В данной записи идет рассуждение о том, что для меня фантастика и в чем ее смысл.
Сначала кратко пробегусь по определениям.
Фантастика — жанр и творческий метод в художественной литературе, кино, изобразительном и других формах искусства, характеризуемый использованием фантастического допущения, «элемента необычайного», нарушением границ реальности, принятых условностей.
Фантастическое допущение, или фантастическая идея — основной элемент жанра фантастики. Он заключается во введении в произведение фактора, который не встречается или невозможен в реальном мире, в котором живёт читатель, либо герои произведения («допущении» его существования в сеттинге произведения). Фантастическое допущение противопоставляется реалистическому допущению: вымыслу, не противоречащему возможному, который применяется в реалистической художественной литературе. При этом остальные элементы — проблематика, литературные приёмы, построение сюжета — у фантастических произведений принципиально не отличаются от реалистических. Фантастическое допущение используется, чтобы полнее раскрыть проблематику произведения, характеры персонажей, за счёт помещения их в нестандартные условия; для предложения научных и ненаучных гипотез; для создания экзотического антуража.
© Википедия
Позволю себе ненадолго повернуть в сторону и растечься мыслью по древу.
Так что же такое фантастика? Точнее: где на самом деле грань между возможным и невозможным (речь сейчас идёт о физически, а не логически возможном)? Возьмём три примера:
1. Некого человека сбивает машина.
2. На Землю падает очень крупный метеорит.
3. На Земле терпит бедствие корабль инопланетян.
С первым и третьим вариантом всё легко: сбитый человек — вполне себе проза нашей жизни, а пришельцы — фантастика. Но как быть с падением метеорита? Произведение с таким элементом вполне может описывать глобальную катастрофу, серьёзные изменения общества — но разве такое совершенно невероятно? Вспомните хотя бы челябинский метеорит, знаменитый тунгусский и предположение по одной из возможных причин вымирания динозавров.
Падение крупного метеорита может оказаться реальностью, хотя вероятность этого события достаточно мала. Но — не исключена полностью. Так к какому жанру относить произведение про метеорит: к реализму или к фантастике? Какой должна быть вероятность события, чтобы его полагалось относить к невозможному, к однозначной выдумке? Где пролегает граница?
А ведь мы до сих пор не знаем всех законов и пределов нашего мира. Мы не можем доказать существование тех же инопланетян… но не можем доказать и обратное. Постоянно обновляются, а то и опровергаются прежние сведения о строении планет солнечной системы, а что уж говорить о системах других звёзд? Ещё пару столетий назад атомная энергия большинству показалась бы выдумкой, магией — а сейчас мы ей активно пользуемся и фантастикой уже не считаем. Так где пределы так называемых «принятых условностей»?
Теперь вернусь непосредственно к теме. Дальнейшее рассуждение касается не всей фантастики, а лишь её части, наиболее интересной лично для меня. В том числе той, которую использую в своём творчестве.
На мой взгляд, фантастика — это, в первую очередь, удобный метод. Метод для моделирования в крупных размерах. Опять-таки разберу на примерах.
1. Необычная судьба отдельного человека.
2. Попытка построения людьми некого селения по иным законам.
3. Развитие страны или народа.
Если первый вариант ещё вполне достижим в условиях реалистичного жанра, то уже для второго такой подход может создать большие трудности. Например, если автор хочет изолировать группу людей от остальной цивилизации. Да, можно, например, описать потерпевший крушение лайнер и то, как народ обосновывается на острове или взять сообщество, которое дружно удалилось в тайгу, чтобы там начать жить заново. Однако при таком подходе появляется много «но».
Во-первых, несмотря на ещё имеющиеся обширные просторы, практически все наиболее благоприятные и даже удовлетворительные для человека местообитания уже заняты. Во-вторых, потерпевший крушение люд будет пытаться не обосноваться, а выбраться. Кроме того, если смотреть реалистично, то их начнут искать. Да, не факт, что спасатели быстро достигнут успеха, но рано или поздно — почти точно. Особенно если люди не будут прятаться, а разведут, например, огромный дымный костёр — при нынешнем развитии технологий его могут засечь даже из космоса. Жителям тайги тоже придётся несладко. Один-два человека или семья могут скрываться долго, но если группа состоит из нескольких сотен людей и они руководствуются активной жизненной позицией, то заметно изменят ландшафт своего поселения — и его тоже легко заметят. А, заметив, скорее всего наведаются в гости. В результате, и в первом и во втором случае чистого эксперимента по построению общества не получится — на него будет постоянно оказываться давление извне. Причём чаще всего — разрушительное, по крайней мере, для замысла.
