0
«Конёк-Горбунок». К какому виду относится сказка «Конёк-Горбунок»?
К какому типу / виду относится сказка П. Ершова «Конёк-Горбунок»?
9 ответов:
13
0
Сказка в стихах «Конёк-Горбунок» была написана Петром Ершовым в 1830-х годах.
Конечно, «Конёк-Горбунок» сказка волшебная, ведь в ней некоторые персонажи волшебные, как Жар-птица или огромная рыба. Да и сам главный герой сказки Конёк-Горбунок необычный
Но ему все под силы, такой маленький, а помогает Ивану преодолеть серьезные испытания.
Разве не волшебство, если Иван искупался в котле с кипящим молоком и остался жив, стал писаным красавцем.
Для жанра волшебные сказки как раз и характерны такие испытания и в конце герой, преодолев все невозможное с помощью волшебного друга, получает награду. Царь-девица выбрала Ивана и пошла с ним под венец.
4
0
Я бы не сказала, что сказка «Конек-Горбунок» относится только к одному виду сказок. Она в себе сочетает и сказку о животных, и волшебную, и бытовую. В этой сказке есть животные. Конька-Горбунка не имею ввиду т.к он персонаж волшебный. По содержанию в сказке есть кобылица, кони, рыбы. Еще по типу эта сказка бытовая т.к тут высмеиваются человеческие пороки. Трусость, воровство и зависть — в лице братьев Ивана. Конечно же эта сказка и волшебная. У Ивана есть помощник — Конек-Горбунок, который постоянно своего хозяина выручает. Присутствует здесь и Царь-Девица. Она родня месяцу, а ее братом является Солнце.
3
0
Сказку «Конек-горбунок» написал писатель Ершов и отрывок этого произведения был издан еще в 1834-м году, когда писатель был студентом.
Сказка написана не в прозе, а в стихотворной форме.
Поэтому можно смело назвать сказку стихотворной.
В сказке присутствуют волшебные предметы и существа, явления.
Перечислим их:
Кобылица, говорящая человеческим голосом, Конек-горбунок, кит с лесом на спине, волшебный перстень, котлы с волшебной водой и процесс преображения после попадания в них и другие.
Сюжет сказки тоже показывает не реалистические, а выдуманные события.
Сказка написана автором, не является народной, поэтому не ошибемся, если скажем, что сказка авторская.
Итак, получается, что сказка «Конек-горбунок» является поэтической волшебной авторской сказкой.
2
0
Волшебная сказка отличается от других видов сказок наличием в ней фантастических героев и людей. А кроме того, в такой сказке должна иметь место помощь волшебных средств или помощников. В сказке Ершова повествуется и о людях, и о несуществующем в реальной жизни герое — Коньке-горбунке.
Конек-горбунок имеет в сказке удивительный вид: невысок, два горба и огромные уши. Только один внешний вид персонажа уже свидетельствует о том, что он — существо вымышленное. Он же является главным волшебным помощником Ивана, который без него никогда не смог преодолеть препятствия и выполнить все задания. Именно фантастические способности Конька дали возможность парню жениться на самой Царь-девице.
Да и сам Иван в течение сказки преображается до неузнаваемости: из простоватого парня заурядного вида он превращается в умного и красивого потенциального жениха царевны. В этом тоже проявляется волшебство сказки.
Из всего сказанного следует, что сказка «Конек-горбунок» относится к ряду волшебных авторских сказок.
2
0
Необычная, можно сказать фентезийная сказка Конек-горбунок относится к волшебному типу. Достаточно взглянуть на главного героя — конька-горбунка. Он маленький, нестандартного вида, очень харизматичный и дружественный. Волшебство окутывает его и персонажей, которые рядом. Взгляните на того же Ивана. Сперва парень прост и незамысловат. Явный деревенщина, но с очень добрым сердцем. А к концу произведения становится завидным женихом. И та же принцесса уже на его уровне. Парень с помощью друга становится видным кавалером.
