ТЕСТ
по циклу
М.А.Шолохова «Донские рассказы»
1.В
каком году вышел первый сборник «Донские рассказы»? М.А.Шолохова?
1)1923 2)1925 3)1926
2
Какой
журнал публикует «Донские рассказы»?
1)
«Молодой ленинец» 2) «Новая Москва» 3) «Новый
мир»
3. Какой рассказ
открывает цикл «Донских рассказов»
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
4. Какой рассказ венчает донской цикл
рассказов Шолохова в плане нравственной проблематики
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
5.« Донские рассказы» в языковом плане обращены
1) к революционной риторике 2) к достоверной народной
стихии языка 3) к старорусскому языку
6.
Первоначальное название рассказа «Продкомиссар»
1) «Нелюди» 2) «Звери» 3) «Шакалы»
7.Гражданская
война изображена Шолоховым, чтобы показать
1)Героизм Красной Армии; 2) Героизм белых; 3) Трагедию народа;
8.В
каком
из « Донских рассказов » отец убивает сына?
1)
« Продкомиссар »;2) « Чужая кровь »; 3)В) « Родинка »;
9.В
каком из « Донских рассказов » сын убивает отца?
1)
« Продкомиссар »;2) « Чужая кровь »; 3)В) « Родинка »;
10.Кто
из героев «Донских рассказов»погибает, спасая ребенка
1) Гаврила 2) Игнат 3)Грушинский
11.Что
сделал атаман, после того как понял, что убил сына?
1)выстрелил в рот 2) выстрелил в сердце 3) проткнул
себя шпагой
12. Кем был Яша Шибалка из рассказа “Шибалково
семя”.
1) коновозчик 2) пулеметчик 3) обозный
13. Почему Шибалок отдал ребенка в приют?
1)он сын шпионки 2)это не его ребенок 3) нужно еще
воевать
14.
Время движется время для героев рассказ «Чужая кровь»
1)по воронежскому времени 2) по церковному календарю 3)по
сельскохозяйственному календарю
15.Что становится основой сюжета многих рассказов М. Шолохова.
1)раскол казачьего мира 2) поражение в мировой войне
3)крах государства
16.Отметьте те изобразительные средства языка, которые есть в
предложении
.“… Небо закрылось сизым пологом, во дворе пенились лужи, по
улице бежали наперегонки ручьи
1) метафора;
2) инверсия; 3)эпитет
ТЕСТ
по циклу
М.А.Шолохова «Донские рассказы»
1.В
каком году вышел первый сборник «Донские рассказы»? М.А.Шолохова?
1)1923 2)1925 3)1926
2
Какой
журнал публикует «Донские рассказы»?
1)
«Молодой ленинец» 2) «Новая Москва» 3) «Новый
мир»
3. Какой рассказ
открывает цикл «Донских рассказов»
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
4. Какой рассказ венчает донской цикл
рассказов Шолохова в плане нравственной проблематики
1) «Продкомиссар» 2) «Родная кровь» 3) «Родинка»
5.« Донские рассказы» в языковом плане обращены
1) к революционной риторике 2) к достоверной народной
стихии языка 3) к старорусскому языку
6.
Первоначальное название рассказа «Продкомиссар»
1) «Нелюди» 2) «Звери» 3) «Шакалы»
7.Гражданская
война изображена Шолоховым, чтобы показать
1)Героизм Красной Армии; 2) Героизм белых; 3) Трагедию народа;
8.В
каком
из « Донских рассказов » отец убивает сына?
1)
« Продкомиссар »; 2) « Чужая кровь »; 3) « Родинка »;
9.В
каком из « Донских рассказов » сын убивает отца?
1)
« Продкомиссар »;2) « Чужая кровь »; 3) « Родинка »;
10.Кто
из героев «Донских рассказов» погибает, спасая ребенка
1) Гаврила 2) Игнат 3)Грушинский
11.Что
сделал атаман, после того как понял, что убил сына?
1)выстрелил в рот 2) выстрелил в сердце 3) проткнул
себя шпагой
12. Кем был Яша Шибалок из рассказа “Шибалково
семя”.
1) коновозчик 2) пулеметчик 3) обозный
13. Почему Шибалок отдал ребенка в приют?
1)он сын шпионки 2)это не его ребенок 3) красные еще
не победили
14.
Время движется время для героев рассказ «Чужая кровь»
1)по воронежскому времени 2) по церковному календарю 3)по
сельскохозяйственному календарю
15.Что становится основой сюжета многих рассказов М. Шолохова.
1)раскол казачьего мира 2) поражение в мировой войне
3)крах государства
16.Отметьте те изобразительные средства языка, которые есть в
предложении
.“… Небо закрылось сизым пологом, во дворе пенились лужи, по
улице бежали наперегонки ручьи
1) метафора;
2) инверсия; 3)эпитет
ТЕСТ
по циклу
М.А.Шолохова «Донские рассказы»
ОТВЕТЫ
|
№ |
ответ |
№ |
ответ |
|
1 |
3 |
9 |
1 |
|
2 |
3 |
10 |
1 |
|
3 |
2 |
11 |
1 |
|
4 |
2 |
12 |
2 |
|
5 |
2 |
13 |
3 |
|
6 |
2 |
14 |
2 |
|
7 |
3 |
15 |
1 |
|
8 |
3 |
16 |
1 |
Какие изобразительно – выразительные средства Шолохов
использовал в данных фрагментах из рассказа
“Нахалёнок”.
1.“Утренняя зорька теплится за окошком”.
2.“Вот за глаза – то да за буйную непоседливость
и любит Мишку отец”.
3.“День растянулся, как длинная, глухая дорога в
степи. Солнце село, по станице прошел табун, улеглась пыль, и с почерневшего
неба застенчиво глянула первая звездочка”.
4.“… Небо закрылось сизым пологом, во дворе
пенились лужи, по улице бежали наперегонки ручьи”.
фрагментах.
парцелляция; инверсия;
олицетворение; сравнение; эпитет;
экспрессивная лексика;
метафора; развернутая метафора; синекдоха.
Ответ; 3 – сравнение; олицетворение;
4 – развернутая метафора.
Ответ. Бесхитростный пулеметчик
Счастье “улыбнулось” старикам
« Донские рассказы» в языковом плане обращены
1) к революционной риторике 2) к достоверной народной
стихии языка 3) к старорусскому языку
- Главная
- Игры
- Викторины
- Познавательные викторины
- Викторины по литературе
- Викторины по литературе по авторам
- Викторины по литературе по авторам на букву Ш
- Викторины по творчеству и биографии Шолохова
- Викторины о рассказах Шолохова
Выбрав правильный на ваш взгляд вариант ответа, жмите на кнопку «Проверить». Если хотите сразу увидеть правильные ответы, ищите под вопросами ссылку «Посмотреть правильные ответы»
Источник фотографии: кадр из фильма «Тихий дон»
Подпишитесь на нас в ВКонтакте, чтобы не пропускать наши новинки.
Краткое содержание «Донские рассказы»
4.1
Средняя оценка: 4.1
Всего получено оценок: 808.
Обновлено 27 Октября, 2022
О произведении
Сборник «Донские рассказы» Шолохова впервые был издан в 1925 году. Рассказы, вошедшие в этот цикл, объединены между собой общей темой: описанием жизни донских казаков в непростой период Первой мировой войны, последующей за ней революцией и Гражданской войной.
Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Донских рассказов» Шолохова на нашем сайте. Пересказ произведений позволит лучше подготовиться к уроку литературы.
Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.
Место и время действия
События рассказов происходят во время Гражданской войны 1917–1922 годов в России, на Дону.
Главные герои
- Николка Кошевой – командир эскадрона, 18-летний парень, смелый, решительный.
- Шибалок – красноармеец, простой мужик, вырастивший сына в походных условиях.
- Алешка – добрый, отзывчивый паренек, круглый сирота.
- Минька (Нахаленок) – восьмилетний мальчик, смелый, дерзкий, любознательный восьмилетний мальчик.
- Степан – мужчина пятидесяти лет, которому приходилось кормить большую семью.
- Трофим – красноармеец, мужчина средних лет, добрый, жалостливый, который ради спасения жеребенка рискнул собственной жизнью.