Если группу ещё можно изолировать хотя бы на ограниченное время, то в масштабах страны такое не выйдет вовсе. Обязательно будет присутствовать внешнее воздействие. А с учётом конкуренции — весьма жестокое. Например, если некая гипотетическая страна попытается развить собственное производство компьютеров на оригинальных технологиях: начальные затраты на такой проект огромны, стоимость продукции (по крайней мере, в первое время) весьма велика — как оградить проект от разрушения и стимулировать народ поддерживать местных производителей? Да, можно запретить к ввозу зарубежные компьютеры… Но я в этом плане придерживаюсь циничной точки зрения: считаю, что если страна не обладает достаточной политической и военной мощью, чтобы противостоять серьёзной внешней угрозе, и, одновременно, является выгодным местом сбыта чьей-то продукции — то ей не позволят стать более независимой. По крайней мере, будут всячески ставить палки в колёса. К тому же нельзя забывать о контрабанде…
Но стоит ввести нужное фантдопущение, как внешнее давление снимается и открывается возможность поставить чистый эксперимент. Как, например, в биологии: наблюдение в природе интересно и полезно… но только на нём наука далеко не уедет. Нужен эксперимент, в том числе лабораторный, необходимо искусственное моделирование событий — с помощью этих методов удаётся выявить, подтвердить или опровергнуть многие закономерности. Так и с умозрительными опытами: фантастика открывает широкие возможности для работы с особыми, отличающимися от обычных, специально созданными условиями и условностями.
Так что именно фантастический метод в творчестве позволяет смоделировать и показать многие социальные, экологические и прочие процессы в «чистом виде» или в условиях, отличающихся от привычных реалий. С моей точки зрения, фантастическое допущение — очень удобный инструмент для работы над многими вопросами, в том числе, и непосредственно касающихся нашей реальной жизни, науки, социума и природы.
Естественно, пользоваться фантастическим методом, как и любым другим, следует с оглядкой, осознанно, здраво оценивая его плюсы и минусы.
Итак, преимущества и недостатки фантастического подхода. Оценка проведена по результатам личных раздумий и, в первую очередь, для себя.
Плюсы:
1. Возможность моделирования событий и систем в особых, отличающихся от привычных, условиях.
2. Разработка новых моделей, таких, которые вовсе не встречаются или недостаточно изучены в реальной жизни.
Минусы:
1. Следует помнить, что при фантастическом подходе создаются «лабораторные» условия. Поэтому даже если выводы и процессы смоделированы верно, они могут давать большую погрешность при переносе в реальную жизнь. А то и вовсе не работать — из-за вмешательства других обстоятельств.
2. Любое фантдопущение требует глубокой проработки — что, в свою очередь, увеличивает количество времени и сил для его моделирования.
3. Фантдопущение способно не только «очистить», но и «загрязнить» эксперимент. Особенно если фантдопущений несколько: следует учитывать их взаимодействие друг с другом, прямое и опосредованное влияние на изучаемую модель.
Понимаю, что на самом деле фантастика гораздо шире и охватывает большую область, чем описано выше. Но я руководствуюсь именно вышеуказанным.
[161]
Появлению фантастики ХХ века предшествовали тысячелетия развития фантастической мысли. Каждое время создавало фантастические образы с характерными для него взглядами на мир. В каждую эпоху фантастическое представало перед нами под разными масками. Оно всегда было востребовано обществом — независимо от уровня и особенностей доминирующего эстетического сознания на данный момент
Глубинное содержание фантастики покоится на неких изначальных архетипах. Фантастика обращается к фундаментальным основам бытия человека, главные черты которого были проявлены в сакральной стороне жизни на самой заре человечества и закреплены в мифе. Многое фантастика берет от сказки, отражающей реальность архаических представлений о мире. Структура фантастических произведений, так же как и структура сказок, несет на себе отпечаток древнейших посвятительных обрядов. Сказка, по словам М. Элиаде, «продолжает «инициацию» на уровне «воображаемого». Она воспринимается как развлечение только в демифологизированном сознании современного человека. В глубинной же психике сценарии инициации не теряют серьезности и продолжают передавать соответствующие заповеди и вызывать изменения. Не отдавая себе в этом отчета, считая, что он развлекается и отвлекается от реальности, современный человек все еще продолжает пользоваться инициацией, содержащейся в сказках» (Элиаде М. Аспекты мифа. М.:Инвест-ППП, 1996. с.19).
