ТЕСТ
по циклу
М.А.Шолохова «Донские рассказы»
1.В
каком году вышел первый сборник «Донские рассказы»? М.А.Шолохова?
1)1923 2)1925 3)1926
2
Какой
журнал публикует «Донские рассказы»?
1)
«Молодой ленинец» 2) «Новая Москва» 3) «Новый
мир»
3. Какой рассказ
открывает цикл «Донских рассказов»
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
4. Какой рассказ венчает донской цикл
рассказов Шолохова в плане нравственной проблематики
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
5.« Донские рассказы» в языковом плане обращены
1) к революционной риторике 2) к достоверной народной
стихии языка 3) к старорусскому языку
6.
Первоначальное название рассказа «Продкомиссар»
1) «Нелюди» 2) «Звери» 3) «Шакалы»
7.Гражданская
война изображена Шолоховым, чтобы показать
1)Героизм Красной Армии; 2) Героизм белых; 3) Трагедию народа;
8.В
каком
из « Донских рассказов » отец убивает сына?
1)
« Продкомиссар »;2) « Чужая кровь »; 3)В) « Родинка »;
9.В
каком из « Донских рассказов » сын убивает отца?
1)
« Продкомиссар »;2) « Чужая кровь »; 3)В) « Родинка »;
10.Кто
из героев «Донских рассказов»погибает, спасая ребенка
1) Гаврила 2) Игнат 3)Грушинский
11.Что
сделал атаман, после того как понял, что убил сына?
1)выстрелил в рот 2) выстрелил в сердце 3) проткнул
себя шпагой
12. Кем был Яша Шибалка из рассказа “Шибалково
семя”.
1) коновозчик 2) пулеметчик 3) обозный
13. Почему Шибалок отдал ребенка в приют?
1)он сын шпионки 2)это не его ребенок 3) нужно еще
воевать
14.
Время движется время для героев рассказ «Чужая кровь»
1)по воронежскому времени 2) по церковному календарю 3)по
сельскохозяйственному календарю
15.Что становится основой сюжета многих рассказов М. Шолохова.
1)раскол казачьего мира 2) поражение в мировой войне
3)крах государства
16.Отметьте те изобразительные средства языка, которые есть в
предложении
.“… Небо закрылось сизым пологом, во дворе пенились лужи, по
улице бежали наперегонки ручьи
1) метафора;
2) инверсия; 3)эпитет
ТЕСТ
по циклу
М.А.Шолохова «Донские рассказы»
1.В
каком году вышел первый сборник «Донские рассказы»? М.А.Шолохова?
1)1923 2)1925 3)1926
2
Какой
журнал публикует «Донские рассказы»?
1)
«Молодой ленинец» 2) «Новая Москва» 3) «Новый
мир»
3. Какой рассказ
открывает цикл «Донских рассказов»
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
4. Какой рассказ венчает донской цикл
рассказов Шолохова в плане нравственной проблематики
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
5.« Донские рассказы» в языковом плане обращены
1) к революционной риторике 2) к достоверной народной
стихии языка 3) к старорусскому языку
6.
Первоначальное название рассказа «Продкомиссар»
1) «Нелюди» 2) «Звери» 3) «Шакалы»
7.Гражданская
война изображена Шолоховым, чтобы показать
1)Героизм Красной Армии; 2) Героизм белых; 3) Трагедию народа;
8.В
каком
из « Донских рассказов » отец убивает сына?
1)
« Продкомиссар »; 2) « Чужая кровь »; 3) « Родинка »;
9.В
каком из « Донских рассказов » сын убивает отца?
1)
« Продкомиссар »;2) « Чужая кровь »; 3) « Родинка »;
10.Кто
из героев «Донских рассказов» погибает, спасая ребенка
1) Гаврила 2) Игнат 3)Грушинский
11.Что
сделал атаман, после того как понял, что убил сына?
1)выстрелил в рот 2) выстрелил в сердце 3) проткнул
себя шпагой
12. Кем был Яша Шибалок из рассказа “Шибалково
семя”.
1) коновозчик 2) пулеметчик 3) обозный
13. Почему Шибалок отдал ребенка в приют?
1)он сын шпионки 2)это не его ребенок 3) красные еще
не победили
14.
Время движется время для героев рассказ «Чужая кровь»
1)по воронежскому времени 2) по церковному календарю 3)по
сельскохозяйственному календарю
15.Что становится основой сюжета многих рассказов М. Шолохова.
1)раскол казачьего мира 2) поражение в мировой войне
3)крах государства
16.Отметьте те изобразительные средства языка, которые есть в
предложении
.“… Небо закрылось сизым пологом, во дворе пенились лужи, по
улице бежали наперегонки ручьи
1) метафора;
2) инверсия; 3)эпитет
ТЕСТ
по циклу
М.А.Шолохова «Донские рассказы»
ОТВЕТЫ
|
№ |
ответ |
№ |
ответ |
|
1 |
3 |
9 |
1 |
|
2 |
3 |
10 |
1 |
|
3 |
2 |
11 |
1 |
|
4 |
2 |
12 |
2 |
|
5 |
2 |
13 |
3 |
|
6 |
2 |
14 |
2 |
|
7 |
3 |
15 |
1 |
|
8 |
3 |
16 |
1 |
Какие изобразительно – выразительные средства Шолохов
использовал в данных фрагментах из рассказа
“Нахалёнок”.
