«Чувство Родины – основное в моем творчестве»,- так поэт охарактеризовал свой творческий путь. Родной дом для С. Есенина – это первым делом его Родина, «Русь деревенская», поэтому почти все его творчество ассоциируется с безграничной любовью к деревне, природе, исконно русскому укладу и быту. Эта любовь, со слов Есенина, началась в его родном селе Константиново, близкую связь с которым поэт ощущал даже будучи вдалеке. Именно поэтому образ родного дома занимает большое место в лирике Есенина.
Наиболее значительным произведением стала маленькая поэма «Русь», в которой С. Есенин создает обобщенный образ родной земли, задумывается о ее судьбе, рассказывает о страданиях и надеждах своего народа и пытается ответить на вопрос, за что же он любит свою родину. Картина Руси в поэме настолько грустна, тосклива и пугающа, что, кажется, и любить-то ее не за что. Однако вторая глава поэмы является признанием в любви к родине, не случайно она и начинается с противительного союза «но»:
Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что — разгадать не могу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.
Поэту бесконечно дороги все приметы его родной земли, но больше всего — ее великий народ, который без жалоб и слез переносит все большие беды и страдания и живет верой в лучшее будущее Отчизны:
Ой ты, Русь, моя родина кроткая,
Лишь к тебе я любовь берегу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.
Еще одно ностальгическое стихотворение поэта называется «Письмо к матери», где С. Есенин обращается к самой родной и любимой женщине. Пытаясь уйти от тоски, герой вспоминает старушку мать, свой дом, поэтому в центре внимания автора попытка понять, что с ним стало. Лирический герой приходит к неутешительному выводу: «слишком раннюю утрату и усталость испытать мне в жизни повелось». Однако главной отрадой для него всегда остается любовь к родному дому и матери – двум неразрывным образам мира и спокойствия, к которым поэт стремится вернуться:
И мечтаю только лишь о том,
Чтоб скорее от тоски мятежной
Воротиться в низенький наш дом.
Судьба русской деревни волновала С. Есенина практи¬чески всю жизнь. Но если в ранних стихотворениях поэт, изображая русскую деревню, показывает прежде всего красоту ее природы, то в зрелом возрасте С. Есенин начи¬нает размышлять о будущем России и о будущем русской деревни. С одной стороны, он верит в обновление Рос¬сии, но с другой стороны, почему-то с горечью признает¬ся: «Ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал». У поэта появляется «грусть за уходящее, милое, родное», боязнь, что старую русскую деревню раздавит сила мертвого механического города. Однако ход истории остановить нельзя. Поэт видит, что «конь стальной побе¬дил коня живого». Но, несмотря на это, Есенин остается предан своей деревне, поэтому и продолжает воспевать ее. «Я последний поэт деревни», писал он в одноимен¬ном стихотворении, лишний раз подчеркивая неизбеж¬ность перемен в судьбе русской деревни, но и доказывая в то же время связь со своей малой родиной, которую нельзя забыть. Как любой патриот, Есенин хотел видеть свою Родину могучей, сильной. Но он никогда не забывал и о родной «бревенчатой избе», которая символизировала для него малую родину. И несмотря на изменения, кото¬рые происходили в России, Есенин говорит:
Все равно остался я поэтом
Золотой бревенчатой избы.
Поэзию Сергея Есенина можно назвать «лирической исповедью», «биографией в стихах». Все его творчест¬во пронизано нежной, тревожной любовью к человеку, к земле, к родной природе и своей Родине.
Мадина
- Сочинения
- По литературе
- Есенин
- Тема Родины в лирике Есенина
Большинство талантливых людей решались говорить о родине как о долге, как о патриотической любви, как о нечто близком. Среди таких индивидуумов ярко проявил себя на литературном поприще Сергей Александрович Есенин – русский поэт, искренне любивший родину.
Истоки любви к Родине творец берет со своего дома: села Константиново. Именно там прошло его счастливое детство и юность, там он начал писать прекрасные стихотворения, известные и сейчас, в которых явно отражена любовь к дорогой родине. Чувство теплое в сердце к ней не связано ни с политикой, ни с социалистической жизнью, нет. Любовь – это то, что внутри. Для Есенина – это родные края. И это не могло ни отразиться в его творчестве.
Первым сборником стихов, с которых и всё началось – это «Радуница», вышедший в 1916 году. В эту пору Есенин становится известным поэтом крестьянской культуры. Сергею Александровичу были близки просторы краев Константинова, простая крестьянская жизнь. В стихотворениях поэта нет никаких противоречий. Перед народом он предстает как выразитель понимания простого люда, его тяжелой судьбы.
Есенину ничего не нужно было: ни слава, ни каких-то материальных ценностей. Как писал он в стихотворении: «Не надо рая», лучше «дайте родину мою».
Последующий сборник необычных стихов – «Голубень», опубликованный в 1918 году, стал продолжением ранней лирики Сергея Александровича. Русь у поэта перерастает в образ храма, обители. Родина становится воплощением мира Божества. Мира, где есть спокойствие и гармония, где нет места корысти, зависти. В каждом произведении Есенина остро ощущается его единение с Родиной. Как ни странно, но поэт всегда в ней нуждался. Даже, когда покинул Россию, он не смог долго находиться в разлуке с близкими сердцу местами. Слишком дорога Сергею Александровичу родина! Слишком дорога!
Когда в 1917 году в страну нахлынула революция, Есенин явно понимал перемены народной жизни. Все становилось на свои места, поэзия его постоянно была обращена к Родине, говорилось о безмерной любви к ней.
«Край ты мой заброшенный» — вот оно единение поэта с природой. Вот, как сильно он любит дорогие места. Есенин обожает родину, принимает ее такой, какая она есть. Верит в светлое ее будущее, чувствует перемены.
Так, за всю историю своего творчества Сергей Александрович сумел создать образ Родины как нечто возвышенное, наполненное гармонью, спокойствием.
Тема Родины, бесконечная любовь к ней – вот, что главное для Есенина. Сочиняя великие творения, он хотел донести до читателей, как важно заботиться и быть единым с природой, ибо она – наш дом!
Сочинение Тема родины в лирике Есенина (в поэзии, стихах)
Безусловно, можно сказать, что каждый поэт видит и изображает тему родины по-разному. Заключается все в том, в каких исторических и социальных условиях жил поет. Что можно сказать о Есенине, то он сам родом из-под Рязани. Рожденный поэт был в старинном селе Константинове, где прошли главные годы его жизни и появились первые произведения. Поэтому у Сергея Есенина с образом родины на первом плане становиться сельская и крестьянская Россия.
Уже в раннем творчестве Есенина можно увидеть произведения о родине. В его стихотворениях полностью отсутствует противоречие, а преобладает гармония. В них поэт пишет о человеческом мировосприятии. У Сергея Есенина насчитывается не мало сборников стихов как в юном возрастете, так и уже когда достигает зрелого возраста жизни, продолжает развивать свои мотивы ранней лирики. Для Есенина родина была как некое духовное отечество, это отражает это поэт во многих своих стихотворениях, в которых у Есенина буквально вся Русь приобретает образ храма. Из его лирических стихотворений можно понять, как происходит уединение героя произведения с самой великой и могущей Родиной.
У Сергея Есенина очень много стихотворений, которые написаны и посвящены именно Родине, в них автор раскрывает и показывает ее со всех сторон. Но это не как не влияет на любовь поэта к России, он любит и воспринимает ее такой, какая она есть.
Автор надеться, что грядущие перемены пойдут на пользу Руси. И происходит революция, которую ждали многие поэты и писатели. Что касается Есенина, то он ее принял с большим воодушевлением, она для него стала религиозной идеей для изменения. Именно этот период и повлиял на создание новых и немало интересных произведений Есениным.
Уже к финальному этапу творческой жизни Есенина, стихотворения становятся похожи на трагедию. При сравнение с первыми его изданиями, то можно увидеть происшедшее изменения в его творчестве. Его перестает радоваться красота природы своей деревни, и уже в последнем своем стихотворении о Родине автор описывает явные произведшие изменения из-за революции, которая не чего хорошего не принесла, и что даже до боли родная деревня изменилась в плохую сторону.
Поэтому на всем этапе жизненного пути Сергей Есенин пишет в своих душевных стихотворениях о Родине, только то, что чувствует и видит своими глазами.
Вариант 3
Тема любви к Родине, к своему Отечеству отражена в творчестве многих поэтов, но у каждого она представлена по-разному. Сергей Александрович Есенин почти в каждом своём стихотворении упоминал о родном крае. Своё первое стихотворение поэт написал еще в юности, когда жил в Константинове. Именно своей малой Родине, деревенской жизни и крестьянской России Есенин посвящал свои ранние стихи. Для Есенина образ Родины представляется милым, простым, нетронутым ничем плохим местом. Он описывает леса с русскими берёзками, поля с посеянной пшеницей, речки с прозрачной водой и многое другое. Поэт считает себя частичкой этого «маленького рая».
