Какой нравственный закон должен быть непреложным для каждого из нас? Для того чтобы ответить на этот вопрос , давайте подумаем, что является весьма большой проблемой общества. Точно ответить нельзя ,так как мнение у каждого свое на этот счет. Однако, я считаю, что основной проблемой является слаборазвитая дальновидность событий у людей. Говоря простым языком, люди не осознают последствий своих деяний и потом жалеют об этом. Поэтому я считаю, что надо непреложным должен быть закон:”Прежде чем что-то сделать, поставь себя на место этого человека, животного“.Почему же мы должны думать о последствиях своих действий? Для того чтобы доказать это, давайте обратимся к литературе.
Во- первых, неразумные поступки могут заставить вас жалеть о совершившемся всю оставшуюся жизнь Для того чтобы подтвердить это, я предлагаю обратиться к произведению Виктора Петровича Астафьева “ Зачем я убил коростеля” . В нем нам рассказывают о содеянном автора в раннем детстве, но заставляющем его жалеть об этом вплоть до глубокой старости. Пора рассмотреть этот текст поближе и узнать, что же автор такого сделал. Изучив этот рассказ, мы узнаем, что писатель забил птичку-коростеля , которая не могла убежать от него, так как у нее не было одной лапки. После случившегося он похоронил её, но не смог простить себе этого поступка, поэтому долгое время вспоминал это событие и надеялся, что она всё же жива, свила себе гнездо и благополучно выводит потомство. Однако все мы осознаем , что это не так, автор пытается утешить себя и ему было не так неловко осознавать, что он убил её . Писатель показал, что сделав что-то , можно заставить себя об этом всю оставшуюся жизнь.
Во-вторых, необдуманность действий может в будущем нанести ущерб окружающим. Это хорошо видно на примере сказки Николая Телешова “Белая цапля”. В ней нам повествуют о том, как по решению юной принцессы были истреблены все белые цапли для её красивого свадебного платья. Она не осознавала, что она истребила всех этих прекрасных птиц, для неё было главным наличие великолепного наряда на свадьбе. Обвенчавшись, она уезжает от отца. Однако, через некоторый период времени она возвращается на родину, так как скучала по своему отцу. Ночью ей приснились те самые цапли и показали ей последствия её решения. Утром он спросила у отца по поводу цапель, и, действительно, их больше нет. Она, конечно же, переживет это, однако она лишила возможности жить на земле этим созданиям. К тому же она лишила возможности других людей полюбоваться ими. Список последствий можно растянуть до невероятных размеров. Автор показал, что своими поступками мы можем не только заставить себя жалеть о поступке, но и тем самым нанести вред остальным.
Таким образом, можно сделать вывод, что человеку необходимо думать о своих поступках еще до того, как их сделать , чтобы не навредить окружающим и избежать угрызения совести самому.
Здравствуйте, Юлия!
Вам удалось в своем сочинении сформулировать тезис, и вы следовали ему на протяжении всей работы. У вас нет орфографических ошибок, вместе с тем очень много логических и речевых.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл
Сочинение соответствует теме.
К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл
Представлен в основном пересказ произведений (не вполне точный), скудный анализ содержится лишь в последних предложениях: Писатель показал… Автор показал…
В качестве аргумента в сочинении по достаточно серьезной теме используется сказка.
К3 (логика и композиция) + 0 баллов
Для того чтобы ответить на этот вопрос , давайте подумаем, что является весьма большой проблемой общества. Точно ответить нельзя ,так как мнение у каждого свое на этот счет. Однако, я считаю, что основной проблемой является слаборазвитая дальновидность событий у людей. Говоря простым языком, люди не осознают последствий своих деяний и потом жалеют об этом.
Большая часть вступления — ничего не значащие слова. Все это можно было опустить и написать примерно так: Основная проблема общества заключается в том, что люди не осознают…
Юлия, пишите СРАЗУ простым языком, иначе получаются такие странные сочетания, как слаборазвитая дальновидность событий — здесь ни одно слово с другим не сочетается, так категорически сказать нельзя.
Поэтому я считаю, что надо непреложным должен быть закон: ”Прежде чем что-то сделать, поставь себя на место этого человека, животного“. Почему же мы должны думать о последствиях своих действий?
Вот так выглядит ваш тезис, а доказываете вы его примерами про убитых птиц. То есть… надо поставить себя на место убитой птицы, прежде чем понять, надо ли ее убивать?.. Вы не находите такую логическую связь абсурдной? Вопрос «Почему мы должны думать о последствиях своих действий?» чересчур наивный. Вы пишете о нравственном законе, а не о правилах поведения для дошкольника.
Пора рассмотреть этот текст поближе и узнать, что же автор такого сделал.
Лишние слова, уместные скорее для рассказчика детской сказки, а не для выпускного сочинения.
Пора рассмотреть этот текст поближе и узнать, что же автор такого сделал. Изучив этот рассказ, мы узнаем, что писатель забил птичку-коростеля , которая не могла убежать от него, так как у нее не было одной лапки.
Не надо при анализе художественного текста говорить «автор» и «писатель». Необязательно «я» указывает на самого автора. Логичнее употребить термин «рассказчик».
После случившегося он похоронил её, но не смог простить себе этого поступка, поэтому долгое время вспоминал это событие и надеялся, что она всё же жива, свила себе гнездо и благополучно выводит потомство. Однако все мы осознаем , что это не так, автор пытается утешить себя и ему было не так неловко осознавать, что он убил её .
Случившееся, событие — вы пытаетесь использовать не совсем уместные слова там, где вообще это не нужно. В предыдущем предложении рассказчик убил птичку. Начните предложение так: «Он похоронил ее…» — никаких проблем не будет. Если вы пытаетесь сделать сочинение более объемным — не стоит, вы потеряете баллы по остальным критериям.
Рассказчик не надеялся, что она жива! Он же ее похоронил! Он в фантазиях своих представлял это. Далее вы говорите, что все осознают, что это не так, а автор пытается себя утешить. Это логическая несостыковка.
Не так неловко осознавать — не совсем уместная фраза по отношению к убийству, пусть и птицы.
Писатель показал, что сделав что-то , можно заставить себя об этом ЧТО? всю оставшуюся жизнь.
Сделав что-то — ЧТО? Заставить себя ЧТО?
В ней нам повествуют о том, как по решению юной принцессы были истреблены все белые цапли для её красивого свадебного платья.
Снова эта конструкция. В ней рассказывается…; автор рассказывает…; по решению главной героини сказки — юной принцессы… Можно придумать массу грамотных и логичных зачинов.
Принцесса не отдавала приказа истребить ВСЕХ цапель.
Список последствий можно растянуть до невероятных размеров.
До каких невероятных размеров? Что это за последствия? К чему этот пафос, когда речь идет о сказке, пусть и «в ней намек»?..
К4 (речь) + 1 балл
В нем нам рассказывают о содеянном автора в раннем детстве, но заставляющем его жалеть об этом вплоть до глубокой старости.
Нам — лишнее; вы автора вставляете куда-то в середину предложения, а все предложение делаете неопределенно-личным — не стоит так делать. И еще раз совет: выражайтесь проще. Вы не умеете пока корректно встраивать в текст такие слова, как содеянное.
Однако, через некоторый период времени она возвращается на родину, так как скучала по своему отцу.
Не надо выражаться таким казенным языком. Некоторое время — вполне достаточно.
Утром он спросила у отца по поводу цапель, и, действительно, их больше нет.
Снова стилистическая некорректность.
Автор показал, что своими поступками мы можем не только заставить себя жалеть о поступке, но и тем самым нанести вред остальным.
Некорректное построение фразы. Мы можем не только сожалеть о своих поступках — простая и понятная фраза.
Тем самым — не стоит вообще использовать, обычно это сочетание встраивают в текст некорректно.
Таким образом, можно сделать вывод, что человеку необходимо думать о своих поступках еще до того, как их сделать , чтобы не навредить окружающим и избежать угрызения совести самому.
Самому — лишнее слово.
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 10
Орфография
Нет ошибок.
Пунктуация
Во- первых, неразумные поступки могут заставить вас жалеть о совершившемся всю оставшуюся жизнь
Отсутствует точка в конце предложения.
Писатель показал, что ЗПТ сделав что-то , можно заставить себя об этом всю оставшуюся жизнь.
Обособление деепричастного оборота.
Однако, через некоторый период времени она возвращается на родину, так как скучала по своему отцу.
В начале предложения однако — союз и запятой не отделяется.
Грамматика
В нем нам рассказывают о содеянном автора в раннем детстве, но заставляющем его жалеть об этом вплоть до глубокой старости.
О содеянном авторОМ.
О содеянном… но заставляющем — неверная конструкция предложения.
Непонятно, к чему относится союз НО.
Утром он спросила у отца по поводу цапель, и, действительно, их больше нет.
Спросила что?..
Она, конечно же, переживет это, однако она лишила возможности жить на земле этим созданиям.
лишила эти создания возможности жить… — окончания и порядок слов
К тому же она лишила возможности других людей полюбоваться ими.
лишила других людей возможности — порядок слов
Таким образом, можно сделать вывод, что человеку необходимо думать о своих поступках еще до того, как их сделать , чтобы не навредить окружающим и избежать угрызения совести самому.
угрызениЙ совести
Она не осознавала, что она истребила всех этих прекрасных птиц, для неё было главным наличие великолепного наряда на свадьбе. Обвенчавшись, она уезжает от отца. Однако, через некоторый период времени она возвращается на родину, так как скучала по своему отцу. Ночью ей приснились те самые цапли и показали ей последствия её решения.
Видо-временная несоотнесенность.
Общий вывод по работе
Итак, Юлия, ваше сочинение оценивается на «зачет», но у вас большие проблемы с логикой и речью, советую вам как следует поработать над этим. Попробуйте тщательно проанализировать все рецензии, которые вам написали, взять какую-то не самую сложную тему и написать сочинение, учитывая все рекомендации.
Удачи!
7 примеров итогового сочинения 2022-2023 на тему как вы понимаете что такое нравственный закон? С аргументами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска к ЕГЭ 2023.
Пример итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Нравственный закон — это моральный императив, который указывает человеку, как правильно себя вести в той или иной ситуации. Без него личность опускается и деградирует, позволяя своим порокам взять верх над добродетелью. Об этом важном ориентире в жизни писали многие известные авторы.
Например, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал действие нравственного закона на примере Жеркова и Тушина. Адъютант Жерков был чванливым и самовлюбленным юношей из высшего сословия. На бой он приехал за успехом и славой, а вовсе не из патриотических побуждений. Поэтому в решающий момент он струсил и подставил батарею под прицельный огонь врага. Он не донес депешу об отступлении и обрек людей на смерть, потому что испугался за себя и не поехал в гущу сражения. Он совершил подлость, потому что не имел опоры в виде морального кодекса. Совсем по-другому повел себя скромный и кроткий капитан Тушин. Его батарея отличалась подвигом и обеспечила победу в битве. Благодаря упорству и бесстрашию Тушина одна батарея спугнула врага и задержала его так долго, что стратегический маневр русских успешно завершился. Смелость, ответственность, целеустремленность — все эти качества герой проявил, подчиняясь нравственному закону, который принуждает людей держать слово и доказывать его делом.
