Какое содержание вкладывается в понятие ум герои комедии горе от ума сочинение

Обновлено: 09.01.2023

Итак, Чацкий после трехлетнего отсутствия вернулся в Москву и сразу же, не заезжая домой, явился в дом Фамусова.

Что нового покажет мне Москва, – этот вопрос возникал в его осознании в связи с его прежними отношениями – личными и общественными. Но интерес к тому, как прошли эти три года в Москве и для Москвы, был для него не главным. Непосредственнее и сильнее его волновало другое: как прошли эти три года в доме Фамусовых, и прежде всего, конечно, что сталось с Софьей.

В этом, конечно, сказалось его беззаветная влюбленность. Но вместе с тем тут обнаружилось качество, свойственное всему поколению молодых людей того непродолжительного, но чрезвычайно бурного времени, которое непосредственно предшествовало декабрьскому восстанию. Они были преисполнены героической отваги и самопожертвования. Но в их взглядах на общественную жизнь и на людей было много романтически-восторженного. Основу их убеждений составляла вера в то, что просвещенный и гуманный ум является главным вершителем судеб человечества. Им казалось, что их вольнолюбивые убеждения, являвшиеся следствием этой веры, настолько самоочевидны и неопровержимы, что оспаривать их могут только уж самые закоренелые, самые глупые староверы. В просвещенном и гуманном уме, по их мнению, были истоки высокой нравственности.

Конечно, нет в нем этого ума,
Что гений для иных, а для иных чума,
Который скор, блестящ и скоро опротивит…

Прямолинейная и наивная вера в неотвратимую и неизменно возрастающую победоносность разумных начал жизни мешала Чацкому подумать о том, что, кроме неразвитости и непросвещенности ума, есть и другие важные причины человеческих заблуждений.

Грибоедов, как реалист, знал, что главное в характере человека формируется в определенных обстоятельствах и зависит от них.

В конце комедии Грибоедов показывает неукротимую, страстную ненависть Чацкого к фамусовскому обществу и всю его непримиримость с этим миром, где гаснет ум и гибнет страсть.

Пример сочинения 2

Для самого автора и героя-резонёра, говорящего его устами, ум равнозначен интеллекту, образованности, знаниям. Всё это, по мнению Чацкого, способно сделать жизнь человека счастливой, осмысленной. Умный человек будет заботиться не только о собственном довольстве, но и о благополучии окружающих. Поэтому очень важно воспитывать в молодёжи критическое мышление, тягу к наукам и искусству, отстаивать идеи свободы. В глазах молодого человека умным выглядит лишь один представитель фамусовского общества – Софья.

Что касается Молчалина, его ум приравнивается к хитрости. Этот юноша не может похвастаться глубокими рассуждениями о чём-либо, так как считает себя не имеющим права на наличие собственного мнения в силу низкого чина. Все умения и уловки Молчалин направляет на достижение единственной цели – продвижение по карьерной лестнице. Ради такого он готов играть роль мальчика на посылках и возлюбленного Софьи.

Для Фамусова также важен ум в его практическом применении. Глава семьи считает, что все навыки и знания человек должен применить для достижения высот по службе и статуса в обществе. Чацкого он считает смышленым, но не видит в нём жениха для дочери, ведь юноша не стремится к материальному достатку.

Ещё один тип ума представлен в образе служанки Лизы. Несмотря на низкое положение, девушка имеет житейскую мудрость, что позволяет ей хорошо разбираться в людях.

Пример сочинения 3

В комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» показано противостояние Чацкого русскому дворянству. Всех персонажей можно считать безумными. Каждая сторона считает другую сторону сумасшедшей. Во всех действиях герои А.С.Грибоедова сплетничают и порочат друг друга. Причем делают это не в открытую, а за спиной. Ругают все новое и передовое. Но ни один герой не видит себя со стороны. Фамусов говорит о Чацком: «Опасный человек», «Он вольность хочет проповедать», «Да он властей не признает!» Софья о Чацком: «желчь на всех излить готов». Чацкий в свою очередь о Молчалине: «А чем не муж? Ума в нем только мало; Но чтоб иметь детей, кому ума недоставало?» Наталья Дмитриевна о Чацком: «отставной и холостой». Платон Михайлович о Здгорецком: «Отъявленный мошенник, плут. «, «. и в карты не садись: продаст». Хлёстова считает Загорецкого «лгунишкой, картежником и вором». И все вместе о Чацком: «Ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче пуще, чем когда безумных развелось людей, и дел, и мнений», «Уж коли зло пресечь: забрать все книги бы да сжечь».