Позже стихи Есенина приобретают некий политический оттенок. Во время Первой мировой войны он начинает писать стихи о том, как сложна мужская судьба, как воины уходят на фронт, а девушки остаются ждать их, о голодных ребятишках и о нехватке хлеба. Грустные ноты прослеживаются в написанных поэтом строках.
Облик Родины в понимании Есенина существенно изменился после революции. Ему казалось, что вторжение в привычную жизнь земли, села, деревни “железного гостя” это не есть хорошо, ведь естественная красота природы портится. В этот период Есенин подвергается глубочайшему духовному кризису.
Со временем в сознании поэта меняется образ окружающего его мира, он становится шире. Родиной он теперь называет не только свой родной край, но и весь мир в целом. Поэт мечтает о том, чтобы все нации были едины, чтобы не было войн и вражды между народами, чтобы царил мир во всём мире. Для него важно быть не просто поэтом, а «братом».
Будучи интернационалистом, Есенин воспевает родной рязанский край. Для него нет места краше, уютнее и роднее. И как бы ни были красивы другие города и страны, малая родина всегда будет для него превыше всего.
И как бы далёк от родных мест ни был Есенин, каких бы высот ни достигал, любовь к родной земле, крестьянскому быту и деревенским просторам сохранялась в его сердце и крепла с каждым днём. С такой искренностью и душевной теплотой, наверное, ни один поэт не отзывался о своей малой родине, о своей деревеньке. Есенин в своих стихах невольно признавался в любви к своему отечеству, к тем местам, где ему довелось родиться.
Для 11 класса
Также читают:
Картинка к сочинению Тема Родины в лирике Есенина
Популярные сегодня темы
- Герои рассказа Куст сирени Куприна характеристика
Куприн Александр Иванович – писатель, которому не чужда тема отношений. Он любил писать об отношениях, о любви и счастливых жизнях людей. Услышав от знакомого историю его семьи, в которой все выручали друг друга
- Сочинение Трудно ли быть взрослым?
Уже в детстве мы мечтаем поскорее вырасти и гордо носить звание «взрослого». Кажется, что в мире взрослых мы будем иметь доступ ко всем радостям жизни, сможем то, что нам не под силу сейчас.
- Сочинение Парфен Рогожин в романе Идиот Достоевского характеристика и образ
Роман Достоевского «Идиот» заставляет читателей задуматься о многих важных вещах, которые происходят в человеческой жизни. Интересными характерами и образами наполнен роман.
- План сказки Девочка Снегурочка Даля 3 класс
В басне «Девочка Снегурочка» говорится о двух стариках, у которых не было ребенка. Смотрели они, как радостно играют в снежки соседские ребята, и однажды старик принес комочек снега к себе домой.
- Основные темы творчества Бунина
Произведения Ивана Алексеевича Бунина посвящены разным темам, однако все связаны лейтмотивом грусти и печали по вырождению дворянского мира.
Пример сочинения 1
О чем бы ни писал Есенин, образ родного края, тема Родины всегда незримо присутствует в его стихах. Еще в ранних юношеских стихах, в стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная…», написанном в стиле русской народной залихватской песни, поэт кричит на всю страну:
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая.
Дайте Родину мою».
Конечно, тогдашние его представления о родной земле еще очень детские. Родина для юного Есенина — это село Константиново, где он родился, ближайшие окрестности села. «Рязанские поля была моя страна», — вспоминал он впоследствии. В его душе нет еще представления об Отчизне как о социальной, политической, культурной среде. Чувство Родины находит у него выражение пока еще только в любви к родной природе.
На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстает скромный, но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской полосы: сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью родной природы и готов слиться с ней навсегда: «Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных».
В его поэзии это видимое, все залитое березовым светом, вставшее рядом изб вдоль Оки пространство и есть огромная, без конца и края, Русь:
Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края,
Только синь слепит глаза.
Есенин с откровенной теплотой воспевает неповторимую красоту родного края. Он влюблен в бескрайние поля, леса, в свое рязанское небо, в полевые цветы. Он безмерно счастлив, потому что весь мир — для него. Для него цветут травы, дам него смеются озорные глаза озер, и даже звезды светят для него. И невольно из сердца на волю рвутся слова:
О Русь — Малиновое поле
И синь, упавшая в реку, —
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.
Какая безграничная любовь к природе! Но уже и тогда Родина видится ему не идиллическим «заоблачным раем». Поэт любит реальную, крестьянскую, Русь кануна Октября. В его стихах есть такие выразительные детали тяжелой мужицкой доли, как «забоченившиеся избы», «тощие поля», «черная, потом пропахшая выть»…
Элементы социальности все чаще проявляются в лирике поэта в период Первой мировой войны: ее героями становятся ребенок, просящий кусок хлеба, пахари, уходящие на войну, девушка, ждущая с фронта любимого. «Грустная песня, ты — русская боль!» — восклицает поэт.
Революционный Октябрь поэт встретил восторженно. «Радуюсь песней я смерти твоей», — бросает он старому миру. Однако новый мир поэт понял не сразу. Есенин ждал от революции идиллического «земного рая» для мужиков (стихотворение «Иорданская голубица»).
Стоит ли говорить, что эти надежды поэта не оправдались? И Есенин переживает полосу духовного кризиса, но не может понять, «куда влечет нас рок событий».
Обновление села представляется поэту вторжением враждебного «скверного», «железного гостя», перед которым беззащитна противопоставляемая ему природа. И Есенин чувствует себя «последним поэтом деревни». Он считает, что человек, преобразуя землю, обязательно губит ее красоту. Своеобразным выражением этого взгляда на новую жизнь стал жеребенок, тщетно пытающийся обогнать паровоз:
Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
С течением времени взгляд Есенина на жизнь, на мир стал шире. Если раньше Родиной была для него одна деревенька, то теперь он становится гражданином мира, чуждым всякой национальной ограниченности. «Я брат вам по крови», — обращается Есенин к грузинским поэтам. Он мечтает о тех временах, когда «по всей планете пройдет вражда племен», когда на земле будет один язык, и лишь «историк, сочиняя труд, о нашей розни вспомнив, улыбнется»… Но став пламенным интернационалистом, Есенин не утратил естественного для каждого чувства «того места, где он родился». Он утверждает: «Никакая родина другая не вольет мне в грудь мою теплынь». Любуясь «голубой родиной Фирдоуси», он ни на минуту не забывает о том, что «как бы ни был красив Шираз, / Он не лучше рязанских раздолий».
Восхищение красотой родного края, изображение тяжелой жизни народа, мечта о «мужицком рае», неприятие городской цивилизации и стремление постигнуть «Русь советскую», чувство интернационалистического единения с каждым жителем планеты и оставшаяся в сердце «любовь к родному краю» — такова эволюция темы родной земли в лирике Есенина.
Великую Русь, шестую часть земли, он воспел радостно, самозабвенно, возвышенно и чисто:
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь».
Многие поэты пытались раскрыть тему Родины в своих произведениях. Но так, как сделал это Есенин, по-моему, не удавалось никому. Где бы ни был Есенин, на какую бы вершину славы он ни поднимался, он всегда видел Русь крестьянскую, жил ее надеждами и с гордостью называл себя «крестьянским сыном» и «гражданином села». Но для очень многих он стал великим сыном России. В стихах Есенина не только «светит Русь», не только звучит тихое признание поэта в любви к ней, но и выражается вера в ее будущее, великое будущее родного народа. Лирика поэта и сегодня жива его большой любовью — любовью к Родине.
Пример сочинения 2
Тема Родины является одной из ведущих в лирике С.А. Есенина, который всегда неравнодушно относился к родному краю. Патриотические мысли наблюдаются в стихотворениях «Гой ты, Русь, моя родная», «Шаганэ ты моя, Шаганэ!», «Спит ковыль. Равнина дорогая», «Русь советская».
«Гой ты, Русь, моя родная» – стихотворение, в котором через образы полей, тополей, лугов, «мятой стежки», яблок, меда и др. выражается восторженное отношение автора к Родине. Стихотворение завершается патриотичной мыслью: лирический герой признается, что на фразу «Кинь ты Русь, живи в раю!», он ответит
«Не надо рая,
Дайте родину мою».
Читатель понимает, что С.А. Есенин видит существующие проблемы, поэтому и не называет Родину раем. Поэт любит Родину такой, какой она есть, не идеализируя ее. Он готов отказаться от идеальной жизни, от «рая» ради Родины, которая для него является самой любимой.
В стихотворении «Шаганэ ты моя, Шаганэ!» любовь к Родине показана через любовь к родной природе. Лирический герой отмечает, что на севере «луна огромней в сто раз», он признается, что готов рассказать своей возлюбленной «поле, про волнистую рожь при луне». Важны в стихотворении следующие строки:
«Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий».
