Как назвать деревню в рассказе

Однако не спешите смеяться. Если что-то на Руси кажется вам смешным, значит, вы просто чего-то не знаете.Принципов по которым в России называли села и деревни было великое множество. Например, названия могли сохраниться, как наименования административных единиц.
Великим или Большим Двором называли центры владений бояр, Городком именовали укрепленное поселение, Погостом назвали село с церковью и кладбищем. Село, начавшееся с одного-единственного двора, называлось Починок, а жители деревни Слободки или Слободы были когда-то освобождены от налогов. Населенные пункты Стан, Становая, Становище получили названия от станов, которые устраивались на дорогах – в них останавливались князья или их наместники для сбора податей.

По месту
Основной принцип, по которому русские называли свои поселения, был названием по месту, на котором стояла деревня. Ее могли назвать по реке или озеру, по какой-нибудь особой примете: Высокая Горка, Большой Камень, Залесово, Заплывино, Большой Луг, Исток.
Деревня Пазухи под Великим Устюгом получила свое название от слова «пазуха» , что значало «заводь, залив»; деревня Порог стояла у каменной гряды. Название деревень Прислон и Присло произошло от существительного прислонъ, что значало «гористый берег реки», то есть деревни стояли на берегу, на возвышенности.
Название Медвежий Взвоз говорит не только о том, что в лесах возле села обитали медведи, но и о том, что стоит оно на круче – на «взвозе»
Село Бабка под Воронежем по одной версии получило название от водившихся здесь пеликанов, которых на Руси назвали бабами-птицами, а по другой – возле села находится много баб – каменных идолов.
В Жареном Бугре никто никого не жарил, слово «Жареный» пришло в название из тюрского языка, на котором «джар» значило «крутой, обрывистый берег». А село Сучкино получило название от раскорчеванной пашни, которую раньше называли суками.
Деревня Истопная стояла на речке, текущей из болота, «топи»; название деревни Исады встарь означало место высадки, погрузки, пристань. Название деревни Рыжесиденье произошло от «сиденья» – участка земли, который обрабатывал поселенец.

По имени-прозвищу
Деревни на Руси называли по распространенному среди жителей имени, например, Петрово, Иваново, Юдино – последнее происходит от измененного христианского имени Иуда.
Деревни называли по имени или фамилии её основателя-первопоселенца, например, деревня Елакино Велико-Устюгского района получила свое название от фамильного прозвания первопосленцев Савы и Карпа, которых назвали «Елакинскими» («Песцовые книги Русского севера»). Названия деревень Клепик, Клепиковская произошли от прозвища Клепик, Кляпа, которым на Руси звали кривых, сутулых людей.
Курилово получило название от прозвища основателя деревни Курило, что значало «пьяница, кутила». Название деревни Пестово восходит к древнерусскому прозвищу Пест, что значило – глупый, упрямый человек». А деревни Сусловка, Сусоловка, Сусол были названы в честь Сусола, который получил прозвище от глагола «сусолить», то есть «пить», «сосать». Большая Рудница произошла от имени Руда, которое теперь не употребляют, Киево — от Кия, а Махново от сокращенного имени Матвей (Н. В. Анисимова «О чем говорят названия наших мест»).
Загоскино взяло свое название от прозвища Загоска – кукушка, а Ратчино – от имени Ратч, Ратибор, Порховка – от имени Порх, а Шилово — от прозвища Шил.

По занятию
Это самый понятный принцип названия селения – в Кузнецово жили кузнецы, в Телятино или Телячьем – скотники, в Кожино дубили кожу, в Коромыслово гнули коромысла, а в Дощаново делали чаны под квас и пиво (досчан – чан), в Хомутово делали сбрую, в Грамматеево жили грамотные люди, деревня Хреново славилась полями хрена, на котором специализировались местные крестьяне, а в Добрых Пчелах занимались бортничеством.

По названию животных и деревьев
Деревню могли назвать по животным, которыми славились окружавшие ее заросли. К примеру, Лисья Горка, Барсуки, Комарово, Гусево, Журавлиха, Тетёрки, Кулики, Выдрино, Шатуново, Полозово.
Или по породам деревьев и кустарников, которые росли рядом – Сосновка, Липцы, Дубовая, Дубье, Вересовка, Лозовицы.
Село Дурниха в Московской области называется так по старому наименованию голубики, – эту ягоду звали дурнихой, и местные собирали ее летом в большом количестве. Деревня Черемша славилась черемшой, а в Черемухоно росло много черемухи. Леса у Мясного Бора в Новгородской области были богаты живностью, дичью.

По церковным праздникам
Деревни и села с такими названиями были распространены по всей России и в Сибири: Архангельское, Успенка, Постное, Воскресенка, Никольское, Богородское, Троицкое. Иногда встречаются и языческие названия, например, Староперуново и Новоперуново.