1.“Утренняя зорька теплится за окошком”.
2.“Вот за глаза – то да за буйную непоседливость
и любит Мишку отец”.
3.“День растянулся, как длинная, глухая дорога в
степи. Солнце село, по станице прошел табун, улеглась пыль, и с почерневшего
неба застенчиво глянула первая звездочка”.
4.“… Небо закрылось сизым пологом, во дворе
пенились лужи, по улице бежали наперегонки ручьи”.
фрагментах.
парцелляция; инверсия;
олицетворение; сравнение; эпитет;
экспрессивная лексика;
метафора; развернутая метафора; синекдоха.
Ответ; 3 – сравнение; олицетворение;
4 – развернутая метафора.
Ответ. Бесхитростный пулеметчик
Счастье “улыбнулось” старикам
« Донские рассказы» в языковом плане обращены
1) к революционной риторике 2) к достоверной народной
стихии языка 3) к старорусскому языку
Донские рассказы
14.02.2021
«Донские рассказы» — цикл рассказов Михаила Шолохова.
История публикации
Впервые сборник «Донские рассказы» был опубликован в конце 1925 года в издательстве «Новая Москва», в серии «Библиотека рабоче-крестьянской молодёжи», количество — 5000 экземпляров, имеет две даты выхода: 1925 — на обложке, 1926 — на титуле.
В сборник вошло 8 рассказов:
Сборник предваряло предисловие А. С. Серафимовича:
В 1929 году в 16-м выпуске «Романа-газеты» под именем Мих. Шолохов и заголовком «Донские рассказы», рисунки С. Лодыгина, были опубликованы следующие рассказы Шолохова:
«Донские рассказы» предваряло предисловие А. Селивановского, редактора и литературного критика, активного деятеля РАППа. Он выступал в печати с резкой критикой Б. Л. Пастернака, называл Гумилёва «русским фашистом», но особенно отметился в травле М. А. Шолохова:
В 1930 годы в издательстве «Земля и фабрика» вышло издание «Донских рассказов» тиражом 50 000 экземпляров.
В 1931 году вышел сборник «Лазоревая степь. Донские рассказы. 1923―1925», в котором были опубликованы 7 из 8 рассказов (кроме «Родинки»).
Критика
В. Якерин писал: «Книга «Донские рассказы» займёт далеко не последнее место в литературе, посвящённой воспроизведению эпохи гражданской войны. В книге восемь небольших повестей. Все они трактуют о столкновении белого и красного казачества, причем здесь нет подкрашенных, что наиболее существенно: здесь «красный» действительно красен, а белый бел, и от перемены окраски рассказ не останется «на месте», как часто бывает у халтур-литераторов. Эти рассказы ценны еще и тем, что все они посвящены тихому Дону и, несмотря на это, не повторяются, и от каждого в отдельности веет своим, особым».
В журнале «На литературном посту» Овчаров писал: «К числу молодых, выдвигающихся писателей, хотелось бы причислить и Шолохова с его красочными, живыми «Донскими рассказами». Шолохов впервые в художественной форме сказал о социальных противоречиях, особенно ярко отразившихся на Дону, показал, насколько неправы те, что огульно всех без исключения донских казаков относят к категории отъявленных белогвардейцев. Из среды казаков в эпоху гражданской войны выходили не только защитники «веры, царя и отечества», но и храбрые красные бойцы, юные комвзводы, геройские руководители и организаторы первых красногвардейских отрядов на Дону. Главная тема «Донских рассказов» — раскол стариков (казаков) с сыновьями, борьба нового, рождающегося в муках, с отживающим прошлым. Очень хорош рассказ «Двухмужняя», глубок по силе охвата и меткой характеристике быта людей, обстановки «Коловерть». О таком рассказе, как «Бахчевник», трудно что-либо сказать. Образы, художественная правдивость рассказа, цельность его и, наконец, живые, яркие типы, — вот возможная характеристика этого рассказа».
- Красный гремучник
- kiss×sis
- Каруме, Абейд Амани
- Франсуа де Бурбон-Вандом
- Белова, Любовь Леонидовна
«Донские рассказы»
В произведении автор
не выдает своего восхищения главными
героями. Обыденно, а местами и весьма
сухо, он просто рассказывает о простых
людях, жизни которых изменила революция.
Шолохов предоставляет самому читателю
возможность насытить рассказ поэтическими
красками и романтическим духом.
Даже смерть людей
он описывает как обыкновенность. Это
ни в коем случае не говорит о бесчеловечности
автора, за нейтральной подачей обыденности
кроются глубинные чувства и трагизм.
Герои «Донских
рассказов» — простые люди, им чужды
возвышенные поэтические раздумья и
философские анализы, они по-разному
переживают различные общественные
конфликты, что дает возможность читателю
самостоятельно делать выводы об их
внутреннем мире.