С.А. Есенин выражает мысль о том, что, какими бы прекрасными ни были уголки земли, Родина всегда останется для него самым лучшим местом на свете.
«Спит ковыль. Равнина дорогая» — лирическое произведение, в котором показано, что, несмотря на установление советской власти, к чему поэт относился весьма негативно, он «не разлюбил отчие поля». Лирический герой говорит за каждого жителя страны:
«Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живется на Руси».
Он с полной уверенностью говорит:
«Никакая родина другая
Не вольет мне в грудь мою теплынь».
Несмотря на разочарования из-за произошедших в стране изменений, автор не готов прощаться с Родиной:
«Дайте мне на родине любимой,
Все любя, спокойно умереть!».
В стихотворении «Русь советская» показано, что с установлением советской власти лирический герой чувствует себя дискомфортно, так как в родном краю ему не с кем делиться своими переживаниями, некому ему «шляпой поклониться». Лирический герой признается, что он не может найти приют «ни в чьих глазах», что никому из односельчан он не знаком, «а те, что помнили, давно забыли». Лирический герой называет себя «пилигримом угрюмым, бог весть с какой далекой стороны», «иностранцем», которому «язык сограждан стал как чужой». Но, несмотря на это, лирический герой не отказывается от Родины, выражает ей свою любовь, даже страдая от произошедших изменений:
«Я буду воспевать … Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь»».
Таким образом, С.А. Есенин, в своих стихотворениях часто обращаясь к образу Родины, выражал к ней свою истинную любовь, несмотря на ее неидеальность. Поэт не готов променять свою Родину на другие страны и даже на рай, он осознанно отказывается от них, желая быть верным любимой Родине, желая умереть на ней.
Пример сочинения 3
Лирика Сергея Александровича Есенина удивительна и невероятно многогранна, как и его творческая личность. От похабных четверостиший до признаний в любви, от громких слов и откровений до тончайшей лирики. При всем разнообразии тем и душевных терзаний, через всю поэзию Есенина проходит тема Родины. Эти строки можно назвать жизненным кредо поэта – той главной мыслью, к которой ведут все пути сплетения рифм и слов.
Тема любви к Родине видна и в любовной лирике Есенина. Заметавшийся голубой пожар, например, так сильно перевернул мировосприятие автора, но он не смог промолчать про позабывшиеся родные края. И даже несмотря на то, что он бы пошёл за той, кому адресовано стихотворение, «хоть в свои, хоть в чужие дали», поэт этой фразой подчеркивает то, насколько он дорожит отечеством, и какой бы для него это было жертвой. В стихотворении «Письмо к женщине» даже непонятно, за что он переживает больше: за разрыв с избранницей, или за судьбу родной страны? Мучаясь от неопределенности ее будущего, лирический герой не мог быть счастлив с дамой сердца – настолько он болел душой за свои края.
В его стихотворении «Отговорила роща золотая» единственным другом и собеседником для него является до боли знакомая голая равнина, дерево, роняющее листья, с которыми он сравнивает поток своих грустных слов… Это говорит о том, что самые сокровенные мысли поэт предпочитал делить с родной природой, которую он всегда украшал олицетворениями. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» Есенин и вовсе говорит о том, что предпочел бы отечество даже раю.
Сергей Есенин в своей лирике обычно называет себя «хулиганом» и «странником». Но этому страннику по душе поля только родной страны; запах яблока и мёда; «костёр рябины красной»; звонно чахнувшие тополя; голые равнины, старые хаты, ясное синее небо над головой и журавли, унесенные ветром вдаль.
Пример сочинения 4
Тема Родины является основной в поэзии С.А.Есенина. Она присутствует не
только в гражданской, но и в любовной, пейзажной и философской лирике
поэта. Несомненно, благодаря этому его стихотворения стали уникальным
явлением для поэзии Серебряного века. С.А.Есенин относился к
«новокрестьянским поэтам». Для него Родина – это, прежде всего, Русь
деревенская. «Поэт золотой бревенчатой избы» — именно так он называл
себя.
«Гой ты, Русь, моя родная» — это стихотворение, посвященное
теме любви к Родине. Лирический герой, как «захожий богомолец» любуется
прекрасным пейзажем, красотой деревни – «Не видать конца и края, только
синь сосет глаза». Стоит отметить, что синий цвет очень часто
встречается в стихотворениях поэта – он обозначает нечто божественное,
небесное.
Для С.А.Есенина Родина лучше рая («Не надо рая, дайте Родину мою!»).
Стихотворение
«Шаганэ, ты моя, Шаганэ» — пример того, как любовная лирика соединяется
с лирикой патриотической. Лирический герой говорит о любви к девушке –
Шаганэ. Однако он вспоминает о Родине, рассказывает о ней возлюбленной
(«Я готов рассказать тебе поле»). Он скучает по родным местам,
воспоминания навевают тоску и грусть («Дорогая, шути, улыбайся, не буди
только память во мне»). Так, в данном стихотворении тема Родины
раскрывается по-новому – к ней добавляется тема любви и тема разлуки с
Родиной.
Постепенно тема разлуки сменяется темой возвращения в
родные места, например, в поэме «Русь Советская» и в стихотворении «Я
иду долиной. На затылке кепи».
Несмотря на то, что произведения
имеют общий мотив, их настроения разные. В поэме лирический герой
возвращает
В стихотворении «Письмо к женщине» даже непонятно, за что он переживает больше: за разрыв с избранницей, или за судьбу родной страны? Мучаясь от неопределенности ее будущего, лирический герой не мог быть счастлив с дамой сердца – настолько он болел душой за свои края.
В его стихотворении «Отговорила роща золотая» единственным другом и собеседником для него является до боли знакомая голая равнина, дерево, роняющее листья, с которыми он сравнивает поток своих грустных слов… Это говорит о том, что самые сокровенные мысли поэт предпочитал делить с родной природой, которую он всегда украшал олицетворениями. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» Есенин и вовсе говорит о том, что предпочел бы отечество даже раю.
Сергей Есенин в своей лирике обычно называет себя «хулиганом» и «странником». Но этому страннику по душе поля только родной страны; запах яблока и мёда; «костёр рябины красной»; звонно чахнувшие тополя; голые равнины, старые хаты, ясное синее небо над головой и журавли, унесенные ветром вдаль.
Пример сочинения 4
Тема Родины является основной в поэзии С.А.Есенина. Она присутствует не
только в гражданской, но и в любовной, пейзажной и философской лирике
поэта. Несомненно, благодаря этому его стихотворения стали уникальным
явлением для поэзии Серебряного века. С.А.Есенин относился к
«новокрестьянским поэтам». Для него Родина – это, прежде всего, Русь
деревенская. «Поэт золотой бревенчатой избы» — именно так он называл
себя.
«Гой ты, Русь, моя родная» — это стихотворение, посвященное
теме любви к Родине. Лирический герой, как «захожий богомолец» любуется
прекрасным пейзажем, красотой деревни – «Не видать конца и края, только
синь сосет глаза». Стоит отметить, что синий цвет очень часто
встречается в стихотворениях поэта – он обозначает нечто божественное,
небесное.
Для С.А.Есенина Родина лучше рая («Не надо рая, дайте Родину мою!»).
Стихотворение
«Шаганэ, ты моя, Шаганэ» — пример того, как любовная лирика соединяется
с лирикой патриотической. Лирический герой говорит о любви к девушке –
Шаганэ. Однако он вспоминает о Родине, рассказывает о ней возлюбленной
(«Я готов рассказать тебе поле»). Он скучает по родным местам,
воспоминания навевают тоску и грусть («Дорогая, шути, улыбайся, не буди
только память во мне»). Так, в данном стихотворении тема Родины
раскрывается по-новому – к ней добавляется тема любви и тема разлуки с
Родиной.
Постепенно тема разлуки сменяется темой возвращения в
родные места, например, в поэме «Русь Советская» и в стихотворении «Я
иду долиной. На затылке кепи».
Несмотря на то, что произведения
имеют общий мотив, их настроения разные. В поэме лирический герой
возвращается в свою деревню и понимает, что здесь он чужой. Теперь
наступила новая эпоха, в которой ему нет места, он не чувствует связи с
народом, с родными местами («Сам я тоже здесь не нужен»). Напротив,
стихотворение «Я иду долиной. На затылке кепи» наполнено оптимизмом.
Лирический герой «меняет» перо на косу. Он возвращается к истокам,
подлинным ценностям, чувствует себя на своем месте.
Таким
образом, стихотворения о Родине С.А.Есенина наполнены бесконечной
любовью. Даже в разлуке, даже чувствуя себя чужим в родной деревне он не
перестает любить ее. Для него Родина – это деревня, со своими
традициями и правилами, это природа – поля и леса, это простой народ.
Тема Родины раскрывается у Есенина по-особому, благодаря чему его поэзия
самобытна и уникальна.