Итак, все в обществе друг друга ненавидят. Когда читаешь эту комедию, кажется, что все происходит не в интеллигентном обществе, а в чеховской «Палате №6». Люди словно бредят. Они живут на этом свете только лишь для интриг, которые со стороны выглядят безумием. Чацкий — умен, но он не любит людей, его окружающих, как, впрочем, окружающие не любят его. В итоге наступает борьба противоположностей, безумное общество со знаком «минус», борется с Чацким, которого, разумеется, следует отметить знаком «плюс». Тот в свою очередь ведет борьбу с тупостью, неграмотностью, косностью и непорядочностью своих же соплеменников. Безумным вы меня прославили всем хором. Вы правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, Подышит воздухом одним, И в нем рассудок уцелеет. Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, Где оскорбленному есть чувству уголок! — Карету мне, карету!

Этим монологом заканчивает А.С.Грибоедов свое произведение. И мы понимаем, что «безумному» Чацкому не удалось ничего изменить в «умных» людях. Последняя реплика Фамусова подтверждает это: «Ах! Боже мой! Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!»

Судьей является сам автор — он встает на сторону Чацкого и объявляет его умным, а всех остальных глупыми. Тут я полностью согласен с позицией А.С.Грибоедова. Но есть одно «но». Да, Чацкий вернулся из-за границы. Да, он много видел, знает, какова его цель в жизни. Но умный человек никогда не вступит в спор с глупым, тем более с глупым обществом. Зачем А.С.Грибоедову надо было показывать Чацкого еще и с «безумной» стороны? А просто А.С.Грибоедов наказал Чацкого за его ум, назвав «сошедшим с ума». Может, А.С.Грибоедов хотел описать Россию того времени? А может, задумал показать, что все в этом мире безумно и среди сонмища безумцев трудно находиться одному, единственному умному человеку. Стоило кому-то начать возвышаться над всеми благодаря своей образованности, как «взбаламученное море» безумцев захлестнет огромной волной не имеющего поддержки умника. Того же Чацкого. Да, мне кажется, что дело именно так и обстоит. Чацкий невольно показал, что он умнее таких людей, как Фамусов, и тот сразу же объявил всему обществу, дескать, это самый низкий человек в мире. Так кого же считать умным, если умный среди безумных выглядит еще безумнее? Только безумный может начать противостояние людям, живущим в свое удовольствие, ведь их всегда все устраивает, и они не хотят никаких перемен.

А. С. Грибоедов показал, что ум — могучая сила в борьбе с косностью и деспотизмом, и именно он приводит Чацкого к столкновению с фамусовским обществом. Уже в самом названии комедии лежит ключ к ее пониманию. Произведение писателя говорит о горе человека, и горе это происходит из-за ума. Эта проблема в грибоедовское время была актуальна, так как слова “умный”, “умник” употреблялись как синоним понятия “вольнодумный”.
Именно такой ум в фамусовском мире расценивался как безумие, сумасшествие. На этом основано в комедии внутреннее развитие конфликта двух миров: “века нынешнего” и “века минувшего”.
Фраза Чацкого «ум с сердцем не в ладу», сказанная им в момент минутного прозрения, является намеком не на конфликт чувств и долга, а на более глубинный,
философский — конфликт живой жизни и ограниченных представлений о ней нашего ума.
Нельзя не сказать о любовном конфликте пьесы, который служит для развития драмы. Первый любовник, такой умный, смелый, терпит поражение, финал комедии — не свадьба, а горькое разочарование.
Из любовного треугольника: Чацкий, Софья, Молчалин, — выходит победителем не ум, и даже не ограниченность и посредственность, а разочарование.
Пьеса приобретает неожиданный конец, ум оказывается несостоятельным в любви,
то есть в том, что присуще живой жизни.
В конце пьесы все находятся в замешательстве. Не только Чацкий, который говорит:
«Не образумлюсь виноват, и слушаю, не понимаю «, но и непоколебимый в своей уверенности Фамусов, у которого вдруг все, что раньше шло гладко, переворачивается с ног на голову: «Моя судьба еще ли не плачевна? Ах! Боже мой! Что станет говорить/ Княгиня Марья Алексевна! «.
“Век нынешний” — это главный герой произведения, резко обличающий московское барство, восстающий против невежества; “век минувший” — это ненавидящие просвещение представители фамусовского общества, которые заявляли, что “ученье — вот чума”, “уж коли зло пресечь, собрать бы книги все да сжечь”.