Эмоциональное
раскрытие главных героев происходит
через описание семейных конфликтов и
разлома в социальных отношениях между
донским казачеством.
Не используя
поэтических методов, Шолохову удалось
показать все варварство и кощунство
братоубийственной борьбы. В « Донских
рассказах» некоторые эпизоды насыщены
элементами жестокости, но именно в них
заключен гуманизм.
Работа над рассказами
Молодой писатель
Михаил Шолохов начинает свою работу
над «Донскими рассказами» уже с 1923 года,
когда печатает свои первые фельтоны.
Уже в конце этого года выходят и его
первые рассказы, в которых намечается
острый трагизм, при этом его рассказы
не были лишены элементов мелодраматичности.
Большинство из этих рассказов (всего
девятнадцать) вошли в сборник «Донские
рассказы», который был издан в 1926 году,
и «Лазоревая степь», который был
дополнением первого сборника, в 1926 году.
В этом сборнике нашлось всего три
рассказа: «Семейный человек», «Лазоревая
степь» и «Чужая кровь».
Первый его рассказ
«Родинка» был опубликован в 1924 году в
журнале «Молодой ленинец». Он представлял,
своего рода, стяженный образный эпиграф
ко всему циклу его рассказов. В конечном
счёте, цикл составляли 27 рассказов. В
1931 году он переиздал «Донские рассказы».
Потом, в течение почти четверти века,
рассказы не переиздавались.
В своих рассказах
Шолохов пытается описать довоенную
жизнь донского казачества. В то время
и мало кто понимал, какие они, казаки.
Писатель решил показать всем целый мир
особых привычек, норм поведения и
психологии, мир сложнейших человеческих
отношений, это драматическая судьба
донского казачества в годы Первой
мировой и Гражданской войны. Все рассказы
объединяет общая тема — революция, а
также и место действия одинаково для
всех — происшествия отыгрываются на
просторах Дона.
Тематика рассказов
и их герои
«Главная и почти
единственная тема произведений Шолохова
состоит в описаний жизни донских казаков.
В русской литературе и до Михаила
Шолохова были писатели, которые в своих
произведениях описывали жизнь, обычаи
и подвиги казаков. О казаках русских и
украинских писали такие писатели такие
писатели, как Гоголь и Толстой, но без
преувеличения можно сказать, что Шолохов
первым в русской литературе открыл
полную и всестороннюю картину казачьего
быта. Он смог это сделать благодаря
тому, что не рассматривал казаков из
вне, а из глубины их среды, так как вырос
между ними и сроднился с ними.»
Страницы „Донских
рассказов“ густо пропитаны кровью,
причём кровью самых близких родственников:
„Брат на брата“, „сын на отца“, „отец
на сына“ восстают в самом буквальном
смысле. Многие герои рассказов — реальные
люди, в основном жители хутора Каргина.
Но Шолохов заостряет все события,
гиперболизирует: смерть, кровь, муки,
голод, пытки представляет исключительно
натуралистическим образом.
Очень точно,
социологически, рисует Шолохов два
основных типа людей, на которых разделялось
в то время казачество, отражённое в его
рассказах. Первый тип представляет
большинство и является чаще всего
отцами, укорённые в традиции, в нажитом
поколениями скудном хозяйстве, служащие,
прежде всего, для благосостояния своей
семьи и продолжения родя, работы и
традиции. Это ядреные и коренные казаки,
такие как отец продкомиссара Бодягина
(„Продкомиссар“), выгнавший из дома
четырнадцатилетнего сына, после,
расстрелянного с согласия отца. Таков
и Яков Алексеевич („Червоточина“)
„старинной ковки человек: ширококостный,
сутуловатый; борода как новый поясной
веник. “Немало таких, безудержных в
гневе хозяев, которые готовы кровью
смывать обиду за посягательство на их
уклад и ценности.
Если для старших
являются священными их традиции и
вековой отцовско-дедовский уклад, то
молодые противостоят всему этому,
стараются разбить и уничтожить этот
уклад. Это сироты или младшие сыны,
встающие на сторону большевиков. Они
перестают идти в церковь, креститься
на иконы перед едой, а вместо этого
бегают в клуб, на комсомольские собрания.
Таковым представлен двадцатилетний
Фёдор („Бахчевник“), мечтающий о всеобщем
равенстве. Тут и бедный пастух Григорий,
после, убитый врагами, вдохновлён чтением
произведений Ленина („Пастух“).
Получается, с одной
стороны борода окладистая, густая
изображает коренного казака, противника
советской власти, а с другой стороны,
портреты комиссаров и молодых комсомольцев
— наголо остриженная голова и выбритые
щёки.
Борьба с младшим и
непослушным поколением может вестись
только с помощью одного способа: строго
— „Больную ветку рубить не жалетючи“.
И именно под таким лозунгом и совершались
кровавые преступления над младшим
поколением.
