Итоговое сочинение на тему что мешает человеку двигаться вперед

Что мешает человеку двигаться вперед? 3 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе 11 класс для допуска к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями. Данное сочинение подходит для направления человек путешествующий: дорога в жизни человека.

Итоговое сочинение ЕГЭ на тему что мешает человеку двигаться вперед?

Отсутствие постоянного развития как в общественной жизни, так и в жизни конкретного человека приводит к стагнации или даже деградации. Общественное развитие неизбежно, поэтому не стоит пытаться его остановить, необходимо направить его в нужное, полезное русло. Что же мешает человеку двигаться вперед? Нежелание перемен может быть вызвано различными причинами: страхом перед чем-то новым, боязнью разрушения привычного образа жизни, отсутствием уверенности в себе и своих силах или попросту ленью и недостаточностью стимула, подталкивающего к переменам. Основная причина, по моему мнению, боязнь общественного порицания. Вспомним литературные произведения, в которых раскрывается тема человеческого и общественного развития, а также нежелания менять знакомый жизненный уклад.

Так, главный герой одноименного произведения И.А. Гончарова «Обломов» сопротивлялся общественному развитию и отказывался от развития духовного. Он предпочитал проводить всё время в лени и праздности, предаваясь мечтам. Когда Обломов сталкивается с необходимостью перемен, то пугается их и предпочитает возвращение к старой жизни. Ни его возлюбленная Ольга Ильинская, задавшаяся целью перевоспитать Обломова, ни его лучший друг деятельный немец Штольц не смогли повлиять на Илью. Скучная и бесполезная его жизнь заканчивается тихой смертью. Этим автор пытается донести до нас мысль о том, что страх перемен губительно сказывается на качестве жизни человека. Если проводить время в бесплодных мечтах, можно пропустить целую жизнь, так ничего и не добившись. Апатия и лень приводят к неутешительному результату как для человека, так и для всего общества.

Существуют и другие аргументы, подтверждающие мою точку зрения. Беликов из рассказа А.П. Чехова «Человек в футляре» — учитель греческого языка, сторонящийся общества. Он предпочитает проводить время в одиночестве, ходит в гости для приличия, а не ради удовольствия. От окружающей реальности он прячется в «футляр», вытащить из которого его не смогла даже любовь. Страх общественного порицания заставляет его, выбирая между собственным счастьем и общественным мнением о себе, предпочесть второе. На примере этого персонажа мы понимаем, что жить нужно, наслаждаясь каждой минутой. Если вся жизнь прожита в страхе перед общественным мнением, то какова ценность подобной жизни? Человек не должен бояться перемен, нужно пытаться изменить, улучшить свою жизнь и приносить пользу обществу – вот такой должна быть цель каждого человека.

Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что лишь стремление к саморазвитию порождает качественные изменения жизни человека. Перемены неизбежны, поэтому не стоит им противиться, стагнация – вот чего действительно стоит опасаться.

Пример итогового сочинения ЕГЭ №2

Иногда люди не могут двигаться вперед, даже если у них есть четкая цель и планы на будущее. Это связано с тем, что на жизненном пути у личности возникают преграды в виде ложных ценностей, страха, лени. Эти факторы способны не только замедлить достижение поставленной цели, но и полностью уничтожить ее, сделав невероятной и далекой.

Например, главный герой романа И.А. Гончарова «Обломов» страдает от лени и бездействия. Он совершенно не настроен на работу, регулярно проводит время в постели или праздных раздумьях. У него были возможности и предпосылки для самореализации, однако чрезмерная опека в детстве уничтожила всякие стремления к познанию. Даже простейшие повседневные дела главный герой откладывал.

В быту ему помогали слуги, которые настолько пресытились инфантильностью барина, что перестали соблюдать дистанцию в общении. Илья Ильич не проявлял интереса к хозяйству, не стремился преумножать капитал. Из-за этого окружение Обломова не удивляется падению его доходов, отсутствию семьи или каких-то стремлений.

Другой пример можно найти в произведении А.П. Чехова «Вишневый сад». Раневская не смогла отказаться от семейного поместья, старалась защитить ценности семьи. К сожалению, героиня не учитывала, что вишневый сад давно изжил себя, поэтому нуждался в преобразовании. Остальные герои советовали Раневской продать часть земли, выручить хорошие средства, что не привело к успеху. Героиня вместе с Гаевым были убеждены в том, что им не нужно проявлять усердие и активность, чтобы чего-либо достичь, так как с детства жили на всем готовом. Это сыграло с ними злую шутку, так как по итогу герои потеряли все, что имели. Имение, семья, будущее героев было уничтожено праздным образом жизни и неспособностью адаптироваться под эпоху перемен.

Таким образом, человеку мешают двигаться вперед несколько факторов. Это лень, праздность, неверные ценности и неграмотно расставленные приоритеты. Преодолеть это можно с помощью саморазвития, регулярного труда.

Пример итогового сочинения ЕГЭ №3

Что мешает человеку двигаться вперёд? И как объяснить причины своих неудач и поражений. Одним мешает неуверенность в себе, другие же слишком в себя верят. Другие же слишком ленивы, чтобы продолжать двигаться дальше. Некоторым просто не хватает любопытства а, кто-то просто не может сосредоточится на своей цели.

На эту тему в литературе можно найти можно примеров. Например, в произведении И.А. Гончарова, «Обломов». Есть главный герой, ленивый помешек Обломов. Весь свой день он проводит лежа на кровати. Все бытовые обязанности за него делает его слуга Захар, а насущные дела он перекладывает Штольца. Обломову просто нечего не хочется делать, и он даже думать о изменениях не будет. Обломов считает всё исполнится само собой без особых усилий, но это далеко не так. Поэтому из-за своей лени Обломов даже не заводит семью. Тем самым Гончаров на прекрасно поясняет нам что бездействие и лень могут прервать твою дорогу вперёд, хоть у тебя и были хорошие задатки.

Так же рассмотрим произведение Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души». Где главным героем является Павел Иванович Чичиков. Он скупает мёртвые души у разных купцов. И первым купцом в его списке является Манилов. Это офицер в отставке, который только что и может мечтать о улучшении своего поместья. Он мечтает сделать подземный ход, где будут находится торговые лавки, но как мы понимаем, что мечты так и останутся мечтами. Так Гоголь нам прекрасно показывает, как лень мешает двигаться человеку вперёд.

Подведя итоги можно сказать, что есть много факторов которые мешают нам двигаться вперёд. Но если хорошо постараться и немного поработать над собой, то можно продолжить свою нелёгкою дорогу вперёд.

Для итогового сочинения 2021-2022 посмотрите:

Аргументы для направления «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
Примерные темы итогового сочинения 2021 2022 ЕГЭ по литературе

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

(359 слов) На пути к цели нам больше всего мешает лень, ведь из-за нее мы ничего не делаем для того, чтобы двигаться вперед. Люди просто теряют время на пустяки, а жизнь проходит мимо. Такие примеры мы часто видим в окружающей действительности, но не меньше их в литературе, на которую стоит обратить внимание, чтобы учиться на чужих ошибках.

Например, осуждение лени мы встречаем в романе И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой — зрелый мужчина в расцвете сил. У него много возможностей для самореализации, ведь он — дворянин с наследным капиталом. Но Илья Ильич просто лежит на диване целыми днями и грезит о том, что стоило бы сделать. Он настолько привык к бездеятельности, что смирился с грязью в комнате и хамством слуги. Для него даже пустяковое усилие — уже целая трагедия, поэтому даже переезд он откладывает на потом, как и все остальные насущные потребности. Этот образ жизни привел к деградации героя: он даже не помнил, как заполнить заявление, хотя его этому учили в университете. Лень и апатия Обломова стали главными причинами его ухода от Ольги и полного погружения в обломовщину. Он умер рано, так ничего и не добившись, ведь ничего не делать, чтобы было как-то иначе.