Образ Родины в лирике Есенина. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику
Мы подготовили несколько сочинений на тему «Образ родины в лирике Есенина»
Вариант 1
Говорить о С. Есенине — это значит говорить о Родине. Не зря же он сказал: «Чувство Родины основное в моем творчестве». Время Есенина — это время крутых поворотов в истории. Но поэт остался верен своей Родине, своей земле, родной природе. Можно сказать, что поэзия С. Есенина вобрала в себя все лучшее, что было создано до него Пушкиным, Лермонтовым, Кольцовым, Некрасовым. Но при этом Есенин не копирует, не подражает, а создает самобытный образ родной природы, своей Родины. Еще юношей Сергей Есенин написал слова, которые символизируют все его творчество:
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою!»
В этом — весь Есенин. И не зря, когда говорят о России, вспоминают Сергея Есенина. А когда мы вспоминаем о Есенине, мы думаем о русских березах, о маме, о золотой роще.
Отговорила роща золотая
Березовым, веселым языком,
И журавли, печально пролетая, не жалеют больше ни о чем.
Читая стихи Есенина, некоторые задумываются о своей жизни, о своей любви.
Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
Многие, писавшие о Есенине, особенно после смерти поэта, видели в нем прежде всего лишь «певца уходящей патриархальной Руси». Однако, несмотря на то, что Есенин родился в деревне, в селе Константиново Рязанской области, и многие свои стихи посвятил деревне, его нельзя считать только крестьянским поэтом. Ведь о чем бы ни писал Есенин: о любви к женщине и родному краю, о природе, — он всегда оставался патриотом. Наверное, правы те, кто считает, что говорить о Есенине — значит говорить о России, о стране «березового ситца», как назвал ее поэт.
Тема родины предстает в поэзии Есенина в образах «большой» и «малой» родины. Малая родина — это то, что окружало поэта с детства: родная деревня, родная природа, покосившиеся избы… Есенин обладал удивительной способностью рассказать о красоте природы, о родном крае.
Улыбнулись сонные березки,
Растрепали шелковые косы.
Шелестят зеленые сережки,
И горят серебряные росы.
Тема малой родины в творчестве Есенина постепенно перерастает в тему большой родины. Есенин пытается в своих стихотворениях найти ответы на волнующие его вопросы: «Какова она, Русь? Каково ее будущее?». Но, несмотря на все трудности, сомнения, любовь к своей земле в творчестве поэта остается основной темой:
Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что — разгадать не могу.
Судьба русской деревни волновала С. Есенина практически всю жизнь. Но если в ранних стихотворениях поэт, изображая русскую деревню, показывает прежде всего красоту ее природы, то в зрелом возрасте С. Есенин начинает размышлять о будущем России и о будущем русской деревни. С одной стороны, он верит в обновление России, но с другой стороны, почему-то с горечью признается: «Ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал». У поэта появляется «грусть за уходящее, милое, родное», боязнь, что старую русскую деревню раздавит сила мертвого механического города. Однако ход истории остановить нельзя. Поэт видит, что «конь стальной победил коня живого». Но, несмотря на это, Есенин остается предан своей деревне, поэтому и продолжает воспевать ее. «Я последний поэт деревни», писал он в одноименном стихотворении, лишний раз подчеркивая неизбежность перемен в судьбе русской деревни, но и доказывая в то же время связь со своей малой родиной, которую нельзя забыть. Как любой патриот, Есенин хотел видеть свою Родину могучей, сильной. Но он никогда не забывал и о родной «бревенчатой избе», которая символизировала для него малую родину.
Вариант 2
Тема Родины становится сквозной темой для многих авторов. В творчестве С. А. Есенина она особенно полно раскрывается через образ деревни. Поэт всегда с теплотой и трепетом отзывается о русской старине, о природе и обо всем, что ассоциируется у него с детством. Несмотря на несогласие с политической реальностью России, он любит свою Родину, посвящает ей немало стихотворений.
Есенин называл себя «последним деревенским поэтом». Его тревожили судьбы простых людей и тех мест, где они жили. Автор прекрасно видел, в какой нищете живут обитатели деревней России, как сложно им вести хозяйство и справляться со всеми обязанностями. Российская деревня вымирает, потому что вымирают люди, которые не хотят уезжать во враждебный, неискренний город. Ветхие избы, истощенная земля и бедность – это деревенская реальность.
Вместе с тем поэт обращается к красотам природы, которая дарит радость и желание жить. Есенин любит чувство простора, которое появляется во время прогулок, и положительные эмоции скрашивают гнетущее положение деревенской жизни. В своем творчестве он наделяет именно деревню «русским началом», потому что здесь сохраняются культура, традиции, гармония человека с природой. И поэтому крестьянская жизнь и природа становятся центральными темами его стихотворений. Первый сборник стихов поэт называл «Радуница», и читателю предоставляется возможность не только познакомиться с рязанским селом, где родился поэт, но и вместе с ним понаблюдать за крестьянским бытом и полюбоваться пейзажами.
Вернувшись в советскую Россию из Америки, Есенин начинает чувствовать себя чужим. Деревня, какой она была при его детстве и юности, безвозвратно уходит в прошлое, она больше не является центром духовной жизни и культуры, какой он ее описывал когда-то. Она становится символом отсталости, и поэту сложно принять такие изменения. Он пишет стихотворение «Спит ковыль. Равнина дорогая…», в котором есть такие строки: «И теперь, когда вот новым светом / И моей коснулась жизнь судьбы, / Все равно остался я поэтом / Золотой бревенчатой избы».
Несомненно, жизнь С. А. Есенина была очень трудной, но он сумел не только сохранить в себе бескрайнюю любовь к Родине, но и передать ее своим читателям через понятные для них образы деревни и природы.
Все сочинения
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Тема родины в лирике Есенина
Сочинение Тема Родины в лирике Есенина (в творчестве, стихах, произведениях)
Тема любви к Родине проходит через всё творчество Есенина. Он родился в Рязанской губернии, в селе Константиново. В молодости, когда мир воспринимается сквозь розовые очки, поэт пишет, что ему не надо никакого рая, нет ничего милее родного края. С какой любовью написаны слова « страна берёзового ситца». Так может писать только человек, влюблённый в свою родину, её природу. Поэт «золотой бревенчатой избы», каким он сам себя величает.
Вот Есенин пишет о любви к своей кроткой родине, и сам удивляется, за что он её так любит. Эх, не надо было ему уезжать в столицу! Отняли у него любовь к родным просторам, лесам и полям. Надо было оставаться в родных местах. Может и жив бы остался.
Ну, кто ещё так может описать осеннюю берёзовую рощу? Она у поэта золотая. Разве, что Пушкин может посоперничать со своим «… в багрец и золото одетые леса…» Берёзки у него совсем как девчата. Сонные, с растрёпанными шелковистыми косами, зелёными серёжками. Утренняя роса на листьях деревьев и траве – как россыпи серебра.
Береза для Есенина символ России. Она у него и в «юбочке белой», поэт мысленно обнимает её тонкий гибкий стан, как будто обнимает девушку с золотистыми косами, одетую в простой холщовый крестьянский сарафан.
Вот и улетающий клин печальных журавлей в осеннем небе. Они покидают насиженные места, улетают на зимовку в тёплые края и «… не жалеют больше ни о чём…» У него поле – малиновое, синь небесная падает в реку.
Есть в его лирике не только восторженные, но и грустные строки. Русская деревня того времени – полуразрушенные крестьянские дома, некоторые деревни вообще заброшены, низкие околицы, чахнущие деревья. Он так и пишет «…край ты мой пустырь..» Нескошенные поля, лес да убогий монастырь. Но всё-равно этот пейзаж ближе Есенину, чем столица. Но город наступает, грядёт индустриализация.
Поэт указывает России на то, что она «… волочится сохой по полям…», ему больно видеть обнищание народа. Он поверил большевикам. Он уверен, что они сделают страну сельскохозяйственной республикой, которая будет кормить и поить весь мир молоком. Но это так и осталось в мечтах. Сейчас разваливается то, что ещё не развалили.
Став взрослым Есенин воспринимает Россию по-другому. Он не идеализирует село. Он видит опустевшие сёла, заброшенные поля, сгнившие погосты, избы-развалюхи. В стране идёт гражданская война. Брат пошёл на брата, сын на отца. А сейчас и войны нет, а в некоторых местах пейзажи почти такие же.
Через восемь лет он вернулся на родину. И чувствует себя чужим, иностранцем среди односельчан. Ничего не понимает. Выросло молодое поколение, которое читает не его стихи, а Демьяна Бедного. Он с горечью констатирует, что его поэзия никому не нужна, и сам он здесь никому не нужен.
Тема Родины в творчестве Сергея Есенина
В творчестве Есенина тема Родины занимала завидное место. Сергей Александрович всем своим образом до сих пор ассоциируется с Россией, с берёзками… Но конечно, в жизни и творчестве всё было сложней.