В произведении А. С. Грибоедова “Горе от ума” центральное место занимает проблема ума или того, что под ним подразумевают разные люди, представители двух полярных сообществ. Сам писатель здравомыслящим в своем произведении называет только главного героя А. А. Чацкого – молодого дворянина, небогатого, но с прогрессивными взглядами и высоким интеллектом. Что же подразумевается под понятием “глупцы” и так ли глупы персонажи комедии, как их рисует Грибоедов?

На самом деле, в

этом произведении противоборствуют “две правды”, две жизненные позиции и две разновидности ума. Чацкий, несомненно, призывает всех к учению, чтению отечественных книг, правильной речи, благовоспитанности и сохранению духовной свободы. Но людям, привыкшим бить челом перед теми, кто выше по чину, употреблять в своей речи иностранные словечки и гордиться этим, писать безграмотно и при этом занимать хорошие посты благодаря хорошим связям, таких принципов, какие несет с собой Чацкий, не понять.

У Фамусова и ему подобных свое понимание ума. Идеалом для него является некий Максим Петрович, который всего добился

своим умением приспосабливаться. По словам Фамусова “он не то на серебре, на золоте едал, сто человек к услугам, весь в орденах”, но при этом умел, когда надо “сгибаться вперегиб” перед людьми более высокого ранга.

У Чацкого на такой случай один ответ: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”.

Такие, как Фамусов, предпочитают служить “лицам, а не делу” и рекомендуют всем так поступать. Для них умные люди – те, кто сумели приспособиться и добиться высокого положения в обществе, то есть извлечь для себя выгоду. Умные – те, кто смогли удачно жениться или выйти замуж за богатого и состоявшегося во всех отношения жениха.

В этом и заключается вся разница между “умными людьми” Фамусова и Чацким. Одинокий герой Грибоедова показан лишним на этом празднике жизни. Ведь для него ум – это то, что связано с передовыми взглядами, просвещением, стремлением искать блага не для себя, а для отчизны.

Подводя итог, можно сказать, что “ум” в этой комедии – понятие противоречивое, вызывающее частые споры. Каждый понимает “ум” по-своему, поэтому было бы ошибочным одних называть “глупцами”, а других “здравомыслящими”. Как гласит мудрая латинская пословица: “Сколько людей, столько и мнений”.

Проблема ума и безумия была актуальна во все времена. Умные, передовые люди своего времени часто оставались непонятыми современниками и объявлялись сумасшедшими. Так общество реагировало на идеи, шедшие вразрез с общепринятыми, идеи, которые проповедовали передовые люди своего времени.

Не случайно и Грибоедов в своем произведении затрагивает эту проблему. Его комедия “Горе от ума”, написанная перед декабрьским восстанием, повествует о передовом разуме и о реакции общества на это. Первоначальное название комедии было “Горе уму”, затем автор заменил его на “Горе от ума”.

Главный герой Чацкий еще не появился в доме Фамусова, но там уже витает идея безумия, связанная с негативным отношением к образованию и просвещению. Так, Фамусов говорит: “И в чтенье прок-от невелик”. Позже все персонажи комедии выскажутся по этому поводу, каждый выдвинет свою версию безумства Чацкого, но все общество дружно придет к одному мнению: “Ученье — вот чума, ученость — вот причина”. Фамусовское общество избавится от Чацкого, объявив его сумасшедшим, не приняв обличительных речей, клеймящих их образ жизни, а оружием изберет сплетню.