Другие персонажи
- Дарья – любимая женщина Шибалка, оказавшаяся предательницей.
- Макарчиха – злая, жестокая соседка, способная из-за еды до смерти забить детей.
- Синицын – политком, жалостливый мужчина, спасший Алешку от смерти.
Краткое содержание
«Родинка»
Командиру конного эскадрона Николке Кошевому всего восемнадцать лет, но по виду дашь ему гораздо больше: «старят его глаза в морщинках лучистых и спина, по-стариковски сутулая
». Мать его умерла, а отец пропал без вести во время войны. Все, что осталось Николке на память от родителей – крупная родинка на ноге, точь-в-точь как у отца.
Несмотря на юный возраст, герой немало горя повидал на своем веку. Он стремился казаться старше и мужественнее, но в душе его уже накопилась усталость от жестоких сражений и людской боли, ему порядком «опостылело все
». По окончании войны юноша мечтал продолжить учебу.
Во время очередной стычки с бандой Николка стал жертвой атамана, лихого казака. Когда главарь бандитов решил «сапоги снять хромовые с мертвяка
», он увидел на ноге Николки приметную родинку и узнал в нем своего сына. Не выдержав горя, атаман покончил жизнь самоубийством.
«Шибалково семя»
В самый разгар гражданской войны у красноармейца Шибалка остался на руках годовалый сын, с которым он «горюшка хлебнул выше горла
». Мужчина обратился к директору детского дома с просьбой взять под опеку мальчика. Чтобы вызвать сочувствие у строгой женщины, Шибалок отважился рассказать печальную историю своей жизни.
Однажды во время очередного преследования банды, красный отряд наткнулся на едва живую женщину, ставшей жертвой бандитов. Шибалок сжалился над несчастной, и попросил товарищей оставить ее при отряде. Дарья быстро окрепла и, как могла, помогала своим спасителям: готовила, стирала и латала их белье, а со временем стала полноценным бойцом. Лихая казачка, она «по конскому делу разбиралась хлеще иного казака
».
Шибалок привязался к Дарье, которая вскоре от него забеременела. Большим ударом для героя стало предательство любимой женщины, которая оказалась шпионом банды. Когда она родила мальчика, красноармейцы хотели ее «прикончить, со всем с новорожденным отродьем
». Шибалок своими руками убил Дарью, а сына попросил оставить в живых. Ему было очень тяжело растить сына в полевых условиях, и он хотел на время пристроить его в спокойное место. Услышав эту историю, директор детского дома без разговоров приняла мальчика.
«Алешкино сердце»
Детство Алешки пришлось на тяжелые военные годы. Но самым серьезным испытанием стал мучительный голод, который уже пять месяцев терзал Алешку и всю его семью. Мальчик сильно ослаб, его живот и ноги опухли, а кожа стала «как сохлая вишневая кора
». Однажды ему крупно повезло, и он принес домой трупик мертвого жеребенка. В тот же вечер умерла его сестренка, «младшая, черноглазая
».
Спустя неделю старшая сестра, Полька, набралась смелости и пробралась в дом богатой соседки Макарчихи. Девочка съела приготовленные щи, и от слабости заснула на месте. Злая женщина, «зажав в кулаке железный утюг
», до смерти избила девочку, а после бросила тело в старый колодец. Той же ночью Алешка залез в погреб соседки, чтобы украсть молоко. Макарчиха сильно его избила и бросила на берегу реки, думая, что он умер. Мать мальчика умерла от голода на следующий день.
От верной смерти Алешку спас политком Синицын. Вскоре мальчик устроился работать за еду к хуторскому богачу Ивану Алексееву, который «работы навалил и за каждую пустяковину бил дурным боем
». Алёшка узнал, что его хозяин связан с бандой, и сообщил об этом Синицыну. Политком успел организовать западню бандитам. Во время перестрелки Алеше удалось спасти ребенка. Он получил серьезное ранение, но был очень горд тому, что послужил «на пользу рабоче-крестьянской власти
».
«Нахаленок»
У восьмилетнего Миньки счастливый день: «пришел батянька
», красноармеец, который до войны был пастухом в селе. Поначалу Минька не признал отца, и настороженно отнесся к нежностям большого усатого человека. Однако вскоре мальчик не отходил от отца ни на шаг, жадно слушая его рассказы о товарище Ленине, о событиях на войне и борьбе против господ.
Сельские мальчишки из богатых семей дразнили Миньку Нахаленком за его неугомонный нрав, а также за то, что его «мать под забором родила
», и никогда не была замужем. Покуда отец Миньки воевал, мальчика воспитывала мать и старый дед, который очень любил внука-постреленыша, но не давал ему спуска за шалости и проказы.
На местном собрании отца Миньки выбрали председателем колхоза. Однако многие были недовольны тем, что к власти пришел «коммуняка
». Позже в селе появился подотряд, потребовавший у людей сдать в добровольном порядке излишки пшеницы. Минька показал подотряду, где находился тайник с пшеном богатого попа. После этого случая никто больше не играл с Минькой.
Отец вновь отправился воевать с бандами. Той же ночью «за станицей часто затарахтели выстрелы, потом размеренно захлопали залпы
». Среди погибших оказался и отец Миньки. Когда банда оказалась в селе, дед посадил Миньку «верхом, ноги привязал к седлу веревкой, чтоб не упал
». Он велел внуку скакать за реку, просить помощь у красногвардейцев. Мальчику было очень страшно, он сломал ногу, но выполнил поручение деда.
«Обида»
Жители хутора Дубровинский отчаянно ждали дождя, чтобы спасти урожай. Однако «надежда выгорела вместе с хлебом
», и ей на смену пришел лютый голод. В ту пору особенно туго пришлось Степану, у которого была «семья – восемь ртов, оставшихся от сына, убитого в гражданскую войну
». И на всю эту ораву был только один работник – сам Степан, крепкий еще мужичок пятидесяти с лишним лет.
От председателя хуторского Совета он узнал, что «семенную ссуду выдадут
», и нужно было подготовить землю для предстоящего посева. Падая от истощения, Степан вспахивал свой участок при помощи таких же изголодавшихся быков. Однако ни осенью, ни зимой хуторяне так и не получили долгожданную ссуду. Цена на хлеб поднялась до небес, и ради него люди отдавали все самые ценные свои вещи. Вскоре от сильнейшего истощения начали умирать самые слабые.
Наконец, пришел заветный ордер, и дубровинские отправились на станцию за зерном. Глядя, как мешки наполнялись хлебом, Степан «задыхался от пахучей теплой пыли и радости
». На обратном пути, когда до хутора оставалось совсем немного, на Степана напали грабители и отобрали все зерно. Когда подошло время сева, Степан лишь смотрел на «отмякшую, вязкую землю, исступленно ласкал ее провалившимися в черное глазами
».
Во время степного покоса Степан отправился косить вместе со всеми, «и в первую же ночь ушли с попаса Степановы быки
». Он повсюду их искал, но безрезультатно. На пути ему попалась телега, груженая сеном. Степан признал в извозчике одного из грабителей, что украли у него зерно. Рядом с ним сидел маленький мальчик, и грабитель принялся умолять Степана о помиловании. Однако Степан никак не мог позабыть нанесенную ему обиду, и проткнул мужчину вилами.
«Жеребенок»
У боевой кобылы Трофима родился жеребенок. Если бы это случилось в мирное время, Трофим был бы очень рад. Однако шла Гражданская война, и по законам военного времени полагалось убивать жеребят, чтобы лошади не отвлекались на них во время боя. Трофим сообщил новость командиру эскадрона, и тот решительно ответил: «Пристрелить. С жеребенком мы навродь цыганев будем
».
На следующий день Трофим отправился выполнять приказ, но у него так и не поднялась рука пристрелить жеребенка. Командир также пожалел малыша, и разрешил оставить его при матери. Герою было нелегко управиться с кобылой во время ожесточенных боев с казачьими сотнями. Она совершенно не слушала хозяина и переживала лишь о своем детеныше. Эскадронный был недоволен, что жеребенок крутился под ногами во время боя. К тому же он имел такой домашний вид, что, глядя на него, у солдат «сердце из камня обращается в мочалку
». А это смерти подобно на войне.