Сергей Александрович родился в деревне, поэтому как никто знал и любил родную природу. Он поэтически всё воспринимал, воспевал и берёзки, и поля… Каждый ручей! Стихов, иллюстрирующих это множество. Особенно мне нравится стихотворение «Моя Родина», из которого сделали песню.
После нескольких очень активных лет творчества, жизни в столицах, после, собственно, революции поэт возвращается в родную деревню. В стихотворении «Русь советская» революция, которую автор сравнил с ураганом, уже прошла, многих друзей нет, он и сам чувствует свое «увядание», видит новых людей с другими интересами. Поэт не узнаёт на малой родине даже собственного деда. Его младшая сестра знает научный коммунизм лучше самого Сергея… Но ему всё равно, какой режим, он всё равно любит Россию, пусть и советскую.
Думаю, что революцию и новый строй Есенин воспринимал, как поэт (как, кстати, и многие), романтично. Вот в стихотворении «1 мая» он просто описывает праздник, демонстрации, радостных и красивых людей. И он признаётся, что нельзя это не полюбить… Он пьёт под «чью-то речь», ведь Есенин признался, что далёк от политики. В поэме «Анна Снегина» тот же мотив. Поэт понимает, что не в дворянке Анне беда, не в полупьяных крестьянах – спасенье. Просто пришел момент переворота мира, нужно это принять.
Кстати, в Родине для Сергея Александровича всегда было любимо нечто дикое. Не зря поэт создал произведение о Пугачёве. Или в «Богатырском посвисте» нарисован портрет-образ силы родной земли. Все враги, которые хотели бы от неё «откусить», жутко боятся нашего народа.
И при всём этом я вижу, что для Есенина наша страна часто печальная, бедная-несчастная. К примеру, стихотворение «Край ты мой…», где родная деревня заброшена. В стихотворении «Топи да болота» показана грустная красота нашей природы.
Также важно, что Сергей Александрович часто использовал напевность из народного творчества, разные обороты из песен, сказочные образы.
Очень много стихов Есенина о Родине, которые цитируются, читаются в школе, декламируются известными актерами… Всё-таки этот образ был для Сергея Есенина основным. Он сам признавался, что свою «кроткую родину» ставит выше всего.
Тема родины в лирике Есенина
Несколько интересных сочинений
- Сочинения на тему Зима (более 18 штук)
Зимой рано темнеет и вечером уже особо не погуляешь. День кажется очень коротким. И мы больше времени проводим дома.
- Сочинение Моя любимая страна Россия
Россия — страна с бескрайними территориями, покрытыми зелёными лесами с бескрайними полями. Красота природы России поражает, за это я её люблю. Летом вся страна утопает в зелени
- Сочинение по картине Шевандроновой На террасе, 8 класс (описание)
Картина Ирины Васильевны Шевандровой «На террасе», как и большинство её картин просвещена детству и юности. Ведь даже при жизни Ирину Шевандрову называли детским художником.
- Моя любимая одежда сочинение
Сейчас в магазинах и торговых центрах есть огромное количество одежды разных фасонов, размеров и цветов. Мне очень нравится ходить с родителями и подругами за покупками, примерять понравившиеся вещи
- Сочинение Примеры силы характера из жизни
На мой взгляд, сильный характер проявляется в умении противостоять обстоятельствам и делать сознательный выбор. На самом деле люди не часто делают сознательный выбор, по большей части обстоятельства принимают за них решения
1. Многогранность творчества С. А. Есенина.
2. Россия Есенина.
3. «Нет поэта без родины». Я люблю родину.
Я очень люблю родину!
С. А. Есенин
С. А. Есенин — певец русской природы, крестьянского духа. Он остро чувствовал все происходящее вокруг. Эта острота, «обнаженность чувств», искренность и являются причиной неслыханной популярности творчества как при жизни автора, так и в наши дни. Многие стихотворения Есенина положены на музыку. Не последнюю роль в этом сыграл особый, «музыкальный» склад есенинского стиха. Чувства, близкие и понятные каждому человеку, составляют центр лирического повествования поэта.
Это в равной степени относится и к теме родины в лирике С. А. Есенина. Практически все творчество поэта посвящено именно этой теме, почти в каждом стихотворении он опосредовано или прямо говорит о своей стране или о том, с чем она связана в его представлении. Русь для поэта Есенина — это вся его жизнь:
Но и тогда,
Когда во всей планете
Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть, —
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
названьем кратким «Русь».
О своей любви к родине поэт заговорил еще в ранних своих стихотворениях:
О Русь — малиновое поле
И синь, упавшая в реку, —
Люблю до радости, до боли
Твою озерную тоску.
Родина для Есенина — патриархальная Русь с ее бескрайними просторами, лесами и многочисленными деревеньками с куполами церквей. Поэт воспевает деревню и все, что с ней связано: природу, крестьянский труд, быт, животных.
В своих стихотворениях, посвященных родине, автор размышляет о судьбах страны, о ее историческом предназначении, о крестьянстве и его будущем.
На глазах поэта умирала «старая» Русь, и его глубоко волновало будущее родины. Страна становилась советской, и поэт противоречиво принимал ее индустриальное обновление:
И теперь, когда вот новым светом
И моей коснулась жизнь судьбы,
Все равно остался я поэтом
Золотой бревенчатой избы.
Но постепенно знакомая с детства «тележная песня колес» перестала его радовать. В стихотворении «Неуютная жидкая лунность», датированным 1925 годом, явно слышен мотив тоски и неприкаянности. «Тоска бесконечных равнин» — устойчивый мотив стихотворения. Природа России, которую описывает в нем автор, является символом неустроенности судьбы самого поэта. Лирический герой стихотворения разлюбил пейзажи, которые раньше вызывали у него восхищение: «по дорогам усохшие вербы и тележная песня колес», «очажный огонь», «лачуги», «бедность полей». В стихотворении возникает образ бедной, нищей Руси, на которую поэту невыносимо смотреть, когда рядом — «стальная Русь», «моторный лай». Поэту хочется обновления деревни:
Мне теперь по душе иное…
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.
Да, очевидны устремления поэта принять новую действительность, но свою судьбу он переживает трагически («Я не знаю, что будет со мною…»). Все стихотворение построено на противопоставлениях. С «нищей» Русью связаны яркие метафорические образы — «тележная песня колес», «яблонь весенняя вьюга», в то время как новая Россия несет с собой лишь «бури и грозы». Поэт невольно сопротивляется бездушной мощи новой страны. И, вопреки своим утверждениям, он не разлюбил ту Россию, которую воспевал в ранних своих стихотворениях. Любовь поэта к родине чувствуется в каждой строчке стихотворения «Спит ковыль. Равнина дорогая…». Поэт пишет о своей любви к «отчим полям», описывает картины русской природы (ковыль, вербы, тополя), размышляет о судьбе своего народа. Новое видение Есениным страны, перемены в жизни не повлияли на его истинные чувства. Он находит успокоение в близости к природе, в единении с родиной: «Дайте мне на родине любимой, все любя, спокойно умереть». В данном стихотворении автор показывает, как воздействует родная природа на чувства человека, принося ему успокоение, радость. Поэт восхищается даже свежестью полыни, и в это проявляется его любовь ко всему, что есть в родной стороне.
Несмотря на противоречивое отношение к переменам, Есенин горячо любит свою родину, он не покинет ее. Автор готов разделить любую судьбу России и не мыслит жизнь вне Отчизны.
Тема родины — одна из главных в творчестве С. А. Есенина. Она представлена в его лирике широко и многообразно. С течением времени эта тема претерпевает изменения. Безоблачное, радостное миросозерцание раннего периода творчества, воспевание патриархальной деревни и красот русской природы сменяются тоской по уходящему в прошлое безмятежному облику села под напором «железного» века, разрушающего коренные устои русского крестьянства. Неприятие современной жизни сочетается у поэта с преклонением перед светлым прошлым.
Тема родины является органичной и неотъемлемой частью творческого наследия С. А. Есенина. Идея утраты, с которой она сопряжена в поэзии Есенина, отражает вечную проблему жизни — тоски человечества по изначальной красоте и мудрости, по жизни в гармонии с природой. Неоднозначное отношение поэта к событиям, происходившим в его родной стране, отразилось в его стихотворениях. Но неизменной и постоянной оставалось его любовь к «стране березового ситца». Доказательством тому являются слова из книги Е. Гуслярова и О. Карпухина «Есенин в жизни». Они поражают своей искренностью, можно сказать, жесткой правдой: « После поездки по свету у Есенина осталась одна любовь — к России. И не любовь это была уже, а болезнь — безысходная и неизлечимая. И все, что касалось России, теперь входило в его сознание и душу отравой и новой мукой. Он видел, что с Россией происходит не то. Первоначальные восторги исчезли, и он увидел, что Россию в нечистой игре выиграли шулера и проходимцы. Стала она на веки вечные страной негодяев. И ничего уже не поправить. Оставалось только кричать… То, что он кричал, было чудовищным, не всегда осмысленным и подготовленным. Это был крик и гнев внезапно ударенного по лицу. Цена такому крику по тем временам — пуля. Он чуял гибель России. И вел себя так, как должен бы вести себя последний в этом мире русский. Возможно, и был он этим последним, поскольку один ясно ощущал те великие, непоправимые утраты, о которых мы стали подозревать только теперь…». Сегодня невозможно жить без поэзии Есенина. Он глубоко нравственно, по-народному мудро смог почувствовать и выразить любовь к своей многострадальной Родине.