Фамусов, как типичный представитель своего общества, имеет свое

мнение относительно ума и умного человека. Для него умный человек -это практичный, житейски мудрый человек. Хотя он и не отказывает Чацкому в уме, но тем не менее более подходящей партией для Софьи считает Скалозуба: “Солидный человек и знаков тьму отличья нахватал, не по летам и чин завидный, не нынче завтра генерал”. В разговоре со Скалозубом московский барин говорит о той опасности, которая исходит от таких умников, как Чацкий. К тому же Чацкий неправильно использует полученные знания. Все должно быть направлено на достижение чинов, на соблюдение традиций, жить должны так, “как делали отцы”. Фамусов выдвигает свой идеал умного человека. По его мнению, это Максим Петрович, достигший больших чинов и высокого положения в обществе благодаря своему практическому уму, умению “сгибаться вперегиб”, когда надо было “подслужиться”. Сам Фамусов таких высот не достиг, поэтому и заискивает перед князьями Тугоуховскими и Скалозубом.

Молчалин, секретарь Фамусова, воплощает также практический ум. Это было замечено Чацким:

Молчалин! — Кто другой так мирно все уладит!

Там моську вовремя погладит!

Тут в пору карточку вотрет!

По своей натуре Молчалин — мелкий человек, любыми путями стремящийся достичь заветной цели в жизни, смысл которой сводится к тому, “чтоб награжденья брать и весело пожить”. В своей практике он следует заветам отца- “угождать всем людям без изъятья”, но при этом считает, что “в его лета не должно сметь свое суждение иметь”, так как “в чинах он небольших”. Софью он любит “по должности”, успокаивает разгневанную Хлестову партией в карты. По мнению Чацкого, Молчалин “дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных”.

Чацкий является полной противоположностью Молчалину, несмотря на то, что они оба молоды. Герой обладает пылкой, страстной натурой. Он готов пожертвовать всем ради своих идеалов, наполненных гражданским смыслом. Он хочет служить “делу, а не лицам”. Для Чацкого ум и правда, истина и честь являются главными жизненными ценностями. Герой выступает против воспитания, принятого в фамусовском обществе, когда стремятся “набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле”. Ему не чужды патриотические чувства, именно поэтому его раздражает “слепое подражанье” всему иностранному. Свои мысли Чацкий высказывает в обличительных речах, направленных против устоев фамусовского общества. Его монологи, ораторские по стилю, свидетельствуют об образованности и просвещенности главного героя, поэтому в них так много афоризмов. Ум Чацкого — ум передового человека, именно это является причиной того, что косное общество не приемлет его взглядов и идей, так как они противоречат укладу старого московского дворянства.

Любовь Чацкого к Софье не случайна, ведь она также обладает умом. Но ум Софьи практический. Софья, как типичная девушка своего времени и класса, свой ум черпает из французских сентиментальных романов, поэтому она и выбирает себе в возлюбленные Молчалина, чтобы впоследствии сделать из него “мужа-мальчика, мужа-слугу”. Она руководствуется при этом житейской мудростью, ведь она — дочь своего отца.

В комедии есть еще один тип ума, который мы можем видеть у горничной в доме Фамусова Лизы. Как второй резонер в комедии, она выражает авторскую позицию, поэтому именно из ее уст мы слышим характеристики различных персонажей: “Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий”, “Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами” и так далее. Бесспорно, Лиза обладает природным умом и житейской мудростью простолюдинки, она находчива, хитра, но при этом преданна своей госпоже.

Таким образом, в комедии “Горе от ума” представлены различные типы ума, начиная от житейски мудрого и кончая передовым, прогрессивным умом. Но фамусовское общество не приемлет передовой ум, отвергает его, объявив Чацкого социальным безумцем и вынудив его покинуть Москву.

Сочинение: Проблема ума в комедии Александра Грибоедова Горе от ума

Итак, Чацкий после трехлетнего отсутствия вернулся в Москву и сразу же, не заезжая домой, явился в дом Фамусова.

Что нового покажет мне Москва, –

этот вопрос возникал в его осознании в связи с его прежними отношениями – личными и общественными. Но интерес к тому, как прошли эти три года в Москве и для Москвы, был для него не главным. Непосредственнее и сильнее его волновало другое: как прошли эти три года в доме Фамусовых, и прежде всего, конечно, что сталось с Софьей.