Такой же пример мы видим в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души». Манилов был помещиком и жил на пассивный доход от своих крестьян и земли. Поэтому ему вовсе не обязательно было работать и делать что-либо. Все и так шло своим чередом. И герой совсем обленился. Он годами держал книгу на одной и той же странице, не мог обтянуть стул новой материей еще со времен свадьбы, не мог реализовать ни одну свою идею, потому что только думал и мечтал, но не делал ничего. Целыми днями он болтал с друзьями и супругой, делился несбыточными планами и грезил наяву. Поэтому его развитие остановилось на одном месте. С годами в его жизни ничего не менялось. А как иначе, если он ничего не менял, повинуясь лени?

Таким образом, люди не идут вперед, потому что им лень двигаться дальше. Зона комфорта становится их тюрьмой. Они не видят мира за пределами своих узких границ. И это большой минус. Годами они довольствуются тем, что есть, не думая о том, что способны на большее. Это беда многих людей в наше время.

Источник

Тезисы

«Кто не работает над собой, обречен на деградацию» (Маруяма Куганэ).
«Для человека, который на каждом своём шагу возводит сам для себя искусственные преграды, нет иного пути, кроме постепенной деградации». (Уильям Берроуз)
«Ничто так не способствует деградации, как желание казаться, а не быть» (Е.В. Антонюк)
«Если инструмент не использовать, он ржавеет, тупиться и как следствие – деградирует» (Р. Хорошев)
«Если человек за день не прочёл что-нибудь, увеличивающее его ум хоть на крупицу, он сделал шаг вперёд по превращению себя в неандертальца.» (Дуварова А.)
«Человек универсален, может быть всем, но вынужден ограничиваться чем-то доступным для него из социально приемлемого, чуть ли не намеренно добиваясь атрофии всех функций сверх необходимого минимума.» (Ермолова Е.)
Человеку мешает двигаться вперед его неспособность к действию. День способствует деградации личности.
Человек не развивается, потому что не видит смысла в этом, его и так все устраивает. И это самое страшное состояние внутреннего безразличия к своей судьбе.
Люди, которые полагаются на фальшивые ценности, не идут вперед и ничего не добиваются, потому что им это и не нужно.
Ложные приоритеты в жизни не мотивируют человека достигать успехов, поэтому он стоит на месте.

Аргументы

И.А. Гончаров, «Обломов». Больше всего человека тормозит лень. Тот, кто ничего не хочет делать, ничего и не сделает. Эту закономерность подтверждает пример Обломова. Праздный барин имел все возможности для карьерного роста и приумножения наследного капитала. Ему дали образование, дали все возможности для самореализации. Однако после первых же неудач на службе Илья Ильич лег на диван и перестал к чему-либо стремиться. Даже простейшие повседневные дела он откладывал на потом. Его имение приносило все меньше и меньше дохода, но даже собственное будущее не волновало героя. Он только отдыхал, дремал и слушал гостей. Ни увлечений, ни возвышенных дум, ни каких-либо планов у него было. Даже любовь к женщине не смогла пробудить его душу от спячки. В этой пустой жизни не было место движению, потому что Илья Ильич был слишком ленивым и безвольным человеком, которые не имел даже способности к действию.
М. Горький, «На дне». На пути к мечте нам не дают ступить и шагу вредные привычки. Стоит завести хотя бы одну, и дорога к цели уже многократно усложняется. В этом мы убеждаемся, глядя на пример Актера, героя пьесы «На дне». Артист состоялся на сцене, получил признание публики, однако бурная жизнь постоянно давала ему поводы выпить лишнего. Постепенно Актер заболел алкоголизмом и уже не смог выступать в театре. Все реплики, стихи, роли были забыты, ведь мозг стремительно деградировал. И Актер оказался без средств к существованию. Теперь он прозябал в ночлежке среди таких же пьяниц. Его способности и таланты были загублены пристрастием к спиртному, которое стало его единственным смыслом вставать по утрам. Его пример позволяет убедиться, что человеку не дает идти вперед привычка, вытесняющая первую натуру и не смирившаяся с ролью второй.
А.П. Чехов, «Три сестры». Ведомость и безволие — вот те пороки, которые вынуждают человека остановиться на пути развития. В этом мы убеждаемся, анализируя судьбу Андрея. Главный герой пьесы мечтал стать научным сотрудником и вести лекции в московском университете. У него было свое призвание, ради которого он не жалел труда и времени. Но перед решительным карьерным броском он решил жениться. Наташа показалась ему скромной и милой, но после заключения брака она показала свое истинное лицо без прикрас. Девушка забрала все бразды правления над домом и мужем. Она вынудила его отказаться от мечты и похоронить свои стремления на скучной и рутинной службе. Постоянные упреки и недовольство сделали Андрея несчастным и загнанным мужчиной, обреченным топить свое горе в вине. Он так ничего и не добился, потому что был слишком слаб, чтобы побороться за свое мнение.
А.П. Чехов, «Вишневый сад». Неправильное воспитание часто не дает людям продвинуться в жизни. Это подтверждает пример Раневской и Гаева. Дворянские дети были избалованы и приучены только к роскоши. Они не получили прикладного образования и не выработали привычки к труду. Они вообще были убеждены в том, что им не нужно проявлять усердие и активность, чтобы чего-либо достичь. У них все было изначально, поэтому герои не были способны наживать и даже удержать капитал в своих руках. Их поведение в сложных обстоятельствах потрясает: в разгар торгов они организуют бал, разбрасываются золотыми монетами и ничего не предпринимают, чтобы спасти имение. Безответственность в финансовых делах приводит их к разорению. Но сложно винить их в таком итоге, ведь еще в детстве они усвоили ложные ценности и ориентиры, не научились трудиться и добиваться своего, глядя на вечно праздных родителей и думая, что повторят их судьбу.
А.П. Чехов, «Ионыч». Иногда человека тормозит окружение, которое создает вокруг него атмосферу нравственного упадка и интеллектуального разложения. Так, Дмитрий Старцев, переехав в глубинку, со временем примирился с ее обывательским образом жизни и стал плыть по течению. Не найдя родственных душ или надежных авторитетов, Дмитрий больше не смог развиваться и идти вперед. Он начал относиться к страстно любимой прежде медицине, как к ремеслу, которое нужно лишь для личного обогащения. Никакого интереса к работе он больше не испытывал. Он замкнулся в своем одиночестве и зациклился на погоне за деньгами. Теперь Старцева пренебрежительно называли «Ионычем» — насквозь понятным и банальным человеком, таким же, как все, а потому родным до фамильярности. Не обретя опоры в обществе, герой стал деградировать. Вот что ему помещало достичь высот.
Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Когда человек оторван от реальности и погружен в иллюзии, его движение к цели останавливается, ведь он реализует его только на словах. Таким был и Манилов. Помещик еще со дня своей свадьбы так и не обтянул оставшиеся стулья красивым материалом, хотя каждый раз говорил гостям, что сделает это очень скоро. Открытая книга лежала на его столе годами, он так и не собрался ее прочесть. Зато беседовать о своих грандиозных планах Манилов мог до бесконечности. Он рисовал в воображении роскошный мост с торговыми рядами, ухоженный пруд и другие проекты, которым так и не суждено воплотиться в жизнь. Герой только и делает, что болтает, а на реальное осуществление задуманного у него времени нет. Искаженное самообманом восприятие мира мешает герою идти вперед и достигать успеха.
А.Н. Островский, «Гроза». Консерватизм и невежество мешают людям преуспевать и развиваться. Это доказал Островский, изобразил город Калинов, ставший литературным воплощением всей российской глубинки. Местные жители до смерти боялись Ильи Пророка и конца времен, но не вникали в научное обоснование грома и не хотели установить громоотвод. Для них суеверия от жадных до денег странниц были намного ценнее и авторитетнее разъяснений механика Кулигина. Упорные в своих заблуждениях пожилые люди не давали молодежи и рта раскрыть, все делали по-старинке, а в результате новое поколение стремилось только поскорее их покинуть. В финале Калинов осиротел: Варвара и Кудряш сбежали, Катерина покончила с собой, Тихон отчаялся и восстал против деспотичной матери. Скандал, возможно, образумит и Бориса, который ненавидит этот город и не уважает своего дядю. Какое будущее может быть у региона, откуда бегут его молодые обитатели? Калинов так и останется стоять на одном месте, в нем не будет развития и движения, пока люди не отступят от предрассудков и суеверий прошлого.
М. Горький, «Старуха Изергиль». Двигаться вперед людям мешают страх, усталость и неверие в свои возможности. Это доказывает М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль». Герои лишились своей родины, их прогнали более могущественные войска. Людям пришлось искать спасения в густом лесу, где невозможно было жить. Но они заблудились и отчаялись найти дорогу. Однако племя собрал воедино и сплотил вокруг цели юный вождь — Данко. Смелый и уверенный в себе лидер не боялся испытаний и повел соплеменников вперед. Путь был труден, и со временем общество возроптало на Данко. От злобы и усталости люди хотели даже расправиться с тем, кто пытался их выручить. И лишь самоотверженный подвиг Данко осветил кровожадному племени выход из чащи. Почему же все эти герои так не хотели двигаться к цели? Почему медлили и восставали? Они боялись трудностей, не верили в успех. Всегда легче сдаться, чем пытаться что-то изменить.
А.П. Чехов, «Человек в футляре». Страх перед жизнью мешает многим людям двигаться вперед. Это доказывает пример Беликова. Учитель древнегреческого языка до ужаса боялся действительности и отгораживался от нее всеми доступными методами и заслонами. Даже летом он носил пальто, очки, шарф, шляпу и галоши. Для всех вещиц он находил чехол. Коллеги от него только и слышали, что нужно запретить, пригрозить, отменить все что угодно, «как бы чего не вышло». Даже в личной жизни Беликов придерживался этого правила. Он так и не женился на женщине, которая ему нравилась, потому что боялся любых изменений и готов был топтаться на месте до бесконечности. Беликов ничего не добился, ни в чем не преуспел, потому что его тормозил страх. Такие люди всегда предпочитают развитию стагнацию.
Н.В. Гоголь, «Ревизор». Легкомыслие, безответственность и невежество всегда мешают человеку двигаться вперед. Это доказывает пример Ивана Хлестакова. Главный герой молод, полон сил, имеет все возможности для карьерного роста в столице. Однако проходят годы, а Иван топчется на одном месте. Свою роль мнимого ревизора он играет, будучи чиновником самого скромного ранга. А ведь родители давали ему деньги и образование, чтобы он смог хорошо устроиться. Почему же у него ничего не получилось, и он снова ехал в деревню за материальной помощью? А потому что Иван крайне инфантилен и глуп. Он ничего не делает на службе, только гуляет и беседует с такими же зеваками. Все свое время он тратит на болтовню, азартные игры и походы по ресторанам. Такой человек не может преуспеть, потому что он не способен работать над собой и преодолевать препятствия. У Хлестакова и ему подобных нет будущего, они всегда остаются на низших ступенях иерархии.