Язык написания — стихотворный. Некоторые даже путают, думая что сказку написал Пушкин. Но это не так — автор Ершов.
<hr />
2
0
В первую очередь хочется сказать, что эта сказка авторская, ведь у нее есть автор — Ершов. Кстати, после выхода в свет данной сказки у нее было более 40 дублей от других авторов.
Если мы начнем рассуждать, к какому типу отнести сказку о Коньке-Горбунке, то акцент нам нужно сделать в первую очередь на то, что в данном произведении очень много сказочного, волшебного. Поэтому она уж точно не бытовая. Сказки о животных тоже отличаются, хоть Конек-Горбунок и является лошадью, он в первую очередь волшебный персонаж, призванный помогать и пособлять Ивану-дураку. Кстати, Конек-Горбунок хоть и является полной противоположностью Ивану по характеру, этих двух главных героев многое объединяет (главным образом то, что они оба в некоторой степени «не уродились»).
Так что вывод прост — сказка волшебная.
1
0
Сказка «Конек-Горбунок» совершенно необычное явление для русской литературы первой половины 19 века. необычное настолько, что до сих пор продолжаются споры об авторстве сказке и почему-то многим хочется, чтобы «Конька» написал Пушкин.
Однако язык Ершова, хотя и напоминает в чем-то язык Пушкина, имеет ряд существенных отличий, да и слова, которые мы встречаем в сказке никогда не использовал Пушкин в своих произведениях.
Но вернемся к сути вопроса. Если выбирать жанр/тип сказки «Коне-Горбунок» — это несомненно волшебная сказка. Для этого утверждения слишком много причин — неизвестное место действия сказки, необычные существа которые в этой сказке принимают участие — тот же конек-Горбунок существо совершенно волшебное, а ведь есть в сказке и жар-птица и рыба-кит, и даже такой возвышенный персонаж как Месяц Месяцович.
Характерны для волшебной сказки и приключения главного героя. Сперва он находит волшебные предметы. потом ему приходится выполнять три задания царя, совершать по сути подвиги, и наконец сам герой становится царем.
Так что сомнений тут нет, сказка Ершова «Конек-Горбунок» — это волшебная сказка.
1
0
Совершенно твёрдо можно сказать, что данная сказка, то есть «Конёк-Горбунок» относится к сазкам волшебным. По той простой причине, что в ней явно прослеживаются признаки волшебной сазки.Самый главный признак это, то, что все события сказки основаны в основном на вымысле, то есть на том, чего в реальной жизни просто не существует.
Кроме того, сказка является авторской, написана конкретным человеком , Петром Ершовым. Кстати, сам Пушкин очень лестно отзывался как о самой сказке, так и об авторе.
Кроме всего прочего, в сказке «Конёк-Горбунок» очень много заимствований из русских народных сказок.
Например, три сына, младший Иван, Жар-птица, свадебный пир в финале и так далее.
Исходя из всего перечисленного, думается, что данную сказку можно отнести к волшебным авторским сказкам с элементами народных сказок.
1
0
«Конек-Горбунок» — это известная сказка русской литературы. Автором ее является Петр Ершов.
Автор написал ее, вдохновившись сказками А.С. Пушкина. Великий писатель после прочтения дал высокую оценку сказке Ершова.
«Конек-Горбунок» был написан в 1830-х годах. Вот так выглядело первое издание:
С тех пор сказка переиздавалась около тридцати раз. Она популярна не только России, но и в других странах, переведена на двадцать семь иностранных языков.
<hr />
Сказка безусловно относится к волшебным, в ней присутствует превращение (Иван превратился в царевича, искупавшись в котле), есть волшебные персонажи (Чудо-Юдо-Рыба-Кит).
В Википедии эта сказка определяется как литературная в стихах.
Читайте также
Конек-горбунок был животным с необычной внешностью, сам он был роста не большого, на спине у него были два горба, а уши у него были с аршин.