Своими стихотворениями «поэт деревни» будит нашу совесть, побуждая каждого из нас к действу в защиту живой красоты природы и родины.
Просмотров: 42195
- Сочинения
- По литературе
- Есенин
- Тема Родины в лирике Есенина
Большинство талантливых людей решались говорить о родине как о долге, как о патриотической любви, как о нечто близком. Среди таких индивидуумов ярко проявил себя на литературном поприще Сергей Александрович Есенин – русский поэт, искренне любивший родину.
Истоки любви к Родине творец берет со своего дома: села Константиново. Именно там прошло его счастливое детство и юность, там он начал писать прекрасные стихотворения, известные и сейчас, в которых явно отражена любовь к дорогой родине. Чувство теплое в сердце к ней не связано ни с политикой, ни с социалистической жизнью, нет. Любовь – это то, что внутри. Для Есенина – это родные края. И это не могло ни отразиться в его творчестве.
Первым сборником стихов, с которых и всё началось – это «Радуница», вышедший в 1916 году. В эту пору Есенин становится известным поэтом крестьянской культуры. Сергею Александровичу были близки просторы краев Константинова, простая крестьянская жизнь. В стихотворениях поэта нет никаких противоречий. Перед народом он предстает как выразитель понимания простого люда, его тяжелой судьбы.
Есенину ничего не нужно было: ни слава, ни каких-то материальных ценностей. Как писал он в стихотворении: «Не надо рая», лучше «дайте родину мою».
Последующий сборник необычных стихов – «Голубень», опубликованный в 1918 году, стал продолжением ранней лирики Сергея Александровича. Русь у поэта перерастает в образ храма, обители. Родина становится воплощением мира Божества. Мира, где есть спокойствие и гармония, где нет места корысти, зависти. В каждом произведении Есенина остро ощущается его единение с Родиной. Как ни странно, но поэт всегда в ней нуждался. Даже, когда покинул Россию, он не смог долго находиться в разлуке с близкими сердцу местами. Слишком дорога Сергею Александровичу родина! Слишком дорога!
Когда в 1917 году в страну нахлынула революция, Есенин явно понимал перемены народной жизни. Все становилось на свои места, поэзия его постоянно была обращена к Родине, говорилось о безмерной любви к ней.
«Край ты мой заброшенный» — вот оно единение поэта с природой. Вот, как сильно он любит дорогие места. Есенин обожает родину, принимает ее такой, какая она есть. Верит в светлое ее будущее, чувствует перемены.
Так, за всю историю своего творчества Сергей Александрович сумел создать образ Родины как нечто возвышенное, наполненное гармонью, спокойствием.
Тема Родины, бесконечная любовь к ней – вот, что главное для Есенина. Сочиняя великие творения, он хотел донести до читателей, как важно заботиться и быть единым с природой, ибо она – наш дом!
Детство Есенина
Талант Есенина во многом проявился благодаря любимой бабушке, которая фактически и воспитывала его.
Мать поэта вышла замуж за крестьянина Александра Есенина не по собственной воле и, не выдержав жизни с нелюбимым мужем, вернулась с трехлетним Сережей к родителям. Сама она вскоре уехала на заработки в Рязань, оставив сына на попечение собственных матери и отца.
О своем детстве и творчестве он позднее напишет, что стихи начал слагать благодаря бабке, которая рассказывала ему сказки, а он переделывал их по-своему, подражая частушкам. Вероятно, бабушка смогла передать Сергею прелесть народной речи, которая пронизывает творчество Есенина.
Сочинение Тема родины в лирике Есенина (в поэзии, стихах)
Безусловно, можно сказать, что каждый поэт видит и изображает тему родины по-разному. Заключается все в том, в каких исторических и социальных условиях жил поет. Что можно сказать о Есенине, то он сам родом из-под Рязани. Рожденный поэт был в старинном селе Константинове, где прошли главные годы его жизни и появились первые произведения. Поэтому у Сергея Есенина с образом родины на первом плане становиться сельская и крестьянская Россия.
Уже в раннем творчестве Есенина можно увидеть произведения о родине. В его стихотворениях полностью отсутствует противоречие, а преобладает гармония. В них поэт пишет о человеческом мировосприятии. У Сергея Есенина насчитывается не мало сборников стихов как в юном возрастете, так и уже когда достигает зрелого возраста жизни, продолжает развивать свои мотивы ранней лирики. Для Есенина родина была как некое духовное отечество, это отражает это поэт во многих своих стихотворениях, в которых у Есенина буквально вся Русь приобретает образ храма. Из его лирических стихотворений можно понять, как происходит уединение героя произведения с самой великой и могущей Родиной.
У Сергея Есенина очень много стихотворений, которые написаны и посвящены именно Родине, в них автор раскрывает и показывает ее со всех сторон. Но это не как не влияет на любовь поэта к России, он любит и воспринимает ее такой, какая она есть.
Автор надеться, что грядущие перемены пойдут на пользу Руси. И происходит революция, которую ждали многие поэты и писатели. Что касается Есенина, то он ее принял с большим воодушевлением, она для него стала религиозной идеей для изменения. Именно этот период и повлиял на создание новых и немало интересных произведений Есениным.
Уже к финальному этапу творческой жизни Есенина, стихотворения становятся похожи на трагедию. При сравнение с первыми его изданиями, то можно увидеть происшедшее изменения в его творчестве. Его перестает радоваться красота природы своей деревни, и уже в последнем своем стихотворении о Родине автор описывает явные произведшие изменения из-за революции, которая не чего хорошего не принесла, и что даже до боли родная деревня изменилась в плохую сторону.
Поэтому на всем этапе жизненного пути Сергей Есенин пишет в своих душевных стихотворениях о Родине, только то, что чувствует и видит своими глазами.
Тема Родины в творчестве С.А. Есенина
Тема Родины в творчестве С.А. Есенина
«Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины — основное в моем творчестве» (С. Есенин)
Цель урока
: Показать, что тема Родины – основная в поэзии С. Есенина, и проследить эволюцию этой темы, путем анализа лучших стихотворений попытаться понять художественный мир поэта; формировать навыки самостоятельного анализа лирического произведения; на при мере творчества Есенина воспитывать чувство патриотизма.
План урока:
1. « Голубая Русь» в творчестве С. Есенина. 2. Творчество Есенина периода социально- исторических перемен, происшедших в 1917 году. 3. Сложность в развитии темы России в стихах последних лет. 4. Судьба Родины в поэме «Анна Снегина». 5. Подведение итогов урока.
Слово учителя
: Есенин утверждал, что он – единственный, «последний поэт деревни» в России. Он пришел в литературу как глубоко лирический поэт, все творчество которого было посвящено одной главной теме – теме Родины. Это слово «Родина» Есенин мог бы писать с одинаковым правом и с прописной, и со строчной буквы, потому что образ родины в его стихах принял конкретные очертания рязанской деревни, и в то же время это было не только село Константиново – это была вся Русь. Цель урока: погрузиться в мир лирики Есенина, проследить эволюцию его взгляда на Россию, попытаться понять художественный мир поэта 1.
(Выразительное чтение учащимися
стихов 1913-1916 гг
.: «В хате», «Край ты мой заброшенный…»,«Черная, потом пропахшая выть..», «Топи да болота
..».) — Какими средствами поэт передает свое отношение к родному краю? (Любовь к родному краю передается молодым поэтом,
во-первых
, умением передать читателю настроения грусти и любви к родине «заброшенной», к скромному по красоте родному краю:
Край ты мой заброшенный Топи да болота, Край ты мой пустырь, Синий плат небес, Сенокос нескошенный, Только желтой позолотой Лес да монастырь… Взвенивает лес…во-вторых
, через обилие реалистических деталей: каждая подробность вызывает нежность поэта, иногда сжимается от любви и боли:
Чахнет старая церквушка, В облака закинув крест, И забольная кукушка Не летит с печальных мест).— Найдите черты сходства между ранним С. Есениным и А. Блоком в изображении Родины?