Адаптированные названия
В некоторых местах тюрские названия деревень переиначивали на русский лад, и теперь можно только догадываться, что значило это название раньше. Например, название забайкальского села Хохотуй, возможно, раньше звучало по-бурятски как Хоготуй или Хоготой, что означало березовый лес, или Хохутуй, то есть тракт, дорога.
В Волгоградской области есть село Цаца, название которого, скорее всего, восходит к колмыкскому названию буддийской часовни. А деревня Балдейка в Удмуртии называется так от татарского слова «булды», что значит «успешное окончание дела»

В честь событий
Часть деревень имеет название в честь какого либо события, часто анекдотического свойства. Например, Блинные Кучи в Смоленской области получили название от блинов, которыми встречали жители села императрицу Екатерину II. А Снова Здорово получило свое название от двух помещиков, которые все время здоровались на одном месте. Село Трахонеево было названо так в честь византийского рода Траханеотов, представители которых присутствовали при венчании Софьи Палеолог и Ивана III. А Посолькое село в Бурятии названо так в честь послов, которых на этом местеубили кочевники.

Аймак — крупное административное образование у некоторых тюркских и монгольских народов, округ, как правило, совпадающий с территорией расселения клана.

Арбан — небольшое административное образование в Туве и Монголии, изначально состоявшее из десяти хозяйств. 15 арбанов объединялась один сумон, а два и более сумонов — в хошун.

Аул, аал — небольшое кочевое или оседлое поселение у кавказских, тюркских и некоторых других неславянских народов.

Балаган — временная постройка, барак или сарай, возведенная для торговли, жилья, хранения товаров, ремесла, промысла или организации представлений бродячего театра, цирка.

Благочиние — небольшой церковный округ, объединяющий несколько соседних приходов.

Ватага — временное поселение рыбаков с жилыми и хозяйственными постройками, приспособленными для неводного промысла.

Весь — летописное название небольших сельских населённых пунктов, деревень без церкви, но с владельческим (помещичьим) двором.

Войско — крупное территориальное объединение казачьих общин, имевшее автономию в гражданском управлении и определенную автономию в мобилизационных вопросах. Своими размерами было сопоставимо с губернией и делилось на округа (отделы или полки). Во главе войска стоял войсковой атаман, однако его юрисдикция распространялась только на казачье население. Для остальных сословий на той же территории могла существовать параллельная неказачья администрация.

Волость — административное образование, объединяющее несколько поселений (сельских обществ), расположенных вблизи друг от друга (или объединённых по национальной принадлежности их жителей). Центром волости, в котором концентрировались местное самоуправление и судебная власть, могли быть как село, так и город.

Вотчина — значительный земельный участок или несколько земельных участков, расположенных рядом друг с другом и находящихся в наследственном владении частного лица либо монастыря. Первоначально вотчина противопоставлялась поместью (условному ненаследственному землевладению), но в начале XVIII века различия между ними стёрлись. Вотчины могли быть родовыми, купленными и выслуженными. У одного и того же собственника (человека, семьи, монастыря) могло быть несколько вотчин.

Выселок, выселки, выставок — небольшой населённый пункт в сельской местности, находящийся рядом с более крупным поселением и четко отделённый от него естественной преградой (рекой, болотом, лесом).

Выть — небольшой участок пахотной земли с угодьями, ограниченное место для рыбного промысла или бортничества. Размеры выти могли сильно различаться в зависимости от региона, качества земли и других характеристик. До XVIII века выть была фискальной единицей, которую использовали при определении размера налога.

Город, град — крупный населённый пункт, основная масса жителей которого занята вне сельского хозяйства и не находится в крепостной зависимости от помещиков (вотчинников). Часто в городе имелись долговременные оборонительные сооружения. Город являлся административным, религиозным, торговым и культурным центром окружающей его территории. При этом некоторые города могли иметь особый административный статус и управляться отдельно от региона, в котором находились.

Городец — небольшой населённый пункт с оборонительными сооружениями или очень большое село.

Городище — заброшенный город или его развалины, либо населённый пункт, возникший на месте исчезнувшего города.

Городок — новое укреплённое поселение, обнесённое оборонительным валом, тыном и рвом. Внутри ограды находились церковь, амбары, осадные избы, дворы. Вопреки названию населённого пункта, его жители в основном жили сельским хозяйством.

Губа — территориальное образование в псковских и новгородских землях, примерно тоже, что волость. Центром губы был погост. В другом значении – населённый пункт на севере России или в Сибири, расположенный на берегу вытянутого залива – губы.

Губерния — крупный административный округ, регион, который управлялся губернатором или генерал-губернатором. Высшая единица территориального деления России c начала XVIII до начала XX века. Приблизительно соответствовала нынешнему понятию «область».