В сказке упоминается, что рост Конька-горбунка был три вершка, то есть не больше 14 см, при этом он был довольно смышленым и не один раз выручал Ивана в сказке и даже спасал ему жизнь.
ТРИ ВЕРШКА — такой был рост у Конька-горбунка.
Люблю такие вопросы, которые проверяют внимательность тех, кто читает или слушает сказки, стихи и другие произведения! Мне вот недавно пришлось снова перечитать сказку, потому что я подзабыла имя одного из братьев. Но сделала я это с удовольствием — обожаю сказку «Конек-Горбунок».
Так вот, в начале сказки Петр Ершов представляет нам семейство старика-крестьянина —
Как видим, имен пока нет ни у кого. Но когда сыновья будут ходить в поле сторожить пшеницу, тогда мы узнаем их имена — хваля сыновей, отец обращался к ним по имени: Данило, Гаврило, Ванюша.
А вот имя самого отца мы узнаём не напрямую, а косвенно — через отчество Ивана. И произойдет это в последней, третьей, части сказки, когда Иван прибыл к Месяцу Месяцовичу и представился ему —
Видите? Иванушка Петрович! Значит, имя отца трех братьев было Петр.
И очень похоже, что автор, Петр Ершов, так любил своих персонажей, что даже имя их отцу дал свое.
Ответ: имя отца Петр.
Как часто любят приговаривать сами сказители, сказка — ложь. Но в любой сказке всегда имеются не только вещи совершенно необыкновенные, сказочные, волшебные, но такие вещи, существование которых вполне возможно.
Что же могло быть в действительности в сказке «Конек-Горбунок»?
- Отец с сыновьями действительно мог выращивать пшеницу и возить ее в город, потому что для крестьян пшеница была дорогим злаком
- Конь мог топтать пшеницу на поле и его могли сторожить по ночам.
- Братья действительно могли втихомолку украсть коней Ивана и повезти продавать
- Если кони были так хороши их вполне мог решить купить царь
- В любой «конюшне» всегда найдется свой завистник и наушник, который наябедничает на тебя.
- Царь мог захотеть жениться на молодой красивой царь-девице
- Царь мог захотеть омолодиться, этого и не цари желают.
Можно и дальше продолжать список, но это основное, что мне вспомнилось.
2 корыта ( в одно заливали полученную » чудо-смесь «, под другим укрывался сам Иван ),
белояровое пшено ( его ели птицы ),
заморское вино ( тоже было необходимо ).
Самая распространенная ошибка , он ее не писал , он ее выиграл в карты у А.С. Пушкина , и это подтверждено и установлено историками , в области литературы, так что это все же творение Пушкина. Но никак не Ершова
Конёк-горбунок — сказка Петра Ершова в стихах. Отрывок из «Конька-горбунка» появился в 1834 году в журнале «Библиотека для чтения». В том же году сказка вышла отдельным изданием, но с поправками по требованию цензуры; только в 1856 году сказа была издана полностью[1]. А. С. Пушкин с похвалой отозвался о «Коньке-горбунке»[2]. Существует версия, согласно которой Конька-Горбунка написал Пушкин, а потом «подарил» авторство Ершову[3].
Содержание
- 1 История создания
- 2 Сюжет
- 3 Конёк-Горбунок и цензура
- 4 Примечания
История создания
Ершов задумал свою сказку, когда прочитал только-только появившиеся сказки Пушкина. Многие критики считают, что первые четыре стиха юному тобольскому поэту не принадлежат и их набросал сам Александр Сергеевич, читавший ещё рукописные тексты Ершова. Так ли это — неизвестно, но известны слова, которыми Пушкин наградил автора «Конька-Горбунка»: «Теперь этот род сочинений можно мне и оставить».
В основу произведения легли народные сказки: отдельные эпизоды Ершов объединил в один богатый приключениями рассказ. Лёгкость стиха, множество метких выражений, элементы едкой социальной сатиры определили популярность этой сказочной поэмы и среди взрослых[4].
