и возникла слава Коловрата как могучего богатыря и человека огромной силы. «Евпатий рассек Хостоврула… до седла», — говорится в «Повести о разорении Рязани Батыем». Но силы были неравны. На поле боя в итоге пал и Евпатий, и большинство его воинов. Согласно преданиям, ордынцы смогли одержать победу только после того, как пустили в ход камнеметные орудия. Закончилось все, как и положено легенде. Пораженный мужеством русичей Батый отпустил оставшихся в живых дружинников – и отдал им тело погибшего Коловрата, чтобы тот был похоронен со всеми почестями. Согласно некоторым вариантам неоднократно дописывавшейся и переписывавшейся «Повести о разорении Рязани Батыем», похоронен был Евпатий Львович в Рязанском соборе, называется и дата – 11 января 1238 года. Подвиг оказался воспет в поэзии, литературе, музыке. Ему посвятили фильмы и мультфильмы, а также затронули в компьютерной игре «Золотая орда». Личная жизнь Основным источником информации о судьбе рязанского боярина служит народное сказание. Личная жизнь воина в нем не описана. Возможно, у Евпатия была возлюбленная или жена, но фактов в пользу этой версии не сохранилось Литературные произведения, посвященные Коловрату Узнав, кто такой Евпатий Коловрат и что он совершил, стоит рассмотреть, в каких именно письменных источниках описывалась его история. Хотя сами события произошли в 1237-1238 гг. впервые описаны они были в летописях спустя 300 лет. Первой письменное упоминание о случившемся было в конце XVI века в «Повести о разорении Рязани Батыем». Сегодня известны 3 варианта этого произведения. Каждый из них имеет отличия, однако в описании основных событий они едины. Это свидетельствует о том, что, вероятно, в более ранний период существовал оригинальный вариант произведения, который в дальнейшем был утерян. Благодаря повести, в российском обществе XVI и более поздних веков возник живой интерес к личности Коловрата. В будущие столетия многие известные фольклористы, поэты и писатели считали своим долгом посвятить хотя бы одно сочинение подвигу Евпатия Коловрата. Одним из первых стал поэт-романтик Николай Языков, в 1824 г. посвятивший богатырю стихотворение «Евпатий». Через 35 лет другой российский поэт написал «Песню про боярина Евпатия Коловрата». А в 1885 известный исследователь фольклора М. Г. Халанский включил в свой сборник «Великорусских былин киевского цикла» некоторые народные былины о Коловрате. В начале ХХ века интерес к знаменитому герою снизился. И только Евенин посвятил ему свое произведение «Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батые…». С началом Великой отечественной, дабы мобилизировать дух народа на борьбу с фашизмом, многие литераторы стали популяризировать образы былинных героев. Они напоминали людям о том, что в прошлом их предкам доводилось справляться и с более страшными врагами. В те годы богатырю было посвящено сразу 3 произведения: «Слово о Евпатии Коловрате» (С. Марков), «Евпатий Неистовый» (В. Ян) и «Евпатий Коловрат» (В. Ряховский). В дальнейшие годы история богатыря периодически всплывала в художественной и научной литературе. Евпатий Коловрат и христианство Часто возникает вопрос – был ли Евпатий христианином? В качестве аргументов приводятся, в частности, его имя и фамилия. Те, кто считает его язычником, указывают на коловрат – славянский языческий символ солнца, а также на то, что такого имени нет в Святцах. А после возникновения христианства на Руси у знатных людей вошло в моду давать детям «правильные» имена. Противники этой теории считают, что Евпатий – видоизмененное имя Ипатий, и в святцах есть такой святой – Ипатий Гангрский. Фамилия же, по мнению прохристианских исследователей, свидетельствует лишь о воинских умениях. Коловрат – это разновидность русского арбалета. Другие ученые считают, что Евпатий символизирует Русь, которая погибает, но не сдается врагу повести характерны черты эпических былинных песен XIII-XIV веков. То есть это произведение можно считать больше художественным, нежели историческим. Соответственно здесь присутствуют гипербола и символизм. Да и неточности с персонажами указывают на то, что рассматривать повесть в качестве серьезного исторического документа не стоит. Но как бы там ни было, наверняка во времена нашествия Батыя встречались подобные подвиги и были люди невиданной силы духа. Благодаря им русские прославились как удивительный и заслуживающий всяческого уважения народ. ВидеоИсточникиhttp://www.mega-stars.ru/politics/evpatij_kolovrat.php https://zajmy-onlayn.ru/evpatij-kolovrat-vikipediya-biografiya-kratko/ https://www.eg.ru/culture/433283/ https://24smi.org/celebrity/4033-evpatii-kolovrat.html http://fb.ru/article/352443/istoriya-kto-takoy-evpatiy-kolovrat https://cyrillitsa.ru/past/36537-bogatyr-evpatiy-kolovrat-pravda-i-vy.html http://2mir-istorii.ru/lichnosti-drevniy-mir/1456-evpatiy-kolovrat.html
По исполнению 12 лет герой начал трудиться на фабрике вместе со своим братом. Илюша занимается разглаживанием бумаги. Из этого читатели могут сделать вывод о трудолюбии мальчика. Илья много времени проводит на работе. Порой мальчик даже оставался переночевать на фабрике. В отличие от своих друзей Илья умел рассказывать страшные и увлекательные истории. У костра герой много рассказывал истории про приведения. Свои страшилки он рассказывал с большим энтузиазмом. Герой всегда повествовал истории ярко и эффектно. Среди друзей мальчик больше всего знал о поверьях и народных приметах. Илья умел рассказывать свои страшилки в качестве очевидца. Как-то раз герой рассказал страшилку про антихриста Тишку и об утопленниках.
Каждый из ребят был трусливее и храбрее. Илюша имел твердый характер и мыслил как взрослый мужчина. Он помогал родным и ценил свой труд. Через образ Илюши автор описал поколение мальчиков, работающих на полях. Ребята пасли лошадей и находили время на веселья. Илья и его друзья рассказывали страшные истории и хотели напугать друг друга. Таким образом, Тургенев описал детей, которые с малого возраста были приучены к настоящему труду и работе.