Источник

Пример сочинения 1

Что мешает человеку двигаться вперед?

В первую очередь мешает страх, неуверенность в себе, догматизм, зависимости от других людей, отсутствие трудолюбия и таланта и так далее.

Человеку не удается найти свое место в жизни просто потому, что его еще нет. Его надо сначала создать, затратив усилия, потом занять, а потом всю жизнь доказывать, что имеешь на это место полное право. Это касается работы, семьи, общества, всего, в общем.

Человек скатывается назад по нескольким причинам, например, лез без страховки или не имея навыка, не хватило знаний, не на кого было опереться, из-за опьянения первыми результатами. из за отсутствия упорства. Или, вообще, выбрал не ту дорогу или не ту цель. У каждого свой список.

События в цепочку сложатся, когда он будет сам определять свою судьбу, выбирать направление, обдумывать каждый шаг на много ходов вперед и отвечать за последствия. Все самостоятельно.

При наличии стремления и трудолюбия единственное, чего может не хватить — это таланта или способностей. Хочет он стать певцом, но нет у него чувства ритма, слуха и голоса. И каким бы упорным он ни был, все равно будет уступать тем, у кого, кроме трудолюбия и стремления, есть еще и способности или даже талант. Может у человека не тот талант? И надо выбрать иную цель?

Что касается периода, когда надо действовать, так он начинается с первым вздохом. Вздохнуть, начать двигаться, пойти, учиться, работать. Действие должно сопровождать человека всю жизнь. В случае остановки — стагнация и смерть. Так что момент, когда человек себя осознает и есть начала того периода, когда надо начинать действовать. Ждать-то нечего.

Теперь все от человека зависит. И поиск цели. И выбор пути. И результаты его усилий по труду.

Пример сочинения 2

И.А. Гончаров «Обломов».

«Труд кормит, а лень портит», — говорится в русской пословице, с правдивостью которой трудно не согласиться. Действительно, лень портит многих людей, не дает возможности им развиваться, совершенствоваться, достигать чего-то большего, чем у них уже есть. Это отрицательное качество влияет не только на реальных людей, но и на литературных героев.

Роман «Обломов» И. А. Гончарова назван именем главного героя произведения Ильи Ильича Обломова. Это молодой барин. В самом начале романа мы видим его лежащим на диване в квартире в Петербурге на Гороховой улице. Ему 32-33 года, но Илья Ильич не интересуется ни светскими мероприятиями, ни всякими развлечениями. Он нигде не служит, хотя изучал в молодости право и судопроизводство. Вся его жизнь проходит в одной комнате, из которой он, бывает, не выходит по несколько дней. Для него лежание — привычный образ жизни.

Обломова пугает шум, движение, суета, из-за этого он и не любит светское общество и балы и искренне сочувствует тем, кто вынужден их посещать. Обломов не читает ни газет, ни журналов, а целыми днями спит, мечтает или объедается. Он безвольный, нерешительный, несамостоятельный и бездеятельный человек. Обломов не может решиться съехать с квартиры, решить каким-то образом проблемы, связанные с Обломовкой, его имением. Он все время ищет тех, кто смог бы ему помочь справиться с трудностями. Чем-то его заинтересовать, заставить встать с дивана не способен никто: ни Андрей Штольц, его друг, ни Ольга Ильинская, его возлюбленная. Илья Обломов и сам понимает, что он не развивается, не совершенствуется, и ему от этого становится горько и обидно, но измениться он не может. Слишком большую власть имеет над этим героем лень.

А.П. Чехов «Человек в футляре».

Жизнь – это прекрасный дар, который получает человек при рождении, поэтому прожить ее надо, наслаждаясь каждой минутой, радоваться, побеждать, развиваться самому и менять к лучшему свое окружение. Однако встречаются люди, которые боятся всяких перемен.

В рассказе «Человек в футляре» А.П. Чехов знакомит читателя с Беликовым – учителем греческого языка в гимназии. Это забитый, закрытый от общества человек. Он предпочитает одиночество, сторонится людей. В гости он ходит только ради приличия, но никак не ради развлечения и удовольствия. Он боится всего: общественного мнения, так как не хочет, чтобы о нем думали и говорили плохо; воров и хулиганов, начальства, слишком веселых и открытых коллег и соседей. Он жил по правилам и никогда не нарушал их, поэтому боялся, когда нарушали эти правила другие люди. Его жизненным девизом становятся слова: «Как бы чего не вышло». В непонятной и опасной, по его мнению, ситуации герой повторяет их, будто включая какую-то защиту. В самую теплую погоду герой одет в калоши и теплое пальто с поднятым воротником. Свои глаза он прячет за темными очками и шляпой. Кровать Беликова была с пологом, а спальня походила на ящик, так как была совсем маленькой. Он спрятался от реальной действительности «в футляре» и внешне и внутренне. Его любовь к древним языкам – тоже своего рода «футляр», способ отвлечься от окружающей реальности. Вытащить его из этого «футляра» не смогла даже любовь. Жизнерадостная, энергичная, целеустремленная Варенька не сумела расшевелить его. Беликов остался в своем закрытом мирке. Страх не позволил герою измениться самому и изменить жизнь, сделать ее настоящей, наполнить простыми человеческими радостями и счастьем.