Сюжет
У крестьянина было три сына: старший, Данило, «умный был детина», средний — Гаврило — «и так, и сяк», младший — Иван — «вовсе был дурак». Братья выращивают пшеницу, отвозят её в столицу и там продают. Но случается беда: кто-то по ночам начинает вытаптывать посевы. Братья решают дежурить по очереди в поле. Старший и средний братья, испугавшись холода и ненастья, уходят с дежурства, так ничего и не выяснив. Когда же приходит черёд младшего брата. Он увидел, как в полночь появляется белая кобылица с длинной золотой гривой. Ивану удаётся вспрыгнуть кобылице на спину, и она пускается вскачь. Не сумев сбросить с себя Ивана, кобылица просит отпустить её, обещая родить ему трёх коней: двух — красавцев, которых Иван, если захочет, может продать, а третьего — конька «ростом только в три вершка, на спине с двумя горбами да с аршинными ушами», которого нельзя отдавать никому ни за какие сокровища, потому что он будет Ивану лучшим товарищем, помощником и защитником. Иван соглашается и отводит кобылицу в пастушеский балаган, где спустя три дня кобылица и рожает ему трёх обещанных коней[5].
Через некоторое время Данило, случайно зайдя в балаган, видит там двух прекрасных золотогривых коней. Данило и Гаврило тайком от Ивана уводят коней столицу чтобы продать. Вечером того же дня Иван, придя в балаган, обнаруживает пропажу. Иван сильно огорчается пропаже. Конёк-Горбунок объясняет Ивану, что произошло, и предлагает догнать братьев. Иван садится на Конька-Горбунка верхом, и они мгновенно их настигают. Братья, оправдываясь, объясняют свой поступок бедностью; Иван соглашается на то, чтобы продать коней, и все вместе они отправляются в столицу[5].
Остановившись в поле на ночлег, братья вдруг замечают вдали огонёк. Данило посылает Ивана принести огоньку, «чтобы курево раз-весть». Иван садится на Конька-Горбунка, подъезжает к огню и видит что-то странное: «чудный свет кругом струится, но не греет, не дымится». Конек-Горбунок объясняет ему, что это — перо Жар-птицы, и не советует Ивану подбирать его, так как оно принесет ему много неприятностей. Иван не слушается совета, подбирает перо, кладёт его в шапку и, возвратившись к братьям, о пере умалчивает.
Приехав утром в столицу, братья выставляют коней на продажу в конный ряд. Коней видит городничий и немедленно отправляется с докладом к царю. Городничий так расхваливает замечательных коней, что царь тут же едет на рынок и покупает их у братьев. Царские конюхи уводят коней, но дорогой кони сбивают их с ног и возвращаются к Ивану. Видя это, царь предлагает Ивану службу во дворце — назначает его начальником царских конюшен; Иван соглашается и отправляется во дворец. Братья же, получив деньги и разделив их поровну, едут домой, оба женятся и спокойно живут, вспоминая Ивана[5].
А Иван служит в царской конюшне. Однако через некоторое время царский спальник — боярин, который был до Ивана начальником конюшен и теперь решил во что бы то ни стало выгнать его из дворца, — замечает, что Иван коней не чистит и не холит, но тем не менее они всегда накормлены, напоены и вычищены. Решив выяснить, в чем тут дело, спальник пробирается ночью в конюшню и прячется в стойле. В полночь в конюшню входит Иван, достаёт из шапки завёрнутое в тряпицу перо Жар-птицы и при его свете начинает чистить и мыть коней. Закончив работу, накормив их и напоив, Иван тут же в конюшне и засыпает. Спальник же отправляется к царю и докладывает ему, что Иван мало того, что скрывает от него драгоценное перо Жар-птицы, но и якобы хвастается, что может достать и самое Жар-птицу. Царь тут же посылает за Иваном и требует, чтобы он достал ему Жар-птицу. Иван утверждает, что ничего подобного он не говорил, однако, видя гнев царя, идёт к Коньку-Горбунку и рассказывает о своём горе. Конек вызывается Ивану помочь.