Дача — единица межевания земель в сельской местности, земельный участок с чётко описанными границами или отдельно стоящий сельский дом с окрестными землями, хутор.

Двор — огороженное пространство около жилого дома, либо хозяйственной постройки (скотный двор, конный двор). Как правило, в понятие «двор» не входили сад и огород (этим двор отличается от усадьбы). Жилой двор мог объединять комплекс различных сооружений (сараи, мастерские, бани, хлев и прочее) и иметь самую разную конфигурацию, в зависимости о того, кому он принадлежал — боярину, купцу, священнику, крестьянину или ремесленнику. В одном дворе могло находиться несколько обособленных жилых помещений, в которых обитали родственники или слуги хозяина двора. До 1719 года двор был основной фискальной единицей, причем «двором» считалась вся огороженная территория за одними воротами.

Дворище — место, где раньше находился двор или новая постройка, возведенная на месте разрушенного двора. В другом значении — небольшая сельскохозяйственная община, ведущая совместное хозяйство. Её составляли родственники, проживающие в одном или нескольких соседних домах (дымах). Община также могла называться печище, огнище, задруга, а общинники — сябрами.

Деревня — аграрный населённый пункт без церкви, состоящий более чем из одного двора.

Доля — фискальная территориальная единица в России в XVIII веке, призванная собирать подати с 5536 дворов. Во главе доли стоял назначенный правительством ландрат (воевода), который также осуществлял контроль за органами местного самоуправления.

Дорога — крупное административное образование в регионах, населённых татарами, башкирами или чувашами. Включала в себя несколько волостей (родов).

Епархия — территориальная единица в системе управления русской православной церкви, объединяющая приходы и благочиния на площади, сопоставимой с губернией или областью (светские и религиозные административные границы иногда не совпадают). Во главе епархии стоит архиерей (епископ или архиепископ).

Заимка, займище — поселение из одного двора с земельным участком в сельской местности, расположенное вдали от других населённых пунктов. Как правило, заимка строилась на бесхозных землях путем их самозахвата. Альтернативные называния — дача, ферма, хутор, мыза.

Засека — населённый пункт, расположенный у засечной линии – оборонительной преграды из сваленных и особым образом уложенных деревьев.

Застава — военный или полицейский объект с жилыми и хозяйственными постройками, возведённый для контроля над выездом / въездом в город, на важную дорогу или на охраняемую территорию. На заставе, помимо людей, несущих службу, могли жить члены их семей и другое гражданское население.

Захолустье — тихое и малолюдное место, расположенное вдали от транспортных магистралей, культурных и политических центров. Депрессивный, отставший от жизни регион, населённый пункт или часть города.

Земля — большая территория, подвластная одному правителю или соправителям, княжество.

Зимовник — казачий хутор, жилище в степи, где казаки могли заниматься хозяйством зимой или между походами. Казаков, которые находились в зимовниках, называли сиднями или гнездюками.

Зимовье — уединённые жилые строения в труднодоступной местности. Обычно были предназначены для временного проживания людей (охотников, работников приисков, ямщиков). Зимовьями могли также называться постоялые дворы на почтовых трактах или новые, только что основанные, поселения в Сибири.

Имение — значительный земельный участок во владении помещика, однодворца, государства, монастыря или казачьего войска. Как правило, обрабатывался крепостными крестьянами, арендаторами или наёмными работниками.

Инспекция — альтернативное название военного округа.

Кантон — крупное административное образование на территории Уфимской, Оренбургской и Пермской губерний, которое управлялось военной администрацией и мобилизовало определенное количество иррегулярных войск. Кантоны могли быть башкирскими, мишарскими, калмыцкими и казацкими. Кантоны, в которых проживало нерусское население, делились на юрты, казачьи кантоны – на полки. В первые годы советской власти кантон был альтернативным наименованием уезда в некоторых регионах — Башкирии, Татарии, Дагестане, Марийской республике, в коммуне немцев Поволжья.

Конец — район или улица города вне оборонительных стен. Также концами могли называться разные части крупного территориального образования, например — стана.

Кордон — удалённое поселение в лесу, дом егеря или лесника с хозяйственными постройками.

Кочевье — временная стоянка кочевого племени, место, облюбованное кочевниками для стоянки во время сезонных миграций, территория, в границах которой кочует конкретное племя (род, клан).

Кош — альтернативное название казачьей станицы, либо казачьего походного лагеря, временной стоянки или обоза.

Кремль, крем, кремник, кром — крепость внутри города, ограждавшая важнейшие постройки и обычно являвшаяся резиденцией местного правителя.

Крепость, твердыня — капитальное оборонительное сооружение, оснащённое стенами, позициями для стрельбы, а также автономными системами жизнеобеспечения. Могла в случае необходимости значительное время сдерживать превосходящие силы противника, а также служить опорным пунктом для проведения наступательных или карательных операций. В крепости находились постоянный военный гарнизон и гражданское население.