М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени».

По словам М.Ю. Лермонтова, его роман «Герой нашего времени» – портрет целого поколения. Главный герой произведения – Григорий Александрович Печорин. Это молодой богатый дворянин, выросший в высшем свете, избалованный роскошью, богатством, вниманием. Он умный, сообразительный человек, но, по мнению окружающих, странный. Его, как и пушкинского Онегина, можно назвать «страдающим эгоистом». Ему наскучил свет, внимание красавиц и их любовь, поэтому он ищет счастья по всему миру, но не находит его. Он равнодушный человек. Для него такие понятия, как любовь, дружба, совесть, — пустой, ничего не значащий звук. Печорин с легкостью может обидеть как светскую красавицу, так и старого человека, считающего его своим товарищем. Он высокомерный и язвительный, никогда не теряет хладнокровия. Ничто не может вывести его из себя: ни дуло пистолета, направленного на него во время дуэли, ни чеченские пули, ни слезы светских красавиц. Только один раз мы видим, как Печорин поддался своим чувствам, бросившись за Верой, уехавшей из города. В других случаях герой доверяет разуму, а не сердцу.

Печорин сам признается, что он относится к той породе людей, с которыми все должны соглашаться и ему доставляет удовольствие подчинять своей воле все, что его окружает, поэтому читатели могут судить о нем, как о человеке властном и эгоистичном. Он злопамятен, не забывает обид, причиненных ему, обязательно отомстит тому, кто его обидел, и случай с Грушницким это доказывает. Печорин признается, что скрытным, лживым, злопамятным, неискренним его сделало общество. Оно убило в нем все те лучшие чувства, которые были. Именно мнение общества становится причиной, из-за которой Печорин не может измениться, стать настоящим, наполнить свое сердце положительными чувствами.

А.С. Грибоедов «Горе от ума».

Будет ли думать о каких-либо изменениях в жизни и мировоззрении человек, который полностью удовлетворен своей жизнью, окружением? Думается, что такой человек попытается сохранить неизменным все то, чего он добился и чем так доволен.

Известный русский поэт А.С. Грибоедов в комедии «Горе от ума» показал московское дворянство, консервативное общество, не желающее никаких перемен. Все у них так, как было заведено предками несколько десятков лет назад. Фамусовское общество ценит в людях не человеческие качества, а их положение на службе, богатство, знатность. Оно не считает позорным, низким выставлять себя на посмешище перед высокопоставленным лицом ради того, чтобы показать себя, подслужиться, угодить, вызвать улыбку. В лести, низкопоклонстве, искательстве московское дворянство не видит ничего плохого. Это те способы, которые помогают представителям этого общества расти по службе, строить карьеру.

Называя себя людьми образованными, они не только не читают никакие книги, но и видят в них опасность. Чтение книг, по их мнению, делает человека сумасшедшим, безумным. Их увлекают сплетни, интриги, а также мнение княгини Марьи Алексеевны. Как мы видим, у фамусовского общества есть различные блага и привилегии, которые достигнуты нечестными путями. Измениться – для этого общества значит отказаться от всего, что у них есть и добывать все заново уже своим трудом, умом, силой, талантами, которых, к сожалению, у них не было и нет.

Пример сочинения 3

Пример сочинения 4

На пути к цели нам больше всего мешает лень, ведь из-за нее мы ничего не делаем для того, чтобы двигаться вперед. Люди просто теряют время на пустяки, а жизнь проходит мимо. Такие примеры мы часто видим в окружающей действительности, но не меньше их в литературе, на которую стоит обратить внимание, чтобы учиться на чужих ошибках.

Вспомним литературные произведения, в которых раскрывается тема человеческого и общественного развития, а также нежелания менять знакомый жизненный уклад.

Пример сочинения 4

Источник

На чтение 14 мин Просмотров 6.8к.
Обновлено 31 октября, 2020

Аргументы из жизни и литературы на тему «Что мешает людям измениться?», подобранные командой Литероведа, пригодятся выпускникам 11 классов для аргументации собственного мнения при написании итогового сочинения и сочинения-рассуждения на ЕГЭ по русскому языку, а также обучающимся 9 классов на ОГЭ по русскому языку при выполнении задания 9.3.

Содержание

Проблема
Авторское отношение к проблеме
Аргументы
Синонимы к слову люди
Эпитеты к слову люди
Аргументы из литературы
Аргументы из жизни
Аргументы из народной мудрости
Афоризмы

Проблема

Что мешает людям измениться?

Авторское отношение к проблеме

Есть в обществе люди, которые не приемлют любые изменения ни в себе, своем мировоззрении, ни в окружающих людях и действительности. Нежелание перемен связано с различными причинами.

Аргументы

Иногда люди не меняются из-за лени.
Людям не дает возможности измениться страх перед изменениями.
Очень часто люди боятся общественного мнения, поэтому не меняются.
Многие люди перестают верить в себя, свои силы, поэтому считают, что не смогут измениться.
Для того, чтобы измениться, людям часто не хватает стимула.
Причиной, по которой люди не решаются измениться, является удовлетворенность своей жизнью.

Синонимы к слову люди

Лицо, личность, муж, особа, персона, индивид (индивидуум), индивидуальность; смертный

Эпитеты к слову люди

Авторитетные, благородные, выдающиеся, героические, исключительные, исторические, колоритные, независимые, неповторимые, обаятельные, одаренные, оригинальные, привлекательные, самобытные, светлые, свободолюбивые, творческие, яркие, бесстыдные, гнусные, криминальные, мерзкие, непривлекательные, низменные, ничтожные, омерзительные, отвратительные, подозрительные, подлые, преступные, притворные, противные, искренние, решительные, внимательные, уважаемые, любимые, уважительные, тактичные, добрые, старательные, скромные, сильные, стильные, бестактные, простые, вредные, умные, красивые, душевные, древние, родные, знакомые, известные, трудолюбивые, крикливые, ленивые, чужие, городские, сельские, грубые, злопамятные, кареглазые, светловолосые, сонливые, грешные, длинноногие, щедрые, эмоциональные, здоровые, больные, эрудированные, затравленные, богатые, забавные, грамотные, заносчивые, симпатичные, хлебосольные, дурные, активные, застенчивые, коммуникабельные, неприступные, любвеобильные, темпераментные, надежные.