На следующий день, по совету Горбунка получив у царя «два корыта белоярова пшена да заморского вина», Иван садится на конька верхом и отправляется за Жар-птицей. Они едут целую неделю и наконец приезжают в густой лес. Посреди леса — поляна, а на поляне — гора из чистого серебра. Конек объясняет Ивану, что сюда ночью к ручью прилетают Жар-птицы, и велит ему в одно корыто насыпать пшена и залить его вином, а самому влезть под другое корыто, и, когда птицы прилетят и начнут клевать зерно с вином, схватить одну из них. Иван послушно всё исполняет, и ему удается поймать Жар-птицу. Он привозит её царю, который на радостях награждает его новой должностью: теперь Иван — царский стремянной.
Спальник не оставляет мысли извести Ивана. Один из слуг рассказывает остальным сказку о прекрасной Царь-девице, которая живёт на берегу океана, ездит в золотой шлюпке, поет песни и играет на гуслях, а кроме того, она — родная дочь Месяцу и сестра Солнцу. Спальник тут же отправляется к царю и докладывает ему, что якобы слышал, как Иван хвастался, будто может достать «другую птицу» — Царь-девицу. Царь посылает Ивана привезти ему Царь-девицу. Иван идет к коньку, и тот опять вызывается ему помочь. Для этого нужно попросить у царя два полотенца, шитый золотом шатёр, обеденный прибор и разных сластей. Наутро, получив все необходимое, Иван садится на Конька-Горбунка и отправляется за Царь-девицей.
Они едут целую неделю и наконец приезжают к океану. Конёк велит Ивану раскинуть шатёр, расставить на полотенце обеденный прибор, разложить сласти, а самому спрятаться за шатром и, дождавшись, когда царевна войдет в шатер, поест, попьет и начнет играть на гуслях, вбежать в шатер и её схватить. Но пение Царь-девицы убаюкивает Ивана. Поймать её удалось лишь на следующий день. Когда все возвращаются в столицу, царь, увидев Царь-девицу, предлагает ей завтра же обвенчаться. Однако царевна требует, чтобы ей достали со дна океана её перстень. Царь тут же посылает за Иваном и отправляет его на океан за перстнем, а Царь-девица просит его по пути заехать поклониться её матери — Месяцу и брату — Солнцу. И на другой день Иван с Коньком-Горбунком снова отправляются в путь.
Подъезжая к океану, они видят, что поперек него лежит огромный кит, у которого «на спине село стоит, на хвосте сыр-бор шумит». Узнав о том, что путники направляются к Солнцу во дворец, кит просит их узнать, за какие прегрешенья он так страдает. Иван обещает ему это, и путники едут дальше. Вскоре подъезжают к терему Царь-девицы, в котором по ночам спит Солнце, а днем — отдыхает Месяц. Иван входит во дворец и передает Месяцу привет от Царь-девицы. Месяц очень рад получить известие о пропавшей дочери, но, узнав, что царь собирается на ней жениться, сердится и просит Ивана передать ей его слова: не старик, а молодой красавец станет её мужем. На вопрос Ивана о судьбе кита Месяц отвечает, что десять лет назад этот кит проглотил три десятка кораблей, и если он их выпустит, то будет прощён и отпущен в море.
Иван с Горбунком едут обратно, подъезжают к киту и передают ему слова Месяца. Жители спешно покидают село, а кит отпускает на волю корабли. Вот он наконец свободен и спрашивает Ивана, чем он ему может услужить. Иван просит его достать со дна океана перстень Царь-девицы. Кит посылает осетров обыскать все моря и найти перстень. Наконец после долгих поисков сундучок с перстнем найден, и Иван доставляет его в столицу.