Вариант 2
В рассказе Тургенева писатель пишет о том, что охотник, который охотился в лесах, возвращаясь вечером домой заблудился. Поплутав по лесу некоторое время, он выходит на поляну, где сидят пять мальчишек. Они выгнали стадо лошадей на ночь в поле, а на рассвете должны были вернуться с лошадьми домой. Ребятам нравилось такое ночное приключение. Рассказ идет от лица охотника Ивана Петровича, который попросился на ночевку к ребятам. Они не отказали охотнику и приняли его к себе в компанию. Притворившись спящим, охотник разглядывает каждого из ребят и делает выводы.
Одним из мальчишек, был мальчик по имени Илюша, которому на вид было не больше двенадцати лет. Одет Илюша был бедно, но одежда вся была чистая и аккуратная. Мальчишка имел качества предводителя, он умел завоевать внимание ребят своими рассказами. Мальчишка больше всех рассказывал историй об оборотнях, утопленниках, мертвецах и других нечистых силах.
Илюша был хорошим рассказчиком и мог за один раз рассказать множество историй. Ребята все внимательно слушали Илюшу, и им нравилось то, как он рассказывает истории. Охотник, внимательно разглядев мальчишку, увидел, что волосы его почти белые торчат в разные стороны под войлочной шапочкой. Шапку мальчишка то и дело пытался натянуть себе на уши.
Каждый из пяти мальчишек хорошо вписался в компанию, кто-то из них был храбрее, кто-то трусливее, но одно точно охотник заметил, что каждый из них был очень добр и трудолюбив. Илюша очень тверд своим характером и похож на маленького мужичка. Ребята знают свое дело и не считают зазорным помогать своим родным. Каждый из них знает цену своему труду и как важно быть честным и трудолюбивым.
Тургенев описал поколение ребят, которые работали на полях, ходили в «ночную» с лошадьми и находили время развлекаться за рассказами страшилок, которые они услышали от своих родителей и в своей родной деревне.
Хоть ребята и рассказывали страшилки пытаясь, напугать друг друга, но не все верили в них. Каждый из ребят знал чего на самом деле стоит бояться. Тургенев лучшим образом описал ребят, которые с малых лет были приучены к труду.
Образ Павлуши в рассказе «Бежин луг»
Одним из мальчиков, встреченных охотником в долине, был Павлуша. Этот приземистый и неуклюжий парень двенадцати лет, с огромной головой, всклоченными черными волосами, серыми глазами, бледным и рябым лицом, стоял на коленях у костра и варил «картошки». И хотя он с виду был неказист, Ивану Петровичу он сразу понравился. Он восхищен его «смелой удалью и твердой решимостью», когда тот стремглав, без оружия помчал среди ночи один на волка и ничуть этим не похвастался, а вскоре один пошел к реке набрать воды, услышал голос покойника и не показал при этом признаков страха. «Что за славный мальчик!» — так оценил его охотник. Рассказчик уделил внимание и одаренности Павлуши: «глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила». И лишь в последнюю очередь автор обратил внимание на одежду, которая состояла из портов и простой рубахи. Павел сохраняет спокойствие и храбрость, он деловит и решителен: после жуткой истории, которую поведал Костя, он не испугался, а успокоил ребят и перевел беседу на другую тему. Сам же Павлуша, умный и смышленый мальчик, лишь слушает истории о нечистой силе, рассказав только реальный случай, произошедший в его селе во время «небесного предвиденья». Только вот врожденная смелость и твердый характер не вознаградили его долгой жизнью. Как отмечает рассказчик, в том же году Павла не стало, он разбился, упав с лошади. «Жаль, славный был парень!» — с печалью на душе заканчивает Тургенев свой рассказ.
Сочинение про Илюшу
И.С. Тургенев – мастер поэзии в прозе. Его белые стихи с удовольствием читают школьники и взрослые. Цикл рассказов «Записки охотника им не уступает. В каждой истории удивительные по своей красоте описания природы, точные и яркие человеческие образы, неподдельные эпизоды жизни людей, тяготы и невзгоды крестьянской жизни. 25 сюжетов ярких и емких, прекрасных и точных в своей простоте, на которые автор потратил более 10 лет кропотливого труда.
Одним из них стал рассказ «Бежин луг». Значительную часть повествования занимает описание природы. Чувствуется атмосфера лета, все вокруг пронизано светом и теплом. И.С. Тургенев тонко переплетает русскую природу и человеческие судьбы. Рассказ имеет законченную циклическую структуру. Начинается с описания жаркого солнечного дня, основные события развиваются ночью, а заканчивается утром. Рассвет всегда радует все живое. Рождение нового дня дарит надежду на лучшее. Только рассвет Тургенева омрачен реальностью крестьянской жизни. Ребята гонят табун домой, а значит следующей ночью все повторится. А Павлуша погибнет этим летом, упав с лошади.
Центральное место в рассказе занимают образы деревенских мальчишек, встреченных охотником ночью у костра. Все ребята из крестьянских семей, но с разным достатком и это заметно по их внешности, одежде, манерам и поведению. Самыми яркими личностями были Павел и Федя.
Илюша тоже был одним их этих ребят. Автор не сразу раскрывает личность этого героя. Познакомив нас с компанией детей, Тургенев упоминает только имя Ильи. Но зато мы можем убедиться, что Илюша лучший рассказчик из всех присутствующих. Он знает больше всех рассказов о нечистой силе, владеет славянской мифологией и может интересно об этом рассказать.
Внешность его непримечательны: нос с горбинкой, блекло подслеповатое лицо с болезненным его выражением. Его одежда идеально чистая и опрятная, но одет он очень бедно, даже в сравнение с другими крестьянскими детьми. Мальчику уже около 12 лет, поэтому он много работает, помогая родителям содержать семью. У него слабый и безжизненный голос, говорящий о хронической усталости. У него есть повод для особой гордости, ведь он вместе с братом работает на бумажной фабрике, где обрабатывает и скоблит бумагу. Там платят гроши, но дети и этому рады. Ребят даже не всегда отпускают домой ночевать.
Несмотря на скудность описания героя и небольшого количества реплик, читатель чувствует сильную личность в этом пареньке. Уже сейчас он много работает наравне с родителями, невзирая на усталость.
Ваня
Для наименьшего из ребят Вани автор не дает портретной характеристики, отмечая только, что мальчику было всего семь лет. Он тихо лежал под своей рогожей, пытаясь уснуть. Ваня молчалив и робок, он еще слишком мал, чтобы рассказывать истории, а только лишь смотрит на ночное небо и восхищается похожими на пчел «божьими звездочками».
