Какие тропы использованы в отрывке из рассказа м шолохова судьба человека

Таня Сабанеева
Филька
мама Тани
Коля
отец Тани
Женька
отец Тани и Коли
тетя Коли Надежда Петровна
вожатый Костя
учительница

Я сома составила
Герасим невольно ищет близкую себе душу, находя её в прачке Татьяне, которую с самого детства “держали в чёрном теле.. . а ласки она никакой никогда не видала”. 
Почему именно эта худенькая, некрасивая, робкого нрава женщина привлекла внимание Герасима: герой повести увидел в Татьяне человека, остро нуждающегося в поддержке и защите. Так же, как он когда-то заботился о земле-кормилице, захотел немой богатырь заботиться и о несчастной, запуганной прачке. Именно её дворник мечтал видеть хозяйкой в своей городской каморке, с ней желал бы создать дом и семью. 
<span>Как менялось отношение Татьяны к Герасиму. Увидев его впервые, женщина “чуть не обмерла от ужаса при виде его громадной фигуры” и старалась не встречаться с новым дворником, но затем постепенно привыкла к нему, даже принимала от героя нехитрые знаки внимания: пряничного петушка или ленту (ведь никто никогда не дарил ей подарков!) . Татьяна почувствовала, что этот сильный и степенный человек сможет стать для неё настоящей защитой. Однако Герасиму, уже однажды насильно оторванному от родного дома, не суждено было и здесь, в городе, обрести дом и семью. По желанию барыни несчастную Татьяну выдают замуж за башмачника Капитона, горького пьяницу и лентяя, а через некоторое время отправляют вместе с мужем, “окончательно спившимся с круга”, в дальнюю деревню.</span>

Марно боротися з уявними перешкодами.
 безглуздо та безрезультатно витрачати сили, енергію на подолання чи усунення уявних, неіснуючих перешкод.

<span>Сын Троекурова — Саша – « шалун лет девяти », любимец Кирилы Петровича. Для него и нанят был учитель — француз. Маша знала привязанность к ней Саши и обрадовалась ему. Саша готов вопреки строгому запрету отца помочь сестре. « велите мне сделать, что вам угодно, и я для вас всё сделаю ». Саша проворен : « пустился бежать во весь дух », « быстрее белки »; увёртлив, не труслив : он борется с незнакомым мальчишкой, хотя тот старше и сильнее. Саша чувствует свою защищённость, он – хозяин, его должны слушаться, он кричит рыжему мальчишке, почти повторяя интонации отца : « Оставь это кольцо, рыжий заяц, или я проучу тебя по — свойски !»
Предательство … Саша уверен в себе, даже самоуверен и не очень — то смышлён, поэтому он забывает, что надо хранить тайну, и поднимает шум, зовёт на помощь, а потом проговаривается отцу про кольцо. Угрозы Кирилы Петровича действуют на Сашу – он боится розог, постепенно уступает и, наконец, выдаёт Машу. Тон его в объяснении с отцом становится виноватым, просительным ; он сбивается, путается, смущается. Главным для него остаётся то, что он подрался с чужим мальчишкой и что надо отобрать у него кольцо. Он забывает о Маше и не думает о том, что предал её. Его больше беспокоят собственные шаровары, « разорванные и замаранные зеленью ».
Дворовый мальчик Дубровского. Второй мальчик двумя годами старше Саши, оборванный, рыжий и косой, « довольно слабой наружности », выполняет поручение Дубровского. Он поспешил – не выждал, пока у дуба никого не будет, и пришлось защищаться. Митя не говорит много, он действует : ударил кулаком по лицу Сашу, стараясь от него освободиться, поборол Сашу, и если бы не садовник, сумел бы убежать. Митя держит язык за зубами, говорит только то, что безопасно. На вопрос Троекурова назвался « дворовым человеком господ Дубровских ». В этом был определённый вызов – ведь все крепостные Дубровских официально перешли во владение Троекурова. Митя напускает на себя равнодушный вид, безразлично врёт : « Малину крал », прикидывается дурачком. Он не реагирует на посулы Троекурова, на его угрозы. </span><span>Митя — оборванный, рыжий и косой, « довольно слабой наружности », выполняет поручение Дубровского. Он поспешил – не выждал, пока у дуба никого не будет, и пришлось защищаться. Митя не говорит много, он действует : ударил кулаком по лицу Сашу, стараясь от него освободиться, поборол Сашу, и если бы не садовник, сумел бы убежать. Митя держит язык за зубами, говорит только то, что безопасно. На вопрос Троекурова назвался « дворовым человеком господ Дубровских ». В этом был определённый вызов – ведь все крепостные Дубровских официально перешли во владение Троекурова. Митя напускает на себя равнодушный вид, безразлично врёт : « Малину крал », прикидывается дурачком. Он не реагирует на посулы Троекурова, на его угрозы.
</span>

Глава называется «Пир- на весь мир» в поэме Некрасова «Кому н Руси жить хорошо» и посвящена она Сергею Петровичу Боткину,впервые описавшему желтуху.