В этом, конечно, сказалось его беззаветная влюбленность. Но вместе с тем тут обнаружилось качество, свойственное всему поколению молодых людей того непродолжительного, но чрезвычайно бурного времени, которое непосредственно предшествовало декабрьскому восстанию. Они были преисполнены героической отваги и самопожертвования. Но в их взглядах на общественную жизнь и на людей было много романтически-восторженного. Основу их убеждений составляла вера в то, что просвещенный и гуманный ум является главным вершителем судеб человечества. Им казалось, что их вольнолюбивые убеждения, являвшиеся следствием этой веры, настолько самоочевидны и неопровержимы, что оспаривать их могут только уж самые закоренелые, самые глупые староверы. В просвещенном и гуманном уме, по их мнению, были истоки высокой нравственности.

Конечно, нет в нем этого ума,

Что гений для иных, а для иных чума,

Который скор, блестящ и скоро опротивит…

Прямолинейная и наивная вера в неотвратимую и неизменно возрастающую победоносность разумных начал жизни мешала Чацкому подумать о том, что, кроме неразвитости и непросвещенности ума, есть и другие важные причины человеческих заблуждений.

Грибоедов, как реалист, знал, что главное в характере человека формируется в определенных обстоятельствах и зависит от них.

В конце комедии Грибоедов показывает неукротимую, страстную ненависть Чацкого к фамусовскому обществу и всю его непримиримость с этим миром, где гаснет ум и гибнет страсть.

Читайте также:

  

• Сочинение на тему почему я

  

• Бунт маленького человека в поэме медный всадник сочинение для 10 класса

  

• Борис клюев сочинение на английском языке

  

• Вернер герой нашего времени сочинение

  

• Мэрилин монро сочинение на английском с переводом

Название комедии уже намекает на основную тему. Для людей, которые ставят знания превыше всего, ум равносилен счастью. Но, как мы знаем, великие умы во все времена подвергались серьезным испытаниям. Новое и оригинальное не всегда одобряется обществом, а люди, которые пытаются это что-то новое привнести в жизнь, часто считаются сумасбродами.

Тему ума затрагивает и Александр Сергеевич Грибоедов. Его пьеса-это рассказ о новых идеях и их отвержении обществом. Изначально она называлась «Горе уму».

Еще до приезда Чацкого, дом Фамусова полон хаоса, что связано с отношением к обучению и образованию. Обращаясь к Софье, Фамусов говорит ей, что не видит полезного в книгах. Далее каждый герой произведения обозначит свое мнение по этому поводу, а сойдутся они на том, что «Ученье-вот чума».

Каждый герой пьесы по-своему объясняет значение «умного человека».

Для Фамусова умный может быть лишь практичный человек, в этом он признаёт ум Чацкого, однако уверен, что он не подходит для его дочери. По его мнению, Чацкий не в состоянииправильно применять полученные навыки, так как у него нет ни денег, ни чинов. Максима же Петровича Фамусов считает по-настоящему умным, однако он лишь умеет прислуживать, тем кто выше него по рангу, но это помогло добиться ему высот по службе, что так важно для Фамусова.

Молчалин считает, что если человека есть ум, то этот ум должен быть практическим. Молчалин мечтает о высоком чине, ради этого он готов на всё, что угодно , готов пойти на уступки.  Однако он не имеет ни какой-либо веры, ни собственных мыслей.

Чацкий же совсем не похож на Молчалина, он умный, но при этом очень добрый и честный. В отличие от Молчалина, он любит Софью искренне, а не потому что «так надо». Этот герой-истинный патриот, не признающий ничего заграничного. Он хочет быть полезным на службе , а не пробиваться к верхушке только ради положения. Ум Чацкого передовой, однако в обществе его не принимают, потому что его убеждения не соответствуют московской знати.

Софья тоже довольно смышленая девушка, обладающая практическим умом, однако все знания жизни она почерпывает из французских книг. Она и любит то Молчалина только потому, что он соответствует ее книжному образу: не богатый парень, понравившейся обеспеченной девушки с хорошей родословной.

В образе служанки Лизы мы можем углядеть еще один тип ума-это житейский ум, простой. Она говорит со всеми честно и только то, что о них думает. Лиза неглупая, находчивая и сообразительная, она верна своей хозяйке.

В своей пьесе Горе от ума Грибоедов представил различные типа ума, показал страх общества перед новым и неизведанным, тем сам дал толчок для того, чтобы люди поступали противоположным образом и не боялись пробовать новое, чтобы выходить из рамок и раздвигать свои горизонты.

2 вариант

Уже в самом названии пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» упоминается одна из важнейших тем данного произведения – ум. Что такое «ум» в восприятии различных героев указанной комедии?

Для самого автора и героя-резонёра, говорящего его устами, ум равнозначен интеллекту, образованности, знаниям. Всё это, по мнению Чацкого, способно сделать жизнь человека счастливой, осмысленной. Умный человек будет заботиться не только о собственном довольстве, но и о благополучии окружающих. Поэтому очень важно воспитывать в молодёжи критическое мышление, тягу к наукам и искусству, отстаивать идеи свободы. В глазах молодого человека умным выглядит лишь один представитель фамусовского общества – Софья.

Дочь Павла Фамусова действительно не обделена рассудком. Софье во многом чужды ценности её семьи, она не боится пересудов, отстаивает право на собственное мнение, её мало волнуют чины и материальный достаток будущего избранника. Именно поэтому девушка не готова выйти замуж за богача Скалозуба, который ни разу «слова умного не выговорил». Однако романтичность Софьи, развитая в ней благодаря чтению французских романов, мешает героине увидеть подлинное лицо Молчалина, которому Чацкий отказывает в наличии ума.

Что касается Молчалина, его ум приравнивается к хитрости. Этот юноша не может похвастаться глубокими рассуждениями о чём-либо, так как считает себя не имеющим права на наличие собственного мнения в силу низкого чина. Все умения и уловки Молчалин направляет на достижение единственной цели – продвижение по карьерной лестнице. Ради такого он готов играть роль мальчика на посылках и возлюбленного Софьи.

Для Фамусова также важен ум в его практическом применении. Глава семьи считает, что все навыки и знания человек должен применить для достижения высот по службе и статуса в обществе. Чацкого он считает смышленым, но не видит в нём жениха для дочери, ведь юноша не стремится к материальному достатку.

Ещё один тип ума представлен в образе служанки Лизы. Несмотря на низкое положение, девушка имеет житейскую мудрость, что позволяет ей хорошо разбираться в людях.

На примере нескольких героев А.С. Грибоедов показывает различные типажи ума. Если ум служанки простой, житейский, то у Фамусова с Молчалиным он имеет практическую направленность. Чацкий и его возлюбленная способны мыслить критически, однако у этих героев «ум с сердцем не в ладу».

Картинка к сочинению Тема ума в комедии Горе от ума

Предыдущая

СочиненияТеория Раскольникова и её крах в романе Достоевского Преступление и наказание сочинение

Следующая

СочиненияХарактеристика и образ Челкаша в рассказе Горького Челкаш сочинение

(558 слов) Одним из главных произведений Александра Сергеевича Грибоедова является бессмертная комедия «Горе от ума«. Данная пьеса представляет собой наиболее значимый и ценный результат творчества выдающегося писателя. Александр Грибоедов поднял острые моральные и нравственные проблемы, которые назрели в стране после событий Отечественной войны 1812 года. Описывая главных героев, автор продемонстрировал столкновение двух мировоззрений — борьбу представителей «века минувшего» и «века нынешнего». Главными персонажами комедии «Горе от ума» являются Чацкий и Молчалин. Рассмотрим поподробнее их сравнительную характеристику, сравнив, главным образом, ум Чацкого и ум Молчалина. 

Молчалин и Чацкий являются антиподами. Они абсолютно разные по характеру, мировоззрению и общественному положению. Тем не менее, Чацкий и Молчалин становятся участниками одного любовного треугольника. Можно сказать, что этих героев объединяет только то, что они одного возраста и проявляют симпатию к одной девушке, Софье Фамусовой. 