(В раннем творчестве Есенина заметно влияние поэзии А. Блока, поскольку лирическое «повествование» о «родине кроткой» напоминают грустные, печальные картины «нищей» страны А. Блока: А. Блок
: О бедная моя страна, Что ты для сердца значишь? О верная моя жена, О чем ты горько плачешь?
С. Есенин
: Черная, потом пропахшая выть, Как мне тебя не ласкать, не любить?
Любовь к родному краю передается Есениным не только путем создания определенного настроения в художественном тексте, как было сказано ранее, но и при помощи создания многоцветной, яркой картины родного края:
О Русь, малиновое поле!ИлиКрай любимый, сердцу снятся И синь, упавшая в реку, Скирды солнца в водах лонных, Люблю до радости, до боли Я хотел бы затеряться Твою озерную тоску… В зеленях твоих стозвонных…
В ранних стихах Есенина – один центральный всеобъемлющий образ – Голубая Русь. Этот романтический образ прекрасен.
Гой ты, Русь моя родная, Хаты – в ризах образа… Не видать конца и края — Только синь сосет глаза.
Особенность проявления любви к Отечеству в стихах Есенина в том, что она выражена прежде всего через трепетное отношение
к родной природе
. Поэт больше половины прожитых лет провел в родном рязанском крае. Именно здесь необходимо искать глубинные корни народности и реализма поэта. Народные праздники, песни, присловья, частушки были частью бытия и быта каждого человека, живущего в русской в деревне. Позднее народная культура и красота русской природы, прочувствованные поэтом, отлились в стихи, полные скорбной и трепетной любви к родной земле и живущему на ней человеку, а позднее зазвучали по всей стране в виде любимых всем народом песен на стихи Есенина. (
Прослушивание фрагментов песен на стихи Есенина
: «Не жалею, не зову, не плачу..», «Отговорила роща золотая..», «Вечер черные брови насопил..»). «Чувство родины» — основное в творчестве С. Есенина. «Нет поэта без Родины»-, повторял он. Поэт Всеволод Рождественский рассказывает, чем была для Есенина Россия. «Россия! – какое хорошее слово.. И «роса», и «сила», и синее что-то». В стихах Есенина запечатлен прекрасный облик нашей Родины и тогда, когда «нивы сжаты», «рощи голы», и тогда, когда она превращается в «несказанное, синее, нежное..». С Родиной связана лучшая метафора поэта «страна березового ситца» и самый нежный образ в его стихах – образ прекрасной девушки — березки. Ей посвящены лучшие стихи. Есенин никогда не был равнодушен к судьбе родины. На дом было задано самостоятельное чтение стихотворения
«Русь»
(1914 г.).
Вопросы: — Как отразились в стихотворении раздумья поэта о судьбе России? — Какие художественные средства использует поэт для создания образа Родины? — В чем своеобразие композиции? (Стихотворение состоит из 5 главок). — О чем они?
(Первая – вступление, зарисовка довоенной деревни, вторая выражает тревожные чувства поэта о надвигающейся беде, в третьей, кульминационной, звучит мотив человеческих страданий, четверная изображает деревенскую жизнь во время войны, заключительная главка – как бы слияние лирического героя с народом. Своеобразная композиция помогает раскрытию образа Родины).
— Какова главная мысль стихотворения?
(Народу не нужна война, которая несет людям такие страдания). Образ родины в «Руси» не отягощает ни религиозная символика, ни церковная лексика. Здесь нет ни ученического подражания, ни копирования литературных приемов других авторов. По своему неравнодушию, состраданию к судьбе родины «Русь» Есенина перекликается с поэзией Блока: Некрасова:
Россия, нищая Россия, Ты и убогая, ты и обильная, Мне избы серые твои, Ты и могучая, ты и бессильная, Как слезы первые любви. Матушка – Русь! С некрасовской:
И хотя у Есенина слышится более скорбный голос «музы печали», чем «музы мести», народного гнева нельзя не видеть, не почувствовать главного – что в основе своей поэзия этого периода, написанная кровью сердца, близка по духу поэзии Некрасова. Еще в 1914 году юный Есенин писал:
Если крикнет Рать святая: Кинь ты Русь, живи в раю». Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».2.Небольшое сообщениеучащихся (на 4-5 минут) на тему«Есенин и социально-исторические перемены 1917 года».Выразительное чтение стихотворений «Мир таинственный, мир мой древний..»,«Сорокоуст».Вопросы:— Как воспринял поэт социально-исторические перемены, произошедшие в 1917 году?— Как, какими художественными средствами решает Есенин проблему города и деревни, отношение лирического героя к городу и к новой «городской» России?
(В произведениях Есенина «крестьянский уклон» отражал те конкретные реальные противоречия, которые были характерны вообще для русского крестьянства. В лирике – боль поэта о невозвратной, обреченной на гибель патриархальной деревне. В «Сорокоусте», так же как и в «Исповеди хулигана», в стихотворениях «Я последний поэт деревни», «Сторона ль ты, моя сторона» звучит неподдельная тревога за судьбы «полевой России», которую, по мнению поэта, готов был прибрать к рукам «железный гость»).
Я последний поэт деревни. Скромен в песнях дощатый мост. За прощальной стою обедней Кадящих листвой берез. На тропу голубого поля Скоро выйдет железный гость. Злак овсяный, зарею пролитый, Соберет его черная горсть. Скоро, скоро часы деревянные Прохрипят мой двенадцатый час.— Как изменилось восприятие России после заграничного путешествия?3. Краткое сообщение учащихся на тему «Эволюция темы Родины в творчестве Есенина в 1922-1923 гг.)
В 1922-1923 гг. Есенин посетил Италию, Францию, Бельгию, США. После увиденного за границей поэт пишет: «Боже мой! До чего прекрасна и богата Россия. Кажется, что нет еще такой страны и быть не может». Теперь образ Родины в лирике – иной. «И в чахоточном свете луны через каменное и стальное вижу мощь я родной стороны». После поездки поэт оценил могущество технического прогресса, невозможного без городов и машин, против которых он бунтовал прежде. «Большое видится на расстояньи»,- скажет он позже. Тоскуя по Родине, Есенин по-новому оценивает многие события, происходящие в России. В «Стране негодяев» он уже за Россию «железную»:
Чем больше гляжу я на снежную ширь, С этими запасами руды Тем думаю все упорнее. Нам не страшна никакая Черт возьми! Мировая блокада. Да ведь наша Сибирь Только работай! Только трудись! Богаче, чем желтая Калифорния. И в республике будет Что кому надо.
В этот же период появляются такие его произведения, как «Русь советская», «Русь уходящая», «Возвращение на родину».
Прослушивание в грамзаписи стихотворения «Русь советская».Вопросы: — Как поэт сформулировал свое отношение к жизни? — Каково отношение поэта к молодому поколению?
( 20-е годы – переломный период в творчестве Есенина. Его муза «сменила походку». Если прежний Есенин как бы спешил излить в стихах чувства, переполнявшие его сердце, то новый Есенин размышляет над особенностями своей эпохи, пытается постичь ее противоречия. Отсюда серьезность тона, разговорные интонации, неторопливость повествовательной манеры. Поэт перестает оплакивать уходящую Русь, благословляет молодую смену. Правда, испытывает при этом чувство горького сожаления, что стал чужим для новой деревни. Приняв и признав новую Россию, поэт оставляет за собой право сердцем любить воспетую им старую Русь. За каждым конкретным эпизодом стоит вся страна. Чувства поэта так же противоречивы, как и сама действительность):
Ну что ж, Прости, родной приют, Чем сослужил тебе, и тем уж я доволен. Пускай меня сегодня не поют, Я пел тогда, когда был край мой болен!
Особенно впечатляют преданностью Родине, бесконечным бескорыстием в этой любви последние строки стихотворения:
Но и тогда, Когда на всей планете Пройдет вражда племен, Исчезнет ложь и грусть,- Я буду воспевать Всем существом на свете Шестую часть земли С названьем кратким : «Русь»4
. Поэма «Анна Снегина».
Сообщение
подготовленного ученика,
выразительное чтение
фрагментов.
Вопросы: — Что представляет собой поэма в жанровом отношении? — Как раскрывается тема Родины в поэме? — В чем художественно-стилистическое своеобразие поэмы?
В лиро-эпической поэме «Анна Снегина» художник передает свое восприятие событий 1917 года, рассказывая о судьбах народа и русской интеллигенции. В поэме автор поднимается до подлинного историзма в изображении событий, круто меняющих жизнь в России: изображает события первой мировой войны, события, происходящие в течение всего 1917 года и гражданской войны. Есенин показывает сложный процесс осознания крестьянами того, что происходит на родине. Поэт не идеализирует крестьянство. От утопического «мужицкого рая», созданного в стихотворении «Инония», приходит к реалистическому изображению вражды, насилия, расстрелов, — всего, что показывает сложный путь крестьянства к «новой жизни». Поэма не только эпична, но и глубоко лирична, поскольку автор конкретную историческую эпоху «проносит» через свое сердце. Лирический герой – свидетель событий. Заглавие произведения подчеркивает лирическое начало поэмы. Анна – художественный образ любимой женщины, с которой герой был разлучен историческими событиями 1917 года и гражданской войны. Мастерство поэта проявляется в том, что поэма о вечном – о любви – к родине, к женщине, к юности. Эту любовь осмысляет поэт, утверждая, что только она делает жизнь осмысленной, она согревает душу и сердце человека всю его жизнь.