Царь подносит Царь-девице перстень, однако она опять отказывается выходить за него замуж, говоря, что царь слишком стар для неё, и предлагает ему средство, при помощи которого ему удастся помолодеть: нужно поставить три больших котла: один — с холодной водой, другой — с горячей, а третий — с кипящим молоком — и искупаться по очереди во трёх котлах. Царь по наущению спальника зовёт Ивана и требует, чтобы он первым все это проделал. Конёк-Горбунок и тут обещает Ивану свою помощь: он махнёт хвостом, макнет мордой в котлы, два раза на Ивана прыснет, громко свистнет — а уж после этою Иван может прыгать даже в кипяток. Иван все так и делает — и становится писаным красавцем. Увидев это, царь тоже прыгает в кипящее молоко, но с другим результатом: «бух в котёл — и там сварился». Народ признаёт Царь-девицу своей царицей, а она берет за руку преобразившегося Ивана и ведет его под венец. Народ приветствует царя с царицей, а во дворце гремит свадебный пир[5].
Конёк-Горбунок и цензура
Сказку пытались запретить не менее трёх раз. Из первого издания 1834 года по требованию цензуры было исключено всё, что могла быть итнтерпретировано как сатира в адрес царя или церкви. В 1922 году «Конёк-Горбунок» признан «недопустимым к выпуску» из-за вот этой сцены:
За царём стрельцов отряд.
Вот он въехал в конный ряд.
На колени все тут пали
И «ура» царю кричали.
В 1934 году в разгар коллективизации цензоры усмотрели в книжке «историю одной замечательной карьеры сына деревенского кулака».
В 2007 году Татарские активисты потребовали проверить книгу на экстремизм из-за слов царя, в которых «татарин употребляется как ругательное слово»:
В силу коего указа
Скрыл от нашего ты глаза
Наше царское добро —
Жароптицево перо?
Что я — царь али боярин?
Отвечай сейчас, татарин!
Однако экспертиза не потребовалась, поскольку сказка, по заявлению Минюста, — это классика[6].
Примечания
- ↑ http://www.theart.ru/cgi-bin/performance.cgi?id=913
- ↑ http://az.lib.ru/e/ershow_p_p/text_0020.shtml
- ↑ http://www.mifoskop.ru/hst18.html
- ↑ http://www.trd.lv/rus/afisa/repertuar/?doc=721
- ↑ 1 2 3 4 http://briefly.ru/ershov/konek-gorbunok/
- ↑ http://5pages.net/2009/03/18/pro-gorbatogo-konja/
Wikimedia Foundation.
2010.
У одного крестьянина случилось несчастье. Некто топчет его пшеницу. Он отсылает сыновей караулить поле по ночам. Только младший сын Иван полностью выполняет наказ отца. Он и обнаруживает кобылицу, которая вытаптывает урожай отца. Иван прыгает ей на спину и не отпускает ее до тех пор, пока кобылица не обещает ему предоставить трех коней. Двух из них можно продать, а третий станет преданным другом Ивана.
Полученные для продажи кони вызывают восхищение старших братьев Ивана. Они предлагают отвести лошадей в столицу и найти покупателя там. В пути Иван подбирает перо Жар-птицы, от чего его отговаривает преданный друг. В городе лошадей покупает правитель страны. Они слушаются только Ваню. Царь нанимает младшего брата Гаврилы и Данилы в конюхи.
На новом месте Ванюшу невзлюбил спальник. Он доносит царю, что Иван хвалится, что сможет пленить Жар-птицу. Самодержец отправляет нового слугу за волшебной птицей. С помощью верного коня Иван добывает дивную птицу, доставляет ее государю.
Проходит немного времени. Спальник снова клевещет на Ваню. Он сообщает царю, что Иван обещает похитить дочку Месяца. Ване еще раз приходится отправляться на выполнение царского поручения. Иван похищает Царь-девицу у океанского берега и привозит ее в царский дворец.
Государь влюбился в нее и решает жениться на Царь-девице. Невеста ставит условие старому царю. Он должен преподнести ей перстень с океанского дна. Это поручение невесты царь обязывает исполнить Ивана. Сама Царь-девица просит Ваню навестить ее родных.