Герои «Донских
рассказов» не предаются возвышенным
мечтаниям, язык у них совсем простой
будничный и вовсе не поэтичен. Также в
этих рассказах нет сомневающихся героев,
таких, которые избрали «третий путь».
Писатель рисует свои картины только в
чёрно-белых тонах, пропитанных красной
кровью, и никаких междутонов не может
быть.
Можно сказать, что
герои рассказов Михаила Шолохова не
знают за моральный кризис и драму
совести. Они, каким-то способом, соединены
с природой, и это даже на грани
анормальности. Суровая и сырая натура
противостоят цивилизованным и современным
принципам. В рассказах Шолохова природная
смерть настоящая редкость. В них
доминирует убийство и насилие. Гуманность
проявляется больше в отношении к
животным, чем к людям, даже самым близким
и родным.
Сюжеты рассказов
Первый сюжет который
доминирует в «Донских рассказах» это
классово-социальный конфликт, а
большинство из них, это те, в которых
сопоставлены богатые и бедные, поборники
контрреволюции и революции. Этот конфликт
виден в рассказах «Алёшкино сердце»,
«Пастух», «Лазоревая степь», «Нахалёнок»,
«Обида». Писатель ясно показывает, что
надо сделать и какой путь пройти, чтобы
из сироты — голого, босого, голодного
созрела личность молодого коммуниста,
строителя нового мира. Таковым является
Григорий из рассказа « Пастух», Алёшка
из рассказа «Алёшкино сердце» и прочие
герои.
Другой мотив, который
заступлен в рассказах, это конфликт
внутри одной семьи. Кажется, это любимый
сюжет молодого писателя, начиная с
первого его рассказа « Родинка» —
смертельное столкновение ближайших
родственников. Идейные расхождения
получают свой финал в кровавых сценах,
а жизнь самых родных и близких становиться
слишком дешёвой и теряется очень легко,
попрут разменной монеты.
По своему основному
характеру конфликты внутри одной семьи
группируются на три основные темы:
— Конфликт между
отцом и сыном, к таким рассказам относятся:
« Родинка», «Бахчевник», «Семейный
человек», «Червоточина» и другие.
— Конфликт между
братьями и сёстрами в двух рассказах:
«Ветер» и «Коловерть».
— Конфликт между
любовниками: «Шиблаково семя», «Двомужняя»,
«Калоши», «Кривая стёжка».
Ещё несколько
рассказов трудно сверстать в один из
этих сюжетов, поэтому назовём их:
«рассказы со смешенными сюжетами». Это
рассказы: «О Колчаке, крапиве и прочем»,
« Жеребёнок», и «Чужая кровь».
Классово-социальные
сюжеты
Молодой Шолохов
даёт нам целый ряд рассказов, в которых
приказана, в чистом виде, суровая
классовая борьба. Контраст острый,
переходного, так сказать, и нет: С одной
стороны представители революции,
характеры новых людей, политических
вождей, с другой стороны стоят огорчённые
и обиженные кулаки. Эта классовая борьба
вовсе не пробудила, а только разгорячила
опасные и глубокие инстинкты. И одну и
другую сторону объединяет общий враг
и касается он буквально всех, и уже чётко
открывает и оголяет положение богатых
и бедных. Речь идёт о стихийных силах
природы: засухе, неурожае, голоде.
Один из наиболее
сильных рассказов, который описывает
страдания бедных и немилосердие к ним
богатых это рассказ «Алёшкино сердце».
Бедный мальчик
Алёшка в своём воображении видит голод
в виде «большущего безглазого человека»,
который душит людей. Он представляет
этот голод в самом суровом виде: «Обвисает
живот, пухнут ноги, западают глаза,
гноятся дёсны…» Мучительные страдания
сваливаются на всю его семью. Сначала
скончалась младшая сестра объевшись
мяса жеребёнка. Потом злая богатая
соседка убивает его старшую сестру
из-за того что та у неё пила щи. Затем и
мать Алёшкина скончалась, а сам Алёшка
получил тяжёлые ранения од той же соседки
за украденное молоко. Спас его заготовитель
из Донпродкома, ухаживал за ним и стал
поводырем подростка в новую жизнь. Между
тем, нанял Алёшку в работники местный
богатей и стал беспощадно изнурять его
работой, пока тот услышал разговор
хозяина о том, что готовятся они перерезать
два взвода красных. Успел Алёшка
предупредить своего спасителя и тот
послал парнишку с гранатой в руке в хату
хозяина, но увидев мать с ребёнком перед
хатой он сам лёг на гранату, чтобы
защитить их. Такие христианские реакции
Алёши, идущего на самоотвержение ради
других, настоящая редкость для «Донских
рассказов» и это можем считать как
особую категорию шолоховской тематики.