Аргументы из литературы

И.А. Гончаров «Обломов». «Труд кормит, а лень портит», — говорится в русской пословице, с правдивостью которой трудно не согласиться. Действительно, лень портит многих людей, не дает возможности им развиваться, совершенствоваться, достигать чего-то большего, чем у них уже есть. Это отрицательное качество влияет не только на реальных людей, но и на литературных героев. Роман «Обломов» И. А. Гончарова назван именем главного героя произведения Ильи Ильича Обломова. Это молодой барин. В самом начале романа мы видим его лежащим на диване в квартире в Петербурге на Гороховой улице. Ему 32-33 года, но Илья Ильич не интересуется ни светскими мероприятиями, ни всякими развлечениями. Он нигде не служит, хотя изучал в молодости право и судопроизводство. Вся его жизнь проходит в одной комнате, из которой он, бывает, не выходит по несколько дней. Для него лежание — привычный образ жизни. Обломова пугает шум, движение, суета, из-за этого он и не любит светское общество и балы и искренне сочувствует тем, кто вынужден их посещать. Обломов не читает ни газет, ни журналов, а целыми днями спит, мечтает или объедается. Он безвольный, нерешительный, несамостоятельный и бездеятельный человек. Обломов не может решиться съехать с квартиры, решить каким-то образом проблемы, связанные с Обломовкой, его имением. Он все время ищет тех, кто смог бы ему помочь справиться с трудностями. Чем-то его заинтересовать, заставить встать с дивана не способен никто: ни Андрей Штольц, его друг, ни Ольга Ильинская, его возлюбленная. Илья Обломов и сам понимает, что он не развивается, не совершенствуется, и ему от этого становится горько и обидно, но измениться он не может. Слишком большую власть имеет над этим героем лень.
А.П. Чехов «Человек в футляре». Жизнь – это прекрасный дар, который получает человек при рождении, поэтому прожить ее надо, наслаждаясь каждой минутой, радоваться, побеждать, развиваться самому и менять к лучшему свое окружение. Однако встречаются люди, которые боятся всяких перемен. В рассказе «Человек в футляре» А.П. Чехов знакомит читателя с Беликовым – учителем греческого языка в гимназии. Это забитый, закрытый от общества человек. Он предпочитает одиночество, сторонится людей. В гости он ходит только ради приличия, но никак не ради развлечения и удовольствия. Он боится всего: общественного мнения, так как не хочет, чтобы о нем думали и говорили плохо; воров и хулиганов, начальства, слишком веселых и открытых коллег и соседей. Он жил по правилам и никогда не нарушал их, поэтому боялся, когда нарушали эти правила другие люди. Его жизненным девизом становятся слова: «Как бы чего не вышло». В непонятной и опасной, по его мнению, ситуации герой повторяет их, будто включая какую-то защиту. В самую теплую погоду герой одет в калоши и теплое пальто с поднятым воротником. Свои глаза он прячет за темными очками и шляпой. Кровать Беликова была с пологом, а спальня походила на ящик, так как была совсем маленькой. Он спрятался от реальной действительности «в футляре» и внешне и внутренне. Его любовь к древним языкам – тоже своего рода «футляр», способ отвлечься от окружающей реальности. Вытащить его из этого «футляра» не смогла даже любовь. Жизнерадостная, энергичная, целеустремленная Варенька не сумела расшевелить его. Беликов остался в своем закрытом мирке. Страх не позволил герою измениться самому и изменить жизнь, сделать ее настоящей, наполнить простыми человеческими радостями и счастьем.
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». По словам М.Ю. Лермонтова, его роман «Герой нашего времени» – портрет целого поколения. Главный герой произведения – Григорий Александрович Печорин. Это молодой богатый дворянин, выросший в высшем свете, избалованный роскошью, богатством, вниманием. Он умный, сообразительный человек, но, по мнению окружающих, странный. Его, как и пушкинского Онегина, можно назвать «страдающим эгоистом». Ему наскучил свет, внимание красавиц и их любовь, поэтому он ищет счастья по всему миру, но не находит его. Он равнодушный человек. Для него такие понятия, как любовь, дружба, совесть, — пустой, ничего не значащий звук. Печорин с легкостью может обидеть как светскую красавицу, так и старого человека, считающего его своим товарищем. Он высокомерный и язвительный, никогда не теряет хладнокровия. Ничто не может вывести его из себя: ни дуло пистолета, направленного на него во время дуэли, ни чеченские пули, ни слезы светских красавиц. Только один раз мы видим, как Печорин поддался своим чувствам, бросившись за Верой, уехавшей из города. В других случаях герой доверяет разуму, а не сердцу. Печорин сам признается, что он относится к той породе людей, с которыми все должны соглашаться и ему доставляет удовольствие подчинять своей воле все, что его окружает, поэтому читатели могут судить о нем, как о человеке властном и эгоистичном. Он злопамятен, не забывает обид, причиненных ему, обязательно отомстит тому, кто его обидел, и случай с Грушницким это доказывает. Печорин признается, что скрытным, лживым, злопамятным, неискренним его сделало общество. Оно убило в нем все те лучшие чувства, которые были. Именно мнение общества становится причиной, из-за которой Печорин не может измениться, стать настоящим, наполнить свое сердце положительными чувствами.
А.С. Грибоедов «Горе от ума». Будет ли думать о каких-либо изменениях в жизни и мировоззрении человек, который полностью удовлетворен своей жизнью, окружением? Думается, что такой человек попытается сохранить неизменным все то, чего он добился и чем так доволен. Известный русский поэт А.С. Грибоедов в комедии «Горе от ума» показал московское дворянство, консервативное общество, не желающее никаких перемен. Все у них так, как было заведено предками несколько десятков лет назад. Фамусовское общество ценит в людях не человеческие качества, а их положение на службе, богатство, знатность. Оно не считает позорным, низким выставлять себя на посмешище перед высокопоставленным лицом ради того, чтобы показать себя, подслужиться, угодить, вызвать улыбку. В лести, низкопоклонстве, искательстве московское дворянство не видит ничего плохого. Это те способы, которые помогают представителям этого общества расти по службе, строить карьеру. Называя себя людьми образованными, они не только не читают никакие книги, но и видят в них опасность. Чтение книг, по их мнению, делает человека сумасшедшим, безумным. Их увлекают сплетни, интриги, а также мнение княгини Марьи Алексеевны. Как мы видим, у фамусовского общества есть различные блага и привилегии, которые достигнуты нечестными путями. Измениться – для этого общества значит отказаться от всего, что у них есть и добывать все заново уже своим трудом, умом, силой, талантами, которых, к сожалению, у них не было и нет.

Аргументы из жизни

Очень часто для изменений человеку не хватает стимула. Он живет, ест, пьет, ходит на работу и ничего не хочет менять в своей жизни, потому что все то, что есть у него и что составляет его жизнь, его устраивает. Так происходит в жизни Евгения С., моего знакомого. Ему тридцать шесть лет. У него высшее инженерное образование. До недавнего времени он работал в городе, на заводе. Но потом начались сокращения, под которые попал и он. Семьи у него нет. Как-то не сложилось, хотя человек он неплохой: не пьет, не курит, скромный, тактичный. Помыкавшись некоторое время в городе и ничего подходящего не найдя, вернулся в деревню к родителям. У них свой дом, небольшое хозяйство: куры, утки, козы, огород. Женя помогает им, хотя они еще и сами не старые, справляются с хозяйством. Тете Свете и дяде Коле, его родителям, не нравится, что сын вернулся в деревню, но никакие уговоры уехать в город или найти работу здесь, в райцентре, на сына не действуют. Он перебивается случайными подработками, у него золотые руки и светлая голова, умеет ремонтировать чуть ли не любую технику. «Мне хватает на жизнь. У меня все хорошо», — отвечает он на советы, просьбы родителей, связанные с темой работы и будущего. Но у родителей болит за него сердце. Плохо, когда сын, которому нет еще и сорока лет, ни к чему большему не стремится, престал развиваться, интересоваться жизнью. А все потому, что Женя, действительно, неприхотливый и нетребовательный человек, ему не хватает стимула. Может быть, думаю я, если бы у него была семья, дети, то он, конечно же, заставил себя измениться, идти вперед, искать и требовать от жизни бонусы.