Майдан — свободное от строений открытое пространство в населённом пункте, площадь, парк или рынок.

Местечко — небольшой город в западных регионах России, в Белоруссии, на Украине и в соседних странах. В местечках обычно проживали мастеровые и торговцы (часто — еврейского происхождения), однако этот населённый пункт не имел капитальных оборонительных сооружений и привилегий города в самоуправлении и налогообложении.

Митрополия — крупная территориальная единица в системе управления русской православной церкви. Может включать в себя несколько епархий (или по сути являться епархией, только с более высоким статусом). Во главе митрополии стоит митрополит.

Надел — земельный участок, предоставленный безвозмездно либо за плату частному лицу, семье или общине для ведения сельскохозяйственных работ.

Наместничество — несколько губерний или вассальные территории, находящиеся под управлением наместника — чиновника с чрезвычайными полномочиями, который назначен на свой пост лично монархом (церковным главой или правящим советом) и может действовать от их имени.

Обитель — монашеская община, монастырь, основная территория монастыря, без скитов, подворий и вотчин.

Область — крупное административное образование, высшая единица территориального устройства современной России (наряду с республиками и краями). В царской России область была альтернативным названием для губерний на окраинах страны и в казачьих регионах. Глава области одновременно был и командующим войск, расквартированных на её территории.

Околоток — небольшой городской или пригородный район, который относился к конкретному полицейскому участку, а также название этого участка. В более широком значении — любая близлежащая местность.

Округ — территориальное образование, созданное для административных, военных, судебных или хозяйственных целей. Округа могут существенно отличаться друг от друга размерами и статусом — в зависимости от своего предназначения.

Округа — местность близ какого-то географического объекта (чаще всего – населённого пункта). В казачьих регионах — альтернативное название отдела.

Острог, окоп — укреплённое поселение, обнесённое оградой из заостренных кверху бревен и/или окруженное рвом. Чаще всего острог возводился первопоселенцами в качестве временной крепости и опорного пункта на новых территориях. В остроге могли жить как военные, так и гражданские.

Отдел— небольшая территориальная военная единица, мобилизационный район, приблизительно соответствовавший гражданскому уезду (на Сахалине — области). Отделы в основном существовали в казачьих или в окраинных землях.

Паланка — небольшой город, пригородная слободка на Украине. В другом значении — военное территориальное образование у казаков, объединяющая несколько отделов. Альтернативное название казачьей территориальной единицы «полк» или «округ».

Палаты — большие каменные сооружения, дворцы. Присутственные места (залы) в этих сооружениях также назывались палатами.

Повет — административная единица на Украине и в Польше, альтернативное называние уезда.

Погост — название волости, бытовавшее в псковских и новгородских землях, а также в северных регионах России. Кроме того, погостом могло называться село с церковью, у которой вершился суд, центр местного самоуправления губы (волости). В другом значении — сельское кладбище, расположенное у церкви.

Подворье — постоянное представительство монастыря в крупном городе или в святом месте. Другие значения — постоялый двор, либо целый квартал, в котором останавливаются иногородние и иностранные купцы.

Полк — территориальное образование у казаков, способное снарядить значительный вооруженный отряд (тысячу и более человек). В руках полкового командира (атамана) концентрировалась военная и гражданская власть. Полк обычно включал в себя от 5 до 20 более мелких мобилизационных единиц — сотен.

Поместье — значительный земельный участок с усадьбой, находящийся в наследственном владении помещика и обрабатываемый его крепостными крестьянами. Первоначально поместье предоставлялось за несение государственной или военной службы — оно не могло быть продано или передано по наследству и этим отличалось от наследственной вотчины. Но в начале XVIII века различия между поместьем и вотчиной стерлись.

Порт — в широком смысле населённый пункт на берегу судоходного водоёма, имеющий сооружения для стоянки плавучих средств. В узком смысле — городской район с прилегающей акваторией, где обслуживаются суда, их экипажи и грузы. В порту могут находиться пристани, доки, верфи, маяки, склады, постоялые дворы, рынки и проч. Акватория порта может иметь защищенную гавань, пирсы и молы, а также удаленный от берега рейд для якорной стоянки.

Посад, подол, форштат — деловая часть города, расположенная вне оборонительных стен, либо небольшой посёлок городского типа.

Посёлок — небольшой населённый пункт (как правило — недавно построенный), расположенный вблизи села или города.

Починок — новое сельское поселение, состоящее из одного двора.

Пригород (пригородок) — населенная местность, примыкающая к городу, либо поселение (например, военное), административно напрямую подчиненное региональному центру.

Пристань — небольшой порт, населённый пункт, возникший у места стоянки судов.