При всей глубине содержания рассказ-эпопея «Судьба человека» отличается простотой и скупостью художественных средств, которые, однако, все использованы Шолоховым для выражения главной идеи произведения: человек может восторжествовать над своей трагической судьбой, может сохранить в себе человечность вопреки войне и бесчеловечности окружающего мира. 

По композиции «Судьба человека» — рассказ в рассказе. Он открывается авторским зачином-описанием тёплого весеннего дня на берегу широко разлившейся речки Бланки. Это экспозиция рассказа. Завязка происходит, когда Андрей Соколов и Ванюшка садятся рядом с автором на поваленный плетень, чтобы отдохнуть и дождаться у переправы лодки. Рассказ главного героя о своей жизни является кульминацией всего произведения, а заключительное авторское рассуждение о человеке-герое играет роль развязки. Исповедь Андрея Соколова может рассматриваться как законченный рассказ с самостоятельным сюжетом, где есть своя экспозиция (жизнь героя до войны), завязка (начало войны, прощание с женой), несколько кульминаций (сцена у Мюллера, похороны сына, объяснение с Ванюшкой), но нет развязки. Открытый финал исповеди показывает, что жизнь Андрея Соколова и его приёмного сына продолжается, и это оставляет некоторую надежду на счастливый конец (герой не умрёт прежде того, как поставит Ванюшку на ноги). 

Композиция «рассказ в рассказе» предполагает двух рассказчиков: «внешний» рассказ, который открывает и заканчивает произведение, ведётся от лица автора, «внутренний» рассказ — от лица главного героя. Наличие двух рассказчиков позволяет описать трагическую судьбу Андрея Соколова с двух точек зрения: взгляд «изнутри» самого Андрея Соколова и взгляд «со стороны» слушателя, всем сердцем сочувствующего незнакомому шофёру. Андрей Соколов в своём рассказе-исповеди говорит только о своих чувствах и мыслях, а автор дополняет его историю описанием внешнего вида и манеры поведения героя. Таким образом, изображение Андрея Соколова в рассказе получается более полным: сам герой не находит ничего особенного в своей судьбе по причине личной скромности, но автор-рассказчик в случайном собеседнике увидел героическую личность, в которой воплотились лучшие черты русского характера и человеческого характера вообще. Подтверждением такой высокой оценки героя является название произведения. 

Излюбленным художественным приёмом писателя Шолохова является антитеза, которая усиливает трагическую напряжённость повествования. В «Судьбе человека» противопоставляются смысловые символы: весна, жизнь, ребёнок — война, смерть; человечность — изуверство; порядочность — предательство; мелкие трудности весеннего бездорожья — жизненная трагедия Андрея Соколова. На контрасте построена композиция рассказа: эпический зачин — драматическая исповедь — лирическая концовка. 

Композиционное построение «рассказ в рассказе» позволило Шолохову применить все три способа изображения, используемые в художественной литературе: эпос, драму, лирику. Авторский зачин представляет собой эпическое (то есть внешнее по отношению к автору-рассказчику) описание весеннего дня и дороги (вернее, распутицы) до станицы Букановской. Автор перечисляет обычные признаки весны: горячее солнце, половодье, запах сырой земли, чистое небо, душистый ветерок с полей. В положенный срок приходит весна, природа просыпается, и по-другому быть не может. Так конкретный пейзаж превращается в символ: как природа оживает после зимы, так и люди приходят в себя после страшной войны, которая принесла столько страданий и смертей. Недаром герои сидят на берегу реки и смотрят на текущую воду, которая с давних времён олицетворяла для поэтов изменчивость жизни. 

В рассказе-исповеди Андрея Соколова присутствуют главные признаки драмы. Во-первых, главный герой рассказывает о своей жизни и, как в пьесе, раскрывается через собственное слово. Во-вторых, автор наблюдает Андрея Соколова со стороны (в текст включены авторские разъяснения-ремарки по поводу пауз в монологе героя). В-третьих, исповедь Андрея Соколова — чрезвычайно насыщенный, напряжённый рассказ не только о жизни, полной катастрофических событий, но и о стойкости человека, который выжил всем смертям назло. 

Лирический мотив звучит в заключительной части рассказа, когда автор смотрит вслед Андрею Соколову и Ванюшке и пытается разобраться в своих чувствах. В его душе сложно переплелись: глубокое потрясение от услышанного, симпатия к отцу и мальчику, уважение к солдату, удивление перед его мужеством, сочувствие главному герою в его великом, непоправимом горе, страх за будущее ребёнка, стремление запечатлеть в памяти встречу с замечательным русским человеком, надежда на то, что Андрей Соколов, вопреки всему, «выдюжит» и сможет вырастить сына. 

В самый канун 1957 года Михаил Александрович
Шолохов приехал в редакцию газеты «Правда». Шел по длинному коридору в гимнастерке
цвета хаки, перехваченной широким армейским поясом. В руках – рукопись. Всех
интересует, что привез любимый писатель. Он прошел в конференц-зал, где уже собрались
члены редакционной коллегии литературные работники. Теплая, волнующая встреча,
и он начинает читать рассказ, написанный им для новогоднего номера газеты.

        Забыв
о времени, слушали правдисты чтение новой рукописи. Рассказ потряс всех
слушателей. Редколлегия «Правды» тут же решила: опубликовать рассказ «Судьба
человека» в газете.