Когда эскадрон пересекал Дон, Трофим сел в лодку, а свою кобылу отдал взводному. Неожиданно послышалось «призывное ржанье: и-и-и-го-го-го!»
: это жеребенок попал в круговерть и никак не мог выбраться. Трофим поспешил ему на помощь. Крик тонущего жеребенка «до холодного ужаса был похож на крик ребенка
». Тем временем на берегу показались казаки. Увидев разыгравшуюся драму на реке, они прекратили стрелять. Захлебываясь в воде, Трофим из последних сил вытянул жеребенка на берег, где его уже ждала кобыла. Мужчина поднялся на ноги, но тут же упал, сраженный вражеской пулей.
И что в итоге?
Родинка
Николка Кошевой — погибает во время стычки с бандой от руки казака, который, уже в мёртвом, признал в Николке своего сына.
Шибалково семя
Шибалок — убивает Дарью, а своего маленького сына отдаёт в детский дом на время войны, чтобы не растить его в полевых условиях.
Дарья — оказывается предательницей, шпионкой, убита Шибалком.
Алёшкино сердце
Алёшка — спасает ребёнка во время перестрелки с бандой, получает серьёзное ранение, но остаётся жив.
Нахалёнок
Минька (Нахалёнок) — по поручению деда отправляется на лошади за пределы села просить помощи у красногвардейцев.
Обида
Степан — убивает вилами грабителя, который украл его зерно.
Жеребёнок
Трофим — спасает жеребёнка из реки и тут же оказывается застрелен вражеской пулей.
Заключение
В произведениях Шолохова простым, но вместе с тем ярким, образным языком описаны все ужасы военного времени. В маленьких трагедиях обычных людей показана большая трагедия всего народа в период Гражданской войны.
После ознакомления с кратким пересказом «Донских рассказов» рекомендуем прочесть весь список рассказов Шолохова в полной версии.
Тест по сборнику
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Ветер На-Трассе
7/10
-
Алексей Зайцев
10/10
-
Руслан Швецов
10/10
-
Ольга Сергеева (крюкова)
10/10
-
Жанне Рубан
10/10
-
Ефимов Владислав
10/10
-
Галина Беседина
9/10
Рейтинг пересказа
4.1
Средняя оценка: 4.1
Всего получено оценок: 808.
А какую оценку поставите вы?
Творчество известного донского писателя Михаила Шолохова началось с написания им небольших рассказов, которые отражали все то, что писатель увидел или пережил сам. Его первыми сборниками стали «Лазоревая степь» и «Донские рассказы». В этих рассказах Шолохов рисует все то, что было в его эпоху, когда происходили трагические и страшные события послереволюционного периода: человек не мог найти себя, было много смертей и насилия.
История создания сборника
«Донские рассказы» Шолохов (краткое содержание по главам будет изложено в этой статье) начал писать в 1923 году. Тогда он был еще молодым и неопытным писателем. Известно, что первоначально все рассказы выходили по отдельности, и лишь только в 1926 году они вышли отдельной книгой.
Шолохов переиздал свой сборник в 1931 году. За это время изменилось в нём количество рассказов: первоначально их было девятнадцать, а во втором издании уже насчитывалось двадцать семь. После этого в течение двадцати пяти лет книгу больше не печатали.
Структура сборника
Сборник «Донские рассказы» Шолохова (краткое содержание будет представлено далее) состоит из девятнадцати произведений. Начинается этот сборник рассказом «Родинка», который является эпиграфом ко всему произведению. Вторым по счёту автор поместил свое произведение «Пастух», где показывает, как может быть беспомощен человек. Мир коров, пораженный чумой. Пастух и те, кто приезжает, чтобы помочь, остановить эпидемию не в силах.
Третий рассказ – «Продкомиссар», который обычно читатели чаще всего выбирают для прочтения. Последующие произведения обычно известны читателям: «Шибалково семя», «Алешкино сердце», «Бахчевник», «Путь – дороженька», «Нахаленок» и другие. В рассказе «Коловерть» автор показывает, как сложно и трудно складывается судьба крестьянская.
В сборник «Донские рассказы» Шолохова (краткое содержание по главам и частям будет представлено далее), вошли и такие произведения: «Семейный человек», «Председатель Реввоенсовета республики», «Кривая стежка», «Обида», «Смертный враг», «Жеребенок», «Галоши», «Червоточина» и «Лазоревая степь». Последним в этом шолоховском цикле стал рассказ «Батраки». В нем рассказывается о судьбе Федора, который сначала был в батраках, а затем решил уйти от хозяина.
Тема и идея сборника
Основной и, наверное, единственной темой всего сборника «Донские рассказы» Шолохова, краткое содержание которого будет представлено в данной статье, является описание жизни донских казаков. До Михаила Александровича в классической литературе уже были писатели, которые старались представить жизнь и быт донских казаков. Но у Шолохова это получилось правдиво и честно, потому что он сам вырос и жил среди них. Поэтому ему не надо было изучать их быт, он знал его прекрасно.
В каждом своем сюжете сборника автор пытается показать основную идею: нет ничего важнее, чем воспитание молодого поколения на традициях старшего. Стоит только разрушить старый мир кровью и смертью, потом будет трудно подняться и отмыться от этого.
Характеристики героев «Донских рассказов»
Герои сборника «Донских рассказов» Шолохова, краткое содержание которого будет интересно и школьникам, и взрослым, – чаще всего люди, которые действительно существовали. Эти реальные персонажи, о которых писал Михаил Александрович, жили в хуторе Каргине недалеко от станицы Вешенской Ростовской области. Но, несомненно, автор использует и художественный вымысел, и средства выразительности, чтобы создать более полное ощущение у читателя от той истории, которую он рассказывает.
Шолоховским героям приходится пройти испытания смертью, кровью и голодом, поэтому чаще всего это сильные личности. В рассказах Шолохова всех казаков можно разделить на два типа. Первый – это старшее поколение, которое полностью погружено в традиции. Они думают о семейном благополучии. Таких казаков в рассказах Шолохова большинство. Второй, показанный Михаил Шолоховым в «Донских рассказах», краткое содержание которых есть в этой статье, представлен молодыми и активными казаками. Они стараются разрушить тот уклад, который складывался годами.
М.А. Шолохов «Донские рассказы»: краткое содержание главы «Алешкино сердце»
Главный герой рассказа – небольшой мальчик, которому едва исполнилось четырнадцать лет. Но по своему физическому развитию он слаб и совсем не выглядит на свой возраст. И все это потому, что его семья уже давно голодает. От недоедания у него умерли близкие родственники: мать и сестра. Алексей старается бороться за жизнь, но дается ему это сложно, так как его сестру просто убили из-за похлебки. Алексей видел, как люди перестают быть человечными и гуманными, и это его страшит.
Чудовищна история гибели сестры Алеши. Полька была настолько голодна, что решилась залезть в чужой дом, чтобы найти хоть какую-то пищу. Макарчиха, хозяйка хаты, не стала терпеть воришку и, размахнувшись, ударила утюгом по голове. Из-за этого Полька умерла. А ведь эта женщина когда-то купила дом у этих детей всего лишь за кружку молока и несколько пригоршней муки.
После смерти сестры Лешка голодал уже пять месяцев. Но он все-таки еще пытался выдержать испытание и выжить. Ему некуда было идти: дом был продан, и мальчик страдал от холода. Тогда он пошел в наемные работники, но ничего и тут не получал, кроме побоев. Умер Лешка, спасая ребенка, которым хотели прикрыться бандиты.
Краткое содержание рассказа «Нахаленок»
Главным героем данного сюжета в сборнике Шолохова «Донские рассказы» (содержание по главам представлено в статье) является Минька, которому уже исполнилось восемь лет. Он живет со своей мамой и дедом. Все вокруг за его непоседливый и неугомонный характер зовут его не по имени, а Нахаленком. Есть еще один смысл в прозвище: все жители хутора знают, что родился он без отца, и что его мать никогда не была в браке.