Присуд — альтернативное название уезда в новгородских землях, территория подчиненная новгородскому наместнику.

Приход — христианская церковная община, созданная вокруг одного храма и включающая в священнослужителей и мирян (прихожан). В Россию на эту общину возлагались некоторые функции местного самоуправления — в частности, по регистрации актов гражданского состояния. Приходом также называли территорию, которая была приписана к конкретному храму.

Приют — уединенное жилище в труднодоступной горной местности, предназначенное для временной остановки пастухов, охотников или путешественников. Обычно в приюте нет людей, которые бы проживали там постоянно, но иногда приют — альтернативный вариант названия горного отеля с хозяйственными постройками.

Провинция — крупное территориальное образование. В XVIII веке в России провинции были прообразом округов — промежуточным звеном между губернией и уездом.

Пустошь — местность, которая была сначала освоена людьми, а затем заброшена.

Пустынь — монашеская обитель (монастырь или скит), построенная в малонаселённой местности, а также территория вокруг этой обители.

Пятина — крупное территориальное образование в новгородских землях. Пятина объединяла несколько присуд (уездов), а каждая присуда включала в себя несколько погостов (волостей). Изначально каждая пятина была приписана к одному из пяти районов (концов) Новгорода.

Разряд — территориальное образование в окраинных регионах, находящееся в управлении воеводы и предназначенное для быстрой мобилизации войск.

Разъезд — небольшой населённый пункт, возникший у разветвления дороги.

Рядок — посёлок, жители которого наряду с сельским хозяйством также занимались ремеслами и торговлей. Обычно рядки возникали на торговых магистралях и не имели присущих для городов капитальных оборонительных сооружений.

Селитьба — земельный участок в городе или на селе, застроенный жилыми домами.

Селище — аграрный населённый пункт, уничтоженный в результате пожара или боевых действий. Также это слово могло означать очень крупное село.

Село — населённый пункт аграрной направленности с церковью (иногда — с двумя или даже тремя), центр сельского православного прихода, часто имевший название (или одно из названий), связанное с именем своего храма.

Сельцо — поселение без церкви (иногда с часовней), имеющее помещичий или монастырский двор, часто — бывшее село, утратившее свой прежний статус вместе с закрытием храма.

Скит — небольшое монашеское поселение, расположенное вне основной обители и вдали от населённых пунктов. Может быть местом жительства одного или нескольких отшельников и представлять собой пещеру, шалаш или дом. У старообрядцев скитом называется любой небольшой монастырь.

Слобода — расположенный рядом с городом или монастырём населённый пункт, жители которого практически не занимаются сельским трудом и не состоят в крепостной зависимости от помещиков. Как правило, обитатели каждой конкретной слободы были объединены по роду своих занятий (ремесленники, купцы, ямщики, военные). В XIX веке слободой могло также называться село с большой ярмаркой или промышленным производством.

Слободка — рабочая или ремесленная слобода, расположенная в черте города или большого села, либо сразу за его окраиной.

Соха — небольшой участок, мера обрабатываемой пахотной земли, служивший фискальной единицей. Размер участка зависел от региона и плодородности почвы. В новгородских землях в одну соху входили три обжи — участка, который один человек с одной лошадью способны вспахать за один день.

Стан — географическая общность или территориальная единица, объединявшая несколько волостей (иногда — несколько десятков), вотчины и пустоши. Станы входили в состав уездов и управлялись воеводами (наместниками), исполнявшими административные, полицейские и судебные функции. В другом значении стан — это временная стоянка людей, занятых полевыми работами или каким-либо промыслом, прииск. Временный лагерь, устроенный во время похода войсками, купцами или путешественниками. Постоялый двор или почтовая станция с окружающими их строениями вне населённого пункта.

Станец, станок — небольшой населённый пункт, маленький стан на транспортной магистрали, как правило имевший почтовую станцию или постоялый двор.

Станица — крупное казачье поселение в сельской местности, как правило способное снарядить значительный вооруженный отряд (от сотни всадников и больше).

Стойбище, становище — временное селение кочевников. В Приамурье и на Сахалине — постоянный посёлок.

Табор — переносное селение, временный лагерь у кочевых народов (чаще всего — у цыган). Также табором мог называться военный стан с обозом.

Торжище, торжок — место для торговли, базар, рынок с прилегающими строениями.

Трущоба — бедный район города с хаотичной застройкой и неблагополучной криминальной ситуацией.

Тюба — административное образование в Башкирии и Татарстане, объединявшая несколько расположенных рядом аулов и деревень, в которых, как правило, проживали представители одного рода.

Тягло — участок пахотной земли, обрабатываемый одной семьей или одной общиной. Как правило находился в государственной, монастырской или помещичьей (вотчинной) собственности. При крепостном праве тягло являлось основой для налогообложения работавших на нем семей или общин.