Илюша – один из компании мальчиков, которые встретились охотником, заблудившимся в лесу, у ночного костра. Деревенские мальчишки считали праздником “выходить в ночное”. Они вечером перед заходом солнца выгоняли лошадей в поле, а рано утром, с рассветом приводили их обратно. В самом начале произведении мы узнаем только имя этого героя, потом уже писателем описывается внешность мальчика. Благодаря совсем немногим репликам и поступкам мы можем видеть раскрытие сильного характера этого двенадцатилетнего “мужичка”.
– мальчик двенадцати лет имел совершенно незначительную внешность, у него был нос с горбинкой, слегка вытянутое подслеповатое лицо, с выражением какой-то тупой, болезненной заботливости. Автором постоянно подчеркивается бедность в описании одежды этого крестьянского мальчика. Он был одет в новые лапти, черную свитку и низкую войлочную шапку. Вся одежда была очень чистой и выглядела опрятно.
От всех своих друзей этот мальчик отличался большим мастерством в рассказывании страшных историй. Эти рассказы у него получались очень интересными и увлекательными. Он мог без перерыва поведать своим друзьям
большое их количество: и об оборотнях, и о домовом, и о водяном, и о покойниках, и о гадании, которое происходит по родительским субботам, и об антихристе по имени Тришка и о мужике с лешим. Он способен завладеть вниманием всей мальчишеской компании, сидящей вместе с ним у ночного костра.
Перейти к основному содержанию
Главное меню
- Home Контакты
Навигация
- Краткие содержания произведений Характеристики персонажей Сочинения по произведениям Сочинения на различные темы Биографии писателей и поэтов Словарь правильных слов русского языка Другие материалы
Другие работы по этой теме:
- Павлуша Внешность мальчика по имени Павлуша была вовсе непримечательной: всклокоченные волосы, серые глаза, широкие скулы, рябое и слегка бледное лицо и немного приземистое тело. Но…
- У костра Особое место в рассказе И. С. Тургенева “Бежин луг” занимает описание атмосферы и костра. Рассказ относится к циклу “Записки охотника”, поэтому неудивительно, что…
- Мой любимый герой Много произведений у И. С. Тургенева, ставших наследием русской литературы. Некоторые из них включены в обязательную школьную программу для того чтобы подрастающие…
- Тургенев, Бежин луг. Как объяснить, почему рассказ называется “Бежин луг”? Как объяснить, почему рассказ называется “Бежин луг”? Какие еще произведения, названные по месту происходящих в…
- В Чернском уезде Тульской губернии охотился я за тетеревами в прекрасный июльский день. Когда я принял решение вернуться домой, уже вечерело. Я заметил узкую равнину,…
Илюша – это один из главных героев рассказа «Бежин луг» Ивана Сергеевича Тургенева. Автор его называет Ильюша, используя мягкий знак. Ему двенадцать лет. Любимое занятие Ильи, как и у остальных мальчишек – выходить ночью на поле вместе с ними и пасти лошадей. К слову мальчиков всего пять: сам Илюша, Павлуша, Федя и Ваня. Они всегда вместе сидели у костра, рассказывали разные истории.
Илья одевался непримечательно, так как был из бедной крестьянской семьи. На протяжении всего произведения автор подчеркивает его бедность. Но не смотря на это, его одежда выглядела довольно чисто и опрятно. Лицо у Илюши было немножко вытянутое, всегда с выражением какой-то больной заботливости, нос у него был с небольшой горбинкой. Волосы у него были светло-желтые, даже почти белые. Брови его выглядели так, словно он все время щурился от света, который исходил от костра. Илюша серьезный и хмурый мальчик. Он обладает довольно сиплым и слабым голосом. Как раз этот голос наиболее подходит к выражению его лица.
В свои двенадцать лет он со своим братом работает на фабрике. В его обязанности входит разглаживание бумаги. Можно сделать вывод, что Илюша очень трудолюбивый мальчик. Он большую часть времени проводит в работе на фабрике. Иногда даже бывает так, что они ночуют на фабрике, чтобы не терять время на дорогу домой.
От своих товарищей Илюша отличался умением хорошо рассказывать страшные истории. Во время посиделок у костра он часто расскажет то про приведений, то про водяных. Благодаря этому он запросто мог привлечь к себе внимание остальных ребят. Илья всегда рассказывал истории с большими эмоциями, с жаром. Илюша всегда рассказывает свои истории очень ярко, красочно и довольно подробно. Он лучше всех из кампании знал народные приметы, поверья. Рассказывал свои истории он не как свидетель, а от слов «очевидцев». Он рассказывал истории про антихриста Тишку, про утопленников. Так же давал предсказания о том, кто умрет в следующем году. Из этого можно понять то, что Илюша хвастливый мальчик, выдумщик.
Характеристика 4
Великий русский писатель И.С.Тургенев в своих произведениях помимо описания красоты русской природы, которой он отводил основное место, уделял внимание описанию жизни крестьян и их семей в деревне. Так как он сам часто находился в деревне, ведь писатель любил ездить на охоту, поэтому видел все подробности деревенской жизни. В своих рассказах автор очень тонко и понятно для читателя представляет картину жизни крестьян, их повседневный быт и заботы, которые волновали людей. Не оставлял писатель без внимания и крестьянских детей, ведь они были неотъемлемой частью в деревне.
В рассказе «Бежин луг» И.С.Тургенев показывает читателю пятерых деревенских мальчишек, наблюдая за которыми со стороны, рассказчик представляет образ каждого из них. Одним из таких является двенадцатилетний мальчик Илюша. Среди всех он особо ничем не выделялся и не привлекает особого внимания. Его внешние данные автор описывает как незначительные: нос с горбинкой, лицо продолговатое, словно, вытянутое, взгляд какой-то подслеповатый, брови сдвинутые, как будто нахмуренные, и сжатые губы. Глядя на него, создавалось впечатление, что мальчик постоянно щурится от огня или яркого света, но на самом деле у него просто был задумчивый, заботливый взгляд. Казалось, что Илюша чем-то озадачен и обеспокоен. По общему внешнему образу было видно, что парнишка из обычной крестьянской семьи, которая относится скорее к бедным. Однако можно догадываться, что это аккуратные, трудолюбивые люди, которые ценят и бережно относятся к тому, что имеют, даже к самой мелочи. Это видно по одежде мальчика: что-то из его вещей более новое, а что-то уже и старое, но всё чистое и опрятное. Создаётся впечатление, что Илюша носит одежду очень аккуратно и бережно: тщательно застёгнуты пуговицы, ровненько подвязан поясок и т.д. Сразу видно, что мальчишка приучен к этому с детства.