Аргументы из народной мудрости

«Всему бывает перемена», — гласит русская пословица. В ней говорится о том, что ничего в жизни не стоит на месте, все меняется, становится другим.
«Всему мена да перемена», — говорили наши предки в пословице. Они отмечали, что жизнь не стоит на месте, все меняется: и предметы, и люди, и обстоятельства.
«Мудрый человек способен приспособиться к неожиданностям жизни как вода к графину, в который ее наливают», — гласит китайская пословица. В ней имеется в виду, что мудрый человек всю жизнь меняется, развивается, совершенствуется. Он приспосабливается к новым условиям жизни и обстоятельствам, как вода приспосабливается к графину, в который ее наливают.
«Мы учимся не для отметок, а для жизни», — говорится в русской пословице. Действительно, человек учится, чтобы получать знания, которые меняют его мировоззрение, отношение к окружающим предметам, людям и действительности.
«Невозможно прожить долгую жизнь и остаться в вертикальном положении», — говорили наши предки в пословице. Они утверждали, что человек не может прожить всю свою жизнь, не меняясь. С годами он не только становится мудрее , старше, но сгибается от прожитых лет.
«Учась, размышляй, иначе толку не будет», — говорится в японской пословице. В ней имеется в виду, что человек должен идти вперед, развиваться, учиться чему-то новому. Но, учась, он должен размышлять, иначе толку от учения не будет.
«Учи народ, учись у народа», — утверждает русская пословица. Она советует не только учиться новому у народа, открывать неизведанное, но и учить чему-то новому народ.
«Кто хочет от жизни толка добиться, тот ничего не боится», — говорится в русской пословице. Она утверждает, что а, который желает добиться многого от жизни, не страшат никакие изменения. Такой человек будет меняться сам, чтобы сделать и свою жизнь лучше и интереснее, полезнее.
«Жил не жил, был не был», — так говорится в русской пословице о людях, которые боятся изменений в жизни, поэтому не рискуют сделать даже шаг вперед. Они проводят свою жизнь праздно, впустую, будто и не живут, а репетируют будущее существование.
«Жизнь не камень: на одном месте не лежит, а вперед бежит», — утверждали наши предки в пословице. Они считали, что жизнь не похожа на камень, который не способен сдвинуться с места. Она бежит вперед, меняется.

Афоризмы

«Зачем сообщать кому-то, что я меняюсь? Если я меняюсь, я уже не тот, кем был, я уже кто-то другой, и, стало быть, у меня нет знакомых. А чужим людям, людям, которые не знают меня, я писать не могу», — говорил австрийский поэт-философ Райнер Мария Рильке. По его мнению, если человек меняется, то он становится другим, не тем, кем он был до этого, поэтому не считает нужным сообщать другим людям об этих изменениях.
«Совершенствоваться – значит меняться, быть совершенным – значит меняться часто», — утверждал британский политический и государственный деятель Уинстон Черчилль. Он утверждал, что человек, который совершенствуется, часто меняется, а если он стал совершенным, то достиг этого путем частых изменений.
«Чтобы что-то изменить в своей жизни, нужно изменить себя», — считает современный британский писатель и философ Бернард Вербер. Он утверждает, что любые изменения в жизни начинаются с изменений во внутреннем мире человека, только после этого последуют изменения и в жизни.
«Время не меняет человека, мудрость не меняет человека, и единственное, что может перестроить строй его мыслей и чувств, — это любовь», — писал бразильский поэт и прозаик Пауло Коэльо. По его мнению, изменить человека может только искренняя, великая любовь, а мудрость и время над ним вовсе не властны.
«Перемену в человеке замечаешь после разлуки, а если видишься с ним всё время, изо дня в день, не заметишь, потому что меняется он постепенно», — считал американский писатель Кен Кизи. Он говорил, что изменения в человеке происходят ежедневно, но если с ним встречаешься каждый день, то изменения не заметны. Их можно увидеть только после долгой разлуки.
«Изменить себя гораздо труднее, чем проделать то же самое с другими», — утверждает Макс Фрай. В это утверждение вкладывается автором следующий смысл: менять кого-то всегда легче, чем самого себя.
«Вместо того чтобы менять себя, человек меняет свою внешность», — утверждал кандидат медицинских наук, психотерапевт Михаил Литвак. Он считал, что многие люди начинают изменения в себе с изменения внешности, а это неправильно. Прежде всего нужно меняться внутренне.
«Все великие перемены в жизни одного человека, а также и всего человечества, начинаются и совершаются в мысли. Для того, чтобы могла произойти перемена чувств и поступков, должна произойти прежде всего перемена мысли», — утверждал великий русский писатель Лев Николаевич Толстой. По мнению классика, любые изменения начинаются с мыслей. Для того, чтобы измениться, человек должен изменить свои мысли.
«Неважно, кто вы, что бы вы ни делали, откуда бы вы ни приехали, вы всегда можете измениться, стать лучшей версией себя», — говорит американская певица Мадонна. Она утверждает, что любой человек, независимо от статуса, возраста и прописки, может измениться, стать лучше.
«Неизменность дает нам корни; изменения дают нам ветви, позволяя нам расти, расти и достигать новых высот», — утверждает Полина Кезер. Она считает, что корни – это все то, что постоянно в нашей жизни, а ветви дают возможность расширяться, развиваться, познавать мир, видеть то, что мы никогда еще не видели.
«Без перемен что-то спит внутри нас и редко просыпается. Спящий должен просыпаться», — считал Френк Герберт, американский писатель-фантаст. Он говорил, что наша жизнь скучна и однообразна, похожа на сон. Для того, чтобы меняться, нужно проснуться.

«Каждый мечтает изменить мир, но никто не ставит своей целью изменить себя», — писал известный русский писатель Лев Николаевич Толстой. По мнению классика русской литературы, многие люди мечтают изменить мир, сделать его совершеннее, но мало кто понимает, что большие изменения нужно начинать с маленьких изменений в себе.

Источник

(364 слова) Не бывает людей, не совершающих ошибок, хотя бы потому, что есть проступки и оплошности, без совершения которых человеку никогда не повзрослеть. Например, пока ребенок не упадет, он не поймет, как держать равновесие. Так происходит и во взрослой жизни, когда человеку действительно надо тщательно анализировать свои неизбежные промахи, иначе он не сможет идти вперед и достигать поставленных целей. Что же это за «промахи», которые нужно совершить?

Поищем ответ в отечественной литературе. Например, его дает Толстой в романе «Война и мир». Безухов ошибся в любви, отдав свое сердце хладнокровной, расчетливой кокетке. Он стал богатым наследником и желанной добычей для Элен. Все семья Курагиных славилась коварством и лицемерием, но наивный Пьер этого не знал, так как был чужим в том обществе. Юноша позволил себя одурачить и женился, но не получил ни супружеского счастья, ни верности, ни уважения. Жена опозорила его своими многочисленными изменами, он даже вынужден был рисковать жизнью, чтобы защитить свою честь. Однако эта ошибка была нужна ему, чтобы он научился различать хороших и плохих людей, истинные и ложные ценности. Сделав правильные выводы, герой, став вдовцом, женится на милосердной и любящей, но не особо красивой Наташе, ведь сможет оценить настоящие добродетели, а не только внешний лоск.

В том же романе есть и другой похожий пример. Сама Наташа Ростова ошиблась в выборе суженого, едва не сбежав с Анатолем Курагиным из родного дома. Героиня не знала, что стала жертвой обмана женатого человека, для которого она – всего лишь светская забава. Ужас в том, что сама Наташа была половлена с князем Андреем и нарушила слово, опозорив себя в свете. Жених тоже отвернулся от легкомысленной невесты. Тогда девушка была в отчаянии, ведь после такого скандала ее никто не взял бы замуж, да и тяжелое материальное состояние семьи тому способствовало. Однако она смогла взять себя в руки и не растерять своих положительных качеств. Несмотря на злую молву, идеальную жену в ней нашел Пьер Безухов, увидев в молодой женщине истинную добродетель, которую не смог разрушить и поколебать тот случай с побегом. Наташа исправилась и стала верной супругой Пьеру.