Угол, уголок — место, удалённое от крупных транспортных магистралей, расположенное в конце тупиковой дороги.

Удел — территория, отданная в управлении члену семьи великого князя. В другом значении — недвижимое земельное имущество члена императорской фамилии.

Уезд, дистрикт — территориальное образование, в которое входили несколько соседних волостей или станов, объединённые вокруг одного административного центра (уездного города). Уезды были прообразом современных районов. Несколько уездов составляли губернию.

Улус — альтернативное название волости у тюркских и монгольских народов. В другом значении – временное поселение, стойбище у кочевников. Изначально улусом также называлась обширная территория, в границах которой кочевал родо-племенной союз, орда, находящая под властью одного хана.

Урочище — заброшенное селение или вообще любая обозримая часть местности, которую можно четко оделить от окружающего ландшафта при помощи каких-либо ориентиров (реки, леса, горы и проч.).

Усадьба — принадлежащий одному хозяину отдельно стоящий жилой дом с примыкающими к нему служебными и хозяйственными постройками, а также угодьями (садом или огородом). Могла быть крестьянской, помещичьей или купеческой и располагаться как в сельской местности, так и в городской черте.

Усадьбище — заброшенная усадьба или ее развалины, либо населённый пункт, возникший на месте разрушенной усадьбы.

Усолье — населённый пункт, связанный с добычей соли.

Форпост — передовой рубеж обороны крепости, укреплённая позиция, построенная вне основных стен на опасном направлении.

Форт — небольшое долговременное оборонительное сооружение, составляющее часть крепости, либо построенное отдельно для защиты транспортной магистрали. В форте находился военный гарнизон, но практически полностью отсутствовало гражданское население.

Ханство, каганат — территория с тюрским или монгольским населением, во главе которой стоит хан.

Хоромы — большое деревянное сооружение, дворец. Могли состоять из жилых помещений нижнего яруса (клетей, горниц, светлиц), жилых надстроек (теремов), присутственных мест (сеней, повалуш) и хозяйственных пристроек (погребов, бань, амбаров и проч.).

Хутор — небольшое уединённое поселение в сельской местности, состоящие из одного или нескольких дворов. В Прибалтике хутор примерно соответствует понятию «ферма». У казаков юга России хутор — это населённый пункт, расположенный рядом со станицей и административно ей подчинённый.

Цитадель, детинец — укреплённый участок внутри городской крепости, прикрывающий резиденцию князя или других высокопоставленных лиц. Цитадель считалась последним рубежом обороны, могла иметь автономные оборонительные сооружения или частично примыкать к стенам внешней крепости. Цитадель иногда также использовалась для подавления гражданских беспорядков внутри города.

Юрт — территория, которую контролирует какое-либо кочевое тюркское племя, улус, а также ставка вождя этого племени. У казаков юрт — это земельный надел, принадлежащий станичному обществу. У чеченцев, ногайцев и крымских татар слово «юрт» означает селение.

Юрта — территориальное образование у татар и мишарей (мещеряков), находящиеся под управлением военной администрации и способное выставить до тысячи вооруженных бойцов. В состав юрты входили несколько аулов или деревень, как правило, имевших друг с другом племенные связи.

Содержание этой работы
Текст о происхождении одной из тамбовских фамилий — Шемонаев
Документы по генеалогии рязанских вотчин Солотчинского монастыря
Документы по генеалогии Тамбовской области (коллекция переписей)

По какому принципу русские называли деревни

Каких только названий деревень не встречается на просторах Руси – от поэтичных и возвышенных, вроде Поспелово, Вознесенского или Красавино до забавных, смешных и даже казусных: Дурново и Хреново, Снова Здорово и Попки, Лысая Балда и Козявкино.

Однако не спешите смеяться. Если что-то на Руси кажется вам смешным, значит, вы просто чего-то не знаете.

Принципов по которым в России называли села и деревни было великое множество. Например, названия могли сохраниться, как наименования административных единиц.

Великим или Большим Двором называли центры владений бояр, Городком именовали укрепленное поселение, Погостом назвали село с церковью и кладбищем. Село, начавшееся с одного-единственного двора, называлось Починок, а жители деревни Слободки или Слободы были когда-то освобождены от налогов. Населенные пункты Стан, Становая, Становище получили названия от станов, которые устраивались на дорогах – в них останавливались князья или их наместники для сбора податей.

По месту

Основной принцип, по которому русские называли свои поселения, был названием по месту, на котором стояла деревня. Ее могли назвать по реке или озеру, по какой-нибудь особой примете: Высокая Горка, Большой Камень, Залесово, Заплывино, Большой Луг, Исток.