В ХХ веке можно говорить о том, что фантастика становится феноменом массовой культуры. Фантастика проникает во многие сферы культуры. Она занимает свою нишу в литературе, кино, живописи, музыке. В Европе и Америке возникают настольные игры с фантастическими сюжетами (например, «Magic: the Gathering»); компьютерные игры. Фантастика является поводом общения в сетях FidoNet и Internet. В интернете можно найти юмористические опусы, подобные классификации Алексея Свиридова «Малый типовой набор для создания гениальных произведений в стиле фэнтези», где высмеиваются основные стереотипы построения романов данного литературного направления. Но если феномен компьютерных информационных систем фантастика лишь использует, то есть определенные культурные явления, которые возникают именно под ее влиянием. Фантастика является причиной появления фэндома, неформального объединения любителей фантастики по всему миру. Оно имеет свою прессу, свои журналы. В последние годы наблюдается тенденция создания интернет-журналов фантастики. Фэндом — широко распространенная по всему миру общественная структура. Прямое подтверждение этому можно найти в ежегодном американском издании «Fandom Directory» («Справочник фэндома»), печатающие всемирные списки конференций, клубов любителей фантастики и журналов, специализирующихся на фантастической проблематике. Многие [162] сотни клубов и различных объединений фантастики разбросаны по всему миру. В мире ежегодно проходит более четырехсот фестивалей и съездов фантастики. В середине ХХ века под влиянием романов фэнтези, литературы «меча и магии». В Европе и Америке возникает новая молодежная субкультура, проявившая себя в движении «ролевиков», участники которого организуют «игры» — многодневные спектакли без зрителей на мифологические, исторические и литературно-фантастические фэнтезийные сюжеты.
Все эти факты свидетельствуют о том, что фантастика становится феноменом массовой культуры. Она несет на себе черты, которые обычно присутствуют массовой культуре: дает унифицированные и узнаваемые формулы и коллизии, отвечающие неким внутренним потребностям человека и воплощает определенные идеалы, востребованные массами.
Однотипность персонажей и ситуаций не препятствует росту популярности данного литературного направления. Известная писательница Урсула Ле Гуин так говорит о заимствованиях и совпадения в фантастике: «Здесь авторы более свободны в смысле подражания или использования чьих-то идей и приемов. Писательство в этом смысле должно быть похоже на музыку периода Баха или другого периода процветания искусств, когда царит нормальный дух подражания, заимствования, ученичества. Все заимствуют друг у друга идеи и мелодии, и никого это не волнует. Музыки на всех хватит.» (Маккафри Л. Интервью с Урсулой Ле Гуин // Мега. 1994. №1. С.56)
В любом фантастическом произведении сюжет развертывается за границами реального мира, либо иная реальность вторгается в наш мир. Создавая особый мир, писатель-фантаст стремится дать целостную картину своей вселенной. Для этого необходимо представить многоуровневое описание мира, все элементы которого должны быть логически увязаны друг с другом. Здесь мы найдем описание не существующей объективно действительности. Но, тем не менее, в процессе творчества авторы ориентируются на общественные структуры, реально существующие в истории человечества. Для большинства фантастических произведений характерна определенная однотипность персонажей, деление героев на положительных и отрицательных, живущих по принципам добра и зла. Персонаж воплощает в себе некую высшую идею, поэтому он реализует «не свое уникальное, неповторимое «Я», а родовое «Мы». Именно в этой мощной связи с «Мы» кроется секрет (его)привлекательности.» (Неелов Е.М. Фольклорно-сказочный «мир без выбора» в литературной сказке и научной фантастике // Проблемы детской литературы: межвузовский сборник. Петрозаводск: ПГУ, 1987. С.131) Это роднит героя фантастического произведения с мифологическим культурным героем. Он представляет образ идеального человека, совершающего подвиги ради блага всех людей, спасающего человечество от невиданных смертельных опасностей. И глубоко проработанная психология героя здесь не нужна в силу специфических задач этого художественного образа. Он олицетворяет собой вечно существующий в подсознании людей образ [163] могучего, непобедимого и совершенного человека, защитника, всегда одерживающего верх над любыми невзгодами.
Выход фантастики за границы собственно литературы позволяет утверждать, что фантастика оказывается феноменом, выполняющим в системе культуры художественно-эстетические функции, аналогичные функциям искусства в целом. Но в фантастике можно говорить о специфике выполняемых ею функций, которая проявляется во внутренней структуре и соподчиненности друг другу отдельных функций. В обыденном сознании основной функцией фантастики считается развлекательная. Среди прочих социально-культурных функций можно назвать оценочную, ценностно-ориентационную воспитательную, гедонистическую, компенсаторную функции. Особую роль играет прогностическая функция фантастики. Писатели-фантасты создают свои миры, опираясь на новейшие естественно-научные концепции. Они предсказывают пути дальнейшего научно-технического прогресса. Проигрывают различные варианты того, к чему может привести то или иное открытие. Часто озарения в научной фантастике приводят к реальным открытиям в науке и влияют на культурные процессы в обществе. В этом и заключается экспериментаторская и прогностическая функции научной фантастики. Айзек Азимов не раз отмечал значение слова «если» для фантастики как условия существования самого этого направления: «что, если», «если только», «если это пойдет так»… Фантастика показывает нам вероятностный вариант развития событий, следуя тезису Аристотеля: «Задача поэта говорить не о действительно случившемся, но о том, что могло быть случиться, следовательно, о возможном по вероятности или по необходимости. Именно, историк и поэт… различаются тем, что первый говорит о действительно случившемся, а второй — о том, что могло бы случиться» (Аристотель. Поэтика. М.: Гослитиздат, 1957. С.67-68.)
Таким образом, фантастика, удовлетворяя определенным общественным потребностям, выполняет в системе культуры функции, присущие самой природе искусства. Являя собой на сегодняшний день определенный этап развития фантастической образности, фантастика ХХ века выполняет те функции, которые в свое время выполняли миф, сказка, рыцарский роман… Сейчас эти формы культуры во многом утратили свое значение, но потребности человеческого общества, которым они когда-то отвечали, остались. Поэтому современная фантастика, активно использующая структуру и элементы этих форм художественного сознания, пользуется большой популярностью, ибо отвечает внутренним потребностям человека в надежде, утешении и обретении внутренней гармонии.
Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Разное / Теория литературы / Для чего нужна фантастика?
Для чего нужна фантастика?
Литература – это и искусство, и целая наука. В литературе есть разные стили, направления, жанры, виды, существуют различные приемы. Например, существует такой прием и направление, как фантастика. Что же это такое?
Фантастика – это мир воображений, чудесных образов, невероятных героев, увлекательных приключений. Когда читаешь подобную книгу, забываешь о жизненных проблемах, неприятностях. Ты увлекаешься этой книгой. Так интересно читать о необыкновенных существах, о галактических войнах, например!
Рассмотрим фантастику в литературе на примере романа английского фантаста Герберта Уэллса «Война миров». Я недавно прочитала это произведение, и оно произвело на меня сильное впечатление. В романе рассказывается о войне человечества с пришельцами. Этот роман фантастический, потому что автор выдумал войну и технологии, которые использовались пришельцами, а также методы их расправы с людьми. Читатели могут понять, что такого на самом деле не могло и не может произойти. Это просто невероятно! Я не могла оторваться от этой книги и читала её, как говорится, «взахлеб»
К фантастике относится также серия рассказов и повестей писателя Кира Булычёва — «Алиса». В этих повестях рассказывается о любознательной девочке из будущего — Алисе Селезневой, которая путешествует по Вселенной со своими друзьями, а иногда и с папой. Они спасают различные планеты от вторжения космических пиратов.
К примеру, повесть «Тайна третьей планеты». Здесь речь идет о приключениях экипажа космического корабля «Пегас», который отправляется на далекие планеты разных галактик за диковинными космическими зверями. Эти звери будут привезены в московский зоопарк. Алиса и её рассеянный папа выручают капитана Кима, попавшего в плен к космическим пиратам. В повести много загадок, и ответ к ним обнаружится только в конце повести.
Получается, в фантастике в основном рассказывается о невероятных приключениях главных героев. Мне самой очень нравятся такие книги.
Мы выяснили, что это такое – фантастические произведения. Так для чего же нужна фантастика? Мне кажется, что такие произведения дают простор для мысли, воображения, отвлекают от повседневных забот. Мы погружаемся в этот мир, мы можем вволю пофантазировать. Ведь каждый человек по-своему представляет себе приключения, планеты, внешность людей.
Фантастические произведения развивают в человеке творчество, способность к воображению, фантазии (потому этот жанр так и называется – фантастика).
Получается, что чтение фантастических повестей и рассказов — это не только приятно, но и полезно! Как я уже говорила, такие книги развивают творчество. А ведь творческие люди способны добиться в жизни больших успехов, чем те, которые мыслят только логически и не способны к активной творческой деятельности!
Творчество поможет избежать многих неприятностей в жизни. Это, конечно, не значит, что мы должны читать только фантастику. Мы должны читать то, что нам нравится, но если вам скучно и грустно, то обязательно почитайте фантастику. Вы и не заметите, как быстро пролетит время. Я счастлива, что у меня есть возможность читать.
0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