В образе Алексея Молчалина писатель воплотил спокойного и скрытного человека. Фамилия этого героя является говорящей, ведь её носитель, не имея собственного мнения, предпочитает молчать. Герой не любил вступать в различные споры. Молчалин является лживым, эгоистичным и аморальным человеком. По мнению этого персонажа, прислуживание — прекрасный способ добиться хорошей репутации и больших успехов в карьере. Главная жизненная ценность для Молчалина заключалась в деньгах и влиятельности. Именно к этой цели он и стремился. Ему нельзя отказать в уме: вся его жизнь распланирована, все действия продуманы. Он далеко не глуп, ведь использует других людей и манипулирует ими. Работая секретарем у Павла Фамусова, Молчалин был очень услужливым, ведь герой желал добиться больших высот в карьере. Алексей проявлял знаки внимания к дочери своего начальника, Софьи, однако он не любил её. Девушка для Молчалина представляла собой прекрасную возможность приблизится к барину. Таким образом, ум Молчалина — практический. Он знает, как добиться своего, и прекрасно справляется с работой. Однако его способности пропадают втуне, потому что он развивает их только в одном направлении — поиске выгоды.

Совершенно другим в комедии «Горе от ума» предстаёт Александр Чацкий. В его образе представлен образованный, воспитанный, умный и рассудительный человек. Чацкий, в отличие от Молчалина, терпеть не может услужливых людей, считая это поведение недопустимым. Александр Чацкий возмущен тем, что Молчалин лицемерит и врет ради успешной карьеры и достойной репутации, поэтому он неоднократно подшучивает над ним. Можно заметить, что Александр никогда не боялся выражать собственного мнения. Чацкий не скрывает и то, что ему не нравится Молчалин. 

Александр тоже умен, но по-другому. У него отвлеченный ум, более одарённый и разносторонне развитый. Он — мыслитель, стратег, а не исполнитель. Поэтому Александр Чацкий, будучи очень образованным и умным человеком, не имеет постоянного занятия. Однако он — дворянин, и у него есть некий капитал. А потому Чацкий независим и никогда не боялся говорить людям правду в лицо. Александр готов бороться за идеалы «века нынешнего», в отличие от Молчалина. Взгляды Чацкого были очень схожи с идеями декабристов. Он не понимал преклонения перед всем иностранным и отвергал крепостное право. 

Нетрудно заметить, что конфликт между Чацким и Молчалиным носит не только общественный характер, ведь здесь происходит столкновение любовных интересов. Чацкий с детства любит Софью, однако девушка все же выбрала Молчалина. В нем героиня увидела порядочного и доброго человека. Она не осознает, что за его привлекательной внешностью скрывается никчёмный человек. 

В образах Чацкого и Молчалина автор изобразил совершенно разных людей. Молчалин, обладая практическим умом и деловой хваткой, смог стерпеть все унижения, при этом он улыбался, ведь хотел лестью и притворством добиться высокого положения. А Чацкий, будучи уверенным в себе человеком, никогда бы не стал терпеть непозволительного отношения. Его ум гордый, мятежный, ищущий, но абстрактный и к делу не приспособленный.

Автор: Виктория Комарова

­Главная>Сочинения по произведению Горе от ума

Ум в понимании Чацкого и фамусовского общества

21 предложение/ 336 слов

В произведении А. С. Грибоедова «Горе от ума» центральное место занимает проблема ума или того, что под ним подразумевают разные люди, представители двух полярных сообществ. Сам писатель здравомыслящим в своем произведении называет только главного героя А. А. Чацкого – молодого дворянина, небогатого, но с прогрессивными взглядами и высоким интеллектом. Что же подразумевается под понятием «глупцы» и так ли глупы персонажи комедии, как их рисует Грибоедов?

На самом деле, в этом произведении противоборствуют «две правды», две жизненные позиции и две разновидности ума. Чацкий, несомненно, призывает всех к учению, чтению отечественных книг, правильной речи, благовоспитанности и сохранению духовной свободы. Но людям, привыкшим бить челом перед теми, кто выше по чину, употреблять в своей речи иностранные словечки и гордиться этим, писать безграмотно и при этом занимать хорошие посты благодаря хорошим связям, таких принципов, какие несет с собой Чацкий, не понять.

У Фамусова и ему подобных свое понимание ума. Идеалом для него является некий Максим Петрович, который всего добился своим умением приспосабливаться. По словам Фамусова «он не то на серебре, на золоте едал, сто человек к услугам, весь в орденах», но при этом умел, когда надо «сгибаться вперегиб» перед людьми более высокого ранга. У Чацкого на такой случай один ответ: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».