Таким образом, без ошибок, которые можно исправить, невозможно движение вперед. Это может быть простодушие, наивность или даже измена слову, но только в том случае, если человек готов и в силах нивелировать скверные последствия своих промахов.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Источник

Материалы для подготовки к итоговому сочинению по направлению «Человек путешествующий»

Человек путешествующий: дорога в жизни человека

Итоговое сочинение 2021

Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.
Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека

Комментарий от ФИПИ к направлению итогового сочинения: «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Направление сформулировано очень широко — исходя из описания ФИПИ, конкретные темы в рамках данного направления могут касаться следующих аспектов:
· Самопознание, духовные искания на жизненном пути
· Путешествия: как они могут познать мир вокруг себя
· Путешествия во времени
· Научные открытия и их влияние на пути развития человечества; творческие искания

Аспекты направления «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Дорога – это не только физическое расстояние, которое человек проходит, двигаясь из пункта А в пункт Б, но также путь в метафорическом смысле, означающий накопление знаний и осмысление опыта в процессе жизни. Жизненный путь похож на странствие или путешествие, ведь во время него тоже нужно преодолевать препятствия, принимать решения и достигать цели, чтобы прийти в конечную точку на маршруте другим человеком, подобно героям классических произведений, которых дорога меняет кардинально

Словарная работа

Маршрут никогда не может быть линейным, он всегда – извилист, иногда – тернист, часто – изобилует внезапными поворотами. Если путь вниз – быстрый и легкий, то дорогу вверх – осилить невозможно без труда, прилежания и самопожертвования. Но ради этого стоит жить, ведь это – путь к вершине, к себе и к Богу

Для русского этноса передвижения всегда играли заметную роль в жизни, процесс расселения и освоения огромных территорий не закончен и в настоящее время. Русские — движущийся этнос с самосознанием оседлого. Испокон веков в жизни русских присутствовали странники, «калики перехожие», странствующие богомольцы, «нищеброды», коробейники, отходники-промысловики, охотники, беглые крестьяне и каторжники, ушкуйники и разбойники, ямщики, уходившие в дальние извозы, переселенцы, отправлявшиеся искать, кому и где «на Руси жить хорошо», — весь тот российский люд, жизнь которого была связана с постоянными странствиями, передвижениями по путям-дорогам огромной страны

Выражения

Найти свою дорогу в жизни (найти себя) — кстати,
Грудью пролагать себе дорогу (добиваться успеха, преодолевая все препятствия
Выбиваться на (широкую) дорогу (ценой больших усилий и стараний находить своё место в жизни, становиться самостоятельным) Выходить на дорогу (становиться самостоятельным, находить своё место в жизни)
Идти своей дорогой (действовать, поступать самостоятельно)

Афоризмы и цитаты «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят, что хотят (Данте Алигьери, «Божественная комедия»)
Благими намерениями вымощена дорога в ад (С. Джонсон)
Дороги, которые мы выбираем (О. Генри, «Дороги, которые мы выбираем»)
Так мало пройдено дорог, так много сделано ошибок (С.А. Есенин, «Мне грустно на тебя смотреть…»)

Источник: Статья Фразеологизмы с «дорога» с https://burido.ru/905-frazeologizmy-s-doroga на сайте Буридо

Афоризмы и цитаты «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Источник: Статья Фразеологизмы с «дорога» с https://burido.ru/905-frazeologizmy-s-doroga на сайте Буридо

Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага (Китайская поговорка)
Путешествия — это единственное, что делает Вас богаче за потраченные деньги» (Агата Кристи)
Мир — это книга. И кто не путешествовал по нему — прочитал в ней только одну страницу. (Аврелий Августин)
Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, сбившегося с пути (Фрэнсис Бэкон)
Дорогу осилит идущий (Поговорка)

«Война и мир» Л. Н. Толстой
«Вокруг света за 80 дней» Жюль Верн
«Герой нашего времени» М. Лермонтов
«Шантарам» Грегори Дэвид Робертс
«Дети капитана Гранта» Жюль Верн
«Жена путешественника во времени» Одри Ниффенеггерф
«Горе от ума» А. С. Грибоедов
«Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов

Литературные аргументы

И.А. Гончаров, «Обломов». Человеку мешает двигаться вперед только его лень. Главный герой романа каждый день добровольно проводит в постели, хотя ничем не болен. Он не выходит из душной и неубранной комнаты и довольствуется засаленным халатом, ведь ему никуда не нужно, ничего не хочется. Взрослый мужчина в расцвете сил не работает, не заводит семью, не имеет даже хобби. А тем временем приказчик присылает очередное письмо, сулящее снижение доходов помещика. Что предпринимает Илья Ильич? Ничего. Он так и не находит силы воли, чтобы спасти себя от разорения. Все насущные дела он перекладывает на Штольца, а бытовые обязанности уже лежат на Захаре. Герой ленится встать с кровати и начать жить полноценно. Поэтому в жизни Обломова ничего не меняется к лучшему: он застыл на месте и не развивается. Именно лень тормозит его на жизненном пути

Литературные аргументы

М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Автор очень ярко описал приключения Печорина в дороге. Герой путешествовал, чтобы разогнать тоску и получить новые жизненные впечатления. Переезжая с места на место, Григорий находил интересные знакомства и участвовал в авантюрах, которые хоть как-то его развлекали. В Тамани герой раскрыл таинственных контрабандистов и едва не погиб в схватке с Ундиной — ловкой и смелой преступницей. В Кисловодске он встретил давнюю возлюбленную, вскружил голову наивной Мери и убил на дуэли подлеца Грушницкого. А на службе в отдалённом горном селении он украл местную красавицу Бэлу. Все эти приключения выходят за рамки обыденности и волнуют кровь читателя, ведь очень интересно узнавать о необычных случаях из жизни героя, каждый из которых мог закончиться для него гибелью. Описание этих путевых историй и впечатлений интригует и затягивает даже сегодня

Литературные аргументы

А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». В дороге человек лучше всего узнает страну, в которой живет. Народ и его менталитет проявляются наиболее ярко именно в путешествии через города и села. Вот и рассказчик в романе Радищева проехал длинную дорогу из Петербурга в Москву, чтобы увидеть настоящую жизнь крестьян и понять их. Картины нравов и быта простых людей поразили дворянина. Например, он услышал ужасную историю чиновника из уголовной палаты: он рассказал, как его принудили осудить на каторгу тех крестьян, которые спасали девушку от насильника и в пылу драки проломили голову барскому сыну — тому самому преступнику. Такие сведения о бесправии и несправедливости получить можно было только в дороге, ведь простых людей никто не слышал и не защищал. Такая журналистская работа стоила Радищеву нескольких лет заточения, зато она открыла глаза людям на то, что происходит в России

Литературные аргументы

М. Горький, «Макар Чудра». Человек находит в путешествиях ощущение свободы и уникальный жизненный опыт. Например, Макар Чудра не имел образования, но накопил мудрость, ведь скитался по разных уголкам света. Он знал много необычных историй и стал интересным собеседником. Герой считает, что люди, которые привязаны к одному месту и отказываются от открытия и постижения других, являются настоящими рабами. Их мир однообразен и ограничен, поэтому они ничего не знают о многообразии планеты и не получают всех возможностей, которые нужно искать в странствиях и приключениях. Макар пользовался всеми шансами судьбы, многое осознал и смог построить свою жизнь так, что бы каждый день приносил ему счастье. Его пример убеждает нас в том, что в путешествии каждый человек может найти, в первую очередь, себя

Литературные аргументы

Л.Н. Толстой, «Война и мир». В жизни легко заблудиться и попасть в тупик. Но человека всегда направляет его совесть. Вот и Пьер Безухов, получивший в наследство огромное богатство, был окружен соблазнами. Бесчестные люди вроде Курагиных манипулировали им, чтобы обогатиться за чужой счет. Веселые компании с вином и продажными женщинами, брак по расчету с Элен, лень и чревоугодие роскошного быта — все это отвлекало Пьера от его целей и духовных запросов. Что помогло ему не погрязнуть в обломовщине или разврате светского общества? Совесть. Безухову было стыдно ничего не делать и растрачивать свой капитал впустую. Ему было противно делить жену с другими мужчинами и смиряться с ее кодексом поведения. Он считал безнравственной интеллектуальную бездеятельность большинства. Поэтому Пьер превозмогал себя и направлял все силы на духовный рост. Совесть была его ориентиром