Рассказ, в котором
также видна полная немощь и страдание
бедных в результате стихийных бедствий
это рассказ «Обида». Он начинается с
суровым описанием жизни землероба: без
хлеба, без надежды, сухая земля с
трещинами, которую пятидесятилетний
Степан всеми силами пытается вспахать,
хотя засевать будет нечем. Но тут
председатель хуторского совета пообещал,
что дадут семенную ссуду. Набрал себе
Степан свою долю зерна и, уже в неописуемой
радости, доехал почти до родного хутора,
вышел на перерез человек с наганом и
заставил загрузить себе зерно. Сцена
душераздирающая. Забрали то, во что была
вложена последняя надежда! Единственное
спасение для бедного старика и его
большой семьи. Писатель подробно
описывает мучительные страдания бедного
Степана и силу его обиды. Он чувствует
себя преступником, предателем, а сухая
земля — это место его преступления. Но
случается так, что судьба ведёт его в
украинские сёла и там он, совсем случайно,
узнаёт своего обидчика, своего мучителя
и смертного врага. Он такой же бедняк,
который совершил преступление из-за
безысходности своего положения. Конечный
итог, это месть Степана за обиду, за
мёртвую землю. Но не только суровость
проявляет Степан, а и сострадание к
жертве, он, всё же, забирает трёхлетнего
сына своей жертвы к себе домой.
В этом рассказе речь
идёт о конфликте между представителями
одного и того же социального сословия.
Между двумя бедняками, и это просто
природная борьба за выживание, борьба
на жизнь и смерть.
Сюжеты конфликтов
внутри одной семьи
шолохов рассказ
конфликт сюжет
Классовое расслоение
и ненависть, столкновение интересов и
жажды мести, на которые толкнула
социальная революция Шолохов описал
самым трагическим способом: в расколе
семьи в кровавых столкновениях тех, у
которых противоположны определения.
Новый мир рос не как идиллия, а в слезах
и крови.
Тонко исследует
Шолохов то, что более всего поразило
его в революционную эпоху — это
прогрессивная ненависть и неродственность
в самой семье «Отчуждение постепенно
переходило в маленькую сначала злобу,
а злобу сменила ненависть» («Червоточина»).
Ядовитая злоба растёт, а с ней, роковая
возможность недоверия, недоразумения,
приводит к убийственному концу.
Уже первый его
рассказ «Родинка» намечает нам сюжет
конфликта внутри одной семьи, между
самыми близкими людьми. Отец атаман
убивает неузнанного им сына Николку,
восемнадцатилетнего командира эскадрона,
который давно ушёл из отцовского дома.
Весь этот эпизод описан глазами атамана
и пережит его чувствами. Гнался за ним
и чувствовал всё своё преимущество над
«щенком белогубым», а когда догнал,
зарубил шашкой. И только вслед за первым
сапогом, который снял с его ноги, увидел
родинку, которая говорила ему о том, что
это его сын, что это может быть самое
дорогое, что он имел в жизни. Конец этого
рассказа не совсем типичный для рассказов
Шолохова: отец убивает и себя, стреляет
в рот, и этим способом показывает глубокое
раскаяние за своё преступление. Кажется,
что писатель хотел обличить этот новый,
ужасный мир неродственности и отчуждения,
который наступает, мир страшной слепоты,
самоубийственной для русского народа,
а как показалось после, и для человечества.
В рассказе «Семейный
человек», немолодой паромщик Микшара,
ради спасения своего большого
полусиротского семейства убивает своих
сыновей Ивана и Данилу. Оба, когда
случилось восстание против новой власти,
ушли к красным, а отца мобилизовали в
казачье войско. Однажды казакам привели
пленных и среди них — Данилушку. Дали
Микшаре в руки штык и велели колоть
«коммунов», а то его самого убьют. Вот
и убил отец любимого сына. Но тут отцовским
испытаниям не конец. Старший сын Иван
перешёл на сторону к белым казакам, А
Микшаре велели вести его в штаб. Микшара
рассудил, что за ним будут следить вот
убил и другого сына. В этом рассказе мы,
вроде бы, видим мотив оправдания за
страшное преступление. Отец убил двух
сыновей, чтобы спасти остальных детей
от голода и нищеты, он спасает собственную
жизнь. Он совершает вынуждённое
злодейство, из страха, за себя и остальных
детей, но ни эти дети не прощают ему,
даже если кажется, что он им спас жизнь.
В этом рассказе ставится вопрос: есть
ли оправдание за убийство родного сына?
И за убийство вообще?
Весь процесс
отчуждения между самыми близкими
намечается в рассказе «Червоточина».
Самый младший сын Степан пошёл против
веры отцов, и Яков Алексеевич, прекрасный
хозяин, неожиданно столкнулся с порчей
в собственной семье. Отец чувствует,
что сын его стал ему чужим, традиции и
обычаи отцовские не соблюдает. И у
Степана уже нет любви к отцу ни жалости.
Такая ненависть и разрыв в семье может
привести только к трагическому финалу.
Дальнейшие события постепенно увеличивали
ненависть между отцом и сыном. Сперва
честное признание сына в связи с размерами
посевов, которые ставил приезжий
статистик и, тем самым, разоблачение
отца, желавшего сильно уменьшить их.