Задача писателя – приобщить читателя к своему
материалу не только посредством рассказа. Писатель-художник должен и своих
героев, и пейзаж, и все зримые подробности, которые попали в его живописную
орбиту, не  отражать как в зеркале, а
воссоздавать в своеобразном, ему одному свойственном ритме, в своем стиле.

У каждого писателя-художника свое чувство языка.
Стиль – выразитель творческой психики и жизненной философии писателя. Недаром
живет старый афоризм: стиль – это человек.

У Михаила Шолохова свой, удивительный по меткости
словарь, свой стиль и свой ритм чудесного русского языка. Во всем его богатстве
– все качества, которые и создают писателя-художника.

        Ряд
тонких, ценных наблюдений над образом автора и героев в рассказе «Судьба человека»
сделал В. Кожинов. «Образ автора на протяжении всего рассказа формируется и развивается»
(1, 202). В начале произведения у автора и Соколова «нет ничего общего». Авторский
язык заметно отличается от языка Соколова литературностью, живописностью. Драматически
ускоренный рассказ Соколова резко контрастирует с замедленным эпическим зачином
автора.

        «…В
рассказе Соколова очень мало изобразительных эпитетов (и даже определений
вообще), между тем как авторский текст насыщен ими».

В. Кожинов даже уточняет, что Соколов употребляет
их «в двадцать с лишним раз реже, чем автор» (1,
202). Язык Соколова, по сравнению с авторским, более экспрессивен, отличается
разговорным характером, употреблением просторечных слов («тюкнуть»,
«огромадный», «ихний», «милаха», «посымали»), в том числе
разговорно–просторечных вводных слов («стало быть», «может»).

        Стилистические
особенности текста интересовали также и других ученых – лингвистов. Языковой
анализ текста «Судьба человека» осуществили в своих исследованиях А.В.Огнев,
О.Форш, Б.Ларин и другие).

        Целью
нашего исследования является изучение особенностей авторской речи и языка
героев рассказа.

Особенности
языка
рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека»

Структура
рассказа и язык героев

   По своей
структуре рассказ «Судьба человека» представляет сказ в рассказе – здесь два субъекта:
рассказчик-персонаж, бывалый человек Андрей Соколов, и автор, который выполняет
функцию собеседника и слушателя; его повествование как бы обрамляет рассказ Соколова
(автору принадлежит вступление и заключение). Такое построение произведения подчеркивает,
что главным для автора было изображение строя мысли и чувства своего героя, его
отношения к окружающему миру, его представления о  должном и желаемом, т.е. об идеале. Каков он,
этот строй мысли и чувства бывалого человека Андрея Соколова?

        Рассмотрим
в качестве примера один из фрагментов его рассказа:

        Только
не пришлось мне и года повоевать…Два раза за это время был ранен, но оба раза
по легкости: один раз – в мягкость руки, другой – в ногу; первый раз – пулей с
самолета, другой – осколком снаряда. Дырявил немец мне машину и сверху и с
боков, но мне, браток, везло на первых порах. Везло-везло, да и довезло до
самой ручки… Попал я в плен под Лозовеньками в мае сорок второго при таком
неловком случае: немец, тогда здорово наступал, и оказалась наша… батарея почти
без снарядов; нагрузили мою машину снарядами по самую завязку, и сам я на
погрузке работал так, что гимнастерка к лопаткам прикипала. Надо было сильно
спешить потому, что бой приближался к нам: слева чьи-то танки гремят, справа
стрельба идет, впереди стрельба, и уже начало попахивать жареным…

        Командир
нашей автороты спрашивает: «Проскочишь, Соколов?» А тут и спрашивать нечего
было. Там товарищи мои, может, погибают, а я тут чухаться буду? «Какой
разговор! – отвечаю ему. – Я должен проскочить, и баста!» — «Ну, — говорит, —
дуй! Жми на всю железку!»¹.

        Помимо
сведений об определенном из жизни рассказчика-персонажа, в этом тексте
заключено очень важное образное содержание. Легко установить, что в
употреблении слов: по легкости, по самую
завязку, чухаться, баста, дуй, жми на все железку – обнаруживается
принадлежность Соколова к определенной культурной, профессиональной и
территориальной среде. _______________________________

¹Цит. По изданию: Шолохов М. Собр. Соч. М., 1960,
т.8

        Более
важную образную информацию – о строе мысли и чувства рассказчика – несут в этом
тексте высказывания: Только не пришлось
мне и года повоевать…; Дырявил немец мне машину… но мне, браток, везло на
первых порах. Везло-везло, да и
довезло до самой ручки… Попал я в
плен… при таком неловком случае…;
оказалась наша… батарея… . Все они имеют значение объективной необходимости
– безличные предложения, например, в сравнении с личными, выражают действие,
навязываемое субъекту со стороны, помимо его воли. Эти высказывания
семантически соотнесены с вынесенным в название рассказа словом судьба, которое (среди прочих значений)
имеет значения: «стечение обстоятельств, не зависящих от воли человека, ход
жизненных событий».