У океана Ваня с товарищем встречают кита. На спине у рыбы растет лес, стоит деревня. Кит просит Ивана, чтобы он спросил у Месяца, за что ему такие мучения. Иван отправился к Месяцу, рассказал ему новости о дочери, замолвил за рыбу-кита слово. Месяц рассказывает, что кит поглотил множество судов, за то и наказан.
На обратном пути Иван открывает киту, за какие проступки он страдает. Рыба освобождает суда, с него спадает проклятье. В благодарность за помощь кит достает перстень с океанского дна для Ивана.
Когда Царь-девица получает кольцо, ей хочется, чтобы жених стал моложе. Она подсказывает царю, как это осуществить. Царю предстоит искупаться в трех котлах. В них должна быть холодная, кипяченая вода и кипящее молоко.
Царь боится. Он отправляет прежде себя искупаться в котлах Ивана. Конек-Горбунок помогает другу волшебством. Иван обращается в красивого юношу после купания. Тогда царь пытается повторить купание в котлах и погибает. Царь-девица называет себя новой правительницей и берет в мужья Ивана.
«Конек-горбунок» жанр и главная мысль
На чтение 2 мин Обновлено 2 июля, 2020
«Конек-горбунок» жанр и главная мысль произведения необходимо определить для читательского дневника и выполнения анализа произведения.
Содержание
- Ершов «Конек-горбунок» жанр
- «Конек-горбунок» главная мысль
- «Конек-горбунок» краткое содержание для читательского дневника
Ершов «Конек-горбунок» жанр
«Конек-горбунок» П.П.Ершова — это волшебная сказка в стихах, потому что отвечает почти всем художественным признакам:
- Зачин (за горами, за лесами…),
- Магические числа — число 3 (три брата, три раза ходили в дозор, три поручения царя, три испытания)
- Добро и добрый герои держит победу над злом и злым героем.
- Волшебные превращения героев и волшебные события (Иван превратился в молодца после кипятка, чудо-юдо рыба кит, конек-горбунок, жар-птица).
Но по сути своей это сказочная поэма, в ней есть все черты народной сказки, к каковой и относил свое произведение сам Ершов: трехчастная форма, последовательность сюжета, множество фольклорных элементов — прибауток, пословиц, поговорок.
«Конек-горбунок» главная мысль
Главной мыслью сказки является то, что только вместе с настоящим другом можно преодолеть все препятствия и выйти победителем из сложнейших ситуаций. Верный друг Конек-горбунок спас Ивана от смерти и осуществил его мечту: жениться на царевне. Сказка учит, что только вместе с друзьями мы — сила, которая способна и «горы свернуть».
«Конек-горбунок» краткое содержание для читательского дневника
Главный герой — Иван-дурак растет в крестьянской семье с двумя старшими братьями под присмотром отца. Кто-то стал воровать с поля пшеницу, которая была главной кормилицей в доме и было принято решение по очереди охранять поле и поймать вора, но старшие братья с заданием отца не справились.
Иван выследил волшебную красивую кобылицу и поймал её, она пообещала ему за свободу принести трёх жеребцов, двух из которых можно продать, а самого некрасивого горбатого оставить себе. Последний становится Ивану другом и показывает ему перо Жар-птицы. По глупости селянин прикарманивает диковинку.
Братья Ивана крадут коней и ведут на базар. Покупателем становится Царь, он же приглашает Дурака стать главным конюхом. Бывший старший конюх завидует Ивану и клевещет на него Царю.
Царь дает Ивану ряд сложных заданий. А Иван и его верный друг Горбунок с легкостью с ними справляются. Привозит Иван Царю и невесту — Царь-Девицу. Та предлагает Царю перед свадьбой омолодится, но хитрый и трусливый Царь решает для начала испытать средство на Иване. Но эта процедура превращает крестьянина в чудо богатыря, а царь погибает. Иван-царевич женится на красавице-девице.