Затем потеря быков Степаном, который
водил их на покос. Страшный и звериный
гнев охватил Якова Алексеевича, когда
подумал, что тот их продал, без малейшего
колебания, свирепо убивает младшего
сына, втягивая в страшное преступление
старшего. Писатель лишает возможности
своего героя даже раскаяться в
преступлении, когда узнаёт о том, что
убил невинного человека, он на полуслове
обрывает рассказ.
Рассказы со смешенными
сюжетами
Это рассказы, которые
полностью трудно отнести ни к первому,
ни ко второму типу рассказов, их мало,
в них писатель открывает свой гуманизм.
Так, например центральное место рассказа
«Жеребёнок» занимает рыжее, прекрасное
животное. Среди сурового сражения, где
люди друг другу беспощадно проливают
кровь, никто не смог поднять руку на это
беззащитное существо, вид у которого
домашний, а на войне такое пробуждает
тоску по миру. Солдат Трофим не только
не убивает его, а даже спасает от гибели
и сам идёт в невиновную смерть.
Опять чувство
примирения и гуманности находим в
рассказе « Чужая кровь». Из самого
названия видим, что речь идёт не о родных
людях, а чужих. Из этого и прорастает
потребность новой любви и родственности.
У деда Гаврилы погиб на войне, сражавшийся
против красных, единственный сын Петро,
в котором сосредоточился для него и
старухи весь смысл их существования.
Для деда являются бессонные ночи полны
скорби и отчаяния. Но вот жизнь его
меняется и даёт бедному старику
возможность утешится и облегчить своё
горе. Гаврила находит раненого
продотрядника и из жалости к нему
забирает его к себе в хату, лечит и
ухаживает за ним. И становятся они как
то кровно привязаны, видит старик в
чужом человеке родного сына. Любовь
смогла преодолеть все дистанции и
связала молодого коммуниста со старым
казаком, так сильно, что они уже становятся
не чужими, а совсем родными, странник
даже имя получает, как и их сын — Петро.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
Донские рассказы
Из Википедии — свободной энциклопедии
«Донски́е расска́зы» — цикл рассказов Михаила Шолохова.
История публикации
Обложка первого издания рассказов
Впервые сборник «Донские рассказы» был опубликован в конце 1925 года в издательстве «Новая Москва», в серии «Библиотека рабоче-крестьянской молодёжи», количество — 5000 экземпляров, имеет две даты выхода: 1925 — на обложке, 1926 — на титуле[1][2].
В сборник вошло 8 рассказов:[1]
- Родинка
- Шибалково семя (в оглавлении ошибочно напечатано «Шибалково семейство»)
- Председатель Реввоенсовета республики
- Бахчевник
- Алёшкино сердце
- Двухмужняя
- Пастух
- Коловерть
Сборник предваряло предисловие А. С. Серафимовича:
Как степной цветок, живым пятном встают рассказы т. Шолохова. Просто, ярко и рассказываемое чувствуешь — перед глазами стоит. Образный язык, тот цветной язык, которым говорит казачество. Сжато, и эта сжатость полна жизни, напряжения и правды. Чувство меры в острых моментах, оттого они пронизывают. Огромное знание того, о чём рассказывает. Тонкий схватывающий глаз. Умение выбирать из многих признаков наихарактернейшие. Все данные за то, что т. Шолохов развёртывается в ценного писателя, — только учиться, только работать над каждою вещью, не торопиться[1].
В 1929 году в 16-м выпуске «Романа-газеты» под заголовком «Донские рассказы» были опубликованы следующие рассказы Шолохова:[3]
- Жеребёнок
- Семейный человек
- Шибалково семя
- Председатель Реввоенсовета республики
- Червоточина
- Коловерть
- Лазоревая степь
- Смертный враг
- Чужая кровь
- Нахалёнок
«Донские рассказы» предваряло предисловие А. П. Селивановского, редактора и литературного критика, активного деятеля РАППа. Он выступал в печати с резкой критикой Б. Л. Пастернака, называл Н. С. Гумилёва «русским фашистом», но особенно отметился в травле М. А. Шолохова:
Мы отметили уже, что Шолохов входит в пролетарскую литературу, оставаясь ещё в значительной части крестьянским писателем. Это значит, между прочим, что главные трудности и испытания перед ним ещё впереди, что ему предстоит много работать, наблюдать и продумывать, чтобы стать подлинным художником пролетариата. «Донские рассказы» стоят в самом начале его творческих исканий. Они, несомненно, представляют значительный интерес и, несомненно, «дойдут» до широких слоёв читателей, вновь оживляя перед ними эпизоды недавних героических событий гражданской войны.
В 1930 годы в издательстве «Земля и фабрика» вышло издание «Донских рассказов» тиражом 50 000 экземпляров.[4]
В 1931 году вышел сборник «Лазоревая степь. Донские рассказы. 1923―1925», в котором были опубликованы 7 из 8 рассказов (кроме «Родинки»).