Литературные аргументы

И.А. Бунин, «Чистый понедельник». Чтобы выбрать правильную дорогу в жизни, человеку нужно отгородиться от влияния со стороны и услышать свой внутренний голос. Так сделала и героиня данного рассказа. Она много читала, ходила на развлекательные мероприятия и посещала лекции, словом, вела активный образ жизни. Она познала все особенности мирской жизни и изучила духовное поприще, чтобы выбрать свой путь. Но ее кавалер всячески пытался повлиять на ее решение и навязать ей свое видение их будущего: брак, дети, семейная жизнь. Героиня же не посвящала его в свои планы и оставила последнее слово за собой. Девушка не стала доверять свою судьбу другим людям и сама все решила. Она избрала религиозный сан и отказ от мирской суеты. Это больше соответствовало ее натуре, а значит, дорога была верной. Только самостоятельность выбора помогает не ошибиться

Литературные аргументы

М.Ю. Лермонтов, «Песня про купца Калашникова». Дорога чести и сегодня является единственно правильным направлением. Вспомним историю купца Калашникова: Степан защитил честь своей семьи в поединке после того, как любимец царя прилюдно опозорил его супругу своими домогательствами. Алена Дмитриевна была верной женой, но теперь кто угодно мог в этом усомниться. И Степан понял, что Кирибеевич не отступится, так и будет преследовать Алену Дмитриевну, ведь ему ничего за это не будет. Любой современный мужчина поступил бы на его месте точно так же: наказал обидчика, пресек домогательства и всем показал, что подобное деяние влечет за собой ответственность. В наши дни для этого есть правовые инструменты, но тогда человек мог отстоять свою семью только в кулачном бою и по всем правилам поединка. Но суть у этих явлений одна: дорога чести определяет наши поступки в любом месте и в любое время

Литературные аргументы

А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Качественное образование и опыт зарубежного туризма помогают человеку накапливать практический и духовный опыт. Например, Александр Чацкий до своего отъезда за границу спокойно общался с Фамусовым и его дочерью, но не вступал в такие ожесточенные конфликты, свидетелями которых мы становимся после его возвращения. Александр вышучивал некоторых представителей фамусовского общества и только. Но истинное положение России он увидел только тогда, когда провел в иностранных государствах три года и получил фундаментальное образование. Новый опыт открыл ему глаза на все социальные проблемы, которых в упор не замечали те, кто так и остался в Москве наедине с французиками из Бордо. Кругозор Чацкого расширился, и он понял, почему Россия отстает, а все его соотечественники копируют любую зарубежную тенденцию. Причинами глобального отставания его Родины были крепостное право, кумовство и блат во власти, казнокрадство, невежество и другие явления. Но смог бы Александр их заметить, если бы не приобрел те знания, навыки и впечатления, которые подарило ему это путешествие? Нет. Практический и духовный опыт не приобретается теми, кто не выходит из зоны комфорта и не пробует что-то новое

Литературные аргументы

Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза». Судьбу человека меняет любовь. Это чувство является ядром семьи и движущей силой человеческой цивилизации, и, конечно, оно способно менять направление жизни людей. Лиза надеялась, что это изменение маршрута станет для нее счастливым билетом. Она полюбила дворянина Эраста, и эти эмоции были взаимными. Влюбленные много времени проводили вместе и планировали пожениться. Но Эраст, добившись близости до брака, охладел к предполагаемой невесте. Он пошел в армию, а обратно пришел не с победами, а с долгами. Чтобы решить финансовые вопросы, герой нашел богатую вдову и собрался под венец. А обманутая Лиза осталась с разбитым сердцем. А ведь в свое время сын преуспевающего крестьянина предлагал ей брак, но она отказалась, ведь любила другого. Ее судьба могла бы сложиться иначе, не будь Эраста. Но роковая любовь загнала девушку в тупик: она утопилась

Литературные аргументы

А. Грин, «Алые паруса». Вера в свое предназначение помогает человеку не сбиваться с пути. Если бы Ассоль пошла на поводу у предрассудков и скептицизма своего окружения, то она бы не дождалась своего капитана. Люди упорно убеждали ее, что предсказание Эгля — всего лишь сказка, и нужно вернуться в реальность, где паруса вовсе не алые. Но Ассоль не сдавалась и мечтала о том, чтобы ее судьба сложилась иначе. И только поэтому Артур услышал вдохновляющую историю о грезах и решил их воплотить в жизнь. Если бы Ассоль перестала верить в себя и свою счастливую звезду, никто не сказал бы капитану о ней. Она ничем бы не выделялась среди других. Вот почему так важно придерживаться своего курса и не позволять другим похоронить свою мечту в руинах сомнений

Литературные аргументы

Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо?». Герои поэмы отправились в странствие по России, чтобы найти счастливого человека. Но в пути крестьяне больше всего времени проводят в беседах с такими же простыми людьми, как они сами. В разговорах они все больше узнают о своем сословии и силе, которая в нем заложена. Они открывают для себя внутренний мир русского народа, его ментальность, обычаи, традиции. Они знакомятся с Власом, Климом, Матреной Тимофеевной, Якимом Нагим. Слушают истории о Савелии, Ермиле Гирине, Якове (холопе), Кудеяре и других людях, которые представляют русский характер и добавляют к нему все новые и новые черты. В путешествии они нашли ответ и на свой исходный вопрос. Счастливцем оказался Гриша Добросклонов, который воспевает силу своих соотечественников и предрекает им большое будущее. Он верит в свою страну, а потому ощущает неподдельное счастье. Вместе с ним путь к процветанию и гармонии с собой нашли и странники. В их внутреннем мире картина мировоззрения прояснилась

Литературные аргументы

Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Куда несется птица-тройка? Этот риторический вопрос задает нам автор «Мертвых душ». А стремится она вперед, к процветанию всего народа и справедливой жизни, наполненной созиданием. И движущей силой России Гоголь считает простых тружеников, которые каждый день обогащают страну своим вкладом в ее развитие. Он с уважением и даже восхищением описывает крестьян Собакевича, которые при жизни проявили большие таланты. А вот самих помещиков автор считает виновниками регресса и отставания страны. Дворяне ничего не делают и ведут паразитический образ жизни, используя подневольный труд других людей. Поэтому вполне логично предположить, что Гоголь видел будущее России в демократических тенденциях: все граждане страны должны иметь равные возможности и права, чтобы у всех был стимул трудиться во благо отчизны

Темы сочинений

Что мешает человеку двигаться вперед?
Для чего люди путешествуют? Что человек находит в путешествиях?
Как не потерять свою дорогу в жизни?
Как Вы понимаете выражение «пошел по кривой дорожке»?
Как выбрать правильную дорогу в жизни?
Дорога чести: вечный ориентир или устаревшее понятие?
Как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт?

Источник

Итоговое сочинение ЕГЭ на тему что мешает человеку двигаться вперед?

Пример итогового сочинения ЕГЭ №2

Пример итогового сочинения ЕГЭ №3

Для итогового сочинения 2021-2022 посмотрите:

Аргументы для направления «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Примерные темы итогового сочинения 2021 2022 ЕГЭ по литературе

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Тезисы

Аргументы

Проблема

Авторское отношение к проблеме

Аргументы

Синонимы к слову люди

Эпитеты к слову люди

Аргументы из литературы

Аргументы из жизни

Аргументы из народной мудрости

Афоризмы

Материалы для подготовки к итоговому сочинению по направлению «Человек путешествующий»

Не пропустите также: