0
Какую народную пословицу использовал Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке»?
1 ответ:
5
0
В известном, и всеми любимом с детства произведении Александра Сергеевича Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке», действительно есть народная пословица, которая звучит как «не садись не в свои сани», то есть, никогда не делай тех вещей и не берись за дело, в котором абсолютно не разбираешься и ничего не понимаешь.
Читайте также
Сказочное Лукоморье «похищено» Пушкиным из фольклора восточных славян. Это заповедное северное царство на самом краю мира, где люди впадают в зимнюю спячку и просыпаются с первыми лучами весеннего солнца. По преданиям именно там находится Мировое древо («У Лукоморья — дуб зеленый»), вверх по которому — путь на небо, вниз — в подземное царство…
Но всегда существовало и реальное настоящее Лукоморье, которое изображено на многих старинных западноевропейских картах: это территория, прилегающая к восточному берегу Обской губы, в районе современной Томской области!
По большему же счёту, — «лукоморье» в старославянском языке означает «изгиб морского берега» (похожий на изгиб боевого лука), и в древнерусских летописях это топонимическое название упоминается не в Сибири, а в районе слияния Азовского и Черного морей (низовья Днепра). В старинных летописях — Лукоморье — это одно из мест обитания половцев, которые иногда так и назывались — «лукоморцы». В контексте и привязке к этому месту, — Лукоморье упоминается в «Слове о полку Игореве». А в «Задонщине» — в Лукоморье отступают остатки армии Мамая после поражения в Куликовской битве…
Александр Сергеевич Пушкин является гениальным и известным поэтом не только у нас в России, но и далеко за ее пределами, ведь в творчестве Пушкина присутствуют, практически все литературные формы, такие как поэзия, проза, романы, повести, сказки и так далее, это действительно, захватывающие и интересные произведения, которые с удовольствием читают как взрослые, так и дети. Тему свободы в своем лирическом творчестве, Пушкин раскрывает во многих своих творениях, ведь по мнению поэта, свобода во всех ее проявлениях, служит одним из главных источников вдохновения. Тема и идеал свободы в лирике поэта проявляется не сразу, он образуется постепенно, с течением времени. В основе стихотворений, содержащих тему свободы, главная мысль Александра Сергеевича, направлена на то, что в России обязательно должны быть проведены реформы и отменено крепостное право, которое очень сильно угнетало и унижало простых людей.
В Венгрии знают и ценят Пушкина. Недавно открыт памятник А.С.Пушкину на территории Будапештского университета.
В апреле 2014 года Посол Росии в Венгрии по поручению Президента России вручил медаль Пушкина известному венгерскому русисту Йожефу Горетить.
Ежегодно во многих городах проходят Дни русского языка, которые, как вы знаете, проводятся именно в день рождения поэта.
День русского языка в г. Печ, 2014 год
Сказка в стихах о золотом петушке, которая была написана А.С.Пушкиным (датирована 20 сентября 1834 года), была напечатана в журнале «Библиотека для чтения в 1835 году».
Интересен тот факт, что в изданном в то время произведении, были вырезаны слова, которые были не пропущены цензурой. В своем дневнике Пушкин об этом написал следующее:
Красовский был до 1828 года цензором Петербургского цезурного комитета, который имел репутацию гонителя всего прогрессивного, что было в произведениях писателей того времени.
Вывод из этой сказки надо понимать такой, что все нужно делать в свое время, в том числе и жениться. Не идти на сделку со своей совестью. Дадон, главный герой этой сказки, не выполняет обещание, данное им мудрецу — выполнить то, что кудесник попросит —
Он сам женится на Шамаханской царице, забыв про то, что по ее вине погибли два его сына. А данное обещание надо выполнять. О чем и пишет А.С.Пушкин и намекает на то, чтобы молодые люди (добрые молодцы ) знали об этом и не поступали бы таким образом, как поступил царь Дадон. Ибо наказание обязательно последует и справедливость восторжествуе, что и характерно для такого литературного жанра, как сказка.
Мне кажется, что неуказанным назывался товар, которого не было в списках разрешенных государством, возможно, эта была и контрабанда (торговали мы недаром). Прибыль от такой торговли скрывалась от налогов. Не зря в предыдущие три визита купцы называют и пушнину, и коней, и драг.металлы. А вот последний торговый караван держит в это в тайне. Кроме того, каждый раз указывают, что едут в царство Салтана, следовательно, в этом царстве для гостей (купцов) были выгодные условия торговли, мытари, как сейчас говорят, «не щемили».
-
Какую русскую народную пословицу использовал А. С. Пушкин в Сказке о рыбаке и рыбке
-
Предмет:
Литература
-
Автор:
kadencenelson742
-
Создано:
3 года назад
Знаешь ответ? Добавь его сюда!
-
-
Химия1 минута назад
Помогите пожалуйста составить структурные формулы углеводородов по систематическим названиям: 2,3-дибромбутен-1, 4,4-диэтилпентин-2, 2-хлорбутадиен-1,3
-
Литература5 минут назад
Сочинение на тему что такое слава ?
Как можно прославиться ? -
Геометрия6 минут назад
Помогите сделать, пожалуйста
-
Русский язык10 минут назад
Помогите пожалуйста с словосочетаниями
-
Математика10 минут назад
Помогите пожалуйста, а то я НиПон.Матиматика 6 класс
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
***
Великолепная сказка классика мировой литературы А. С. Пушкина, рассказывает о бедном старом рыбаке, в сети которого однажды попалась волшебная Золотая Рыбка. Пообещала рыбка дедушке исполнить любое его желание. А тот своим умом не думал, всё с женой сварливой да жадной советовался – и в конце остались они «у разбитого корыта»…
Давайте проиллюстрируем мудрость авторскую из копилки народного опыта, то есть пословицами.
Итак, жил на морском берегу бедный старик с женой – старушкой. Дед рыбу ловил,
« На этой странице можно прочесть пословицы о рыбаках и рыбалке »
а бабка пряла. И продолжалось так – серо и уныло – три десятка да ещё три года. И вот однажды отправился мужик рыбачить. Как говорят чуваши, «Хозяин всегда себе дело найдёт». Забросил сеть в пучину водную – вытащил только тины ворох. Другой раз закинул сети – поймал одну лишь траву морскую. Ещё раз закинул невод — и рыбку изловил. Одну, правда, но зато Золотую!
Морская жительница выглядела очень умной и перепуганной. А потом эта морская тварь заговорила человечьим голосом: стала молить старика отпустить ее обратно в морскую пучину и обещать дать за свою свободу в откуп, что он скажет. Дед остолбенел: больше трёх десятков лет рыбачил – а говорящую рыбу выловил впервые в жизни! А когда понял добрый старичок, с каким чудом свела его судьба, отпустил он рыбку на волю просто так, не потребовав с неё ничего взамен, ведь «Бедный человек сердцем богат» (эвенкийская пословица).
Вернулся добряк к жене ни с чем. Только историю рассказал про чудную рыбку. Не утаил простодушный дед и тот факт, что волшебная рыба обещала исполнить любое желание в обмен на свою свободу, а он отпустил её в море просто так. Старуха, конечно, взбеленилась, и давай мужа бранить! Дурачиной да простофилей обозвала и погнала обратно, — «Жена бедняка всегда быстра» (баскская пословица) — к синему морю – просить у рыбки чудесной новое корыто взамен старого, что совсем раскололось. Как в древнееврейской пословице: «Доброго нередко принимают за глупца».
Что делать старику? Поплёлся он обратно к пучине морской. Смотрит — а море волнуется немного. Стал дед Рыбку золотую вызывать. Рыба волшебная появилась из воды, спросила, что ему, деду, от неё надо. Старик знакомой поклонился и ответил, что старуха его забранила, покою не даёт, корыто новое требует. Рыбка в ответ велела старику не печалиться и идти домой – а корыто будет.
Возвратился дедушка домой, видит – у жены корыто новое. Однако чудесное приобретение не сделало старуху добрее, «Злым человеком зло правит» (таджикская). Опять накинулась она на мужа с воплями и требованиями: мало жадной старухе корыта, муж её – дурак, избу не попросил новую. Как говорят в России, «Добра, что клада, ищут, а худо всегда под рукой». И опять велела она супругу идти к морю синему, выпрашивать у чудесной Рыбки избу.
Старичок, понурив голову, поплёлся, куда послали. А море помутилось сильнее, чем в прошлый раз. Снова принялся дед звать чудесную рыбину. Снова приплыла она к нему и задала вопрос, что надо. И опять дедушка пожаловался Рыбке на жену, которая покоя не даёт – просит избу новую. А Рыбка, ровно как и в прошлый раз, ласково велела старику возвращаться домой, прибавив, что желание будет выполнено.
Пришел дед к своей бедной, полуразвалившейся землянке – а землянки той уж и нет! Вместо неё — богатая изба с белой трубой, дубовыми воротами и прочими признаками хорошей жизни. Всё прекрасно – кроме настроения жены. Сидела она возле окошка злая, а как увидела мужа – так и давай ругать его на чем свет стоит: снова дурачиной да простофилей обозвала и велела возвращаться к морю синему, кланяться Рыбке и просить сделать её (бабку) столбовой дворянкой.
Старик опять пошагал на берег – а море совсем уж беспокойное сделалось. Принялся бедняга звать волшебную рыбу, та появилась и спросила, что на этот раз нужно. Старик поклонился и ответил, что бабка никак не уймётся, просит теперь сделать её столбовой дворянкой. Волшебница морская даже в лице не поменялась, просто велела бедняге возвращаться домой.
Вернулся дед к жене – а на месте избы терем высокий. На крыльце супруга его стоит в дорогих одеждах, перед ней туда-сюда снуют слуги, а она их лупит и за волосы таскает. Старичок поинтересовался у жены, довольна ли она – а та на него накричала и послала на конюшню служить.
Прошло пару недель. Старуха захотела большего! Послала за мужем – и велела ему возвращаться к рыбке, просить сделать её не дворянкой, а царицей. Старик, мягко говоря, сильно удивился. Говорит бабке: куда ты лезешь, мол, неграмотная да неучёная, над тобой же целое царство потешаться будет? А она мужу оплеуху отвесила да пригрозила, мол, если он по своей воле к морю не двинется, его туда приведут силой.
Делать нечего старику – поплёлся он к синей пучине в энный раз. Море почернело уже. Принялся дедушка звать Рыбку-волшебницу – приплыла она и снова вопросила, что требуется. Старичок поклонился и передал старухино новое желание. Рыбка пообещала исполнить.
Старик возвратился туда, где когда-то был его дом, и увидел там царский дворец. Зашёл, а старуха восседает за пиршественным столом, дворяне — бояре ей прислуживают, а стража грозная охраняет. Дед спросил у жены, довольна ли она – а та велела своим холопам вытолкать мужика вон, ведь «Власть развращает» (английская).
Только вот опять хватило старухе новой «игрушки» всего на две недели. По прошествии этого срока послал она за мужем царедворцев, и велела старику снова идти к Рыбке и просить сделать старуху Владычицей моря, чтоб сам волшебная Рыбка служила у неё на посылках.
Старичок, конечно, испугался, но перечить грозной царице не посмел и снова поплёлся к морю. А на море – буря страшная разыгралась, чёрная! Позвал дед Рыбку золотую. Рыбка приплыла и спросила, что будет угодно на этот раз. Дед поклон отвесил, посетовал на неугомонность супруги и передал рыбёшке бабкино желание. Рыбка молча плеснула хвостом по воде – и уплыла. Старик долго сидел на берегу, ожидая ответа.
Не дождавшись, вернулся домой – и снова увидел свою бедную землянку, перед которой у разбитого корыта сидела его ворчливая супруга. Как говорит тамильская пословица, «Справедливый ум любой обман раскроет».
*** Внимание! Авторский материал — копирование запрещено
На этой странице: пословицы и поговорки, подходящие к «Сказке о рыбаке и рыбке» (А.С. Пушкин); краткое содержание «Сказки о рыбаке и рыбке».