Критика
В. Якерин писал: «Книга «Донские рассказы» займёт далеко не последнее место в литературе, посвящённой воспроизведению эпохи гражданской войны. В книге восемь небольших повестей. Все они трактуют о столкновении белого и красного казачества, причем здесь нет подкрашенных, что наиболее существенно: здесь «красный» действительно красен, а белый бел, и от перемены окраски рассказ не останется «на месте», как часто бывает у халтур-литераторов. Эти рассказы ценны еще и тем, что все они посвящены тихому Дону и, несмотря на это, не повторяются, и от каждого в отдельности веет своим, особым»[5].
В журнале «На литературном посту» Овчаров писал: «К числу молодых, выдвигающихся писателей, хотелось бы причислить и Шолохова с его красочными, живыми «Донскими рассказами». Шолохов впервые в художественной форме сказал о социальных противоречиях, особенно ярко отразившихся на Дону, показал, насколько неправы те, что огульно всех без исключения донских казаков относят к категории отъявленных белогвардейцев. Из среды казаков в эпоху гражданской войны выходили не только защитники «веры, царя и отечества», но и храбрые красные бойцы, юные комвзводы, геройские руководители и организаторы первых красногвардейских отрядов на Дону. Главная тема «Донских рассказов» — раскол стариков (казаков) с сыновьями, борьба нового, рождающегося в муках, с отживающим прошлым. Очень хорош рассказ «Двухмужняя», глубок по силе охвата и меткой характеристике быта людей, обстановки «Коловерть». О таком рассказе, как «Бахчевник», трудно что-либо сказать. Образы, художественная правдивость рассказа, цельность его и, наконец, живые, яркие типы, — вот возможная характеристика этого рассказа»[6].
Примечания
- ↑ 1 2 3 Шолоховская энциклопедия/ Колл. авторов; глав. ред. Ю. А. Дворяшин; вступ. ст. М. М. Шолохов. — М.: Издательский дом «СИНЕРГИЯ», 2013. — С. 213—214. — 1216 с.: ил. ISBN 978-5-94238-022-9.
- ↑ Шолохов М. Донские рассказы — М.: Новая Москва, 1926. — 172 с. — 5000 экз.
- ↑ Шолохов М. Донские рассказы // Роман-газета — Московский рабочий, 1929. — вып. 16 (46). — 250000 экз.
- ↑ Шолохов М. Донские рассказы — М., СПб.: Земля и фабрика, 1930. — 103 с. — 50000 экз.
- ↑ Новый мир. 1926. № 5. Май. С. 187.
- ↑ На литературном посту. 1926. № 4. Май. С. 56.
Ссылки
- Румянцевский музей. Критики и литературоведы о «Донских рассказах» Архивная копия от 21 сентября 2019 на Wayback Machine
Эта страница в последний раз была отредактирована 11 сентября 2022 в 19:11.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
С помощью «Донских рассказов» Михаил Шолохов вошёл в целое поколение писателей. Середина 1920-х годов. Молодые дерзкие авторы стремились показать низовую народную Россию. Это время больших перемен и новых идей. Михаил Шолохов выделяется из целого поколения своей гениальностью и удивительным чувством сострадания к судьбе простого народа.
Писатель стал работать над своим произведением «Донские рассказы» в 1923 году. Именно в это время молодой Михаил Шолохов начал издавать свои фельетоны. В рассказах автора чётко виден трагизм персонажей. Именно эти рассказы и легли в основу его книги, которую увидели читатели в 1926 году.
Михаил Шолохов сам прошёл всю Гражданскую войну. О всех ужасах, лишениях, тревогах того непростого времени автор знал не понаслышке. Он был участником боевых действий, поэтому рассмотрел войну с разных сторон. Всего его рассказы основаны на реальных событиях. Они содержат дух того тяжёлого сложного времени. Рассказы пропитаны идеологией коммунизма. Книга имеет жизнеутверждающее содержание. Ведь несмотря на потери и проблемы, персонажи не озлобились.
Рассказы в произведении объединены общей темой. Михаил Шолохов в своей книге показывает жизнь и быт простого народа во время Гражданской войны, который существовал на Дону. Однако в произведении сделан акцент не только на горестях и проблемах людей. Автор попытался описать надежду русского народа на счастливое светлое будущее.
Если рассматривать рассказы по отдельности, можно заметить между ними связующее звено — большевистскую идеологию. Но и эта тема не является центральной. Глубинный смысл произведения «Донские рассказы» Михаила Шолохова заключается в том, чтобы показать читателям, что несмотря на несправедливость, страшную участь, горе, важно оставаться человеком. Это истина, которая не требует доказательств или дополнительных аргументов. Военные условия отложили значительный отпечаток на существование простого народа. Некоторые люди с опаской смотрели в завтрашний день. Однако все персонажи верили в лучший исход. Они боролись за правое дело.
Михаил Шолохов в своём произведении показал традиции Дона, уклад жизни простых людей. Автор без прикрас нарисовал душу человека, который свято верит в лучшее. Простой народ, не имея материального достатка, обладал огромным внутренним богатством. В сердцах персонажей живет казачий дух. Эти люди любят свободу. Они являются сторонниками исключительно правды. Их вера в себя и собственные силы непоколебима. Михаил Шолохов при помощи истории одного человека показал трагедию всей нации.