Из разговора Илюши с друзьями читатель понимает, что, несмотря на детский возраст, мальчик уже достаточно в своей жизни трудится. Он со старшим братом устроился работать на бумажную фабрику, для того, чтобы помогать родителям, как говорится, «сводить концы с концами». Работают они там много, порой даже задерживаются до ночи. Так же, как мы видим, Илюша пасет ночью лошадей, что для ребёнка не совсем легко, а ведь это тоже помощь для семьи. Однако это не огорчает парнишку, в его словах нет ни капли злости и раздражения за такую нелёгкую детскую жизнь. Он понимает, что в семье должны все трудиться и вносить вклад в семейный бюджет. Это и есть признаки воспитания трудолюбия, уважения и заботы к родителям.
Анализируя разговор мальчиков, видно, что Илюша знает много историй о сверхъестественных силах, верит в мифологические образы. Наблюдая за поведением и чертами характера парнишек целую ночь, рассказчик понимает, что Илюша в компании друзей не находится, так сказать, в стороне, он может заинтересовать и привлечь внимание ребят. Одним словом, мальчик обладает организаторскими способностями. Это заметно, когда он рассказывает истории, что происходили в деревне, и которые он услышал от отца и других жителей. Друзья его слушали с интересом, задавали вопросы, на которые Илюша аргументировано отвечал.
Из этого можно сделать вывод, что мальчик владел достаточной информацией и был в какой-то степени образованным. Ведь всё образование крестьянских детей того времени основывалось на информации, которую они получали от старших поколений. Однако, имея ограниченные возможности в образовании и развитии, по сравнению с сегодняшним временем, крестьянские дети росли трудолюбивые, воспитанные и ответственные за своё поведение. Они с интересом и жаждой использовали любую возможность для своего образования и развития, для того, чтобы улучшить свою жизнь.
Образец 5
Однажды летом рассказчик задержался на охоте, заблудился и только к ночи вышел к костру, где сидели мальчики, сторожившие табун лошадей. Жарким летом многочисленные насекомые не дают лошадям пастись днем. Поэтому их с вечера до следующего утра отправляют пастись в луга. Охранять табун в ночном – самая интересная и почетная работа для деревенских мальчишек. Вот к такой компании и подошел рассказчик. Он познакомился с мальчиками, попросил разрешения переночевать и тихо улегся под кустом. Через некоторое время мальчики перестали стесняться и продолжили разговор. Их было пятеро.
Среди мальчиков Илюша выделялся серьезностью, хотя было ему на вид около двенадцати лет. На его вытянутом подслеповатом лице с нахмуренными бровями и постоянно сжатыми губами «отражалась какая-то болезненная заботливость». Одет он был в опрятную черную свитку, перепоясанную толстой веревкой; на ногах – новые лапти. У Илюши единственного из всех мальчиков – головной убор – низенькая, постоянно сползающая войлочная шапочка на светлых, почти желтых, всклокоченных волосах. В отличие от других мальчиков, Илюша работает на бумажной фабрике. Там он с братом (и еще человек десять ребятишек) работают с утра до вечера, а иногда хозяин и на ночь заставляет остаться.
Илюша не только лучше всех знает сельские легенды, но также прекрасно о них рассказывает. И о домовом, которого слышали ночью на фабрике: «я его не видел, да его и видеть нельзя». И о белом говорящем барашке: « баран-то как оскалит зубы, да ему тоже – бяша, бяша…». И про старого барина, который бродит по ночам в поисках разрыв-травы. И про Тришку – неуловимого человека, который придет перед концом света…Много страшных рассказов знает Илюша, но и сам больше всех боится нечистой силы. Стоит незнакомому звуку раздаться, или собаки вдруг вскинутся и побегут с лаем в луга – первым пугается Илюша. Когда на фабрике услышали домового, рассказывал он, то так испугались, что «свалились все и друг под дружку полезли». А когда Павлу послышался голос утонувшего мальчика Васи, Илюша тут же сказал, что это дурная примета. Впрочем, он знает и другие приметы – и что «покойников не во всяк час видеть можно. А в Родительскую субботу – и живых…ну, то есть кому очередь помирать». И о том, что леший не кричит, а только в ладоши хлопает.
Вероятно, если бы Илюше удалось стать грамотным, он мог бы собирать и обрабатывать сельские сказания, а то и книги писать – ведь очень ярко в нем проявляется любовь к народному творчеству.
Другие сочинения: ← Образ и характеристика Павлуши из рассказа Бежин луг↑ ТургеневПейзаж и его роль в рассказе Бежин луг →
Речь Феди и его отношение к мальчикам
После описания внешности, о характере Феди можно судить по его речи, которая обусловлена его привилегированным положением среди мальчиков, которое объясняется не только его социальным статусом, но и тем, что он старше их по возрасту. Основными признаками его речи являются:
- немногословность;
- отрывистость;
- снисходительная интонация;
- покровительствующий тон.
Речь Феди является основной чертой, по которой можно судить о его характере, потому что в тексте отсутствует описание внутреннего мира героя и его поступков.
Введение
Илья Ильич Обломов – главный герой романа «Обломов», апатичный и ленивый мужчина тридцати с лишним лет, все свое время проводящий лежа на диване и строя несбыточные планы о своем будущем. Тратя дни в безделье, герой так и не начинает ничего делать, так как не способен осуществить над собой волевое усилие и приступить к реализации собственных планов. Причины беспросветной лени и пассивности героя автор раскрывает в главе «Сон Обломова», где через воспоминания ребенка читатель знакомится с детством Обломова в романе «Обломов».