По-иному раскрыл поставленную тему В.Г. Распутин в рассказе «Уроки французского». Учительница заметила побои на лице ученика и выяснила, что он играл в азартные игры, но не ради забавы, а для того, чтобы выжить. Герои не хватало даже на еду, а ведь он страдал малокровием и нуждался в молочной пище. Гордый мальчик не принимал подачки, поэтому неравнодушной преподавательнице пришлось проиграть ему немного денег. Только так ребенка можно было спасти. Но директор, узнав об этом, вникать не стал. Он уволил сотрудницу, повинуясь официальным требованиям к ее профессии. Однако нравственный закон был на стороне Лидии Михайловны. Она помогла другому, рискуя собой, когда речь шла о жизни и смерти. Героиня совершила добрый поступок, который говорит о ее порядочности. Именно такому поведению нас учит мораль.
Таким образом, нравственный закон — это то, что заставляет нас поступать так, как велит совесть. Гораздо легче думать лишь о себе и идти к цели по головам, но при таких правилах мир прекратит свое существование очень скоро. Нас удерживает от шага в пропасть лишь мораль, согласно которой каждый из нас может рассчитывать на протянутую руку в час нужды.
Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Под «нравственным законом» можно понимать следование положительным моральным установкам и нормам, общепринятым в обществе. «Нравственный закон» предполагает соблюдение двух основных важных правил: делать добро и не делать зла. Человек, следующий «нравственному закону», доброжелателен по отношению к окружающим людям, в общении с ними он проявляет сопереживание, сочувствие и сострадание, выражает готовность помочь. Примечательно, что «нравственный закон» не всегда соответствует закону с юридической точки зрения. То, что по юридическому закону может быть противоправным, нередко поддерживается «нравственным законом», демонстрируя человечность.
Более конкретно рассмотреть понятие «нравственного закона» можно, обратившись к некоторым художественным произведениям отечественных писателей.
В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» показано столкновение юридического закона и «нравственного закона». За свою позицию, заключенную в словах «всякая власть является насилием над людьми», Иешуа Га-Ноцри оказывается арестованным. Понтий Пилат понимает, что по закону он должен наказать человека, оскорблявшего государя и его власть, однако он все равно терзается внутренними сомнениями. Прокуратор Иудеи интересуется убеждениями Иешуа Га-Ноцри, лично он сам не чувствует вины бродяги-философа, ему нравится общение с ним. Но Понтий Пилат принимает решение согласно юридическому закону: он подписывает Иешуа Га-Ноцри смертный приговор. Если бы Понтий Пилат следовал «нравственному закону», он бы сделал все возможное, чтобы освободить Иешуа Га-Ноцри от обвинений, даже если для этого пришлось бы пожертвовать собственной карьерой прокуратора Иудеи. То, что Понтий Пилат жалеет о своем решении и винит себя за трусость, говорит о том, что не всегда юридический закон справедлив и человечен.
Проблема «нравственного закона» находит отражение и в рассказе И.С. Тургенева «Бирюк». Поймав в лесу мужика, срубившего дерево, лесник по прозвищу Бирюк по должностному долгу обязан был наказать преступника, однако герой поступает согласно «нравственному закону». Бирюк, не понаслышке знающий, что такое тяжелая крестьянская жизнь, понимает, что мужик пошел на такой поступок не просто так, а из голода и желания хотя бы как-то обеспечить свою семью. Бирюк, понимая причину преступного поступка, проявляет жалость по отношению к вору и отпускает его вместе с лошадью, задумываясь не только о судьбе мужика, но и о жизни его жены и детей, которые в случае противоположного решения Бирюка остались бы без кормильца. Читатель, понимая, к каким последствиям привело бы решение лесника наказать мужика, может прийти к выводу о том, что в некоторых случаях «нравственный закон» больше связан с человечностью, чем закон юридический.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что «нравственный закон», нередко отличающийся от юридического закона, предполагает гуманное отношение к окружающим людям, даже если те совершают плохие поступки и преступления.
Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Люди общаются друг с другом, соблюдая определенные правила поведения, этические нормы. Кроме внешних проявлений вежливости, в общении людям помогают их душевные качества. Нравственные законы предусматривают доброе отношение друг к другу, проявление сочувствия и сострадания. Нравственный человек делает добро, не задумываясь. Для него не существует выбора. Соблюдение моральных норм является для него внутренним законом и обязывает ко многому. Попытаюсь подтвердить эту мысль литературными примерами.
В рассказе Ю. Яковлева «Мальчик с коньками» изображена обычная на первый взгляд ситуация. Мальчик бежал на каток, встретил по дороге больного человека и помог ему. Необычность заключается в том, что по-другому он поступить не мог. Яковлев создает образ отзывчивого, внимательного, деятельного человека. Герой – школьник, ему немного лет, но совершенный им поступок говорит о духовной зрелости. Он подставил хрупкое, подростковое плечо больному человеку. Его участие спасло фронтовику жизнь. Герою очень хотелось, чтобы у него был такой героический отец. Поражает и то, что герой не просто вызвал «Скорую помощь», но сопроводил мужчину до больницы. Он дождался, когда ему сделают операцию, убедился, что она прошла успешно. Автор отмечает, что герой совершает все эти шаги как-то неосознанно, не раздумывая. Для мальчика делать добро так же естественно, как дышать. Этот вечер заставил его повзрослеть. Подросток рисковал своей жизнью, бросаясь под колеса «скорой». В этот вечер он даже не вспомнил о катке. Он понимает, что человеческая жизнь важнее, чем развлечения. Нравственный закон является для героя законом жизни, по которому он живет.
Нравственный закон не позволил герою другого произведения оставаться равнодушным к чужой беде. Саня Григорьев из романа В. Каверина «Два капитана» еще в детстве узнал о судьбе полярного исследователя капитана Татаринова, чья экспедиция бесследно исчезла. Он узнал о фактах его биографии, о которых не знали даже его родные, из писем погибшего почтальона. Позже, познакомившись с его женой и дочерью Катей, он поклялся разыскать пропавшую экспедицию. Саня стал полярным летчиком. Он сдержал свою клятву и нашел капитана Татаринова. К тому же герой смог доказать, что в гибели экспедиции виноват брат капитана Николай Антонович. Ради наживы он закупил самые дешевые товары для полярной экспедиции. В других условиях эти вещи, может быть, и сгодились бы, но в условиях Крайнего Севера они оказались ни на что не годными. Николай Антонович, предполагая свою вину в гибели брата и его товарищей, не испытывает никаких угрызений совести. Более того, он жил в одной квартире с семьей брата, все годы обманывая их. Никаких нравственных законов не соблюдает и Ромашов. Для него на первом плане стоит материальное благополучие. Он подслушивает и передает чужие секреты. В годы Великой Отечественной войны Ромашов оставляет раненого Саню умирать. Он лжет, рассказывая Кате о смерти ее возлюбленного. Для Григорьева же не существует других ориентиров в жизни, кроме правды и справедливости. Эти две путеводные звезды ведут его по жизни. Каверин позволяет читателю поразмышлять над характерами и поступками этих людей. Он подводит к пониманию того, что люди должны жить, руководствуясь законами человечности, правды и чести.
Нравственные законы нигде официально не записаны, за их нарушение не привлекают к ответственности. Их соблюдать людей заставляет совесть. Если человек не испытывает стыда, когда ворует, лжет, предает, если он вообще считает возможным для себя совершение подобных действий, то нравственные законы ему неведомы. Это безнравственный человек. Общество осуждает поступки таких людей.
Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Мир, лишенный нравственности не имеет абсолютно никакого смысла, ибо жизнь в таком мире будет казаться просто невозможным испытанием. Поведение людей в обществе контролируют не только конституция и уголовный кодекс, но и моральные принципы и ценности. Безусловно, каждый человек самостоятельно определяет собственные границы поведения, но коль ты живешь в цивилизованном мире — старайся соответствовать и привносить в свою жизнь общепринятые правила. Больше всего разобраться в том, что же такое нравственные законы сне помогла литература.
Яркий пример мы можем встретить в отечественном классическом произведении Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». А именно в персонаже Родионе Раскольникове, который преступает тот самый нравственный закон. Он самый начинает вершить судьбу человеческих жизней, считая, что кто-то права на жизнь не имеет. Родион убивает страху процентщицу под предлогом того, что она ничто и никто. Читая данное произведение, мы так или иначе начинаем задаваться вопросом — «а можно ли поступить также?». После собственных рассуждений на эту тему каждый может понять для себя по каким нравственным законам он живет и что же такое «нравственный закон». Лично мне поступок Родиона, настоящее преступление не только против закона, но и против банальных ценностей и самого себя, а ведь жизнь его после убийства была абсолютно разрушена, кажется омерзительным. Ведь никто не праве решать, кому жить, а кому нет. Все вокруг равны и первоначально имеют лишь одинаковые права.
Все-таки вопрос о понимании нравственных законов довольно философский и сложный, но в любом случае однажды каждому из нас придётся для себя ответить на него. После ответа сразу становится понятно можете ли вы по настоящему жить в цивилизованном обществе и какие моральные ценности в вас взрастили. Как бы то ни было невозможно всем донести мысль о необходимости нравственности и морали в мире, поэтому до сих пор идут войны, совершаются преступления и присутствует дискриминация по каким либо отличающим признакам. Но как говорится, хочешь изменить мир — начни с себя.
Пример №5 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Нравственный закон — это те качества и моральные устои, которые человек проявляет на основе определенных принципов и идеалов. Честь, достоинство, способность чем-то жертвовать с надеждой на то, что жизнь преподнесет лучшее. Закон в государстве требует обязательного соблюдения, нежели можно понести за нарушение некоторое наказание. А внутренним законом люди вправе управлять сами и делать то, что позволит им жить спокойно и мирно, не терзая себя. Данную тему затрагивали многие писатели в художественной литературе.
В своем романе «Война и мир» Л.Н. Толстой показывает, что у одного из героев все-таки существуют некоторые моральные ценности и чувство совести. Федор Долохов является очень жестоким и хитрым человеком, который идет по головам лишь для того, чтобы добиться своей цели. Кажется, что ему совершенно все равно на нравственность и человечность, однако вскоре доказывается противоположное. В его душе происходят моральные противоречия. Долохов с душой относится к Соне и к своей семье в лице сестры и матери. Его персона весьма сильна и отважна. Люди могут постоянно противостоять самому себе и менять правила, по которым они живут.
А.С. Вознесенский показывает полную безнравственность и отсутствие ценностей в написанной им поэме «Ров». Перед читателями открывается отвратительная и жестокая картина: разорение захоронений людей, которые погибли от рук фашистов. Люди могли забирать найденное себе или торговать, показывая свою циничность и полный эгоизм. И к таким поступкам их привел далеко не голод, а нечто более ужасное.
Ров — это бездна, на краю которой находится наша родина и все зависит от действий людей. Алчность овладела народом, ведя их к самому краю и наделяя лишению нравственности. Души, которые были потревожены, теперь всегда будут нависать над судьбами каждого, кто опустился до совершенного им греха. Ведь в древности ограбление кладбищ было одним из ужасных нарушений.