5.Слово учителя
. Время Есенина – время крутых переворотов в истории России. От Руси полевой, патриархальной, уходящей в прошлое; от России, ввергнутой в мировую войну, – к России, преображенной историческими переворотами, России советской эпохи – таков путь, пройденный поэтом вместе со своей Родиной, своим народом.
Домашнее задание
: письменный анализ лирического произведения «Гой ты, Русь моя родная…», «Не жалею, не зову, не плачу..», «Отговорила роща золотая..» (по выбору). Литература: 1. Карпов А. Поэмы Сергея Есенина. – М., 1989. 2. Марченко А. Поэтический мир Есенина, — М., 1989. 3. Венок Есенину. – М., 1988. 4. Сидорина Н. «Меня хотят убить»: О последних днях жизни С. Есенина.// Слово: В мире книг.- 1989.- №10.- с.68-73. 5. Шубникова-Гусева Н. Загадки трагической судьбы.// Библиотекарь.- 1990. — №10. – с. 62-65. 6. Кошечкин С. Смерть Есенина: две версии. – 1991. 7. Бельская Л.Л. Песенное слово: Поэтическое мастерство Есенина.- М., 1990. 8. Герман Э. Из книги о Есенине. // «Огонек».- 1991.- №19, с. 28-30. 9. С.А. Есенин. Стихотворения. Поэмы. Справочное пособие.- М.: «Дрофа», 1997. 10. Б.С. Локшина. Поэзия С. Есенина в школьном изучении. М.: Просвещение, 1978.
Популярные сочинения
- Чацкий — победитель или побежденный? — сочинение-рассуждение (9 класс)
Комедия под названием «Горе от ума» описывает достаточно сложный и проблематичный период, который пришлось пережить Руси в тот момент. Тогда старые дворянские идеалы меняются на новые и прогрессивные идеи человечества. - Сочинение Спешите делать добрые дела (6 класс)
С самого детства наши родители всегда говорят, что нужно быть добрым, совершать добрые поступки и делать как можно больше добрых дел. Ведь именно совершая, что-то хорошее, мы становимся счастливее, помогая бабушке - Влияние природы на человека — сочинение
Может ли человек существовать в полной изоляции от природы? Полностью игнорировать её негативное и положительное влияние? Ответ, конечно же, нет. Долгое время человек был неотъемлемой составляющей естества.
Вариант 3
Тема любви к Родине, к своему Отечеству отражена в творчестве многих поэтов, но у каждого она представлена по-разному. Сергей Александрович Есенин почти в каждом своём стихотворении упоминал о родном крае. Своё первое стихотворение поэт написал еще в юности, когда жил в Константинове. Именно своей малой Родине, деревенской жизни и крестьянской России Есенин посвящал свои ранние стихи. Для Есенина образ Родины представляется милым, простым, нетронутым ничем плохим местом. Он описывает леса с русскими берёзками, поля с посеянной пшеницей, речки с прозрачной водой и многое другое. Поэт считает себя частичкой этого «маленького рая».
Позже стихи Есенина приобретают некий политический оттенок. Во время Первой мировой войны он начинает писать стихи о том, как сложна мужская судьба, как воины уходят на фронт, а девушки остаются ждать их, о голодных ребятишках и о нехватке хлеба. Грустные ноты прослеживаются в написанных поэтом строках.
Облик Родины в понимании Есенина существенно изменился после революции. Ему казалось, что вторжение в привычную жизнь земли, села, деревни “железного гостя” это не есть хорошо, ведь естественная красота природы портится. В этот период Есенин подвергается глубочайшему духовному кризису.
Со временем в сознании поэта меняется образ окружающего его мира, он становится шире. Родиной он теперь называет не только свой родной край, но и весь мир в целом. Поэт мечтает о том, чтобы все нации были едины, чтобы не было войн и вражды между народами, чтобы царил мир во всём мире. Для него важно быть не просто поэтом, а «братом».
Будучи интернационалистом, Есенин воспевает родной рязанский край. Для него нет места краше, уютнее и роднее. И как бы ни были красивы другие города и страны, малая родина всегда будет для него превыше всего.
И как бы далёк от родных мест ни был Есенин, каких бы высот ни достигал, любовь к родной земле, крестьянскому быту и деревенским просторам сохранялась в его сердце и крепла с каждым днём. С такой искренностью и душевной теплотой, наверное, ни один поэт не отзывался о своей малой родине, о своей деревеньке. Есенин в своих стихах невольно признавался в любви к своему отечеству, к тем местам, где ему довелось родиться.
Для 11 класса
Сочинение на тему: Тема Родины в лирике Есенина
На чтение 4 мин Просмотров 1.3к. Опубликовано 14 сентября, 2021
Сочинение.
Тема Родины в лирике Есенина
Тема Родины — главная тема в творениях С.А.Есенина. О чем бы он ни писал, образ родного края незримо присутствует в его стихах. Еще в ранних юношеских стихах (в сборнике «Радуница») автор предстает перед нами как пламенный патриот. Так, в стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная!», написанном в стиле русской народной залихватской песни, поэт кричит на всю страну: Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте Родину мою». Тогдашние его представления о родной земле еще очень детские. Родина для Есенина — это село Константинове, где он родился, ближайшие окрестности села. «Рязанские поля была моя страна», — вспоминал он впоследствии. В его душе нет еще представления об отчизне как о социальной, политической, культурной среде. Чувство родины находит у него выражение пока еще только в любви к родной природе На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстает скромный, но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской полосы: сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью родной природы и готов слиться с ней навсегда: «Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных». Но уже и тогда родина видится ему не идиллическим «заоблачным раем». Поэт любит реальную крестьянскую Русь кануна Октября. В его стихах мы находим такие выразительные детали, говорящие о тяжелой мужицкой доле, как «забоченившиеся избы», «тощие поля», «черная, потом пропахшая выть» и другие. Элементы социальности все чаще проявляются в лирике поэта в период первой мировой войны: его героями становятся ребенок, просящий кусок хлеба, пахари, уходящие на войну, девушка, ждущая с фронта любимого. «Грустная песня, ты — русская боль!» — восклицает поэт. Октябрьскую революцию поэт встретил восторженно. «Радуюсь песней я смерти твоей», — бросает он старому миру. Однако новый мир поэт понял не сразу. Есенин ждал от революции идиллического «земного рая» для мужиков (стихотворение «Иорданская голубица»). Стоит ли говорить, что эти надежды поэта не оправдались? И Есенин переживает полосу духовного кризиса, но не может понять, «куда влечет нас рок событий». Непонятно ему и изменение облика России, которое несла с собой Советская власть. Обновление села представляется поэту вторжением враждебного «скверного», «железного гостя», перед которым беззащитна противопоставляемая ему природа. И Есенин чувствует себя «последним поэтом деревни». Он считает, что человек, преобразуя землю, обязательно губит ее красоту. Своеобразным выражением этого взгляда на новую жизнь стал жеребенок, тщетно пытающийся обогнать паровоз: «Милый, милый, смешной дуралей, Ну куда он, куда он гонится? Неужель он не знает, что живых коней Победила стальная конница?» С течением времени взгляд Есенина на жизнь стал шире. Шире стал взгляд Есенина на мир. Если раньше родиной была для него одна деревенька, то теперь он становится гражданином мира, чуждым всякой национальной ограниченности. «Я брат вам по крови», — обращается Есенин к грузинским поэтам. Он мечтает о тех временах, когда «по всей планете пройдет вражда племен», «когда на земле будет один язык, и лишь «историк, сочиняя труд, о нашей розни вспомнив, улыбнется». Но став пламенным интернационалистом, Есенин не утратил естественного для каждого чувства «того места, где он родился». Он утверждает: «Никакая родина другая не вольет мне в грудь мою теплынь». Любуясь «голубой родиной Фирдоуси», он ни на минуту не забывает о том, что «как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий». Восхищение красотой родного края, изображение тяжелой жизни народа, мечта о «мужицком рае», неприятие городской цивилизации и стремление постигнуть «Русь советскую», чувство интернационалистического единения с каждым жителем планеты и оставшаяся в сердце «любовь к родному краю» — такова эволюция темы родной земли в лирике Есенина. Великую Русь, шестую часть земли, он воспел радостно, самозабвенно, возвышенно и чисто: «Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь»».
.
novstudent.ru | 28.09.2012