Маленький Илья предстает очень живым и любознательным ребенком. Его очаровывают живописные пейзажи Обломовки, ему интересно наблюдать за животными и общаться со сверстниками. Мальчику хотелось бегать, прыгать, взбираться на висячую галерею, где можно было находиться только «людям», хотелось узнавать как можно больше об окружающем мире, и он всячески стремился к этому познанию. Однако чрезмерная родительская забота, постоянный контроль и опека становились непреодолимой стеной между активный ребенком и интересным, увлекающим миром. Герой постепенно привыкал к запретам и перенимал устаревшие семейные ценности: культ еды и безделья, боязнь труда и непонимание важности обучения, постепенно погружаясь в болото «обломовщины».
Родители Обломова (цитаты). Роль семьи в жизни Обломовых, характеристика семьи, описание
В романе И. С. Гончарова «Обломов» мы знакомимся с ленивым и апатичным героем, вся жизнь которого проходит в праздности и лежании на диване. Но все мы прекрасно знаем, что на наш характер, образ жизни и все наши привычки оказывает влияние семья, в которой мы росли. Так было и с Ильей Ильичом Обломовым.
Образ Обломовки мы можем увидеть во время сна Обломова: «…все дышало тою же первобытною ленью, простотою нравов, тишиною и неподвижностью…», «…Они сносили труд как наказание, наложенное еще на праотцев наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным…», «…Они никогда не смущали себя никакими туманными умственными или нравственными вопросами: оттого всегда и цвели здоровьем и весельем, оттого там жили долго…». Обломовцы больше всего на свете любили сытно поесть. После еды весь дом погружался в сон. Больше целей в жизни у них не было. Словно вся Обломовка жила во сне. Там даже не было важных и интересных событий. Всеми жителями владела скука и нежелание работать.
Родители Обломова – обедневшие дворяне. Когда-то богатая семья, Обломовы стали заметно беднеть, но «…для поддержания полноты и блеска старинной фамилии…» старались обустроить свой дом по модели состоятельных дворян – нанимали слуг и нянек для сына Илюши. Родители Илюши были так же ленивы, как и вся Обломовка. У них не было дел, все, чем они занимались – это прозябание и жизнь без цели и смысла.
Отец Обломова, Илья Иванович – человек добрый и искренний, но очень ленивый и праздный. «…Сам Обломов – старик тоже не без занятий. Он целое утро сидит у окна и неукоснительно наблюдает за всем, что делается на дворе…». Отец его был наивен, доверчив, не имел в жизни целей и стремлений. Он любил откладывать дела на потом и пофилософствовать, поэтому в быту был не практичен.
Мама Ильи Ильича давно умерла. Но во сне он снова видит её. «…Мать осыпала его страстными поцелуями, потом осмотрела его жадными, заботливыми глазами, не мутны ли глазки, спросила, не болит ли что-нибудь…», «…И жена его сильно занята: она часа три толкует с Аверкой, портным, как из мужниной фуфайки перешить Илюше курточку…». Мама Обломова тоже обладала ленью и праздно проводила свою жизнь, как и все обломовцы.
Кроме родителей, в доме Обломовых жили слуги и няня Илюши. Все они тщательно следили за барчонком. Захар, слуга Обломова-младшего, помнит его ещё «проворным и лукавым парнем». В детстве маленький Илья стремился познавать мир, но его никуда не пускали, всюду смотрели за тем, чтобы мальчик никуда не шел, чтобы не упал, не поранился. В итоге Обломов вошел в ритм жизни родителей и домочадцев и стал таким же ленивым.
Образ жизни всех жителей Обломовки наложил тяжелый отпечаток на судьбу Ильи Ильича – у него был природный шанс стать другим человеком. Но родители загубили в нем стремление жить активно. Поэтому он и стал таким – ленивым лежебокой, который ни к чему не стремится. Этот образ жизни привел героя к бессмысленной жизни и духовной гибели.
Отрицательное влияние «обломовщины» на Обломова
В семье Обломовых за несколько поколений помещиков сложился свой особый уклад, определявший жизнь не только барской семьи, но и всей деревни, предопределяющий течение жизни даже крестьян и слуг. В Обломовке время текло замедленно, никто за ним не следил, никто никуда не спешил, да и деревня была словно отделена от внешнего мира: даже когда им пришло письмо из соседнего поместья, его несколько дней не хотели читать, так как опасались плохих новостей, которые бы нарушили умиротворяющее спокойствие «обломовской» жизни. Общую картину дополнял мягкий климат местности: здесь отсутствовали сильные морозы или жара, не было высоких гор или своенравного моря.
Все это не могло не повлиять на еще совсем юную, не сформировавшуюся личность Обломова, отгороженную от всяческих испытаний и стрессов: как только Илья пытался совершить шалость или пойти гулять в запрещенные места, появлялась няня, которая либо внимательно за ним присматривала, либо уводила обратно в покои. Все это воспитывало в герое полную безвольность и подчинение чужому, более компетентному и важному мнению, поэтому уже в зрелом возрасте Обломов мог делать что-то только из-под палки, не желая ни учиться в университете, ни работать, ни выходить в свет, пока его не заставят.
Отсутствие стрессов, ситуаций, когда нужно отстаивать свое мнение, чрезмерная и постоянная забота, тотальный контроль и множество запретов, по сути, сломали естественную личность Обломова – он стал идеалом родителей, но перестал быть самим собой. Более того, все это было подкреплено мнением о труде как о повинности, которая не может приносить удовольствия, а является неким подобием наказания. Именно поэтому уже в зрелом возрасте Илья Ильич всячески избегает любой деятельности, ожидая, пока придет Захар и сделает все за него – пускай из рук вон плохо, но самому герою не нужно будет вставать с постели, отрываясь от своих иллюзий.
Образование Обломова
Начальное образование главного героя заключалось исключительно в запоминании сказок и историй. Ни его дед, ни отец не считали нужным условием получение такового. В семье не принято было читать книги, стремиться к получению знаний. Жизнь в Обломовке протекала всегда по одному и тому же сценарию: времена года сменяли друг друга, совершаемые обряды не изменялись от поколения к поколению.
Родители маленького Илюши при любой возможности разрешали ему не ходить в школу, укрепляя в нём безразличное отношение к образованию, позволяя считать его ненужным в жизни. Что говорить о сыне, если отец Илья Иванович считал учение «наказанием неба за грехи, тяжкой участью».
Неудивительно, что герой считал уроки в классе пустой тратой времени и даже не старался хоть что-то запомнить или выучить.