Таким образом, нравственный закон — это человеческие качества, которые исходят из желания быть честным перед собой, прислушиваясь к своему сердцу и поступая верно по отношению к близким, да и людям в целом. Доблесть, честь, достоинство, мужество — все это относится к нравственно обогащенной персоне. Каждый сам вправе решать, кто он есть и как себя преподносить перед другими, главное — ценить и уважать себя.
Пример №6 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Что такое нравственность? Это внутренние качества человека, основанные на идеалах справедливости, чести, которые проявляются в отношении к людям и природе. Существуют естественные нравственные законы, которые определяют нравственность как основную движущую силу развития как человека, так и общества в целом.
Доказать свою точку зрения могу примером из повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». В ней главная героиня влюблена в молодого дворянина. Лиза девушка из крестьянского сословия.
Она добрая и верная. Молодого человека звали Эраст, он думал, что никогда не оставит Лизу. Однако любовь Эраста оказалась не настоящей, она не выдержала испытания временем и разлукой, потому что молодой дворянин женился на пожилой вдове, которая помогла выплатить ему карточный долг, проигранный ещё в армии. Лиза не смогла вынести предательство и бросилась в воду, а Эраст, узнав об этом не смог утешиться и считал себя убийцей. Данный эпизод показывает, что главным нравственным законом для Лизы была настоящая любовь а для Эраста — это всего лишь забава. Н. М. Караизин говорил: «жить по законам сердца значит жить в согласии с нравственным законом».
Самые главные темы поднимает в своём творчестве Фёдор Михайлович Достоевский.
Так, в романе «Преступление и наказание» автор ставит проблему нравственного закона. Родион Раскольников делит людей на две группы «Тварь дрожащая » и «право имеющих». Родион решается на преступление. Убийство старухи-процентщицы нисколько не трогает Раскольникова, он слишком уверен в правильности своих действий, главный герой убил только одну «вошь из всех вшей самую бесполезнейшую».
Через время Раскольников анализирует свои действия и понимает, что был безумен и озлоблен, бунтовал против всех и стремился утвердить свою личность, таким образом, роман «Преступление и наказание» показывает, как бедного студента начинает мучить совесть, так как он нарушил нравственный закон, который заложен у каждого человека с самого рождения.
Я считаю, что нравственный закон — неофициальные рамки, допустимые моральными нормами. Человек, не испытывающий вины, стыда, когда лжет, предает, убивает не знает, что такое нравственный закон. Такие люди безнравственны и общество осуждает их поступки.
Пример №7 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Свобода и самосознание выступают в роли ключевых условий нравственной деятельности. Нравственный закон является её третьим условием. Нравственный закон. Что означает данное понятие? В случае многократного и осознанного проявления в человеке нравственного чувства, связанного с намерениями и теми действиями, которые мы выполняем, ему свойственно оставлять в нас незабываемые ощущения. Тогда постоянно происходит обращение сознания и мышления к движению чувства с нравственной основой. Так в нас происходит образование нравственных понятий, или норм свободных действий, что наименовано нравственным законом. Он основан на сознании того факта, что нельзя делать, и как поступать необходимо.
В целом закон представлен в форме совокупности правил, которые считаются определяющими для выполнения действия какой-либо силы. К примеру, посредством применения механического закона тяжести обусловлено действие силы тяжести. Нравственным законом обусловлен выбор способа, согласно которому приводится в действие нравственная сила людей. Соответственно, нравственным законом указывается на то, по каким правилам обязан жить человек, что ему необходимо делать с целью достижения собственного назначения или решения нравственных задач.
Существуют отличия между нравственным законом и физическим. Например, по свойству необходимости, которая характеризуется двоякостью. То есть, она делится на безусловную и обусловленную необходимость.
Господство безусловной необходимости осуществляется в физической природе: непосредственно переход закона в действие. Действие закона физического происходит с безусловной необходимостью. Ею исключается всякая поставленная цель; либо же всякое заранее избрание средств.
Действие закона нравственного происходит с обусловленной необходимостью, посредством выражения собою такого требования, исполнять которое нравственные индивидуумы не вынуждены, а только обязаны. Подобное означает, что человек может прибегнуть к исполнению требований такого закона исключительно в случае признания им аналогичных требований для собственного исполнения обязательными.
Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека темы итогового сочинения
Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека темы итогового сочинения
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Итоговое сочинение: Как вы понимаете, что такое «нравственный закон»?
На чтение 4 мин Просмотров 12.7к.
Обновлено 25 октября, 2020
Предлагаем вашему вниманию итоговые сочинения на тему «Как вы понимаете, что такое «нравственный закон»?», в которых это понятие раскрывается на примере художественных произведений.
Вариант 1
Люди общаются друг с другом, соблюдая определенные правила поведения, этические нормы. Кроме внешних проявлений вежливости, в общении людям помогают их душевные качества. Нравственные законы предусматривают доброе отношение друг к другу, проявление сочувствия и сострадания. Нравственный человек делает добро, не задумываясь. Для него не существует выбора. Соблюдение моральных норм является для него внутренним законом и обязывает ко многому. Попытаюсь подтвердить эту мысль литературными примерами.
В рассказе Ю. Яковлева «Мальчик с коньками» изображена обычная на первый взгляд ситуация. Мальчик бежал на каток, встретил по дороге больного человека и помог ему. Необычность заключается в том, что по-другому он поступить не мог. Яковлев создает образ отзывчивого, внимательного, деятельного человека. Герой – школьник, ему немного лет, но совершенный им поступок говорит о духовной зрелости. Он подставил хрупкое, подростковое плечо больному человеку. Его участие спасло фронтовику жизнь. Герою очень хотелось, чтобы у него был такой героический отец. Поражает и то, что герой не просто вызвал «Скорую помощь», но сопроводил мужчину до больницы. Он дождался, когда ему сделают операцию, убедился, что она прошла успешно. Автор отмечает, что герой совершает все эти шаги как-то неосознанно, не раздумывая. Для мальчика делать добро так же естественно, как дышать. Этот вечер заставил его повзрослеть. Подросток рисковал своей жизнью, бросаясь под колеса «скорой». В этот вечер он даже не вспомнил о катке. Он понимает, что человеческая жизнь важнее, чем развлечения. Нравственный закон является для героя законом жизни, по которому он живет.
Нравственный закон не позволил герою другого произведения оставаться равнодушным к чужой беде. Саня Григорьев из романа В. Каверина «Два капитана» еще в детстве узнал о судьбе полярного исследователя капитана Татаринова, чья экспедиция бесследно исчезла. Он узнал о фактах его биографии, о которых не знали даже его родные, из писем погибшего почтальона. Позже, познакомившись с его женой и дочерью Катей, он поклялся разыскать пропавшую экспедицию. Саня стал полярным летчиком. Он сдержал свою клятву и нашел капитана Татаринова. К тому же герой смог доказать, что в гибели экспедиции виноват брат капитана Николай Антонович. Ради наживы он закупил самые дешевые товары для полярной экспедиции. В других условиях эти вещи, может быть, и сгодились бы, но в условиях Крайнего Севера они оказались ни на что не годными. Николай Антонович, предполагая свою вину в гибели брата и его товарищей, не испытывает никаких угрызений совести. Более того, он жил в одной квартире с семьей брата, все годы обманывая их. Никаких нравственных законов не соблюдает и Ромашов. Для него на первом плане стоит материальное благополучие. Он подслушивает и передает чужие секреты. В годы Великой Отечественной войны Ромашов оставляет раненого Саню умирать. Он лжет, рассказывая Кате о смерти ее возлюбленного. Для Григорьева же не существует других ориентиров в жизни, кроме правды и справедливости. Эти две путеводные звезды ведут его по жизни. Каверин позволяет читателю поразмышлять над характерами и поступками этих людей. Он подводит к пониманию того, что люди должны жить, руководствуясь законами человечности, правды и чести.
Нравственные законы нигде официально не записаны, за их нарушение не привлекают к ответственности. Их соблюдать людей заставляет совесть. Если человек не испытывает стыда, когда ворует, лжет, предает, если он вообще считает возможным для себя совершение подобных действий, то нравственные законы ему неведомы. Это безнравственный человек. Общество осуждает поступки таких людей.
Дополнительные аргументы
Познакомиться с дополнительными аргументами по направлению «Разговор с собой» можно в разделе «Банк аргументов». Они позволят получить сведения, которые помогут при написании собственных сочинений.
Лариса Зотова
Я филолог по образованию. Более 20 лет помогаю детям научиться читать и грамотно излагать свои мысли.
Мне близка классика: я знакомлюсь с авторами, их мыслями, тревогами, надеждами. Мне нравятся детективы с их загадками, поиском преступников, логикой расследования и неожиданными финалами. Исторические произведения уводят меня в глубь веков, а фантастика рисует картины будущего. Одним словом, я очень люблю читать!
В своих работах я поделюсь с вами тем, что знаю сама. Верю, что вы станете хорошими, вдумчивыми читателями и успешными учениками!
Оцените автора
( 8 оценок, среднее 3.5 из 5 )
(363 слова) Нравственный закон — это моральный императив, который указывает человеку, как правильно себя вести в той или иной ситуации. Без него личность опускается и деградирует, позволяя своим порокам взять верх над добродетелью. Об этом важном ориентире в жизни писали многие известные авторы.
Например, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал действие нравственного закона на примере Жеркова и Тушина. Адъютант Жерков был чванливым и самовлюбленным юношей из высшего сословия. На бой он приехал за успехом и славой, а вовсе не из патриотических побуждений. Поэтому в решающий момент он струсил и подставил батарею под прицельный огонь врага. Он не донес депешу об отступлении и обрек людей на смерть, потому что испугался за себя и не поехал в гущу сражения. Он совершил подлость, потому что не имел опоры в виде морального кодекса. Совсем по-другому повел себя скромный и кроткий капитан Тушин. Его батарея отличалась подвигом и обеспечила победу в битве. Благодаря упорству и бесстрашию Тушина одна батарея спугнула врага и задержала его так долго, что стратегический маневр русских успешно завершился. Смелость, ответственность, целеустремленность — все эти качества герой проявил, подчиняясь нравственному закону, который принуждает людей держать слово и доказывать его делом.
По-иному раскрыл поставленную тему В.Г. Распутин в рассказе «Уроки французского». Учительница заметила побои на лице ученика и выяснила, что он играл в азартные игры, но не ради забавы, а для того, чтобы выжить. Герои не хватало даже на еду, а ведь он страдал малокровием и нуждался в молочной пище. Гордый мальчик не принимал подачки, поэтому неравнодушной преподавательнице пришлось проиграть ему немного денег. Только так ребенка можно было спасти. Но директор, узнав об этом, вникать не стал. Он уволил сотрудницу, повинуясь официальным требованиям к ее профессии. Однако нравственный закон был на стороне Лидии Михайловны. Она помогла другому, рискуя собой, когда речь шла о жизни и смерти. Героиня совершила добрый поступок, который говорит о ее порядочности. Именно такому поведению нас учит мораль.
Таким образом, нравственный закон — это то, что заставляет нас поступать так, как велит совесть. Гораздо легче думать лишь о себе и идти к цели по головам, но при таких правилах мир прекратит свое существование очень скоро. Нас удерживает от шага в пропасть лишь мораль, согласно которой каждый из нас может рассчитывать на протянутую руку в час нужды.