        Такое
понимание судьбы Соколовым подтверждается употреблением высказываний Надо было сильно спешить…; Я должен проскочить,
и баста!, выражающих в данном тексте самую важную информацию о строе мысли
и чувства героя. Эти высказывания имеют значение долженствования, т.е. обязательности
на основе твердого решения самого говорящего. В их употреблении находит
выражение главная мысль рассказа «Судьба человека», авторский идеал, представление о должном и желаемом, — как бы
тяжело ни складывались обстоятельства для человека, человек может относиться к
обстоятельствам активно,

поступать так, как требует этого его
человеческое  достоинство и гражданский
долг.

        То,
что это – главная мысль, которую хотел выразить М. Шолохов, подтверждается всем
строем рассказа «Судьба человека».

        Композиционно
рассказ Соколова представляет собой ряд новелл, в каждой из которых идет речь о
каком-то эпизоде из его жизни. В каждой из этих новелл обнаруживает себя
скрытая от поверхностного чтения упорядоченность языковых единиц, выражающих
строй мысли и чувства рассказчика. И в каждой новелле выступают языковые
средства, с помощью которых выражается отношение Соколова к обстоятельствам.

        Так,
о первых впечатлениях от пребывания в плену Соколов рассказывает следующее:

        Прошел
немного, и догоняет меня колонна наших пленных, из той же дивизии, в какой я
был. Гонят их человек десять немецких автоматчиков. Тот, который впереди
колонны шел, поравнялся со мною, не говоря 
худого слова, наотмашь хлыстнул меня ручкой автомата по голове. Упади я,
— и он пришил бы меня  к земле очередью,
но наши подхватили меня на лету, затолкали в середину и с полчаса вели под
руки. А когда я очухался, один из них шепчет: «Боже тебя упаси падать! Иди из
последних сил, а не то убьют». И я из последних сил, но пошел.

        В
этом тексте также встречаются слова, характеризующие принадлежность рассказчика
к определенной культурной среде: хлыстнул,
очухался. Здесь же находим высказывание, семантически соотнесенное со
словом судьба в значении «стечение
обстоятельств»: Упади я, — и он пришил бы
меня  к земле очередью… — высказывание
с глаголом в условном наклонении, показывающее, как бы сложилась судьба
рассказчика, если бы подчинился обстоятельствам. Наконец, здесь же в
предложении И я из последних сил, но
пошел (где противительный союз но
вносит смысл: «вопреки сложившимся для рассказчика крайне сложным
обстоятельствам») находит выражение активное отношение героя к обстоятельствам.

        И в
каждом последующем эпизоде рассказа Соколова о пребывании в плену непременно
выступают языковые средства, имеющие значение долженствования.

        С
точки зрения отношения к обстоятельствам оценивает Соколов действующих лиц
своего рассказа в эпизоде, где речь идет о ночевке пленных в церкви. Главным в
его оценке человека в каждом случае является верность своему гражданскому и
воинскому долгу.

        Кульминацией
эпизода в церкви является рассказ Соколова о взводном и Крыжневе.

В речи Крыжнева употреблена пословица Своя рубашка к телу ближе. Во всем
рассказе «Судьба человека», кроме этой, употребляется еще одна пословица, в
речи самого Соколова, адресованной автору: «Дай, думаю, зайду, перекурим
вместе. Одному-то и курить и помирать
тошно». Образный смысл двух этих пословиц обусловлен тем, что они
соотнесены между собой семантически – они выражают крайне противоположное
отношение Соколова и Крыжнева к окружающему миру, к людям.

Авторская
речь

  Как
отмечалось в рассказе «Судьба человека», повествование ведется не только от
лица Соколова, но и от лица самого автора.  Авторская речь составляет введение к рассказу
Соколова и заключение к нему. Специфика образа автора в рассказе «Судьба человека»
состоит в том, что он подвижен — в пределах рассказа в определенном отношении
изменяется строй его мысли и чувства. В авторском повествовании, составляющем  экспозицию рассказа «Судьба человека», речь идет
о трудностях, выпавших на долю автора в пути, когда в «недобрую пору бездорожья»
ему «пришлось ехать в станицу Букановскую».  
В этом тексте многие предложения имеют значение объективной необходимости
и семантически соотнесены со словом судьба
в значении  «стечение  обстоятельств»:

  …мне
пришлось ехать в станицу Букановскую; …Переправляться надо было на утлой плоскодонке,
поднимавшей не больше трех человек; Во время переправы… мне некогда было думать
о папиросах, надо было, бросив весло, побыстрее вычерпывать воду, чтобы лодка
не затонула.

 
Употребляются автором и слова, заключающие в себе экспрессию преодоления:

…но одолеть (т. е. «осилить, преодолеть
что-либо, требующее физических усилий») их оказалось не так-то просто; Только часов
через шесть покрыли (т. е. «преодолели») расстояние в тридцать километров….

        Таким образом, в авторском повествовании, составляющем    экспозицию

рассказа  
«Судьба человека», наблюдаются те же по характеру языковые средства, с
помощью которых изображается герой рассказа.

Проделав трудный путь по бездорожью, автор
рассказа рад минуте тишины, одиночества.