Повзрослев, юный Обломов никак не мог заставить себя даже взять книгу в руки. Он считал, что чтение и узнавание нового отнимают у него возможность жить полной жизнью.
Только поэзия стала отдушиной для его мечтательной натуры, лишь в чудесных поэтичных описаниях природы в его сердце разгорались искры той активности, которая была свойственна Андрею Шульцу. Однако минутное преображение души быстро проходило, возвращаясь к привычному обломовскому существованию.
По своей сути Илья Обломов — послушный лентяй. Родители за него решили, что нужно получить школьное образование — он получил, необходимо для престижа пройти курс наук — он прошёл. Заниматься самостоятельно в дальнейшем он не планировал.
Обломов и Штольц
Андрей Иванович Штольц – лучший друг Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Это яркий, деятельный мужчина, искренне переживающий за судьбу друга и всеми силами старающийся помочь ему реализовать себя в реальном мире и забыть об идеалах «обломовщины». В произведении Андрей Иванович является антиподом Ильи Ильича, что просматривается уже при сравнении детства Обломова и Штольца в романе Гончарова. В отличие от Ильи, маленький Андрей не был ограничен в действиях, а скорее был предоставлен самому себе – он мог несколько дней не появляться дома, изучая окружающий мир и знакомясь с разными людьми. Позволяя сыну распоряжаться собственной судьбой, отец Штольца, немецкий бюргер, был достаточно строг с Андреем, воспитывая в мальчике любовь к труду, напористость и умение добиваться своих целей, что затем пригодилось ему при построении успешной карьеры.
Описания детства Штольца и Обломова позволяют увидеть, как разное воспитание может создать из достаточно похожих по натуре и характеру детей две совершенно разные личности – апатичного, ленивого, но добросердечного, нежного Илью Ильича и деятельного, активного, но совершенно непонимающего сферы чувств Андрея Ивановича.
Воспитание Обломова и Штольца. Воспитание Штольца в романе
В. Г. Белинский говорил, что именно воспитанием решается участь каждого человека. Это можно отнести в полной мере к Обломову Илье Ильичу и Штольцу Андрею Ивановичу – двум главным героям романа “Обломов” И. А. Гончарова. Эти люди, казалось бы, являются выходцами из одной среды, класса, времени.
Следовательно, у них должны быть одинаковые стремления, образы жизни, мировоззрения. Почему же тогда, читая произведение, мы замечаем в Штольце и Обломове в основном различия, а не сходства? Для того чтобы ответить на данный вопрос, следует обратиться к истокам, сформировавшим характеры двух интересующих нас персонажей.
Вы увидите, что воспитание Штольца и Обломова имело свои особенности, которые повлияли на всю их дальнейшую жизнь.
Сон Обломова
Первая глава произведения посвящена детству Илюши. Сам Гончаров назвал ее “увертюрой всего романа”. Из этой главы мы узнаем в общих чертах о том, что представляло собой воспитание Обломова.
Цитаты из нее не случайно часто приводятся в доказательство того, что жизнь Ильи просто не могла сложиться иначе.
В первой главе произведения можно найти разгадку характера заглавного героя, бездействующего, ленивого, апатичного человека, который привык существовать за счет труда принадлежащих ему крепостных.
Стоило лишь задремать Илье Ильичу, как ему начинал сниться один и тот же сон: ласковые руки матери, ее нежный голос, объятия друзей и близких… Каждый раз Обломов во сне возвращался в свое детство, когда он был любим всеми и абсолютно счастлив. Он будто бежал в детские воспоминания из реальной жизни. В каких же условиях сформировалась его личность, как проходило воспитание Обломова?
Атмосфера, царившая в Обломовке
Илюша детство провел в Обломовке, в родовом селе. Родители его были дворяне, а жизнь в деревне шла по особым законам. В селе царил культ ничегонеделания, сна, еды, а также ничем не нарушаемого спокойствия.
Правда, порой тихое течение бытия все-таки нарушалось ссорами, убытками, болезнями и трудом, считавшимся для обитателей деревни наказанием, от которого они стремились избавиться при первой возможности. Расскажем и о том, какое воспитание получил Обломов.
Вы, наверное, уже составили себе некоторое представление о нем на основании сказанного выше.
Как пресекались стремления Илюши?
Воспитание Обломова выражалось в основном в запретах. Илюше, подвижному, ловкому ребенку, было запрещено выполнять любую работу по дому (для этого существуют слуги).
Кроме того, стремления его к самостоятельности каждый раз пресекались криками няньки и родителей, не дававшими мальчику и шагу сделать без присмотра, так как они боялись, что он простудится или расшибется.
Заинтересованность миром, активность – все это в детстве Илюши порицалось взрослыми, которые не разрешали резвиться, прыгать, бегать на улице. А ведь это необходимо любому ребенку для развития, познания жизни. Неправильное воспитание Обломова приводило к тому, что силы Илюши, ищущие проявления, обращались внутрь и, увядая, никли.
Вместо активности ему прививали любовь к крепкому послеобеденному сну. В романе о нем сказано как об “истинном подобии смерти”, заменившем воспитание Обломова. Цитаты из текста, не менее яркие, можно найти и посвященные хорошей еде, культ которой превратился практически в единственное занятие в деревне.
Кроме того, идеал бездействия постоянно подкреплялся сказками няньки о “Емеле-дурачке”, получавшем от волшебной щуки различные дары, при этом ничего не делая. Обломов Илья Ильич будет впоследствии грустить, лежа на своем диване, и спрашивать себя: “Почему жизнь – не сказка?”.
Илью Ильича все называют мечтателем.
Но ведь воспитание Обломова бесконечными сказками няни о жар-птицах, колдунах, богатырях, Милитрисе Кирбитьевне не могло не посеять в его душе надежду на лучшее, веру в то, что проблемы как-нибудь разрешатся сами собой? Кроме того, эти сказки породили у героя страх перед жизнью. Ленивое детство и воспитание Обломова привели к тому, что Илья Ильич тщетно пытался скрыться от действительности в своей квартирке, находящейся на Гороховой улице, а затем – на Выборгской стороне.
Отношение родителей Илюши к образованию
Родители старались не обременять Илюшу образованием, считая, что учеба не стоит того, чтобы пропускать праздники и терять здоровье. Поэтому они пользовались каждым удобным случаем для того, чтобы не пустить на занятия своего ребенка.
Илюша и сам вскоре понял, что ему по душе такое вялое и размеренное существование. Детство и воспитание Обломова сделали свое дело. Привычка, как говорится, вторая натура.
И взрослого Илью Ильича полностью устраивала ситуация, при которой слуги делают за него все, а ему не остается ни о чем заботиться и волноваться. Так детство героя незаметно перетекло во взрослую жизнь.
Взрослая жизнь Ильи Ильича
Мало что в ней изменилось. Все существование Обломова в его собственных глазах по-прежнему делилось на 2 половины. Первая – труд и скука (эти понятия были у него синонимами), а вторая – мирное веселье и покой.
Захар сменил няню, а Выборгская улица города Петербурга – Обломовку.
Илья Ильич настолько боялся любой деятельности, его так сильно пугали любые перемены в своей жизни, что даже мечта о любви была не способна вывести этого героя из апатии.
Именно поэтому его устроила совместная жизнь с хорошей хозяйкой Пшеницыной, поскольку она стала не чем иным, как продолжением жизни в селе Обломовке.
Родители Андрея Штольца
Полной противоположностью Илье Ильичу является Андрей Иванович. Воспитание Штольца проходило в небогатой семье. Мать Андрея была русской дворянкой, а отец – обрусевшим немцем. Каждый из них внес свой вклад в воспитание Штольца.
Влияние отца
Штольц Иван Богданович, отец Андрея, обучил своего сына немецкому языку, практическим наукам. Андрей рано начал работать – помогать Ивану Богдановичу, который был с ним требователен и по-бюргерски строг.
Воспитание Штольца в романе “Обломов” способствовало тому, что в нем выработалась еще в юном возрасте прагматичность, серьезный взгляд на жизнь.
Для него стал необходимостью повседневный труд, который Андрей считал неотъемлемой частью своей жизни.
Влияние матери
Свой вклад в воспитание Штольца в романе “Обломов” внесла и мать Андрея. Она смотрела на методы, которые применял ее супруг, с беспокойством.
Эта женщина хотела сделать из Андрея милого и чистенького мальчика-барина, одного из тех, каких она видела, когда работала в богатых русских семьях гувернанткой.
Душа ее изнывала тогда, когда Андрюша возвращался после драки весь изодранный или грязный после поля или фабрики, куда он отправлялся вместе с отцом. И она принималась стричь ему ногти, шить изящные манишки и воротнички, завивать кудри, заказывала одежду в городе.
Мать Штольца научила прислушиваться к звукам Герца. Она ему пела о цветах, шептала о призвании то писателя, то воина, мечтала о высокой роли, которая выпадает на долю иным людям. Мать Андрея во многом хотела, чтобы ее сын был похожим на Обломова, и поэтому с удовольствием его часто отпускала в Сосновку.
Итак, вы видите, что, с одной стороны, в воспитании Андрея был заложен практицизм, деловитость отца, а с другой – мечтательность матери. Ко всему прочему, рядом находилась Обломовка, в которой “вечный праздник”, где сбывают работу с плеч, как иго. Все это и повлияло на формирование характера Штольца.
Расставание с домом
Конечно, отец Андрея любил его по-своему, однако он не считал необходимым проявлять свои чувства. До слез пронзительна сцена прощания Штольца со своим отцом. Даже в эту минуту Иван Богданович не смог найти для своего сына добрых слов. Андрей, глотая слезы обиды, отправляется в путь.
Кажется, что в этот момент Штольц, несмотря на старания его матери, не оставляет в своей душе места для “пустых мечтаний”. Он берет с собой в самостоятельную жизнь лишь то, что, по его мнению, было необходимо: целеустремленность, практичность, расчетливость.
В далеком детстве осталось все остальное вместе с образом матери.
Он едет после окончания университета в Петербург, где принимается за дела (отправляет за границу товары), путешествует по всему миру, ведет активную жизнь и все успевает.
Несмотря на то что он был ровесником Обломова, этому герою удалось достичь в жизни куда большего. Он нажил деньги и дом. Энергичность и деятельность способствовали успешной карьере этого героя. Он добился высот, о которых не мог даже мечтать.
Штольц сумел правильно распорядиться жизнью и способностями, заложенными в нем природой.
Всего было в меру в его жизни: и радости, и печали. Андрей предпочитает прямой путь, который отвечает его простому взгляду на жизнь. Его не беспокоили ни мечты, ни воображение – он просто не допускал их в свою жизнь.
Этот герой не любил строить догадки, он всегда сохранял в поведении чувство собственного достоинства, а также трезвый, спокойный взгляд на людей и на вещи. Андрей Иванович считал страсти разрушительной силой.
Его жизнь напоминала “медленное и ровное горение огня”.
Штольц и Обломов – две разных судьбы
Воспитание Штольца и Обломова, как вы видите, существенно отличалось, хотя и тот, и другой были выходцами из дворянской среды и принадлежали к одному слою общества. Андрей и Илья – люди с разными мировоззрениями и характерами, поэтому судьбы были столь непохожи.
Очень отличались воспитания Обломова и Штольца. Сравнение позволяет заметить, что именно этот факт сильно повлиял на взрослую жизнь этих героев. Деятельный Андрей старался до последнего дня “донести сосуд жизни” и не пролить напрасно ни одной капли.
А апатичный и мягкий Илья ленился даже просто встать с дивана и выйти из своей комнаты для того, чтобы в ней убрались слуги. Ольга Обломова спросила однажды в тоске Илью о том, что же сгубило его. На это он ответил: “Обломовщина”. Н. А.
Добролюбов, известный критик, также считал, что “обломовщина” – вина всех бед Ильи Ильича. Это та среда, в которой был вынужден расти главный герой.
Роль воспитания в формировании личности человека
Проблема воспитания в романе “Обломов” не случайно была акцентирована автором. Как вы видите, образ жизни, мировоззрение, характер каждого человека складываются еще в детстве. Среда, в которой происходит развитие личности, учителя, родители – все это сильно влияет на формирование характера.
Если ребенка с детства не приучать к труду и самостоятельности, на собственном примере не показывать ему, что каждый день следует делать что-то полезное и нельзя проводить время впустую, то не следует удивляться, что он вырастет безвольным и ленивым человеком, похожим на Илью Ильича из произведения Гончарова.
Источник: https://fb.ru/article/205636/vospitanie-oblomova-i-shtoltsa-vospitanie-shtoltsa-v-romane-oblomov
Почему Обломов не смог выйти из мира иллюзий?
Кроме лени, безвольности и полного отказа от социальной жизни Обломову была присуща такая неоднозначная черта, как чрезмерная мечтательность. Герой все дни проводил в мыслях о возможном будущем, придумывая множество вариантов счастливой жизни в Обломовщине. Искренне переживая каждую свою мечту, Илья Ильич не понимал, что все его планы – только иллюзии, прекрасные сказки, подобные тем, которые в детстве ему рассказывала няня и которыми он был так восхищен, представляя себя то храбрым героем, то справедливым и сильным богатырем.
В сказках и легендах, рассказываемых няней, мир вне Обломовки был изображен как нечто пугающее и страшное, где его поджидают чудища и драконы, с которыми нужно бороться. И только в родной Обломовке можно жить спокойно, ничего не боясь и не опасаясь. Постепенно герой перестает разграничивать мифическое и реальное: «Взрослый Илья Ильич хотя после и узнает, что нет медовых и молочных рек, нет добрых волшебниц, хотя и шутит он с улыбкой над сказаниями няни, но улыбка эта не искренняя, она сопровождается тайным вздохом: сказка у него смешалась с жизнью, и он бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка». Герой, боясь неведомой, пугающей, неблагоприятной реальной жизни просто уходит от нее в мир иллюзий и мечтаний, боясь встретится с ней «один на один» и проиграть в неравном бою. Проводя все дни в мечтах об Обломовке, Илья Ильич пытается вернуться в тот безопасный мир детства, где его оберегали и заботились о нем, не понимая, что это невозможно.
В романе описание детства Ильи Обломова является ключом ко всей его жизни, позволяющим лучше понять характер и психологию героя, чье имя стало нарицательным для русской литературы и культуры. В «Обломове» Гончаров изобразил яркий типичный образ душевного, но безвольного русского человека, который остается интересным для читателей и сегодня.
Описание и анализ событий детских лет главного героя романа будут особенно интересны 10 классам перед подготовкой доклада или сочинения на тему «Детство Обломова в романе Ивана Гончарова «Обломов»».
Тест по произведению
- Вопрос 1 из 19
Детство Обломова
С детскими и отроческими годами Обломова автор знакомит нас в девятой главе первой части – «Сне Обломова». Герой родился в классической старопомещицкой семье, живущей в отдаленном живописном уголке – деревне Обломовке. Маленький Илья рос в атмосфере любви и чрезмерной опеки, любая его прихоть сиюминутно исполнялась, любое желание было равнозначно закону. И если ребенок пытался самостоятельно исследовать мир, брался за какое-то дело, то родители сразу отговаривали его от любых проявлений труда, аргументируя это тем, что для работы есть слуги. Гулять жители Обломовки также не очень любили – им была чужда любая активность, кроме заботы о еде, любовь к которой в поместье являлась особым культом. Вообще Обломовка жила в атмосфере лености, безделья, полудремающей скуке и тишине, здесь не привыкли трудиться, а любую работу считали наказанием и всячески старались ее избежать. Размеренная жизнь обломовцев прерывалась только сменами пор года и обрядами – свадьбами, похоронами, днями рождения.
Умиротворяющая, тихая природа, сон которой не нарушался ни величием высоких гор, ни буйством шумящего моря, ни неистовыми ветряными бурями или ливнями, способствовала восприятию маленьким Ильей именно такого, размеренного, спокойного, пассивного образа жизни, где за него всегда все делает кто-то другой, не нарушая спокойствия непрерывной лени.
Особое место в воспитании Обломова сыграли сказки и предания, которые маленькому Илье рассказывала няня. Вдохновляющие, фантастические истории о всемогущих героях воспламеняли воображение мальчика, который начинал представлять себя одним из таких сказочных, всегда побеждающих богатырей. И уже взрослый Обломов, понимая, что рассказы няни были всего лишь вымыслом, подчас бессознательно грустил, что «зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка», он мечтал о прекрасных царевнах и том далеком мире, где можно лежать на печи, пока за тебя все сделает добрый волшебник.
Положительные стороны воспитания Обломова
- В детстве и юности Ильюша был окружен материнской любовью и лаской. Он чувствовал себя любимым и самым нужным, на заботах о нем сосредотачивались усилия родных и многочисленных нянек и слуг. Это сформировало тесную эмоциональную связь с матушкой, которая так важна для ребенка.
- Близкие особенно заботятся и пекутся о здоровье ребенка. Ради сохранения и поддержания хорошего самочувствия Ильи Ильича родители готовы жертвовать его учебными занятиями.
- Родители стремятся дать Илье Ильичу достойное образование. В семье понимают, что дворянин должен быть грамотным, умным человеком, обладающим определенным кругом знаний.
- Семейная среда, тепло и любовь в отношениях становятся для Обломова примером, идеалом семейной жизни. Именно так, неторопливо, в полном согласии, в совместных хлопотах по хозяйству, и должна, по мнению Ильи Ильича, проходить жизнь супругов. К такому идеалу семейной жизни приходит затем Обломов в доме Агафьи Пшеницыной.
- Любое воспитание ставит своей целью формирование достойного члена общества, представителя определенной социальной среды. Те привычки и тот образ жизни, которые возникли у Обломова в родительском доме, можно сказать, были типичны для поместного дворянства XIX века. Точно так же, как и родители Обломова, тысячи русских помещиков чуждались труда, проводили дни в безделье и застольях, не имели никаких интеллектуальных, духовных интересов.
Сравнительная характеристика героев
Итак, мы выяснили, что Обломов в произведении Гончарова кардинально проивопоставлен Штольцу. Штольц вышел из небогатой семьи немца, Обломов — потомственный дворянин. Штольц ищет равную себе по взглядам и внутренней силе женщину; Обломову нужна женщина, способная обеспечить его материнской заботой и любовью. Вспомним о непродолжительном романе Обломова и Ольги: изначально он был обречен, а вот связь Ильи Ильича с Агафьей Пшеницыной обрела будущее.
Отношение Обломова к образованию не из лучших — он с трудом научился читать и писать, и этого ему было достаточно. Штольц же получил некоторые навыки дома (его обучал отец), а затем отправился покорять университет.