На данной странице вы найдете произведения для подготовки к итоговому сочинению, а также в ближайшем будущем примеры сочинений, цитаты, аргументы и примерные темы для подготовки к итоговому сочинению по направлению 2020-2021 года: «Разговор с собой».
Прежде чем мы перейдем к аргументам для подготовке к итоговому сочинению по направлению «Разговор с собой», хочется дать небольшую вводную, а именно определения терминам подразумевающимся в направлении.
А теперь перейдем к тезисам и аргументам к ним..
Внутренний конфликт Катерины усиливается, когда она влюбляется в Бориса. Героиня пытается противиться своим чувствам к Борису, потому что не хочет изменять своему законному мужу, считая измену грехом. В сцене с ключом показаны те терзания, которые происходили в душе Катерины. Героиня хочет выбросить данный Варварой ключ, чтобы не видеться с Борисом и не совершать грех, долго сомневается в том, какое решение будет правильным, но все же оставляет ключ себе, принимая решение увидеть с возлюбленным. Первая встреча с Борисом не лишает Катерину внутренних переживаний, она все еще задумывается о правильности своего решения, но вновь выбирает любовь к Борису.
Те внутренние терзания, которые происходили за те десять дней, которые Катерина провела вместе со своим возлюбленным Борисом, в драме не описываются, однако то, что эти терзания были в душе главной героини, подтверждается поведением Катерины после приезда Тихона. Конфликт с собой приводит Катерину к признанию: Тихон, его семья во главе с Кабанихой и фактически весь город Калинов узнает об измене Катерины.
Признание не спасает главную героиню от переживаний, их становится еще больше. Получив от Бориса отказ от того, чтобы уехать вместе, Катерина решает покончить жизнь самоубийством, потому что понимает, что та несвободная жизнь, которая ее ждет в «темном царстве» не принесет ей никакого счастья. Самоубийство кажется для Катерины единственным способом прекратить те душевные мучения, которые она испытывала на протяжении уже долгого времени. А.Н. Островский показывает, к чему может привести внутренний конфликт, рожденный при этом конфликтом внешним.
Когда приходит время, Григорий Мелехов отправляется на службу. Вскоре начинается Первая мировая война. Главный герой совершает героические подвиги, за что получает Георгиевский крест и офицерское звание.
Получив ранение и оказавшись в больнице, Григорий Мелехов знакомится с Гаранжой, слова которого оказывают огромное влияние на взгляды главного героя и заставляют пересмотреть свою позицию относительно царской власти. Новое мировоззрение заставляет Григория Мелехова при возникновении Гражданской войны встать на сторону большевиков против царской власти.
Но позже Григорий Мелехов разочаровывается в большевиках и встает уже против Красной Армии, управляя целой дивизией. Вскоре главный герой вновь меняет свою принадлежность к противоборствующим друг другу силам: он оказывается в таком положении, которое заставляет его вновь перейти на сторону «красных».
Переходящий от «красным» к «белым» и от «белых» к «красным», главный герой тяготится следующим: «От белых отбился, к красным не пристал, так и плаваю, как навоз в проруби…». Внутренние терзания преследуют Григория Мелехова все время, переход от одной стороны к другой говорит о том, что главный герой вступает в конфликт с самим собой.
М.А. Шолохов показывает, что Григорий Мелехов мечется от одной стороны к другой не по той причине, что он хочет вынести определенную выгоду от принадлежности к определенной стороне, а по той причине, что он не понимает, на чьей стороне находится правда. «Кто прав?» – вопрос, который задает себе Григорий Мелехов на протяжении всего повествования. Григорий Мелехов признается в том, что не может определиться со стороной из-за того, что он не разбирается в том, чья позиция ему ближе, он вообще не может понять, близки ли ему хотя на чуть-чуть идеи противоборствующих сторон.
Уставший от военной переменчивой жизни, Григорий Мелехов хочет жить спокойной семейной жизнью. М.А. Шолохов показывает, что после многочисленных поисков своего места в общественных событиях Григорий Мелехов приходит к выводу о бессмысленности войны в любом ее проявлении, о том, что счастье человека заключено в мирной, семейной жизни.
В главе «Сон Обломова» показано, что первоначально Обломов-ребенок был довольно любознательным и неравнодушным к окружающему его миру, однако родительское воспитание и окружающая атмосфера любящей тишину и покой Обломовки способствовали развитию Обломова как пассивного и бездеятельного человека.
Мечтательный и стремящийся к внутреннему чувству свободы Обломов не может жить в обществе. Его не интересует ни служба, ни светские мероприятия, ни любовь к представительницам светского общества. Илья Ильич Обломов видит пошлость современного ему общества, ничтожность и пустоту того существования, которое ведут окружающие его люди, поэтому Обломов сознательно отказывается от жизни в таком обществе, и выражением этого отказа становится то, что Обломов не выходит из дома и лежит на диване.
И.А. Гончаров показывает внутренние противоречия центрального персонажа. Обломов не является отрицательным персонажем, потому что он добрый и открытый душой человек, к которому тянется деятельностный Штольц. Все отрицательные черты, которые можно назвать общим словом «обломовщина», сливаются воедино с положительными чертами, образуя противоречивую личность, спорящую с самой собой. Автор романа показывает, что Обломов вступает в беседу с самим собой, неслучайно в повествовании делается акцент на тот вопрос, который Обломов задает самому себе: «Отчего же это я такой?». Обломов, будучи «лишним человеком», пытается понять, почему он отличается от окружающих его людей.
Любовь к Ольге Ильинской меняет Обломова, у него начинают проявляться те скрытые качества, которые были подавлены в детском возрасте. Главный герой сначала отказывается от привычного ему образа жизни, но вскоре возвращается к нему. Испытание любовью помогает Обломову разрешить внутренний конфликт. Он выбирает тихую и спокойную жизнь, лишенную потрясений. Спутницей жизни становится не активная Ольга Ильинская, которая стремилась изменить Обломова, а Агафья Матвеевна, которая приняла Обломова таким, какой он есть. Обломов, отвечая на вопрос «Что значит быть собой?», отказывается от той жизни, которая ему не нравится, и начинает жить так, как ему комфортно.
Родившийся в ауле и проживший 6 лет среди вольнолюбивых горцев Мцыри оказывается в монастыре. Его новая жизнь становится совершенно не похожей на ту жизнь, к которой он уже привык. Спокойная и тихая жизнь в монастыре противоречила сущности Мцыри. Вдалеке от дома главный герой чувствует себя ужасно, новая жизнь противна ему. Монастырь, в котором ему пришлось жить, Мцыри называет тюрьмой, а самого себя – «в тюрьме воспитанным цветком». М.Ю. Лермонтов показывает, что Мцыри, находясь в монастыре, не мог иметь как внешнюю, так и внутреннюю свободу, о чем он искренне мечтал. В поэме показано, что жизнь в монастыре, которая предназначена для любящих тишину и спокойствие людей, по-настоящему сковала Мцыри, который стремился к различным приключениям, сделала из него внешне и внутренне несвободного человека.
Из-за того, что Мцыри не устраивала его жизнь в монастыре, он решается на смелый поступок: сбежать из монастыря и отправиться на поиски своей родины. Те немногие дни, которые Мцыри провел на свободе, принесли ему счастье. Все испытания, которые Мцыри проходит на воле, не ломают его личность, а закаляют его характер. Он наконец-то обретает то взаимодействие с природой, которого ему так не хватало в монастыре. М.Ю. Лермонтов показывает, что Мцыри находит самого себя и смысл своей жизни в свободной, никем и ничем не ограниченной жизни. Несмотря на то что волю Мцыри обрел ненадолго, встретив свою смерть, случайно оказавшись в монастыре, эта воля была очень важна для процесса самопознания.
В поэме показано, что внутренний мир Мцыри полон красок и различных оттенков. Показывая несчастье главного героя, находившегося в монастыре, М.Ю. Лермонтов меняет картины повествования, в следствие чего меняются и чувства Мцыри. Он радуется тому, что находится на свободе, короткая воля дает центральному персонажу больше жизни, чем долгое существование в монастыре. Однако дальнейшее повествование также представляет собой смену внутренних переживаний: от состояния радостного упоения свободой Мцыри переходит в состояние обреченности.
Жизнь Петра Гринева можно разделить на «до» и «после», а разделительным жизненным явлением становится служба. В начале повествования Петр Гринев показан как типичный недоросль, стремящийся к разгульному образу жизни. До шестнадцати лет Петр Гринев не задумывался о смысле жизни и собственном предназначении, он жил, плывя по течению. Зная, что его ждет служба, Петр Гринев мечтал о службе в Петербурге, где он бы смог вести праздный образ жизни, как это делали типичные представители дворянского общества. Такое отношение к службе и возможному образу жизни говорит о том, что до шестнадцатилетнего возраста Петр Гринев думал о том, что счастье человека заключается в веселье и различных удовольствиях.
Отношение Петра Гринева к жизни меняется по пути на службу в Белогорскую крепость, куда главного героя отправляет отец, давший ему наказ «Береги платье снову, а честь смолоду». А.С. Пушкин показывает, как из беспечного молодого человека Петр Гринев превращается в способного взять на себя ответственность мужчину, защищающего честь Родины и честь своих близких. События пугачевского восстания, в которые оказался втянул Петр Гринев, помогают ему обратиться к собственному «я», понять свои сильные личностные качества. В повести показано, как каждый день Петр Гринев самосовершенствуется, постоянно вспоминая отцовский наказ. Защита Родины, которая оказалась в сложной ситуации из-за крестьянского восстания под предводительством Емельяна Пугачева, и любовь к Маше Мироновой помогли Петру Гриневу понять собственное предназначение. Главный герой понял, что счастье заключается не в праздной жизни с получением удовольствий, как он думал раньше, а в любви и способности реализовать свои лучшие качества. А.С. Пушкин показывает, что внешние события влияют на внутренний мир Петра Гринева, он взрослеет и становится опытнее и мудрее. В повести особое внимание уделяется внутренним изменениям центрального персонажа, между Гриневым до службы и Гриневым во время службы наблюдается колоссальная разница. В итоге главный герой обретает самого себя, теперь от Гринева-недоросля нет и следа.
Будучи богатой девушкой, дочерью «просвещенного человека знатного купеческого рода», Она вела светский образ жизни. Однако, как показывает И.А. Бунин, светский образ жизни надоедает главной героине, она понимает, что такое существование не способно принести ей счастье. Внутренний мир героини не совпадает с миром внешним, из-за неприязни к тому обществу, в котором она находилась, девушка находилась во внутренней дисгармонии с самой собой. Автор с помощью высказываний героини ярко демонстрирует, что Она находилась в поисках собственного «я», в поисках смысла жизни: «А зачем все делается на свете? Разве мы понимаем что-нибудь в наших поступках?». На стремление к самопознанию всегда задумчивой героини указывает то, что несколько дней подряд Она не выходила из дома, проводя время за размышлениями и чтением книг. Указывается в повествовании также то, что героиня увлекалась историей, летописанием, русскими сказаниями. Все это подчеркивает, что Она долгое время искала свое предназначение.
Главная героиня рассказа после долгого времени нахождения в светском обществе, которое ей было некомфортно, приходит к осознанию смысла своей жизни. Она уходит в монастырь на послушание, а затем на постриг. То, что рассказчик видит героиню спустя 2 года после ее решения в монастыре, говорит о том, что Она не пожалела о своем выборе, прекрасно ощущая себя на новом месте. Автор показывает, что главная героиня обретает внутреннюю гармонию, которой ей так не хватало. Меняя свою жизнь, Она самосовершенствуется.