Такие, как Фамусов, предпочитают служить «лицам, а не делу» и рекомендуют всем так поступать. Для них умные люди – те, кто сумели приспособиться и добиться высокого положения в обществе, то есть извлечь для себя выгоду. Умные – те, кто смогли удачно жениться или выйти замуж за богатого и состоявшегося во всех отношения жениха. В этом и заключается вся разница между «умными людьми» Фамусова и Чацким. Одинокий герой Грибоедова показан лишним на этом празднике жизни. Ведь для него ум – это то, что связано с передовыми взглядами, просвещением, стремлением искать блага не для себя, а для отчизны.

Подводя итог, можно сказать, что «ум» в этой комедии – понятие противоречивое, вызывающее частые споры. Каждый понимает «ум» по-своему, поэтому было бы ошибочным одних называть «глупцами», а других «здравомыслящими». Как гласит мудрая латинская пословица: «Сколько людей, столько и мнений».

см. также:
Другие сочинения по произведению Горе от ума, Грибоедов

Характеристики главных героев произведения Горе от ума, Грибоедов

Краткое содержание Горе от ума, Грибоедов

Краткая биография Александра Грибоедова

Сочинение Тема ума в комедии Горе от ума

Каждый здравомыслящий человек ставит знания превыше всего. Но как мы помним из истории «слишком умных», отличающихся от общей массы людей, всегда высмеивали, унижали. Людям довольно сложно впускать в свою жизнь что-то новое, а когда это новое придумано одним из таких «выскочек», то такого человека задавливают всеми возможными способами.

Как раз на эту тему-новые идеи отверженные обществом, и написал своё произведение Александр Грибоедов. «Горе от ума» в изначальной своей версии должно было быть названо «Горе уму».

В Фамусовском обществе принято следовать укоренившимся традициям, одной из которых является получение образования для продвижения по службе. Чацкий же пропагандирует совсем другие ценности. Он утверждает, что знания нужны для применения. Для того чтобы служить на пользу стране и делу, а не людям. Именно из-за этого молодой человек отвержен обществом.

Четкие границы в жизненных позициях хорошо прослеживаются в диалоге Чацкого с Молчалиным. В котором Молчалин не в состоянии открыто выражать свои суждения и зависим от мнения других, а Чацкий мыслит широко и свободно.

Так же в пьесе представлен ум практический, его олицетворением становится Софья. Являясь дочерью своего отца, она все же отличается от него, ведь воспитана более французскими романами. Девушка наивна, ветрена, но в вопросах отношений проявляет житейскую мудрость и в возлюбленные выбирает Молчалина, которой в последствии наверняка станет ей «мужем-слугой».

Характер Молчалина мы угадываем по «говорящей» фамилии. Этот человек стремиться любыми способами достигнуть желаемого результата. А заветной целью является веселая жизнь и материальные средства. О чувствах к Софии говорит не иначе как о должностной обязанности. Чацкий пророчит ему повышения по службе, ведь «нынче любят бессловесных».

Авторское отношение ко всему происходящему мы слышим из уст Лизы-простолюдинки и горничной. Она хитра, находчива и предана своей госпоже. Многие характеристики персонажей мы узнаем именно из её реплик.

В пьесе нет разделения на умных и глупых, есть общество, в котором каждый из людей воспринимает ум по-своему. Только таких, как Фамусов в этом обществе большинство и внимать новым веяниям они не в состоянии, именно поэтому Чацкого объявляют безумцем и изгоняют из Москвы. Произведение не теряет своей актуальности и в нынешнее время, как и многие классические книги.

`

Тема ума в комедии Горе от ума

Популярные сочинения

• Матренин двор сочинение по рассказу Солженицына

  Рассказ «Матрёнин двор», первоначально названный А.И. Солженицыным «Не стоит село без праведника», увидел свет в 1963 г. на страницах журнала «Новый мир». Он создан на автобиографическом материале.

• Уборка территории школы

  Пришкольная территория всегда должна быть чистой, ведь она производит впечатление на само учебное заведение. В нашей школе уборка территории школы происходит два раза в год

• Сочинение-описание по картине Зимнее утро Грабаря (5 класс)

  Картина И.Э. Грабаря «Зимнее утро» — самое душевное творение автора. В неё он вложил всю свою любовь к такому времени года как зима. Сам Грабарь ещё с раннего детства ожидал зиму в надежде на чудо