Вскоре приходит с войны и отец мальчика. Фома до войны был местным пастухом. Очень быстро отец и сын сближаются. Вскоре Фома становится колхозным председателем. В их селе появляются люди из продотряда, которые требуют отдать пшеницу. Минькин дед добровольно отдал зерно, а вот поп-сосед не желал этого делать. Но Нахалёнок показал, где находится тайник. После этого случая поп затаил на него обиду, а все деревенские ребятишки перестали с ним общаться.
Шолохов «Донские рассказы»: краткое содержание главы «Семейный человек»
Главный герой рассказа – Микишара. Он рано женился, и жена подарила ему девятерых сыновей, но сама вскоре, заболев горячкой, умерла. Когда установилась советская власть, то два старших сына ушли воевать. А когда и Микишару заставили отправиться на фронт, то он среди пленных нашел сына Данилу. И первый ударил его. А от второго тумака вахмистра тот умер. За смерть сына Микишару повысили в звании.
Весной привезли и пленного Ивана. Казаки его долго избивали, а потом отцу приказали доставить сына в штаб. По дороге сын просил о побеге. Сначала Микишара его отпустил, но когда молодой человек побежал, отец выстрелил ему в спину и убил.
Основное содержание рассказа «Чужая кровь»
Пожилая пара однажды подобрала солдата, который был тяжело ранен. У них в семье перед этим случилась трагедия – погиб сын. Поэтому, выхаживая раненого, они привязались к нему, словно это был их сын. Но когда солдат выздоровел и немного окреп, несмотря на привязанность, он все равно вернулся в город. Дед Гавриил долго переживал, но все-таки Петр оказался чужим.
Затем товарищ присылает молодому человеку письмо с Урала, где некогда жил и сам Петр. Он предлагает тому приехать, чтобы вместе восстанавливать предприятие, где когда-то раньше они вместе работали. Финальная сцена расставания трагична. Старик просит молодого человека сказать старухе, что он вернется. Но после отъезда Петра дорога, по которой тот уехал, просто обвалилась. И это символично. Автор пытался показать читателю, что больше никогда раненый солдат не вернется в их хутор.
Анализ рассказов
«Донские рассказы» Шолохова, краткое содержание которых можно найти в этой статье, вполне реалистичны. В них автор старается рассказать о войне, но делает это правдиво. Нет никакой романтики в том, что происходит на Гражданской, и Шолохов об этом открыто заявляет. Но зато донской писатель видит красоту в другом, показывая, как красив казачий народ, его речь, жизнь и быт.
Михаил Александрович создавал свои рассказы для того, чтобы читатель смог задуматься о смысле жизни, о том, что несет война и о том, что каждый человек делает для того, чтобы она не повторилась. Поэтому эти шолоховские произведения актуальны и для современного общества.
Стоит прочитать их, так как Шолохов в «Донских рассказах», краткое содержание которых представлено в данной статье, демонстрирует главный и важный урок о том, что нельзя забывать историю, которая создавалась смертью и кровью. Автор постоянно напоминает читателю, что в любых ситуациях необходимо оставаться человеком.
«Донские рассказы»
В произведении автор
не выдает своего восхищения главными
героями. Обыденно, а местами и весьма
сухо, он просто рассказывает о простых
людях, жизни которых изменила революция.
Шолохов предоставляет самому читателю
возможность насытить рассказ поэтическими
красками и романтическим духом.
Даже смерть людей
он описывает как обыкновенность. Это
ни в коем случае не говорит о бесчеловечности
автора, за нейтральной подачей обыденности
кроются глубинные чувства и трагизм.
Герои «Донских
рассказов» — простые люди, им чужды
возвышенные поэтические раздумья и
философские анализы, они по-разному
переживают различные общественные
конфликты, что дает возможность читателю
самостоятельно делать выводы об их
внутреннем мире.
Эмоциональное
раскрытие главных героев происходит
через описание семейных конфликтов и
разлома в социальных отношениях между
донским казачеством.
Не используя
поэтических методов, Шолохову удалось
показать все варварство и кощунство
братоубийственной борьбы. В « Донских
рассказах» некоторые эпизоды насыщены
элементами жестокости, но именно в них
заключен гуманизм.
Работа над рассказами
Молодой писатель
Михаил Шолохов начинает свою работу
над «Донскими рассказами» уже с 1923 года,
когда печатает свои первые фельтоны.
Уже в конце этого года выходят и его
первые рассказы, в которых намечается
острый трагизм, при этом его рассказы
не были лишены элементов мелодраматичности.
Большинство из этих рассказов (всего
девятнадцать) вошли в сборник «Донские
рассказы», который был издан в 1926 году,
и «Лазоревая степь», который был
дополнением первого сборника, в 1926 году.
В этом сборнике нашлось всего три
рассказа: «Семейный человек», «Лазоревая
степь» и «Чужая кровь».
Первый его рассказ
«Родинка» был опубликован в 1924 году в
журнале «Молодой ленинец». Он представлял,
своего рода, стяженный образный эпиграф
ко всему циклу его рассказов. В конечном
счёте, цикл составляли 27 рассказов. В
1931 году он переиздал «Донские рассказы».
Потом, в течение почти четверти века,
рассказы не переиздавались.
В своих рассказах
Шолохов пытается описать довоенную
жизнь донского казачества. В то время
и мало кто понимал, какие они, казаки.
Писатель решил показать всем целый мир
особых привычек, норм поведения и
психологии, мир сложнейших человеческих
отношений, это драматическая судьба
донского казачества в годы Первой
мировой и Гражданской войны. Все рассказы
объединяет общая тема — революция, а
также и место действия одинаково для
всех — происшествия отыгрываются на
просторах Дона.
Тематика рассказов
и их герои
«Главная и почти
единственная тема произведений Шолохова
состоит в описаний жизни донских казаков.
В русской литературе и до Михаила
Шолохова были писатели, которые в своих
произведениях описывали жизнь, обычаи
и подвиги казаков. О казаках русских и
украинских писали такие писатели такие
писатели, как Гоголь и Толстой, но без
преувеличения можно сказать, что Шолохов
первым в русской литературе открыл
полную и всестороннюю картину казачьего
быта. Он смог это сделать благодаря
тому, что не рассматривал казаков из
вне, а из глубины их среды, так как вырос
между ними и сроднился с ними.»
Страницы „Донских
рассказов“ густо пропитаны кровью,
причём кровью самых близких родственников:
„Брат на брата“, „сын на отца“, „отец
на сына“ восстают в самом буквальном
смысле. Многие герои рассказов — реальные
люди, в основном жители хутора Каргина.
Но Шолохов заостряет все события,
гиперболизирует: смерть, кровь, муки,
голод, пытки представляет исключительно
натуралистическим образом.
Очень точно,
социологически, рисует Шолохов два
основных типа людей, на которых разделялось
в то время казачество, отражённое в его
рассказах. Первый тип представляет
большинство и является чаще всего
отцами, укорённые в традиции, в нажитом
поколениями скудном хозяйстве, служащие,
прежде всего, для благосостояния своей
семьи и продолжения родя, работы и
традиции. Это ядреные и коренные казаки,
такие как отец продкомиссара Бодягина
(„Продкомиссар“), выгнавший из дома
четырнадцатилетнего сына, после,
расстрелянного с согласия отца. Таков
и Яков Алексеевич („Червоточина“)
„старинной ковки человек: ширококостный,
сутуловатый; борода как новый поясной
веник. “Немало таких, безудержных в
гневе хозяев, которые готовы кровью
смывать обиду за посягательство на их
уклад и ценности.
Если для старших
являются священными их традиции и
вековой отцовско-дедовский уклад, то
молодые противостоят всему этому,
стараются разбить и уничтожить этот
уклад. Это сироты или младшие сыны,
встающие на сторону большевиков. Они
перестают идти в церковь, креститься
на иконы перед едой, а вместо этого
бегают в клуб, на комсомольские собрания.
Таковым представлен двадцатилетний
Фёдор („Бахчевник“), мечтающий о всеобщем
равенстве. Тут и бедный пастух Григорий,
после, убитый врагами, вдохновлён чтением
произведений Ленина („Пастух“).