В произведении «Донские рассказы» автор изобразил смелых, уверенных в себе, самоотверженных личностей, которые горой стоят не только за свои семьи, но и за все общество. Эти люди не имеют званий и титулов. Но они при необходимости готовы совершить поступок или подвиг, чтобы защитить простой народ. События разворачиваются в период ожесточённых военных действий. Людям приходится выживать в нечеловеческих условиях. Однако они не жалуются. Они просто идут вперёд с гордо поднятой головой.
В книге прослеживаются идеологические взгляды автора. Но несмотря на это, Михаила Шолохова до глубины души тронула история каждого отдельно взятого человека. Автор просто не мог оставаться безучастным к судьбам людей, которые сражались из последних сил. Михаил Шолохов не мог пройти мимо голодных детей, крестьянам, казакам и даже животным. Писатель понимает, что у каждого из персонажей были свои планы и мечты. Но теперь их долг держаться до последнего, защищая свой край. Война затронула каждого, кто описан в произведении «Донские рассказы».
Автор понимает, то, во что верили на протяжении многих столетий казаки, у них отняли. Он не может равнодушно принять эту информацию. Михаил Шолохов пытается ее осмыслить и правильно донести до читателей. В страшную суматоху военного времени были вовлечены практически все. Персонажи произведения не похожи друг на друга. У них разные темпераменты, характеры, взгляды. Однако есть и то, что их объединяет — нелегкая доля простого человека, который столкнулся с ужасами Гражданской войны. Автор не придаёт особое значение стороне, за которую борется персонаж. Каждый герой наделён жизнелюбием, желанием помочь нуждающемуся, верой в лучшее.
Слайд 1
«Страницы рассказов густо окрашены кровью» Ф. Г. Бирюков «…проба пера, проба литературных сил..» М. А. Шолохов
Слайд 2
Начиная с 1924 года в журналах появляются рассказы М. А. Шолохова, объединённые впоследствии в сборники «Донские рассказы» и «Лазоревая степь» ( 1926 ): «Родинка» ( первый рассказ М. А. Шолохова) — «О Колчаке, крапиве и прочем» — «Калоши» «Обида» «Продкомиссар» «Пастух» и др. «Донские рассказы» написаны по горячим следам событий гражданской войны и заслуживают внимания как документы истории. М. А. Шолохов сказал: « В «Донских рассказах» я старался писать правду о жизни, писать о том, что более всего волновало меня, что было злобой дня для партии и народа…». Это было страшное время, пропахшее порохом и залитое кровью. Каким стал человек – основная проблема рассказов.
Слайд 3
ВОЙНА И ЧЕЛОВЕК «Донские рассказы» – это не прощание, а встреча с оружием, это стихия ожесточения. Молодой писатель воссоздал притихшую после Врангеля и Колчака Донщину, но раздул угасающие огоньки вражды, превращая мелкие банды в целые воюющие армии. Основным сюжетом являются сцены кровопролитий, братоубийств на почве классового размежевания.
Слайд 4
М. А. Шолохов поддерживает гражданскую войну и революцию. Но он наследник вольнолюбивого казачества на Дону. Втянутый в водоворот хлебозаготовок, он пишет: «… помогаю тем, кого несправедливо обижают, … наблюдаю и шибко скорблю душой…» Писатель умело передаёт мироощущение героев , понимает и раскрывает их глубину, показывая порой совсем неожиданные стороны.
Слайд 5
Шолоховские герои — люди норовистые, упрямые. Они не смолчат, когда увидят несправедливость, зло, беззаконие. Персонажи «Донских рассказов» не перекладывают ответственность на другого. Произведения пронизаны образом сильного, волевого, мужественного человека, расчищающего дорогу к будущему.
Слайд 6
« Донские рассказы» подчёркнуто антиромантичны, натуралистичны, в языковом плане обращены к достоверной просторечной народной стихии языка. Присутствуют такие словечки и речевые обороты, как «откель, играйся, опосля, вы для меня есть порожнее ничтожество» и др.Они призваны подчеркнуть будничность и натуральность всего происходящего. М. А. Шолохов стягивал все события в рамки «малоформатных» рассказов, к достоинствам которых относятся острота и свежесть тематики, стремление автора показать новое, нарождающееся, напряженность конфликтов. А.С.Серафимович отмечал: « Просто, ярко и рассказываемое чувствуешь – перед глазами стоит… Сжато, и эта сжатость полна жизни, напряжения и правды».
Слайд 7
«Донские рассказы» — предвестники «Тихого Дона» . С одной стороны, они действительно подготовили будущую эпопею, помогли писателю показать борьбу за установление власти Советов на Дону. «Тихий Дон» развивал многое, что робко пробивалось в «Донских рассказах». Но, с другой стороны, М.А.Шолохов в «Тихом Доне» преодолевал культ насилия, идею бойца как винтика революции, вводил романтическую красоту героев. Рисуя острую борьбу старого и нового в жизни и сознании народа, М.А.Шолохов доказывает: торжествует новое, светлое.