Это был первый после зимы по-настоящему теплый
день. Хорошо было сидеть на плетне вот так, одному, целиком покорясь тишине и
одиночеству, и, сняв с головы старую солдатскую шапку, сушить на ветерке мокрые
после тяжелой гребли волосы, бездумно следить за проплывающими в блеклой синеве
белыми грудастыми облаками.

С точки зрения человека, только что преодолевшего
тяжелый путь, воспринимает автор и появление незнакомого человека с мальчиком:

  Они устало брели…; …устало
присаживаясь…, отец сказал…; Я хотел было спросить… какая нужда его гонит в такую распутицу.

  Изменение
строя, мысли и чувства автора обнаруживаются в употреблении языковых средств,
соотносительных с теми, посредством которых в экспозиции рассказа было выражено
предрасположение автора к тишине, одиночеству.

 В экспозиции
рассказа было: «….следить за проплывающими в блеклой синеве белыми, грудастыми облаками». Здесь же —
«словно под тугими, белыми парусами, проплывали в вышней синеве облака».

  В
экспозиции рассказа слово весна
выступало в значении «время года». И только. Здесь же наблюдается семантический
сдвиг в этом слове. Весна в этом
контексте приобретает смысл: «созидающая сила, способствующая утверждению
живого в жизни».

  В
экспозиции рассказа языковые средства, выражающие исходный строй мысли и
чувства автора, были стилистически нейтральными. Здесь же выступают языковые
единицы, которые имеют окраску высокого стиля: в вышней синеве, минуты скорбного молчания, к великим свершениям весны, к
вечному утверждению живого в жизни.

        От обыденного взгляда на окружающий мир
до глубокого, философского его осмысления — так изменяется строй мысли и
чувства автора в рассказе «Судьба человека».

  Наконец
автор берет слово уже в эпилоге рассказа:

Два осиротевших человека, две песчинки,
заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… Что-то ждет их
впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли,
выдюжит и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все
вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его родина.

В этом    
фрагменте  авторской   речи «поправляется»,углубляется одно из
высказываний Соколова. Свой идеал поведения на войне Андрей Соколов выразил
так: «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести,
если к этому нужда, позвала». Слово вытерпеть и его синоним снести означают «перенести, выдержать
страдания».

  Слово преодолеть, употребленное вместо слова снести, более точно выражает характер
его действий, поступков, а формула если к
этому позовет его родина,
употребленная вместо если к этому нужда
позвала — более определенно называет мотивы действий и поступков Андрея Соколова.

Заключение

В речи Соколова звучат слова и выражения, взятые
из языка шофера, солдата, крестьянина, эпитеты и метафоры, связанные с
народно-поэтическим творчеством. В том, что и как отбирает герой в неоценимом
фольклорном богатстве, что оказывается наиболее близким его душевному строю, с
достаточной отчетливостью проявляются его нравственно-психологические особенности.
Соколов любит ласковые обращения, слова с уменьшительными суффиксами (они особенно
свойственны фольклорным произведениям). В соответствующем контексте они
принимают ласкательную окраску, отражают открытость, душевность, дружелюбные
чувства героя («милая Иринка», «милок», «браток», «детишкам», «папанька»,
«воробышек», «звездочка»).

   Различия
в языке автора и героя не приводят к разностильности произведения; общее в его
стилистическом фундаменте заключается и в том, что «как в речи автора, так и в
речи героя — то и дело смыкаются, скрещиваются, срастаются извечные,
отшлифованные столетиями речения и сегодняшние разговорные обороты, подчас еще
совсем не освоенные литературой». Это общее в ходе развития повествования
крепнет, приобретает более широкие очертания, более глубокую основу. В «Судьбе
человека» постепенно сближаются и сливаются голоса автора и героя, столь различные,
несовместимые в начале рассказа… Андрей Соколов, заново пережив в рассказе
свою судьбу, поднимается на высоты человеческого сознания и сливается в самом
своем слоге с художником».

  Таким
образом, автор более глубоко осмысливает то, что рассказал о своей жизни Андрей
Соколов.

  В
авторской речи наиболее определённо выражена главная мысль рассказа о
неиссякаемой способности человека к преодолению обстоятельств,

как бы трудно они ни складывались, о способности
человека при любых

условиях поступать так, как требует этого его
гражданский долг и человеческое достоинство.   

Список
литературы

Кожинов В. Голос автора и голоса персонажей.//
Проблемы художественной формы социалистического реализма. М., 1971, т. 2.

Навозов А. Шолохов и «Правда»// Михаил
Александрович Шолохов. – М.: Правда, 1966. – С. 199-208

Огнев А.В. Рассказ М. Шолохова «Судьба человека».
М.: Высшая школа, 1984.

Шолохов М. Собр. соч. в 9 т.  Т.8. М.: Художественная литература. 1960.

Форш О. Рожденные бурей…// Михаил Александрович
Шолохов. – Правда, 1966. – С.286-287

Судьба Андрея Соколова в рассказе М.А.Шолохова «Судьба человека»

Цель урока: знакомство с рассказом М.А Шолохова «Судьба человека».

Задачи:

• формировать умение  анализировать художественное произведение, работать с текстом, читать выразительно, строить монологическое высказывание;

• формировать навыки познавательной и исследовательской деятельности, умения наблюдать, делать самостоятельные выводы;

• развивать аналитическое мышление, связную речь и коммуникативные способности обучающихся;

• воспитывать чувство патриотизма, человечности и ответственности.

Тип урока: урок систематизации знаний.

Планируемые результаты

Личностные УУД:  готовность и способность к саморазвитию, стремление к речевому самосовершенствованию; нравственно-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков.

Метапредметные:

Регулятивные УУД:   умение самостоятельно формулировать проблему и цели урока, анализировать условия и пути достижения целей, в диалоге с учителем определять степень успешности своей работы и работы сверстников.

Коммуникативные УУД: умение  планировать  учебное сотрудничество с учителем и сверстниками, соблюдать правила речевого поведения, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.

Познавательные УУД: умение искать и выделять необходимую информацию, осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной форме, свободно ориентироваться в тексте художественного произведения и воспринимать его; содействовать  развитию мыслительных операций: сравнение, анализ, синтез, обобщение, систематизация.

Предметные: развивать навыки анализа текста, диалоговую форму общения внутри микрогруппы, творческий потенциал.

Оборудование: портрет М.Шолохова, иллюстрации к рассказу «Судьба человека», карточки с вопросами для работы в парах, карточки с отрывками из произведений русских писателей и поэтов, таблицы с опорными словами.

Ход урока

1. Организация начала урока.

— Здравствуйте, ребята! Сегодня нас ждет серьезный, важный  разговор, касающийся судьбы человека.

 — У каждого из вас на парте лежат рабочие  листы. Их вы будете заполнять по ходу урока, а в конце занятия  поставите себе оценку

2. Мотивация к учебной деятельности.

— Давайте попробуем, как обычно, определить ключевое слово в этом словосочетании.

— Толковый словарь объясняет нам это слово так:

«Судьба – стечение обстоятельств, не зависящих от воли человека, ход жизненных событий». От старославянского–«суждение, решение, справедливость, приговор».

— Значит ли это, что судьба – это наказание? Но ведь приговор, как собственно и решение, и суждение могут быть верными и неверными, справедливыми и ошибочными. А кто посылаем нам ту или иную судьбу? А еще говорят, что Бог посылает человеку ровно столько, сколько он сможет вынести. Почти об этом говорит нам и русская пословица: «Что будет, то будет; а будет то, что Бог даст».

Слово «человек» также в названии несет не менее сильную смысловую нагрузку,  и начать мне хочется наш урок именно с него.

Человек подобен огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И всё, что мы делаем доброго, прибавляет силы ему. Но не всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже несильный ветер. Корни питают дерево, связывают его с землёй. Корни — это то, чем мы жили вчера, год назад, сто, тысячу лет назад. Это наша история и духовные традиции. Корни – это то, над чем мы должны работать и сегодня.
Произведение «Судьба человека» Шолохова возвращает нас к одному из самых важных и трагических событий в истории нашей Родины – к Великой Отечественной войне. «Если вы действительно хотите понять, почему Советская Россия одержала великую победу во второй мировой войне, прочтите рассказ «Судьба человека»», – так писала одна английская газета.

1. Сообщение темы. Постановка учебных задач.

— Попробуйте сформулировать тему урока (высказывания обучающихся,запись темы на доске).

«Судьба Андрея Соколова и в рассказе М.А.Шолохова«Судьба человека»

1. Знакомство с историей названия рассказа «Судьба человека».

   В 1946 году у разлившейся степной речушки Шолохов заметил мужчину, который вел за руку мальчика. Путники подошли к Шолохову, и мужчина, приняв его за своего брата-шофера, рассказал о своей судьбе. Писатель находился в большом волнении: «Напишу рассказ об этом, обязательно напишу». Однако для написания рассказа потребовалось 10 лет. В  канун 1957 года в газете «Правда» был опубликован рассказ «Судьба человека».

   Однажды кто-то остроумно назвал это произведение рассказом-эпопеей. И подлинно: объем совсем невелик, а содержание в нем вместилось – впору доброму роману, с захватом в полном смысле эпическим…

  «Пожалуй, главное здесь – любовь к людям, сердце, которое ранит чужая боль, которое страстно хочет людям счастья и потому так бьется, чутко отзываясь на все – тяжелое и радостное – что несет с собой жизнь…– писал критик. –  Во всех испытаниях, посылаемых судьбой, настоящий человек должен выстоять, не растратив, не заглушив самых добрых побуждений своего сердца».

—  Впервые рассказ был опубликован в газете «Правда» и сразу же разгорелись споры по поводу его названия. Даже появилась статья в журнале «Наука и религия», где автор связывал слово судьба с религиозными представлениями.

1. Выявление первоначального восприятия.

– Рассказ М.Шолохова стал событием. А как восприняли рассказ «Судьба человека» вы? Почему это небольшое произведение не оставляло равнодушными первых его читателей и волнует современного человека?
— Произведение не оставляет равнодушными никого потому, что в нем описывается судьба тяжелая, богатая на жесткие испытания. Более того, внимательный читатель найдет в этом произведении секрет  выживания человека. Поиском этого секрета мы и займемся сегодня с вами.

1. Аналитическая беседа по материалам урока.

— Многие писатели в разное время, и каждый по-своему изображали настоящего человека. Каким изобразил его М. Шолохов, мы узнаем, открыв страницы  рассказа «Судьба человека».

— Ребята, давайте обратимся к первым страницам рассказа.

Портрет мужчины и мальчика

Какой деталью уже в начале рассказа писатель передает всю глубину горя героя? (Глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной тоской, что в них трудно смотреть)

Народная мудрость: «Глаза – зеркало души». Глаза много говорят о человеке. Все, что пережил человек, все его страдания можно прочесть в его глазах…

– «Словно присыпанные пеплом» – то  есть,  какие, какого цвета? (Серые,  цвета  пепла)

– А почему цвет глаз не просто серый, а именно похож на цвет пепла? (Пепел там, где все сожжено, разрушено.В душе героя – пепелище, разочарование, пустота.) 

Таким образом, цветовая деталь помогает понять состояние героя.

Жизнь до войны

— Как жил герой до войны? 

— Как вы думаете, был ли Андрей Соколов счастлив? Почему? 

— Какие слова употребляет, рассказывая о своей семье? 

(Работа кипела в руках. Не хуже других. Дети радовали. Всё в порядке).

Война. Прощание с семьёй. Прокомментировать сцену.

При каких обстоятельствах герой попадает в плен? Как этот эпизод характеризует героя?

– Плен – это война. Рассказ М. Шолохова о войне. Но мы  не видим главного героя с оружием в руках, в обстановке боя. У автора своеобразный подход к изображению войны. Чудовищной машине фашизма он противопоставляет не силу оружия, а нечто другое. Что же? Писатель исследует не саму войну, а возможности человеческого духа. Красив ли человек душой — вот что главное. В душе — один из источников победы, в душе секрет выживания.

Что ожидало героя после возвращения из плена? (смерть семьи, гибель старшего сына)

Как может измениться человек, попавший в такую трудную ситуацию?(Человек может ожесточиться, возненавидеть всех, особенно детей, которые напоминали бы ему своих.В такие мгновения человек может лишить себя жизни, теряя веру в её смысл).

Произошло ли это с Андреем Соколовым? (Нет, не сломили героя рассказа обстоятельства.Он продолжал жить).

1. Работа в группах. Анализ значимых эпизодов рассказа.

-На какие части можно разделить рассказ?

— Какие события в жизни Андрея Соколова можно считать значимыми для понимания его характера? (сцена в церкви, поединок с Мюллером, встреча с Ванюшкой).

1 группа: Сцена в церкви

По дороге в лагерь на ночь их загоняют в полуразрушенную церковь.

—  Что происходит ночью в церкви? 

—  С какими людьми А.Соколов сталкивается в этом эпизоде?

—  Как ведут себя герои в этой ситуации?

—  Какая позиция ближе всего Соколову?

—  Как повёл себя сам герой?

—  Как бы вы оценили поступок Андрея Соколова?

Вывод: эпизод «В церкви» показывает, как жестоко проверяется характер героя. Жизнь ставит его перед необходимостью выбора. Герой поступает так, как велит ему совесть.

2группа: Сцена « Поединок с Мюллером»

— Зачем Мюллер вызывает к себе А.Соколова? 

— Какую сцену видит Соколов?

— Что предложил ему Мюллер? 

— Как повёл себя наш герой? Почему? 

— Кто же победил в данном поединке?

Вывод: диалог с Мюллером – это не вооруженная схватка двух врагов, а психологический поединок, из которого Соколов выходит победителем, что вынужден признать и сам Мюллер.

3 группа: Сцена усыновление Ванюшки

—  Не сломили героя рассказа обстоятельства. Он продолжал жить. Скупо пишет Шолохов об этом периоде жизни своего героя. Работал, начал выпивать, пока не встретил мальчика.

— Кто кого нашёл?

— Какие чувства испытывает герой, увидев беспризорного одинокого мальчика-сироту? —  Как это характеризует Андрея Соколова?

— К каждому ли человеку вот так, просто так может доверчиво прильнуть маленький ребёнок?

— Охарактеризуйте средства выразительности и их роль в этом отрывке.

Вывод. Сердце Андрея Соколова не зачерствело, он смог найти в себе силы подарить счастье и любовь другому человеку. В этом проявляется сильный характер человека.

(Подчёркиваем отмеченные черты характера Андрея Соколова).

1. Анализ финала рассказа(выразительное чтение эпизода учителем).

Беседа: 

— Какое время года изображено в начале и в конце рассказа? Как выдумаете, почему? 

— Как вы думаете, выстоит ли Андрей Соколов? 

— Что ждёт впереди героя и его сынишку?

— В каком значении слово « судьба» использовано в названии рассказа?

(Показана не только история существования Андрея Соколова, но и то, как он смог не покориться обстоятельствам, смог выстоять.В битве с судьбой он проявил великую силу характера настоящего русского человека).

10.Рефлексия.

— Выскажите своё мнение о рассказе, продолжив одно из предложений.

1. Прочитав рассказ « Судьба человека», я понял(а)….

2. Рассказ Шолохова заставил меня задуматься ….

3. Во время чтения рассказа « Судьба человека» я испытывал(а)…

4. Рассказ « Судьба человека» актуален для нашего времени, потому что…

5. Смысл рассказа «Судьба человека» заключается, по моему мнению, в…

6. Подведение итогов.

— Почему произведение названо «Судьба человека»? 

— — Давайте еще раз назовем те черты характера, которые помогли Андрею Соколову выстоять, преодолеть трудности. (Стойкость, великодушие, умение любить, мужество, сострадание, доброта и т. д.)

На доске вывешивается таблица со словами.

— Сквозь физические и моральные испытания Соколов пронес чистую, широкую, открытую всему доброму душу, русскую душу. Человек становится подлинно красивым, подлинно человеком, когда он оказывается в состоянии победить собственную слабость, обрести мужество, переступить через страх перед торжествующим в данный момент злом, перед неотвратимостью жизненной судьбы.

— И в конце наших рассуждений мне хотелось бы поставить многоточие, потому что нельзя до конца осознать, в чем же заключается русский характер. Русский характер всегда был и остается загадкой для мировой культуры.

11. Выставление оценок.

12. Домашнее задание.

Напишите сочинение-миниатюру, ответив на вопрос: «Что ждет впереди героя и его сынишку?»

Лирический мотив звучит в заключительной части рассказа, когда автор смотрит вслед Андрею Соколову и Ванюшке и пытается разобраться в своих чувствах. В его душе сложно переплелись: глубокое потрясение от услышанного, симпатия к отцу и мальчику, уважение к солдату, удивление перед его мужеством, сочувствие главному герою в его великом, непоправимом горе, страх за будущее ребёнка, стремление запечатлеть в памяти встречу с замечательным русским человеком, надежда на то, что Андрей Соколов, вопреки всему, «выдюжит» и сможет вырастить сына.

Две трети текста занимает рассказ главного героя о своей жизни. Исповедальная форма позволяет Шолохову достичь максимального правдоподобия и добиться сильного эмоционального эффекта. Как в целом рассказе, так и в монологе Андрея Соколова есть эпические части, лирические отступления и драматические диалоги.

Автор, описывая обстоятельства встречи с незнакомым шофёром, недаром отмечает, что переправа через разлившуюся речку занимает час. Незнакомец с мальчиком вышли на берег спустя несколько минут после отплытия лодки (лодочник должен был перевезти с противоположного берега товарища автора). Андрей Соколов заканчивает исповедь как раз тогда, когда послышались удары вёсел по воде. То есть рассказ продолжается всего два часа, по объёму текста можно предположить, что он передан автором почти слово в слово, без каких-либо изъятий. Вот так за два часа можно переправиться через разлившуюся речку или рассказать человеческую жизнь. И какую удивительную жизнь!

Сжатость во времени и одновременно смещение реальной временной протяжённости событий придают взволнованность и естественность рассказу Андрея Соколова. Например, в две страницы текста умещается описание жизни героя до войны (сорок один год), и столько же страниц занимает одна сцена — прощание с женой на вокзале, которая реально длилась двадцать-тридцать минут. Годы плена описываются вскользь, а эпизод у Мюллера — подробно: фиксируются не только слова, но и движения, взгляды, мысли участников этой сцены. Таковы особенности человеческой памяти — отбирать и запоминать то, что кажется человеку наиболее важным. Шолохов из истории Андрея Соколова очень продуманно выбирает несколько эпизодов, которые проясняют разные черты характера героя: прощание с женой (непоказная, но сильная любовь), первая встреча с фашистами (человеческое достоинство), убийство предателя Крыжнёва (чувство справедливости), сцена у Мюллера (мужество), второй побег из плена (смекалка), смерть сына и объяснение с Ванюшкой (любовь к детям).

Рассказ от первого лица позволяет охарактеризовать героя через манеру говорить, через выбор слов. Андрей Соколов довольно часто употребляет просторечные формы и обороты («поиграйся у воды», «трудящая женщина» и т.д.), что свидетельствует о его недостаточной образованности. Герой и сам не скрывает, что он обыкновенный шофёр. Внешне суровый, сдержанный, он употребляет слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, когда рассказывает о своём приёмном сынишке (глазёнки, личико, травинка, воробушек).

Итак, чтобы выразить идейное содержание рассказа, Шолохов употребляет такие выразительные приёмы, которые сразу не бросаются в глаза, но незаметно выполняют труднейшую задачу — создать в небольшом художественном тексте убедительный образ настоящего русского человека. Разнообразие этих приёмов вызывает восхищение: композиция «рассказ в рассказе», при которой два рассказчика дополняют друг друга и усиливают драматическое напряжение повествования; антитезы философского характера, углубляющие содержание; противопоставление и взаимное дополнение эпического, драматического и лирического изображения; реальный и одновременно символический пейзаж; форма исповеди; изобразительные возможности художественного времени; речевая характеристика героя. Варьирование этих художественных средств доказывает высокое мастерство писателя. Все приёмы гармонично соединяются в небольшом рассказе и образуют целостное и весьма сильное по эмоциональному воздействию на читателя произведение.