И.А. Бунин показывает, что главная героиня приходит к кардинальной смене образа своей жизни, не поделившись своими размышлениями о том, что ей не нравится, и о том, что ей может принести удовольствие, даже с главным героем, с которым девушку связывала «странная любовь». Она приходит к решению о постриге не внезапно, не спонтанно, видно, что к этому решению она шла постепенно, обдумывая все с собой. Главная героиня ни с кем не делилась своими размышлениями, она вела разговор с самой собой, и этот разговор остался для читателя настоящей тайной, так как повествование ведется от лица главного героя, который не мог знать о том, что обсуждала с собой эта искавшая себя девушка.
Долгое время мечтающий об армейской службе Ромашов быстро разочаровывается в ней. За полтора года, которые Ромашов провел в армии, он увидел многочисленные несправедливости. А.И. Куприн показывает, что те девять лет, на протяжении которых Ромашов думал о том, что смысл его жизни заключен в армейской службе, прошли впустую, Ромашов, совершив ошибку, так и не обрел смысл жизни.
Опротивевшая и надоевшая реальная служба, которая значительно отличалась от службы мечты Ромашова, заставляет главного героя задумываться над многими философскими вопросами. Ромашов не согласен с тем, что служба должна быть построена на применении физической силы с помощью различных издевательств, как это считали многие другие офицеры. Ромашов был против подавления человеческого «я» солдат, которые находились под командованием жестоких офицеров, он был уверен в том, что офицеры не имеют права избивать солдат.
В повести «Поединок» четко прослеживается мысль о том, что каждый человек является личностью. Эта мысль подчеркивается с помощью размышлений Ромашова о том, что такое «я». Главный герой убежден в том, что каждый человек, независимо от его социального положения, является личностью и индивидуальностью. Видя жестокость в армейской среде, Ромашов приходит к выводу о том, что армия убивает в человеке индивидуальность, что армия заставляет многих людей становится равнодушными и даже жестокими. Главный герой задается следующим вопросом: почему его собственное «я» должно подчиняться этим равнодушным и жестоким людям, окружающим его?
А.И. Куприн показывает, что бунт Ромашова против несправедливого и пустого общества первоначально носил только внутренний характер: главный герой только размышлял о несправедливости, редко выражая на людях свои мысли, непохожие на мысли большинства офицеров. Автор показывает, что Ромашов не имеет той силы, чтобы бунтовать против общества внешне, он бунтует только внутренне. И в большинстве случаев только внутренние размышления и терзания помогают читателю понять мировоззрение Ромашова, важное для понимания идейно-содержательного плана всей повести.
После того как Иван Великопольский, будучи студентом духовной академии и сыном дьячка, находился на тяге в страстную пятницу, что по религиозным традициям считалось грехом, он пытается отвлечь себя от мысли о своей греховности. Он рассуждает о тех общественных несправедливостях, с которыми приходится сталкиваться представителям русского народа вне зависимости от временных рамок. Можно сказать, что Иван Великопольский вступает в конфликт с самим собой, потому что подсознательно он понимает, что совершил грех, отправившись на тягу в страстную пятницу, но пытается оправдать себя и обвинить в произошедшем все и всех, но не себя.
А.П. Чехов показывает, что Иван Великопольский, который в начале повествования выступает как носитель в большей степени отрицательных качеств, внутренне преображается, происходит совершенствование личности. Оказавшись в холодную ночь у костра во дворе двух вдов, Иван Великопольский греет руки и вспоминает евангельскую историю о тройном отречении апостола Петра от Иисуса. Рассказывая эту историю двум вдовам, Иван Великопольский фактически сравнивает себя с Петром, который также грел руки у костра, а затем совершил грех: бессознательно отрекся от своего учителя Иисуса. Евангельская история и сравнение себя с Петром помогает Ивану Великопольскому осознать свой грех, что стало первым шагом к очищению. Раскаявшись в собственном грехе, Иван Великопольский приходит к настоящему себе. Если отправление студента на тягу в неположенный для этого день было своеобразным отходом от Бога и веры, то осознание своей греховности становится возвращением к Богу и вере.
А.П. Чехов показывает, что один случай помогает Ивану Великопольскому найти самого себя и свой смысл жизни. Случай у костра заставляет Ивана Великопольского не бежать от себя, не пытаться оправдать свой поступок, а поразмышлять о смысле жизни. Неслучайно рассказ заканчивается словами о том, что жизнь главному герою казалась «восхитительной, чудесной и полной высокого смысла». Теперь Иван Великопольский ищет причины всех произошедших событий не во внешних обстоятельствах, как это было в начале повествования, а в своем внутреннем мире.
Автор показывает, что на поступки Витьки влияют Левонтьевские ребята. Желая показать себя перед ребятами, Витька на спор предлагает съесть всю землянику, которую он набирал по наказу бабушки. Съев землянику, Витька набивает туесок травой, а поверх нее накладывает небольшое количество ягод, чтобы казалось, будто туесок земляникой набит полностью. Чтобы Санька не рассказал бабушке Витьки о его поступке, герой крадет из дома калач.
В.П. Астафьев показывает, что Витька – на самом деле добрый человек, не стремящийся совершать безнравственные поступки. Поэтому, съедая всю землянику, воруя калач и обманывая собственную бабушку, Витька вступает в конфликт с самим собой. Преподанные Левонтьевскими ребятами уроки воровства и обмана вызывают у Витьки внутреннее отторжение, он понимает, что совершенные им поступки неправильны и безнравственны. В отличие от Левонтьевских ребят, которые вряд ли переживают после совершения безнравственных поступков, Витька не привык к обманным и бесчестным путям. Мальчик сделал то, что не хотел делать, и поэтому он испытывает угрызения совести. Всю ночь Витька не может заснуть, потому что думает о том, что совершил и как исправить эту ситуацию. Витька не может простить себе того, что обманул свою бабушку, отдав ей туесок с травой, который она отправилась продавать, и своровав у нее калач. Совесть Витьки толкает его на размышления о том, что он является настоящим преступником.
Признавая свою вину и чувствуя угрызения совести, Витька принимает решение утром рассказать правду своей бабушке. Однако утром Витька не находит в себе силы сделать это. В.П. Астафьев вновь показывает читателям внутренние переживания героя, который осознал неправильность своих действий, однако не мог найти в себе силы хотя бы как-то исправить сложившуюся ситуацию.
В.П. Астафьев показывает, что с помощью угрызений совести, а также при помощи доброго поступка бабушки Витьки, которая не стала ругаться на мальчика и подарила ему пряник в виде коня с розовой гривой, Витька признал свои ошибки и сделал из произошедшей ситуации определенные выводы. Произошедшая с Витькой ситуация помогает ему задуматься над слабыми и сильными сторонами собственной личности.
Сначала Гай Монтаг является пожарным, то есть госслужащим, который уничтожает книги. Главный герой до внутреннего конфликта с самим собой выполнял то, что было необходимо тоталитарному государству, стремящемуся к тому, чтобы все люди были одинаковы.
Знакомство Гая Монтага с Клариссой Маклеланд, которая имела желание думать и размышлять, к чему не стремились окружающие люди, заставляет главного героя вступить в борьбу с самим собой. Обращенный к Гаю Монтагу вопрос Клариссы Маклеланд «Счастливы ли вы?» заставляет его по-другому посмотреть на собственную жизнь и на жизнь окружающих его людей. Главный герой начинает думать о том, что его жизнь, как и жизнь других людей, не имеет никакого смысла, что она пуста и ничтожна. Р. Брэдбери демонстрирует возникновение внутреннего конфликта: по работе вынужденный сжигать книги Гай Монтаг понимает, что не хочет этого делать. Сначала Гай Монтаг все еще продолжает свою пожарную деятельность, но не с тем энтузиазмом, который был до возникновения внутренних противоречий. Позже главный герой тайно берет книги, которые должен сжигать, а вскоре и вовсе становится с позиции государства преступником.
В романе показано, что Гай Монтаг осознает, что смысл жизни заключается не в том, чтобы походить друг на друга и вести бессмысленную жизнь, которая скрыта за маской идеальной жизни, а в том, чтобы быть свободным. Гай Монтаг не мирится с общественными несправедливостями, живя так, как окружающие его люди, боясь сделать что-то, что вызовет у государства подозрения. Главный герой приходит к самому себе. Он находит собственное предназначение: становится частью группы людей, которые заучивают сжигаемые книги для того, чтобы возобновить книгопечатание, отсутствие которого символизировало победу тоталитарного режима.
Р. Брэдбери показывает стремление Гая Монтага к внутреннему самосовершенствованию. Из сжигающего книги, мешающие государству управлять массой людей, пожарника, не задумывавшегося о неправильном личном и общественном существовании, Гай Монтаг превращается в борющуюся против несправедливостей личность, стремящуюся к свободе.
В начале повествования показано, что Чарли Гордон, будучи умственно отсталым человеком, не имеет даже возможности мыслить. Герой не способен рассуждать об окружающем мире, беседовать с самим собой. Он получает эту возможность лишь тогда, когда его интеллект претерпевает изменения из-за вмешательства науки. Теперь, имея возможность размышлять, Чарли Гордон начинает осознавать многие события, произошедшие в те времена, когда он был беспомощным и наивным человеком. Обращаясь к себе и к своей памяти, Чарли Гордон понимает, что все окружающие его люди, включая и собственных родителей, относились к нему несправедливо, проявляя равнодушие и даже жестокость. Видя то, что раньше было закрыто для его понимания, Чарли Гордон осознает, насколько сильно он ошибался в людях и их намерениях.
Только сейчас узнав правду о прошлом, Чарли Гордон испытывает различные переживания. Фактически насильственно преображенный наукой интеллект борется с душой Чарли Гордона: став почти гением, главный герой не может бороться со страхами и терзаниями прежнего себя. Воспоминания о матери, которая не смогла смириться с тем, что ее сын – умственно отсталый ребенок, о сестре, которая в детстве ненавидела Чарли Гордона, о коллегах с пекарни, которые постоянно издевались над ним, мешают новому Чарли Гордону жить. Д. Киз показывает, что, получив огромный интеллект, центральный персонаж сразу же вступает в конфликт с собой. Чарли Гордон получает то, о чем он всегда мечтал, – ум, но этот ум только увеличивает количество проблем. Вспоминая все несправедливости по отношению к нему и понимая, что с другими людьми теперь ему, наделенному огромным интеллектом, очень скучно, Чарли Гордон вынужден постоянно оставаться наедине с собственными мыслями, которые только подчеркивают жестокость окружающей действительности. Д. Киз демонстрирует, что резкие изменения в Чарли Гордоне приводят его к огромному внутреннему конфликту, с которым человек, еще вчера являвшийся умственно отсталым человеком, не имеющим способность мыслить, справиться не может.