Деревня Пазухи под Великим Устюгом получила свое название от слова «пазуха» , что значало «заводь, залив»; деревня Порог стояла у каменной гряды. Название деревень Прислон и Присло произошло от существительного прислонъ, что значало «гористый берег реки», то есть деревни стояли на берегу, на возвышенности.

Название Медвежий Взвоз говорит не только о том, что в лесах возле села обитали медведи, но и о том, что стоит оно на круче – на «взвозе»

Село Бабка под Воронежем по одной версии получило название от водившихся здесь пеликанов, которых на Руси назвали бабами-птицами, а по другой – возле села находится много баб – каменных идолов.

В Жареном Бугре никто никого не жарил, слово «Жареный» пришло в название из тюрского языка, на котором «джар» значило «крутой, обрывистый берег». А село Сучкино получило название от раскорчеванной пашни, которую раньше называли суками.

Деревня Истопная стояла на речке, текущей из болота, «топи»; название деревни Исады встарь означало место высадки, погрузки, пристань. Название деревни Рыжесиденье произошло от «сиденья» – участка земли, который обрабатывал поселенец.

По имени-прозвищу

Деревни на Руси называли по распространенному среди жителей имени, например, Петрово, Иваново, Юдино – последнее происходит от измененного христианского имени Иуда.

Деревни называли по имени или фамилии её основателя-первопоселенца, например, деревня Елакино Велико-Устюгского района получила свое название от фамильного прозвания первопосленцев Савы и Карпа, которых назвали «Елакинскими» («Песцовые книги Русского севера»). Названия деревень Клепик, Клепиковская произошли от прозвища Клепик, Кляпа, которым на Руси звали кривых, сутулых людей.

Курилово получило название от прозвища основателя деревни Курило, что значало «пьяница, кутила». Название деревни Пестово восходит к древнерусскому прозвищу Пест, что значило – глупый, упрямый человек». А деревни Сусловка, Сусоловка, Сусол были названы в честь Сусола, который получил прозвище от глагола «сусолить», то есть «пить», «сосать». Большая Рудница произошла от имени Руда, которое теперь не употребляют, Киево — от Кия, а Махново от сокращенного имени Матвей (Н. В. Анисимова «О чем говорят названия наших мест»).

Загоскино взяло свое название от прозвища Загоска – кукушка, а Ратчино – от имени Ратч, Ратибор, Порховка – от имени Порх, а Шилово — от прозвища Шил.

По занятию

Это самый понятный принцип названия селения – в Кузнецово жили кузнецы, в Телятино или Телячьем – скотники, в Кожино дубили кожу, в Коромыслово гнули коромысла, а в Дощаново делали чаны под квас и пиво (досчан – чан), в Хомутово делали сбрую, в Грамматеево жили грамотные люди, деревня Хреново славилась полями хрена, на котором специализировались местные крестьяне, а в Добрых Пчелах занимались бортничеством.

По названию животных и деревьев

Деревню могли назвать по животным, которыми славились окружавшие ее заросли. К примеру, Лисья Горка, Барсуки, Комарово, Гусево, Журавлиха, Тетёрки, Кулики, Выдрино, Шатуново, Полозово.

Или по породам деревьев и кустарников, которые росли рядом – Сосновка, Липцы, Дубовая, Дубье, Вересовка, Лозовицы.

Село Дурниха в Московской области называется так по старому наименованию голубики, – эту ягоду звали дурнихой, и местные собирали ее летом в большом количестве. Деревня Черемша славилась черемшой, а в Черемухоно росло много черемухи. Леса у Мясного Бора в Новгородской области были богаты живностью, дичью.

По церковным праздникам

Деревни и села с такими названиями были распространены по всей России и в Сибири: Архангельское, Успенка, Постное, Восркесенка, Никольское, Богородское, Троицкое. Иногда встречаются и языческие названия, например, Староперуново и Новоперуново.

Адаптированные названия

В некоторых местах тюрские названия деревень переиначивали на русский лад, и теперь можно только догадываться, что значило это название раньше. Например, название забайкальского села Хохотуй, возможно, раньше звучало по-бурятски как Хоготуй или Хоготой, что означало березовый лес, или Хохутуй, то есть тракт, дорога.

В Волгоградской области есть село Цаца, название которого, скорее всего, восходит к колмыкскому названию буддийской часовни. А деревня Балдейка в Удмуртии называется так от татарского слова «булды», что значит «успешное окончание дела»

В честь событий

Часть деревень имеет название в честь какого либо события, часто анекдотического свойства. Например, Блинные Кучи в Смоленской области получили название от блинов, которыми встречали жители села императрицу Екатерину II. А Снова Здорово получило свое название от двух помещиков, которые все время здоровались на одном месте. Село Трахонеево было названо так в честь византийского рода Траханеотов, представители которых присутствовали при венчании Софьи Палеолог и Ивана III. А Посолькое село в Бурятии названо так в честь послов, которых на этом месте убили кочевники.