Получается, с одной
стороны борода окладистая, густая
изображает коренного казака, противника
советской власти, а с другой стороны,
портреты комиссаров и молодых комсомольцев
— наголо остриженная голова и выбритые
щёки.
Борьба с младшим и
непослушным поколением может вестись
только с помощью одного способа: строго
— „Больную ветку рубить не жалетючи“.
И именно под таким лозунгом и совершались
кровавые преступления над младшим
поколением.
Герои «Донских
рассказов» не предаются возвышенным
мечтаниям, язык у них совсем простой
будничный и вовсе не поэтичен. Также в
этих рассказах нет сомневающихся героев,
таких, которые избрали «третий путь».
Писатель рисует свои картины только в
чёрно-белых тонах, пропитанных красной
кровью, и никаких междутонов не может
быть.
Можно сказать, что
герои рассказов Михаила Шолохова не
знают за моральный кризис и драму
совести. Они, каким-то способом, соединены
с природой, и это даже на грани
анормальности. Суровая и сырая натура
противостоят цивилизованным и современным
принципам. В рассказах Шолохова природная
смерть настоящая редкость. В них
доминирует убийство и насилие. Гуманность
проявляется больше в отношении к
животным, чем к людям, даже самым близким
и родным.
Сюжеты рассказов
Первый сюжет который
доминирует в «Донских рассказах» это
классово-социальный конфликт, а
большинство из них, это те, в которых
сопоставлены богатые и бедные, поборники
контрреволюции и революции. Этот конфликт
виден в рассказах «Алёшкино сердце»,
«Пастух», «Лазоревая степь», «Нахалёнок»,
«Обида». Писатель ясно показывает, что
надо сделать и какой путь пройти, чтобы
из сироты — голого, босого, голодного
созрела личность молодого коммуниста,
строителя нового мира. Таковым является
Григорий из рассказа « Пастух», Алёшка
из рассказа «Алёшкино сердце» и прочие
герои.
Другой мотив, который
заступлен в рассказах, это конфликт
внутри одной семьи. Кажется, это любимый
сюжет молодого писателя, начиная с
первого его рассказа « Родинка» —
смертельное столкновение ближайших
родственников. Идейные расхождения
получают свой финал в кровавых сценах,
а жизнь самых родных и близких становиться
слишком дешёвой и теряется очень легко,
попрут разменной монеты.
По своему основному
характеру конфликты внутри одной семьи
группируются на три основные темы:
— Конфликт между
отцом и сыном, к таким рассказам относятся:
« Родинка», «Бахчевник», «Семейный
человек», «Червоточина» и другие.
— Конфликт между
братьями и сёстрами в двух рассказах:
«Ветер» и «Коловерть».
— Конфликт между
любовниками: «Шиблаково семя», «Двомужняя»,
«Калоши», «Кривая стёжка».
Ещё несколько
рассказов трудно сверстать в один из
этих сюжетов, поэтому назовём их:
«рассказы со смешенными сюжетами». Это
рассказы: «О Колчаке, крапиве и прочем»,
« Жеребёнок», и «Чужая кровь».
Классово-социальные
сюжеты
Молодой Шолохов
даёт нам целый ряд рассказов, в которых
приказана, в чистом виде, суровая
классовая борьба. Контраст острый,
переходного, так сказать, и нет: С одной
стороны представители революции,
характеры новых людей, политических
вождей, с другой стороны стоят огорчённые
и обиженные кулаки. Эта классовая борьба
вовсе не пробудила, а только разгорячила
опасные и глубокие инстинкты. И одну и
другую сторону объединяет общий враг
и касается он буквально всех, и уже чётко
открывает и оголяет положение богатых
и бедных. Речь идёт о стихийных силах
природы: засухе, неурожае, голоде.
Один из наиболее
сильных рассказов, который описывает
страдания бедных и немилосердие к ним
богатых это рассказ «Алёшкино сердце».
Бедный мальчик
Алёшка в своём воображении видит голод
в виде «большущего безглазого человека»,
который душит людей. Он представляет
этот голод в самом суровом виде: «Обвисает
живот, пухнут ноги, западают глаза,
гноятся дёсны…» Мучительные страдания
сваливаются на всю его семью. Сначала
скончалась младшая сестра объевшись
мяса жеребёнка. Потом злая богатая
соседка убивает его старшую сестру
из-за того что та у неё пила щи. Затем и
мать Алёшкина скончалась, а сам Алёшка
получил тяжёлые ранения од той же соседки
за украденное молоко. Спас его заготовитель
из Донпродкома, ухаживал за ним и стал
поводырем подростка в новую жизнь. Между
тем, нанял Алёшку в работники местный
богатей и стал беспощадно изнурять его
работой, пока тот услышал разговор
хозяина о том, что готовятся они перерезать
два взвода красных. Успел Алёшка
предупредить своего спасителя и тот
послал парнишку с гранатой в руке в хату
хозяина, но увидев мать с ребёнком перед
хатой он сам лёг на гранату, чтобы
защитить их. Такие христианские реакции
Алёши, идущего на самоотвержение ради
других, настоящая редкость для «Донских
рассказов» и это можем считать как
особую категорию шолоховской тематики.
Рассказ, в котором
также видна полная немощь и страдание
бедных в результате стихийных бедствий
это рассказ «Обида». Он начинается с
суровым описанием жизни землероба: без
хлеба, без надежды, сухая земля с
трещинами, которую пятидесятилетний
Степан всеми силами пытается вспахать,
хотя засевать будет нечем. Но тут
председатель хуторского совета пообещал,
что дадут семенную ссуду. Набрал себе
Степан свою долю зерна и, уже в неописуемой
радости, доехал почти до родного хутора,
вышел на перерез человек с наганом и
заставил загрузить себе зерно. Сцена
душераздирающая. Забрали то, во что была
вложена последняя надежда! Единственное
спасение для бедного старика и его
большой семьи. Писатель подробно
описывает мучительные страдания бедного
Степана и силу его обиды. Он чувствует
себя преступником, предателем, а сухая
земля — это место его преступления. Но
случается так, что судьба ведёт его в
украинские сёла и там он, совсем случайно,
узнаёт своего обидчика, своего мучителя
и смертного врага. Он такой же бедняк,
который совершил преступление из-за
безысходности своего положения. Конечный
итог, это месть Степана за обиду, за
мёртвую землю. Но не только суровость
проявляет Степан, а и сострадание к
жертве, он, всё же, забирает трёхлетнего
сына своей жертвы к себе домой.
В этом рассказе речь
идёт о конфликте между представителями
одного и того же социального сословия.
Между двумя бедняками, и это просто
природная борьба за выживание, борьба
на жизнь и смерть.
Сюжеты конфликтов
внутри одной семьи
шолохов рассказ
конфликт сюжет
Классовое расслоение
и ненависть, столкновение интересов и
жажды мести, на которые толкнула
социальная революция Шолохов описал
самым трагическим способом: в расколе
семьи в кровавых столкновениях тех, у
которых противоположны определения.
Новый мир рос не как идиллия, а в слезах
и крови.
Тонко исследует
Шолохов то, что более всего поразило
его в революционную эпоху — это
прогрессивная ненависть и неродственность
в самой семье «Отчуждение постепенно
переходило в маленькую сначала злобу,
а злобу сменила ненависть» («Червоточина»).
Ядовитая злоба растёт, а с ней, роковая
возможность недоверия, недоразумения,
приводит к убийственному концу.
Уже первый его
рассказ «Родинка» намечает нам сюжет
конфликта внутри одной семьи, между
самыми близкими людьми. Отец атаман
убивает неузнанного им сына Николку,
восемнадцатилетнего командира эскадрона,
который давно ушёл из отцовского дома.
Весь этот эпизод описан глазами атамана
и пережит его чувствами. Гнался за ним
и чувствовал всё своё преимущество над
«щенком белогубым», а когда догнал,
зарубил шашкой. И только вслед за первым
сапогом, который снял с его ноги, увидел
родинку, которая говорила ему о том, что
это его сын, что это может быть самое
дорогое, что он имел в жизни. Конец этого
рассказа не совсем типичный для рассказов
Шолохова: отец убивает и себя, стреляет
в рот, и этим способом показывает глубокое
раскаяние за своё преступление. Кажется,
что писатель хотел обличить этот новый,
ужасный мир неродственности и отчуждения,
который наступает, мир страшной слепоты,
самоубийственной для русского народа,
а как показалось после, и для человечества.
В рассказе «Семейный
человек», немолодой паромщик Микшара,
ради спасения своего большого
полусиротского семейства убивает своих
сыновей Ивана и Данилу. Оба, когда
случилось восстание против новой власти,
ушли к красным, а отца мобилизовали в
казачье войско. Однажды казакам привели
пленных и среди них — Данилушку. Дали
Микшаре в руки штык и велели колоть
«коммунов», а то его самого убьют. Вот
и убил отец любимого сына. Но тут отцовским
испытаниям не конец. Старший сын Иван
перешёл на сторону к белым казакам, А
Микшаре велели вести его в штаб. Микшара
рассудил, что за ним будут следить вот
убил и другого сына. В этом рассказе мы,
вроде бы, видим мотив оправдания за
страшное преступление. Отец убил двух
сыновей, чтобы спасти остальных детей
от голода и нищеты, он спасает собственную
жизнь. Он совершает вынуждённое
злодейство, из страха, за себя и остальных
детей, но ни эти дети не прощают ему,
даже если кажется, что он им спас жизнь.
В этом рассказе ставится вопрос: есть
ли оправдание за убийство родного сына?
И за убийство вообще?
Весь процесс
отчуждения между самыми близкими
намечается в рассказе «Червоточина».
Самый младший сын Степан пошёл против
веры отцов, и Яков Алексеевич, прекрасный
хозяин, неожиданно столкнулся с порчей
в собственной семье. Отец чувствует,
что сын его стал ему чужим, традиции и
обычаи отцовские не соблюдает. И у
Степана уже нет любви к отцу ни жалости.
Такая ненависть и разрыв в семье может
привести только к трагическому финалу.
Дальнейшие события постепенно увеличивали
ненависть между отцом и сыном. Сперва
честное признание сына в связи с размерами
посевов, которые ставил приезжий
статистик и, тем самым, разоблачение
отца, желавшего сильно уменьшить их.
Затем потеря быков Степаном, который
водил их на покос. Страшный и звериный
гнев охватил Якова Алексеевича, когда
подумал, что тот их продал, без малейшего
колебания, свирепо убивает младшего
сына, втягивая в страшное преступление
старшего. Писатель лишает возможности
своего героя даже раскаяться в
преступлении, когда узнаёт о том, что
убил невинного человека, он на полуслове
обрывает рассказ.
Рассказы со смешенными
сюжетами
Это рассказы, которые
полностью трудно отнести ни к первому,
ни ко второму типу рассказов, их мало,
в них писатель открывает свой гуманизм.
Так, например центральное место рассказа
«Жеребёнок» занимает рыжее, прекрасное
животное. Среди сурового сражения, где
люди друг другу беспощадно проливают
кровь, никто не смог поднять руку на это
беззащитное существо, вид у которого
домашний, а на войне такое пробуждает
тоску по миру. Солдат Трофим не только
не убивает его, а даже спасает от гибели
и сам идёт в невиновную смерть.
Опять чувство
примирения и гуманности находим в
рассказе « Чужая кровь». Из самого
названия видим, что речь идёт не о родных
людях, а чужих. Из этого и прорастает
потребность новой любви и родственности.
У деда Гаврилы погиб на войне, сражавшийся
против красных, единственный сын Петро,
в котором сосредоточился для него и
старухи весь смысл их существования.
Для деда являются бессонные ночи полны
скорби и отчаяния. Но вот жизнь его
меняется и даёт бедному старику
возможность утешится и облегчить своё
горе. Гаврила находит раненого
продотрядника и из жалости к нему
забирает его к себе в хату, лечит и
ухаживает за ним. И становятся они как
то кровно привязаны, видит старик в
чужом человеке родного сына. Любовь
смогла преодолеть все дистанции и
связала молодого коммуниста со старым
казаком, так сильно, что они уже становятся
не чужими, а совсем родными, странник
даже имя получает, как и их сын — Петро.
План урока:
Факты биографии М.А. Шолохова
Трагические страницы братоубийственной войны в рассказах Шолохова
Авторское отношение к героям
Связь «Донских рассказов» с историей страны, их значение в литературе
Факты биографии М.А. Шолохова
Тема, объединяющая «Донские рассказы»
Родился Михаил Шолохов под Ростовом возле станицы Вешенская на хуторе Кружилинский 11 мая 1905 г. Его отец происходил из купеческого сословия, мать была из семьи бывшего крепостного, переселившегося на Дон. Михаил родился незаконнорожденным. Его рано осиротевшая мать была выдана замуж за престарелого овдовевшего казака против воли. Она ушла от нелюбимого человека к Александру Шолохову, с которым обвенчалась только после смерти законного мужа. В 1913 г. Михаил, носивший с рождения фамилию Кузнецов, стал Шолоховым после усыновления родным отцом.
Сначала мальчика обучал грамоте приглашенный учитель, в 1912 г. он был принят во 2 класс начальной школы. В 1914 г. Михаил обучался в гимназии в Москве. Через год продолжил учебу в гимназии г. Богучара под Воронежем. Там Михаил стал очинять рассказы с десятилетнего возраста. В 1919 г. завершил обучение в Вешенской гимназии. После установления на Дону советской власти Шолохов был учителем, занимался ликвидацией безграмотности взрослых, затем работал в станичном ревкоме делопроизводителем. Закончив налоговые курсы, Шолохов служил инспектором по продовольствию. В 1920 г. вместе с продотрядом оказался в плену у анархистов батьки Махно, где его чуть не расстреляли.
В 1922 г. Шолохов работал налоговым инспектором, самовольно снижал налоги для малоимущих. 31 августа за превышение полномочий был арестован, велось следствие, и ему грозил расстрел. Родители в суде предоставили ложное свидетельство о рождении, в котором возраст сына был занижен на два с половиной года. Шолохову, как несовершеннолетнему, расстрел заменили на год исправительной колонии.
Чтобы получить образование, Шолохов попытался поступить на рабфак в Москве, но его не приняли из-за классового происхождения: он был сыном купца. Пришлось трудиться разнорабочим, грузчиком и каменщиком, потом в домоуправлении счетоводом. Михаил уделял время самообразованию, вступил в литературное объединение «Молодая гвардия», где познакомился со многими писателями. В 1923 г. в газетах появились его первые фельетоны. Испытывая проблемы с жильем в Москве, Шолохов возвратился к родителям, вместе с ними переселился в станицу Бухановскую, где в 1924 г. создал семью с Марией Громославской.
В этом же году в газете «Молодой ленинец» был напечатан рассказ «Родинка», с него началась литературная биография Шолохова. Это произведение и еще 18 рассказов, напечатанные в 1925 г., вышли в 1926 г. отдельной книгой под названием «Донские рассказы». В сборнике описаны события, свидетелем и участником которых был сам писатель. Рассказы связаны темой гражданской войны, лейтмотивом сборника стала классовая ненависть, раскол среди донского казачества.
В литературе 20-х годов тема гражданской войны была востребована. Советские литераторы отражали героические страницы побед Красной армии, но умалчивали о трагической стороне войны. Только в конце XX в. были опубликованы данные о чудовищных потерях. По подсчетам различных историков общая убыль населения страны от неестественных причин в 1917 г. – 1922 г. составила от 12 до 15 млн. человек. Причем на военные потери пришлось около 800 тыс., остальные – мирные жители, погибшие от политического террора, холода, голода, тифа.
М.А. Шолохов
Трагические страницы братоубийственной войны в рассказах Шолохова
Раскол казачества на Дону, конфронтация красных и белых
Особенности авторской позиции в «Донских рассказах» выделяют сборник из общей массы произведений других советских авторов на эту тему. Шолохов отходит от традиционного описания батальных событий: в сюжетах не показаны боевые подвиги, торжество побед и горечь поражений. Описания событий гражданской войны в «Донских рассказах» грубо-натуралистические и откровенные, в центре повествования почти всегда человек, остервеневший от горя, измученный войной, воспринимающий насильственную смерть, как естественный процесс. Советские критики осуждали писателя за натуралистические подробности в описании смерти или голода, но он отказывался исправлять эти «недостатки». Шолохов считал, что не следует облагораживать сущность гражданской войны высокими идеями, надо писать правдиво, чтобы показать отвратительную сторону братоубийственной бойни.
В молодой литературе страны Советов красных изображали борцами за правое дело, а белых – врагами народа. Герои в рассказах Шолохова, и красные, и белые, устали от кровопролития, им надоело воевать, они испытывают отвращение к войне, которую автор воспринимает как национальную трагедию. Шолохов не дает пояснений происходящим событиям, описывая страшные картины войны, он предоставляет возможность делать выводы самостоятельно.
Где происходили события, описанные в рассказах, понятно из названия сборника. Вся жизнь Михаила Шолохова была связана с донскими землями, он хорошо знал уклад жизни крестьянско-казачьего мира. Казаки являлись особым сословием, они были вольными землепашцами и состояли на военной службе, получали жалование от властей. Одним из первых законов, принятых большевиками, стал Декрет о земле. Зажиточные казаки были исконными владельцами войсковых земель, которые значительно превышали земли неказачьего населения Дона, потребовавшего после революции земельного передела. Казаки встали на защиту своих вековых интересов, атаманом белого движения избрали генерала П. Краснова. На подавление восставших белоказаков были направлены части Красной армии, сторону которой приняла часть казаков, поверивших лозунгам равенства, свободы и братства. Казачество раскололось на две враждебные стороны, было втянуто в кровопролитное противостояние белых и красных.
Авторское отношение к героям
Образы героев рассказов «Родинка», «Жеребенок», «Чужая кровь», «Шибалково семя», «Алешкино сердце»
Герои рассказов прошли испытания войной, голодом, семейным расколом, страданиями, смертью близких. В судьбе героев рассказа «Родинка» показана самая трагическая сторона братоубийственной войны. В сюжете отражена распространенная в годы войны ситуация: близкие родственники сходятся в смертельной схватке. В жестоком бою родные люди не подозревают, с кем они бьются насмерть. В кульминации рассказа белый атаман убивает красноармейского командира. Стягивая с убитого врага сапоги, он по родинке «с голубиное яйцо» на ноге опознает собственного сына, которого не видел много лет. Такая же родинка была и у него самого. Не в силах вынести смерти сына, атаман кончает жизнь самоубийством.
Командиру красного эскадрона Николке Кошевому было восемнадцать лет, он воевал уже три года. Николка рано осиротел: мать умерла, в мировую войну пропал отец. Единственная связь с прошлым – это воспоминания и унаследованные от отца родинка и любовь к лошадям. Николка смел и горяч, во время боя носился на коне, размахивая шашкой. «Раскрылатившись» буркой, он напоминает молодую птицу.
Старого атамана потрепала жизнь, семь лет он не бывал в родных местах. Прошел германскую войну, пережил плен, бежал в Турцию, вернулся уже при новой власти и вступил в банду. Очерствел старый казак душой, редко бывал трезвым. В бою он опытным взглядом определил по биноклю и бурке, что несется на него командир, который и пал спустя минуту от удара его шашки. Страшное открытие предстояло атаману: он зарубил сына.
Каждый герой сражается за свою правду, но оба устали воевать. Николка говорит: «Опостылело все…» Он мечтал уехать куда-нибудь учиться, из-за войны не успел и церковно-приходскую школу окончить, а военком упрекал его в малограмотности. Очерствевшая душа атамана исполнена тоски по земле, донские пашни в запустении из-за войны.
Трагедия гражданской войны показана через уничтожение семьи. Родинка символизирует семейные узы, родственную преемственность поколений, которые разрушает война. Автор не принимает в рассказе сторону белых или красных, он дает понять бессмысленность жестокого противостояния, в котором теряется ценность человеческой жизни. Финал вызывает чувство скорби о юноше, ведь ему не доведется учиться и обрести семью, и о несчастном отце, которому никогда уже не пахать землю.
Рассказ «Родинка»
Акцент с классового вопроса на нравственные ценности переносится и в рассказе «Жеребенок». Шолохов показал, как гражданская война порождает процесс расчеловечивания людей, которые забывают о христианских и общечеловеческих морально-этических нормах. Во время боевых действий у красноармейца Трофима ожеребилась кобыла. Не ко времени родившийся жеребенок стал обузой для отряда, и командир приказал застрелить его. К тому же жеребенок у воюющих бойцов пробудил неуместные на войне чувства и воспоминания о мирной жизни, детях, семье.
Трофим не смог убить беспомощного малыша, схитрил про поломку ружья. Во время боя он понял, что отстает от взвода из-за постоянно останавливающейся кобылы, хотел пристрелить жеребенка, но промахнулся. Ночью к Трофиму подсел командир и снова приказал уничтожить жеребенка, потому что он «наводит панику в бою». Пожаловался эскадронный, что при виде жеребенка у него «сердце из камня обращается в мочалку», рука дрожит и рубить не может.
На переправе Трофим спасает жеребенка, который чуть не утонул в водовороте. Казачий белый офицер, увидев Трофима с жеребенком, скомандовал прекратить стрельбу. Пока вытаскивал Трофим жеребенка, не раздалось ни одного выстрела, но на берегу его настигла пуля противника. Сохранить человечность на войне трудно, но маленькое беззащитное животное хоть ненадолго пробудило в Трофиме и других бойцах, эскадронном командире и белогвардейском офицере чувство сострадания и желание противиться злу войны.
Рассказ «Жеребёнок»
В рассказе «Чужая кровь» у старика Гаврилы и его жены погиб на войне сын, белый казак, и потому они ненавидели красных. Но из сострадания старики выходили раненого красноармейца Николая, служившего в продотряде, которого случайно Гаврила обнаружил на гумне[1]. Поправившийся Николай стал оказывать посильную помощь по хозяйству. Старики привязываются к чужому пареньку, как к родному, даже стали его называть по имени погибшего сына Петром.
Из рассказов Николая про жизнь рабочих и родные места на Урале дед понял, что кроме казачьей жизни на Дону есть и другая жизнь. Мир для него словно расширяется. Многое понял и Николай, пожив в семье казака. Оба обнаруживают, что есть хорошие люди среди тех, кого они считали врагами. Расставаясь, Гаврила кричит вслед: «Прощай, родимый!» Гавриле уже не важно, красный или белый перед ним, для него важна его родительская любовь.
Герои рассказа «Чужая кровь» не были родными по крови, но смогли породниться душами. Шолохов показал, что сближают и роднят людей не идеологические взгляды, а дом, семья, любовь, забота, общий труд. Основной мыслью произведения стала возможность преодоления психоза ненависти к классовому врагу и сохранение в душе чувства милосердия. Для советской литературы 20-х годов эта мысль была довольно смелой.
Герой рассказа «Шибалково семя» испытывается в исключительно трагической ситуации. Драматическую историю рождения своего сына рассказывает заведующей детского дома красноармеец Яков Шибалок. Мальчик, которому уже пошел второй год, ездит в тачанке у отца-пулеметчика, который со своим отрядом преследует банду.
Казачку Дарью нашли красноармейцы у обочины дороги без сознания. Она рассказала, что над ней надругались бандиты. Шибалок пожалел женщину и пристроил ее в своей тачанке. Когда убили кучера, она стала Якову помощницей, ловко управлялась с лошадью. Со временем они сошлись, и женщина забеременела. Во время тяжелых родов, Дарья, думая, что умирает, призналась, что в красноармейскую сотню была заслана атаманом банды. Она предупредила бандитов, что в сотне кончились патроны, и те перебили почти половину красноармейцев. Обостренное чувство справедливости заставило Якова убить любовницу, как «контру Советской власти», предавшую его товарищей.
Младенцу Шибалок сшил рубашонку, стал выкармливать молоком кобылицы. Понимая, что тяготы походной жизни погубят малыша, Яков решил его отдать в приют и забрать после войны. Заведующая отказывалась сначала принять ребенка, рассказ отца заставил ее изменить решение. Мальчик для Якова был единственный близкий человек. Он надеется, что после него останется сын, который продолжит отцовское дело. Несмотря на ужасы войны и классовую ненависть, сердце Якова не ожесточилось благодаря ребенку, которого он не смог убить по требованию бойцов. В его душе сохранилось милосердие и желание заботиться о слабом и беззащитном существе.
Рассказ «Шибалково семя»
О судьбе детей во время гражданской войны повествуется в рассказе «Алешкино сердце». В придонских степях два засушливых лета стали причиной неурожая, начался голод. Герой рассказа «Алешкино сердце» – живущий в небольшом селении мальчик, которому едва исполнилось 14 лет. Алешка голодает уже пятый месяц, он настолько истощен, что не выглядит на свой возраст. Писатель описал физиологическое состояние человека, изможденного голодом: У Алешки лицо туго обтянуто огрубевшей кожей, ввалившиеся глаза, распухшие ноги, обвисший большой живот, шатающиеся зубы, его мучают сжимающие горло судороги и сосущая внутренности тошнота.
У Алексея все близкие умерли от голода. Сначала умерла от заворота кишок младшая сестренка Нюра, объевшись конины. Алешка нашел мертвого жеребенка и перетаскал его частями домой. Голодающая девочка не смогла сдержаться и слишком много съела. После старшую сестру Полину соседка Макарчиха застала за поеданием щей у себя в доме. Она забила утюгом воришку и бросила тело в заброшенный колодец. Ослабевшая мать Алешки уже не вставала с кровати. Мальчик, гонимый голодом, залез к Макарчихе в погреб за молоком, соседка его поймала и избила палкой. Посчитав, что мальчишка мертв, оттащила его на берег реки и бросила в воду.
На следующий день соседка пришла к матери Алешки, чтобы купить у голодающей за бесценок ее хату, но увидела, что женщина мертва. Вернувшийся домой Алешка наткнулся на соседку и стал умолять не убивать его. После он пытался попросить милостыню у попа, но тот ничего не дал. Алешка залез в амбар заготконторы, чтобы поесть зерна. Его застал политкомиссар Синицын, который мальчика понемногу стал подкармливать, подлечил ему раны после побоев. Алешка начал помогать пасти колхозных лошадей, после устроился к зажиточному соседу в работники за еду. На мальчика взвалили всю тяжелую работу по дому. Однажды хозяин, узнав, что Алешка общается в заготконторе с комсомольцами, избил его и пригрозил выгнать.
Как-то ночью Алешка услышал, что приехавшие к хозяину бандиты готовились напасть на хутор и убить всех коммунистов. Мальчик предупредил Синицына, который устроил засаду на бандитов. Показав, как пользоваться винтовкой, политком взял Алешку с собой. Бандитское нападение пресекли, но двум бандитам удалось убежать и укрыться в хате на окраине хутора. Алешка хотел бросить в дверь хаты гранату, выдернул чеку, но заметил, что один бандит прикрывается четырехлетней девочкой. Чтобы спасти ребенка, он собственным телом накрыл гранату. Синицын в последний момент оттолкнул мальчика и спас ему жизнь, отбросив гранату в сторону. Алешку ранило осколком гранаты. Когда он пришел в себя в лазарете, Синицын вручил ему комсомольский билет.
Доброе было у Алешки сердце, с христианским смирением он сносил зло от людей, не раздумывая, готов был себя принести в жертву. Черствое сердце спрятано за показной религиозностью у людей сытых. Макарчиха почитает Троицу и устраивает самосуд над детьми. Местный поп, несущий домой мешок с пирогами и солониной, равнодушно обходит умирающего от голода ребенка, который просил подаяние. Для земляков Алешки чужая человеческая жизнь обесценилась, настоящим другом стал мальчику чужак политкомиссар, который спас его от голода и смерти.
Через семейные конфликты, идейные убеждения, отношение к окружающим раскрывается внутренний мир героев в тяжелых условиях гражданской войны. Они погибают в бою, получают ранения, подвергаются испытаниям голодом, иногда сами убивают близкого человека. Однако герои большинства рассказов не обречены, остается надежда на продолжение жизни и восстановление мира: выживет спасенный жеребенок, вырастут хорошими людьми Алешка и спасенная им девочка, в детском доме не погибнет сын Якова. Общей мыслью объединены «Донские рассказы»: человеческая жизнь – это высшая ценность.
Рассказ «Алёшкино сердце»
Связь «Донских рассказов» с историей страны, их значение в литературе
В «Донских рассказах» проявилось новаторство Шолохова. Двадцатилетний писатель достоверно передал дух времени гражданской войны, остроту классовой борьбы, драматизм коренной ломки привычного уклада жизни, зарождение новых черт в характерах людей. Рассказам присущ художественный документализм, многие герои имели прототипов, в основу сюжетов легли реальные истории из жизни земляков Шолохова. Поэтому «Донские рассказы» и сегодня остаются для читателя правдивым историческим источником и волнующим душу литературным произведением.
Словарь:
Гумно – сарай для хранения зерна
Донские рассказы
14.02.2021
«Донские рассказы» — цикл рассказов Михаила Шолохова.
История публикации
Впервые сборник «Донские рассказы» был опубликован в конце 1925 года в издательстве «Новая Москва», в серии «Библиотека рабоче-крестьянской молодёжи», количество — 5000 экземпляров, имеет две даты выхода: 1925 — на обложке, 1926 — на титуле.
В сборник вошло 8 рассказов:
Сборник предваряло предисловие А. С. Серафимовича:
В 1929 году в 16-м выпуске «Романа-газеты» под именем Мих. Шолохов и заголовком «Донские рассказы», рисунки С. Лодыгина, были опубликованы следующие рассказы Шолохова:
«Донские рассказы» предваряло предисловие А. Селивановского, редактора и литературного критика, активного деятеля РАППа. Он выступал в печати с резкой критикой Б. Л. Пастернака, называл Гумилёва «русским фашистом», но особенно отметился в травле М. А. Шолохова:
В 1930 годы в издательстве «Земля и фабрика» вышло издание «Донских рассказов» тиражом 50 000 экземпляров.
В 1931 году вышел сборник «Лазоревая степь. Донские рассказы. 1923―1925», в котором были опубликованы 7 из 8 рассказов (кроме «Родинки»).
Критика
В. Якерин писал: «Книга «Донские рассказы» займёт далеко не последнее место в литературе, посвящённой воспроизведению эпохи гражданской войны. В книге восемь небольших повестей. Все они трактуют о столкновении белого и красного казачества, причем здесь нет подкрашенных, что наиболее существенно: здесь «красный» действительно красен, а белый бел, и от перемены окраски рассказ не останется «на месте», как часто бывает у халтур-литераторов. Эти рассказы ценны еще и тем, что все они посвящены тихому Дону и, несмотря на это, не повторяются, и от каждого в отдельности веет своим, особым».
В журнале «На литературном посту» Овчаров писал: «К числу молодых, выдвигающихся писателей, хотелось бы причислить и Шолохова с его красочными, живыми «Донскими рассказами». Шолохов впервые в художественной форме сказал о социальных противоречиях, особенно ярко отразившихся на Дону, показал, насколько неправы те, что огульно всех без исключения донских казаков относят к категории отъявленных белогвардейцев. Из среды казаков в эпоху гражданской войны выходили не только защитники «веры, царя и отечества», но и храбрые красные бойцы, юные комвзводы, геройские руководители и организаторы первых красногвардейских отрядов на Дону. Главная тема «Донских рассказов» — раскол стариков (казаков) с сыновьями, борьба нового, рождающегося в муках, с отживающим прошлым. Очень хорош рассказ «Двухмужняя», глубок по силе охвата и меткой характеристике быта людей, обстановки «Коловерть». О таком рассказе, как «Бахчевник», трудно что-либо сказать. Образы, художественная правдивость рассказа, цельность его и, наконец, живые, яркие типы, — вот возможная характеристика этого рассказа».
- Красный гремучник
- kiss×sis
- Каруме, Абейд Амани
- Франсуа де Бурбон-Вандом
- Белова, Любовь Леонидовна