Сочинение #1: Разговор с собой
Когда мы слышим очередной совет, пропагандирующий «возвращение к себе», мы часто задумываемся над тем, что значит «быть самим собой»? Эта фраза встречается в литературе, СМИ и кинематографе очень часто, но ее смысл ускользает от зрителей и читателей, потому что она затерта до дыр. Однако в ней кроется очень важный посыл: человек должен принять себя таким, какой он есть, и именно собой предстать перед миром, никого не обманывая, в том числе и себя самого. Эта фраза призывает нас быть честнее и увереннее в себе. Чтобы лучше понять ее значение, стоит обратиться к примерам из литературы.
Так, в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» изображается образ передовой женщины, которая якобы разделяет убеждения Базарова. Кукшина ведет себя развязно, говорит на фривольные темы и открыто принимает у себя молодых людей без соблюдения приличий того времени. Его поведение может показаться смелым, но это лишь иллюзия. Автор подмечает фальшь ее реплик, повадок, внешнего облика. Неряшливость героини не может скрыть ее претензий на миловидность, ведь она стремится нравиться мужчинам, но страстно желает скрыть это под маской равнодушия к ним. Вся ее откровенность — это маска для флирта. Кукшина хочет быть понятой и принятой в кругу интеллектуалов и нигилистов, но для чего? Не из-за убеждений, которых у нее и нет. Она лишь желает славы, признания и поклонения в традиционном обществе, поэтому шокирует его, чтобы о ней больше говорили. Героиня не может быть собой, она вынуждена играть кого-то другого, чтобы добиться своего. В этом ее комедия и трагедия: образ Кукшиной смешон и жалок, потому что она лжет не сколько своему окружению, сколько самой себе, отказываясь от своего «Я» и выбирая модную маску.
Но что же тогда означает «быть самим собой»? В пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой осмеливается бросить вызов лицемерному обществу и не меняется ему в угоду. Он верен себе, когда осуждает крепостнические порядки, взяточничество и кумовство. Он выражает себя, высмеивая невежество и слепую веру дворян в преимущество всего иностранного. Чацкий сохраняет свои идеалы даже после того, как понимает, что он — один в поле воин, что всем остальным чужды его взгляды. Александр не боится сказать то, что думает, несмотря на осуждение и издевки окружения. В любви он столь же принципиален: он не льстит Софье, не обманывает ее пустыми обещаниями и комплиментами, не демонстрирует наигранную покорность. Чацкий остается самим собой, хоть и встречает повсюду лишь непонимание и неприятие.
Таким образом, призыв «быть самим собой» означает, прежде всего, честность. Человек не должен притворяться кем-то другим ни перед собой, ни перед окружающими его людьми. Нужно уметь принимать себя без иллюзий и иметь смелость говорить о себе открыто, без лжи. Только тогда мы сможем понять себя и мир вокруг нас.
Источник: litrekon.ru
Сочинение #2: Разговор с собой
Тема: Как выбрать свой путь в жизни?
В начале взрослой жизни каждый из нас встает перед важным вопросом: какой жизненный путь выбрать для себя? При этом каждый из нас имеет право выбора и должен самостоятельно определиться, что ему нужно от жизни, кем он хочет быть и как планирует реализовать свои знания и возможности.
Некоторые из нас уже с детства знает, что ему нравится, и к чему он стремится. Да и взрослые считают нужным каждого ребенка спрашивать о том, кем он хочет быть, а потом искренне улыбаются, когда слышат, что он в будущем хочет стать известной актрисой, популярным певцом или отважным космонавтом. Но все эти мечты чаще всего остаются в детстве, а наши цели становятся более прозаичными, но и более реальными.
Еще Оскар Уайльд, известный английский писатель, сказал: «Цель человеческой жизни — самовыражение. Проявить свою сущность во всей полноте — вот для чего мы живем». Действительно, человеку желательно использовать в жизни все свои возможности, показать себя как можно лучше. К сожалению, существует ошибочное мнение о том, что талант дается далеко не каждому человеку. И так не бывает и не может быть. Просто есть слабонервные и ленивые люди, которые не видят перспективы в работе над собой и не столько живут полноценной жизнью, сколько просто существуют.
Лично я уверена, что профессия, которую планирует избрать человек в первую очередь должна приносить ему удовольствие, а вместе с тем, должна быть полезной для окружающих. Желанная, любимая профессия — это залог счастливой и успешной жизни любого человека.
Что касается меня, то я уже давно определилась относительно того, чем хочу заниматься во взрослой жизни. Я выбрала для себя интересную и полезную профессию дизайнера интерьера. Я люблю рисовать и считаю, что у меня это получается довольно неплохо. Мое решение уважают и поддерживают родители и друзья. Это очень важно, когда тебя понимают. Я надеюсь, что эта профессия позволит мне самореализоваться в дальнейшей жизни и добиться в работе немалых успехов.
На мой взгляд, главное — знать, что нужно тебе в жизни и все делать уверенно. К этой мысли будет уместным высказывание Генри Давида Торо: «Если человек упорно идет к своей мечте и стремится жить такой жизнью, которую он себе представил, успех придет к нему в самый обычный час и совсем неожиданно».
Стоит помнить и о том, что можно выбрать любую профессию, можно добиться немалых высот, но всегда надо оставаться человеком. Можно быть кем угодно: инженером или актером, врачом или учителем, но и на работе, и дома ни в коем случае невозможно забывать о вечных ценностях, которые каждого из нас делают настоящим человеком.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #3: Разговор с собой
Тема: Что такое совесть?
Не все могут понять значение этого слова.
Совесть, это то, что заставляет тебя задуматься о своих поступках.
Изначально совесть есть у каждого, но в силу воспитания, влияние окружающей среды и других внешних факторов, некоторые люди перестают его слышать или игнорируют. И из-за этого в мире много зла и фальши.
Ведь именно совесть заставляет задуматься о том, правильно ли мы поступаем.
Совесть – это светлое чувство, которое находится в глубине души у каждого человека. Ведь от нее все равно не убежишь. Люди поняли это давно.
Я живу со своей совесть в ладу и стараюсь всегда ее слушать. Мама мне всегда говорила, и будет говорить, что совесть – это главное достоинство человека.
Совесть является нашим поводырем в жизни. Прислушиваясь к ней, человек будет идти по правильному пути, развиваться и совершенствоваться. Если бы все слушали свою совесть, то мир стал бы чуточку добрее.
Наверно, каждый человек за свою жизнь хотя бы один раз слышал некий внутренний голос. Кому-то этот голос слышим ежедневно, кто-то его слышит реже. В любом случае, внутренний голос всегда помогает в сложных ситуациях, подсказывает, поступать правильно. Помогает отделить плохое от хорошего и не совершать то самое плохое по отношению к другим. В своем сочинении я отмечу, что голос внутри нас и является нашей совестью.
Сама же совесть – это неотделимая частичка души человеческой, что отвечает за способность к моральному контролю, заставляет каждого подумать над поступками, засомневаться в правильности своих действий. Говорят, именно совесть не дает нам спать ночами, если мы совершили что-то плохое. Совесть – это светлое чувство, которое не допустит беды, главное прислушиваться к внутреннему голосу и следовать ему.
Только тогда вы пойдете по правильному пути, сможете развиваться, совершенствоваться, и главное, спать спокойно ночами, свободно дышать и радоваться жизни.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #4: Разговор с собой
Тема: Что значит быть самим собой?
Значит ли это всегда быть верным своим принципам и взглядам на жизнь?.
Значит ли это жить в полной гармонии с самим собой ?.
Всегда поступать так, как ты считаешь нужным?.
Мне кажется, что в первую очередь, нужно слушать свою совесть и именно она тебе подскажет, что и как нужно делать.
Это значит, что надо быть строгим и принципиальным,не давать никому властвовать над собой, и опираться на свои собственные умозаключения и выводы,а не пытаться подстроиться под кого-нибудь. Да, быть самим собой порой совсем нелегко, ведь надо быть твердым, соответствовать установкам, которые ты принял. Иногда так хочется чтобы жизнь была легче, но если она будет легче, а при этом придется поступиться своими принципами, то это, конечно, не подходит для того, кто привык быть самим собой. Человек, который хочет быть самим собой, должен научиться отвечать, прежде всего, за свои поступки, он должен думать и об окружающих людях, ведь от нашего поведения, от наших принципов будут зависеть и другие люди. Люди, конечно, понимают, что по настоящему быть самим собой можно лишь с тем, кто тебе близок по духу, это наши члены семьи и самые верные друзья, а со всеми остальными необходимо помнить о воспитанности, нормах поведения и о правилах, принятых в обществе.
Но нигде и ни при каких обстоятельствах нельзя лгать про другого человека, совершать предательство и подлость, ведь тогда мы уже не сможем остаться самими собой.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #5: Разговор с собой
Тема: Многие хотят приобрести гармонию, ведь порой ее так не хватает.
Гармония — это то, что создаёт некий баланс в жизни.
Большинство людей хочет достичь этого состояния души, когда человек спокоен. Часто люди, обладающие гармонией, достаточно устойчивы в стрессовых ситуациях. Они стараются избегать ссор с окружающими, что у них хорошо получается. Такие люди достаточно выносливы сами по себе.
Многие философы задумывались над тем, что же такое гармония. Они ее ассоциировали не только с людьми, но и с окружающим миром в целом.
Сама гармония исходит от природы. Все зависит от ее факторов и некоторых законов. Гармонией можно назвать смену времён года. Идёт лето, затем осень, потом наступает зима, а дальше весна. Все гармонично. Точно также и сутками. Утро, день, вечер, а потом наступает уже темная ночь. Все идёт в правильном, давно установленном порядке.
Очень важно быть гармоничным в психологическом плане. Это не так уж и легко. Для этого нужно очень сильно постараться и проделать огромную работу над собой. Люди используют для этого самые различные способы и средства. Кто-то медитирует, чтобы приобрести ту самую гармонию. Некоторые занимаются своим любимым делом. У каждого свой собственный способ, который может помочь.
Гармоничную личность модно отличить от других по поведению. Такие люди обычно сдерживают себя. Они не показывают всем, что расстроены или собственное недовольство. Иногда таких индивидуумов считают чёрствыми людьми. Но это вовсе не так. Они просто контролируют свои эмоции.
Гармонию можно заметить в некоторых семьях. Например, когда периодически повторяются какие-то события. Это могут быть походы куда-то. А иногда это ссоры, которые возникают через определенные промежутки времени.
Стоит запомнить, что гармония должна быть везде. Во многих вещах хочется ее видеть. Это и музыка, и семья, и приготовление еды. В музыке гармония появляется при чередовании разных нот.
Каждый из нас должен стремиться к гармоничному состоянию. Но не только в душе. Гармония должна быть и с самим собой, и в общении с людьми, и с природой.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #6: Разговор с собой
Тема: Что значит быть самим собой
На мой взгляд, быть самим собой — значит поступать в соответствии со своими желаниями, обладать индивидуальными, присущими только тебе качествами, иметь свои жизненные принципы и не отступать от них, если, конечно, жизнь в соответствии с этими принципами удобна и оправдана. Иными словами, быть самим собой — значит поступать по воле своей души и своего сердца.
Но возможно ли сохранить свою индивидуальность в условиях нашей современной действительности? Если да, то каким образом? Если нет, к чему это может привести? К сожалению, реальная жизнь, точнее, современное общество, диктует нам свои законы и правила (прежде всего с точки зрения этики и морали), которым человек волен подчиняться или не подчиняться, в зависимости от того, соответствуют ли общественные правила основам его морали.
На мой взгляд, условия современной жизни не позволяют человеку в полной мере выразить свою сущность, свое естество, жить согласно душевной воле. Преследуя определенные жизненные цели человек приспосабливается к этим условиям, сливается с толпой, пытается быть похожим в своих действиях на большинство, теряя тем самым свою индивидуальность. Ярким примером может служить такое явление, как мода, правилам которой подчиняются все без исключения. Однако общим может быть не только одежда, то есть какое-либо внешнее проявление сущности, но и мышление, и не каждый человек в той или иной ситуации поступит в соответствии со своими чувствами и желаниями. Возможно, это удел слабых, неуверенных в себе, нетворческих людей, боящихся жить по собственным правилам. Очень часто для нас, особенно девушек, сложно и страшно быть в меньшинстве, одной защищать и отстаивать свое мнение перед другими людьми. Но такие поступки, как правило не проходят бесследно. История знает множество сильных, талантливых женщин, которые были лидерами, умели повести других за собой, вдохновить и вселить надежду. Но они всеми правдами и неправдами боролись с большинством, принося в жизнь что-то новое и потому непонятное окружающим. Жанна Д`Арк, Александра Коллонтай, Маргарет Тэтчер, Ирина Хакамада — они известны всему миру не из-за того, что соглашаются или приспосабливаются, а из-за своей верности принципам и смелости эти принципы выражать и защищать.
Но, с другой стороны, поймет ли общество человека, пытающегося жить не так, как все, не приведет ли выражение своей индивидуальности к замкнутости и одиночеству этого человека? Нет, если он сильный, самодостаточный, способный найти силы противостоять мнению большинства. У сильного человека мысли превращаются в действия, а не в фантазийные образы.
Возможен третий вариант, когда цель действительно оправдывает средства и можно (даже нужно) на некоторое время надеть маску и стать таким, каким тебя хотят видеть, но в душе своей все-таки оставаться таким, какой ты есть. По моему мнению, это так же качество сильных людей, способных отстаивать свою жизненную позицию, пусть не в открытой форме, но оставаться самими собой. Очень яркое подтверждение этому можно найти в шекспировских строках: Жизнь — театр, и все мы в ней актеры. Эта фраза лишний раз доказывает, что быть самим собой — трудное дело. Это действительно дело, которым нужно заниматься, которое необходимо в себе воспитывать, чтобы не быть похожим на других, быть интересным для окружающих. Это особенно важно для нас, девушек, желающих привлечь внимание какой-то своей изюминкой, тем, чего нет у остальных. И дело даже не в красоте внешней, которая всего лишь сосуд, в котором спрятано главное — личность человека, его характер. Нужно прислушиваться к своему сердцу, своей душе, видеть в зеркале прежде всего саму себя, а не подругу с соседнего подъезда или известную актрису. Только в этом случае можно обрести душевную гармонию, а это самое главное.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #7: Разговор с собой
Тема: Выбор жизненного пути
Каждому человеку важно найти именно свой путь. Только тогда он сможет достичь того, о чем мечтал, только тогда он сможет получить удовлетворение от своей работы. Какой будет наша жизнь, зависит не только от нас, но мы можем сделать многое. Взрослея, мы нередко задумываемся над вопросами о смысле жизни, о том, какую роль играет человек на Земле. Мы мечтаем о счастливой жизни, верим в то, что мы достигнем многого. К сожаленью, не все наши мечты реализуются, но каждый из нас должен сделать все, чтобы задуманное осуществилось.
С самого рождения нас окружают близкие и родные люди, которые всегда нас поддержат, помогут. Для нас они являются примером, и нередко мы поступаем так, как они хотят. Но бывают такие моменты, когда мнение друзей мы считаем более авторитетным. Решая разные вопросы, каждый из нас может ошибаться, сомневаться, жалеть о своих поступках. Принятие некоторых решений влияет на нашу будущую жизнь. В таких случаях нам самим бывает трудно самостоятельно сделать выбор, поэтому без совета взрослых не обойтись, ведь у них больше опыта, они лучше разбираются в людях. Нужно всегда уметь выслушать людей, которым ты доверяешь – родителей, учителей, знакомых. А потом принять решение, от которого зависит твоя будущая жизнь. Конечно, свое мнение нужно всегда иметь, но прислушаться к другому мнению никогда не помешает.
Выбор жизненного пути зависит от того, какую профессию мы выберем. Профессия должна нравиться человеку. Если он выберет специальность не по душе, он потом будет жалеть об этом всю жизнь. Поэтому к этому вопросу нужно подойти со всей ответственностью. Мы должны посоветоваться с родными, близкими, друзьями. Нужно подумать и о том, где можно устроиться на работу, имея данную профессию, будет ли она востребована. И даже если ты будешь хорошим специалистом, не следует забывать, что в жизни важно не только кем быть, но и каким быть.
Самое страшное, когда человек оказывается один. Он может достичь высот в карьере, может многое знать, но страдать от одиночества. М. Горький считал, что «лучшее наслаждение, самая высокая радость жизни – чувствовать себя нужным и близким людям». А для того чтобы быть нужным людям, надо делать что-то хорошее для людей, надо заслужить их благодарность. Радость, подаренная людям, станет твоей радостью. Это большое счастье – творить добро для людей.
В народе говорят: «Жизнь прожить – не поле перейти». Жизнь человеку дается один раз, и прожить ее нужно так, чтобы не жалеть ни о чем. Мы постоянно стоим перед выбором: мы решаем тот или иной вопрос и находим вариант ответа. Удачный он или неудачный, показывает жизнь. Мы думаем, советуемся, сомневаемся. Часто для любого человека самое трудное – это сделать выбор, потому что от этого выбора может зависеть наше будущее. Сейчас мы зачастую не задумываемся о последствиях наших решений, поступков. Но в любом возрасте нужно всегда ответственно относиться к тем вопросам, которые могут повлиять на нашу дальнейшую жизнь.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #8: Разговор с собой
Тема: Что такое общение и какую роль оно играет в жизни человека?
Общение — это важное условие жизни каждого человека. Только контакт с другими людьми и общение со сверстниками, помогут найти свое место в этом мире. Жизнь каждого человека состоит исключительно из общения с окружением. Поэтому общение можно смело назвать одной из самых важных потребностей в жизни каждого из нас.
Человек осваивает навыки общения с самой первой минуты своей жизни. Ребенку объясняют его родители ка правильно есть, реагировать на эмоции и прочие привычные правила и нормы полноценной жизни в обществе. Ведь нас постоянно окружает огромная масса людей и нам нужно, как можно скорее, научиться с ними общаться, чтобы побыстрее влиться в социальную среду. Если человек, по весомому ряду причин, остается в полном одиночестве, он непременно заводит себе домашнего питомца. Это отчасти компенсирует ему общение с окружением.В жизни существует множество подвидов общения. К ним можно отнести:
1. Общение со сверстниками и ровесниками.
Ежедневно мы имеем контакт со своими одноклассниками и сверстниками. Это расширяет наш кругозор и приводит к общим увлечениям. Контакт с друзьями очень важен. Это дает нам понятие дружбы и взаимовыручки, умение находить общий язык и решать возникающие конфликтные ситуации.2. Общение с родителями.
Незаменимая часть нашей жизни. Общение с родителями — это краеугольный камень нашей с вами жизни. Родители всегда подскажут и направят нас в нужное русло. Советы мамы мы пронесем через всю нашу долгую жизнь. Ведь все проблемы, которые возникают на нашем жизненном пути, мы в первую очередь обсуждаем с самыми близкими людьми. С родителями можно повеселиться и отдохнуть душой. Мама с папой — это главная опора в нашей жизни.3. Общение в интернете.
Немаловажная часть современной жизни. Общение в социальных сетях и прочих ресурсах, постепенно вытесняет прямой контакт. Мы ежедневно общаемся в интернете со своими сверстниками и одноклассниками. Договариваемся о встречах и строим совместные планы.
Общение очень важная составляющая нашей жизни. Умение разговаривать и доносить свои мысли до окружения, огромный труд. Грамотный общительный человек, никогда не останется в стороне. Вот почему крайне важно, учится этой науке на протяжении всей своей жизни. Ведь как известно нет предела совершенству. Эрудированному и грамотно преподносящему свои мысли и доводы человеку, открыты любые дороги и двери.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #9: Разговор с собой
Нам хочется находиться в окружении настоящих людей, а не в обществе масок.
Людям, которые не притворяются, действительно комфортно быть с самими собой, у них здоровое представление о себе. Более того, они меньше всего заботятся о том, что о них подумают другие.Научиться быть самим собой – это значит принять ответственность за свои действия и взглянуть на себя со стороны.
Возможно, вы станете более уязвимым, потому что это будет сопряжено с постоянным риском быть не понятым друзьями. Но если вы готовы жить по максимуму, вы должны рискнуть. Даже если вы и потеряете, это будет намного-намного меньше того, что вы приобретете.
Не оглядывайтесь назад!
Смотрите прямо в будущее!
Живите так, словно вам уже нечего терять.
Ну и что, что старые друзья оставят вас!
Вместо них придут такие, которые будут иметь точно те же взгляды на жизнь, как у вас. И более того, они не узнают, каким вы были недавно. И им, естественно, не с чем будет даже сравнить. Быть самим собой очень просто — для этого не надо быть никем другим.Для того, чтобы стать самим собой, то есть — интуитивным человеком, мозг которого идеально служит ему, важно разрешить себе чувствовать все, что возникает в душе. Такое разрешение выводит вас за границы ума, в пустоту, и тогда ум больше не имеет над вами власти, и бушующая в душе злость пропадает, потому что пропадает причина для нее — ум больше не подсовывает нам свои оценки жизни.
Мы воспринимает жизнь интуитивно, и осознаем — что все происходящее прекрасно.
Каждый миг жизни — прекрасен, если мы интуитивно осознаем-чувствуем его. Это очень важный принцип — разрешить себе чувствовать все для того, чтобы это все пропало. Все хорошее останется при вас.
Мы не натуральны, потому что живем не своими эмоциями, а чувствами, которые приняты в нашем обществе. Это заставляет нас даже наедине с самим собой быть не самим собой. Мы не плачем, когда нам хочется плакать, а стараемся сдержать себя. Мы не радуемся, когда хочется прыгать до потолка, а лишь криво ухмыляемся себе и говорим что-то вроде скупо-киношного «нормально». Мы ненатуральны, потому что стыдимся своих эмоций, как будто это что-то грязное и мерзкое. Для того, чтобы стать самим собой, то есть — интуитивным человеком, мозг которого идеально служит ему, важно разрешить себе чувствовать все, что возникает в душе.Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #10: Разговор с собой
Тема: Что такое общение?
Никому не под силу выдержать долгий период, не общаясь ни с кем. И речь не только о невинной беседе с лучшими друзьями. Самовосприятие и развитие человека невозможно без взаимодействия с окружающими. С малых лет он учится правильно произносить слова, жестикулирует, развивает мимику, чтобы объяснить свое мнение и рассказать о чувствах и ощущениях. Жизнь не кажется ему бессмысленным существованием, когда возникает понимание того, что с ним согласны и готовы беседовать.
Некоторые личности стремятся абстрагироваться от остальных, надеясь таким образом себя обезопасить и оградить от любых контактов. В большинстве случаев это происходит из-за негативного опыта в прошлом. Таких людей могли сильно ранить те, кем они дорожили, поэтому у них не остается иного выбора, кроме как замкнуться в себе и никому не доверять впоследствии. Я не считаю подобные действия верными, но их причина ясна.
Разумеется, все начинается с семьи. Наблюдая за поведением родственников, мы запоминаем увиденное и в дальнейшем, даже сами того не желая, повторяем за ними. Это случается спонтанно, либо же нам хочется сделать так, как близкие, мнение которых авторитетно. В иных ячейках общества получается изменить отношение к привычным явлениям, показав свою индивидуальность.
У каждого из нас появляется шанс примкнуть к определенному коллективу и найти единомышленников. Не исключено, что, сблизившись с ними, можно перейти на новый уровень общения, став не просто собеседниками, а неразлучными друзьями или даже спутниками жизни. Важно уметь не только забирать лучшее, но и отдавать его другим. Искусство социального взаимодействия в этом и заключается.
Порой нам трудно оценивать собственные способности, определять, нужно ли двигаться дальше или стоит немедленно остановиться на достигнутом. Советуясь с окружающими, можно не только узнать их мнение, но и найти для себя авторитет, понять, к чьим рекомендациям необходимо прислушиваться. Надо отличать конструктивную критику от откровенных нападок в свой адрес, чтобы контролировать возможности. А если общение будет исключено, об этом придется позабыть.
Источник: fizmatolimp.ru
Пример итогового сочинения к разделу «Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека»
Сочинение на тему: Как вы понимаете, что такое «нравственный закон»?
Всем хорошо известно, что в обществе существуют законы, которые необходимо исполнять. Человек живёт в стране, в государстве и обязан следовать нормативно-правовым актам. Государственные органы тщательно следят за соблюдением законодательства для сохранения порядка и стабильности. Нарушение законов влечёт за собой уголовную или административную ответственность и соответствующее наказание. Но существуют ещё и нравственные законы. Они нигде не прописаны, за них никто не накажет. Их выработало человечество на протяжении всей своей истории. И каждый человек решает для себя, следовать ли ему этим законам? Имеет ли он право их нарушать?
Так, например, герой романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников переступает нравственный закон, который не позволяет человеку стать убийцей. Родион много думает о несправедливом устройстве общества, изучает историю и право. Он убеждает себя в том, что есть сильные личности, которым позволено попирать любые законы, совершать преступления ради великих целей. Молодой человек вырабатывает собственный, я бы сказала, безнравственный закон, по которому берёт на себя право вершить судьбы людей. Юноша даже создаёт теорию о праве сильного, убеждает себя в том, что одно маленькое преступление перекроется сотнями добрых дел, которые он потом совершит. Однако, убив старуху-процентщицу, герой не становится ни великим, ни счастливым. Он жалок, болен и раздавлен. И только возвращение к общечеловеческим ценностям позволяет ему вновь начать полноценную жизнь, найти душевное утешение.
Нелёгкий нравственный выбор встаёт и перед героями романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Им пришлось быть участниками страшных событий — восстания под предводительством Емельяна Пугачёва. Защитники Белогорской крепости не смогли отразить нападение бунтовщиков. Овладев крепостью, Пугачёв стал вершить жестокий суд. Он казнил всех, кто отказался присягать ему. Два офицера, Швабрин и Гринёв, оказались перед опасным выбором — нарушить свой долг и остаться в живых, или сохранить честь и погибнуть. Алексей Швабрин предпочитает стать предателем и сохранить свою никчёмную жизнь. Пётр Гринёв, наоборот, готов погибнуть, но сохранить честь русского офицера. Каждый из героев в одной и той же ситуации выбрал для себя собственный путь, тот, который подсказал ему его внутренней законодатель — его совесть и отношение к жизни.
Каждый человек вырабатывает для себя свои нравственные законы. И так важно, чтобы эти законы были продиктованы такими чувствами, как доброта, гуманизм, честность, ответственность. Необходимо строить свой внутренний мир на законах общечеловеческой морали. Именно эти нравственные законы помогают человечеству выжить, сохранить себя и своё потомство, не позволить погубить нашу планету. Только благодаря этому внутреннему стержню люди помогают друг другу в трудной ситуации, жертвуют собой ради других, защищают свой дом и страну.
Автор сочинения: Любовь Уланова
0
Сочинение: Какой нравственный закон должен быть непреложным для (см)?
Какой нравственный закон должен быть непреложным для каждого из нас?
Как написать сочинение? Какие аргументы привести?
Итоговое сочинение Разговор с собой
1 ответ:
0
0
С собой разговаривать, это не самый хороший симптом. Про нравственность я тоже не люблю разговаривать. Нравственности и духовности, как правило, учат именно самые безнравственные и примитивные люди.
Но если этой области касаться, то главное не врать. Даже если все вокруг врут и правила игры такие, что нужно врать. И если вам врут надо сразу на это указывать.
«Не верь, не бойся, не проси»
Читайте также
Береза — очень красивое дерево. Оно стройное, с белым стволом и мягкими спадающими ветками.
Во все времена года береза хороша.
Весной на березе появляются нежно-зеленые листья и длинные, очень красивые сережки. Летом береза дарит нам легкую тень, а листья летней березы шуршат на ветру, как нежная музика. Осенью береза одевает ярко-желтый наряд. Листья постепено опадают, мягко кружась на ветру. Зимой дерево отдыхает. Особенно прекрасна береза, покрытая инеем или снегом.
Мы все очень любим березу за ее особенную красоту, нежность и неповторимость. Удивительное дерево.
Сочинение — как один из компонентов формы сдачи ЕГЭ все еще обсуждается. Но в 2014 году ничего меняться не будет.
Все перемены ожидают нас в 2015 году.
Планируется заменить часть С на сочинение, а также части А И Б претерпят свои изменения.
Я слышал, что хотят ввести такую форму сдачи как ГОВОРЕНИЕ.
Поживем — увидим.
У этого самого отца, помимо судимости, наверняка есть какая-то профессия. Вот и обратите на это внимание. Судимость описывать, конечно же, не надо. Пусть ребёнок напишет кем работает папа. Расскажет обобщённо об этой профессии и конкретно об отце. Этого будет достаточно для сочинения.
Для того чтобы написать сочинение на тему «Мое хобби», составьте план из трех частей:
- Вступление, напишите здесь о всех своих увлечениях, но отметьте свое любимое хобби. Почему именно его вы выбрали, чем оно вас заинтересовало.
- Основная часть, расскажите всю историю вашего хобби (можно добавить и общих исторических фактов), с чего все началось, каковы были первые успехи. Если ваше хобби — это спортивные увлечения, то можно отметить спортсменов, которыми вы восхищаетесь, так же и с рисованием, музыкой, литературой и т.д. Расскажите о том, как хобби влияет на вашу жизнь.
- Заключение, подведите итог вашего увлечения, обязательно отметьте достижения и высоты, которых вы достигли в своем любимом деле. Можно отметить и планы на будущее — чего вы хотите достичь, к чему стремитесь.
Стоит отметить, что хобби может быть любым, главное чтобы вам это занятие нравилось и приносило удовольствие, будь то: рисование, чтение, бег, футбол, плавание, бисероплетение, йога, а может быть вам просто нравится гулять по парку, т.е. любимое увлечение может быть разным.
У вас вопрос совершенно правильный. Мимо этого явления проходить нельзя. Конечно, при этом можно, скажем вспомнить, что у Пушкина была твердая двойка по математике. Так же есть и ребята, которые как их не напрягай, будут хорошо разбираться в технике, но при этом самостоятельно разобрать образы героев не смогут никогда. Даже если их учить этому всю жизнь. И я сталкивалась со многими взрослыми людьми по роду профессии, которые не могли разобрать действий героев ни в литературе, ни в жизни. Поэтому и совершали свои ошибки. А ведь в те времена, когда они учились, была еще нормальная советская даже школа. (Люди уже не молодые).
Наверное вот для такого человека, совсем технического склада ума, такие сочинения будут подспорьем. Он их спишет по причине полной неспособности написать свое.
Но вопрос, который здесь — шире. Он вообще о современном образовании в школах, которое вообще никуда не годится. Детей действительно не учат писать сочинения, не учат мыслить в рамках школьного предмета. А потом задание вот такое дают. Дальше что происходит?
Правильно думаете. Родители( и это чаще мама) лезут срочно в Интернет, потому что , извините, но еще перечитывать все произведения школьной программы ей может быть просто некогда. Она может быть работающая мама и ребенок у ней не один. И потом эта мама, вместо учителя, вооружившись знаниями из 2-3-х источников начинает уже сама заниматься со своим ребенком. А куда деваться? Учителя старой школы уходят и из школы и из жизни. Их некому заменить. Среди молодого поколения очень мало молодых учителей преподают в обычной бесплатной школе, все норовят в платный колледж устроиться и их можно понять.
Так что в большей мере это как мни странно, но материалы для несчастных родителей, которые хотят научить своих детей мыслить и стараются. Но т.к. давно предмет проходили, то точно что там было, уже не помнят и им надо освежить это в памяти в кратком варианте. А там уж все остальное само всплывет.
Слово «закон» обозначает установленное обществом правило, которое нельзя нарушать. На мой взгляд, нравственный закон – это общепринятые нормы морали, которые должны соблюдать все люди, независимо от возраста, пола, профессии, социального положения и статуса. Ведь законы едины для всех.
Нравственный закон подразумевает, что человек должен жить по совести, не совершать плохих поступков. Эти правила элементарны: не обижать младших, помогать слабым, защищать их, уважать старших, ценить и оберегать все живое на планете. При правильном воспитании дети впитывают их с молоком матери.
В художественной литературе писатели часто затрагивают эту тему, потому что она действительно актуальна. Например, в рассказе «Уроки французского» В.Г. Распутин рассказывает о молодой учительнице Лидии Михайловне, которая занималась с мальчиком французским языком. Однажды он появился с синяками на лице после драки. Оказалось, мальчик играл на деньги, чтобы купить еды, потому что его семья была очень бедной. Лидия Михайловна не стала его ругать, а предложила поиграть в «замеряшки». Она специально поддавалась своему ученику, чтобы он мог выиграть у нее немного денег. Вскоре об игре узнал директор школы и уволил учительницу, не разбираясь. Она поступила так, как велел ей нравственный закон. Бывает, что не всем нравится, когда люди соблюдают его. Однако, это неважно, главное, чтобы совесть была чиста.
Ф.М. Достоевский гениально раскрыл тему нравственного закона в романе «Преступление и наказание». Родион Раскольников, лишив жизни старуху-процентщицу, нарушил незыблемое христианское правило «Не убий». Он совершил не только юридическое, но и моральное преступление. Главный герой пытается оправдать свой отвратительный поступок философскими идеями, поисками себя, но ни один человек не вправе решать, кому жить, а кому умирать.
Подводя итог, я могу уверенно сказать, что нравственный закон – это невидимый якорь, который удерживает наш мир от падения в бездну, где царят бесправие, анархия, беспредел. Если бы все люди соблюдали его, то мир стал бы лучше, добрее, милосерднее.
Итоговое сочинение. Направления, реальные темы, аргументы, образцы готовых сочинений.