0

Как оригинально можно назвать деревню в онлайн-игре?

1 ответ:



1



0

Кукуевка, Салапуховка, Дуплянино, Загребайлово, Сарапухино, Прибухалово, Заманихино, Зарубайлово, Большие Пивнюки, Малые Ванюши — ну это то что я только что навыдумывала, а так согласна с предыдущим коментатором)))))

Читайте также

В швейцарских Альпах недалеко от

селения Андерматт через реку Рёйс проходит так называемый «Чёртов мост». В период с 1230 по 1707 год у Андерматта был деревянный мост, а каменный мост был перекинут через ущелье Рёйс в 1595 году. С его постройкой связана легенда. Нужно было соединить два берега мостом, но бурный поток реки не давал этого сделать. И люди решили попросить помощи у черта. Он согласился им помочь, но с тем условием, что взамен заберёт душу того, кто первый пройдет по этому мосту. Мост был построен, но люди перехитрили черта, и первым по мосту пустили козлёнка. В память об этом на скале красной краской нарисованы черт с козленком. В 1799 году на этом мосту состоялось знаменитое сражение, где Александр Суворов со своей армией одержал победу над французами. В 1830 году рядом с этим мостом был построен новый мост, который тоже назвали «Чёртовым мостом». В 1888 году мост, который помнил Швейцарский поход Суворова, рухнул. А в 1955 году рядом со вторым мостом, был открыт автотранспортный «Чёртов мост». По сути, через реку Рейс проходят три моста с одинаковым названием.

Совершенно невозможно обходиться без географических названий, топонимов — названий городов, сел, деревень, рек, озер… И наши предки знали это давным-давно, и давали названия всему что их окружало, использую для этого слова, отражающие так или иначе суть места. И многие из названий данные сотни и тысячи лет назад дожили до наших дней. Есть и наука топонимика, изучающая географические названия, происхождение их, смысловое значение.

Выделены и определенные принципы, по которым давались названия. Один из них — происхождение названий от имен и фамилий. Вероятно, название населенного пункта Шибково (Искитимского района Новосибирской области) происходит от фамилия одного из первопоселенцев Шибкова, либо его прозвища Шибко (характеризующего владельца прозвища как человека сильного, удалого, любившим доказывать свою правоту с помощью кулаков, так как шибко — от слов шибать, шибануть…)

Среди веселеньких фоток в вопросе есть одна истинная (остальные — грубый фотошоп). Это указатель поворота на деревню Трахонеево, которая находится севернее Химок, у реки Клязьмы. И носит эта деревня гордое имя своего бывшего владельца — Василия Юрьевича Траханиотова, потомка древнего византийского рода.

SFyfUw19559gCBCqLYbyky7AA8TZWOD.png

Считать идиотизмом название вотчинных земель, умершего в 1568 году боярина, по его фамилии — считаю ненаучным мероприятием. Противоестественным. В отсутствие документальных подтверждений идиотизма сего боярина. Тут возможно лишь обсуждение «возбуждающей» фамилии оного. То бишь, как Тарханиоты стали Траханиотовыми. А кто пожелает над этим поразмышлять, в свободное от БВ время, могу предложить небольшую работу для мозга:

Метатеза

Тын — частокол, место огороженное частоколом. Тын вокруг деревни видимо околица. Это тоже изгородь из частокола. Таковой изгородью огораживали деревню. Этот участок местности не принадлежал ни кому и использовался для выгона скота, детских игр, праздничных танцев и т. п. По периметру прокладывалась окольная дорога, чтобы можно было миновать село не въезжая в него. Ответ — околица.

В книге Успенского «Дядя Федор, пес и кот» речь идет о приключениях самого Федора и его друзей: Матроскина и Шарика. В книге, кроме главных персонажей, имеются и второстепенные, но не менее интересные. Один из них — Игорь Иванович Печкин, который имел слегка занудный и дотошный характер. Этот герой работал почтальоном, и выполнял свои функции с энтузиазмом на грани формализма. Так, он проявляет настойчивость, требуя паспорт (докУмент) и пытается установить личность Дяди Федора, которого ищут родители.

На самом деле Игорь Иванович — добрый и наивный деревенский простачок, пытающийся сделать свою личность более внушительной. А жил и работал Печкин в той же деревеньке, куда переехали городские гости: в Простоквашино.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Не пропустите также:

  • Как на андрюшины именины испекли мы каравай сказка
  • Как витька обманул бабушку в рассказе конь с розовой гривой
  • Как важна родина для богатыря сочинение рассуждение
  • Как в табеле пишется отгул
  • Как в сказке о мертвой царевне и семи богатырях королевич разбудил елисей разбудил любимую

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии